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时间:2020-01-23 23:30:39 作者: 浏览量:88660

注册就送钱的网络赌场哉 , 无 多 言 , 无 多 事 , 多 言 多 败 , 多 事 多 患 , 安 乐 必 戒 , 无 行 所 悔 , 勿 谓 何 伤 , 其 祸 将 长 , 勿 谓 何 害 , 其 祸 将 大 , 勿 谓 不 闻 , 神 将 伺 人 , 焰 焰 弗 灭 , 炎 炎 若 何 , 涓 涓 不 壅 , 终 为 江 河 , 绵 绵 不 绝 , 或 成 网 罗 , 毫 末 不 札 , 将 寻 斧 柯 。晋 孙 楚 反 金 人 铭 曰 : 晋 太 庙 有 石 人 焉 , 大 张 其 口 , 而 书 其 胸 曰 : 我 古 之 多 言 人 也 , 无 少 言 , 无 少 事 , 少 言 少 事 , 则 后 生 何 述 焉 , 夫 唯 立 言 , 名 乃 长 久 , 胡 为 块 然 , 生 钳 其 口 , 凡 夫 贪 财 , 烈 士 殉 名 , 盗 跖 为 浊 , 夷 柳 为 清 , 鲍 肆 为 臭 , 兰 圃 为 馨 , 莫 贵 澄 清 , 莫 贱 滓 秽 , 二 者 言 异 , 归 於 一 会 , 尧 悬 谏 鼓 , 舜 立 谤 木 , 听 采 风 谣 , 惟 日 不 足 , 道 润 群 生 , 化 隆 比 屋 , 末 叶 陵 迟 , 礼 教 弥 衰 , 承 旨 则 顺 , 忤 意 则 违 , 时 好 细 腰 , 宫 中 皆 饥 , 时 悦 广 额 , 下 作 细 眉 , 逆 龙 之 鳞 , 必 陷 斯 机 , 括 囊 无 咎 , 乃 免 诛 夷 , 颠 覆 厥 德 , 可 为 伤 悲 , 斯 可 用 戒 , 无 妄 之 时 , 假 说 周 庙 , 於 言 为 蚩 , 是 以 君 子 , 追 而 正 之 。【 论 】 晋 欧 阳 建 言 尽 意 论 曰 : 有 雷 同 君 子 , 问 於 违 众 先 生 曰 : 世 之 论 者 , 以 为 言 不 尽 意 , 由 来 尚 矣 , 至 乎 通 才 达 识 , 咸 以 为 然 , 若 夫 蒋 公 之 论 眸 子 , 锺 傅 之 言 才 性 , 莫 不 引 此 为 谈 证 , 而 先 生 以 为 不 然 , 何 哉 , 先 生 曰 : 夫 天 不 言 , 而 四 时 行 焉 , 圣 人 不 言 , 而 鉴 识 存 焉 , 形 不 待 名 , 而 方 圆 已 著 , 色 不 俟 称 , 而 黑 白 以 彰 , 然 则 名 之 於 物 无 施 者 也 , 言 之 於 理 无 为 者 也 , 而 古 今 务 於 正 名 , 圣 贤 不 能 去 言 , 其 故 何 也 , 诚 以 理 得 於 心 , 非 言 不 畅 , 物 定 於 彼 , 非 言 不 辩 , 言 不 畅 志 , 则 无 以 相 接 , 名 不 辩 物 , 则 鉴 识 不 显 , 鉴 识 显 而 名 品 殊 , 言 称 接 而 情 志 畅 , 原 其 所 以 , 本 其 所 由 , 非 物 有 自 然 之 名 , 理 有 必 定 之 称 也 , 欲 辩 其 实 , 则 殊 其 名 , 欲 宣 其 志 , 则 立 其 称 , 名 逐 物 而 迁 , 言 因 理 而 变 , 此 犹 声 发 响 应 , 形 存 影 附 , 不 得 相 与 为 二 , 苟 其 不 二 , 则 无 不 尽 , 吾 故 以 为 尽 矣 。◇ 讴 谣《 尔 雅 》 曰 : 徒 歌 谓 之 谣 。《 毛 诗 》 曰 : 心 之 忧 矣 , 我 歌 且 谣 。《 左 传 》 曰 : 宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 , 城 者 讴 曰 : 睅 其 目 , 皤 其 腹 , 弃 甲 而 复 , 于 思 于 思 , 弃 甲 复 来 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 相 鲁 , 齐 人 归 女 乐 , 鲁 君 淫 荒 , 孔 子 遂 行 , 师 乙 [ 太 平 御 览 四 百 六 十 五 作 已 。 ] 送 孔 子 曰 : 吾 欲 歌 , 可 乎 , 歌 曰 : 彼 妇 人 之 口 , 可 以 出 走 , 彼 妇 人 之 谒 可 以 死 败 , 优 哉 游 哉 , 聊 以 卒 岁 。《 列 子 》 曰 : 尧 微 服 游 康 衢 , 童 儿 谣 曰 : 立 我 蒸 民 , 莫 匪 尔 极 , 不 识 不 知 , 顺 帝 之 则 , [ 事 具 杂 文 部 诗 篇 。 ]《 韩 子 》 曰 : 齐 桓 公 饮 酒 醉 , 遗 其 冠 , 耻 之 , 管 仲 曰 : 公 不 雪 之 以 政 , 公 曰 : 善 , 因 发 仓 , 赐 贫 穷 , 三 日 而 民 歌 之 曰 : 公 胡 不 复 遗 其 冠 乎 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 魏 襄 王 使 史 起 为 邺 令 , 引 漳 水 灌 田 , 民 大 得 利 , 相 与 歌 曰 : 邺 有 圣 令 为 史 公 , 决 漳 水 , 灌 邺 旁 , 终 古 斥 卤 生 稻 粱 。《 史 记 》 曰 : 曹 参 为 汉 相 国 , 百 姓 歌 之 曰 : 萧 何 为 法 , 讲 若 画 一 , 曹 参 代 之 , 守 而 勿 失 , 载 其 清 静 , 民 以 宁 一 。又 曰 : 卫 子 夫 为 皇 后 , 弟 青 贵 震 天 下 , 天 下 歌 之 曰 : 生 男 无 喜 , 生 女 无 怒 , 独 不 见 卫 子 夫 霸 天 下 。《 汉 书 》 曰 : 赵 中 大 夫 白 公 奏 川 渠 引 泾 水 , 民 得 其 饶 , 歌 之 曰 : 田 於 何 所 , 池 阳 谷 口 , 郑 国 在 前 , 白 渠 起 后 , 举 锸 为 云 , 决 渠 为 雨 , 泾 水 一 石 , 其 泥 数 斗 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]又 曰 : 冯 立 为 西 河 上 郡 , 在 职 公 廉 , 与 野 王 相 代 , 治 行 相 似 而 多 恩 , 吏 民 乃 歌 曰 : 大 冯 君 , 小 冯 君 , 兄 弟 继 踵 相 因 循 , 聪 明 圣 智 惠 吏 民 , 政 如 鲁 卫 德 化 均 , 周 公 康 叔 犹 二 君 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 湛 为 渔 阳 太 守 , 开 田 八 千 馀 顷 , 劝 民 耕 种 , 以 致 殷 富 , 百 姓 歌 曰 : 桑 无 附 枝 , 麦 秀 两 歧 , 张 君 为 政 , 乐 不 可 欺 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 廉 范 , 字 叔 度 , 为 蜀 郡 太 守 , 旧 制 禁 民 夜 作 , 以 防 火 , 范 乃 毁 削 先 令 , 但 严 储 水 而 已 , 百 姓 歌 之 曰 : 廉 叔 度 , 来 何 暮 , 不 禁 火 , 民 安 堵 , 昔 无 一 襦 , 今 有 五 袴 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]《 新 序 》 曰 : 延 陵 季 子 , 以 剑 带 徐 君 墓 树 , 徐 人 歌 之 曰 : 延 陵 季 子 兮 , 不 忘 旧 故 , 脱 千 金 之 剑 , 以 带 丘 墓 , [ 事 具 怀 旧 篇 。 ]谢 承 后 汉 书 曰 : 岑 胵 迁 魏 郡 大 守 , 人 歌 之 曰 : 我 有 枳 棘 , 岑 君 伐 之 , 我 有 蟊 贼 , 岑 君 遏 之 , 狗 犬 不 惊 , 足 下 生 氂 , 含 哺 鼓 腹 , 焉 知 凶 灾 , 我 嘉 我 生 , 独 丁 斯 时 , 美 哉 岑 君 , 於 戏 在 兹 。又 曰 : 皇 甫 嵩 , 请 冀 州 一 年 田 租 , 以 赡 饥 民 , 百 姓 歌 曰 : 天 下 乱 兮 市 为 墟 , 母 不 保 子 妻 失 夫 , 赖 得 皇 甫 复 汝 居 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 刘 騊 駼 除 摐 阳 长 , 以 病 免 , 吏 民 思 而 歌 之 曰 : 悒 然 不 乐 , 思 我 刘 君 , 何 时 复 来 , 安 此 下 民 , [ 事 具 职 官 部 县 令 篇 。 ]又 曰 : 郭 贺 , 字 乔 卿 , 为 荆 州 刺 史 , 到 官 有 殊 政 , 百 姓 歌 曰 : 厥 德 仁 明 郭 乔 卿 , 忠 正 朝 廷 上 下 平 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]续 《 汉 书 》 曰 : 张 霸 为 会 稽 郡 , 越 贼 归 附 , 童 谣 曰 : 弃 我 戟 , 捐 我 矛 , 盗 贼 尽 , 吏 皆 休 。又 曰 : 李 燮 拜 京 兆 , 诏 发 西 园 钱 , 君 上 封 事 , 遂 上 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 六 十 五 作 止 。 ] 不 发 , 吏 民 爱 敬 , 乃 谣 曰 : 我 府 君 , 道 教 举 , 恩 如 春 , 威 如 虎 , 刚 不 吐 , 弱 不 茹 , 爱 如 母 , 训 如 父 。《 吴 志 》 曰 : 周 瑜 少 精 意 於 音 乐 , 三 爵 之 后 , 其 有 阙 误 , 瑜 必 知 之 , 知 之 必 顾 , 时 人 谣 曰 : 曲 复 误 , 周 郎 顾 。《 吴 录 》 曰 : 王 谭 , 字 世 容 , 为 成 武 令 , 民 服 德 化 , 宿 恶 奔 迸 , 父 老 歌 曰 : 王 世 容 , 治 无 双 , 省 徭 役 , 盗 贼 空 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 王 祥 为 本 州 别 驾 , 时 人 歌 曰 : 海 沂 之 康 , 实 赖 王 祥 , 邦 国 不 空 , 别 驾 之 功 。又 曰 : 裴 秀 年 十 岁 馀 , 时 人 谣 曰 : 后 进 领 袖 有 裴 秀 。又 曰 : 诸 葛 恢 , 字 道 明 , 荀 闿 , 字 道 明 , 蔡 谟 , 字 道 明 , 有 名 誉 , 号 曰 中 兴 三 明 , 时 人 歌 之 曰 : 京 师 三 明 各 有 名 , 蔡 氏 儒 雅 荀 葛 清 。续 安 帝 纪 曰 : 司 马 休 之 兄 尚 , 为 桓 玄 所 败 , 休 之 奔 淮 泗 , 颇 得 彼 之 人 心 , 从 者 为 之 歌 曰 : 可 怜 司 马 公 , 作 性 甚 温 良 , 忆 昔 水 边 戏 , 使 我 不 能 忘 。《 会 稽 典 录 》 曰 : 徐 弘 , 字 圣 通 , 为 汝 阴 令 , 诛 锄 奸 桀 , 道 不 拾 遗 , 民 歌 之 曰 : 徐 圣 通 , 政 无 双 , 平 刑 罚 , 奸 宄 空 。《 文 士 传 》 曰 : 束 晢 , 太 康 中 大 旱 , 晢 乃 令 邑 人 躬 共 请 雨 , 三 日 水 三 尺 , 百 姓 为 之 歌 曰 : 束 先 生 , 通 神 明 , 请 天 三 日 甘 雨 零 , 我 黍 以 育 , 我 稷 以 生 , 何 以 酬 之 , 报 束 长 生 。殷 氏 《 世 传 》 曰 : 殷 褒 为 荥 阳 令 , 广 筑 学 馆 , 会 集 朋 徒 , 民 知 礼 让 , 乃 歌 曰 : 荥 阳 令 , 有 异 政 , 脩 立 学 校 人 易 性 , 令 我 子 弟 耻 讼 争 。车 频 秦 书 曰 : 符 坚 时 , 关 陇 百 姓 丰 乐 , 民 歌 之 曰 : 长 安 大 街 , 两 边 种 槐 , 下 走 朱 轮 , 上 有 鸾 栖 。赵 书 曰 : 刘 曜 讨 陈 安 於 陇 域 , 安 死 , 乃 谣 曰 : 陇 城 健 儿 曰 陈 安 , 体 幹 虽 小 腹 中 宽 , 爱 养 将 士 同 心 肝 , [ 事 具 军 器 ∥ 篇 。 ]赵 书 曰 : 汲 桑 , 六 月 盛 暑 , 重 裘 累 茵 , 使 人 扇 , 患 不 清 凉 , 斩 扇 者 , 时 军 中 为 之 谣 曰 : 士 为 将 军 何 可 羞 , 六 月 重 茵 被 豹 裘 , 不 识 寒 暑 斩 他 头 。《 襄 阳 耆 旧 记 》 曰 : 山 季 伦 每 临 习 池 , 未 曾 不 大 醉 而 还 , 恒 曰 : 我 高 阳 池 中 也 , 襄 阳 城 中 小 儿 歌 之 曰 : 山 公 何 所 去 , 往 至 高 阳 池 , 日 夕 倒 载 归 , 酩 酊 无 所 知 , 时 时 能 骑 马 , 倒 着 白 接 离 , 举 鞭 向 葛 强 , 何 如 并 州 儿 。《 世 说 》 曰 : 郤 超 王 珣 , 并 以 俊 才 , 为 桓 大 司 马 所 眷 , 珣 为 主 簿 , 超 为 记 室 参 军 , 超 为 人 多 须 , 珣 形 状 短 小 , 时 人 为 之 歌 曰 : 髯 参 军 , 短 主 簿 , 能 令 公 喜 , 能 令 公 怒 。晋 夏 侯 湛 长 夜 谣 曰 : 日 暮 兮 初 晴 , 天 灼 灼 兮 遐 清 , 披 云 兮 归 山 , 垂 景 兮 照 庭 , 列 宿 兮 皎 皎 , 星 稀 兮 月 明 , 亭 檐 隅 以 逍 遥 兮 , 盻 大 虚 以 仰 观 , 望 阊 阖 之 昭 晢 兮 , 丽 紫 微 之 晖 焕 。晋 湛 方 生 怀 归 谣 曰 : 辞 衡 门 兮 至 欢 , 怀 生 离 兮 苦 辛 , 岂 羁 旅 兮 一 慨 , 亦 代 谢 兮 感 人 , 四 运 兮 道 尽 , 化 新 兮 岁 故 , 气 惨 惨 兮 凝 晨 , 风 凄 凄 兮 薄 暮 , 雨 雪 兮 交 纷 , 重 云 兮 四 布 , 天 地 兮 一 色 , 六 合 兮 同 素 , 山 木 兮 摧 披 , 津 壑 兮 凝 冱 , 感 羁 旅 兮 苦 心 , 怀 桑 梓 兮 增 慕 , 胡 马 兮 恋 北 , 越 鸟 兮 依 阳 , 彼 禽 兽 兮 尚 然 , 况 君 子 兮 去 故 乡 , 望 归 涂 兮 漫 漫 , 盻 江 流 兮 洋 洋 , 思 涉 路 兮 莫 由 , 欲 越 津 兮 无 梁 。陈 沈 蜅 独 酌 谣 曰 : 独 酌 谣 , 独 酌 独 长 谣 , 智 者 不 我 顾 , 愚 夫 余 未 要 , 不 愚 复 不 智 , 谁 当 余 见 招 , 所 以 成 独 酌 , 一 酌 倾 一 瓢 , 生 涯 本 漫 漫 , 神 理 暂 超 超 , 一 酌 矜 许 史 , 再 酌 傲 松 乔 , 频 烦 四 五 酌 , 不 觉 凌 丹 霄 , 倏 忽 厌 五 鼎 , 俄 然 贱 九 韶 , 彭 殇 无 异 葬 , 夷 跖 可 同 朝 , 龙 蠖 非 不 屈 , 鹏 鷃 但 逍 遥 , 寄 语 号 呶 侣 , 无 乃 大 尘 嚣 。◇ 吟《 说 文 》 曰 : 吟 , 叹 也 。《 释 名 》 曰 : 吟 , 严 也 , 其 声 本 出 於 忧 愁 , 故 声 严 肃 , 使 听 之 凄 叹 也 。《 毛 诗 序 》 曰 : 吟 咏 情 性 , 以 风 其 上 。《 盐 铁 论 》 曰 : 曾 子 傍 山 而 吟 , 山 鸟 下 翔 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 梁 鸿 常 闭 户 吟 咏 书 记 。《 魏 志 》 曰 : 管 辂 随 军 西 行 , 过 毌 丘 俭 墓 下 , 倚 松 树 哀 吟 , 精 神 不 乐 , 人 问 其 故 , 辂 曰 : 林 木 虽 茂 , 无 形 可 久 , 碑 诔 虽 美 , 无 后 可 守 。陈 武 别 传 曰 : 陈 武 , 字 国 本 , 休 屠 胡 人 , 常 骑 驴 牧 羊 , 诸 家 牧 竖 十 数 人 , 或 有 知 歌 谣 者 , 武 遂 学 太 山 梁 父 吟 , 幽 州 马 客 吟 及 行 路 难 之 属 。《 文 士 传 》 曰 : 李 康 , 清 廉 有 志 节 , 不 能 和 俗 , 为 乡 里 豪 右 所 共 害 , 故 宦 涂 不 进 , 作 游 山 九 吟 。蜀 志 诸 葛 亮 梁 父 吟 曰 : 步 出 齐 城 门 , 遥 望 荡 阴 里 , 里 中 有 三 坟 , 累 累 正 相 似 , 问 是 谁 家 冢 , 田 强 古 冶 子 , 力 能 排 南 山 , 文 能 绝 地 理 , 一 朝 被 谗 言 , 二 桃 杀 三 士 , 谁 能 为 此 谋 , 国 相 齐 晏 子 。晋 潘 尼 逸 民 吟 曰 : 我 顾 傲 , 世 自 遗 , 舒 志 六 合 , 由 巢 是 追 , 沐 浴 池 洪 迅 羽 衣 , 陟 彼 名 山 , 采 此 芝 薇 , 朝 云 叆 叇 , 行 露 未 晞 , 游 鱼 群 戏 , 翔 鸟 双 飞 , 逍 遥 博 观 , 日 晏 忘 归 , 嗟 哉 世 士 , 从 我 者 谁 。◇ 啸杂 字 解 诂 曰 : 啸 , 吹 声 。《 毛 诗 》 曰 : 有 女 仳 离 , 条 其 啸 矣 遇 人 之 不 淑 矣 。《 列 女 传 》 曰 : 鲁 漆 室 邑 之 女 , 过 时 未 適 人 , 倚 柱 而 啸 , 傍 人 闻 之 , 心 莫 不 为 之 惨 者 , 邻 妇 从 之 游 曰 : 何 啸 之 悲 也 , 子 欲 嫁 乎 , 吾 为 子 求 偶 , 漆 室 女 曰 : 吾 岂 为 不 嫁 之 故 而 悲 哉 , 忧 吾 君 老 太 子 少 也 。《 庄 子 》 曰 : 童 子 夜 啸 , 鬼 数 若 齿 。《 吴 越 春 秋 》 曰 : 吴 王 阖 闾 , 将 欲 伐 楚 , 登 台 向 南 风 而 啸 , 有 顷 而 叹 , 群 臣 莫 有 晓 王 意 者 , 伍 子 胥 深 知 王 忧 , 乃 荐 孙 武 , 善 为 兵 法 , 人 莫 知 其 能 。《 魏 略 》 曰 : 诸 葛 亮 在 荆 州 游 学 , 每 晨 夜 , 常 抱 膝 长 啸 。《 竹 林 七 贤 论 》 曰 : 阮 籍 , 性 乐 酒 , 善 啸 , 声 闻 数 百 步 。又 曰 : 籍 常 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 , 时 苏 门 山 中 , 忽 有 真 人 在 焉 , 籍 亲 往 寻 , 其 人 拥 膝 岩 巅 , 遂 登 岭 从 之 , 箕 坐 相 对 , 籍 乃 商 略 终 古 以 问 之 , 仡 然 不 应 , 籍 因 对 之 长 啸 , 有 间 , 彼 乃 龂 然 笑 曰 : 可 更 作 , 籍 乃 为 啸 , 意 尽 , 退 还 半 岭 , 岭 巅 〈 口 酋 〉 然 有 声 , 若 数 部 鼓 吹 , 顾 瞻 乃 向 人 之 啸 也 。孙 登 别 传 曰 : 孙 登 , 魏 末 处 邛 北 山 中 , 以 石 室 为 宇 , 编 草 自 覆 , 阮 嗣 宗 闻 登 而 往 造 焉 , 適 见 苫 盖 被 发 , 端 坐 岩 下 鼓 琴 , 嗣 宗 自 下 趍 之 , 既 坐 , 莫 得 与 言 , 嗣 宗 乃 嘲 嘈 长 啸 , 与 鼓 琴 音 谐 会 雍 雍 然 , 登 乃 逌 尔 而 笑 , 因 啸 和 之 , 妙 响 动 林 壑 , [ 事 具 乐 府 部 琴 篇 。 ]《 晋 阳 秋 》 曰 : 嵇 康 见 孙 登 , 登 对 之 啸 , 时 不 言 。《 郭 子 》 曰 : 刘 道 真 少 时 , 善 歌 啸 , 有 一 老 姥 , 识 其 非 常 之 人 , 甚 乐 其 歌 啸 , 乃 杀 豚 进 之 , 道 真 食 〈 犭 屯 〉 不 谢 。浔 阳 记 曰 : 桓 宣 穆 使 人 寻 庐 山 , 见 一 人 谓 之 曰 : 君 过 前 岭 , 必 逢 二 年 少 , 相 随 长 啸 , 试 要 问 之 , 若 不 与 言 者 , 可 速 去 , 此 人 过 岭 , 果 见 二 年 少 , 以 袂 掩 鼻 长 啸 , 状 如 恶 鼻 , 呼 不 与 言 。《 世 说 》 曰 : 晋 文 王 德 盛 功 大 , 坐 席 严 敬 , 拟 於 王 者 , 唯 阮 籍 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 。又 曰 : 刘 越 石 为 胡 骑 所 围 , 城 中 窘 迫 , 刘 乘 月 登 楼 清 啸 , 胡 贼 闻 之 , 皆 凄 然 长 叹 。《 搜 神 记 》 曰 : 赵 炳 尝 临 水 , 从 船 人 乞 渡 , 船 人 不 许 , 炳 乃 张 盖 坐 其 中 , 长 啸 呼 风 , 乱 流 而 济 。汉 晋 春 秋 曰 : 桓 帝 幸 樊 城 , 百 姓 莫 不 观 之 , 有 一 老 父 , 独 耕 不 辍 , 议 郎 张 温 使 问 焉 , 父 啸 而 不 答 。王 廙 别 传 曰 : 王 导 与 庾 亮 游 于 石 头 , 会 遇 廙 至 , 尔 日 迅 风 飞 帆 , 廙 倚 楼 而 长 啸 , 神 气 甚 逸 。神 境 记 曰 : 荥 [ 按 水 经 注 三 十 八 湘 水 篇 营 水 迳 营 阳 郡 治 , 孙 皓 分 零 陵 置 。 又 晋 亦 有 营 阳 郡 , 见 晋 书 地 理 志 江 州 下 , 是 荥 当 作 营 。 ] 阳 郡 西 有 灵 源 山 , 有 石 髓 紫 芝 , 昔 者 有 采 药 此 山 , 闻 林 谷 间 有 长 啸 者 , 今 樵 人 往 往 犹 闻 焉 。《 异 苑 》 曰 : 寻 阳 姑 石 , 在 江 之 坻 , 初 桓 玄 至 西 下 , 令 人 登 之 , 中 岭 便 闻 长 啸 , 声 甚 清 澈 , 至 峰 , 见 一 人 箕 踞 石 上 。梦 书 曰 : 梦 吹 啸 者 , 欲 有 求 。【 诗 】 晋 陆 云 诗 曰 : 逍 遥 近 南 畔 , 长 啸 作 悲 叹 。晋 郭 璞 诗 曰 : 绿 罗 结 高 林 , 蒙 笼 盖 一 山 , 中 有 冥 寂 士 , 静 啸 抚 清 弦 。【 赋 】 晋 成 公 绥 啸 赋 曰 : 逸 群 公 子 , 体 奇 好 异 , 傲 世 忘 荣 , 绝 弃 人 事 , 於 是 延 友 生 , 集 同 好 , 精 性 命 之 至 机 , 研 道 德 之 玄 奥 , 邈 跨 俗 而 遗 身 , 乃 慷 慨 而 长 啸 , 发 妙 声 於 丹 唇 , 激 哀 音 於 皓 齿 , 响 抑 扬 而 潜 转 , 气 冲 郁 而 熛 起 , 协 黄 宫 於 清 角 , 杂 商 羽 於 流 徵 , 飘 游 云 於 泰 清 , 集 长 风 乎 万 里 , 谅 自 然 之 至 音 , 非 丝 竹 之 所 拟 , 是 故 声 不 假 器 , 用 不 借 物 , 近 取 诸 身 , 役 心 御 气 , 动 唇 有 曲 , 发 口 成 音 , 触 类 感 物 , 因 歌 随 吟 , 清 激 切 於 竽 笙 , 优 润 和 於 瑟 琴 , 列 列 飚 扬 , 啾 啾 响 作 , 奏 胡 马 之 长 思 , 向 寒 风 乎 北 朔 。 又 似 鸿 雁 之 扬 雏 , 群 鸣 号 乎 沙 漠 , 故 能 因 形 创 声 , 随 事 造 曲 , 应 物 无 穷 , 机 发 响 速 , 乃 吟 咏 而 发 散 , 声 绎 绎 而 响 连 , 心 涤 荡 而 无 累 , 志 离 俗 而 飘 然 。晋 殷 仲 堪 将 离 咏 曰 : 尔 乃 理 辔 杖 策 , 或 乘 或 步 , 行 悲 歌 以 谐 欢 , 朗 长 啸 以 启 路 。【 书 】 晋 桓 玄 与 袁 宜 都 书 论 啸 曰 : 读 卿 歌 赋 , 序 咏 音 声 , 皆 有 清 味 , 然 以 啸 为 仿 佛 有 限 , 不 足 以 致 幽 旨 , 将 未 至 耶 , 夫 契 神 之 音 , 既 不 俟 多 赡 , 而 通 其 致 , 苟 一 音 足 以 究 清 和 之 极 , 阮 公 之 言 , 不 动 苏 门 之 听 , 而 微 啸 一 鼓 , 玄 默 为 之 解 颜 , 若 人 之 兴 逸 响 , 惟 深 也 哉 。袁 山 松 答 桓 南 郡 书 曰 : 啸 有 清 浮 之 美 , 而 无 控 引 之 深 , 歌 穷 测 根 之 致 , 用 之 弥 觉 其 远 , 至 乎 吐 辞 送 意 , 曲 究 其 奥 , 岂 唇 吻 之 切 发 , 一 往 之 清 泠 而 已 哉 , 若 夫 阮 公 之 啸 , 苏 门 之 和 , 盖 感 其 一 奇 , 何 为 徵 此 一 至 , 大 疑 啸 歌 所 拘 耶 。◇ 笑《 说 文 》 曰 : 欣 , 笑 喜 也 。《 易 》 曰 : 同 人 , 先 号 咷 而 后 笑 。又 曰 : 旅 人 , 先 笑 而 后 号 咷 。又 曰 : 笑 言 哑 哑 。《 毛 诗 》 曰 : 终 风 且 暴 , 顾 我 则 笑 , 谑 浪 笑 傲 , 中 心 是 悼 。又 曰 : 兄 弟 不 知 , 咥 其 笑 矣 。又 曰 : 载 笑 载 言 。又 曰 : 宴 笑 语 兮 。《 左 传 》 曰 : 晋 侯 使 郄 克 徵 会 于 齐 , 齐 顷 公 帷 妇 人 , 使 观 之 , 郄 子 登 , 妇 人 笑 於 房 。又 曰 : 晋 士 弥 牟 送 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 逆 。 ] 叔 孙 于 箕 , 叔 孙 使 梁 其 跮 [ 御 览 作 踁 。 ] 待 于 门 内 , 曰 : 余 左 顾 而 欬 , 乃 杀 之 , 右 顾 而 笑 , 乃 止 。《 穀 梁 传 》 曰 : 季 孙 行 父 秃 , 晋 郄 克 跛 , 卫 孙 良 夫 眇 , 曹 公 子 首 偻 , 同 聘 於 齐 , 齐 使 秃 者 御 秃 者 , 跛 者 御 跛 者 , 偻 者 御 偻 者 , 萧 同 叔 子 处 台 而 笑 之 , 客 不 悦 , [ 事 具 治 政 部 。 ]《 论 语 》 曰 : 子 问 公 叔 文 子 於 公 明 贾 曰 : 信 乎 夫 子 不 言 不 笑 不 取 乎 , 公 明 贾 对 曰 : 夫 子 时 然 后 言 , 人 不 厌 其 言 , 乐 然 后 笑 , 人 不 厌 其 笑 , 义 然 后 取 , 人 不 厌 其 取 。又 曰 : 子 游 为 武 城 宰 , 子 之 武 城 , 闻 弦 歌 之 声 , 夫 子 莞 尔 而 笑 曰 : 割 鸡 焉 用 牛 刀 。《 礼 斗 威 仪 》 曰 : 君 桑 土 而 王 , 其 民 人 好 大 笑 。《 乐 声 仪 》 曰 : 人 情 喜 则 笑 矣 。《 老 子 》 曰 : 下 士 闻 道 , 大 笑 之 , 不 笑 , 不 足 以 为 道 。《 晏 子 》 曰 : 齐 景 公 置 酒 泰 山 , 公 四 望 喟 然 叹 , 泣 数 行 , 曰 : 寡 人 将 去 此 堂 国 者 而 死 耶 , 左 右 泣 者 三 人 , 晏 子 搏 髀 仰 天 大 笑 曰 : 乐 哉 今 之 饮 也 , 公 怒 曰 : 子 笑 何 也 , 对 曰 : 臣 见 怯 君 一 , 谀 臣 三 , 是 以 大 笑 , 公 惭 。琐 语 曰 : 师 旷 御 晋 平 公 鼓 瑟 , 辍 而 笑 曰 : 齐 君 与 其 嬖 人 戏 , 坠 於 床 而 伤 其 臂 , 平 公 命 人 书 之 曰 : 某 月 某 日 , 齐 君 戏 而 伤 , 问 之 於 齐 侯 , 笑 曰 : 然 , 有 之 。《 楚 辞 》 曰 : 若 有 人 兮 山 之 阿 , 被 薜 荔 兮 带 女 萝 , 既 含 睇 兮 又 宜 笑 , 子 慕 予 兮 善 窈 窕 。又 曰 : 行 不 群 以 颠 越 兮 。 又 众 兆 之 所 咍 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 戎 常 寇 周 , 幽 王 击 鼓 , 诸 侯 皆 至 , 襃 姒 大 悦 而 笑 , 王 欲 襃 姒 之 笑 , 数 击 鼓 而 诸 侯 至 , 无 寇 , 及 真 寇 至 , 击 鼓 而 诸 侯 不 来 , 遂 为 戎 所 灭 。《 史 记 》 曰 : 孙 子 试 兵 , 以 王 宠 姬 二 人 , 以 为 军 队 长 , 三 鼓 , 宫 女 皆 掩 口 而 笑 。又 曰 : 孟 尝 君 过 赵 平 原 君 客 之 , 赵 人 闻 孟 尝 君 贤 , 出 观 之 , 皆 大 笑 曰 : 始 以 薛 公 为 魁 梧 也 , 然 今 视 之 , 乃 眇 小 丈 夫 耳 。又 曰 : 高 祖 奉 玉 卮 为 太 上 皇 寿 , 曰 : 始 大 人 常 以 臣 无 赖 , 不 能 治 产 业 , 不 如 仲 力 , 今 某 之 业 所 就 , 孰 与 仲 多 , 殿 上 群 臣 皆 呼 万 岁 , 大 笑 为 乐 。《 汉 书 》 曰 : 匡 衡 能 解 诗 , 诸 儒 为 之 语 曰 : 无 说 诗 , 匡 鼎 来 , 匡 说 诗 , 解 人 颐 , [ 事 具 杂 部 诗 篇 。 ]《 蜀 志 》 曰 : 马 忠 为 人 宽 济 , 有 度 量 , 但 大 笑 而 已 , 忿 怒 不 形 於 色 。《 晋 中 兴 书 》 曰 : 石 勒 与 李 阳 相 近 , 阳 性 刚 愎 , 每 争 沤 麻 池 , 共 相 扑 打 , 互 有 胜 负 , 勒 既 贵 , 召 阳 至 , 引 入 , 言 及 平 生 , 酒 酣 , 宣 阳 肘 曰 : 卿 年 老 , 臂 中 故 有 力 不 , 颇 复 与 人 斗 耶 , 孤 往 数 得 卿 拳 , 卿 亦 快 得 孤 毒 手 , 因 大 笑 。又 曰 : 勒 治 门 閤 至 峻 , 有 醉 胡 乘 马 , 径 入 府 门 , 勒 问 门 吏 冯 翥 , 向 走 马 入 门 , 为 是 何 人 , 翥 惶 遽 , 误 对 忘 讳 , 向 有 醉 胡 , 乘 马 驰 来 , 即 已 诃 问 , 胡 人 难 与 语 , 非 小 吏 所 制 , 勒 笑 曰 : 胡 正 自 难 可 与 言 。蜀 记 曰 : 谯 周 , 字 允 南 , 体 濬 素 朴 , 无 造 次 辩 论 之 才 , 诸 葛 亮 领 益 州 牧 , 州 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 周 。 ] 为 劝 学 从 事 , 初 见 , 左 右 皆 笑 , 既 出 , 有 司 请 推 笑 者 , 亮 曰 : 孤 欲 不 能 忍 , 况 左 右 乎 。《 世 说 》 曰 : 张 华 问 陆 机 曰 : 云 何 以 不 来 , 机 曰 : 云 有 笑 疾 , 恐 公 未 悉 , 故 未 敢 , 俄 而 云 诣 华 , 华 为 人 多 姿 制 。 又 好 帛 缠 须 , 云 见 而 大 笑 , 不 能 自 已 。又 曰 : 陆 云 好 笑 , 尝 著 縗 帻 上 舡 , 水 中 自 见 其 影 , 便 大 笑 不 已 , 几 落 水 。又 曰 : 桓 南 郡 与 道 曜 讲 老 子 , 王 侍 中 为 主 簿 , 在 坐 , 桓 公 曰 : 王 主 簿 可 顾 名 思 义 , 王 未 有 答 , 且 大 笑 , 桓 公 曰 : 王 思 道 故 能 作 大 家 儿 笑 。【 赋 】 晋 孙 楚 笑 赋 曰 : 有 度 俗 之 公 子 , 总 万 物 之 细 故 , 心 仿 佛 乎 巢 由 , 以 得 意 为 至 乐 , 不 拘 恋 乎 凡 流 , 会 亲 戚 於 高 宇 , 结 宗 盟 於 绸 缪 , 所 以 交 颈 偃 仰 , 推 匈 指 掌 , 冗 洪 声 於 通 谷 , 顺 长 风 以 流 响 , 气 参 谭 以 相 属 , 若 将 颓 而 复 往 , 或 嚬 蹙 俛 首 , 状 似 悲 愁 , 怫 郁 唯 转 , 呻 吟 郁 伊 , 或 携 手 悲 啸 , 嘘 天 长 叫 , 迟 重 则 如 陆 沉 , 轻 疾 则 如 水 漂 , 徐 疾 任 其 口 颊 , 员 合 得 乎 机 要 , 或 中 路 背 叛 , 更 相 毁 贱 , 倾 倚 叵 我 , 彫 声 迄 乎 日 晏 , 信 天 下 之 笑 林 , 调 谑 之 巨 观 也 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询○ 德 让 智 性 命 友 悌 交 友 绝 交◇ 德《 易 》 曰 : 君 子 进 德 脩 业 。又 曰 : 见 龙 在 田 , 德 施 普 也 。《 尚 书 》 曰 : 惟 德 动 天 , 无 远 不 届 。又 曰 : 皋 陶 迈 种 德 , 德 乃 降 。《 左 传 》 曰 : 君 人 者 , 将 昭 德 塞 违 , 以 临 照 百 官 。又 曰 : 故 昭 令 德 , 以 示 子 孙 。又 曰 : 官 之 失 德 , 宠 赂 彰 也 。又 曰 : 夫 德 , 俭 而 有 度 。又 曰 : 楚 子 问 鼎 大 小 轻 重 焉 , 王 孙 满 对 曰 : 德 之 休 明 , 虽 小 重 也 。又 曰 : 德 以 柔 中 国 。《 毛 诗 》 曰 : 德 輶 如 毛 , 民 鲜 克 举 之 。《 孝 经 》 曰 : 先 王 有 至 德 要 道 。又 曰 : 圣 人 之 德 , 无 以 加 於 孝 乎 。《 论 语 》 曰 : 为 政 以 德 , 譬 如 北 辰 。又 曰 : 德 行 颜 渊 闵 子 骞 。又 曰 : 有 德 者 不 必 有 言 , 有 言 者 不 必 有 德 。又 曰 : 君 子 之 德 风 , 小 人 之 德 草 。又 曰 : 骥 不 称 其 力 , 称 其 德 也 。《 老 子 》 曰 : 上 德 不 德 , 是 以 有 德 , 下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。《 文 子 》 曰 : 川 广 者 鱼 大 , 地 广 者 德 厚 。《 盐 铁 论 》 曰 : 以 道 德 为 城 , 以 仁 义 为 郭 。又 曰 : 以 道 德 为 胄 , 以 仁 义 为 剑 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 宋 景 公 时 , 荧 惑 在 心 , 公 问 子 韦 , 对 曰 : 祸 在 君 , 可 移 宰 相 , 公 曰 : 宰 相 所 与 治 国 也 , 曰 : 移 於 民 , 公 曰 : 民 死 , 谁 与 为 君 , 曰 : 移 於 岁 , 曰 : 岁 饥 , 民 必 死 , 子 韦 曰 : 天 处 高 而 听 卑 , 君 有 至 德 之 言 三 , 天 必 赏 君 , 荧 惑 果 徙 三 舍 [ 已 具 天 部 星 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 有 阴 德 者 , 天 报 以 福 。汉 杂 事 曰 : 太 史 言 , 有 德 星 见 , 当 有 英 才 贤 德 同 游 者 , 诏 下 诸 郡 县 问 , 颍 川 郡 上 事 曰 : 有 陈 太 丘 父 子 三 人 , 俱 共 会 社 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 堪 为 冯 翊 , 见 府 寺 门 即 下 , 主 簿 进 曰 : 位 尊 德 重 , 不 宜 自 轻 , 堪 曰 : 礼 下 公 门 , 何 谓 轻 哉 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 彧 德 行 周 备 , 其 所 规 謩 , 以 圣 人 为 度 。海 内 先 贤 传 曰 : 黄 宪 动 则 蹈 规 矩 , 言 则 发 德 音 。【 颂 】 晋 左 九 嫔 德 柔 颂 曰 : 邈 邈 德 柔 , 越 天 之 刚 , 神 以 知 来 , 智 以 藏 往 , 含 纯 溥 生 , 允 矣 君 子 , 展 也 大 成 , 执 德 纯 粹 , 岳 峻 川 渟 , 履 行 高 厉 , 荡 乎 其 平 , 敦 兴 圣 道 , 率 正 不 倾 , 令 问 不 已 , 载 路 厥 声 。【 赞 】 又 德 刚 赞 曰 : 温 温 德 刚 , 寔 秉 道 纯 , 履 此 圣 义 , 体 此 敦 仁 , 笃 物 博 好 , 靡 疏 靡 亲 , 九 族 怀 附 , 邦 邑 望 尘 , 贵 实 贱 华 , 尚 素 安 贫 , 虽 在 崇 高 , 必 若 平 民 , 匪 道 之 荣 , 譬 之 生 民 , 褒 饰 之 誉 , 谓 之 谤 身 , 惟 义 是 存 , 惟 道 是 遵 。【 序 】 梁 元 帝 全 德 志 序 曰 : 老 子 言 全 德 归 厚 , 庄 周 云 全 德 不 刑 , 吕 览 称 全 德 之 人 , 故 以 全 德 创 其 名 也 , 此 志 隆 [ 按 隆 当 作 陆 , 所 云 宝 剑 , 鼓 瑟 , 公 侯 踞 掌 , 要 荒 厥 角 , 皆 陆 贾 事 , 见 史 记 贾 传 。 ] 大 夫 为 首 , 伊 人 有 学 有 辩 , 不 天 [ 按 贾 传 云 陆 生 竟 以 寿 终 , 是 天 当 作 夭 。 ] 不 贫 , 宝 剑 在 前 , 鼓 瑟 从 后 , 连 环 炙 輠 , 雍 容 卒 岁 , 驷 马 高 车 , 优 游 宴 喜 , 既 令 公 侯 踞 掌 , 复 使 要 荒 蹶 角 , 入 室 生 光 , 岂 非 盛 矣 , 若 乃 河 宗 九 策 , 事 等 神 钩 , 阳 雍 双 璧 , 理 归 玄 感 , 南 阳 樊 重 , 高 阁 连 云 , 北 海 公 沙 , 门 人 成 市 , 咨 此 八 龙 , 各 传 一 艺 , 夹 河 两 郡 , 家 有 万 石 , 人 生 行 乐 , 上 [ 疑 当 作 止 。 ] 足 为 先 , 但 使 樽 酒 不 空 , 坐 客 恒 满 , 宁 与 孟 尝 问 琴 , 承 睫 泪 下 , 中 山 听 息 , 悲 不 自 禁 , 同 年 而 语 也 。【 论 】 梁 元 帝 全 德 志 论 曰 : 物 我 俱 忘 , 无 贬 廊 庙 之 器 , 动 寂 同 遣 , 何 累 经 纶 之 才 , 虽 坐 三 槐 , 不 妨 家 有 三 径 , 接 五 侯 , 不 妨 门 垂 五 柳 , 但 使 良 园 广 宅 , 面 水 带 山 , 饶 甘 果 而 足 花 卉 , 葆 筠 篁 而 玩 鱼 鸟 , 九 月 肃 霜 , 时 飨 田 畯 , 三 春 捧 茧 , 乍 酬 蚕 妾 , 酌 升 酒 而 歌 南 山 , 烹 羔 豚 而 击 西 缶 , 或 出 或 处 , 并 以 全 身 为 贵 , 优 之 游 之 , 咸 以 忘 怀 自 逸 , 若 此 众 君 子 , 可 谓 得 之 矣 。◇ 让《 尚 书 》 曰 : 舜 帝 曰 : 俞 , 咨 禹 , 汝 平 水 土 , 惟 时 懋 哉 , 禹 拜 稽 首 , 让 于 稷 暨 皋 陶 。周 官 大 司 徒 职 曰 : 以 阳 礼 教 让 , 则 民 不 争 。《 礼 记 》 曰 : 君 子 恭 敬 樽 节 退 让 以 明 礼 。又 曰 : 子 云 , 觞 酒 豆 肉 , 让 而 受 恶 , 民 犹 犯 齿 , 衽 席 之 上 , 让 而 坐 下 , 民 犹 犯 贵 , 朝 庭 之 位 , 让 而 就 贱 , 民 犹 犯 忠 。又 曰 : 君 子 贵 人 而 贱 己 , 先 人 而 后 己 , 则 民 作 让 。又 曰 : 天 子 有 善 , 让 德 於 天 , 诸 侯 有 善 , 归 诸 天 子 。《 左 传 》 曰 : 宋 穆 公 疾 , 召 大 司 马 孔 父 而 属 殇 公 焉 , 曰 : 先 君 舍 与 夷 而 立 寡 人 , 若 弃 德 不 让 , 是 废 先 君 之 举 也 , 岂 曰 能 贤 。又 曰 : 齐 侯 使 管 夷 吾 平 戎 于 晋 , 王 使 隰 朋 平 戎 于 晋 , 王 以 上 卿 之 礼 飨 管 仲 , 辞 曰 : 臣 贱 有 司 也 , 有 天 子 之 守 国 高 在 , 若 节 春 秋 , 来 承 王 命 , 何 以 礼 焉 , 陪 臣 敢 辞 , 王 曰 : 舅 氏 , 余 嘉 乃 勋 , 应 乃 懿 德 , 谓 督 不 忘 , 往 践 乃 职 , 管 仲 受 下 卿 之 礼 而 还 , 君 子 曰 : 管 氏 之 世 祀 也 , 宜 哉 , 让 不 忘 其 上 。又 曰 : 让 礼 之 主 也 , 范 宣 子 让 , 其 下 皆 让 。《 论 语 》 曰 : 子 曰 : 太 伯 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 。《 孝 经 》 曰 : 先 之 以 敬 让 , 而 民 不 争 。《 家 语 》 曰 : 虞 芮 二 国 争 田 而 讼 , 连 年 不 决 , 相 谓 曰 : 西 伯 仁 人 也 , 盍 往 质 焉 , 入 其 境 , 则 耕 者 让 畔 , 行 者 让 路 , 入 其 朝 , 则 士 让 为 大 夫 , 大 夫 让 为 卿 , 虞 芮 之 君 曰 : 吾 侪 小 人 , 不 可 以 入 君 子 之 朝 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]《 周 书 》 曰 : 汤 放 桀 於 亳 , 三 千 诸 侯 大 会 , 汤 取 天 子 之 玺 , 置 之 天 子 之 坐 , 再 拜 , 从 诸 侯 之 位 , 汤 曰 : 此 天 子 之 位 , 有 道 者 可 以 处 之 , 三 让 三 千 诸 侯 , 诸 侯 莫 敢 即 位 , 然 后 汤 即 天 子 之 位 。《 慎 子 》 曰 : 尧 让 许 由 , 舜 让 善 卷 , 皆 辞 为 天 子 , 而 退 为 疋 夫 。《 列 子 》 曰 : 昔 尧 舜 伪 以 天 下 让 许 由 善 卷 , 而 不 失 天 下 , 伯 夷 叔 齐 , 实 以 孤 竹 让 , 而 终 忘 其 国 。《 庄 子 》 曰 : 尧 以 天 下 让 许 由 , 曰 : 日 月 出 矣 , 而 爝 火 不 息 , 其 於 光 也 , 不 亦 难 乎 , 时 雨 降 矣 , 而 犹 浸 灌 , 其 於 泽 也 , 不 亦 劳 乎 。《 山 海 经 》 曰 : 君 子 国 民 , 衣 冠 带 剑 , 土 方 千 里 , 多 薰 华 之 草 , 好 让 , 故 为 君 子 国 。《 史 记 》 曰 : 太 伯 虞 仲 , 知 古 公 欲 立 季 历 以 传 昌 , 乃 亡 如 荆 蛮 , 文 身 断 发 , 以 让 季 历 。又 曰 : 太 尉 周 勃 立 代 王 , 代 王 曰 : 奉 高 帝 宗 庙 事 重 , 寡 人 不 佞 , 不 足 以 称 , 寡 人 不 敢 当 , 群 臣 皆 伏 , 固 请 , 代 王 西 向 让 者 三 , 南 向 让 者 再 , [ 事 具 帝 王 部 。 ] 又 曰 : 鲁 连 既 说 秦 军 , 秦 军 为 却 , 平 原 君 欲 封 鲁 连 , 鲁 连 辞 谢 者 三 , 终 不 肯 受 , 平 原 乃 置 酒 , 酒 酣 起 前 , 以 千 金 为 鲁 连 寿 , 连 叹 曰 : 所 贵 天 下 之 士 者 , 为 人 排 患 释 难 解 纷 而 无 所 取 也 , 即 有 取 者 , 是 商 贾 之 事 , 连 不 忍 为 也 , 遂 辞 而 去 , 终 身 不 复 见 , [ 事 具 隐 逸 部 。 ]又 曰 : 董 偃 与 馆 陶 主 家 儿 博 戏 殿 下 , 主 伏 槛 观 之 , 偃 负 财 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 作 则 。 ] 饶 人 , 胜 则 有 让 , 主 益 奇 之 。又 曰 : 伯 夷 叔 齐 , 孤 竹 君 之 子 也 , 父 欲 立 叔 齐 , 及 卒 , 齐 乃 让 伯 夷 , 伯 夷 曰 : 父 命 也 , 遂 逃 去 。又 曰 : 吴 王 诸 樊 元 年 , 已 除 丧 , 让 位 季 札 , 季 札 弃 室 而 耕 , 乃 舍 之 , [ 事 具 隐 逸 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 金 日 磾 在 武 帝 左 右 , 属 霍 光 以 辅 少 主 , 光 让 日 磾 , 日 磾 曰 : 臣 外 国 人 , 且 使 匈 奴 轻 汉 , 於 是 遂 为 光 副 。又 曰 : 文 帝 初 立 , 以 陈 平 为 相 , 太 尉 周 勃 , 亲 以 兵 诛 吕 氏 , 功 多 , 平 欲 让 勃 位 , 乃 谢 病 , 文 帝 怪 , 平 曰 : 高 帝 时 , 勃 功 不 如 臣 , 及 诛 诸 吕 , 臣 功 亦 不 如 勃 , 原 以 相 让 勃 。又 曰 : 韦 贤 薨 , 子 玄 成 当 为 嗣 , 玄 成 心 知 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 其 下 有 兄 字 。 ] 非 贤 , 即 阳 为 病 狂 , 卧 便 利 , 妄 哭 语 , 既 葬 , 当 袭 爵 , 以 病 狂 不 应 , 大 鸿 胪 奏 状 , 章 下 丞 相 御 史 案 验 , 玄 成 素 有 名 声 , 士 大 夫 多 疑 其 欲 让 爵 於 兄 , 丞 相 御 史 遂 以 玄 成 实 不 病 劾 奏 之 , 有 诏 勿 劾 , 引 拜 , 玄 成 不 得 已 , 受 侯 爵 , [ 事 具 封 爵 部 。 ]又 曰 : 龚 遂 为 渤 海 太 守 , 数 年 , 上 遣 使 者 徵 遂 , 议 曹 王 生 原 从 太 守 会 , 遂 引 入 宫 , 王 生 醉 , 从 呼 曰 : 原 有 所 白 , 遂 问 其 故 , 王 生 曰 : 天 子 即 问 君 何 以 治 渤 海 , 君 不 可 有 所 陈 , 宜 曰 : 皆 圣 主 之 德 , 非 小 臣 之 力 也 , 上 果 问 以 治 状 , 遂 对 如 王 生 言 , 天 子 悦 其 有 让 , 叹 曰 : 君 安 得 长 者 之 言 而 称 之 , 遂 因 前 曰 : 臣 非 有 知 , 此 乃 臣 议 曹 教 戒 臣 也 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 承 宫 遭 王 莽 篡 位 , 天 下 扰 攘 , 盗 贼 并 起 , 宫 遂 避 世 汉 中 , 建 武 四 年 , 将 妻 子 之 华 阴 山 谷 , 耕 种 禾 黍 , 临 熟 , 人 就 认 之 , 宫 悉 推 与 而 去 , 由 是 显 名 。又 曰 : 上 封 朱 祐 , 祐 自 陈 功 薄 而 国 大 , 原 受 南 阳 五 百 户 足 矣 , 上 不 许 。又 曰 : 窦 融 , 光 武 时 数 辞 爵 位 , 因 上 疏 曰 : 臣 融 年 五 十 三 , 有 一 子 , 年 十 五 , 质 性 顽 钝 , 臣 融 朝 夕 教 导 以 经 艺 , 不 得 令 观 天 文 , 见 谶 记 , 诚 欲 令 恭 肃 畏 事 , 恂 恂 脩 道 , 不 显 其 有 才 能 , 何 况 乃 当 传 以 连 城 广 土 , 享 侯 国 哉 。又 曰 : 邓 骘 , 永 初 元 年 , 封 骘 等 , 以 定 策 增 三 千 户 , 让 不 获 , 遂 逃 避 使 者 , 闭 关 上 疏 自 陈 。又 曰 : 欧 阳 尚 书 博 士 缺 , 上 欲 用 桓 荣 , 荣 叩 头 让 曰 : 臣 经 术 浅 薄 , 不 如 同 门 生 郎 中 彭 宏 杨 州 从 事 皋 弘 , 帝 曰 : 俞 , 往 汝 谐 , 因 拜 荣 为 博 士 。又 曰 : 淳 于 恭 以 谦 俭 推 让 为 节 , 家 有 山 田 橡 树 , 人 有 盗 取 之 者 , 恭 助 为 收 拾 , 载 之 归 , 乃 知 是 恭 , 其 盗 还 橡 , 恭 不 受 , 人 又 有 盗 刈 恭 禾 者 , 恭 见 之 , 念 其 愧 , 因 伏 草 中 , 至 去 乃 起 。《 续 汉 书 》 曰 : 张 堪 让 先 人 馀 财 数 百 万 与 兄 子 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 雷 义 举 茂 才 , 让 於 陈 重 , 刺 史 不 听 , 义 遂 佯 狂 , 不 应 命 , 乡 里 为 之 语 曰 : 胶 漆 自 谓 坚 , 不 如 雷 与 陈 。魏 武 令 曰 : 让 礼 一 寸 , 得 礼 一 尺 。魏 武 帝 杂 事 曰 : 辞 爵 逃 禄 , 不 以 利 累 名 , 不 以 位 亏 德 之 谓 让 。《 魏 志 》 曰 : 太 祖 署 邴 原 为 丞 相 徵 事 , 崔 琰 为 东 曹 掾 记 , 让 曰 : 徵 事 邴 原 , 议 郎 张 范 , 皆 秉 德 纯 壹 , 志 行 忠 方 , 清 净 足 以 厉 俗 , 贞 固 足 以 幹 事 , 所 谓 龙 翰 凤 翼 , 国 之 重 宝 , 举 而 用 之 , 不 仁 者 远 。《 吴 志 》 曰 : 鲁 肃 卒 , 孙 权 以 严 畯 代 肃 , 畯 前 后 固 辞 曰 : 仆 素 书 生 , 不 闲 军 事 , 非 才 而 据 , 咎 悔 必 至 , 发 言 慷 慨 , 至 于 流 涕 , 权 乃 听 焉 , 世 嘉 其 能 以 实 让 。又 曰 : 薛 综 为 选 曹 尚 书 , 固 让 顾 谭 , 曰 : 谭 心 精 体 密 , 贯 道 达 微 , 才 照 人 物 , 德 服 众 望 , 诚 非 愚 诚 所 可 越 先 。又 曰 : [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 四 作 晋 中 兴 书 , 非 吴 志 , 或 前 有 佚 条 。 ] 郄 愔 , 字 方 回 , 拜 给 事 黄 门 侍 郎 , 愔 苦 求 外 出 , 时 吴 郡 缺 , 朝 让 [ 御 览 作 议 。 ] 用 愔 , 愔 以 资 轻 而 年 少 , 不 宜 超 登 大 郡 , 辞 让 切 至 , 朝 廷 嘉 之 。《 江 表 传 》 曰 : 程 普 颇 以 年 长 陵 侮 周 瑜 , 瑜 折 节 下 之 , 不 与 计 , 普 后 自 敬 而 亲 重 之 , 乃 告 人 曰 : 吾 与 周 公 瑾 交 , 若 饮 淳 醪 , 不 觉 醉 时 也 。许 逊 别 传 曰 : 逊 年 七 岁 , 无 父 , 躬 耕 负 薪 以 养 母 , 尽 孝 敬 之 道 , 与 寡 嫂 共 田 桑 , 推 让 好 者 , 自 取 其 荒 , 不 营 荣 利 , 母 常 谴 之 , 如 此 , 当 乞 食 无 处 居 , 笑 应 母 曰 : 但 原 老 母 寿 耳 。郭 翻 别 传 曰 : 翻 经 水 , 坠 刀 於 水 , 路 人 有 为 取 者 , 翻 因 与 之 , 路 人 不 取 , 至 於 三 四 , 路 人 固 辞 , 翻 曰 : 尔 向 不 取 , 我 岂 能 得 乎 , 路 人 曰 : 吾 若 取 此 物 , 为 天 地 鬼 神 所 责 矣 , 翻 知 其 终 不 受 , 乃 沉 刀 於 向 所 失 处 , 路 人 怅 然 , 乃 复 没 为 取 之 , 翻 於 是 不 逆 其 意 , 十 倍 刀 价 与 之 。《 符 子 》 曰 : 太 伯 将 让 其 国 於 季 历 , 谓 其 傅 曰 : 太 王 欲 以 一 国 之 事 而 以 嗣 我 , 我 其 羞 之 , 吾 闻 至 人 也 , 不 君 一 世 , 而 万 世 以 之 君 , 不 贵 一 代 , 而 万 代 以 之 贵 , 吾 焉 能 贵 乎 一 国 , 而 贱 乎 万 代 哉 。【 碑 】 梁 陆 云 [ 全 梁 文 五 十 三 作 陆 云 公 。 ] 太 伯 碑 曰 : 夫 至 仁 至 德 , 垂 风 垂 化 , 内 脩 训 范 , 外 陶 氓 俗 , 百 年 之 教 , 淳 道 载 凝 , 而 百 年 既 终 , 遗 爱 斯 轸 , 莫 不 肃 虔 寝 庙 , 著 名 金 石 , 贻 其 后 昆 , 聿 遵 前 典 , 是 以 禹 堂 既 毁 , 增 饰 丹 青 , 尧 碑 载 焚 , 重 睹 刊 勒 , 太 伯 膺 庆 二 仪 , 协 灵 七 曜 , 志 轻 天 下 , 慈 深 万 物 , 脱 屣 歧 周 , 克 让 之 风 斯 举 , 端 委 杨 越 , 衣 冠 之 俗 载 成 , 重 以 仲 雍 扬 波 , 延 陵 蹈 节 , 民 习 敦 厚 , 俗 怀 忠 信 , 忧 深 思 远 , 千 载 遗 风 , 美 哉 洋 洋 , 致 足 观 也 , 昔 苍 洲 遁 迹 , 箕 山 辞 位 , 志 守 幽 优 , 不 越 鐏 俎 , 犹 以 称 首 高 节 , 摽 名 往 代 , 岂 若 吾 君 之 子 , 义 结 民 心 , 狱 讼 载 归 , 讴 歌 屡 请 , 能 舍 玉 舆 之 贵 , 永 袭 皮 冠 之 迹 , 悠 然 独 往 , 信 无 德 而 称 焉 , 吾 [ 疑 当 作 吴 。 ] 启 金 车 , 晋 迁 紫 盖 , 寔 号 帝 乡 , 爰 是 天 邑 , 若 乃 忠 人 入 国 , 凄 怆 生 悲 , 殉 义 希 风 , 懦 夫 立 志 。【 论 】 晋 刘 寔 崇 让 论 曰 : 古 之 圣 王 之 治 天 下 所 以 贵 让 者 , 欲 以 出 贤 才 而 息 争 也 , 夫 人 情 莫 不 皆 欲 己 之 贤 也 , 故 劝 令 让 贤 , 以 自 明 贤 , 岂 假 让 不 [ 太 平 御 览 四 百 二 十 四 作 而 。 ] 贤 哉 , 故 让 道 兴 , 贤 能 之 人 , 不 求 而 自 出 矣 , 至 公 之 举 而 自 立 矣 , 一 官 缺 , 择 众 官 所 让 最 多 者 而 用 之 , 审 才 之 道 也 , 在 朝 之 人 , 相 让 於 上 , 草 庐 之 人 , 咸 皆 化 之 , 推 能 让 贤 之 风 , 从 此 生 矣 , 为 一 国 所 让 , 一 国 士 也 , 天 下 所 共 , 则 天 下 才 也 , 推 让 之 风 行 , 贤 与 不 肖 , 灼 然 殊 矣 , 此 道 之 行 , 在 上 者 无 所 用 其 心 , 故 曰 : 荡 荡 乎 尧 之 为 君 , 莫 之 能 名 , 言 天 下 自 治 , 不 见 尧 所 以 治 之 , 故 不 能 名 也 。 又 曰 舜 禹 之 有 天 下 , 而 不 与 焉 , 无 为 而 治 者 , 其 舜 也 欤 , 贤 人 相 让 於 朝 , 大 才 之 人 , 恒 在 大 官 , 小 人 不 争 於 野 , 则 天 下 无 事 矣 , 以 贤 才 治 无 事 , 至 治 兴 矣 , 已 抑 [ 晋 书 四 十 一 寔 传 作 仰 。 ] 其 成 , 复 何 所 与 , 故 可 歌 南 风 之 诗 , 弹 五 弦 之 琴 也 。晋 孙 盛 周 泰 伯 三 让 论 曰 : 孔 子 曰 : 太 伯 其 可 谓 至 德 也 已 矣 , 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 , 郑 玄 以 为 讬 采 药 而 行 , 一 让 也 , 不 奔 丧 , 二 让 也 , 断 发 文 身 , 三 让 也 , 三 者 之 美 , 皆 蔽 隐 不 著 , 王 肃 曰 : 其 让 隐 , 故 民 无 得 而 称 焉 , 盛 谓 玄 既 失 之 , 而 肃 亦 未 为 得 也 , 玄 之 所 云 , 三 迹 显 然 , 天 下 所 共 见 也 , 何 得 云 隐 而 未 著 乎 , 三 迹 苟 著 , 则 高 让 可 知 , 亦 复 不 得 云 其 让 隐 也 , 盖 太 伯 之 出 , 让 迹 已 露 , 不 奔 丧 , 故 一 事 耳 , 断 发 之 言 , 与 左 传 明 文 相 背 。 又 不 经 也 , 然 则 称 三 让 者 , 其 在 古 公 至 文 王 乎 , 周 之 王 业 , 显 於 亶 父 , 受 命 於 昌 , 太 伯 玄 览 , 弃 周 太 子 之 位 , 一 让 也 , 假 讬 逊 遁 , 受 不 赴 丧 之 讥 , 潜 推 大 美 , 二 让 也 , 无 胤 嗣 而 不 养 仲 雍 之 子 以 为 己 后 , 是 其 深 思 远 防 , 令 周 嫡 在 昌 , 天 人 叶 从 , 四 海 悠 悠 , 无 复 纤 芥 疑 惑 , 三 让 也 , 凡 此 三 者 , 帝 王 之 业 , 故 孔 子 曰 : 三 以 天 下 让 , 言 非 其 常 让 , 若 臧 札 之 伦 者 也 。◇ 智《 尔 雅 》 曰 : 距 齐 州 以 南 , 戴 日 为 丹 穴 , 丹 穴 之 人 智 。《 易 》 曰 : 智 周 万 物 , 道 济 天 下 。《 论 语 》 曰 : 智 者 乐 水 。又 曰 : 智 者 动 。又 曰 : 甯 武 子 , 邦 有 道 则 知 。又 曰 : 若 臧 武 仲 之 智 。又 曰 : 智 者 不 惑 。《 礼 记 》 曰 : 舜 其 大 智 欤 , [ 事 具 帝 王 部 。 ]《 周 书 》 曰 : 智 与 众 同 者 , 非 人 师 也 , 且 成 事 必 在 大 智 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 好 学 则 智 。《 商 君 书 》 曰 : 愚 者 闇 於 成 事 , 而 智 者 见 於 未 萌 。《 庄 子 》 曰 : 巧 者 劳 而 智 者 优 。又 曰 : 大 智 闲 闲 , 小 智 间 间 。《 孙 卿 子 》 曰 : 言 而 当 , 智 也 , 嘿 而 当 , 亦 智 也 。又 曰 : 是 是 非 非 谓 之 智 。《 战 国 策 》 曰 : 今 六 国 相 伐 , 適 足 以 强 秦 , 天 下 为 秦 相 烹 , 秦 曾 不 出 薪 , 何 秦 之 智 , 而 山 东 之 愚 耶 。《 淮 南 子 》 曰 : 夫 圣 人 之 智 , 固 已 多 矣 , 愚 人 之 智 , 固 已 少 矣 。又 曰 : 裨 谌 出 郊 而 智 。又 曰 : 文 公 种 米 , 曾 子 枷 羊 , 犹 为 智 也 。唐 子 曰 : 命 相 在 天 , 才 智 由 人 , 由 人 可 学 致 , 在 天 无 可 冀 。《 符 子 》 曰 : 尧 舜 之 智 , 桀 纣 以 为 不 智 , 尧 舜 以 为 智 , 恶 知 尧 舜 之 非 桀 纣 , 桀 纣 之 非 尧 舜 乎 。《 史 记 》 曰 : 樗 里 子 名 疾 , 滑 稽 多 智 , 秦 人 号 曰 智 囊 。又 曰 : 陈 平 智 有 馀 而 难 独 任 。《 汉 书 》 曰 : 刘 德 少 脩 黄 老 术 , 有 智 略 , 武 帝 谓 之 千 里 驹 。诸 葛 亮 集 曰 : 曹 操 智 计 , 殊 绝 於 人 。《 魏 志 》 曰 : 贾 诩 自 以 非 太 祖 旧 臣 , 惧 见 猜 嫌 , 阖 门 自 守 , 退 无 私 交 , 婚 嫁 不 结 高 门 , 天 下 之 论 智 计 者 归 之 。《 魏 略 》 曰 : 司 马 宣 王 闻 诸 葛 恪 死 , 曰 : 张 敬 仲 悬 论 恪 , 以 为 必 见 杀 , 今 果 然 , 张 仲 之 智 , 为 胜 恪 也 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 石 季 伦 少 多 意 智 , 敏 捷 有 计 略 。《 华 阳 国 志 》 曰 : 任 文 公 闻 武 檐 石 折 , 曰 : 噫 , 方 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 三 十 二 方 上 有 西 字 。 ] 智 者 死 , 吾 其 应 之 , 遂 卒 , 益 部 为 之 谣 曰 : 任 文 公 , 智 无 双 。【 赋 】 楚 荀 况 智 赋 曰 : 皇 天 隆 物 , 以 施 下 民 , 或 厚 或 薄 , 常 弗 齐 均 , 桀 纣 以 乱 , 汤 武 以 贤 , 臣 愚 弗 识 , 原 闻 其 名 , 曰 外 胜 敌 者 邪 , 法 禹 舜 而 能 弇 迹 者 邪 , 行 为 动 静 , 待 之 而 后 適 者 邪 , 血 气 之 精 也 , 志 意 之 荣 也 , 百 姓 待 之 而 后 宁 也 , 天 下 待 之 而 后 平 也 , 明 远 纯 粹 而 无 疵 , 夫 是 谓 君 子 之 智 。◇ 性 命《 易 》 曰 : 乾 道 变 化 , 各 正 性 命 。又 曰 : 乐 天 知 命 而 不 忧 。《 毛 诗 》 曰 : 文 王 受 命 , 有 此 武 功 。又 曰 : 文 王 受 命 以 作 周 。《 尚 书 》 曰 : 无 坠 天 之 降 宝 命 。又 曰 : 用 集 大 命 於 厥 躬 。又 云 , 天 其 永 我 命 于 兹 新 邑 。春 秋 曰 : 刘 子 曰 : 人 受 天 地 之 中 以 生 , 所 谓 命 也 。《 礼 记 》 曰 : 天 命 之 谓 性 , 率 性 之 谓 道 , 修 道 之 谓 教 。《 论 语 》 : 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 。又 曰 : 子 罕 言 利 与 命 与 仁 。又 曰 : 五 十 而 知 天 命 。又 曰 : 道 之 将 行 也 欤 , 命 也 , 道 之 将 废 也 欤 , 命 也 。《 楚 辞 》 曰 : 哀 时 命 者 , 屈 原 之 所 作 也 。《 家 语 》 曰 : 鲁 哀 公 问 於 孔 子 曰 : 人 之 命 与 性 何 谓 , 孔 子 对 曰 : 分 於 道 谓 之 命 , 形 於 一 谓 之 性 。《 史 记 》 曰 : 孟 尝 君 五 月 五 日 生 , 其 父 静 郭 君 曰 : 五 月 子 , 长 至 户 则 害 父 , 孟 尝 君 曰 : 人 受 命 於 天 , 岂 受 命 於 户 。《 汉 书 》 曰 : 高 祖 曰 : 吾 起 自 布 衣 , 提 三 尺 剑 , 以 取 天 下 , 岂 非 命 也 , [ 事 具 军 器 部 剑 篇 。 ]范 晔 《 后 汉 书 》 曰 : 艺 可 学 而 行 , 天 爵 高 悬 , 得 之 者 命 也 。【 赋 】 晋 仲 长 敖 覈 性 赋 曰 : 赵 荀 卿 著 书 , 言 人 性 之 恶 , 弟 子 李 斯 韩 非 , 顾 而 相 谓 曰 : 夫 子 之 言 性 恶 当 矣 , 未 详 才 之 善 否 何 如 , 原 闻 其 说 , 荀 卿 曰 : 天 地 之 间 , 兆 族 罗 列 , 同 禀 气 质 , 无 有 区 别 , 裸 虫 三 百 , 人 最 为 劣 , 爪 牙 皮 毛 , 不 足 自 卫 , 唯 赖 诈 伪 , 迭 相 嚼 齧 , 总 而 言 之 , 少 尧 多 桀 , 但 见 商 鞅 , 不 闻 稷 契 , 父 子 兄 弟 , 殊 情 异 计 , 君 臣 朋 友 , 志 乖 怨 结 , 怜 国 乡 党 , 务 相 吞 噬 , 台 隶 僮 竖 , 唯 盗 唯 窃 , 面 从 背 违 , 意 与 口 戾 , 言 如 饴 蜜 , 心 如 蛮 厉 , 未 知 胜 负 , 便 相 凌 蔑 , 正 路 莫 践 , 竞 赴 邪 辙 , 利 害 交 争 , 岂 顾 宪 制 , 怀 仁 抱 义 , 祇 受 其 毙 , 周 孔 徒 劳 , 名 教 虚 设 , 蠢 尔 一 槩 , 智 不 相 绝 , 推 此 而 谈 , 孰 痴 孰 黠 , 法 术 之 士 , 能 不 噤 齘 , 仰 则 扼 腕 , 俯 则 攘 袂 , 荀 卿 之 言 未 终 , 韩 非 越 席 起 舞 , 李 斯 击 节 长 歌 , 其 辞 曰 : 形 生 有 极 , 嗜 欲 莫 限 , 达 鼻 耳 , 开 口 眼 , 纳 众 恶 , 距 群 善 , 方 寸 地 , 九 折 坂 , 为 人 作 崄 易 , 俄 顷 成 此 蹇 , 多 谢 悠 悠 子 , 悟 之 不 亦 晚 。【 论 】 晋 李 康 运 命 论 曰 : 夫 治 乱 , 运 也 , 穷 达 , 命 也 , 贵 贱 , 时 也 , 故 运 之 所 降 , 必 生 圣 明 之 君 , 圣 明 之 君 , 必 有 忠 贤 之 臣 , 其 所 以 相 遇 也 , 不 求 而 自 合 , 其 所 以 相 亲 也 , 不 介 而 自 亲 , 唱 之 而 必 和 , 谋 之 而 必 从 , 得 失 不 能 疑 其 志 , 谗 构 不 能 离 其 交 , 然 后 得 成 功 也 , 其 所 以 得 然 者 , 岂 徒 人 事 哉 , 授 之 者 天 也 , 告 之 神 也 , 成 之 者 运 也 , 张 良 诵 三 略 之 说 , 以 游 於 群 雄 , 其 言 也 , 如 以 水 投 石 , 莫 之 受 也 , 及 其 遭 汉 祖 , 其 言 也 , 如 以 石 投 水 , 莫 之 逆 也 , 非 张 良 之 拙 说 於 陈 项 , 而 巧 言 於 沛 公 也 , 然 则 圣 人 所 以 为 圣 者 , 盖 在 乎 乐 天 知 命 , 故 遇 之 而 不 怨 , 居 之 而 不 疑 , 是 以 圣 人 处 穷 达 如 一 也 , 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 故 道 之 将 行 也 , 命 之 将 贵 也 , 则 伊 尹 吕 尚 , 兴 於 殷 周 , 百 里 子 房 , 用 於 秦 汉 矣 , 道 之 将 废 也 , 岂 独 君 子 耻 之 而 弗 为 乎 , 盖 亦 知 为 之 而 弗 得 矣 。晋 袁 准 才 性 论 曰 : 凡 万 物 生 於 天 地 之 间 , 有 美 有 恶 , 物 何 故 美 , 清 气 之 所 生 也 , 物 何 故 恶 , 浊 气 之 所 施 也 , 夫 金 石 丝 竹 , 中 天 地 之 气 , 黼 黻 玄 黄 , 应 五 方 之 色 , 有 五 君 子 以 此 得 , [ 文 有 脱 讹 。 ] 曲 直 者 木 之 性 也 , 曲 者 中 钩 , 者 绳 [ 有 脱 。 ] 轮 桷 之 材 也 , 贤 不 肖 者 人 之 性 也 , 贤 者 为 师 , 不 肖 者 为 资 , 师 资 之 材 也 , 然 则 性 言 其 质 , 才 名 其 用 , 明 矣 。宋 何 承 天 达 性 论 曰 : 夫 两 仪 既 位 , 帝 王 参 之 , 宇 中 莫 尊 焉 , 天 以 阴 阳 分 , 地 以 刚 柔 用 , 人 以 仁 义 立 , 人 非 天 地 不 生 , 天 地 非 人 不 灵 , 三 材 同 体 , 相 须 而 成 者 也 , 故 能 禀 气 清 和 , 神 明 特 达 , 情 综 古 今 , 智 周 万 物 , 妙 思 穷 幽 赜 , 制 作 侔 造 化 , 归 仁 与 能 , 是 为 君 长 , 抚 养 黎 元 , 助 天 宣 德 , 日 月 淑 清 , 四 灵 来 格 , 祥 风 协 律 , 玉 烛 扬 晖 , 酸 咸 百 品 , 备 其 膳 羞 , 丝 纻 玄 黄 , 供 其 器 服 , 文 以 礼 度 , 娱 以 八 音 , 夫 物 用 俭 则 易 足 , 易 足 则 力 有 馀 , 有 馀 则 情 志 泰 , 乐 治 之 心 , 於 是 生 焉 , 事 简 则 不 扰 。 不 扰 则 神 明 灵 , 神 明 灵 则 谋 虑 审 , 济 治 之 务 , 於 是 成 焉 , 故 天 地 以 俭 素 训 民 , 乾 坤 以 易 简 示 物 , 殷 勤 若 此 之 笃 也 , 安 得 与 夫 飞 沉 喘 蠕 , 并 为 众 生 者 , 取 之 有 时 , 用 之 有 道 , 行 火 俟 风 暴 , 田 渔 候 銶 獭 祭 , 所 以 顺 天 时 也 , 大 夫 不 麛 卵 , 庶 人 不 数 罟 , 行 苇 作 歌 , 宵 鱼 垂 化 , 所 以 爱 人 用 也 , 庖 厨 不 迩 , 五 豝 是 翼 , 殷 后 改 祝 , 孔 钓 不 纲 , [ 按 当 作 网 。 ] 所 以 明 仁 道 也 。梁 刘 孝 标 辨 命 论 曰 : 臣 观 管 辂 , 天 才 英 伟 , 珪 璋 特 秀 , 实 海 内 之 名 杰 , 而 官 止 少 府 丞 , 年 终 四 十 八 , 天 之 报 施 , 何 其 寡 欤 , 然 则 高 才 而 无 贵 仕 , 饕 餮 而 居 大 位 , 自 古 所 叹 焉 , 独 公 明 而 已 哉 , 故 性 命 之 道 , 穷 通 之 数 , 夭 阏 纷 纶 , 莫 知 其 辨 , 仲 任 蔽 其 源 , 子 长 阐 其 惑 , 至 於 褐 冠 瓮 牖 , 必 以 玄 天 有 期 , 鼎 贵 高 门 , 则 曰 唯 人 所 召 , 萧 远 论 其 本 , 而 不 畅 其 流 , 子 玄 语 其 流 , 而 未 详 其 本 , 尝 言 之 曰 : 夫 道 生 万 物 , 则 谓 之 道 , 生 而 无 主 , 谓 之 自 然 , 自 然 者 , 物 见 其 然 , 不 知 所 以 然 , 同 焉 皆 得 , 不 知 所 以 得 , 鼓 动 陶 铸 , 而 不 为 功 , 庶 类 混 成 , 而 非 其 力 , 荡 乎 大 乎 , 万 宝 以 之 化 , 确 乎 纯 乎 , 一 化 而 不 易 , 化 而 不 易 , 则 谓 之 命 , 命 也 者 , 自 天 之 命 也 , 定 於 冥 兆 , 终 然 不 变 , 鬼 神 莫 可 预 , 圣 哲 不 能 谋 , 触 山 之 力 无 以 抗 , 倒 日 之 诚 弗 能 感 , 短 则 不 可 缓 之 於 寸 阴 , 长 则 不 可 急 之 於 箭 漏 , 至 乃 伍 员 浮 尸 於 江 流 , 三 闾 沉 骸 於 湘 渚 , 贾 大 夫 沮 志 於 长 沙 , 冯 都 尉 皓 发 於 郎 署 , 君 山 鸿 渐 , 铩 羽 仪 於 高 云 , 敬 通 凤 起 , 摧 迅 翮 於 风 穴 , 此 岂 才 不 足 而 行 有 遗 哉 , 近 世 有 沛 国 刘 瓛 , 瓛 弟 璡 , 并 一 时 之 秀 士 也 , 瓛 则 关 西 孔 子 , 通 涉 六 经 , 循 循 善 诱 , 服 膺 儒 行 , 璡 则 志 烈 秋 霜 , 心 贞 琨 玉 , 亭 亭 高 耸 , 不 杂 风 尘 , 皆 毓 德 於 衡 门 , 并 驰 声 於 天 地 , 而 官 有 微 於 侍 郎 , 位 不 登 於 执 戟 , 相 次 殂 落 , 宗 祀 无 飨 , 因 斯 两 贤 以 言 古 , 则 昔 之 玉 质 金 相 , 英 髦 秀 达 , 摈 斥 於 当 年 , 韫 奇 才 而 莫 用 , 候 草 木 以 共 凋 , 与 麋 鹿 而 同 死 , 膏 涂 平 原 , 骨 填 川 谷 , 烟 灭 而 无 闻 者 , 岂 可 胜 道 哉 , 故 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 其 斯 之 谓 矣 , 或 者 睹 汤 武 之 龙 跃 , 谓 戡 乱 在 神 功 , 闻 孔 墨 之 挺 生 , 谓 英 睿 擅 奇 响 , 视 韩 彭 之 豹 变 , 谓 鸷 猛 致 人 爵 , 见 张 桓 之 朱 绂 , 谓 明 经 拾 青 紫 , 岂 知 有 力 者 运 之 而 趍 乎 , 然 则 君 子 居 正 体 道 , 乐 天 知 命 , 其 无 可 奈 何 , 识 其 不 由 智 力 , 逝 而 不 召 , 来 而 不 拒 , 生 而 不 喜 , 死 而 不 戚 , 不 充 诎 於 富 贵 , 不 遑 遑 於 所 欲 , 岂 有 史 公 董 相 不 遇 之 文 乎 。◇ 友 悌《 尔 雅 》 曰 : 善 兄 弟 为 友 。《 尚 书 》 曰 : 惟 孝 友 于 兄 弟 。《 毛 诗 》 曰 : 陟 彼 冈 兮 , 瞻 望 兄 兮 。又 曰 : 棠 棣 之 华 , 萼 不 韡 韡 , 凡 今 之 人 , 莫 如 兄 弟 , 死 丧 之 威 , 兄 弟 孔 怀 , 原 隰 裒 矣 , 兄 弟 求 矣 , 鹡 鸰 在 原 , 兄 弟 急 难 。又 曰 : 兄 弟 既 翕 , 和 乐 且 湛 。又 曰 : 卫 宣 公 之 二 子 , 争 相 为 死 。《 孝 经 》 曰 : 孝 悌 之 至 , 通 於 神 明 。《 礼 记 》 曰 : 兄 弟 亲 戚 , 称 其 慈 也 , 寮 友 称 其 悌 也 。又 曰 : 兄 良 弟 悌 , 夫 义 妇 听 , 家 之 肥 也 。《 论 语 》 曰 : 兄 弟 怡 怡 如 也 。《 列 女 传 》 曰 : [ 御 览 四 百 十 六 作 宋 躬 孝 子 传 。 ] 任 延 寿 之 妻 , 字 季 儿 , 有 三 子 , 季 儿 兄 季 宗 , □ [ 宗 下 原 空 一 字 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 六 作 与 延 寿 争 事 五 字 。 ] 延 寿 与 其 友 杀 季 宗 , 后 会 赦 , 乃 以 告 季 儿 , 季 儿 曰 : 嘻 , 乃 今 语 我 乎 , 季 儿 曰 : 杀 夫 不 义 , 事 兄 之 雠 亦 不 义 , 何 面 目 以 生 , 而 戴 天 履 地 乎 , 延 寿 惭 , 自 经 , [ 按 御 览 , 乃 季 儿 遂 自 经 死 , 事 见 列 女 传 五 , 此 有 脱 字 。 ] 又 曰 : 古 师 安 妻 吕 君 , 少 寡 无 子 , 其 兄 犯 法 , 君 乃 泣 曰 : 少 遭 家 不 造 , 兄 弟 单 鲜 , 门 宗 唯 兄 存 , 而 复 此 祸 , 我 有 一 计 , 犹 足 免 难 , 为 辞 乞 代 兄 命 , 自 经 县 门 , 县 官 嘉 其 义 , 乃 舍 之 。又 曰 : 齐 宣 王 时 , 有 人 斗 死 道 者 , 被 一 创 , 齐 义 二 子 立 其 傍 , 吏 问 之 , 兄 曰 : 我 煞 之 , 弟 曰 : 非 兄 , 乃 我 煞 之 , 期 年 相 推 不 决 , 召 其 母 , 问 所 欲 杀 活 , 母 泣 对 曰 : 煞 少 者 , 相 曰 : 少 子 人 之 所 爱 , 欲 煞 之 何 也 , 对 曰 : 少 者 妾 之 子 , 长 者 前 妻 之 子 , 子 虽 痛 , 谓 义 何 , 宣 王 美 其 义 , 皆 赦 之 。《 汉 书 》 曰 : 卜 式 以 田 蓄 为 事 , 有 少 弟 , 弟 壮 , 式 脱 身 出 , 独 取 畜 羊 百 馀 , 田 宅 财 物 尽 与 弟 , 式 牧 十 馀 年 , 羊 致 千 馀 头 , 买 田 宅 , 而 弟 尽 破 其 产 。 又 分 财 与 弟 者 数 矣 。又 曰 : 王 商 父 薨 , 商 嗣 , 推 财 以 分 异 母 诸 弟 , 商 无 所 受 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 魏 霸 为 长 史 , 妻 子 不 到 官 舍 , 念 兄 嫂 在 家 勤 苦 , 而 独 尊 乐 , 故 常 服 粗 , 不 食 鱼 肉 , 其 子 躬 耕 , 与 兄 弟 子 同 苦 乐 , 乡 里 皆 慕 其 化 。又 曰 : 王 琳 年 十 馀 , 丧 父 母 , 遭 大 乱 , 百 姓 奔 逃 , 唯 琳 兄 弟 独 守 家 庐 , 弟 季 出 , 遇 赤 眉 贼 , 将 为 餔 , 琳 自 缚 , 请 先 季 死 , 贼 矜 而 放 之 。又 曰 : 赵 孝 , 兄 弟 怡 怡 , 乡 党 归 德 , 天 下 乱 , 人 相 食 , 弟 礼 为 贼 所 得 , 孝 诣 贼 曰 : 礼 羸 瘦 , 不 如 孝 肥 , 贼 并 放 之 。《 续 汉 书 》 曰 : 姜 肱 兄 弟 二 人 , 皆 以 孝 行 著 , 与 弟 仲 同 被 卧 , 慈 亲 相 友 , 及 长 相 爱 , 不 能 相 离 。《 吴 书 》 曰 : 刘 繇 与 群 弟 居 , 常 夜 卧 早 起 , 妻 妾 希 见 其 面 。【 诗 】 魏 陈 王 曹 植 赠 弟 白 马 王 彪 诗 曰 : 谒 帝 承 明 庐 , 逝 将 归 旧 疆 , 清 晨 发 皇 邑 , 日 夕 过 首 阳 , 伊 洛 旷 且 深 , 欲 济 川 无 梁 , 汎 舟 越 洪 涛 , 怨 彼 东 路 长 , 脩 阪 造 云 日 , 我 马 玄 以 黄 , 鸱 枭 鸣 衡 轭 , 銶 狼 当 路 衢 , 苍 蝇 间 白 黑 , 谗 巧 合 亲 疏 , 欲 还 绝 无 迳 , 揽 辔 止 踟 蹰 , 秋 风 发 微 凉 , 寒 蝉 鸣 我 侧 , 原 野 何 萧 条 , 白 日 忽 西 匿 , 感 物 伤 我 怀 , 抚 心 长 太 息 , 丈 夫 志 四 海 , 万 里 犹 比 邻 , 何 必 同 衾 帱 , 然 后 展 殷 勤 。 仓 卒 骨 肉 情 , 能 不 怀 苦 辛 。晋 陆 机 与 弟 云 诗 曰 : 有 命 自 天 , 崇 替 靡 常 , 王 师 乘 运 , 席 卷 江 湘 , 俯 惭 堂 构 , 仰 惟 先 灵 , 孰 云 忍 愧 , 寄 之 我 情 , 昔 我 斯 逝 , 族 有 馀 荣 , 今 我 来 思 , 堂 有 哀 声 , 我 行 其 道 , 鞠 为 茂 草 , 我 履 其 房 , 物 存 人 亡 , 抚 膺 泣 血 , 洒 泪 彷 徨 。晋 陆 云 答 兄 诗 曰 : 昔 我 昆 弟 , 如 鸾 如 龙 , 今 我 友 生 , 凋 俊 坠 雄 , 华 堂 倾 榱 , 广 宅 颓 墉 , 高 门 降 衡 , 循 庭 树 蓬 。宋 谢 瞻 答 灵 运 诗 曰 : 华 萼 相 光 饰 , 嘤 鸣 悦 同 飨 , 亲 亲 子 敦 余 , 贤 贤 吾 尔 赏 , 此 景 后 鲜 晖 , 云 当 一 日 长 , 萎 叶 受 荣 条 , 涸 流 好 河 广 。梁 简 文 帝 应 令 诗 曰 : 微 躯 多 幸 , 接 萼 嘉 运 , 紫 幄 承 慈 , 青 襟 禀 训 ,卷 二 十 一 人 部 五ipad 小学教育

卷 二 十 人 部 四卷 二 十 一 人 部 五卷 二 十 一 人 部 五

○ 德 让 智 性 命 友 悌 交 友 绝 交◇ 德《 易 》 曰 : 君 子 进 德 脩 业 。又 曰 : 见 龙 在 田 , 德 施 普 也 。《 尚 书 》 曰 : 惟 德 动 天 , 无 远 不 届 。又 曰 : 皋 陶 迈 种 德 , 德 乃 降 。《 左 传 》 曰 : 君 人 者 , 将 昭 德 塞 违 , 以 临 照 百 官 。又 曰 : 故 昭 令 德 , 以 示 子 孙 。又 曰 : 官 之 失 德 , 宠 赂 彰 也 。又 曰 : 夫 德 , 俭 而 有 度 。又 曰 : 楚 子 问 鼎 大 小 轻 重 焉 , 王 孙 满 对 曰 : 德 之 休 明 , 虽 小 重 也 。又 曰 : 德 以 柔 中 国 。《 毛 诗 》 曰 : 德 輶 如 毛 , 民 鲜 克 举 之 。《 孝 经 》 曰 : 先 王 有 至 德 要 道 。又 曰 : 圣 人 之 德 , 无 以 加 於 孝 乎 。《 论 语 》 曰 : 为 政 以 德 , 譬 如 北 辰 。又 曰 : 德 行 颜 渊 闵 子 骞 。又 曰 : 有 德 者 不 必 有 言 , 有 言 者 不 必 有 德 。又 曰 : 君 子 之 德 风 , 小 人 之 德 草 。又 曰 : 骥 不 称 其 力 , 称 其 德 也 。《 老 子 》 曰 : 上 德 不 德 , 是 以 有 德 , 下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。《 文 子 》 曰 : 川 广 者 鱼 大 , 地 广 者 德 厚 。《 盐 铁 论 》 曰 : 以 道 德 为 城 , 以 仁 义 为 郭 。又 曰 : 以 道 德 为 胄 , 以 仁 义 为 剑 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 宋 景 公 时 , 荧 惑 在 心 , 公 问 子 韦 , 对 曰 : 祸 在 君 , 可 移 宰 相 , 公 曰 : 宰 相 所 与 治 国 也 , 曰 : 移 於 民 , 公 曰 : 民 死 , 谁 与 为 君 , 曰 : 移 於 岁 , 曰 : 岁 饥 , 民 必 死 , 子 韦 曰 : 天 处 高 而 听 卑 , 君 有 至 德 之 言 三 , 天 必 赏 君 , 荧 惑 果 徙 三 舍 [ 已 具 天 部 星 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 有 阴 德 者 , 天 报 以 福 。汉 杂 事 曰 : 太 史 言 , 有 德 星 见 , 当 有 英 才 贤 德 同 游 者 , 诏 下 诸 郡 县 问 , 颍 川 郡 上 事 曰 : 有 陈 太 丘 父 子 三 人 , 俱 共 会 社 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 堪 为 冯 翊 , 见 府 寺 门 即 下 , 主 簿 进 曰 : 位 尊 德 重 , 不 宜 自 轻 , 堪 曰 : 礼 下 公 门 , 何 谓 轻 哉 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 彧 德 行 周 备 , 其 所 规 謩 , 以 圣 人 为 度 。海 内 先 贤 传 曰 : 黄 宪 动 则 蹈 规 矩 , 言 则 发 德 音 。【 颂 】 晋 左 九 嫔 德 柔 颂 曰 : 邈 邈 德 柔 , 越 天 之 刚 , 神 以 知 来 , 智 以 藏 往 , 含 纯 溥 生 , 允 矣 君 子 , 展 也 大 成 , 执 德 纯 粹 , 岳 峻 川 渟 , 履 行 高 厉 , 荡 乎 其 平 , 敦 兴 圣 道 , 率 正 不 倾 , 令 问 不 已 , 载 路 厥 声 。【 赞 】 又 德 刚 赞 曰 : 温 温 德 刚 , 寔 秉 道 纯 , 履 此 圣 义 , 体 此 敦 仁 , 笃 物 博 好 , 靡 疏 靡 亲 , 九 族 怀 附 , 邦 邑 望 尘 , 贵 实 贱 华 , 尚 素 安 贫 , 虽 在 崇 高 , 必 若 平 民 , 匪 道 之 荣 , 譬 之 生 民 , 褒 饰 之 誉 , 谓 之 谤 身 , 惟 义 是 存 , 惟 道 是 遵 。【 序 】 梁 元 帝 全 德 志 序 曰 : 老 子 言 全 德 归 厚 , 庄 周 云 全 德 不 刑 , 吕 览 称 全 德 之 人 , 故 以 全 德 创 其 名 也 , 此 志 隆 [ 按 隆 当 作 陆 , 所 云 宝 剑 , 鼓 瑟 , 公 侯 踞 掌 , 要 荒 厥 角 , 皆 陆 贾 事 , 见 史 记 贾 传 。 ] 大 夫 为 首 , 伊 人 有 学 有 辩 , 不 天 [ 按 贾 传 云 陆 生 竟 以 寿 终 , 是 天 当 作 夭 。 ] 不 贫 , 宝 剑 在 前 , 鼓 瑟 从 后 , 连 环 炙 輠 , 雍 容 卒 岁 , 驷 马 高 车 , 优 游 宴 喜 , 既 令 公 侯 踞 掌 , 复 使 要 荒 蹶 角 , 入 室 生 光 , 岂 非 盛 矣 , 若 乃 河 宗 九 策 , 事 等 神 钩 , 阳 雍 双 璧 , 理 归 玄 感 , 南 阳 樊 重 , 高 阁 连 云 , 北 海 公 沙 , 门 人 成 市 , 咨 此 八 龙 , 各 传 一 艺 , 夹 河 两 郡 , 家 有 万 石 , 人 生 行 乐 , 上 [ 疑 当 作 止 。 ] 足 为 先 , 但 使 樽 酒 不 空 , 坐 客 恒 满 , 宁 与 孟 尝 问 琴 , 承 睫 泪 下 , 中 山 听 息 , 悲 不 自 禁 , 同 年 而 语 也 。【 论 】 梁 元 帝 全 德 志 论 曰 : 物 我 俱 忘 , 无 贬 廊 庙 之 器 , 动 寂 同 遣 , 何 累 经 纶 之 才 , 虽 坐 三 槐 , 不 妨 家 有 三 径 , 接 五 侯 , 不 妨 门 垂 五 柳 , 但 使 良 园 广 宅 , 面 水 带 山 , 饶 甘 果 而 足 花 卉 , 葆 筠 篁 而 玩 鱼 鸟 , 九 月 肃 霜 , 时 飨 田 畯 , 三 春 捧 茧 , 乍 酬 蚕 妾 , 酌 升 酒 而 歌 南 山 , 烹 羔 豚 而 击 西 缶 , 或 出 或 处 , 并 以 全 身 为 贵 , 优 之 游 之 , 咸 以 忘 怀 自 逸 , 若 此 众 君 子 , 可 谓 得 之 矣 。◇ 让《 尚 书 》 曰 : 舜 帝 曰 : 俞 , 咨 禹 , 汝 平 水 土 , 惟 时 懋 哉 , 禹 拜 稽 首 , 让 于 稷 暨 皋 陶 。周 官 大 司 徒 职 曰 : 以 阳 礼 教 让 , 则 民 不 争 。《 礼 记 》 曰 : 君 子 恭 敬 樽 节 退 让 以 明 礼 。又 曰 : 子 云 , 觞 酒 豆 肉 , 让 而 受 恶 , 民 犹 犯 齿 , 衽 席 之 上 , 让 而 坐 下 , 民 犹 犯 贵 , 朝 庭 之 位 , 让 而 就 贱 , 民 犹 犯 忠 。又 曰 : 君 子 贵 人 而 贱 己 , 先 人 而 后 己 , 则 民 作 让 。又 曰 : 天 子 有 善 , 让 德 於 天 , 诸 侯 有 善 , 归 诸 天 子 。《 左 传 》 曰 : 宋 穆 公 疾 , 召 大 司 马 孔 父 而 属 殇 公 焉 , 曰 : 先 君 舍 与 夷 而 立 寡 人 , 若 弃 德 不 让 , 是 废 先 君 之 举 也 , 岂 曰 能 贤 。又 曰 : 齐 侯 使 管 夷 吾 平 戎 于 晋 , 王 使 隰 朋 平 戎 于 晋 , 王 以 上 卿 之 礼 飨 管 仲 , 辞 曰 : 臣 贱 有 司 也 , 有 天 子 之 守 国 高 在 , 若 节 春 秋 , 来 承 王 命 , 何 以 礼 焉 , 陪 臣 敢 辞 , 王 曰 : 舅 氏 , 余 嘉 乃 勋 , 应 乃 懿 德 , 谓 督 不 忘 , 往 践 乃 职 , 管 仲 受 下 卿 之 礼 而 还 , 君 子 曰 : 管 氏 之 世 祀 也 , 宜 哉 , 让 不 忘 其 上 。又 曰 : 让 礼 之 主 也 , 范 宣 子 让 , 其 下 皆 让 。《 论 语 》 曰 : 子 曰 : 太 伯 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 。《 孝 经 》 曰 : 先 之 以 敬 让 , 而 民 不 争 。《 家 语 》 曰 : 虞 芮 二 国 争 田 而 讼 , 连 年 不 决 , 相 谓 曰 : 西 伯 仁 人 也 , 盍 往 质 焉 , 入 其 境 , 则 耕 者 让 畔 , 行 者 让 路 , 入 其 朝 , 则 士 让 为 大 夫 , 大 夫 让 为 卿 , 虞 芮 之 君 曰 : 吾 侪 小 人 , 不 可 以 入 君 子 之 朝 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]《 周 书 》 曰 : 汤 放 桀 於 亳 , 三 千 诸 侯 大 会 , 汤 取 天 子 之 玺 , 置 之 天 子 之 坐 , 再 拜 , 从 诸 侯 之 位 , 汤 曰 : 此 天 子 之 位 , 有 道 者 可 以 处 之 , 三 让 三 千 诸 侯 , 诸 侯 莫 敢 即 位 , 然 后 汤 即 天 子 之 位 。《 慎 子 》 曰 : 尧 让 许 由 , 舜 让 善 卷 , 皆 辞 为 天 子 , 而 退 为 疋 夫 。《 列 子 》 曰 : 昔 尧 舜 伪 以 天 下 让 许 由 善 卷 , 而 不 失 天 下 , 伯 夷 叔 齐 , 实 以 孤 竹 让 , 而 终 忘 其 国 。《 庄 子 》 曰 : 尧 以 天 下 让 许 由 , 曰 : 日 月 出 矣 , 而 爝 火 不 息 , 其 於 光 也 , 不 亦 难 乎 , 时 雨 降 矣 , 而 犹 浸 灌 , 其 於 泽 也 , 不 亦 劳 乎 。《 山 海 经 》 曰 : 君 子 国 民 , 衣 冠 带 剑 , 土 方 千 里 , 多 薰 华 之 草 , 好 让 , 故 为 君 子 国 。《 史 记 》 曰 : 太 伯 虞 仲 , 知 古 公 欲 立 季 历 以 传 昌 , 乃 亡 如 荆 蛮 , 文 身 断 发 , 以 让 季 历 。又 曰 : 太 尉 周 勃 立 代 王 , 代 王 曰 : 奉 高 帝 宗 庙 事 重 , 寡 人 不 佞 , 不 足 以 称 , 寡 人 不 敢 当 , 群 臣 皆 伏 , 固 请 , 代 王 西 向 让 者 三 , 南 向 让 者 再 , [ 事 具 帝 王 部 。 ] 又 曰 : 鲁 连 既 说 秦 军 , 秦 军 为 却 , 平 原 君 欲 封 鲁 连 , 鲁 连 辞 谢 者 三 , 终 不 肯 受 , 平 原 乃 置 酒 , 酒 酣 起 前 , 以 千 金 为 鲁 连 寿 , 连 叹 曰 : 所 贵 天 下 之 士 者 , 为 人 排 患 释 难 解 纷 而 无 所 取 也 , 即 有 取 者 , 是 商 贾 之 事 , 连 不 忍 为 也 , 遂 辞 而 去 , 终 身 不 复 见 , [ 事 具 隐 逸 部 。 ]又 曰 : 董 偃 与 馆 陶 主 家 儿 博 戏 殿 下 , 主 伏 槛 观 之 , 偃 负 财 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 作 则 。 ] 饶 人 , 胜 则 有 让 , 主 益 奇 之 。又 曰 : 伯 夷 叔 齐 , 孤 竹 君 之 子 也 , 父 欲 立 叔 齐 , 及 卒 , 齐 乃 让 伯 夷 , 伯 夷 曰 : 父 命 也 , 遂 逃 去 。又 曰 : 吴 王 诸 樊 元 年 , 已 除 丧 , 让 位 季 札 , 季 札 弃 室 而 耕 , 乃 舍 之 , [ 事 具 隐 逸 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 金 日 磾 在 武 帝 左 右 , 属 霍 光 以 辅 少 主 , 光 让 日 磾 , 日 磾 曰 : 臣 外 国 人 , 且 使 匈 奴 轻 汉 , 於 是 遂 为 光 副 。又 曰 : 文 帝 初 立 , 以 陈 平 为 相 , 太 尉 周 勃 , 亲 以 兵 诛 吕 氏 , 功 多 , 平 欲 让 勃 位 , 乃 谢 病 , 文 帝 怪 , 平 曰 : 高 帝 时 , 勃 功 不 如 臣 , 及 诛 诸 吕 , 臣 功 亦 不 如 勃 , 原 以 相 让 勃 。又 曰 : 韦 贤 薨 , 子 玄 成 当 为 嗣 , 玄 成 心 知 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 其 下 有 兄 字 。 ] 非 贤 , 即 阳 为 病 狂 , 卧 便 利 , 妄 哭 语 , 既 葬 , 当 袭 爵 , 以 病 狂 不 应 , 大 鸿 胪 奏 状 , 章 下 丞 相 御 史 案 验 , 玄 成 素 有 名 声 , 士 大 夫 多 疑 其 欲 让 爵 於 兄 , 丞 相 御 史 遂 以 玄 成 实 不 病 劾 奏 之 , 有 诏 勿 劾 , 引 拜 , 玄 成 不 得 已 , 受 侯 爵 , [ 事 具 封 爵 部 。 ]又 曰 : 龚 遂 为 渤 海 太 守 , 数 年 , 上 遣 使 者 徵 遂 , 议 曹 王 生 原 从 太 守 会 , 遂 引 入 宫 , 王 生 醉 , 从 呼 曰 : 原 有 所 白 , 遂 问 其 故 , 王 生 曰 : 天 子 即 问 君 何 以 治 渤 海 , 君 不 可 有 所 陈 , 宜 曰 : 皆 圣 主 之 德 , 非 小 臣 之 力 也 , 上 果 问 以 治 状 , 遂 对 如 王 生 言 , 天 子 悦 其 有 让 , 叹 曰 : 君 安 得 长 者 之 言 而 称 之 , 遂 因 前 曰 : 臣 非 有 知 , 此 乃 臣 议 曹 教 戒 臣 也 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 承 宫 遭 王 莽 篡 位 , 天 下 扰 攘 , 盗 贼 并 起 , 宫 遂 避 世 汉 中 , 建 武 四 年 , 将 妻 子 之 华 阴 山 谷 , 耕 种 禾 黍 , 临 熟 , 人 就 认 之 , 宫 悉 推 与 而 去 , 由 是 显 名 。又 曰 : 上 封 朱 祐 , 祐 自 陈 功 薄 而 国 大 , 原 受 南 阳 五 百 户 足 矣 , 上 不 许 。又 曰 : 窦 融 , 光 武 时 数 辞 爵 位 , 因 上 疏 曰 : 臣 融 年 五 十 三 , 有 一 子 , 年 十 五 , 质 性 顽 钝 , 臣 融 朝 夕 教 导 以 经 艺 , 不 得 令 观 天 文 , 见 谶 记 , 诚 欲 令 恭 肃 畏 事 , 恂 恂 脩 道 , 不 显 其 有 才 能 , 何 况 乃 当 传 以 连 城 广 土 , 享 侯 国 哉 。又 曰 : 邓 骘 , 永 初 元 年 , 封 骘 等 , 以 定 策 增 三 千 户 , 让 不 获 , 遂 逃 避 使 者 , 闭 关 上 疏 自 陈 。又 曰 : 欧 阳 尚 书 博 士 缺 , 上 欲 用 桓 荣 , 荣 叩 头 让 曰 : 臣 经 术 浅 薄 , 不 如 同 门 生 郎 中 彭 宏 杨 州 从 事 皋 弘 , 帝 曰 : 俞 , 往 汝 谐 , 因 拜 荣 为 博 士 。又 曰 : 淳 于 恭 以 谦 俭 推 让 为 节 , 家 有 山 田 橡 树 , 人 有 盗 取 之 者 , 恭 助 为 收 拾 , 载 之 归 , 乃 知 是 恭 , 其 盗 还 橡 , 恭 不 受 , 人 又 有 盗 刈 恭 禾 者 , 恭 见 之 , 念 其 愧 , 因 伏 草 中 , 至 去 乃 起 。《 续 汉 书 》 曰 : 张 堪 让 先 人 馀 财 数 百 万 与 兄 子 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 雷 义 举 茂 才 , 让 於 陈 重 , 刺 史 不 听 , 义 遂 佯 狂 , 不 应 命 , 乡 里 为 之 语 曰 : 胶 漆 自 谓 坚 , 不 如 雷 与 陈 。魏 武 令 曰 : 让 礼 一 寸 , 得 礼 一 尺 。魏 武 帝 杂 事 曰 : 辞 爵 逃 禄 , 不 以 利 累 名 , 不 以 位 亏 德 之 谓 让 。《 魏 志 》 曰 : 太 祖 署 邴 原 为 丞 相 徵 事 , 崔 琰 为 东 曹 掾 记 , 让 曰 : 徵 事 邴 原 , 议 郎 张 范 , 皆 秉 德 纯 壹 , 志 行 忠 方 , 清 净 足 以 厉 俗 , 贞 固 足 以 幹 事 , 所 谓 龙 翰 凤 翼 , 国 之 重 宝 , 举 而 用 之 , 不 仁 者 远 。《 吴 志 》 曰 : 鲁 肃 卒 , 孙 权 以 严 畯 代 肃 , 畯 前 后 固 辞 曰 : 仆 素 书 生 , 不 闲 军 事 , 非 才 而 据 , 咎 悔 必 至 , 发 言 慷 慨 , 至 于 流 涕 , 权 乃 听 焉 , 世 嘉 其 能 以 实 让 。又 曰 : 薛 综 为 选 曹 尚 书 , 固 让 顾 谭 , 曰 : 谭 心 精 体 密 , 贯 道 达 微 , 才 照 人 物 , 德 服 众 望 , 诚 非 愚 诚 所 可 越 先 。又 曰 : [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 四 作 晋 中 兴 书 , 非 吴 志 , 或 前 有 佚 条 。 ] 郄 愔 , 字 方 回 , 拜 给 事 黄 门 侍 郎 , 愔 苦 求 外 出 , 时 吴 郡 缺 , 朝 让 [ 御 览 作 议 。 ] 用 愔 , 愔 以 资 轻 而 年 少 , 不 宜 超 登 大 郡 , 辞 让 切 至 , 朝 廷 嘉 之 。《 江 表 传 》 曰 : 程 普 颇 以 年 长 陵 侮 周 瑜 , 瑜 折 节 下 之 , 不 与 计 , 普 后 自 敬 而 亲 重 之 , 乃 告 人 曰 : 吾 与 周 公 瑾 交 , 若 饮 淳 醪 , 不 觉 醉 时 也 。许 逊 别 传 曰 : 逊 年 七 岁 , 无 父 , 躬 耕 负 薪 以 养 母 , 尽 孝 敬 之 道 , 与 寡 嫂 共 田 桑 , 推 让 好 者 , 自 取 其 荒 , 不 营 荣 利 , 母 常 谴 之 , 如 此 , 当 乞 食 无 处 居 , 笑 应 母 曰 : 但 原 老 母 寿 耳 。郭 翻 别 传 曰 : 翻 经 水 , 坠 刀 於 水 , 路 人 有 为 取 者 , 翻 因 与 之 , 路 人 不 取 , 至 於 三 四 , 路 人 固 辞 , 翻 曰 : 尔 向 不 取 , 我 岂 能 得 乎 , 路 人 曰 : 吾 若 取 此 物 , 为 天 地 鬼 神 所 责 矣 , 翻 知 其 终 不 受 , 乃 沉 刀 於 向 所 失 处 , 路 人 怅 然 , 乃 复 没 为 取 之 , 翻 於 是 不 逆 其 意 , 十 倍 刀 价 与 之 。《 符 子 》 曰 : 太 伯 将 让 其 国 於 季 历 , 谓 其 傅 曰 : 太 王 欲 以 一 国 之 事 而 以 嗣 我 , 我 其 羞 之 , 吾 闻 至 人 也 , 不 君 一 世 , 而 万 世 以 之 君 , 不 贵 一 代 , 而 万 代 以 之 贵 , 吾 焉 能 贵 乎 一 国 , 而 贱 乎 万 代 哉 。【 碑 】 梁 陆 云 [ 全 梁 文 五 十 三 作 陆 云 公 。 ] 太 伯 碑 曰 : 夫 至 仁 至 德 , 垂 风 垂 化 , 内 脩 训 范 , 外 陶 氓 俗 , 百 年 之 教 , 淳 道 载 凝 , 而 百 年 既 终 , 遗 爱 斯 轸 , 莫 不 肃 虔 寝 庙 , 著 名 金 石 , 贻 其 后 昆 , 聿 遵 前 典 , 是 以 禹 堂 既 毁 , 增 饰 丹 青 , 尧 碑 载 焚 , 重 睹 刊 勒 , 太 伯 膺 庆 二 仪 , 协 灵 七 曜 , 志 轻 天 下 , 慈 深 万 物 , 脱 屣 歧 周 , 克 让 之 风 斯 举 , 端 委 杨 越 , 衣 冠 之 俗 载 成 , 重 以 仲 雍 扬 波 , 延 陵 蹈 节 , 民 习 敦 厚 , 俗 怀 忠 信 , 忧 深 思 远 , 千 载 遗 风 , 美 哉 洋 洋 , 致 足 观 也 , 昔 苍 洲 遁 迹 , 箕 山 辞 位 , 志 守 幽 优 , 不 越 鐏 俎 , 犹 以 称 首 高 节 , 摽 名 往 代 , 岂 若 吾 君 之 子 , 义 结 民 心 , 狱 讼 载 归 , 讴 歌 屡 请 , 能 舍 玉 舆 之 贵 , 永 袭 皮 冠 之 迹 , 悠 然 独 往 , 信 无 德 而 称 焉 , 吾 [ 疑 当 作 吴 。 ] 启 金 车 , 晋 迁 紫 盖 , 寔 号 帝 乡 , 爰 是 天 邑 , 若 乃 忠 人 入 国 , 凄 怆 生 悲 , 殉 义 希 风 , 懦 夫 立 志 。【 论 】 晋 刘 寔 崇 让 论 曰 : 古 之 圣 王 之 治 天 下 所 以 贵 让 者 , 欲 以 出 贤 才 而 息 争 也 , 夫 人 情 莫 不 皆 欲 己 之 贤 也 , 故 劝 令 让 贤 , 以 自 明 贤 , 岂 假 让 不 [ 太 平 御 览 四 百 二 十 四 作 而 。 ] 贤 哉 , 故 让 道 兴 , 贤 能 之 人 , 不 求 而 自 出 矣 , 至 公 之 举 而 自 立 矣 , 一 官 缺 , 择 众 官 所 让 最 多 者 而 用 之 , 审 才 之 道 也 , 在 朝 之 人 , 相 让 於 上 , 草 庐 之 人 , 咸 皆 化 之 , 推 能 让 贤 之 风 , 从 此 生 矣 , 为 一 国 所 让 , 一 国 士 也 , 天 下 所 共 , 则 天 下 才 也 , 推 让 之 风 行 , 贤 与 不 肖 , 灼 然 殊 矣 , 此 道 之 行 , 在 上 者 无 所 用 其 心 , 故 曰 : 荡 荡 乎 尧 之 为 君 , 莫 之 能 名 , 言 天 下 自 治 , 不 见 尧 所 以 治 之 , 故 不 能 名 也 。 又 曰 舜 禹 之 有 天 下 , 而 不 与 焉 , 无 为 而 治 者 , 其 舜 也 欤 , 贤 人 相 让 於 朝 , 大 才 之 人 , 恒 在 大 官 , 小 人 不 争 於 野 , 则 天 下 无 事 矣 , 以 贤 才 治 无 事 , 至 治 兴 矣 , 已 抑 [ 晋 书 四 十 一 寔 传 作 仰 。 ] 其 成 , 复 何 所 与 , 故 可 歌 南 风 之 诗 , 弹 五 弦 之 琴 也 。晋 孙 盛 周 泰 伯 三 让 论 曰 : 孔 子 曰 : 太 伯 其 可 谓 至 德 也 已 矣 , 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 , 郑 玄 以 为 讬 采 药 而 行 , 一 让 也 , 不 奔 丧 , 二 让 也 , 断 发 文 身 , 三 让 也 , 三 者 之 美 , 皆 蔽 隐 不 著 , 王 肃 曰 : 其 让 隐 , 故 民 无 得 而 称 焉 , 盛 谓 玄 既 失 之 , 而 肃 亦 未 为 得 也 , 玄 之 所 云 , 三 迹 显 然 , 天 下 所 共 见 也 , 何 得 云 隐 而 未 著 乎 , 三 迹 苟 著 , 则 高 让 可 知 , 亦 复 不 得 云 其 让 隐 也 , 盖 太 伯 之 出 , 让 迹 已 露 , 不 奔 丧 , 故 一 事 耳 , 断 发 之 言 , 与 左 传 明 文 相 背 。 又 不 经 也 , 然 则 称 三 让 者 , 其 在 古 公 至 文 王 乎 , 周 之 王 业 , 显 於 亶 父 , 受 命 於 昌 , 太 伯 玄 览 , 弃 周 太 子 之 位 , 一 让 也 , 假 讬 逊 遁 , 受 不 赴 丧 之 讥 , 潜 推 大 美 , 二 让 也 , 无 胤 嗣 而 不 养 仲 雍 之 子 以 为 己 后 , 是 其 深 思 远 防 , 令 周 嫡 在 昌 , 天 人 叶 从 , 四 海 悠 悠 , 无 复 纤 芥 疑 惑 , 三 让 也 , 凡 此 三 者 , 帝 王 之 业 , 故 孔 子 曰 : 三 以 天 下 让 , 言 非 其 常 让 , 若 臧 札 之 伦 者 也 。◇ 智《 尔 雅 》 曰 : 距 齐 州 以 南 , 戴 日 为 丹 穴 , 丹 穴 之 人 智 。《 易 》 曰 : 智 周 万 物 , 道 济 天 下 。《 论 语 》 曰 : 智 者 乐 水 。又 曰 : 智 者 动 。又 曰 : 甯 武 子 , 邦 有 道 则 知 。又 曰 : 若 臧 武 仲 之 智 。又 曰 : 智 者 不 惑 。《 礼 记 》 曰 : 舜 其 大 智 欤 , [ 事 具 帝 王 部 。 ]《 周 书 》 曰 : 智 与 众 同 者 , 非 人 师 也 , 且 成 事 必 在 大 智 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 好 学 则 智 。《 商 君 书 》 曰 : 愚 者 闇 於 成 事 , 而 智 者 见 於 未 萌 。《 庄 子 》 曰 : 巧 者 劳 而 智 者 优 。又 曰 : 大 智 闲 闲 , 小 智 间 间 。《 孙 卿 子 》 曰 : 言 而 当 , 智 也 , 嘿 而 当 , 亦 智 也 。又 曰 : 是 是 非 非 谓 之 智 。《 战 国 策 》 曰 : 今 六 国 相 伐 , 適 足 以 强 秦 , 天 下 为 秦 相 烹 , 秦 曾 不 出 薪 , 何 秦 之 智 , 而 山 东 之 愚 耶 。《 淮 南 子 》 曰 : 夫 圣 人 之 智 , 固 已 多 矣 , 愚 人 之 智 , 固 已 少 矣 。又 曰 : 裨 谌 出 郊 而 智 。又 曰 : 文 公 种 米 , 曾 子 枷 羊 , 犹 为 智 也 。唐 子 曰 : 命 相 在 天 , 才 智 由 人 , 由 人 可 学 致 , 在 天 无 可 冀 。《 符 子 》 曰 : 尧 舜 之 智 , 桀 纣 以 为 不 智 , 尧 舜 以 为 智 , 恶 知 尧 舜 之 非 桀 纣 , 桀 纣 之 非 尧 舜 乎 。《 史 记 》 曰 : 樗 里 子 名 疾 , 滑 稽 多 智 , 秦 人 号 曰 智 囊 。又 曰 : 陈 平 智 有 馀 而 难 独 任 。《 汉 书 》 曰 : 刘 德 少 脩 黄 老 术 , 有 智 略 , 武 帝 谓 之 千 里 驹 。诸 葛 亮 集 曰 : 曹 操 智 计 , 殊 绝 於 人 。《 魏 志 》 曰 : 贾 诩 自 以 非 太 祖 旧 臣 , 惧 见 猜 嫌 , 阖 门 自 守 , 退 无 私 交 , 婚 嫁 不 结 高 门 , 天 下 之 论 智 计 者 归 之 。《 魏 略 》 曰 : 司 马 宣 王 闻 诸 葛 恪 死 , 曰 : 张 敬 仲 悬 论 恪 , 以 为 必 见 杀 , 今 果 然 , 张 仲 之 智 , 为 胜 恪 也 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 石 季 伦 少 多 意 智 , 敏 捷 有 计 略 。《 华 阳 国 志 》 曰 : 任 文 公 闻 武 檐 石 折 , 曰 : 噫 , 方 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 三 十 二 方 上 有 西 字 。 ] 智 者 死 , 吾 其 应 之 , 遂 卒 , 益 部 为 之 谣 曰 : 任 文 公 , 智 无 双 。【 赋 】 楚 荀 况 智 赋 曰 : 皇 天 隆 物 , 以 施 下 民 , 或 厚 或 薄 , 常 弗 齐 均 , 桀 纣 以 乱 , 汤 武 以 贤 , 臣 愚 弗 识 , 原 闻 其 名 , 曰 外 胜 敌 者 邪 , 法 禹 舜 而 能 弇 迹 者 邪 , 行 为 动 静 , 待 之 而 后 適 者 邪 , 血 气 之 精 也 , 志 意 之 荣 也 , 百 姓 待 之 而 后 宁 也 , 天 下 待 之 而 后 平 也 , 明 远 纯 粹 而 无 疵 , 夫 是 谓 君 子 之 智 。◇ 性 命《 易 》 曰 : 乾 道 变 化 , 各 正 性 命 。又 曰 : 乐 天 知 命 而 不 忧 。《 毛 诗 》 曰 : 文 王 受 命 , 有 此 武 功 。又 曰 : 文 王 受 命 以 作 周 。《 尚 书 》 曰 : 无 坠 天 之 降 宝 命 。又 曰 : 用 集 大 命 於 厥 躬 。又 云 , 天 其 永 我 命 于 兹 新 邑 。春 秋 曰 : 刘 子 曰 : 人 受 天 地 之 中 以 生 , 所 谓 命 也 。《 礼 记 》 曰 : 天 命 之 谓 性 , 率 性 之 谓 道 , 修 道 之 谓 教 。《 论 语 》 : 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 。又 曰 : 子 罕 言 利 与 命 与 仁 。又 曰 : 五 十 而 知 天 命 。又 曰 : 道 之 将 行 也 欤 , 命 也 , 道 之 将 废 也 欤 , 命 也 。《 楚 辞 》 曰 : 哀 时 命 者 , 屈 原 之 所 作 也 。《 家 语 》 曰 : 鲁 哀 公 问 於 孔 子 曰 : 人 之 命 与 性 何 谓 , 孔 子 对 曰 : 分 於 道 谓 之 命 , 形 於 一 谓 之 性 。《 史 记 》 曰 : 孟 尝 君 五 月 五 日 生 , 其 父 静 郭 君 曰 : 五 月 子 , 长 至 户 则 害 父 , 孟 尝 君 曰 : 人 受 命 於 天 , 岂 受 命 於 户 。《 汉 书 》 曰 : 高 祖 曰 : 吾 起 自 布 衣 , 提 三 尺 剑 , 以 取 天 下 , 岂 非 命 也 , [ 事 具 军 器 部 剑 篇 。 ]范 晔 《 后 汉 书 》 曰 : 艺 可 学 而 行 , 天 爵 高 悬 , 得 之 者 命 也 。【 赋 】 晋 仲 长 敖 覈 性 赋 曰 : 赵 荀 卿 著 书 , 言 人 性 之 恶 , 弟 子 李 斯 韩 非 , 顾 而 相 谓 曰 : 夫 子 之 言 性 恶 当 矣 , 未 详 才 之 善 否 何 如 , 原 闻 其 说 , 荀 卿 曰 : 天 地 之 间 , 兆 族 罗 列 , 同 禀 气 质 , 无 有 区 别 , 裸 虫 三 百 , 人 最 为 劣 , 爪 牙 皮 毛 , 不 足 自 卫 , 唯 赖 诈 伪 , 迭 相 嚼 齧 , 总 而 言 之 , 少 尧 多 桀 , 但 见 商 鞅 , 不 闻 稷 契 , 父 子 兄 弟 , 殊 情 异 计 , 君 臣 朋 友 , 志 乖 怨 结 , 怜 国 乡 党 , 务 相 吞 噬 , 台 隶 僮 竖 , 唯 盗 唯 窃 , 面 从 背 违 , 意 与 口 戾 , 言 如 饴 蜜 , 心 如 蛮 厉 , 未 知 胜 负 , 便 相 凌 蔑 , 正 路 莫 践 , 竞 赴 邪 辙 , 利 害 交 争 , 岂 顾 宪 制 , 怀 仁 抱 义 , 祇 受 其 毙 , 周 孔 徒 劳 , 名 教 虚 设 , 蠢 尔 一 槩 , 智 不 相 绝 , 推 此 而 谈 , 孰 痴 孰 黠 , 法 术 之 士 , 能 不 噤 齘 , 仰 则 扼 腕 , 俯 则 攘 袂 , 荀 卿 之 言 未 终 , 韩 非 越 席 起 舞 , 李 斯 击 节 长 歌 , 其 辞 曰 : 形 生 有 极 , 嗜 欲 莫 限 , 达 鼻 耳 , 开 口 眼 , 纳 众 恶 , 距 群 善 , 方 寸 地 , 九 折 坂 , 为 人 作 崄 易 , 俄 顷 成 此 蹇 , 多 谢 悠 悠 子 , 悟 之 不 亦 晚 。【 论 】 晋 李 康 运 命 论 曰 : 夫 治 乱 , 运 也 , 穷 达 , 命 也 , 贵 贱 , 时 也 , 故 运 之 所 降 , 必 生 圣 明 之 君 , 圣 明 之 君 , 必 有 忠 贤 之 臣 , 其 所 以 相 遇 也 , 不 求 而 自 合 , 其 所 以 相 亲 也 , 不 介 而 自 亲 , 唱 之 而 必 和 , 谋 之 而 必 从 , 得 失 不 能 疑 其 志 , 谗 构 不 能 离 其 交 , 然 后 得 成 功 也 , 其 所 以 得 然 者 , 岂 徒 人 事 哉 , 授 之 者 天 也 , 告 之 神 也 , 成 之 者 运 也 , 张 良 诵 三 略 之 说 , 以 游 於 群 雄 , 其 言 也 , 如 以 水 投 石 , 莫 之 受 也 , 及 其 遭 汉 祖 , 其 言 也 , 如 以 石 投 水 , 莫 之 逆 也 , 非 张 良 之 拙 说 於 陈 项 , 而 巧 言 於 沛 公 也 , 然 则 圣 人 所 以 为 圣 者 , 盖 在 乎 乐 天 知 命 , 故 遇 之 而 不 怨 , 居 之 而 不 疑 , 是 以 圣 人 处 穷 达 如 一 也 , 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 故 道 之 将 行 也 , 命 之 将 贵 也 , 则 伊 尹 吕 尚 , 兴 於 殷 周 , 百 里 子 房 , 用 於 秦 汉 矣 , 道 之 将 废 也 , 岂 独 君 子 耻 之 而 弗 为 乎 , 盖 亦 知 为 之 而 弗 得 矣 。晋 袁 准 才 性 论 曰 : 凡 万 物 生 於 天 地 之 间 , 有 美 有 恶 , 物 何 故 美 , 清 气 之 所 生 也 , 物 何 故 恶 , 浊 气 之 所 施 也 , 夫 金 石 丝 竹 , 中 天 地 之 气 , 黼 黻 玄 黄 , 应 五 方 之 色 , 有 五 君 子 以 此 得 , [ 文 有 脱 讹 。 ] 曲 直 者 木 之 性 也 , 曲 者 中 钩 , 者 绳 [ 有 脱 。 ] 轮 桷 之 材 也 , 贤 不 肖 者 人 之 性 也 , 贤 者 为 师 , 不 肖 者 为 资 , 师 资 之 材 也 , 然 则 性 言 其 质 , 才 名 其 用 , 明 矣 。宋 何 承 天 达 性 论 曰 : 夫 两 仪 既 位 , 帝 王 参 之 , 宇 中 莫 尊 焉 , 天 以 阴 阳 分 , 地 以 刚 柔 用 , 人 以 仁 义 立 , 人 非 天 地 不 生 , 天 地 非 人 不 灵 , 三 材 同 体 , 相 须 而 成 者 也 , 故 能 禀 气 清 和 , 神 明 特 达 , 情 综 古 今 , 智 周 万 物 , 妙 思 穷 幽 赜 , 制 作 侔 造 化 , 归 仁 与 能 , 是 为 君 长 , 抚 养 黎 元 , 助 天 宣 德 , 日 月 淑 清 , 四 灵 来 格 , 祥 风 协 律 , 玉 烛 扬 晖 , 酸 咸 百 品 , 备 其 膳 羞 , 丝 纻 玄 黄 , 供 其 器 服 , 文 以 礼 度 , 娱 以 八 音 , 夫 物 用 俭 则 易 足 , 易 足 则 力 有 馀 , 有 馀 则 情 志 泰 , 乐 治 之 心 , 於 是 生 焉 , 事 简 则 不 扰 。 不 扰 则 神 明 灵 , 神 明 灵 则 谋 虑 审 , 济 治 之 务 , 於 是 成 焉 , 故 天 地 以 俭 素 训 民 , 乾 坤 以 易 简 示 物 , 殷 勤 若 此 之 笃 也 , 安 得 与 夫 飞 沉 喘 蠕 , 并 为 众 生 者 , 取 之 有 时 , 用 之 有 道 , 行 火 俟 风 暴 , 田 渔 候 銶 獭 祭 , 所 以 顺 天 时 也 , 大 夫 不 麛 卵 , 庶 人 不 数 罟 , 行 苇 作 歌 , 宵 鱼 垂 化 , 所 以 爱 人 用 也 , 庖 厨 不 迩 , 五 豝 是 翼 , 殷 后 改 祝 , 孔 钓 不 纲 , [ 按 当 作 网 。 ] 所 以 明 仁 道 也 。梁 刘 孝 标 辨 命 论 曰 : 臣 观 管 辂 , 天 才 英 伟 , 珪 璋 特 秀 , 实 海 内 之 名 杰 , 而 官 止 少 府 丞 , 年 终 四 十 八 , 天 之 报 施 , 何 其 寡 欤 , 然 则 高 才 而 无 贵 仕 , 饕 餮 而 居 大 位 , 自 古 所 叹 焉 , 独 公 明 而 已 哉 , 故 性 命 之 道 , 穷 通 之 数 , 夭 阏 纷 纶 , 莫 知 其 辨 , 仲 任 蔽 其 源 , 子 长 阐 其 惑 , 至 於 褐 冠 瓮 牖 , 必 以 玄 天 有 期 , 鼎 贵 高 门 , 则 曰 唯 人 所 召 , 萧 远 论 其 本 , 而 不 畅 其 流 , 子 玄 语 其 流 , 而 未 详 其 本 , 尝 言 之 曰 : 夫 道 生 万 物 , 则 谓 之 道 , 生 而 无 主 , 谓 之 自 然 , 自 然 者 , 物 见 其 然 , 不 知 所 以 然 , 同 焉 皆 得 , 不 知 所 以 得 , 鼓 动 陶 铸 , 而 不 为 功 , 庶 类 混 成 , 而 非 其 力 , 荡 乎 大 乎 , 万 宝 以 之 化 , 确 乎 纯 乎 , 一 化 而 不 易 , 化 而 不 易 , 则 谓 之 命 , 命 也 者 , 自 天 之 命 也 , 定 於 冥 兆 , 终 然 不 变 , 鬼 神 莫 可 预 , 圣 哲 不 能 谋 , 触 山 之 力 无 以 抗 , 倒 日 之 诚 弗 能 感 , 短 则 不 可 缓 之 於 寸 阴 , 长 则 不 可 急 之 於 箭 漏 , 至 乃 伍 员 浮 尸 於 江 流 , 三 闾 沉 骸 於 湘 渚 , 贾 大 夫 沮 志 於 长 沙 , 冯 都 尉 皓 发 於 郎 署 , 君 山 鸿 渐 , 铩 羽 仪 於 高 云 , 敬 通 凤 起 , 摧 迅 翮 於 风 穴 , 此 岂 才 不 足 而 行 有 遗 哉 , 近 世 有 沛 国 刘 瓛 , 瓛 弟 璡 , 并 一 时 之 秀 士 也 , 瓛 则 关 西 孔 子 , 通 涉 六 经 , 循 循 善 诱 , 服 膺 儒 行 , 璡 则 志 烈 秋 霜 , 心 贞 琨 玉 , 亭 亭 高 耸 , 不 杂 风 尘 , 皆 毓 德 於 衡 门 , 并 驰 声 於 天 地 , 而 官 有 微 於 侍 郎 , 位 不 登 於 执 戟 , 相 次 殂 落 , 宗 祀 无 飨 , 因 斯 两 贤 以 言 古 , 则 昔 之 玉 质 金 相 , 英 髦 秀 达 , 摈 斥 於 当 年 , 韫 奇 才 而 莫 用 , 候 草 木 以 共 凋 , 与 麋 鹿 而 同 死 , 膏 涂 平 原 , 骨 填 川 谷 , 烟 灭 而 无 闻 者 , 岂 可 胜 道 哉 , 故 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 其 斯 之 谓 矣 , 或 者 睹 汤 武 之 龙 跃 , 谓 戡 乱 在 神 功 , 闻 孔 墨 之 挺 生 , 谓 英 睿 擅 奇 响 , 视 韩 彭 之 豹 变 , 谓 鸷 猛 致 人 爵 , 见 张 桓 之 朱 绂 , 谓 明 经 拾 青 紫 , 岂 知 有 力 者 运 之 而 趍 乎 , 然 则 君 子 居 正 体 道 , 乐 天 知 命 , 其 无 可 奈 何 , 识 其 不 由 智 力 , 逝 而 不 召 , 来 而 不 拒 , 生 而 不 喜 , 死 而 不 戚 , 不 充 诎 於 富 贵 , 不 遑 遑 於 所 欲 , 岂 有 史 公 董 相 不 遇 之 文 乎 。◇ 友 悌《 尔 雅 》 曰 : 善 兄 弟 为 友 。《 尚 书 》 曰 : 惟 孝 友 于 兄 弟 。《 毛 诗 》 曰 : 陟 彼 冈 兮 , 瞻 望 兄 兮 。又 曰 : 棠 棣 之 华 , 萼 不 韡 韡 , 凡 今 之 人 , 莫 如 兄 弟 , 死 丧 之 威 , 兄 弟 孔 怀 , 原 隰 裒 矣 , 兄 弟 求 矣 , 鹡 鸰 在 原 , 兄 弟 急 难 。又 曰 : 兄 弟 既 翕 , 和 乐 且 湛 。又 曰 : 卫 宣 公 之 二 子 , 争 相 为 死 。《 孝 经 》 曰 : 孝 悌 之 至 , 通 於 神 明 。《 礼 记 》 曰 : 兄 弟 亲 戚 , 称 其 慈 也 , 寮 友 称 其 悌 也 。又 曰 : 兄 良 弟 悌 , 夫 义 妇 听 , 家 之 肥 也 。《 论 语 》 曰 : 兄 弟 怡 怡 如 也 。《 列 女 传 》 曰 : [ 御 览 四 百 十 六 作 宋 躬 孝 子 传 。 ] 任 延 寿 之 妻 , 字 季 儿 , 有 三 子 , 季 儿 兄 季 宗 , □ [ 宗 下 原 空 一 字 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 六 作 与 延 寿 争 事 五 字 。 ] 延 寿 与 其 友 杀 季 宗 , 后 会 赦 , 乃 以 告 季 儿 , 季 儿 曰 : 嘻 , 乃 今 语 我 乎 , 季 儿 曰 : 杀 夫 不 义 , 事 兄 之 雠 亦 不 义 , 何 面 目 以 生 , 而 戴 天 履 地 乎 , 延 寿 惭 , 自 经 , [ 按 御 览 , 乃 季 儿 遂 自 经 死 , 事 见 列 女 传 五 , 此 有 脱 字 。 ] 又 曰 : 古 师 安 妻 吕 君 , 少 寡 无 子 , 其 兄 犯 法 , 君 乃 泣 曰 : 少 遭 家 不 造 , 兄 弟 单 鲜 , 门 宗 唯 兄 存 , 而 复 此 祸 , 我 有 一 计 , 犹 足 免 难 , 为 辞 乞 代 兄 命 , 自 经 县 门 , 县 官 嘉 其 义 , 乃 舍 之 。又 曰 : 齐 宣 王 时 , 有 人 斗 死 道 者 , 被 一 创 , 齐 义 二 子 立 其 傍 , 吏 问 之 , 兄 曰 : 我 煞 之 , 弟 曰 : 非 兄 , 乃 我 煞 之 , 期 年 相 推 不 决 , 召 其 母 , 问 所 欲 杀 活 , 母 泣 对 曰 : 煞 少 者 , 相 曰 : 少 子 人 之 所 爱 , 欲 煞 之 何 也 , 对 曰 : 少 者 妾 之 子 , 长 者 前 妻 之 子 , 子 虽 痛 , 谓 义 何 , 宣 王 美 其 义 , 皆 赦 之 。《 汉 书 》 曰 : 卜 式 以 田 蓄 为 事 , 有 少 弟 , 弟 壮 , 式 脱 身 出 , 独 取 畜 羊 百 馀 , 田 宅 财 物 尽 与 弟 , 式 牧 十 馀 年 , 羊 致 千 馀 头 , 买 田 宅 , 而 弟 尽 破 其 产 。 又 分 财 与 弟 者 数 矣 。又 曰 : 王 商 父 薨 , 商 嗣 , 推 财 以 分 异 母 诸 弟 , 商 无 所 受 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 魏 霸 为 长 史 , 妻 子 不 到 官 舍 , 念 兄 嫂 在 家 勤 苦 , 而 独 尊 乐 , 故 常 服 粗 , 不 食 鱼 肉 , 其 子 躬 耕 , 与 兄 弟 子 同 苦 乐 , 乡 里 皆 慕 其 化 。又 曰 : 王 琳 年 十 馀 , 丧 父 母 , 遭 大 乱 , 百 姓 奔 逃 , 唯 琳 兄 弟 独 守 家 庐 , 弟 季 出 , 遇 赤 眉 贼 , 将 为 餔 , 琳 自 缚 , 请 先 季 死 , 贼 矜 而 放 之 。又 曰 : 赵 孝 , 兄 弟 怡 怡 , 乡 党 归 德 , 天 下 乱 , 人 相 食 , 弟 礼 为 贼 所 得 , 孝 诣 贼 曰 : 礼 羸 瘦 , 不 如 孝 肥 , 贼 并 放 之 。《 续 汉 书 》 曰 : 姜 肱 兄 弟 二 人 , 皆 以 孝 行 著 , 与 弟 仲 同 被 卧 , 慈 亲 相 友 , 及 长 相 爱 , 不 能 相 离 。《 吴 书 》 曰 : 刘 繇 与 群 弟 居 , 常 夜 卧 早 起 , 妻 妾 希 见 其 面 。【 诗 】 魏 陈 王 曹 植 赠 弟 白 马 王 彪 诗 曰 : 谒 帝 承 明 庐 , 逝 将 归 旧 疆 , 清 晨 发 皇 邑 , 日 夕 过 首 阳 , 伊 洛 旷 且 深 , 欲 济 川 无 梁 , 汎 舟 越 洪 涛 , 怨 彼 东 路 长 , 脩 阪 造 云 日 , 我 马 玄 以 黄 , 鸱 枭 鸣 衡 轭 , 銶 狼 当 路 衢 , 苍 蝇 间 白 黑 , 谗 巧 合 亲 疏 , 欲 还 绝 无 迳 , 揽 辔 止 踟 蹰 , 秋 风 发 微 凉 , 寒 蝉 鸣 我 侧 , 原 野 何 萧 条 , 白 日 忽 西 匿 , 感 物 伤 我 怀 , 抚 心 长 太 息 , 丈 夫 志 四 海 , 万 里 犹 比 邻 , 何 必 同 衾 帱 , 然 后 展 殷 勤 。 仓 卒 骨 肉 情 , 能 不 怀 苦 辛 。晋 陆 机 与 弟 云 诗 曰 : 有 命 自 天 , 崇 替 靡 常 , 王 师 乘 运 , 席 卷 江 湘 , 俯 惭 堂 构 , 仰 惟 先 灵 , 孰 云 忍 愧 , 寄 之 我 情 , 昔 我 斯 逝 , 族 有 馀 荣 , 今 我 来 思 , 堂 有 哀 声 , 我 行 其 道 , 鞠 为 茂 草 , 我 履 其 房 , 物 存 人 亡 , 抚 膺 泣 血 , 洒 泪 彷 徨 。晋 陆 云 答 兄 诗 曰 : 昔 我 昆 弟 , 如 鸾 如 龙 , 今 我 友 生 , 凋 俊 坠 雄 , 华 堂 倾 榱 , 广 宅 颓 墉 , 高 门 降 衡 , 循 庭 树 蓬 。宋 谢 瞻 答 灵 运 诗 曰 : 华 萼 相 光 饰 , 嘤 鸣 悦 同 飨 , 亲 亲 子 敦 余 , 贤 贤 吾 尔 赏 , 此 景 后 鲜 晖 , 云 当 一 日 长 , 萎 叶 受 荣 条 , 涸 流 好 河 广 。梁 简 文 帝 应 令 诗 曰 : 微 躯 多 幸 , 接 萼 嘉 运 , 紫 幄 承 慈 , 青 襟 禀 训 ,○ 德 让 智 性 命 友 悌 交 友 绝 交◇ 德《 易 》 曰 : 君 子 进 德 脩 业 。又 曰 : 见 龙 在 田 , 德 施 普 也 。《 尚 书 》 曰 : 惟 德 动 天 , 无 远 不 届 。又 曰 : 皋 陶 迈 种 德 , 德 乃 降 。《 左 传 》 曰 : 君 人 者 , 将 昭 德 塞 违 , 以 临 照 百 官 。又 曰 : 故 昭 令 德 , 以 示 子 孙 。又 曰 : 官 之 失 德 , 宠 赂 彰 也 。又 曰 : 夫 德 , 俭 而 有 度 。又 曰 : 楚 子 问 鼎 大 小 轻 重 焉 , 王 孙 满 对 曰 : 德 之 休 明 , 虽 小 重 也 。又 曰 : 德 以 柔 中 国 。《 毛 诗 》 曰 : 德 輶 如 毛 , 民 鲜 克 举 之 。《 孝 经 》 曰 : 先 王 有 至 德 要 道 。又 曰 : 圣 人 之 德 , 无 以 加 於 孝 乎 。《 论 语 》 曰 : 为 政 以 德 , 譬 如 北 辰 。又 曰 : 德 行 颜 渊 闵 子 骞 。又 曰 : 有 德 者 不 必 有 言 , 有 言 者 不 必 有 德 。又 曰 : 君 子 之 德 风 , 小 人 之 德 草 。又 曰 : 骥 不 称 其 力 , 称 其 德 也 。《 老 子 》 曰 : 上 德 不 德 , 是 以 有 德 , 下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。《 文 子 》 曰 : 川 广 者 鱼 大 , 地 广 者 德 厚 。《 盐 铁 论 》 曰 : 以 道 德 为 城 , 以 仁 义 为 郭 。又 曰 : 以 道 德 为 胄 , 以 仁 义 为 剑 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 宋 景 公 时 , 荧 惑 在 心 , 公 问 子 韦 , 对 曰 : 祸 在 君 , 可 移 宰 相 , 公 曰 : 宰 相 所 与 治 国 也 , 曰 : 移 於 民 , 公 曰 : 民 死 , 谁 与 为 君 , 曰 : 移 於 岁 , 曰 : 岁 饥 , 民 必 死 , 子 韦 曰 : 天 处 高 而 听 卑 , 君 有 至 德 之 言 三 , 天 必 赏 君 , 荧 惑 果 徙 三 舍 [ 已 具 天 部 星 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 有 阴 德 者 , 天 报 以 福 。汉 杂 事 曰 : 太 史 言 , 有 德 星 见 , 当 有 英 才 贤 德 同 游 者 , 诏 下 诸 郡 县 问 , 颍 川 郡 上 事 曰 : 有 陈 太 丘 父 子 三 人 , 俱 共 会 社 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 堪 为 冯 翊 , 见 府 寺 门 即 下 , 主 簿 进 曰 : 位 尊 德 重 , 不 宜 自 轻 , 堪 曰 : 礼 下 公 门 , 何 谓 轻 哉 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 彧 德 行 周 备 , 其 所 规 謩 , 以 圣 人 为 度 。海 内 先 贤 传 曰 : 黄 宪 动 则 蹈 规 矩 , 言 则 发 德 音 。【 颂 】 晋 左 九 嫔 德 柔 颂 曰 : 邈 邈 德 柔 , 越 天 之 刚 , 神 以 知 来 , 智 以 藏 往 , 含 纯 溥 生 , 允 矣 君 子 , 展 也 大 成 , 执 德 纯 粹 , 岳 峻 川 渟 , 履 行 高 厉 , 荡 乎 其 平 , 敦 兴 圣 道 , 率 正 不 倾 , 令 问 不 已 , 载 路 厥 声 。【 赞 】 又 德 刚 赞 曰 : 温 温 德 刚 , 寔 秉 道 纯 , 履 此 圣 义 , 体 此 敦 仁 , 笃 物 博 好 , 靡 疏 靡 亲 , 九 族 怀 附 , 邦 邑 望 尘 , 贵 实 贱 华 , 尚 素 安 贫 , 虽 在 崇 高 , 必 若 平 民 , 匪 道 之 荣 , 譬 之 生 民 , 褒 饰 之 誉 , 谓 之 谤 身 , 惟 义 是 存 , 惟 道 是 遵 。【 序 】 梁 元 帝 全 德 志 序 曰 : 老 子 言 全 德 归 厚 , 庄 周 云 全 德 不 刑 , 吕 览 称 全 德 之 人 , 故 以 全 德 创 其 名 也 , 此 志 隆 [ 按 隆 当 作 陆 , 所 云 宝 剑 , 鼓 瑟 , 公 侯 踞 掌 , 要 荒 厥 角 , 皆 陆 贾 事 , 见 史 记 贾 传 。 ] 大 夫 为 首 , 伊 人 有 学 有 辩 , 不 天 [ 按 贾 传 云 陆 生 竟 以 寿 终 , 是 天 当 作 夭 。 ] 不 贫 , 宝 剑 在 前 , 鼓 瑟 从 后 , 连 环 炙 輠 , 雍 容 卒 岁 , 驷 马 高 车 , 优 游 宴 喜 , 既 令 公 侯 踞 掌 , 复 使 要 荒 蹶 角 , 入 室 生 光 , 岂 非 盛 矣 , 若 乃 河 宗 九 策 , 事 等 神 钩 , 阳 雍 双 璧 , 理 归 玄 感 , 南 阳 樊 重 , 高 阁 连 云 , 北 海 公 沙 , 门 人 成 市 , 咨 此 八 龙 , 各 传 一 艺 , 夹 河 两 郡 , 家 有 万 石 , 人 生 行 乐 , 上 [ 疑 当 作 止 。 ] 足 为 先 , 但 使 樽 酒 不 空 , 坐 客 恒 满 , 宁 与 孟 尝 问 琴 , 承 睫 泪 下 , 中 山 听 息 , 悲 不 自 禁 , 同 年 而 语 也 。【 论 】 梁 元 帝 全 德 志 论 曰 : 物 我 俱 忘 , 无 贬 廊 庙 之 器 , 动 寂 同 遣 , 何 累 经 纶 之 才 , 虽 坐 三 槐 , 不 妨 家 有 三 径 , 接 五 侯 , 不 妨 门 垂 五 柳 , 但 使 良 园 广 宅 , 面 水 带 山 , 饶 甘 果 而 足 花 卉 , 葆 筠 篁 而 玩 鱼 鸟 , 九 月 肃 霜 , 时 飨 田 畯 , 三 春 捧 茧 , 乍 酬 蚕 妾 , 酌 升 酒 而 歌 南 山 , 烹 羔 豚 而 击 西 缶 , 或 出 或 处 , 并 以 全 身 为 贵 , 优 之 游 之 , 咸 以 忘 怀 自 逸 , 若 此 众 君 子 , 可 谓 得 之 矣 。◇ 让《 尚 书 》 曰 : 舜 帝 曰 : 俞 , 咨 禹 , 汝 平 水 土 , 惟 时 懋 哉 , 禹 拜 稽 首 , 让 于 稷 暨 皋 陶 。周 官 大 司 徒 职 曰 : 以 阳 礼 教 让 , 则 民 不 争 。《 礼 记 》 曰 : 君 子 恭 敬 樽 节 退 让 以 明 礼 。又 曰 : 子 云 , 觞 酒 豆 肉 , 让 而 受 恶 , 民 犹 犯 齿 , 衽 席 之 上 , 让 而 坐 下 , 民 犹 犯 贵 , 朝 庭 之 位 , 让 而 就 贱 , 民 犹 犯 忠 。又 曰 : 君 子 贵 人 而 贱 己 , 先 人 而 后 己 , 则 民 作 让 。又 曰 : 天 子 有 善 , 让 德 於 天 , 诸 侯 有 善 , 归 诸 天 子 。《 左 传 》 曰 : 宋 穆 公 疾 , 召 大 司 马 孔 父 而 属 殇 公 焉 , 曰 : 先 君 舍 与 夷 而 立 寡 人 , 若 弃 德 不 让 , 是 废 先 君 之 举 也 , 岂 曰 能 贤 。又 曰 : 齐 侯 使 管 夷 吾 平 戎 于 晋 , 王 使 隰 朋 平 戎 于 晋 , 王 以 上 卿 之 礼 飨 管 仲 , 辞 曰 : 臣 贱 有 司 也 , 有 天 子 之 守 国 高 在 , 若 节 春 秋 , 来 承 王 命 , 何 以 礼 焉 , 陪 臣 敢 辞 , 王 曰 : 舅 氏 , 余 嘉 乃 勋 , 应 乃 懿 德 , 谓 督 不 忘 , 往 践 乃 职 , 管 仲 受 下 卿 之 礼 而 还 , 君 子 曰 : 管 氏 之 世 祀 也 , 宜 哉 , 让 不 忘 其 上 。又 曰 : 让 礼 之 主 也 , 范 宣 子 让 , 其 下 皆 让 。《 论 语 》 曰 : 子 曰 : 太 伯 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 。《 孝 经 》 曰 : 先 之 以 敬 让 , 而 民 不 争 。《 家 语 》 曰 : 虞 芮 二 国 争 田 而 讼 , 连 年 不 决 , 相 谓 曰 : 西 伯 仁 人 也 , 盍 往 质 焉 , 入 其 境 , 则 耕 者 让 畔 , 行 者 让 路 , 入 其 朝 , 则 士 让 为 大 夫 , 大 夫 让 为 卿 , 虞 芮 之 君 曰 : 吾 侪 小 人 , 不 可 以 入 君 子 之 朝 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]《 周 书 》 曰 : 汤 放 桀 於 亳 , 三 千 诸 侯 大 会 , 汤 取 天 子 之 玺 , 置 之 天 子 之 坐 , 再 拜 , 从 诸 侯 之 位 , 汤 曰 : 此 天 子 之 位 , 有 道 者 可 以 处 之 , 三 让 三 千 诸 侯 , 诸 侯 莫 敢 即 位 , 然 后 汤 即 天 子 之 位 。《 慎 子 》 曰 : 尧 让 许 由 , 舜 让 善 卷 , 皆 辞 为 天 子 , 而 退 为 疋 夫 。《 列 子 》 曰 : 昔 尧 舜 伪 以 天 下 让 许 由 善 卷 , 而 不 失 天 下 , 伯 夷 叔 齐 , 实 以 孤 竹 让 , 而 终 忘 其 国 。《 庄 子 》 曰 : 尧 以 天 下 让 许 由 , 曰 : 日 月 出 矣 , 而 爝 火 不 息 , 其 於 光 也 , 不 亦 难 乎 , 时 雨 降 矣 , 而 犹 浸 灌 , 其 於 泽 也 , 不 亦 劳 乎 。《 山 海 经 》 曰 : 君 子 国 民 , 衣 冠 带 剑 , 土 方 千 里 , 多 薰 华 之 草 , 好 让 , 故 为 君 子 国 。《 史 记 》 曰 : 太 伯 虞 仲 , 知 古 公 欲 立 季 历 以 传 昌 , 乃 亡 如 荆 蛮 , 文 身 断 发 , 以 让 季 历 。又 曰 : 太 尉 周 勃 立 代 王 , 代 王 曰 : 奉 高 帝 宗 庙 事 重 , 寡 人 不 佞 , 不 足 以 称 , 寡 人 不 敢 当 , 群 臣 皆 伏 , 固 请 , 代 王 西 向 让 者 三 , 南 向 让 者 再 , [ 事 具 帝 王 部 。 ] 又 曰 : 鲁 连 既 说 秦 军 , 秦 军 为 却 , 平 原 君 欲 封 鲁 连 , 鲁 连 辞 谢 者 三 , 终 不 肯 受 , 平 原 乃 置 酒 , 酒 酣 起 前 , 以 千 金 为 鲁 连 寿 , 连 叹 曰 : 所 贵 天 下 之 士 者 , 为 人 排 患 释 难 解 纷 而 无 所 取 也 , 即 有 取 者 , 是 商 贾 之 事 , 连 不 忍 为 也 , 遂 辞 而 去 , 终 身 不 复 见 , [ 事 具 隐 逸 部 。 ]又 曰 : 董 偃 与 馆 陶 主 家 儿 博 戏 殿 下 , 主 伏 槛 观 之 , 偃 负 财 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 作 则 。 ] 饶 人 , 胜 则 有 让 , 主 益 奇 之 。又 曰 : 伯 夷 叔 齐 , 孤 竹 君 之 子 也 , 父 欲 立 叔 齐 , 及 卒 , 齐 乃 让 伯 夷 , 伯 夷 曰 : 父 命 也 , 遂 逃 去 。又 曰 : 吴 王 诸 樊 元 年 , 已 除 丧 , 让 位 季 札 , 季 札 弃 室 而 耕 , 乃 舍 之 , [ 事 具 隐 逸 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 金 日 磾 在 武 帝 左 右 , 属 霍 光 以 辅 少 主 , 光 让 日 磾 , 日 磾 曰 : 臣 外 国 人 , 且 使 匈 奴 轻 汉 , 於 是 遂 为 光 副 。又 曰 : 文 帝 初 立 , 以 陈 平 为 相 , 太 尉 周 勃 , 亲 以 兵 诛 吕 氏 , 功 多 , 平 欲 让 勃 位 , 乃 谢 病 , 文 帝 怪 , 平 曰 : 高 帝 时 , 勃 功 不 如 臣 , 及 诛 诸 吕 , 臣 功 亦 不 如 勃 , 原 以 相 让 勃 。又 曰 : 韦 贤 薨 , 子 玄 成 当 为 嗣 , 玄 成 心 知 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 其 下 有 兄 字 。 ] 非 贤 , 即 阳 为 病 狂 , 卧 便 利 , 妄 哭 语 , 既 葬 , 当 袭 爵 , 以 病 狂 不 应 , 大 鸿 胪 奏 状 , 章 下 丞 相 御 史 案 验 , 玄 成 素 有 名 声 , 士 大 夫 多 疑 其 欲 让 爵 於 兄 , 丞 相 御 史 遂 以 玄 成 实 不 病 劾 奏 之 , 有 诏 勿 劾 , 引 拜 , 玄 成 不 得 已 , 受 侯 爵 , [ 事 具 封 爵 部 。 ]又 曰 : 龚 遂 为 渤 海 太 守 , 数 年 , 上 遣 使 者 徵 遂 , 议 曹 王 生 原 从 太 守 会 , 遂 引 入 宫 , 王 生 醉 , 从 呼 曰 : 原 有 所 白 , 遂 问 其 故 , 王 生 曰 : 天 子 即 问 君 何 以 治 渤 海 , 君 不 可 有 所 陈 , 宜 曰 : 皆 圣 主 之 德 , 非 小 臣 之 力 也 , 上 果 问 以 治 状 , 遂 对 如 王 生 言 , 天 子 悦 其 有 让 , 叹 曰 : 君 安 得 长 者 之 言 而 称 之 , 遂 因 前 曰 : 臣 非 有 知 , 此 乃 臣 议 曹 教 戒 臣 也 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 承 宫 遭 王 莽 篡 位 , 天 下 扰 攘 , 盗 贼 并 起 , 宫 遂 避 世 汉 中 , 建 武 四 年 , 将 妻 子 之 华 阴 山 谷 , 耕 种 禾 黍 , 临 熟 , 人 就 认 之 , 宫 悉 推 与 而 去 , 由 是 显 名 。又 曰 : 上 封 朱 祐 , 祐 自 陈 功 薄 而 国 大 , 原 受 南 阳 五 百 户 足 矣 , 上 不 许 。又 曰 : 窦 融 , 光 武 时 数 辞 爵 位 , 因 上 疏 曰 : 臣 融 年 五 十 三 , 有 一 子 , 年 十 五 , 质 性 顽 钝 , 臣 融 朝 夕 教 导 以 经 艺 , 不 得 令 观 天 文 , 见 谶 记 , 诚 欲 令 恭 肃 畏 事 , 恂 恂 脩 道 , 不 显 其 有 才 能 , 何 况 乃 当 传 以 连 城 广 土 , 享 侯 国 哉 。又 曰 : 邓 骘 , 永 初 元 年 , 封 骘 等 , 以 定 策 增 三 千 户 , 让 不 获 , 遂 逃 避 使 者 , 闭 关 上 疏 自 陈 。又 曰 : 欧 阳 尚 书 博 士 缺 , 上 欲 用 桓 荣 , 荣 叩 头 让 曰 : 臣 经 术 浅 薄 , 不 如 同 门 生 郎 中 彭 宏 杨 州 从 事 皋 弘 , 帝 曰 : 俞 , 往 汝 谐 , 因 拜 荣 为 博 士 。又 曰 : 淳 于 恭 以 谦 俭 推 让 为 节 , 家 有 山 田 橡 树 , 人 有 盗 取 之 者 , 恭 助 为 收 拾 , 载 之 归 , 乃 知 是 恭 , 其 盗 还 橡 , 恭 不 受 , 人 又 有 盗 刈 恭 禾 者 , 恭 见 之 , 念 其 愧 , 因 伏 草 中 , 至 去 乃 起 。《 续 汉 书 》 曰 : 张 堪 让 先 人 馀 财 数 百 万 与 兄 子 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 雷 义 举 茂 才 , 让 於 陈 重 , 刺 史 不 听 , 义 遂 佯 狂 , 不 应 命 , 乡 里 为 之 语 曰 : 胶 漆 自 谓 坚 , 不 如 雷 与 陈 。魏 武 令 曰 : 让 礼 一 寸 , 得 礼 一 尺 。魏 武 帝 杂 事 曰 : 辞 爵 逃 禄 , 不 以 利 累 名 , 不 以 位 亏 德 之 谓 让 。《 魏 志 》 曰 : 太 祖 署 邴 原 为 丞 相 徵 事 , 崔 琰 为 东 曹 掾 记 , 让 曰 : 徵 事 邴 原 , 议 郎 张 范 , 皆 秉 德 纯 壹 , 志 行 忠 方 , 清 净 足 以 厉 俗 , 贞 固 足 以 幹 事 , 所 谓 龙 翰 凤 翼 , 国 之 重 宝 , 举 而 用 之 , 不 仁 者 远 。《 吴 志 》 曰 : 鲁 肃 卒 , 孙 权 以 严 畯 代 肃 , 畯 前 后 固 辞 曰 : 仆 素 书 生 , 不 闲 军 事 , 非 才 而 据 , 咎 悔 必 至 , 发 言 慷 慨 , 至 于 流 涕 , 权 乃 听 焉 , 世 嘉 其 能 以 实 让 。又 曰 : 薛 综 为 选 曹 尚 书 , 固 让 顾 谭 , 曰 : 谭 心 精 体 密 , 贯 道 达 微 , 才 照 人 物 , 德 服 众 望 , 诚 非 愚 诚 所 可 越 先 。又 曰 : [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 四 作 晋 中 兴 书 , 非 吴 志 , 或 前 有 佚 条 。 ] 郄 愔 , 字 方 回 , 拜 给 事 黄 门 侍 郎 , 愔 苦 求 外 出 , 时 吴 郡 缺 , 朝 让 [ 御 览 作 议 。 ] 用 愔 , 愔 以 资 轻 而 年 少 , 不 宜 超 登 大 郡 , 辞 让 切 至 , 朝 廷 嘉 之 。《 江 表 传 》 曰 : 程 普 颇 以 年 长 陵 侮 周 瑜 , 瑜 折 节 下 之 , 不 与 计 , 普 后 自 敬 而 亲 重 之 , 乃 告 人 曰 : 吾 与 周 公 瑾 交 , 若 饮 淳 醪 , 不 觉 醉 时 也 。许 逊 别 传 曰 : 逊 年 七 岁 , 无 父 , 躬 耕 负 薪 以 养 母 , 尽 孝 敬 之 道 , 与 寡 嫂 共 田 桑 , 推 让 好 者 , 自 取 其 荒 , 不 营 荣 利 , 母 常 谴 之 , 如 此 , 当 乞 食 无 处 居 , 笑 应 母 曰 : 但 原 老 母 寿 耳 。郭 翻 别 传 曰 : 翻 经 水 , 坠 刀 於 水 , 路 人 有 为 取 者 , 翻 因 与 之 , 路 人 不 取 , 至 於 三 四 , 路 人 固 辞 , 翻 曰 : 尔 向 不 取 , 我 岂 能 得 乎 , 路 人 曰 : 吾 若 取 此 物 , 为 天 地 鬼 神 所 责 矣 , 翻 知 其 终 不 受 , 乃 沉 刀 於 向 所 失 处 , 路 人 怅 然 , 乃 复 没 为 取 之 , 翻 於 是 不 逆 其 意 , 十 倍 刀 价 与 之 。《 符 子 》 曰 : 太 伯 将 让 其 国 於 季 历 , 谓 其 傅 曰 : 太 王 欲 以 一 国 之 事 而 以 嗣 我 , 我 其 羞 之 , 吾 闻 至 人 也 , 不 君 一 世 , 而 万 世 以 之 君 , 不 贵 一 代 , 而 万 代 以 之 贵 , 吾 焉 能 贵 乎 一 国 , 而 贱 乎 万 代 哉 。【 碑 】 梁 陆 云 [ 全 梁 文 五 十 三 作 陆 云 公 。 ] 太 伯 碑 曰 : 夫 至 仁 至 德 , 垂 风 垂 化 , 内 脩 训 范 , 外 陶 氓 俗 , 百 年 之 教 , 淳 道 载 凝 , 而 百 年 既 终 , 遗 爱 斯 轸 , 莫 不 肃 虔 寝 庙 , 著 名 金 石 , 贻 其 后 昆 , 聿 遵 前 典 , 是 以 禹 堂 既 毁 , 增 饰 丹 青 , 尧 碑 载 焚 , 重 睹 刊 勒 , 太 伯 膺 庆 二 仪 , 协 灵 七 曜 , 志 轻 天 下 , 慈 深 万 物 , 脱 屣 歧 周 , 克 让 之 风 斯 举 , 端 委 杨 越 , 衣 冠 之 俗 载 成 , 重 以 仲 雍 扬 波 , 延 陵 蹈 节 , 民 习 敦 厚 , 俗 怀 忠 信 , 忧 深 思 远 , 千 载 遗 风 , 美 哉 洋 洋 , 致 足 观 也 , 昔 苍 洲 遁 迹 , 箕 山 辞 位 , 志 守 幽 优 , 不 越 鐏 俎 , 犹 以 称 首 高 节 , 摽 名 往 代 , 岂 若 吾 君 之 子 , 义 结 民 心 , 狱 讼 载 归 , 讴 歌 屡 请 , 能 舍 玉 舆 之 贵 , 永 袭 皮 冠 之 迹 , 悠 然 独 往 , 信 无 德 而 称 焉 , 吾 [ 疑 当 作 吴 。 ] 启 金 车 , 晋 迁 紫 盖 , 寔 号 帝 乡 , 爰 是 天 邑 , 若 乃 忠 人 入 国 , 凄 怆 生 悲 , 殉 义 希 风 , 懦 夫 立 志 。【 论 】 晋 刘 寔 崇 让 论 曰 : 古 之 圣 王 之 治 天 下 所 以 贵 让 者 , 欲 以 出 贤 才 而 息 争 也 , 夫 人 情 莫 不 皆 欲 己 之 贤 也 , 故 劝 令 让 贤 , 以 自 明 贤 , 岂 假 让 不 [ 太 平 御 览 四 百 二 十 四 作 而 。 ] 贤 哉 , 故 让 道 兴 , 贤 能 之 人 , 不 求 而 自 出 矣 , 至 公 之 举 而 自 立 矣 , 一 官 缺 , 择 众 官 所 让 最 多 者 而 用 之 , 审 才 之 道 也 , 在 朝 之 人 , 相 让 於 上 , 草 庐 之 人 , 咸 皆 化 之 , 推 能 让 贤 之 风 , 从 此 生 矣 , 为 一 国 所 让 , 一 国 士 也 , 天 下 所 共 , 则 天 下 才 也 , 推 让 之 风 行 , 贤 与 不 肖 , 灼 然 殊 矣 , 此 道 之 行 , 在 上 者 无 所 用 其 心 , 故 曰 : 荡 荡 乎 尧 之 为 君 , 莫 之 能 名 , 言 天 下 自 治 , 不 见 尧 所 以 治 之 , 故 不 能 名 也 。 又 曰 舜 禹 之 有 天 下 , 而 不 与 焉 , 无 为 而 治 者 , 其 舜 也 欤 , 贤 人 相 让 於 朝 , 大 才 之 人 , 恒 在 大 官 , 小 人 不 争 於 野 , 则 天 下 无 事 矣 , 以 贤 才 治 无 事 , 至 治 兴 矣 , 已 抑 [ 晋 书 四 十 一 寔 传 作 仰 。 ] 其 成 , 复 何 所 与 , 故 可 歌 南 风 之 诗 , 弹 五 弦 之 琴 也 。晋 孙 盛 周 泰 伯 三 让 论 曰 : 孔 子 曰 : 太 伯 其 可 谓 至 德 也 已 矣 , 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 , 郑 玄 以 为 讬 采 药 而 行 , 一 让 也 , 不 奔 丧 , 二 让 也 , 断 发 文 身 , 三 让 也 , 三 者 之 美 , 皆 蔽 隐 不 著 , 王 肃 曰 : 其 让 隐 , 故 民 无 得 而 称 焉 , 盛 谓 玄 既 失 之 , 而 肃 亦 未 为 得 也 , 玄 之 所 云 , 三 迹 显 然 , 天 下 所 共 见 也 , 何 得 云 隐 而 未 著 乎 , 三 迹 苟 著 , 则 高 让 可 知 , 亦 复 不 得 云 其 让 隐 也 , 盖 太 伯 之 出 , 让 迹 已 露 , 不 奔 丧 , 故 一 事 耳 , 断 发 之 言 , 与 左 传 明 文 相 背 。 又 不 经 也 , 然 则 称 三 让 者 , 其 在 古 公 至 文 王 乎 , 周 之 王 业 , 显 於 亶 父 , 受 命 於 昌 , 太 伯 玄 览 , 弃 周 太 子 之 位 , 一 让 也 , 假 讬 逊 遁 , 受 不 赴 丧 之 讥 , 潜 推 大 美 , 二 让 也 , 无 胤 嗣 而 不 养 仲 雍 之 子 以 为 己 后 , 是 其 深 思 远 防 , 令 周 嫡 在 昌 , 天 人 叶 从 , 四 海 悠 悠 , 无 复 纤 芥 疑 惑 , 三 让 也 , 凡 此 三 者 , 帝 王 之 业 , 故 孔 子 曰 : 三 以 天 下 让 , 言 非 其 常 让 , 若 臧 札 之 伦 者 也 。◇ 智《 尔 雅 》 曰 : 距 齐 州 以 南 , 戴 日 为 丹 穴 , 丹 穴 之 人 智 。《 易 》 曰 : 智 周 万 物 , 道 济 天 下 。《 论 语 》 曰 : 智 者 乐 水 。又 曰 : 智 者 动 。又 曰 : 甯 武 子 , 邦 有 道 则 知 。又 曰 : 若 臧 武 仲 之 智 。又 曰 : 智 者 不 惑 。《 礼 记 》 曰 : 舜 其 大 智 欤 , [ 事 具 帝 王 部 。 ]《 周 书 》 曰 : 智 与 众 同 者 , 非 人 师 也 , 且 成 事 必 在 大 智 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 好 学 则 智 。《 商 君 书 》 曰 : 愚 者 闇 於 成 事 , 而 智 者 见 於 未 萌 。《 庄 子 》 曰 : 巧 者 劳 而 智 者 优 。又 曰 : 大 智 闲 闲 , 小 智 间 间 。《 孙 卿 子 》 曰 : 言 而 当 , 智 也 , 嘿 而 当 , 亦 智 也 。又 曰 : 是 是 非 非 谓 之 智 。《 战 国 策 》 曰 : 今 六 国 相 伐 , 適 足 以 强 秦 , 天 下 为 秦 相 烹 , 秦 曾 不 出 薪 , 何 秦 之 智 , 而 山 东 之 愚 耶 。《 淮 南 子 》 曰 : 夫 圣 人 之 智 , 固 已 多 矣 , 愚 人 之 智 , 固 已 少 矣 。又 曰 : 裨 谌 出 郊 而 智 。又 曰 : 文 公 种 米 , 曾 子 枷 羊 , 犹 为 智 也 。唐 子 曰 : 命 相 在 天 , 才 智 由 人 , 由 人 可 学 致 , 在 天 无 可 冀 。《 符 子 》 曰 : 尧 舜 之 智 , 桀 纣 以 为 不 智 , 尧 舜 以 为 智 , 恶 知 尧 舜 之 非 桀 纣 , 桀 纣 之 非 尧 舜 乎 。《 史 记 》 曰 : 樗 里 子 名 疾 , 滑 稽 多 智 , 秦 人 号 曰 智 囊 。又 曰 : 陈 平 智 有 馀 而 难 独 任 。《 汉 书 》 曰 : 刘 德 少 脩 黄 老 术 , 有 智 略 , 武 帝 谓 之 千 里 驹 。诸 葛 亮 集 曰 : 曹 操 智 计 , 殊 绝 於 人 。《 魏 志 》 曰 : 贾 诩 自 以 非 太 祖 旧 臣 , 惧 见 猜 嫌 , 阖 门 自 守 , 退 无 私 交 , 婚 嫁 不 结 高 门 , 天 下 之 论 智 计 者 归 之 。《 魏 略 》 曰 : 司 马 宣 王 闻 诸 葛 恪 死 , 曰 : 张 敬 仲 悬 论 恪 , 以 为 必 见 杀 , 今 果 然 , 张 仲 之 智 , 为 胜 恪 也 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 石 季 伦 少 多 意 智 , 敏 捷 有 计 略 。《 华 阳 国 志 》 曰 : 任 文 公 闻 武 檐 石 折 , 曰 : 噫 , 方 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 三 十 二 方 上 有 西 字 。 ] 智 者 死 , 吾 其 应 之 , 遂 卒 , 益 部 为 之 谣 曰 : 任 文 公 , 智 无 双 。【 赋 】 楚 荀 况 智 赋 曰 : 皇 天 隆 物 , 以 施 下 民 , 或 厚 或 薄 , 常 弗 齐 均 , 桀 纣 以 乱 , 汤 武 以 贤 , 臣 愚 弗 识 , 原 闻 其 名 , 曰 外 胜 敌 者 邪 , 法 禹 舜 而 能 弇 迹 者 邪 , 行 为 动 静 , 待 之 而 后 適 者 邪 , 血 气 之 精 也 , 志 意 之 荣 也 , 百 姓 待 之 而 后 宁 也 , 天 下 待 之 而 后 平 也 , 明 远 纯 粹 而 无 疵 , 夫 是 谓 君 子 之 智 。◇ 性 命《 易 》 曰 : 乾 道 变 化 , 各 正 性 命 。又 曰 : 乐 天 知 命 而 不 忧 。《 毛 诗 》 曰 : 文 王 受 命 , 有 此 武 功 。又 曰 : 文 王 受 命 以 作 周 。《 尚 书 》 曰 : 无 坠 天 之 降 宝 命 。又 曰 : 用 集 大 命 於 厥 躬 。又 云 , 天 其 永 我 命 于 兹 新 邑 。春 秋 曰 : 刘 子 曰 : 人 受 天 地 之 中 以 生 , 所 谓 命 也 。《 礼 记 》 曰 : 天 命 之 谓 性 , 率 性 之 谓 道 , 修 道 之 谓 教 。《 论 语 》 : 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 。又 曰 : 子 罕 言 利 与 命 与 仁 。又 曰 : 五 十 而 知 天 命 。又 曰 : 道 之 将 行 也 欤 , 命 也 , 道 之 将 废 也 欤 , 命 也 。《 楚 辞 》 曰 : 哀 时 命 者 , 屈 原 之 所 作 也 。《 家 语 》 曰 : 鲁 哀 公 问 於 孔 子 曰 : 人 之 命 与 性 何 谓 , 孔 子 对 曰 : 分 於 道 谓 之 命 , 形 於 一 谓 之 性 。《 史 记 》 曰 : 孟 尝 君 五 月 五 日 生 , 其 父 静 郭 君 曰 : 五 月 子 , 长 至 户 则 害 父 , 孟 尝 君 曰 : 人 受 命 於 天 , 岂 受 命 於 户 。《 汉 书 》 曰 : 高 祖 曰 : 吾 起 自 布 衣 , 提 三 尺 剑 , 以 取 天 下 , 岂 非 命 也 , [ 事 具 军 器 部 剑 篇 。 ]范 晔 《 后 汉 书 》 曰 : 艺 可 学 而 行 , 天 爵 高 悬 , 得 之 者 命 也 。【 赋 】 晋 仲 长 敖 覈 性 赋 曰 : 赵 荀 卿 著 书 , 言 人 性 之 恶 , 弟 子 李 斯 韩 非 , 顾 而 相 谓 曰 : 夫 子 之 言 性 恶 当 矣 , 未 详 才 之 善 否 何 如 , 原 闻 其 说 , 荀 卿 曰 : 天 地 之 间 , 兆 族 罗 列 , 同 禀 气 质 , 无 有 区 别 , 裸 虫 三 百 , 人 最 为 劣 , 爪 牙 皮 毛 , 不 足 自 卫 , 唯 赖 诈 伪 , 迭 相 嚼 齧 , 总 而 言 之 , 少 尧 多 桀 , 但 见 商 鞅 , 不 闻 稷 契 , 父 子 兄 弟 , 殊 情 异 计 , 君 臣 朋 友 , 志 乖 怨 结 , 怜 国 乡 党 , 务 相 吞 噬 , 台 隶 僮 竖 , 唯 盗 唯 窃 , 面 从 背 违 , 意 与 口 戾 , 言 如 饴 蜜 , 心 如 蛮 厉 , 未 知 胜 负 , 便 相 凌 蔑 , 正 路 莫 践 , 竞 赴 邪 辙 , 利 害 交 争 , 岂 顾 宪 制 , 怀 仁 抱 义 , 祇 受 其 毙 , 周 孔 徒 劳 , 名 教 虚 设 , 蠢 尔 一 槩 , 智 不 相 绝 , 推 此 而 谈 , 孰 痴 孰 黠 , 法 术 之 士 , 能 不 噤 齘 , 仰 则 扼 腕 , 俯 则 攘 袂 , 荀 卿 之 言 未 终 , 韩 非 越 席 起 舞 , 李 斯 击 节 长 歌 , 其 辞 曰 : 形 生 有 极 , 嗜 欲 莫 限 , 达 鼻 耳 , 开 口 眼 , 纳 众 恶 , 距 群 善 , 方 寸 地 , 九 折 坂 , 为 人 作 崄 易 , 俄 顷 成 此 蹇 , 多 谢 悠 悠 子 , 悟 之 不 亦 晚 。【 论 】 晋 李 康 运 命 论 曰 : 夫 治 乱 , 运 也 , 穷 达 , 命 也 , 贵 贱 , 时 也 , 故 运 之 所 降 , 必 生 圣 明 之 君 , 圣 明 之 君 , 必 有 忠 贤 之 臣 , 其 所 以 相 遇 也 , 不 求 而 自 合 , 其 所 以 相 亲 也 , 不 介 而 自 亲 , 唱 之 而 必 和 , 谋 之 而 必 从 , 得 失 不 能 疑 其 志 , 谗 构 不 能 离 其 交 , 然 后 得 成 功 也 , 其 所 以 得 然 者 , 岂 徒 人 事 哉 , 授 之 者 天 也 , 告 之 神 也 , 成 之 者 运 也 , 张 良 诵 三 略 之 说 , 以 游 於 群 雄 , 其 言 也 , 如 以 水 投 石 , 莫 之 受 也 , 及 其 遭 汉 祖 , 其 言 也 , 如 以 石 投 水 , 莫 之 逆 也 , 非 张 良 之 拙 说 於 陈 项 , 而 巧 言 於 沛 公 也 , 然 则 圣 人 所 以 为 圣 者 , 盖 在 乎 乐 天 知 命 , 故 遇 之 而 不 怨 , 居 之 而 不 疑 , 是 以 圣 人 处 穷 达 如 一 也 , 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 故 道 之 将 行 也 , 命 之 将 贵 也 , 则 伊 尹 吕 尚 , 兴 於 殷 周 , 百 里 子 房 , 用 於 秦 汉 矣 , 道 之 将 废 也 , 岂 独 君 子 耻 之 而 弗 为 乎 , 盖 亦 知 为 之 而 弗 得 矣 。晋 袁 准 才 性 论 曰 : 凡 万 物 生 於 天 地 之 间 , 有 美 有 恶 , 物 何 故 美 , 清 气 之 所 生 也 , 物 何 故 恶 , 浊 气 之 所 施 也 , 夫 金 石 丝 竹 , 中 天 地 之 气 , 黼 黻 玄 黄 , 应 五 方 之 色 , 有 五 君 子 以 此 得 , [ 文 有 脱 讹 。 ] 曲 直 者 木 之 性 也 , 曲 者 中 钩 , 者 绳 [ 有 脱 。 ] 轮 桷 之 材 也 , 贤 不 肖 者 人 之 性 也 , 贤 者 为 师 , 不 肖 者 为 资 , 师 资 之 材 也 , 然 则 性 言 其 质 , 才 名 其 用 , 明 矣 。宋 何 承 天 达 性 论 曰 : 夫 两 仪 既 位 , 帝 王 参 之 , 宇 中 莫 尊 焉 , 天 以 阴 阳 分 , 地 以 刚 柔 用 , 人 以 仁 义 立 , 人 非 天 地 不 生 , 天 地 非 人 不 灵 , 三 材 同 体 , 相 须 而 成 者 也 , 故 能 禀 气 清 和 , 神 明 特 达 , 情 综 古 今 , 智 周 万 物 , 妙 思 穷 幽 赜 , 制 作 侔 造 化 , 归 仁 与 能 , 是 为 君 长 , 抚 养 黎 元 , 助 天 宣 德 , 日 月 淑 清 , 四 灵 来 格 , 祥 风 协 律 , 玉 烛 扬 晖 , 酸 咸 百 品 , 备 其 膳 羞 , 丝 纻 玄 黄 , 供 其 器 服 , 文 以 礼 度 , 娱 以 八 音 , 夫 物 用 俭 则 易 足 , 易 足 则 力 有 馀 , 有 馀 则 情 志 泰 , 乐 治 之 心 , 於 是 生 焉 , 事 简 则 不 扰 。 不 扰 则 神 明 灵 , 神 明 灵 则 谋 虑 审 , 济 治 之 务 , 於 是 成 焉 , 故 天 地 以 俭 素 训 民 , 乾 坤 以 易 简 示 物 , 殷 勤 若 此 之 笃 也 , 安 得 与 夫 飞 沉 喘 蠕 , 并 为 众 生 者 , 取 之 有 时 , 用 之 有 道 , 行 火 俟 风 暴 , 田 渔 候 銶 獭 祭 , 所 以 顺 天 时 也 , 大 夫 不 麛 卵 , 庶 人 不 数 罟 , 行 苇 作 歌 , 宵 鱼 垂 化 , 所 以 爱 人 用 也 , 庖 厨 不 迩 , 五 豝 是 翼 , 殷 后 改 祝 , 孔 钓 不 纲 , [ 按 当 作 网 。 ] 所 以 明 仁 道 也 。梁 刘 孝 标 辨 命 论 曰 : 臣 观 管 辂 , 天 才 英 伟 , 珪 璋 特 秀 , 实 海 内 之 名 杰 , 而 官 止 少 府 丞 , 年 终 四 十 八 , 天 之 报 施 , 何 其 寡 欤 , 然 则 高 才 而 无 贵 仕 , 饕 餮 而 居 大 位 , 自 古 所 叹 焉 , 独 公 明 而 已 哉 , 故 性 命 之 道 , 穷 通 之 数 , 夭 阏 纷 纶 , 莫 知 其 辨 , 仲 任 蔽 其 源 , 子 长 阐 其 惑 , 至 於 褐 冠 瓮 牖 , 必 以 玄 天 有 期 , 鼎 贵 高 门 , 则 曰 唯 人 所 召 , 萧 远 论 其 本 , 而 不 畅 其 流 , 子 玄 语 其 流 , 而 未 详 其 本 , 尝 言 之 曰 : 夫 道 生 万 物 , 则 谓 之 道 , 生 而 无 主 , 谓 之 自 然 , 自 然 者 , 物 见 其 然 , 不 知 所 以 然 , 同 焉 皆 得 , 不 知 所 以 得 , 鼓 动 陶 铸 , 而 不 为 功 , 庶 类 混 成 , 而 非 其 力 , 荡 乎 大 乎 , 万 宝 以 之 化 , 确 乎 纯 乎 , 一 化 而 不 易 , 化 而 不 易 , 则 谓 之 命 , 命 也 者 , 自 天 之 命 也 , 定 於 冥 兆 , 终 然 不 变 , 鬼 神 莫 可 预 , 圣 哲 不 能 谋 , 触 山 之 力 无 以 抗 , 倒 日 之 诚 弗 能 感 , 短 则 不 可 缓 之 於 寸 阴 , 长 则 不 可 急 之 於 箭 漏 , 至 乃 伍 员 浮 尸 於 江 流 , 三 闾 沉 骸 於 湘 渚 , 贾 大 夫 沮 志 於 长 沙 , 冯 都 尉 皓 发 於 郎 署 , 君 山 鸿 渐 , 铩 羽 仪 於 高 云 , 敬 通 凤 起 , 摧 迅 翮 於 风 穴 , 此 岂 才 不 足 而 行 有 遗 哉 , 近 世 有 沛 国 刘 瓛 , 瓛 弟 璡 , 并 一 时 之 秀 士 也 , 瓛 则 关 西 孔 子 , 通 涉 六 经 , 循 循 善 诱 , 服 膺 儒 行 , 璡 则 志 烈 秋 霜 , 心 贞 琨 玉 , 亭 亭 高 耸 , 不 杂 风 尘 , 皆 毓 德 於 衡 门 , 并 驰 声 於 天 地 , 而 官 有 微 於 侍 郎 , 位 不 登 於 执 戟 , 相 次 殂 落 , 宗 祀 无 飨 , 因 斯 两 贤 以 言 古 , 则 昔 之 玉 质 金 相 , 英 髦 秀 达 , 摈 斥 於 当 年 , 韫 奇 才 而 莫 用 , 候 草 木 以 共 凋 , 与 麋 鹿 而 同 死 , 膏 涂 平 原 , 骨 填 川 谷 , 烟 灭 而 无 闻 者 , 岂 可 胜 道 哉 , 故 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 其 斯 之 谓 矣 , 或 者 睹 汤 武 之 龙 跃 , 谓 戡 乱 在 神 功 , 闻 孔 墨 之 挺 生 , 谓 英 睿 擅 奇 响 , 视 韩 彭 之 豹 变 , 谓 鸷 猛 致 人 爵 , 见 张 桓 之 朱 绂 , 谓 明 经 拾 青 紫 , 岂 知 有 力 者 运 之 而 趍 乎 , 然 则 君 子 居 正 体 道 , 乐 天 知 命 , 其 无 可 奈 何 , 识 其 不 由 智 力 , 逝 而 不 召 , 来 而 不 拒 , 生 而 不 喜 , 死 而 不 戚 , 不 充 诎 於 富 贵 , 不 遑 遑 於 所 欲 , 岂 有 史 公 董 相 不 遇 之 文 乎 。◇ 友 悌《 尔 雅 》 曰 : 善 兄 弟 为 友 。《 尚 书 》 曰 : 惟 孝 友 于 兄 弟 。《 毛 诗 》 曰 : 陟 彼 冈 兮 , 瞻 望 兄 兮 。又 曰 : 棠 棣 之 华 , 萼 不 韡 韡 , 凡 今 之 人 , 莫 如 兄 弟 , 死 丧 之 威 , 兄 弟 孔 怀 , 原 隰 裒 矣 , 兄 弟 求 矣 , 鹡 鸰 在 原 , 兄 弟 急 难 。又 曰 : 兄 弟 既 翕 , 和 乐 且 湛 。又 曰 : 卫 宣 公 之 二 子 , 争 相 为 死 。《 孝 经 》 曰 : 孝 悌 之 至 , 通 於 神 明 。《 礼 记 》 曰 : 兄 弟 亲 戚 , 称 其 慈 也 , 寮 友 称 其 悌 也 。又 曰 : 兄 良 弟 悌 , 夫 义 妇 听 , 家 之 肥 也 。《 论 语 》 曰 : 兄 弟 怡 怡 如 也 。《 列 女 传 》 曰 : [ 御 览 四 百 十 六 作 宋 躬 孝 子 传 。 ] 任 延 寿 之 妻 , 字 季 儿 , 有 三 子 , 季 儿 兄 季 宗 , □ [ 宗 下 原 空 一 字 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 六 作 与 延 寿 争 事 五 字 。 ] 延 寿 与 其 友 杀 季 宗 , 后 会 赦 , 乃 以 告 季 儿 , 季 儿 曰 : 嘻 , 乃 今 语 我 乎 , 季 儿 曰 : 杀 夫 不 义 , 事 兄 之 雠 亦 不 义 , 何 面 目 以 生 , 而 戴 天 履 地 乎 , 延 寿 惭 , 自 经 , [ 按 御 览 , 乃 季 儿 遂 自 经 死 , 事 见 列 女 传 五 , 此 有 脱 字 。 ] 又 曰 : 古 师 安 妻 吕 君 , 少 寡 无 子 , 其 兄 犯 法 , 君 乃 泣 曰 : 少 遭 家 不 造 , 兄 弟 单 鲜 , 门 宗 唯 兄 存 , 而 复 此 祸 , 我 有 一 计 , 犹 足 免 难 , 为 辞 乞 代 兄 命 , 自 经 县 门 , 县 官 嘉 其 义 , 乃 舍 之 。又 曰 : 齐 宣 王 时 , 有 人 斗 死 道 者 , 被 一 创 , 齐 义 二 子 立 其 傍 , 吏 问 之 , 兄 曰 : 我 煞 之 , 弟 曰 : 非 兄 , 乃 我 煞 之 , 期 年 相 推 不 决 , 召 其 母 , 问 所 欲 杀 活 , 母 泣 对 曰 : 煞 少 者 , 相 曰 : 少 子 人 之 所 爱 , 欲 煞 之 何 也 , 对 曰 : 少 者 妾 之 子 , 长 者 前 妻 之 子 , 子 虽 痛 , 谓 义 何 , 宣 王 美 其 义 , 皆 赦 之 。《 汉 书 》 曰 : 卜 式 以 田 蓄 为 事 , 有 少 弟 , 弟 壮 , 式 脱 身 出 , 独 取 畜 羊 百 馀 , 田 宅 财 物 尽 与 弟 , 式 牧 十 馀 年 , 羊 致 千 馀 头 , 买 田 宅 , 而 弟 尽 破 其 产 。 又 分 财 与 弟 者 数 矣 。又 曰 : 王 商 父 薨 , 商 嗣 , 推 财 以 分 异 母 诸 弟 , 商 无 所 受 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 魏 霸 为 长 史 , 妻 子 不 到 官 舍 , 念 兄 嫂 在 家 勤 苦 , 而 独 尊 乐 , 故 常 服 粗 , 不 食 鱼 肉 , 其 子 躬 耕 , 与 兄 弟 子 同 苦 乐 , 乡 里 皆 慕 其 化 。又 曰 : 王 琳 年 十 馀 , 丧 父 母 , 遭 大 乱 , 百 姓 奔 逃 , 唯 琳 兄 弟 独 守 家 庐 , 弟 季 出 , 遇 赤 眉 贼 , 将 为 餔 , 琳 自 缚 , 请 先 季 死 , 贼 矜 而 放 之 。又 曰 : 赵 孝 , 兄 弟 怡 怡 , 乡 党 归 德 , 天 下 乱 , 人 相 食 , 弟 礼 为 贼 所 得 , 孝 诣 贼 曰 : 礼 羸 瘦 , 不 如 孝 肥 , 贼 并 放 之 。《 续 汉 书 》 曰 : 姜 肱 兄 弟 二 人 , 皆 以 孝 行 著 , 与 弟 仲 同 被 卧 , 慈 亲 相 友 , 及 长 相 爱 , 不 能 相 离 。《 吴 书 》 曰 : 刘 繇 与 群 弟 居 , 常 夜 卧 早 起 , 妻 妾 希 见 其 面 。【 诗 】 魏 陈 王 曹 植 赠 弟 白 马 王 彪 诗 曰 : 谒 帝 承 明 庐 , 逝 将 归 旧 疆 , 清 晨 发 皇 邑 , 日 夕 过 首 阳 , 伊 洛 旷 且 深 , 欲 济 川 无 梁 , 汎 舟 越 洪 涛 , 怨 彼 东 路 长 , 脩 阪 造 云 日 , 我 马 玄 以 黄 , 鸱 枭 鸣 衡 轭 , 銶 狼 当 路 衢 , 苍 蝇 间 白 黑 , 谗 巧 合 亲 疏 , 欲 还 绝 无 迳 , 揽 辔 止 踟 蹰 , 秋 风 发 微 凉 , 寒 蝉 鸣 我 侧 , 原 野 何 萧 条 , 白 日 忽 西 匿 , 感 物 伤 我 怀 , 抚 心 长 太 息 , 丈 夫 志 四 海 , 万 里 犹 比 邻 , 何 必 同 衾 帱 , 然 后 展 殷 勤 。 仓 卒 骨 肉 情 , 能 不 怀 苦 辛 。晋 陆 机 与 弟 云 诗 曰 : 有 命 自 天 , 崇 替 靡 常 , 王 师 乘 运 , 席 卷 江 湘 , 俯 惭 堂 构 , 仰 惟 先 灵 , 孰 云 忍 愧 , 寄 之 我 情 , 昔 我 斯 逝 , 族 有 馀 荣 , 今 我 来 思 , 堂 有 哀 声 , 我 行 其 道 , 鞠 为 茂 草 , 我 履 其 房 , 物 存 人 亡 , 抚 膺 泣 血 , 洒 泪 彷 徨 。晋 陆 云 答 兄 诗 曰 : 昔 我 昆 弟 , 如 鸾 如 龙 , 今 我 友 生 , 凋 俊 坠 雄 , 华 堂 倾 榱 , 广 宅 颓 墉 , 高 门 降 衡 , 循 庭 树 蓬 。宋 谢 瞻 答 灵 运 诗 曰 : 华 萼 相 光 饰 , 嘤 鸣 悦 同 飨 , 亲 亲 子 敦 余 , 贤 贤 吾 尔 赏 , 此 景 后 鲜 晖 , 云 当 一 日 长 , 萎 叶 受 荣 条 , 涸 流 好 河 广 。梁 简 文 帝 应 令 诗 曰 : 微 躯 多 幸 , 接 萼 嘉 运 , 紫 幄 承 慈 , 青 襟 禀 训 ,哉 , 无 多 言 , 无 多 事 , 多 言 多 败 , 多 事 多 患 , 安 乐 必 戒 , 无 行 所 悔 , 勿 谓 何 伤 , 其 祸 将 长 , 勿 谓 何 害 , 其 祸 将 大 , 勿 谓 不 闻 , 神 将 伺 人 , 焰 焰 弗 灭 , 炎 炎 若 何 , 涓 涓 不 壅 , 终 为 江 河 , 绵 绵 不 绝 , 或 成 网 罗 , 毫 末 不 札 , 将 寻 斧 柯 。晋 孙 楚 反 金 人 铭 曰 : 晋 太 庙 有 石 人 焉 , 大 张 其 口 , 而 书 其 胸 曰 : 我 古 之 多 言 人 也 , 无 少 言 , 无 少 事 , 少 言 少 事 , 则 后 生 何 述 焉 , 夫 唯 立 言 , 名 乃 长 久 , 胡 为 块 然 , 生 钳 其 口 , 凡 夫 贪 财 , 烈 士 殉 名 , 盗 跖 为 浊 , 夷 柳 为 清 , 鲍 肆 为 臭 , 兰 圃 为 馨 , 莫 贵 澄 清 , 莫 贱 滓 秽 , 二 者 言 异 , 归 於 一 会 , 尧 悬 谏 鼓 , 舜 立 谤 木 , 听 采 风 谣 , 惟 日 不 足 , 道 润 群 生 , 化 隆 比 屋 , 末 叶 陵 迟 , 礼 教 弥 衰 , 承 旨 则 顺 , 忤 意 则 违 , 时 好 细 腰 , 宫 中 皆 饥 , 时 悦 广 额 , 下 作 细 眉 , 逆 龙 之 鳞 , 必 陷 斯 机 , 括 囊 无 咎 , 乃 免 诛 夷 , 颠 覆 厥 德 , 可 为 伤 悲 , 斯 可 用 戒 , 无 妄 之 时 , 假 说 周 庙 , 於 言 为 蚩 , 是 以 君 子 , 追 而 正 之 。【 论 】 晋 欧 阳 建 言 尽 意 论 曰 : 有 雷 同 君 子 , 问 於 违 众 先 生 曰 : 世 之 论 者 , 以 为 言 不 尽 意 , 由 来 尚 矣 , 至 乎 通 才 达 识 , 咸 以 为 然 , 若 夫 蒋 公 之 论 眸 子 , 锺 傅 之 言 才 性 , 莫 不 引 此 为 谈 证 , 而 先 生 以 为 不 然 , 何 哉 , 先 生 曰 : 夫 天 不 言 , 而 四 时 行 焉 , 圣 人 不 言 , 而 鉴 识 存 焉 , 形 不 待 名 , 而 方 圆 已 著 , 色 不 俟 称 , 而 黑 白 以 彰 , 然 则 名 之 於 物 无 施 者 也 , 言 之 於 理 无 为 者 也 , 而 古 今 务 於 正 名 , 圣 贤 不 能 去 言 , 其 故 何 也 , 诚 以 理 得 於 心 , 非 言 不 畅 , 物 定 於 彼 , 非 言 不 辩 , 言 不 畅 志 , 则 无 以 相 接 , 名 不 辩 物 , 则 鉴 识 不 显 , 鉴 识 显 而 名 品 殊 , 言 称 接 而 情 志 畅 , 原 其 所 以 , 本 其 所 由 , 非 物 有 自 然 之 名 , 理 有 必 定 之 称 也 , 欲 辩 其 实 , 则 殊 其 名 , 欲 宣 其 志 , 则 立 其 称 , 名 逐 物 而 迁 , 言 因 理 而 变 , 此 犹 声 发 响 应 , 形 存 影 附 , 不 得 相 与 为 二 , 苟 其 不 二 , 则 无 不 尽 , 吾 故 以 为 尽 矣 。◇ 讴 谣《 尔 雅 》 曰 : 徒 歌 谓 之 谣 。《 毛 诗 》 曰 : 心 之 忧 矣 , 我 歌 且 谣 。《 左 传 》 曰 : 宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 , 城 者 讴 曰 : 睅 其 目 , 皤 其 腹 , 弃 甲 而 复 , 于 思 于 思 , 弃 甲 复 来 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 相 鲁 , 齐 人 归 女 乐 , 鲁 君 淫 荒 , 孔 子 遂 行 , 师 乙 [ 太 平 御 览 四 百 六 十 五 作 已 。 ] 送 孔 子 曰 : 吾 欲 歌 , 可 乎 , 歌 曰 : 彼 妇 人 之 口 , 可 以 出 走 , 彼 妇 人 之 谒 可 以 死 败 , 优 哉 游 哉 , 聊 以 卒 岁 。《 列 子 》 曰 : 尧 微 服 游 康 衢 , 童 儿 谣 曰 : 立 我 蒸 民 , 莫 匪 尔 极 , 不 识 不 知 , 顺 帝 之 则 , [ 事 具 杂 文 部 诗 篇 。 ]《 韩 子 》 曰 : 齐 桓 公 饮 酒 醉 , 遗 其 冠 , 耻 之 , 管 仲 曰 : 公 不 雪 之 以 政 , 公 曰 : 善 , 因 发 仓 , 赐 贫 穷 , 三 日 而 民 歌 之 曰 : 公 胡 不 复 遗 其 冠 乎 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 魏 襄 王 使 史 起 为 邺 令 , 引 漳 水 灌 田 , 民 大 得 利 , 相 与 歌 曰 : 邺 有 圣 令 为 史 公 , 决 漳 水 , 灌 邺 旁 , 终 古 斥 卤 生 稻 粱 。《 史 记 》 曰 : 曹 参 为 汉 相 国 , 百 姓 歌 之 曰 : 萧 何 为 法 , 讲 若 画 一 , 曹 参 代 之 , 守 而 勿 失 , 载 其 清 静 , 民 以 宁 一 。又 曰 : 卫 子 夫 为 皇 后 , 弟 青 贵 震 天 下 , 天 下 歌 之 曰 : 生 男 无 喜 , 生 女 无 怒 , 独 不 见 卫 子 夫 霸 天 下 。《 汉 书 》 曰 : 赵 中 大 夫 白 公 奏 川 渠 引 泾 水 , 民 得 其 饶 , 歌 之 曰 : 田 於 何 所 , 池 阳 谷 口 , 郑 国 在 前 , 白 渠 起 后 , 举 锸 为 云 , 决 渠 为 雨 , 泾 水 一 石 , 其 泥 数 斗 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]又 曰 : 冯 立 为 西 河 上 郡 , 在 职 公 廉 , 与 野 王 相 代 , 治 行 相 似 而 多 恩 , 吏 民 乃 歌 曰 : 大 冯 君 , 小 冯 君 , 兄 弟 继 踵 相 因 循 , 聪 明 圣 智 惠 吏 民 , 政 如 鲁 卫 德 化 均 , 周 公 康 叔 犹 二 君 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 湛 为 渔 阳 太 守 , 开 田 八 千 馀 顷 , 劝 民 耕 种 , 以 致 殷 富 , 百 姓 歌 曰 : 桑 无 附 枝 , 麦 秀 两 歧 , 张 君 为 政 , 乐 不 可 欺 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 廉 范 , 字 叔 度 , 为 蜀 郡 太 守 , 旧 制 禁 民 夜 作 , 以 防 火 , 范 乃 毁 削 先 令 , 但 严 储 水 而 已 , 百 姓 歌 之 曰 : 廉 叔 度 , 来 何 暮 , 不 禁 火 , 民 安 堵 , 昔 无 一 襦 , 今 有 五 袴 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]《 新 序 》 曰 : 延 陵 季 子 , 以 剑 带 徐 君 墓 树 , 徐 人 歌 之 曰 : 延 陵 季 子 兮 , 不 忘 旧 故 , 脱 千 金 之 剑 , 以 带 丘 墓 , [ 事 具 怀 旧 篇 。 ]谢 承 后 汉 书 曰 : 岑 胵 迁 魏 郡 大 守 , 人 歌 之 曰 : 我 有 枳 棘 , 岑 君 伐 之 , 我 有 蟊 贼 , 岑 君 遏 之 , 狗 犬 不 惊 , 足 下 生 氂 , 含 哺 鼓 腹 , 焉 知 凶 灾 , 我 嘉 我 生 , 独 丁 斯 时 , 美 哉 岑 君 , 於 戏 在 兹 。又 曰 : 皇 甫 嵩 , 请 冀 州 一 年 田 租 , 以 赡 饥 民 , 百 姓 歌 曰 : 天 下 乱 兮 市 为 墟 , 母 不 保 子 妻 失 夫 , 赖 得 皇 甫 复 汝 居 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 刘 騊 駼 除 摐 阳 长 , 以 病 免 , 吏 民 思 而 歌 之 曰 : 悒 然 不 乐 , 思 我 刘 君 , 何 时 复 来 , 安 此 下 民 , [ 事 具 职 官 部 县 令 篇 。 ]又 曰 : 郭 贺 , 字 乔 卿 , 为 荆 州 刺 史 , 到 官 有 殊 政 , 百 姓 歌 曰 : 厥 德 仁 明 郭 乔 卿 , 忠 正 朝 廷 上 下 平 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]续 《 汉 书 》 曰 : 张 霸 为 会 稽 郡 , 越 贼 归 附 , 童 谣 曰 : 弃 我 戟 , 捐 我 矛 , 盗 贼 尽 , 吏 皆 休 。又 曰 : 李 燮 拜 京 兆 , 诏 发 西 园 钱 , 君 上 封 事 , 遂 上 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 六 十 五 作 止 。 ] 不 发 , 吏 民 爱 敬 , 乃 谣 曰 : 我 府 君 , 道 教 举 , 恩 如 春 , 威 如 虎 , 刚 不 吐 , 弱 不 茹 , 爱 如 母 , 训 如 父 。《 吴 志 》 曰 : 周 瑜 少 精 意 於 音 乐 , 三 爵 之 后 , 其 有 阙 误 , 瑜 必 知 之 , 知 之 必 顾 , 时 人 谣 曰 : 曲 复 误 , 周 郎 顾 。《 吴 录 》 曰 : 王 谭 , 字 世 容 , 为 成 武 令 , 民 服 德 化 , 宿 恶 奔 迸 , 父 老 歌 曰 : 王 世 容 , 治 无 双 , 省 徭 役 , 盗 贼 空 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 王 祥 为 本 州 别 驾 , 时 人 歌 曰 : 海 沂 之 康 , 实 赖 王 祥 , 邦 国 不 空 , 别 驾 之 功 。又 曰 : 裴 秀 年 十 岁 馀 , 时 人 谣 曰 : 后 进 领 袖 有 裴 秀 。又 曰 : 诸 葛 恢 , 字 道 明 , 荀 闿 , 字 道 明 , 蔡 谟 , 字 道 明 , 有 名 誉 , 号 曰 中 兴 三 明 , 时 人 歌 之 曰 : 京 师 三 明 各 有 名 , 蔡 氏 儒 雅 荀 葛 清 。续 安 帝 纪 曰 : 司 马 休 之 兄 尚 , 为 桓 玄 所 败 , 休 之 奔 淮 泗 , 颇 得 彼 之 人 心 , 从 者 为 之 歌 曰 : 可 怜 司 马 公 , 作 性 甚 温 良 , 忆 昔 水 边 戏 , 使 我 不 能 忘 。《 会 稽 典 录 》 曰 : 徐 弘 , 字 圣 通 , 为 汝 阴 令 , 诛 锄 奸 桀 , 道 不 拾 遗 , 民 歌 之 曰 : 徐 圣 通 , 政 无 双 , 平 刑 罚 , 奸 宄 空 。《 文 士 传 》 曰 : 束 晢 , 太 康 中 大 旱 , 晢 乃 令 邑 人 躬 共 请 雨 , 三 日 水 三 尺 , 百 姓 为 之 歌 曰 : 束 先 生 , 通 神 明 , 请 天 三 日 甘 雨 零 , 我 黍 以 育 , 我 稷 以 生 , 何 以 酬 之 , 报 束 长 生 。殷 氏 《 世 传 》 曰 : 殷 褒 为 荥 阳 令 , 广 筑 学 馆 , 会 集 朋 徒 , 民 知 礼 让 , 乃 歌 曰 : 荥 阳 令 , 有 异 政 , 脩 立 学 校 人 易 性 , 令 我 子 弟 耻 讼 争 。车 频 秦 书 曰 : 符 坚 时 , 关 陇 百 姓 丰 乐 , 民 歌 之 曰 : 长 安 大 街 , 两 边 种 槐 , 下 走 朱 轮 , 上 有 鸾 栖 。赵 书 曰 : 刘 曜 讨 陈 安 於 陇 域 , 安 死 , 乃 谣 曰 : 陇 城 健 儿 曰 陈 安 , 体 幹 虽 小 腹 中 宽 , 爱 养 将 士 同 心 肝 , [ 事 具 军 器 ∥ 篇 。 ]赵 书 曰 : 汲 桑 , 六 月 盛 暑 , 重 裘 累 茵 , 使 人 扇 , 患 不 清 凉 , 斩 扇 者 , 时 军 中 为 之 谣 曰 : 士 为 将 军 何 可 羞 , 六 月 重 茵 被 豹 裘 , 不 识 寒 暑 斩 他 头 。《 襄 阳 耆 旧 记 》 曰 : 山 季 伦 每 临 习 池 , 未 曾 不 大 醉 而 还 , 恒 曰 : 我 高 阳 池 中 也 , 襄 阳 城 中 小 儿 歌 之 曰 : 山 公 何 所 去 , 往 至 高 阳 池 , 日 夕 倒 载 归 , 酩 酊 无 所 知 , 时 时 能 骑 马 , 倒 着 白 接 离 , 举 鞭 向 葛 强 , 何 如 并 州 儿 。《 世 说 》 曰 : 郤 超 王 珣 , 并 以 俊 才 , 为 桓 大 司 马 所 眷 , 珣 为 主 簿 , 超 为 记 室 参 军 , 超 为 人 多 须 , 珣 形 状 短 小 , 时 人 为 之 歌 曰 : 髯 参 军 , 短 主 簿 , 能 令 公 喜 , 能 令 公 怒 。晋 夏 侯 湛 长 夜 谣 曰 : 日 暮 兮 初 晴 , 天 灼 灼 兮 遐 清 , 披 云 兮 归 山 , 垂 景 兮 照 庭 , 列 宿 兮 皎 皎 , 星 稀 兮 月 明 , 亭 檐 隅 以 逍 遥 兮 , 盻 大 虚 以 仰 观 , 望 阊 阖 之 昭 晢 兮 , 丽 紫 微 之 晖 焕 。晋 湛 方 生 怀 归 谣 曰 : 辞 衡 门 兮 至 欢 , 怀 生 离 兮 苦 辛 , 岂 羁 旅 兮 一 慨 , 亦 代 谢 兮 感 人 , 四 运 兮 道 尽 , 化 新 兮 岁 故 , 气 惨 惨 兮 凝 晨 , 风 凄 凄 兮 薄 暮 , 雨 雪 兮 交 纷 , 重 云 兮 四 布 , 天 地 兮 一 色 , 六 合 兮 同 素 , 山 木 兮 摧 披 , 津 壑 兮 凝 冱 , 感 羁 旅 兮 苦 心 , 怀 桑 梓 兮 增 慕 , 胡 马 兮 恋 北 , 越 鸟 兮 依 阳 , 彼 禽 兽 兮 尚 然 , 况 君 子 兮 去 故 乡 , 望 归 涂 兮 漫 漫 , 盻 江 流 兮 洋 洋 , 思 涉 路 兮 莫 由 , 欲 越 津 兮 无 梁 。陈 沈 蜅 独 酌 谣 曰 : 独 酌 谣 , 独 酌 独 长 谣 , 智 者 不 我 顾 , 愚 夫 余 未 要 , 不 愚 复 不 智 , 谁 当 余 见 招 , 所 以 成 独 酌 , 一 酌 倾 一 瓢 , 生 涯 本 漫 漫 , 神 理 暂 超 超 , 一 酌 矜 许 史 , 再 酌 傲 松 乔 , 频 烦 四 五 酌 , 不 觉 凌 丹 霄 , 倏 忽 厌 五 鼎 , 俄 然 贱 九 韶 , 彭 殇 无 异 葬 , 夷 跖 可 同 朝 , 龙 蠖 非 不 屈 , 鹏 鷃 但 逍 遥 , 寄 语 号 呶 侣 , 无 乃 大 尘 嚣 。◇ 吟《 说 文 》 曰 : 吟 , 叹 也 。《 释 名 》 曰 : 吟 , 严 也 , 其 声 本 出 於 忧 愁 , 故 声 严 肃 , 使 听 之 凄 叹 也 。《 毛 诗 序 》 曰 : 吟 咏 情 性 , 以 风 其 上 。《 盐 铁 论 》 曰 : 曾 子 傍 山 而 吟 , 山 鸟 下 翔 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 梁 鸿 常 闭 户 吟 咏 书 记 。《 魏 志 》 曰 : 管 辂 随 军 西 行 , 过 毌 丘 俭 墓 下 , 倚 松 树 哀 吟 , 精 神 不 乐 , 人 问 其 故 , 辂 曰 : 林 木 虽 茂 , 无 形 可 久 , 碑 诔 虽 美 , 无 后 可 守 。陈 武 别 传 曰 : 陈 武 , 字 国 本 , 休 屠 胡 人 , 常 骑 驴 牧 羊 , 诸 家 牧 竖 十 数 人 , 或 有 知 歌 谣 者 , 武 遂 学 太 山 梁 父 吟 , 幽 州 马 客 吟 及 行 路 难 之 属 。《 文 士 传 》 曰 : 李 康 , 清 廉 有 志 节 , 不 能 和 俗 , 为 乡 里 豪 右 所 共 害 , 故 宦 涂 不 进 , 作 游 山 九 吟 。蜀 志 诸 葛 亮 梁 父 吟 曰 : 步 出 齐 城 门 , 遥 望 荡 阴 里 , 里 中 有 三 坟 , 累 累 正 相 似 , 问 是 谁 家 冢 , 田 强 古 冶 子 , 力 能 排 南 山 , 文 能 绝 地 理 , 一 朝 被 谗 言 , 二 桃 杀 三 士 , 谁 能 为 此 谋 , 国 相 齐 晏 子 。晋 潘 尼 逸 民 吟 曰 : 我 顾 傲 , 世 自 遗 , 舒 志 六 合 , 由 巢 是 追 , 沐 浴 池 洪 迅 羽 衣 , 陟 彼 名 山 , 采 此 芝 薇 , 朝 云 叆 叇 , 行 露 未 晞 , 游 鱼 群 戏 , 翔 鸟 双 飞 , 逍 遥 博 观 , 日 晏 忘 归 , 嗟 哉 世 士 , 从 我 者 谁 。◇ 啸杂 字 解 诂 曰 : 啸 , 吹 声 。《 毛 诗 》 曰 : 有 女 仳 离 , 条 其 啸 矣 遇 人 之 不 淑 矣 。《 列 女 传 》 曰 : 鲁 漆 室 邑 之 女 , 过 时 未 適 人 , 倚 柱 而 啸 , 傍 人 闻 之 , 心 莫 不 为 之 惨 者 , 邻 妇 从 之 游 曰 : 何 啸 之 悲 也 , 子 欲 嫁 乎 , 吾 为 子 求 偶 , 漆 室 女 曰 : 吾 岂 为 不 嫁 之 故 而 悲 哉 , 忧 吾 君 老 太 子 少 也 。《 庄 子 》 曰 : 童 子 夜 啸 , 鬼 数 若 齿 。《 吴 越 春 秋 》 曰 : 吴 王 阖 闾 , 将 欲 伐 楚 , 登 台 向 南 风 而 啸 , 有 顷 而 叹 , 群 臣 莫 有 晓 王 意 者 , 伍 子 胥 深 知 王 忧 , 乃 荐 孙 武 , 善 为 兵 法 , 人 莫 知 其 能 。《 魏 略 》 曰 : 诸 葛 亮 在 荆 州 游 学 , 每 晨 夜 , 常 抱 膝 长 啸 。《 竹 林 七 贤 论 》 曰 : 阮 籍 , 性 乐 酒 , 善 啸 , 声 闻 数 百 步 。又 曰 : 籍 常 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 , 时 苏 门 山 中 , 忽 有 真 人 在 焉 , 籍 亲 往 寻 , 其 人 拥 膝 岩 巅 , 遂 登 岭 从 之 , 箕 坐 相 对 , 籍 乃 商 略 终 古 以 问 之 , 仡 然 不 应 , 籍 因 对 之 长 啸 , 有 间 , 彼 乃 龂 然 笑 曰 : 可 更 作 , 籍 乃 为 啸 , 意 尽 , 退 还 半 岭 , 岭 巅 〈 口 酋 〉 然 有 声 , 若 数 部 鼓 吹 , 顾 瞻 乃 向 人 之 啸 也 。孙 登 别 传 曰 : 孙 登 , 魏 末 处 邛 北 山 中 , 以 石 室 为 宇 , 编 草 自 覆 , 阮 嗣 宗 闻 登 而 往 造 焉 , 適 见 苫 盖 被 发 , 端 坐 岩 下 鼓 琴 , 嗣 宗 自 下 趍 之 , 既 坐 , 莫 得 与 言 , 嗣 宗 乃 嘲 嘈 长 啸 , 与 鼓 琴 音 谐 会 雍 雍 然 , 登 乃 逌 尔 而 笑 , 因 啸 和 之 , 妙 响 动 林 壑 , [ 事 具 乐 府 部 琴 篇 。 ]《 晋 阳 秋 》 曰 : 嵇 康 见 孙 登 , 登 对 之 啸 , 时 不 言 。《 郭 子 》 曰 : 刘 道 真 少 时 , 善 歌 啸 , 有 一 老 姥 , 识 其 非 常 之 人 , 甚 乐 其 歌 啸 , 乃 杀 豚 进 之 , 道 真 食 〈 犭 屯 〉 不 谢 。浔 阳 记 曰 : 桓 宣 穆 使 人 寻 庐 山 , 见 一 人 谓 之 曰 : 君 过 前 岭 , 必 逢 二 年 少 , 相 随 长 啸 , 试 要 问 之 , 若 不 与 言 者 , 可 速 去 , 此 人 过 岭 , 果 见 二 年 少 , 以 袂 掩 鼻 长 啸 , 状 如 恶 鼻 , 呼 不 与 言 。《 世 说 》 曰 : 晋 文 王 德 盛 功 大 , 坐 席 严 敬 , 拟 於 王 者 , 唯 阮 籍 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 。又 曰 : 刘 越 石 为 胡 骑 所 围 , 城 中 窘 迫 , 刘 乘 月 登 楼 清 啸 , 胡 贼 闻 之 , 皆 凄 然 长 叹 。《 搜 神 记 》 曰 : 赵 炳 尝 临 水 , 从 船 人 乞 渡 , 船 人 不 许 , 炳 乃 张 盖 坐 其 中 , 长 啸 呼 风 , 乱 流 而 济 。汉 晋 春 秋 曰 : 桓 帝 幸 樊 城 , 百 姓 莫 不 观 之 , 有 一 老 父 , 独 耕 不 辍 , 议 郎 张 温 使 问 焉 , 父 啸 而 不 答 。王 廙 别 传 曰 : 王 导 与 庾 亮 游 于 石 头 , 会 遇 廙 至 , 尔 日 迅 风 飞 帆 , 廙 倚 楼 而 长 啸 , 神 气 甚 逸 。神 境 记 曰 : 荥 [ 按 水 经 注 三 十 八 湘 水 篇 营 水 迳 营 阳 郡 治 , 孙 皓 分 零 陵 置 。 又 晋 亦 有 营 阳 郡 , 见 晋 书 地 理 志 江 州 下 , 是 荥 当 作 营 。 ] 阳 郡 西 有 灵 源 山 , 有 石 髓 紫 芝 , 昔 者 有 采 药 此 山 , 闻 林 谷 间 有 长 啸 者 , 今 樵 人 往 往 犹 闻 焉 。《 异 苑 》 曰 : 寻 阳 姑 石 , 在 江 之 坻 , 初 桓 玄 至 西 下 , 令 人 登 之 , 中 岭 便 闻 长 啸 , 声 甚 清 澈 , 至 峰 , 见 一 人 箕 踞 石 上 。梦 书 曰 : 梦 吹 啸 者 , 欲 有 求 。【 诗 】 晋 陆 云 诗 曰 : 逍 遥 近 南 畔 , 长 啸 作 悲 叹 。晋 郭 璞 诗 曰 : 绿 罗 结 高 林 , 蒙 笼 盖 一 山 , 中 有 冥 寂 士 , 静 啸 抚 清 弦 。【 赋 】 晋 成 公 绥 啸 赋 曰 : 逸 群 公 子 , 体 奇 好 异 , 傲 世 忘 荣 , 绝 弃 人 事 , 於 是 延 友 生 , 集 同 好 , 精 性 命 之 至 机 , 研 道 德 之 玄 奥 , 邈 跨 俗 而 遗 身 , 乃 慷 慨 而 长 啸 , 发 妙 声 於 丹 唇 , 激 哀 音 於 皓 齿 , 响 抑 扬 而 潜 转 , 气 冲 郁 而 熛 起 , 协 黄 宫 於 清 角 , 杂 商 羽 於 流 徵 , 飘 游 云 於 泰 清 , 集 长 风 乎 万 里 , 谅 自 然 之 至 音 , 非 丝 竹 之 所 拟 , 是 故 声 不 假 器 , 用 不 借 物 , 近 取 诸 身 , 役 心 御 气 , 动 唇 有 曲 , 发 口 成 音 , 触 类 感 物 , 因 歌 随 吟 , 清 激 切 於 竽 笙 , 优 润 和 於 瑟 琴 , 列 列 飚 扬 , 啾 啾 响 作 , 奏 胡 马 之 长 思 , 向 寒 风 乎 北 朔 。 又 似 鸿 雁 之 扬 雏 , 群 鸣 号 乎 沙 漠 , 故 能 因 形 创 声 , 随 事 造 曲 , 应 物 无 穷 , 机 发 响 速 , 乃 吟 咏 而 发 散 , 声 绎 绎 而 响 连 , 心 涤 荡 而 无 累 , 志 离 俗 而 飘 然 。晋 殷 仲 堪 将 离 咏 曰 : 尔 乃 理 辔 杖 策 , 或 乘 或 步 , 行 悲 歌 以 谐 欢 , 朗 长 啸 以 启 路 。【 书 】 晋 桓 玄 与 袁 宜 都 书 论 啸 曰 : 读 卿 歌 赋 , 序 咏 音 声 , 皆 有 清 味 , 然 以 啸 为 仿 佛 有 限 , 不 足 以 致 幽 旨 , 将 未 至 耶 , 夫 契 神 之 音 , 既 不 俟 多 赡 , 而 通 其 致 , 苟 一 音 足 以 究 清 和 之 极 , 阮 公 之 言 , 不 动 苏 门 之 听 , 而 微 啸 一 鼓 , 玄 默 为 之 解 颜 , 若 人 之 兴 逸 响 , 惟 深 也 哉 。袁 山 松 答 桓 南 郡 书 曰 : 啸 有 清 浮 之 美 , 而 无 控 引 之 深 , 歌 穷 测 根 之 致 , 用 之 弥 觉 其 远 , 至 乎 吐 辞 送 意 , 曲 究 其 奥 , 岂 唇 吻 之 切 发 , 一 往 之 清 泠 而 已 哉 , 若 夫 阮 公 之 啸 , 苏 门 之 和 , 盖 感 其 一 奇 , 何 为 徵 此 一 至 , 大 疑 啸 歌 所 拘 耶 。◇ 笑《 说 文 》 曰 : 欣 , 笑 喜 也 。《 易 》 曰 : 同 人 , 先 号 咷 而 后 笑 。又 曰 : 旅 人 , 先 笑 而 后 号 咷 。又 曰 : 笑 言 哑 哑 。《 毛 诗 》 曰 : 终 风 且 暴 , 顾 我 则 笑 , 谑 浪 笑 傲 , 中 心 是 悼 。又 曰 : 兄 弟 不 知 , 咥 其 笑 矣 。又 曰 : 载 笑 载 言 。又 曰 : 宴 笑 语 兮 。《 左 传 》 曰 : 晋 侯 使 郄 克 徵 会 于 齐 , 齐 顷 公 帷 妇 人 , 使 观 之 , 郄 子 登 , 妇 人 笑 於 房 。又 曰 : 晋 士 弥 牟 送 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 逆 。 ] 叔 孙 于 箕 , 叔 孙 使 梁 其 跮 [ 御 览 作 踁 。 ] 待 于 门 内 , 曰 : 余 左 顾 而 欬 , 乃 杀 之 , 右 顾 而 笑 , 乃 止 。《 穀 梁 传 》 曰 : 季 孙 行 父 秃 , 晋 郄 克 跛 , 卫 孙 良 夫 眇 , 曹 公 子 首 偻 , 同 聘 於 齐 , 齐 使 秃 者 御 秃 者 , 跛 者 御 跛 者 , 偻 者 御 偻 者 , 萧 同 叔 子 处 台 而 笑 之 , 客 不 悦 , [ 事 具 治 政 部 。 ]《 论 语 》 曰 : 子 问 公 叔 文 子 於 公 明 贾 曰 : 信 乎 夫 子 不 言 不 笑 不 取 乎 , 公 明 贾 对 曰 : 夫 子 时 然 后 言 , 人 不 厌 其 言 , 乐 然 后 笑 , 人 不 厌 其 笑 , 义 然 后 取 , 人 不 厌 其 取 。又 曰 : 子 游 为 武 城 宰 , 子 之 武 城 , 闻 弦 歌 之 声 , 夫 子 莞 尔 而 笑 曰 : 割 鸡 焉 用 牛 刀 。《 礼 斗 威 仪 》 曰 : 君 桑 土 而 王 , 其 民 人 好 大 笑 。《 乐 声 仪 》 曰 : 人 情 喜 则 笑 矣 。《 老 子 》 曰 : 下 士 闻 道 , 大 笑 之 , 不 笑 , 不 足 以 为 道 。《 晏 子 》 曰 : 齐 景 公 置 酒 泰 山 , 公 四 望 喟 然 叹 , 泣 数 行 , 曰 : 寡 人 将 去 此 堂 国 者 而 死 耶 , 左 右 泣 者 三 人 , 晏 子 搏 髀 仰 天 大 笑 曰 : 乐 哉 今 之 饮 也 , 公 怒 曰 : 子 笑 何 也 , 对 曰 : 臣 见 怯 君 一 , 谀 臣 三 , 是 以 大 笑 , 公 惭 。琐 语 曰 : 师 旷 御 晋 平 公 鼓 瑟 , 辍 而 笑 曰 : 齐 君 与 其 嬖 人 戏 , 坠 於 床 而 伤 其 臂 , 平 公 命 人 书 之 曰 : 某 月 某 日 , 齐 君 戏 而 伤 , 问 之 於 齐 侯 , 笑 曰 : 然 , 有 之 。《 楚 辞 》 曰 : 若 有 人 兮 山 之 阿 , 被 薜 荔 兮 带 女 萝 , 既 含 睇 兮 又 宜 笑 , 子 慕 予 兮 善 窈 窕 。又 曰 : 行 不 群 以 颠 越 兮 。 又 众 兆 之 所 咍 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 戎 常 寇 周 , 幽 王 击 鼓 , 诸 侯 皆 至 , 襃 姒 大 悦 而 笑 , 王 欲 襃 姒 之 笑 , 数 击 鼓 而 诸 侯 至 , 无 寇 , 及 真 寇 至 , 击 鼓 而 诸 侯 不 来 , 遂 为 戎 所 灭 。《 史 记 》 曰 : 孙 子 试 兵 , 以 王 宠 姬 二 人 , 以 为 军 队 长 , 三 鼓 , 宫 女 皆 掩 口 而 笑 。又 曰 : 孟 尝 君 过 赵 平 原 君 客 之 , 赵 人 闻 孟 尝 君 贤 , 出 观 之 , 皆 大 笑 曰 : 始 以 薛 公 为 魁 梧 也 , 然 今 视 之 , 乃 眇 小 丈 夫 耳 。又 曰 : 高 祖 奉 玉 卮 为 太 上 皇 寿 , 曰 : 始 大 人 常 以 臣 无 赖 , 不 能 治 产 业 , 不 如 仲 力 , 今 某 之 业 所 就 , 孰 与 仲 多 , 殿 上 群 臣 皆 呼 万 岁 , 大 笑 为 乐 。《 汉 书 》 曰 : 匡 衡 能 解 诗 , 诸 儒 为 之 语 曰 : 无 说 诗 , 匡 鼎 来 , 匡 说 诗 , 解 人 颐 , [ 事 具 杂 部 诗 篇 。 ]《 蜀 志 》 曰 : 马 忠 为 人 宽 济 , 有 度 量 , 但 大 笑 而 已 , 忿 怒 不 形 於 色 。《 晋 中 兴 书 》 曰 : 石 勒 与 李 阳 相 近 , 阳 性 刚 愎 , 每 争 沤 麻 池 , 共 相 扑 打 , 互 有 胜 负 , 勒 既 贵 , 召 阳 至 , 引 入 , 言 及 平 生 , 酒 酣 , 宣 阳 肘 曰 : 卿 年 老 , 臂 中 故 有 力 不 , 颇 复 与 人 斗 耶 , 孤 往 数 得 卿 拳 , 卿 亦 快 得 孤 毒 手 , 因 大 笑 。又 曰 : 勒 治 门 閤 至 峻 , 有 醉 胡 乘 马 , 径 入 府 门 , 勒 问 门 吏 冯 翥 , 向 走 马 入 门 , 为 是 何 人 , 翥 惶 遽 , 误 对 忘 讳 , 向 有 醉 胡 , 乘 马 驰 来 , 即 已 诃 问 , 胡 人 难 与 语 , 非 小 吏 所 制 , 勒 笑 曰 : 胡 正 自 难 可 与 言 。蜀 记 曰 : 谯 周 , 字 允 南 , 体 濬 素 朴 , 无 造 次 辩 论 之 才 , 诸 葛 亮 领 益 州 牧 , 州 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 周 。 ] 为 劝 学 从 事 , 初 见 , 左 右 皆 笑 , 既 出 , 有 司 请 推 笑 者 , 亮 曰 : 孤 欲 不 能 忍 , 况 左 右 乎 。《 世 说 》 曰 : 张 华 问 陆 机 曰 : 云 何 以 不 来 , 机 曰 : 云 有 笑 疾 , 恐 公 未 悉 , 故 未 敢 , 俄 而 云 诣 华 , 华 为 人 多 姿 制 。 又 好 帛 缠 须 , 云 见 而 大 笑 , 不 能 自 已 。又 曰 : 陆 云 好 笑 , 尝 著 縗 帻 上 舡 , 水 中 自 见 其 影 , 便 大 笑 不 已 , 几 落 水 。又 曰 : 桓 南 郡 与 道 曜 讲 老 子 , 王 侍 中 为 主 簿 , 在 坐 , 桓 公 曰 : 王 主 簿 可 顾 名 思 义 , 王 未 有 答 , 且 大 笑 , 桓 公 曰 : 王 思 道 故 能 作 大 家 儿 笑 。【 赋 】 晋 孙 楚 笑 赋 曰 : 有 度 俗 之 公 子 , 总 万 物 之 细 故 , 心 仿 佛 乎 巢 由 , 以 得 意 为 至 乐 , 不 拘 恋 乎 凡 流 , 会 亲 戚 於 高 宇 , 结 宗 盟 於 绸 缪 , 所 以 交 颈 偃 仰 , 推 匈 指 掌 , 冗 洪 声 於 通 谷 , 顺 长 风 以 流 响 , 气 参 谭 以 相 属 , 若 将 颓 而 复 往 , 或 嚬 蹙 俛 首 , 状 似 悲 愁 , 怫 郁 唯 转 , 呻 吟 郁 伊 , 或 携 手 悲 啸 , 嘘 天 长 叫 , 迟 重 则 如 陆 沉 , 轻 疾 则 如 水 漂 , 徐 疾 任 其 口 颊 , 员 合 得 乎 机 要 , 或 中 路 背 叛 , 更 相 毁 贱 , 倾 倚 叵 我 , 彫 声 迄 乎 日 晏 , 信 天 下 之 笑 林 , 调 谑 之 巨 观 也 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询

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小学周安全教育记录

哉 , 无 多 言 , 无 多 事 , 多 言 多 败 , 多 事 多 患 , 安 乐 必 戒 , 无 行 所 悔 , 勿 谓 何 伤 , 其 祸 将 长 , 勿 谓 何 害 , 其 祸 将 大 , 勿 谓 不 闻 , 神 将 伺 人 , 焰 焰 弗 灭 , 炎 炎 若 何 , 涓 涓 不 壅 , 终 为 江 河 , 绵 绵 不 绝 , 或 成 网 罗 , 毫 末 不 札 , 将 寻 斧 柯 。晋 孙 楚 反 金 人 铭 曰 : 晋 太 庙 有 石 人 焉 , 大 张 其 口 , 而 书 其 胸 曰 : 我 古 之 多 言 人 也 , 无 少 言 , 无 少 事 , 少 言 少 事 , 则 后 生 何 述 焉 , 夫 唯 立 言 , 名 乃 长 久 , 胡 为 块 然 , 生 钳 其 口 , 凡 夫 贪 财 , 烈 士 殉 名 , 盗 跖 为 浊 , 夷 柳 为 清 , 鲍 肆 为 臭 , 兰 圃 为 馨 , 莫 贵 澄 清 , 莫 贱 滓 秽 , 二 者 言 异 , 归 於 一 会 , 尧 悬 谏 鼓 , 舜 立 谤 木 , 听 采 风 谣 , 惟 日 不 足 , 道 润 群 生 , 化 隆 比 屋 , 末 叶 陵 迟 , 礼 教 弥 衰 , 承 旨 则 顺 , 忤 意 则 违 , 时 好 细 腰 , 宫 中 皆 饥 , 时 悦 广 额 , 下 作 细 眉 , 逆 龙 之 鳞 , 必 陷 斯 机 , 括 囊 无 咎 , 乃 免 诛 夷 , 颠 覆 厥 德 , 可 为 伤 悲 , 斯 可 用 戒 , 无 妄 之 时 , 假 说 周 庙 , 於 言 为 蚩 , 是 以 君 子 , 追 而 正 之 。【 论 】 晋 欧 阳 建 言 尽 意 论 曰 : 有 雷 同 君 子 , 问 於 违 众 先 生 曰 : 世 之 论 者 , 以 为 言 不 尽 意 , 由 来 尚 矣 , 至 乎 通 才 达 识 , 咸 以 为 然 , 若 夫 蒋 公 之 论 眸 子 , 锺 傅 之 言 才 性 , 莫 不 引 此 为 谈 证 , 而 先 生 以 为 不 然 , 何 哉 , 先 生 曰 : 夫 天 不 言 , 而 四 时 行 焉 , 圣 人 不 言 , 而 鉴 识 存 焉 , 形 不 待 名 , 而 方 圆 已 著 , 色 不 俟 称 , 而 黑 白 以 彰 , 然 则 名 之 於 物 无 施 者 也 , 言 之 於 理 无 为 者 也 , 而 古 今 务 於 正 名 , 圣 贤 不 能 去 言 , 其 故 何 也 , 诚 以 理 得 於 心 , 非 言 不 畅 , 物 定 於 彼 , 非 言 不 辩 , 言 不 畅 志 , 则 无 以 相 接 , 名 不 辩 物 , 则 鉴 识 不 显 , 鉴 识 显 而 名 品 殊 , 言 称 接 而 情 志 畅 , 原 其 所 以 , 本 其 所 由 , 非 物 有 自 然 之 名 , 理 有 必 定 之 称 也 , 欲 辩 其 实 , 则 殊 其 名 , 欲 宣 其 志 , 则 立 其 称 , 名 逐 物 而 迁 , 言 因 理 而 变 , 此 犹 声 发 响 应 , 形 存 影 附 , 不 得 相 与 为 二 , 苟 其 不 二 , 则 无 不 尽 , 吾 故 以 为 尽 矣 。◇ 讴 谣《 尔 雅 》 曰 : 徒 歌 谓 之 谣 。《 毛 诗 》 曰 : 心 之 忧 矣 , 我 歌 且 谣 。《 左 传 》 曰 : 宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 , 城 者 讴 曰 : 睅 其 目 , 皤 其 腹 , 弃 甲 而 复 , 于 思 于 思 , 弃 甲 复 来 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 相 鲁 , 齐 人 归 女 乐 , 鲁 君 淫 荒 , 孔 子 遂 行 , 师 乙 [ 太 平 御 览 四 百 六 十 五 作 已 。 ] 送 孔 子 曰 : 吾 欲 歌 , 可 乎 , 歌 曰 : 彼 妇 人 之 口 , 可 以 出 走 , 彼 妇 人 之 谒 可 以 死 败 , 优 哉 游 哉 , 聊 以 卒 岁 。《 列 子 》 曰 : 尧 微 服 游 康 衢 , 童 儿 谣 曰 : 立 我 蒸 民 , 莫 匪 尔 极 , 不 识 不 知 , 顺 帝 之 则 , [ 事 具 杂 文 部 诗 篇 。 ]《 韩 子 》 曰 : 齐 桓 公 饮 酒 醉 , 遗 其 冠 , 耻 之 , 管 仲 曰 : 公 不 雪 之 以 政 , 公 曰 : 善 , 因 发 仓 , 赐 贫 穷 , 三 日 而 民 歌 之 曰 : 公 胡 不 复 遗 其 冠 乎 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 魏 襄 王 使 史 起 为 邺 令 , 引 漳 水 灌 田 , 民 大 得 利 , 相 与 歌 曰 : 邺 有 圣 令 为 史 公 , 决 漳 水 , 灌 邺 旁 , 终 古 斥 卤 生 稻 粱 。《 史 记 》 曰 : 曹 参 为 汉 相 国 , 百 姓 歌 之 曰 : 萧 何 为 法 , 讲 若 画 一 , 曹 参 代 之 , 守 而 勿 失 , 载 其 清 静 , 民 以 宁 一 。又 曰 : 卫 子 夫 为 皇 后 , 弟 青 贵 震 天 下 , 天 下 歌 之 曰 : 生 男 无 喜 , 生 女 无 怒 , 独 不 见 卫 子 夫 霸 天 下 。《 汉 书 》 曰 : 赵 中 大 夫 白 公 奏 川 渠 引 泾 水 , 民 得 其 饶 , 歌 之 曰 : 田 於 何 所 , 池 阳 谷 口 , 郑 国 在 前 , 白 渠 起 后 , 举 锸 为 云 , 决 渠 为 雨 , 泾 水 一 石 , 其 泥 数 斗 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]又 曰 : 冯 立 为 西 河 上 郡 , 在 职 公 廉 , 与 野 王 相 代 , 治 行 相 似 而 多 恩 , 吏 民 乃 歌 曰 : 大 冯 君 , 小 冯 君 , 兄 弟 继 踵 相 因 循 , 聪 明 圣 智 惠 吏 民 , 政 如 鲁 卫 德 化 均 , 周 公 康 叔 犹 二 君 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 湛 为 渔 阳 太 守 , 开 田 八 千 馀 顷 , 劝 民 耕 种 , 以 致 殷 富 , 百 姓 歌 曰 : 桑 无 附 枝 , 麦 秀 两 歧 , 张 君 为 政 , 乐 不 可 欺 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 廉 范 , 字 叔 度 , 为 蜀 郡 太 守 , 旧 制 禁 民 夜 作 , 以 防 火 , 范 乃 毁 削 先 令 , 但 严 储 水 而 已 , 百 姓 歌 之 曰 : 廉 叔 度 , 来 何 暮 , 不 禁 火 , 民 安 堵 , 昔 无 一 襦 , 今 有 五 袴 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]《 新 序 》 曰 : 延 陵 季 子 , 以 剑 带 徐 君 墓 树 , 徐 人 歌 之 曰 : 延 陵 季 子 兮 , 不 忘 旧 故 , 脱 千 金 之 剑 , 以 带 丘 墓 , [ 事 具 怀 旧 篇 。 ]谢 承 后 汉 书 曰 : 岑 胵 迁 魏 郡 大 守 , 人 歌 之 曰 : 我 有 枳 棘 , 岑 君 伐 之 , 我 有 蟊 贼 , 岑 君 遏 之 , 狗 犬 不 惊 , 足 下 生 氂 , 含 哺 鼓 腹 , 焉 知 凶 灾 , 我 嘉 我 生 , 独 丁 斯 时 , 美 哉 岑 君 , 於 戏 在 兹 。又 曰 : 皇 甫 嵩 , 请 冀 州 一 年 田 租 , 以 赡 饥 民 , 百 姓 歌 曰 : 天 下 乱 兮 市 为 墟 , 母 不 保 子 妻 失 夫 , 赖 得 皇 甫 复 汝 居 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 刘 騊 駼 除 摐 阳 长 , 以 病 免 , 吏 民 思 而 歌 之 曰 : 悒 然 不 乐 , 思 我 刘 君 , 何 时 复 来 , 安 此 下 民 , [ 事 具 职 官 部 县 令 篇 。 ]又 曰 : 郭 贺 , 字 乔 卿 , 为 荆 州 刺 史 , 到 官 有 殊 政 , 百 姓 歌 曰 : 厥 德 仁 明 郭 乔 卿 , 忠 正 朝 廷 上 下 平 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]续 《 汉 书 》 曰 : 张 霸 为 会 稽 郡 , 越 贼 归 附 , 童 谣 曰 : 弃 我 戟 , 捐 我 矛 , 盗 贼 尽 , 吏 皆 休 。又 曰 : 李 燮 拜 京 兆 , 诏 发 西 园 钱 , 君 上 封 事 , 遂 上 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 六 十 五 作 止 。 ] 不 发 , 吏 民 爱 敬 , 乃 谣 曰 : 我 府 君 , 道 教 举 , 恩 如 春 , 威 如 虎 , 刚 不 吐 , 弱 不 茹 , 爱 如 母 , 训 如 父 。《 吴 志 》 曰 : 周 瑜 少 精 意 於 音 乐 , 三 爵 之 后 , 其 有 阙 误 , 瑜 必 知 之 , 知 之 必 顾 , 时 人 谣 曰 : 曲 复 误 , 周 郎 顾 。《 吴 录 》 曰 : 王 谭 , 字 世 容 , 为 成 武 令 , 民 服 德 化 , 宿 恶 奔 迸 , 父 老 歌 曰 : 王 世 容 , 治 无 双 , 省 徭 役 , 盗 贼 空 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 王 祥 为 本 州 别 驾 , 时 人 歌 曰 : 海 沂 之 康 , 实 赖 王 祥 , 邦 国 不 空 , 别 驾 之 功 。又 曰 : 裴 秀 年 十 岁 馀 , 时 人 谣 曰 : 后 进 领 袖 有 裴 秀 。又 曰 : 诸 葛 恢 , 字 道 明 , 荀 闿 , 字 道 明 , 蔡 谟 , 字 道 明 , 有 名 誉 , 号 曰 中 兴 三 明 , 时 人 歌 之 曰 : 京 师 三 明 各 有 名 , 蔡 氏 儒 雅 荀 葛 清 。续 安 帝 纪 曰 : 司 马 休 之 兄 尚 , 为 桓 玄 所 败 , 休 之 奔 淮 泗 , 颇 得 彼 之 人 心 , 从 者 为 之 歌 曰 : 可 怜 司 马 公 , 作 性 甚 温 良 , 忆 昔 水 边 戏 , 使 我 不 能 忘 。《 会 稽 典 录 》 曰 : 徐 弘 , 字 圣 通 , 为 汝 阴 令 , 诛 锄 奸 桀 , 道 不 拾 遗 , 民 歌 之 曰 : 徐 圣 通 , 政 无 双 , 平 刑 罚 , 奸 宄 空 。《 文 士 传 》 曰 : 束 晢 , 太 康 中 大 旱 , 晢 乃 令 邑 人 躬 共 请 雨 , 三 日 水 三 尺 , 百 姓 为 之 歌 曰 : 束 先 生 , 通 神 明 , 请 天 三 日 甘 雨 零 , 我 黍 以 育 , 我 稷 以 生 , 何 以 酬 之 , 报 束 长 生 。殷 氏 《 世 传 》 曰 : 殷 褒 为 荥 阳 令 , 广 筑 学 馆 , 会 集 朋 徒 , 民 知 礼 让 , 乃 歌 曰 : 荥 阳 令 , 有 异 政 , 脩 立 学 校 人 易 性 , 令 我 子 弟 耻 讼 争 。车 频 秦 书 曰 : 符 坚 时 , 关 陇 百 姓 丰 乐 , 民 歌 之 曰 : 长 安 大 街 , 两 边 种 槐 , 下 走 朱 轮 , 上 有 鸾 栖 。赵 书 曰 : 刘 曜 讨 陈 安 於 陇 域 , 安 死 , 乃 谣 曰 : 陇 城 健 儿 曰 陈 安 , 体 幹 虽 小 腹 中 宽 , 爱 养 将 士 同 心 肝 , [ 事 具 军 器 ∥ 篇 。 ]赵 书 曰 : 汲 桑 , 六 月 盛 暑 , 重 裘 累 茵 , 使 人 扇 , 患 不 清 凉 , 斩 扇 者 , 时 军 中 为 之 谣 曰 : 士 为 将 军 何 可 羞 , 六 月 重 茵 被 豹 裘 , 不 识 寒 暑 斩 他 头 。《 襄 阳 耆 旧 记 》 曰 : 山 季 伦 每 临 习 池 , 未 曾 不 大 醉 而 还 , 恒 曰 : 我 高 阳 池 中 也 , 襄 阳 城 中 小 儿 歌 之 曰 : 山 公 何 所 去 , 往 至 高 阳 池 , 日 夕 倒 载 归 , 酩 酊 无 所 知 , 时 时 能 骑 马 , 倒 着 白 接 离 , 举 鞭 向 葛 强 , 何 如 并 州 儿 。《 世 说 》 曰 : 郤 超 王 珣 , 并 以 俊 才 , 为 桓 大 司 马 所 眷 , 珣 为 主 簿 , 超 为 记 室 参 军 , 超 为 人 多 须 , 珣 形 状 短 小 , 时 人 为 之 歌 曰 : 髯 参 军 , 短 主 簿 , 能 令 公 喜 , 能 令 公 怒 。晋 夏 侯 湛 长 夜 谣 曰 : 日 暮 兮 初 晴 , 天 灼 灼 兮 遐 清 , 披 云 兮 归 山 , 垂 景 兮 照 庭 , 列 宿 兮 皎 皎 , 星 稀 兮 月 明 , 亭 檐 隅 以 逍 遥 兮 , 盻 大 虚 以 仰 观 , 望 阊 阖 之 昭 晢 兮 , 丽 紫 微 之 晖 焕 。晋 湛 方 生 怀 归 谣 曰 : 辞 衡 门 兮 至 欢 , 怀 生 离 兮 苦 辛 , 岂 羁 旅 兮 一 慨 , 亦 代 谢 兮 感 人 , 四 运 兮 道 尽 , 化 新 兮 岁 故 , 气 惨 惨 兮 凝 晨 , 风 凄 凄 兮 薄 暮 , 雨 雪 兮 交 纷 , 重 云 兮 四 布 , 天 地 兮 一 色 , 六 合 兮 同 素 , 山 木 兮 摧 披 , 津 壑 兮 凝 冱 , 感 羁 旅 兮 苦 心 , 怀 桑 梓 兮 增 慕 , 胡 马 兮 恋 北 , 越 鸟 兮 依 阳 , 彼 禽 兽 兮 尚 然 , 况 君 子 兮 去 故 乡 , 望 归 涂 兮 漫 漫 , 盻 江 流 兮 洋 洋 , 思 涉 路 兮 莫 由 , 欲 越 津 兮 无 梁 。陈 沈 蜅 独 酌 谣 曰 : 独 酌 谣 , 独 酌 独 长 谣 , 智 者 不 我 顾 , 愚 夫 余 未 要 , 不 愚 复 不 智 , 谁 当 余 见 招 , 所 以 成 独 酌 , 一 酌 倾 一 瓢 , 生 涯 本 漫 漫 , 神 理 暂 超 超 , 一 酌 矜 许 史 , 再 酌 傲 松 乔 , 频 烦 四 五 酌 , 不 觉 凌 丹 霄 , 倏 忽 厌 五 鼎 , 俄 然 贱 九 韶 , 彭 殇 无 异 葬 , 夷 跖 可 同 朝 , 龙 蠖 非 不 屈 , 鹏 鷃 但 逍 遥 , 寄 语 号 呶 侣 , 无 乃 大 尘 嚣 。◇ 吟《 说 文 》 曰 : 吟 , 叹 也 。《 释 名 》 曰 : 吟 , 严 也 , 其 声 本 出 於 忧 愁 , 故 声 严 肃 , 使 听 之 凄 叹 也 。《 毛 诗 序 》 曰 : 吟 咏 情 性 , 以 风 其 上 。《 盐 铁 论 》 曰 : 曾 子 傍 山 而 吟 , 山 鸟 下 翔 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 梁 鸿 常 闭 户 吟 咏 书 记 。《 魏 志 》 曰 : 管 辂 随 军 西 行 , 过 毌 丘 俭 墓 下 , 倚 松 树 哀 吟 , 精 神 不 乐 , 人 问 其 故 , 辂 曰 : 林 木 虽 茂 , 无 形 可 久 , 碑 诔 虽 美 , 无 后 可 守 。陈 武 别 传 曰 : 陈 武 , 字 国 本 , 休 屠 胡 人 , 常 骑 驴 牧 羊 , 诸 家 牧 竖 十 数 人 , 或 有 知 歌 谣 者 , 武 遂 学 太 山 梁 父 吟 , 幽 州 马 客 吟 及 行 路 难 之 属 。《 文 士 传 》 曰 : 李 康 , 清 廉 有 志 节 , 不 能 和 俗 , 为 乡 里 豪 右 所 共 害 , 故 宦 涂 不 进 , 作 游 山 九 吟 。蜀 志 诸 葛 亮 梁 父 吟 曰 : 步 出 齐 城 门 , 遥 望 荡 阴 里 , 里 中 有 三 坟 , 累 累 正 相 似 , 问 是 谁 家 冢 , 田 强 古 冶 子 , 力 能 排 南 山 , 文 能 绝 地 理 , 一 朝 被 谗 言 , 二 桃 杀 三 士 , 谁 能 为 此 谋 , 国 相 齐 晏 子 。晋 潘 尼 逸 民 吟 曰 : 我 顾 傲 , 世 自 遗 , 舒 志 六 合 , 由 巢 是 追 , 沐 浴 池 洪 迅 羽 衣 , 陟 彼 名 山 , 采 此 芝 薇 , 朝 云 叆 叇 , 行 露 未 晞 , 游 鱼 群 戏 , 翔 鸟 双 飞 , 逍 遥 博 观 , 日 晏 忘 归 , 嗟 哉 世 士 , 从 我 者 谁 。◇ 啸杂 字 解 诂 曰 : 啸 , 吹 声 。《 毛 诗 》 曰 : 有 女 仳 离 , 条 其 啸 矣 遇 人 之 不 淑 矣 。《 列 女 传 》 曰 : 鲁 漆 室 邑 之 女 , 过 时 未 適 人 , 倚 柱 而 啸 , 傍 人 闻 之 , 心 莫 不 为 之 惨 者 , 邻 妇 从 之 游 曰 : 何 啸 之 悲 也 , 子 欲 嫁 乎 , 吾 为 子 求 偶 , 漆 室 女 曰 : 吾 岂 为 不 嫁 之 故 而 悲 哉 , 忧 吾 君 老 太 子 少 也 。《 庄 子 》 曰 : 童 子 夜 啸 , 鬼 数 若 齿 。《 吴 越 春 秋 》 曰 : 吴 王 阖 闾 , 将 欲 伐 楚 , 登 台 向 南 风 而 啸 , 有 顷 而 叹 , 群 臣 莫 有 晓 王 意 者 , 伍 子 胥 深 知 王 忧 , 乃 荐 孙 武 , 善 为 兵 法 , 人 莫 知 其 能 。《 魏 略 》 曰 : 诸 葛 亮 在 荆 州 游 学 , 每 晨 夜 , 常 抱 膝 长 啸 。《 竹 林 七 贤 论 》 曰 : 阮 籍 , 性 乐 酒 , 善 啸 , 声 闻 数 百 步 。又 曰 : 籍 常 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 , 时 苏 门 山 中 , 忽 有 真 人 在 焉 , 籍 亲 往 寻 , 其 人 拥 膝 岩 巅 , 遂 登 岭 从 之 , 箕 坐 相 对 , 籍 乃 商 略 终 古 以 问 之 , 仡 然 不 应 , 籍 因 对 之 长 啸 , 有 间 , 彼 乃 龂 然 笑 曰 : 可 更 作 , 籍 乃 为 啸 , 意 尽 , 退 还 半 岭 , 岭 巅 〈 口 酋 〉 然 有 声 , 若 数 部 鼓 吹 , 顾 瞻 乃 向 人 之 啸 也 。孙 登 别 传 曰 : 孙 登 , 魏 末 处 邛 北 山 中 , 以 石 室 为 宇 , 编 草 自 覆 , 阮 嗣 宗 闻 登 而 往 造 焉 , 適 见 苫 盖 被 发 , 端 坐 岩 下 鼓 琴 , 嗣 宗 自 下 趍 之 , 既 坐 , 莫 得 与 言 , 嗣 宗 乃 嘲 嘈 长 啸 , 与 鼓 琴 音 谐 会 雍 雍 然 , 登 乃 逌 尔 而 笑 , 因 啸 和 之 , 妙 响 动 林 壑 , [ 事 具 乐 府 部 琴 篇 。 ]《 晋 阳 秋 》 曰 : 嵇 康 见 孙 登 , 登 对 之 啸 , 时 不 言 。《 郭 子 》 曰 : 刘 道 真 少 时 , 善 歌 啸 , 有 一 老 姥 , 识 其 非 常 之 人 , 甚 乐 其 歌 啸 , 乃 杀 豚 进 之 , 道 真 食 〈 犭 屯 〉 不 谢 。浔 阳 记 曰 : 桓 宣 穆 使 人 寻 庐 山 , 见 一 人 谓 之 曰 : 君 过 前 岭 , 必 逢 二 年 少 , 相 随 长 啸 , 试 要 问 之 , 若 不 与 言 者 , 可 速 去 , 此 人 过 岭 , 果 见 二 年 少 , 以 袂 掩 鼻 长 啸 , 状 如 恶 鼻 , 呼 不 与 言 。《 世 说 》 曰 : 晋 文 王 德 盛 功 大 , 坐 席 严 敬 , 拟 於 王 者 , 唯 阮 籍 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 。又 曰 : 刘 越 石 为 胡 骑 所 围 , 城 中 窘 迫 , 刘 乘 月 登 楼 清 啸 , 胡 贼 闻 之 , 皆 凄 然 长 叹 。《 搜 神 记 》 曰 : 赵 炳 尝 临 水 , 从 船 人 乞 渡 , 船 人 不 许 , 炳 乃 张 盖 坐 其 中 , 长 啸 呼 风 , 乱 流 而 济 。汉 晋 春 秋 曰 : 桓 帝 幸 樊 城 , 百 姓 莫 不 观 之 , 有 一 老 父 , 独 耕 不 辍 , 议 郎 张 温 使 问 焉 , 父 啸 而 不 答 。王 廙 别 传 曰 : 王 导 与 庾 亮 游 于 石 头 , 会 遇 廙 至 , 尔 日 迅 风 飞 帆 , 廙 倚 楼 而 长 啸 , 神 气 甚 逸 。神 境 记 曰 : 荥 [ 按 水 经 注 三 十 八 湘 水 篇 营 水 迳 营 阳 郡 治 , 孙 皓 分 零 陵 置 。 又 晋 亦 有 营 阳 郡 , 见 晋 书 地 理 志 江 州 下 , 是 荥 当 作 营 。 ] 阳 郡 西 有 灵 源 山 , 有 石 髓 紫 芝 , 昔 者 有 采 药 此 山 , 闻 林 谷 间 有 长 啸 者 , 今 樵 人 往 往 犹 闻 焉 。《 异 苑 》 曰 : 寻 阳 姑 石 , 在 江 之 坻 , 初 桓 玄 至 西 下 , 令 人 登 之 , 中 岭 便 闻 长 啸 , 声 甚 清 澈 , 至 峰 , 见 一 人 箕 踞 石 上 。梦 书 曰 : 梦 吹 啸 者 , 欲 有 求 。【 诗 】 晋 陆 云 诗 曰 : 逍 遥 近 南 畔 , 长 啸 作 悲 叹 。晋 郭 璞 诗 曰 : 绿 罗 结 高 林 , 蒙 笼 盖 一 山 , 中 有 冥 寂 士 , 静 啸 抚 清 弦 。【 赋 】 晋 成 公 绥 啸 赋 曰 : 逸 群 公 子 , 体 奇 好 异 , 傲 世 忘 荣 , 绝 弃 人 事 , 於 是 延 友 生 , 集 同 好 , 精 性 命 之 至 机 , 研 道 德 之 玄 奥 , 邈 跨 俗 而 遗 身 , 乃 慷 慨 而 长 啸 , 发 妙 声 於 丹 唇 , 激 哀 音 於 皓 齿 , 响 抑 扬 而 潜 转 , 气 冲 郁 而 熛 起 , 协 黄 宫 於 清 角 , 杂 商 羽 於 流 徵 , 飘 游 云 於 泰 清 , 集 长 风 乎 万 里 , 谅 自 然 之 至 音 , 非 丝 竹 之 所 拟 , 是 故 声 不 假 器 , 用 不 借 物 , 近 取 诸 身 , 役 心 御 气 , 动 唇 有 曲 , 发 口 成 音 , 触 类 感 物 , 因 歌 随 吟 , 清 激 切 於 竽 笙 , 优 润 和 於 瑟 琴 , 列 列 飚 扬 , 啾 啾 响 作 , 奏 胡 马 之 长 思 , 向 寒 风 乎 北 朔 。 又 似 鸿 雁 之 扬 雏 , 群 鸣 号 乎 沙 漠 , 故 能 因 形 创 声 , 随 事 造 曲 , 应 物 无 穷 , 机 发 响 速 , 乃 吟 咏 而 发 散 , 声 绎 绎 而 响 连 , 心 涤 荡 而 无 累 , 志 离 俗 而 飘 然 。晋 殷 仲 堪 将 离 咏 曰 : 尔 乃 理 辔 杖 策 , 或 乘 或 步 , 行 悲 歌 以 谐 欢 , 朗 长 啸 以 启 路 。【 书 】 晋 桓 玄 与 袁 宜 都 书 论 啸 曰 : 读 卿 歌 赋 , 序 咏 音 声 , 皆 有 清 味 , 然 以 啸 为 仿 佛 有 限 , 不 足 以 致 幽 旨 , 将 未 至 耶 , 夫 契 神 之 音 , 既 不 俟 多 赡 , 而 通 其 致 , 苟 一 音 足 以 究 清 和 之 极 , 阮 公 之 言 , 不 动 苏 门 之 听 , 而 微 啸 一 鼓 , 玄 默 为 之 解 颜 , 若 人 之 兴 逸 响 , 惟 深 也 哉 。袁 山 松 答 桓 南 郡 书 曰 : 啸 有 清 浮 之 美 , 而 无 控 引 之 深 , 歌 穷 测 根 之 致 , 用 之 弥 觉 其 远 , 至 乎 吐 辞 送 意 , 曲 究 其 奥 , 岂 唇 吻 之 切 发 , 一 往 之 清 泠 而 已 哉 , 若 夫 阮 公 之 啸 , 苏 门 之 和 , 盖 感 其 一 奇 , 何 为 徵 此 一 至 , 大 疑 啸 歌 所 拘 耶 。◇ 笑《 说 文 》 曰 : 欣 , 笑 喜 也 。《 易 》 曰 : 同 人 , 先 号 咷 而 后 笑 。又 曰 : 旅 人 , 先 笑 而 后 号 咷 。又 曰 : 笑 言 哑 哑 。《 毛 诗 》 曰 : 终 风 且 暴 , 顾 我 则 笑 , 谑 浪 笑 傲 , 中 心 是 悼 。又 曰 : 兄 弟 不 知 , 咥 其 笑 矣 。又 曰 : 载 笑 载 言 。又 曰 : 宴 笑 语 兮 。《 左 传 》 曰 : 晋 侯 使 郄 克 徵 会 于 齐 , 齐 顷 公 帷 妇 人 , 使 观 之 , 郄 子 登 , 妇 人 笑 於 房 。又 曰 : 晋 士 弥 牟 送 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 逆 。 ] 叔 孙 于 箕 , 叔 孙 使 梁 其 跮 [ 御 览 作 踁 。 ] 待 于 门 内 , 曰 : 余 左 顾 而 欬 , 乃 杀 之 , 右 顾 而 笑 , 乃 止 。《 穀 梁 传 》 曰 : 季 孙 行 父 秃 , 晋 郄 克 跛 , 卫 孙 良 夫 眇 , 曹 公 子 首 偻 , 同 聘 於 齐 , 齐 使 秃 者 御 秃 者 , 跛 者 御 跛 者 , 偻 者 御 偻 者 , 萧 同 叔 子 处 台 而 笑 之 , 客 不 悦 , [ 事 具 治 政 部 。 ]《 论 语 》 曰 : 子 问 公 叔 文 子 於 公 明 贾 曰 : 信 乎 夫 子 不 言 不 笑 不 取 乎 , 公 明 贾 对 曰 : 夫 子 时 然 后 言 , 人 不 厌 其 言 , 乐 然 后 笑 , 人 不 厌 其 笑 , 义 然 后 取 , 人 不 厌 其 取 。又 曰 : 子 游 为 武 城 宰 , 子 之 武 城 , 闻 弦 歌 之 声 , 夫 子 莞 尔 而 笑 曰 : 割 鸡 焉 用 牛 刀 。《 礼 斗 威 仪 》 曰 : 君 桑 土 而 王 , 其 民 人 好 大 笑 。《 乐 声 仪 》 曰 : 人 情 喜 则 笑 矣 。《 老 子 》 曰 : 下 士 闻 道 , 大 笑 之 , 不 笑 , 不 足 以 为 道 。《 晏 子 》 曰 : 齐 景 公 置 酒 泰 山 , 公 四 望 喟 然 叹 , 泣 数 行 , 曰 : 寡 人 将 去 此 堂 国 者 而 死 耶 , 左 右 泣 者 三 人 , 晏 子 搏 髀 仰 天 大 笑 曰 : 乐 哉 今 之 饮 也 , 公 怒 曰 : 子 笑 何 也 , 对 曰 : 臣 见 怯 君 一 , 谀 臣 三 , 是 以 大 笑 , 公 惭 。琐 语 曰 : 师 旷 御 晋 平 公 鼓 瑟 , 辍 而 笑 曰 : 齐 君 与 其 嬖 人 戏 , 坠 於 床 而 伤 其 臂 , 平 公 命 人 书 之 曰 : 某 月 某 日 , 齐 君 戏 而 伤 , 问 之 於 齐 侯 , 笑 曰 : 然 , 有 之 。《 楚 辞 》 曰 : 若 有 人 兮 山 之 阿 , 被 薜 荔 兮 带 女 萝 , 既 含 睇 兮 又 宜 笑 , 子 慕 予 兮 善 窈 窕 。又 曰 : 行 不 群 以 颠 越 兮 。 又 众 兆 之 所 咍 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 戎 常 寇 周 , 幽 王 击 鼓 , 诸 侯 皆 至 , 襃 姒 大 悦 而 笑 , 王 欲 襃 姒 之 笑 , 数 击 鼓 而 诸 侯 至 , 无 寇 , 及 真 寇 至 , 击 鼓 而 诸 侯 不 来 , 遂 为 戎 所 灭 。《 史 记 》 曰 : 孙 子 试 兵 , 以 王 宠 姬 二 人 , 以 为 军 队 长 , 三 鼓 , 宫 女 皆 掩 口 而 笑 。又 曰 : 孟 尝 君 过 赵 平 原 君 客 之 , 赵 人 闻 孟 尝 君 贤 , 出 观 之 , 皆 大 笑 曰 : 始 以 薛 公 为 魁 梧 也 , 然 今 视 之 , 乃 眇 小 丈 夫 耳 。又 曰 : 高 祖 奉 玉 卮 为 太 上 皇 寿 , 曰 : 始 大 人 常 以 臣 无 赖 , 不 能 治 产 业 , 不 如 仲 力 , 今 某 之 业 所 就 , 孰 与 仲 多 , 殿 上 群 臣 皆 呼 万 岁 , 大 笑 为 乐 。《 汉 书 》 曰 : 匡 衡 能 解 诗 , 诸 儒 为 之 语 曰 : 无 说 诗 , 匡 鼎 来 , 匡 说 诗 , 解 人 颐 , [ 事 具 杂 部 诗 篇 。 ]《 蜀 志 》 曰 : 马 忠 为 人 宽 济 , 有 度 量 , 但 大 笑 而 已 , 忿 怒 不 形 於 色 。《 晋 中 兴 书 》 曰 : 石 勒 与 李 阳 相 近 , 阳 性 刚 愎 , 每 争 沤 麻 池 , 共 相 扑 打 , 互 有 胜 负 , 勒 既 贵 , 召 阳 至 , 引 入 , 言 及 平 生 , 酒 酣 , 宣 阳 肘 曰 : 卿 年 老 , 臂 中 故 有 力 不 , 颇 复 与 人 斗 耶 , 孤 往 数 得 卿 拳 , 卿 亦 快 得 孤 毒 手 , 因 大 笑 。又 曰 : 勒 治 门 閤 至 峻 , 有 醉 胡 乘 马 , 径 入 府 门 , 勒 问 门 吏 冯 翥 , 向 走 马 入 门 , 为 是 何 人 , 翥 惶 遽 , 误 对 忘 讳 , 向 有 醉 胡 , 乘 马 驰 来 , 即 已 诃 问 , 胡 人 难 与 语 , 非 小 吏 所 制 , 勒 笑 曰 : 胡 正 自 难 可 与 言 。蜀 记 曰 : 谯 周 , 字 允 南 , 体 濬 素 朴 , 无 造 次 辩 论 之 才 , 诸 葛 亮 领 益 州 牧 , 州 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 周 。 ] 为 劝 学 从 事 , 初 见 , 左 右 皆 笑 , 既 出 , 有 司 请 推 笑 者 , 亮 曰 : 孤 欲 不 能 忍 , 况 左 右 乎 。《 世 说 》 曰 : 张 华 问 陆 机 曰 : 云 何 以 不 来 , 机 曰 : 云 有 笑 疾 , 恐 公 未 悉 , 故 未 敢 , 俄 而 云 诣 华 , 华 为 人 多 姿 制 。 又 好 帛 缠 须 , 云 见 而 大 笑 , 不 能 自 已 。又 曰 : 陆 云 好 笑 , 尝 著 縗 帻 上 舡 , 水 中 自 见 其 影 , 便 大 笑 不 已 , 几 落 水 。又 曰 : 桓 南 郡 与 道 曜 讲 老 子 , 王 侍 中 为 主 簿 , 在 坐 , 桓 公 曰 : 王 主 簿 可 顾 名 思 义 , 王 未 有 答 , 且 大 笑 , 桓 公 曰 : 王 思 道 故 能 作 大 家 儿 笑 。【 赋 】 晋 孙 楚 笑 赋 曰 : 有 度 俗 之 公 子 , 总 万 物 之 细 故 , 心 仿 佛 乎 巢 由 , 以 得 意 为 至 乐 , 不 拘 恋 乎 凡 流 , 会 亲 戚 於 高 宇 , 结 宗 盟 於 绸 缪 , 所 以 交 颈 偃 仰 , 推 匈 指 掌 , 冗 洪 声 於 通 谷 , 顺 长 风 以 流 响 , 气 参 谭 以 相 属 , 若 将 颓 而 复 往 , 或 嚬 蹙 俛 首 , 状 似 悲 愁 , 怫 郁 唯 转 , 呻 吟 郁 伊 , 或 携 手 悲 啸 , 嘘 天 长 叫 , 迟 重 则 如 陆 沉 , 轻 疾 则 如 水 漂 , 徐 疾 任 其 口 颊 , 员 合 得 乎 机 要 , 或 中 路 背 叛 , 更 相 毁 贱 , 倾 倚 叵 我 , 彫 声 迄 乎 日 晏 , 信 天 下 之 笑 林 , 调 谑 之 巨 观 也 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询卷 二 十 人 部 四○ 德 让 智 性 命 友 悌 交 友 绝 交◇ 德《 易 》 曰 : 君 子 进 德 脩 业 。又 曰 : 见 龙 在 田 , 德 施 普 也 。《 尚 书 》 曰 : 惟 德 动 天 , 无 远 不 届 。又 曰 : 皋 陶 迈 种 德 , 德 乃 降 。《 左 传 》 曰 : 君 人 者 , 将 昭 德 塞 违 , 以 临 照 百 官 。又 曰 : 故 昭 令 德 , 以 示 子 孙 。又 曰 : 官 之 失 德 , 宠 赂 彰 也 。又 曰 : 夫 德 , 俭 而 有 度 。又 曰 : 楚 子 问 鼎 大 小 轻 重 焉 , 王 孙 满 对 曰 : 德 之 休 明 , 虽 小 重 也 。又 曰 : 德 以 柔 中 国 。《 毛 诗 》 曰 : 德 輶 如 毛 , 民 鲜 克 举 之 。《 孝 经 》 曰 : 先 王 有 至 德 要 道 。又 曰 : 圣 人 之 德 , 无 以 加 於 孝 乎 。《 论 语 》 曰 : 为 政 以 德 , 譬 如 北 辰 。又 曰 : 德 行 颜 渊 闵 子 骞 。又 曰 : 有 德 者 不 必 有 言 , 有 言 者 不 必 有 德 。又 曰 : 君 子 之 德 风 , 小 人 之 德 草 。又 曰 : 骥 不 称 其 力 , 称 其 德 也 。《 老 子 》 曰 : 上 德 不 德 , 是 以 有 德 , 下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。《 文 子 》 曰 : 川 广 者 鱼 大 , 地 广 者 德 厚 。《 盐 铁 论 》 曰 : 以 道 德 为 城 , 以 仁 义 为 郭 。又 曰 : 以 道 德 为 胄 , 以 仁 义 为 剑 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 宋 景 公 时 , 荧 惑 在 心 , 公 问 子 韦 , 对 曰 : 祸 在 君 , 可 移 宰 相 , 公 曰 : 宰 相 所 与 治 国 也 , 曰 : 移 於 民 , 公 曰 : 民 死 , 谁 与 为 君 , 曰 : 移 於 岁 , 曰 : 岁 饥 , 民 必 死 , 子 韦 曰 : 天 处 高 而 听 卑 , 君 有 至 德 之 言 三 , 天 必 赏 君 , 荧 惑 果 徙 三 舍 [ 已 具 天 部 星 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 有 阴 德 者 , 天 报 以 福 。汉 杂 事 曰 : 太 史 言 , 有 德 星 见 , 当 有 英 才 贤 德 同 游 者 , 诏 下 诸 郡 县 问 , 颍 川 郡 上 事 曰 : 有 陈 太 丘 父 子 三 人 , 俱 共 会 社 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 堪 为 冯 翊 , 见 府 寺 门 即 下 , 主 簿 进 曰 : 位 尊 德 重 , 不 宜 自 轻 , 堪 曰 : 礼 下 公 门 , 何 谓 轻 哉 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 彧 德 行 周 备 , 其 所 规 謩 , 以 圣 人 为 度 。海 内 先 贤 传 曰 : 黄 宪 动 则 蹈 规 矩 , 言 则 发 德 音 。【 颂 】 晋 左 九 嫔 德 柔 颂 曰 : 邈 邈 德 柔 , 越 天 之 刚 , 神 以 知 来 , 智 以 藏 往 , 含 纯 溥 生 , 允 矣 君 子 , 展 也 大 成 , 执 德 纯 粹 , 岳 峻 川 渟 , 履 行 高 厉 , 荡 乎 其 平 , 敦 兴 圣 道 , 率 正 不 倾 , 令 问 不 已 , 载 路 厥 声 。【 赞 】 又 德 刚 赞 曰 : 温 温 德 刚 , 寔 秉 道 纯 , 履 此 圣 义 , 体 此 敦 仁 , 笃 物 博 好 , 靡 疏 靡 亲 , 九 族 怀 附 , 邦 邑 望 尘 , 贵 实 贱 华 , 尚 素 安 贫 , 虽 在 崇 高 , 必 若 平 民 , 匪 道 之 荣 , 譬 之 生 民 , 褒 饰 之 誉 , 谓 之 谤 身 , 惟 义 是 存 , 惟 道 是 遵 。【 序 】 梁 元 帝 全 德 志 序 曰 : 老 子 言 全 德 归 厚 , 庄 周 云 全 德 不 刑 , 吕 览 称 全 德 之 人 , 故 以 全 德 创 其 名 也 , 此 志 隆 [ 按 隆 当 作 陆 , 所 云 宝 剑 , 鼓 瑟 , 公 侯 踞 掌 , 要 荒 厥 角 , 皆 陆 贾 事 , 见 史 记 贾 传 。 ] 大 夫 为 首 , 伊 人 有 学 有 辩 , 不 天 [ 按 贾 传 云 陆 生 竟 以 寿 终 , 是 天 当 作 夭 。 ] 不 贫 , 宝 剑 在 前 , 鼓 瑟 从 后 , 连 环 炙 輠 , 雍 容 卒 岁 , 驷 马 高 车 , 优 游 宴 喜 , 既 令 公 侯 踞 掌 , 复 使 要 荒 蹶 角 , 入 室 生 光 , 岂 非 盛 矣 , 若 乃 河 宗 九 策 , 事 等 神 钩 , 阳 雍 双 璧 , 理 归 玄 感 , 南 阳 樊 重 , 高 阁 连 云 , 北 海 公 沙 , 门 人 成 市 , 咨 此 八 龙 , 各 传 一 艺 , 夹 河 两 郡 , 家 有 万 石 , 人 生 行 乐 , 上 [ 疑 当 作 止 。 ] 足 为 先 , 但 使 樽 酒 不 空 , 坐 客 恒 满 , 宁 与 孟 尝 问 琴 , 承 睫 泪 下 , 中 山 听 息 , 悲 不 自 禁 , 同 年 而 语 也 。【 论 】 梁 元 帝 全 德 志 论 曰 : 物 我 俱 忘 , 无 贬 廊 庙 之 器 , 动 寂 同 遣 , 何 累 经 纶 之 才 , 虽 坐 三 槐 , 不 妨 家 有 三 径 , 接 五 侯 , 不 妨 门 垂 五 柳 , 但 使 良 园 广 宅 , 面 水 带 山 , 饶 甘 果 而 足 花 卉 , 葆 筠 篁 而 玩 鱼 鸟 , 九 月 肃 霜 , 时 飨 田 畯 , 三 春 捧 茧 , 乍 酬 蚕 妾 , 酌 升 酒 而 歌 南 山 , 烹 羔 豚 而 击 西 缶 , 或 出 或 处 , 并 以 全 身 为 贵 , 优 之 游 之 , 咸 以 忘 怀 自 逸 , 若 此 众 君 子 , 可 谓 得 之 矣 。◇ 让《 尚 书 》 曰 : 舜 帝 曰 : 俞 , 咨 禹 , 汝 平 水 土 , 惟 时 懋 哉 , 禹 拜 稽 首 , 让 于 稷 暨 皋 陶 。周 官 大 司 徒 职 曰 : 以 阳 礼 教 让 , 则 民 不 争 。《 礼 记 》 曰 : 君 子 恭 敬 樽 节 退 让 以 明 礼 。又 曰 : 子 云 , 觞 酒 豆 肉 , 让 而 受 恶 , 民 犹 犯 齿 , 衽 席 之 上 , 让 而 坐 下 , 民 犹 犯 贵 , 朝 庭 之 位 , 让 而 就 贱 , 民 犹 犯 忠 。又 曰 : 君 子 贵 人 而 贱 己 , 先 人 而 后 己 , 则 民 作 让 。又 曰 : 天 子 有 善 , 让 德 於 天 , 诸 侯 有 善 , 归 诸 天 子 。《 左 传 》 曰 : 宋 穆 公 疾 , 召 大 司 马 孔 父 而 属 殇 公 焉 , 曰 : 先 君 舍 与 夷 而 立 寡 人 , 若 弃 德 不 让 , 是 废 先 君 之 举 也 , 岂 曰 能 贤 。又 曰 : 齐 侯 使 管 夷 吾 平 戎 于 晋 , 王 使 隰 朋 平 戎 于 晋 , 王 以 上 卿 之 礼 飨 管 仲 , 辞 曰 : 臣 贱 有 司 也 , 有 天 子 之 守 国 高 在 , 若 节 春 秋 , 来 承 王 命 , 何 以 礼 焉 , 陪 臣 敢 辞 , 王 曰 : 舅 氏 , 余 嘉 乃 勋 , 应 乃 懿 德 , 谓 督 不 忘 , 往 践 乃 职 , 管 仲 受 下 卿 之 礼 而 还 , 君 子 曰 : 管 氏 之 世 祀 也 , 宜 哉 , 让 不 忘 其 上 。又 曰 : 让 礼 之 主 也 , 范 宣 子 让 , 其 下 皆 让 。《 论 语 》 曰 : 子 曰 : 太 伯 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 。《 孝 经 》 曰 : 先 之 以 敬 让 , 而 民 不 争 。《 家 语 》 曰 : 虞 芮 二 国 争 田 而 讼 , 连 年 不 决 , 相 谓 曰 : 西 伯 仁 人 也 , 盍 往 质 焉 , 入 其 境 , 则 耕 者 让 畔 , 行 者 让 路 , 入 其 朝 , 则 士 让 为 大 夫 , 大 夫 让 为 卿 , 虞 芮 之 君 曰 : 吾 侪 小 人 , 不 可 以 入 君 子 之 朝 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]《 周 书 》 曰 : 汤 放 桀 於 亳 , 三 千 诸 侯 大 会 , 汤 取 天 子 之 玺 , 置 之 天 子 之 坐 , 再 拜 , 从 诸 侯 之 位 , 汤 曰 : 此 天 子 之 位 , 有 道 者 可 以 处 之 , 三 让 三 千 诸 侯 , 诸 侯 莫 敢 即 位 , 然 后 汤 即 天 子 之 位 。《 慎 子 》 曰 : 尧 让 许 由 , 舜 让 善 卷 , 皆 辞 为 天 子 , 而 退 为 疋 夫 。《 列 子 》 曰 : 昔 尧 舜 伪 以 天 下 让 许 由 善 卷 , 而 不 失 天 下 , 伯 夷 叔 齐 , 实 以 孤 竹 让 , 而 终 忘 其 国 。《 庄 子 》 曰 : 尧 以 天 下 让 许 由 , 曰 : 日 月 出 矣 , 而 爝 火 不 息 , 其 於 光 也 , 不 亦 难 乎 , 时 雨 降 矣 , 而 犹 浸 灌 , 其 於 泽 也 , 不 亦 劳 乎 。《 山 海 经 》 曰 : 君 子 国 民 , 衣 冠 带 剑 , 土 方 千 里 , 多 薰 华 之 草 , 好 让 , 故 为 君 子 国 。《 史 记 》 曰 : 太 伯 虞 仲 , 知 古 公 欲 立 季 历 以 传 昌 , 乃 亡 如 荆 蛮 , 文 身 断 发 , 以 让 季 历 。又 曰 : 太 尉 周 勃 立 代 王 , 代 王 曰 : 奉 高 帝 宗 庙 事 重 , 寡 人 不 佞 , 不 足 以 称 , 寡 人 不 敢 当 , 群 臣 皆 伏 , 固 请 , 代 王 西 向 让 者 三 , 南 向 让 者 再 , [ 事 具 帝 王 部 。 ] 又 曰 : 鲁 连 既 说 秦 军 , 秦 军 为 却 , 平 原 君 欲 封 鲁 连 , 鲁 连 辞 谢 者 三 , 终 不 肯 受 , 平 原 乃 置 酒 , 酒 酣 起 前 , 以 千 金 为 鲁 连 寿 , 连 叹 曰 : 所 贵 天 下 之 士 者 , 为 人 排 患 释 难 解 纷 而 无 所 取 也 , 即 有 取 者 , 是 商 贾 之 事 , 连 不 忍 为 也 , 遂 辞 而 去 , 终 身 不 复 见 , [ 事 具 隐 逸 部 。 ]又 曰 : 董 偃 与 馆 陶 主 家 儿 博 戏 殿 下 , 主 伏 槛 观 之 , 偃 负 财 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 作 则 。 ] 饶 人 , 胜 则 有 让 , 主 益 奇 之 。又 曰 : 伯 夷 叔 齐 , 孤 竹 君 之 子 也 , 父 欲 立 叔 齐 , 及 卒 , 齐 乃 让 伯 夷 , 伯 夷 曰 : 父 命 也 , 遂 逃 去 。又 曰 : 吴 王 诸 樊 元 年 , 已 除 丧 , 让 位 季 札 , 季 札 弃 室 而 耕 , 乃 舍 之 , [ 事 具 隐 逸 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 金 日 磾 在 武 帝 左 右 , 属 霍 光 以 辅 少 主 , 光 让 日 磾 , 日 磾 曰 : 臣 外 国 人 , 且 使 匈 奴 轻 汉 , 於 是 遂 为 光 副 。又 曰 : 文 帝 初 立 , 以 陈 平 为 相 , 太 尉 周 勃 , 亲 以 兵 诛 吕 氏 , 功 多 , 平 欲 让 勃 位 , 乃 谢 病 , 文 帝 怪 , 平 曰 : 高 帝 时 , 勃 功 不 如 臣 , 及 诛 诸 吕 , 臣 功 亦 不 如 勃 , 原 以 相 让 勃 。又 曰 : 韦 贤 薨 , 子 玄 成 当 为 嗣 , 玄 成 心 知 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 其 下 有 兄 字 。 ] 非 贤 , 即 阳 为 病 狂 , 卧 便 利 , 妄 哭 语 , 既 葬 , 当 袭 爵 , 以 病 狂 不 应 , 大 鸿 胪 奏 状 , 章 下 丞 相 御 史 案 验 , 玄 成 素 有 名 声 , 士 大 夫 多 疑 其 欲 让 爵 於 兄 , 丞 相 御 史 遂 以 玄 成 实 不 病 劾 奏 之 , 有 诏 勿 劾 , 引 拜 , 玄 成 不 得 已 , 受 侯 爵 , [ 事 具 封 爵 部 。 ]又 曰 : 龚 遂 为 渤 海 太 守 , 数 年 , 上 遣 使 者 徵 遂 , 议 曹 王 生 原 从 太 守 会 , 遂 引 入 宫 , 王 生 醉 , 从 呼 曰 : 原 有 所 白 , 遂 问 其 故 , 王 生 曰 : 天 子 即 问 君 何 以 治 渤 海 , 君 不 可 有 所 陈 , 宜 曰 : 皆 圣 主 之 德 , 非 小 臣 之 力 也 , 上 果 问 以 治 状 , 遂 对 如 王 生 言 , 天 子 悦 其 有 让 , 叹 曰 : 君 安 得 长 者 之 言 而 称 之 , 遂 因 前 曰 : 臣 非 有 知 , 此 乃 臣 议 曹 教 戒 臣 也 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 承 宫 遭 王 莽 篡 位 , 天 下 扰 攘 , 盗 贼 并 起 , 宫 遂 避 世 汉 中 , 建 武 四 年 , 将 妻 子 之 华 阴 山 谷 , 耕 种 禾 黍 , 临 熟 , 人 就 认 之 , 宫 悉 推 与 而 去 , 由 是 显 名 。又 曰 : 上 封 朱 祐 , 祐 自 陈 功 薄 而 国 大 , 原 受 南 阳 五 百 户 足 矣 , 上 不 许 。又 曰 : 窦 融 , 光 武 时 数 辞 爵 位 , 因 上 疏 曰 : 臣 融 年 五 十 三 , 有 一 子 , 年 十 五 , 质 性 顽 钝 , 臣 融 朝 夕 教 导 以 经 艺 , 不 得 令 观 天 文 , 见 谶 记 , 诚 欲 令 恭 肃 畏 事 , 恂 恂 脩 道 , 不 显 其 有 才 能 , 何 况 乃 当 传 以 连 城 广 土 , 享 侯 国 哉 。又 曰 : 邓 骘 , 永 初 元 年 , 封 骘 等 , 以 定 策 增 三 千 户 , 让 不 获 , 遂 逃 避 使 者 , 闭 关 上 疏 自 陈 。又 曰 : 欧 阳 尚 书 博 士 缺 , 上 欲 用 桓 荣 , 荣 叩 头 让 曰 : 臣 经 术 浅 薄 , 不 如 同 门 生 郎 中 彭 宏 杨 州 从 事 皋 弘 , 帝 曰 : 俞 , 往 汝 谐 , 因 拜 荣 为 博 士 。又 曰 : 淳 于 恭 以 谦 俭 推 让 为 节 , 家 有 山 田 橡 树 , 人 有 盗 取 之 者 , 恭 助 为 收 拾 , 载 之 归 , 乃 知 是 恭 , 其 盗 还 橡 , 恭 不 受 , 人 又 有 盗 刈 恭 禾 者 , 恭 见 之 , 念 其 愧 , 因 伏 草 中 , 至 去 乃 起 。《 续 汉 书 》 曰 : 张 堪 让 先 人 馀 财 数 百 万 与 兄 子 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 雷 义 举 茂 才 , 让 於 陈 重 , 刺 史 不 听 , 义 遂 佯 狂 , 不 应 命 , 乡 里 为 之 语 曰 : 胶 漆 自 谓 坚 , 不 如 雷 与 陈 。魏 武 令 曰 : 让 礼 一 寸 , 得 礼 一 尺 。魏 武 帝 杂 事 曰 : 辞 爵 逃 禄 , 不 以 利 累 名 , 不 以 位 亏 德 之 谓 让 。《 魏 志 》 曰 : 太 祖 署 邴 原 为 丞 相 徵 事 , 崔 琰 为 东 曹 掾 记 , 让 曰 : 徵 事 邴 原 , 议 郎 张 范 , 皆 秉 德 纯 壹 , 志 行 忠 方 , 清 净 足 以 厉 俗 , 贞 固 足 以 幹 事 , 所 谓 龙 翰 凤 翼 , 国 之 重 宝 , 举 而 用 之 , 不 仁 者 远 。《 吴 志 》 曰 : 鲁 肃 卒 , 孙 权 以 严 畯 代 肃 , 畯 前 后 固 辞 曰 : 仆 素 书 生 , 不 闲 军 事 , 非 才 而 据 , 咎 悔 必 至 , 发 言 慷 慨 , 至 于 流 涕 , 权 乃 听 焉 , 世 嘉 其 能 以 实 让 。又 曰 : 薛 综 为 选 曹 尚 书 , 固 让 顾 谭 , 曰 : 谭 心 精 体 密 , 贯 道 达 微 , 才 照 人 物 , 德 服 众 望 , 诚 非 愚 诚 所 可 越 先 。又 曰 : [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 四 作 晋 中 兴 书 , 非 吴 志 , 或 前 有 佚 条 。 ] 郄 愔 , 字 方 回 , 拜 给 事 黄 门 侍 郎 , 愔 苦 求 外 出 , 时 吴 郡 缺 , 朝 让 [ 御 览 作 议 。 ] 用 愔 , 愔 以 资 轻 而 年 少 , 不 宜 超 登 大 郡 , 辞 让 切 至 , 朝 廷 嘉 之 。《 江 表 传 》 曰 : 程 普 颇 以 年 长 陵 侮 周 瑜 , 瑜 折 节 下 之 , 不 与 计 , 普 后 自 敬 而 亲 重 之 , 乃 告 人 曰 : 吾 与 周 公 瑾 交 , 若 饮 淳 醪 , 不 觉 醉 时 也 。许 逊 别 传 曰 : 逊 年 七 岁 , 无 父 , 躬 耕 负 薪 以 养 母 , 尽 孝 敬 之 道 , 与 寡 嫂 共 田 桑 , 推 让 好 者 , 自 取 其 荒 , 不 营 荣 利 , 母 常 谴 之 , 如 此 , 当 乞 食 无 处 居 , 笑 应 母 曰 : 但 原 老 母 寿 耳 。郭 翻 别 传 曰 : 翻 经 水 , 坠 刀 於 水 , 路 人 有 为 取 者 , 翻 因 与 之 , 路 人 不 取 , 至 於 三 四 , 路 人 固 辞 , 翻 曰 : 尔 向 不 取 , 我 岂 能 得 乎 , 路 人 曰 : 吾 若 取 此 物 , 为 天 地 鬼 神 所 责 矣 , 翻 知 其 终 不 受 , 乃 沉 刀 於 向 所 失 处 , 路 人 怅 然 , 乃 复 没 为 取 之 , 翻 於 是 不 逆 其 意 , 十 倍 刀 价 与 之 。《 符 子 》 曰 : 太 伯 将 让 其 国 於 季 历 , 谓 其 傅 曰 : 太 王 欲 以 一 国 之 事 而 以 嗣 我 , 我 其 羞 之 , 吾 闻 至 人 也 , 不 君 一 世 , 而 万 世 以 之 君 , 不 贵 一 代 , 而 万 代 以 之 贵 , 吾 焉 能 贵 乎 一 国 , 而 贱 乎 万 代 哉 。【 碑 】 梁 陆 云 [ 全 梁 文 五 十 三 作 陆 云 公 。 ] 太 伯 碑 曰 : 夫 至 仁 至 德 , 垂 风 垂 化 , 内 脩 训 范 , 外 陶 氓 俗 , 百 年 之 教 , 淳 道 载 凝 , 而 百 年 既 终 , 遗 爱 斯 轸 , 莫 不 肃 虔 寝 庙 , 著 名 金 石 , 贻 其 后 昆 , 聿 遵 前 典 , 是 以 禹 堂 既 毁 , 增 饰 丹 青 , 尧 碑 载 焚 , 重 睹 刊 勒 , 太 伯 膺 庆 二 仪 , 协 灵 七 曜 , 志 轻 天 下 , 慈 深 万 物 , 脱 屣 歧 周 , 克 让 之 风 斯 举 , 端 委 杨 越 , 衣 冠 之 俗 载 成 , 重 以 仲 雍 扬 波 , 延 陵 蹈 节 , 民 习 敦 厚 , 俗 怀 忠 信 , 忧 深 思 远 , 千 载 遗 风 , 美 哉 洋 洋 , 致 足 观 也 , 昔 苍 洲 遁 迹 , 箕 山 辞 位 , 志 守 幽 优 , 不 越 鐏 俎 , 犹 以 称 首 高 节 , 摽 名 往 代 , 岂 若 吾 君 之 子 , 义 结 民 心 , 狱 讼 载 归 , 讴 歌 屡 请 , 能 舍 玉 舆 之 贵 , 永 袭 皮 冠 之 迹 , 悠 然 独 往 , 信 无 德 而 称 焉 , 吾 [ 疑 当 作 吴 。 ] 启 金 车 , 晋 迁 紫 盖 , 寔 号 帝 乡 , 爰 是 天 邑 , 若 乃 忠 人 入 国 , 凄 怆 生 悲 , 殉 义 希 风 , 懦 夫 立 志 。【 论 】 晋 刘 寔 崇 让 论 曰 : 古 之 圣 王 之 治 天 下 所 以 贵 让 者 , 欲 以 出 贤 才 而 息 争 也 , 夫 人 情 莫 不 皆 欲 己 之 贤 也 , 故 劝 令 让 贤 , 以 自 明 贤 , 岂 假 让 不 [ 太 平 御 览 四 百 二 十 四 作 而 。 ] 贤 哉 , 故 让 道 兴 , 贤 能 之 人 , 不 求 而 自 出 矣 , 至 公 之 举 而 自 立 矣 , 一 官 缺 , 择 众 官 所 让 最 多 者 而 用 之 , 审 才 之 道 也 , 在 朝 之 人 , 相 让 於 上 , 草 庐 之 人 , 咸 皆 化 之 , 推 能 让 贤 之 风 , 从 此 生 矣 , 为 一 国 所 让 , 一 国 士 也 , 天 下 所 共 , 则 天 下 才 也 , 推 让 之 风 行 , 贤 与 不 肖 , 灼 然 殊 矣 , 此 道 之 行 , 在 上 者 无 所 用 其 心 , 故 曰 : 荡 荡 乎 尧 之 为 君 , 莫 之 能 名 , 言 天 下 自 治 , 不 见 尧 所 以 治 之 , 故 不 能 名 也 。 又 曰 舜 禹 之 有 天 下 , 而 不 与 焉 , 无 为 而 治 者 , 其 舜 也 欤 , 贤 人 相 让 於 朝 , 大 才 之 人 , 恒 在 大 官 , 小 人 不 争 於 野 , 则 天 下 无 事 矣 , 以 贤 才 治 无 事 , 至 治 兴 矣 , 已 抑 [ 晋 书 四 十 一 寔 传 作 仰 。 ] 其 成 , 复 何 所 与 , 故 可 歌 南 风 之 诗 , 弹 五 弦 之 琴 也 。晋 孙 盛 周 泰 伯 三 让 论 曰 : 孔 子 曰 : 太 伯 其 可 谓 至 德 也 已 矣 , 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 , 郑 玄 以 为 讬 采 药 而 行 , 一 让 也 , 不 奔 丧 , 二 让 也 , 断 发 文 身 , 三 让 也 , 三 者 之 美 , 皆 蔽 隐 不 著 , 王 肃 曰 : 其 让 隐 , 故 民 无 得 而 称 焉 , 盛 谓 玄 既 失 之 , 而 肃 亦 未 为 得 也 , 玄 之 所 云 , 三 迹 显 然 , 天 下 所 共 见 也 , 何 得 云 隐 而 未 著 乎 , 三 迹 苟 著 , 则 高 让 可 知 , 亦 复 不 得 云 其 让 隐 也 , 盖 太 伯 之 出 , 让 迹 已 露 , 不 奔 丧 , 故 一 事 耳 , 断 发 之 言 , 与 左 传 明 文 相 背 。 又 不 经 也 , 然 则 称 三 让 者 , 其 在 古 公 至 文 王 乎 , 周 之 王 业 , 显 於 亶 父 , 受 命 於 昌 , 太 伯 玄 览 , 弃 周 太 子 之 位 , 一 让 也 , 假 讬 逊 遁 , 受 不 赴 丧 之 讥 , 潜 推 大 美 , 二 让 也 , 无 胤 嗣 而 不 养 仲 雍 之 子 以 为 己 后 , 是 其 深 思 远 防 , 令 周 嫡 在 昌 , 天 人 叶 从 , 四 海 悠 悠 , 无 复 纤 芥 疑 惑 , 三 让 也 , 凡 此 三 者 , 帝 王 之 业 , 故 孔 子 曰 : 三 以 天 下 让 , 言 非 其 常 让 , 若 臧 札 之 伦 者 也 。◇ 智《 尔 雅 》 曰 : 距 齐 州 以 南 , 戴 日 为 丹 穴 , 丹 穴 之 人 智 。《 易 》 曰 : 智 周 万 物 , 道 济 天 下 。《 论 语 》 曰 : 智 者 乐 水 。又 曰 : 智 者 动 。又 曰 : 甯 武 子 , 邦 有 道 则 知 。又 曰 : 若 臧 武 仲 之 智 。又 曰 : 智 者 不 惑 。《 礼 记 》 曰 : 舜 其 大 智 欤 , [ 事 具 帝 王 部 。 ]《 周 书 》 曰 : 智 与 众 同 者 , 非 人 师 也 , 且 成 事 必 在 大 智 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 好 学 则 智 。《 商 君 书 》 曰 : 愚 者 闇 於 成 事 , 而 智 者 见 於 未 萌 。《 庄 子 》 曰 : 巧 者 劳 而 智 者 优 。又 曰 : 大 智 闲 闲 , 小 智 间 间 。《 孙 卿 子 》 曰 : 言 而 当 , 智 也 , 嘿 而 当 , 亦 智 也 。又 曰 : 是 是 非 非 谓 之 智 。《 战 国 策 》 曰 : 今 六 国 相 伐 , 適 足 以 强 秦 , 天 下 为 秦 相 烹 , 秦 曾 不 出 薪 , 何 秦 之 智 , 而 山 东 之 愚 耶 。《 淮 南 子 》 曰 : 夫 圣 人 之 智 , 固 已 多 矣 , 愚 人 之 智 , 固 已 少 矣 。又 曰 : 裨 谌 出 郊 而 智 。又 曰 : 文 公 种 米 , 曾 子 枷 羊 , 犹 为 智 也 。唐 子 曰 : 命 相 在 天 , 才 智 由 人 , 由 人 可 学 致 , 在 天 无 可 冀 。《 符 子 》 曰 : 尧 舜 之 智 , 桀 纣 以 为 不 智 , 尧 舜 以 为 智 , 恶 知 尧 舜 之 非 桀 纣 , 桀 纣 之 非 尧 舜 乎 。《 史 记 》 曰 : 樗 里 子 名 疾 , 滑 稽 多 智 , 秦 人 号 曰 智 囊 。又 曰 : 陈 平 智 有 馀 而 难 独 任 。《 汉 书 》 曰 : 刘 德 少 脩 黄 老 术 , 有 智 略 , 武 帝 谓 之 千 里 驹 。诸 葛 亮 集 曰 : 曹 操 智 计 , 殊 绝 於 人 。《 魏 志 》 曰 : 贾 诩 自 以 非 太 祖 旧 臣 , 惧 见 猜 嫌 , 阖 门 自 守 , 退 无 私 交 , 婚 嫁 不 结 高 门 , 天 下 之 论 智 计 者 归 之 。《 魏 略 》 曰 : 司 马 宣 王 闻 诸 葛 恪 死 , 曰 : 张 敬 仲 悬 论 恪 , 以 为 必 见 杀 , 今 果 然 , 张 仲 之 智 , 为 胜 恪 也 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 石 季 伦 少 多 意 智 , 敏 捷 有 计 略 。《 华 阳 国 志 》 曰 : 任 文 公 闻 武 檐 石 折 , 曰 : 噫 , 方 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 三 十 二 方 上 有 西 字 。 ] 智 者 死 , 吾 其 应 之 , 遂 卒 , 益 部 为 之 谣 曰 : 任 文 公 , 智 无 双 。【 赋 】 楚 荀 况 智 赋 曰 : 皇 天 隆 物 , 以 施 下 民 , 或 厚 或 薄 , 常 弗 齐 均 , 桀 纣 以 乱 , 汤 武 以 贤 , 臣 愚 弗 识 , 原 闻 其 名 , 曰 外 胜 敌 者 邪 , 法 禹 舜 而 能 弇 迹 者 邪 , 行 为 动 静 , 待 之 而 后 適 者 邪 , 血 气 之 精 也 , 志 意 之 荣 也 , 百 姓 待 之 而 后 宁 也 , 天 下 待 之 而 后 平 也 , 明 远 纯 粹 而 无 疵 , 夫 是 谓 君 子 之 智 。◇ 性 命《 易 》 曰 : 乾 道 变 化 , 各 正 性 命 。又 曰 : 乐 天 知 命 而 不 忧 。《 毛 诗 》 曰 : 文 王 受 命 , 有 此 武 功 。又 曰 : 文 王 受 命 以 作 周 。《 尚 书 》 曰 : 无 坠 天 之 降 宝 命 。又 曰 : 用 集 大 命 於 厥 躬 。又 云 , 天 其 永 我 命 于 兹 新 邑 。春 秋 曰 : 刘 子 曰 : 人 受 天 地 之 中 以 生 , 所 谓 命 也 。《 礼 记 》 曰 : 天 命 之 谓 性 , 率 性 之 谓 道 , 修 道 之 谓 教 。《 论 语 》 : 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 。又 曰 : 子 罕 言 利 与 命 与 仁 。又 曰 : 五 十 而 知 天 命 。又 曰 : 道 之 将 行 也 欤 , 命 也 , 道 之 将 废 也 欤 , 命 也 。《 楚 辞 》 曰 : 哀 时 命 者 , 屈 原 之 所 作 也 。《 家 语 》 曰 : 鲁 哀 公 问 於 孔 子 曰 : 人 之 命 与 性 何 谓 , 孔 子 对 曰 : 分 於 道 谓 之 命 , 形 於 一 谓 之 性 。《 史 记 》 曰 : 孟 尝 君 五 月 五 日 生 , 其 父 静 郭 君 曰 : 五 月 子 , 长 至 户 则 害 父 , 孟 尝 君 曰 : 人 受 命 於 天 , 岂 受 命 於 户 。《 汉 书 》 曰 : 高 祖 曰 : 吾 起 自 布 衣 , 提 三 尺 剑 , 以 取 天 下 , 岂 非 命 也 , [ 事 具 军 器 部 剑 篇 。 ]范 晔 《 后 汉 书 》 曰 : 艺 可 学 而 行 , 天 爵 高 悬 , 得 之 者 命 也 。【 赋 】 晋 仲 长 敖 覈 性 赋 曰 : 赵 荀 卿 著 书 , 言 人 性 之 恶 , 弟 子 李 斯 韩 非 , 顾 而 相 谓 曰 : 夫 子 之 言 性 恶 当 矣 , 未 详 才 之 善 否 何 如 , 原 闻 其 说 , 荀 卿 曰 : 天 地 之 间 , 兆 族 罗 列 , 同 禀 气 质 , 无 有 区 别 , 裸 虫 三 百 , 人 最 为 劣 , 爪 牙 皮 毛 , 不 足 自 卫 , 唯 赖 诈 伪 , 迭 相 嚼 齧 , 总 而 言 之 , 少 尧 多 桀 , 但 见 商 鞅 , 不 闻 稷 契 , 父 子 兄 弟 , 殊 情 异 计 , 君 臣 朋 友 , 志 乖 怨 结 , 怜 国 乡 党 , 务 相 吞 噬 , 台 隶 僮 竖 , 唯 盗 唯 窃 , 面 从 背 违 , 意 与 口 戾 , 言 如 饴 蜜 , 心 如 蛮 厉 , 未 知 胜 负 , 便 相 凌 蔑 , 正 路 莫 践 , 竞 赴 邪 辙 , 利 害 交 争 , 岂 顾 宪 制 , 怀 仁 抱 义 , 祇 受 其 毙 , 周 孔 徒 劳 , 名 教 虚 设 , 蠢 尔 一 槩 , 智 不 相 绝 , 推 此 而 谈 , 孰 痴 孰 黠 , 法 术 之 士 , 能 不 噤 齘 , 仰 则 扼 腕 , 俯 则 攘 袂 , 荀 卿 之 言 未 终 , 韩 非 越 席 起 舞 , 李 斯 击 节 长 歌 , 其 辞 曰 : 形 生 有 极 , 嗜 欲 莫 限 , 达 鼻 耳 , 开 口 眼 , 纳 众 恶 , 距 群 善 , 方 寸 地 , 九 折 坂 , 为 人 作 崄 易 , 俄 顷 成 此 蹇 , 多 谢 悠 悠 子 , 悟 之 不 亦 晚 。【 论 】 晋 李 康 运 命 论 曰 : 夫 治 乱 , 运 也 , 穷 达 , 命 也 , 贵 贱 , 时 也 , 故 运 之 所 降 , 必 生 圣 明 之 君 , 圣 明 之 君 , 必 有 忠 贤 之 臣 , 其 所 以 相 遇 也 , 不 求 而 自 合 , 其 所 以 相 亲 也 , 不 介 而 自 亲 , 唱 之 而 必 和 , 谋 之 而 必 从 , 得 失 不 能 疑 其 志 , 谗 构 不 能 离 其 交 , 然 后 得 成 功 也 , 其 所 以 得 然 者 , 岂 徒 人 事 哉 , 授 之 者 天 也 , 告 之 神 也 , 成 之 者 运 也 , 张 良 诵 三 略 之 说 , 以 游 於 群 雄 , 其 言 也 , 如 以 水 投 石 , 莫 之 受 也 , 及 其 遭 汉 祖 , 其 言 也 , 如 以 石 投 水 , 莫 之 逆 也 , 非 张 良 之 拙 说 於 陈 项 , 而 巧 言 於 沛 公 也 , 然 则 圣 人 所 以 为 圣 者 , 盖 在 乎 乐 天 知 命 , 故 遇 之 而 不 怨 , 居 之 而 不 疑 , 是 以 圣 人 处 穷 达 如 一 也 , 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 故 道 之 将 行 也 , 命 之 将 贵 也 , 则 伊 尹 吕 尚 , 兴 於 殷 周 , 百 里 子 房 , 用 於 秦 汉 矣 , 道 之 将 废 也 , 岂 独 君 子 耻 之 而 弗 为 乎 , 盖 亦 知 为 之 而 弗 得 矣 。晋 袁 准 才 性 论 曰 : 凡 万 物 生 於 天 地 之 间 , 有 美 有 恶 , 物 何 故 美 , 清 气 之 所 生 也 , 物 何 故 恶 , 浊 气 之 所 施 也 , 夫 金 石 丝 竹 , 中 天 地 之 气 , 黼 黻 玄 黄 , 应 五 方 之 色 , 有 五 君 子 以 此 得 , [ 文 有 脱 讹 。 ] 曲 直 者 木 之 性 也 , 曲 者 中 钩 , 者 绳 [ 有 脱 。 ] 轮 桷 之 材 也 , 贤 不 肖 者 人 之 性 也 , 贤 者 为 师 , 不 肖 者 为 资 , 师 资 之 材 也 , 然 则 性 言 其 质 , 才 名 其 用 , 明 矣 。宋 何 承 天 达 性 论 曰 : 夫 两 仪 既 位 , 帝 王 参 之 , 宇 中 莫 尊 焉 , 天 以 阴 阳 分 , 地 以 刚 柔 用 , 人 以 仁 义 立 , 人 非 天 地 不 生 , 天 地 非 人 不 灵 , 三 材 同 体 , 相 须 而 成 者 也 , 故 能 禀 气 清 和 , 神 明 特 达 , 情 综 古 今 , 智 周 万 物 , 妙 思 穷 幽 赜 , 制 作 侔 造 化 , 归 仁 与 能 , 是 为 君 长 , 抚 养 黎 元 , 助 天 宣 德 , 日 月 淑 清 , 四 灵 来 格 , 祥 风 协 律 , 玉 烛 扬 晖 , 酸 咸 百 品 , 备 其 膳 羞 , 丝 纻 玄 黄 , 供 其 器 服 , 文 以 礼 度 , 娱 以 八 音 , 夫 物 用 俭 则 易 足 , 易 足 则 力 有 馀 , 有 馀 则 情 志 泰 , 乐 治 之 心 , 於 是 生 焉 , 事 简 则 不 扰 。 不 扰 则 神 明 灵 , 神 明 灵 则 谋 虑 审 , 济 治 之 务 , 於 是 成 焉 , 故 天 地 以 俭 素 训 民 , 乾 坤 以 易 简 示 物 , 殷 勤 若 此 之 笃 也 , 安 得 与 夫 飞 沉 喘 蠕 , 并 为 众 生 者 , 取 之 有 时 , 用 之 有 道 , 行 火 俟 风 暴 , 田 渔 候 銶 獭 祭 , 所 以 顺 天 时 也 , 大 夫 不 麛 卵 , 庶 人 不 数 罟 , 行 苇 作 歌 , 宵 鱼 垂 化 , 所 以 爱 人 用 也 , 庖 厨 不 迩 , 五 豝 是 翼 , 殷 后 改 祝 , 孔 钓 不 纲 , [ 按 当 作 网 。 ] 所 以 明 仁 道 也 。梁 刘 孝 标 辨 命 论 曰 : 臣 观 管 辂 , 天 才 英 伟 , 珪 璋 特 秀 , 实 海 内 之 名 杰 , 而 官 止 少 府 丞 , 年 终 四 十 八 , 天 之 报 施 , 何 其 寡 欤 , 然 则 高 才 而 无 贵 仕 , 饕 餮 而 居 大 位 , 自 古 所 叹 焉 , 独 公 明 而 已 哉 , 故 性 命 之 道 , 穷 通 之 数 , 夭 阏 纷 纶 , 莫 知 其 辨 , 仲 任 蔽 其 源 , 子 长 阐 其 惑 , 至 於 褐 冠 瓮 牖 , 必 以 玄 天 有 期 , 鼎 贵 高 门 , 则 曰 唯 人 所 召 , 萧 远 论 其 本 , 而 不 畅 其 流 , 子 玄 语 其 流 , 而 未 详 其 本 , 尝 言 之 曰 : 夫 道 生 万 物 , 则 谓 之 道 , 生 而 无 主 , 谓 之 自 然 , 自 然 者 , 物 见 其 然 , 不 知 所 以 然 , 同 焉 皆 得 , 不 知 所 以 得 , 鼓 动 陶 铸 , 而 不 为 功 , 庶 类 混 成 , 而 非 其 力 , 荡 乎 大 乎 , 万 宝 以 之 化 , 确 乎 纯 乎 , 一 化 而 不 易 , 化 而 不 易 , 则 谓 之 命 , 命 也 者 , 自 天 之 命 也 , 定 於 冥 兆 , 终 然 不 变 , 鬼 神 莫 可 预 , 圣 哲 不 能 谋 , 触 山 之 力 无 以 抗 , 倒 日 之 诚 弗 能 感 , 短 则 不 可 缓 之 於 寸 阴 , 长 则 不 可 急 之 於 箭 漏 , 至 乃 伍 员 浮 尸 於 江 流 , 三 闾 沉 骸 於 湘 渚 , 贾 大 夫 沮 志 於 长 沙 , 冯 都 尉 皓 发 於 郎 署 , 君 山 鸿 渐 , 铩 羽 仪 於 高 云 , 敬 通 凤 起 , 摧 迅 翮 於 风 穴 , 此 岂 才 不 足 而 行 有 遗 哉 , 近 世 有 沛 国 刘 瓛 , 瓛 弟 璡 , 并 一 时 之 秀 士 也 , 瓛 则 关 西 孔 子 , 通 涉 六 经 , 循 循 善 诱 , 服 膺 儒 行 , 璡 则 志 烈 秋 霜 , 心 贞 琨 玉 , 亭 亭 高 耸 , 不 杂 风 尘 , 皆 毓 德 於 衡 门 , 并 驰 声 於 天 地 , 而 官 有 微 於 侍 郎 , 位 不 登 於 执 戟 , 相 次 殂 落 , 宗 祀 无 飨 , 因 斯 两 贤 以 言 古 , 则 昔 之 玉 质 金 相 , 英 髦 秀 达 , 摈 斥 於 当 年 , 韫 奇 才 而 莫 用 , 候 草 木 以 共 凋 , 与 麋 鹿 而 同 死 , 膏 涂 平 原 , 骨 填 川 谷 , 烟 灭 而 无 闻 者 , 岂 可 胜 道 哉 , 故 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 其 斯 之 谓 矣 , 或 者 睹 汤 武 之 龙 跃 , 谓 戡 乱 在 神 功 , 闻 孔 墨 之 挺 生 , 谓 英 睿 擅 奇 响 , 视 韩 彭 之 豹 变 , 谓 鸷 猛 致 人 爵 , 见 张 桓 之 朱 绂 , 谓 明 经 拾 青 紫 , 岂 知 有 力 者 运 之 而 趍 乎 , 然 则 君 子 居 正 体 道 , 乐 天 知 命 , 其 无 可 奈 何 , 识 其 不 由 智 力 , 逝 而 不 召 , 来 而 不 拒 , 生 而 不 喜 , 死 而 不 戚 , 不 充 诎 於 富 贵 , 不 遑 遑 於 所 欲 , 岂 有 史 公 董 相 不 遇 之 文 乎 。◇ 友 悌《 尔 雅 》 曰 : 善 兄 弟 为 友 。《 尚 书 》 曰 : 惟 孝 友 于 兄 弟 。《 毛 诗 》 曰 : 陟 彼 冈 兮 , 瞻 望 兄 兮 。又 曰 : 棠 棣 之 华 , 萼 不 韡 韡 , 凡 今 之 人 , 莫 如 兄 弟 , 死 丧 之 威 , 兄 弟 孔 怀 , 原 隰 裒 矣 , 兄 弟 求 矣 , 鹡 鸰 在 原 , 兄 弟 急 难 。又 曰 : 兄 弟 既 翕 , 和 乐 且 湛 。又 曰 : 卫 宣 公 之 二 子 , 争 相 为 死 。《 孝 经 》 曰 : 孝 悌 之 至 , 通 於 神 明 。《 礼 记 》 曰 : 兄 弟 亲 戚 , 称 其 慈 也 , 寮 友 称 其 悌 也 。又 曰 : 兄 良 弟 悌 , 夫 义 妇 听 , 家 之 肥 也 。《 论 语 》 曰 : 兄 弟 怡 怡 如 也 。《 列 女 传 》 曰 : [ 御 览 四 百 十 六 作 宋 躬 孝 子 传 。 ] 任 延 寿 之 妻 , 字 季 儿 , 有 三 子 , 季 儿 兄 季 宗 , □ [ 宗 下 原 空 一 字 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 六 作 与 延 寿 争 事 五 字 。 ] 延 寿 与 其 友 杀 季 宗 , 后 会 赦 , 乃 以 告 季 儿 , 季 儿 曰 : 嘻 , 乃 今 语 我 乎 , 季 儿 曰 : 杀 夫 不 义 , 事 兄 之 雠 亦 不 义 , 何 面 目 以 生 , 而 戴 天 履 地 乎 , 延 寿 惭 , 自 经 , [ 按 御 览 , 乃 季 儿 遂 自 经 死 , 事 见 列 女 传 五 , 此 有 脱 字 。 ] 又 曰 : 古 师 安 妻 吕 君 , 少 寡 无 子 , 其 兄 犯 法 , 君 乃 泣 曰 : 少 遭 家 不 造 , 兄 弟 单 鲜 , 门 宗 唯 兄 存 , 而 复 此 祸 , 我 有 一 计 , 犹 足 免 难 , 为 辞 乞 代 兄 命 , 自 经 县 门 , 县 官 嘉 其 义 , 乃 舍 之 。又 曰 : 齐 宣 王 时 , 有 人 斗 死 道 者 , 被 一 创 , 齐 义 二 子 立 其 傍 , 吏 问 之 , 兄 曰 : 我 煞 之 , 弟 曰 : 非 兄 , 乃 我 煞 之 , 期 年 相 推 不 决 , 召 其 母 , 问 所 欲 杀 活 , 母 泣 对 曰 : 煞 少 者 , 相 曰 : 少 子 人 之 所 爱 , 欲 煞 之 何 也 , 对 曰 : 少 者 妾 之 子 , 长 者 前 妻 之 子 , 子 虽 痛 , 谓 义 何 , 宣 王 美 其 义 , 皆 赦 之 。《 汉 书 》 曰 : 卜 式 以 田 蓄 为 事 , 有 少 弟 , 弟 壮 , 式 脱 身 出 , 独 取 畜 羊 百 馀 , 田 宅 财 物 尽 与 弟 , 式 牧 十 馀 年 , 羊 致 千 馀 头 , 买 田 宅 , 而 弟 尽 破 其 产 。 又 分 财 与 弟 者 数 矣 。又 曰 : 王 商 父 薨 , 商 嗣 , 推 财 以 分 异 母 诸 弟 , 商 无 所 受 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 魏 霸 为 长 史 , 妻 子 不 到 官 舍 , 念 兄 嫂 在 家 勤 苦 , 而 独 尊 乐 , 故 常 服 粗 , 不 食 鱼 肉 , 其 子 躬 耕 , 与 兄 弟 子 同 苦 乐 , 乡 里 皆 慕 其 化 。又 曰 : 王 琳 年 十 馀 , 丧 父 母 , 遭 大 乱 , 百 姓 奔 逃 , 唯 琳 兄 弟 独 守 家 庐 , 弟 季 出 , 遇 赤 眉 贼 , 将 为 餔 , 琳 自 缚 , 请 先 季 死 , 贼 矜 而 放 之 。又 曰 : 赵 孝 , 兄 弟 怡 怡 , 乡 党 归 德 , 天 下 乱 , 人 相 食 , 弟 礼 为 贼 所 得 , 孝 诣 贼 曰 : 礼 羸 瘦 , 不 如 孝 肥 , 贼 并 放 之 。《 续 汉 书 》 曰 : 姜 肱 兄 弟 二 人 , 皆 以 孝 行 著 , 与 弟 仲 同 被 卧 , 慈 亲 相 友 , 及 长 相 爱 , 不 能 相 离 。《 吴 书 》 曰 : 刘 繇 与 群 弟 居 , 常 夜 卧 早 起 , 妻 妾 希 见 其 面 。【 诗 】 魏 陈 王 曹 植 赠 弟 白 马 王 彪 诗 曰 : 谒 帝 承 明 庐 , 逝 将 归 旧 疆 , 清 晨 发 皇 邑 , 日 夕 过 首 阳 , 伊 洛 旷 且 深 , 欲 济 川 无 梁 , 汎 舟 越 洪 涛 , 怨 彼 东 路 长 , 脩 阪 造 云 日 , 我 马 玄 以 黄 , 鸱 枭 鸣 衡 轭 , 銶 狼 当 路 衢 , 苍 蝇 间 白 黑 , 谗 巧 合 亲 疏 , 欲 还 绝 无 迳 , 揽 辔 止 踟 蹰 , 秋 风 发 微 凉 , 寒 蝉 鸣 我 侧 , 原 野 何 萧 条 , 白 日 忽 西 匿 , 感 物 伤 我 怀 , 抚 心 长 太 息 , 丈 夫 志 四 海 , 万 里 犹 比 邻 , 何 必 同 衾 帱 , 然 后 展 殷 勤 。 仓 卒 骨 肉 情 , 能 不 怀 苦 辛 。晋 陆 机 与 弟 云 诗 曰 : 有 命 自 天 , 崇 替 靡 常 , 王 师 乘 运 , 席 卷 江 湘 , 俯 惭 堂 构 , 仰 惟 先 灵 , 孰 云 忍 愧 , 寄 之 我 情 , 昔 我 斯 逝 , 族 有 馀 荣 , 今 我 来 思 , 堂 有 哀 声 , 我 行 其 道 , 鞠 为 茂 草 , 我 履 其 房 , 物 存 人 亡 , 抚 膺 泣 血 , 洒 泪 彷 徨 。晋 陆 云 答 兄 诗 曰 : 昔 我 昆 弟 , 如 鸾 如 龙 , 今 我 友 生 , 凋 俊 坠 雄 , 华 堂 倾 榱 , 广 宅 颓 墉 , 高 门 降 衡 , 循 庭 树 蓬 。宋 谢 瞻 答 灵 运 诗 曰 : 华 萼 相 光 饰 , 嘤 鸣 悦 同 飨 , 亲 亲 子 敦 余 , 贤 贤 吾 尔 赏 , 此 景 后 鲜 晖 , 云 当 一 日 长 , 萎 叶 受 荣 条 , 涸 流 好 河 广 。梁 简 文 帝 应 令 诗 曰 : 微 躯 多 幸 , 接 萼 嘉 运 , 紫 幄 承 慈 , 青 襟 禀 训 ,。

○ 德 让 智 性 命 友 悌 交 友 绝 交◇ 德《 易 》 曰 : 君 子 进 德 脩 业 。又 曰 : 见 龙 在 田 , 德 施 普 也 。《 尚 书 》 曰 : 惟 德 动 天 , 无 远 不 届 。又 曰 : 皋 陶 迈 种 德 , 德 乃 降 。《 左 传 》 曰 : 君 人 者 , 将 昭 德 塞 违 , 以 临 照 百 官 。又 曰 : 故 昭 令 德 , 以 示 子 孙 。又 曰 : 官 之 失 德 , 宠 赂 彰 也 。又 曰 : 夫 德 , 俭 而 有 度 。又 曰 : 楚 子 问 鼎 大 小 轻 重 焉 , 王 孙 满 对 曰 : 德 之 休 明 , 虽 小 重 也 。又 曰 : 德 以 柔 中 国 。《 毛 诗 》 曰 : 德 輶 如 毛 , 民 鲜 克 举 之 。《 孝 经 》 曰 : 先 王 有 至 德 要 道 。又 曰 : 圣 人 之 德 , 无 以 加 於 孝 乎 。《 论 语 》 曰 : 为 政 以 德 , 譬 如 北 辰 。又 曰 : 德 行 颜 渊 闵 子 骞 。又 曰 : 有 德 者 不 必 有 言 , 有 言 者 不 必 有 德 。又 曰 : 君 子 之 德 风 , 小 人 之 德 草 。又 曰 : 骥 不 称 其 力 , 称 其 德 也 。《 老 子 》 曰 : 上 德 不 德 , 是 以 有 德 , 下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。《 文 子 》 曰 : 川 广 者 鱼 大 , 地 广 者 德 厚 。《 盐 铁 论 》 曰 : 以 道 德 为 城 , 以 仁 义 为 郭 。又 曰 : 以 道 德 为 胄 , 以 仁 义 为 剑 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 宋 景 公 时 , 荧 惑 在 心 , 公 问 子 韦 , 对 曰 : 祸 在 君 , 可 移 宰 相 , 公 曰 : 宰 相 所 与 治 国 也 , 曰 : 移 於 民 , 公 曰 : 民 死 , 谁 与 为 君 , 曰 : 移 於 岁 , 曰 : 岁 饥 , 民 必 死 , 子 韦 曰 : 天 处 高 而 听 卑 , 君 有 至 德 之 言 三 , 天 必 赏 君 , 荧 惑 果 徙 三 舍 [ 已 具 天 部 星 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 有 阴 德 者 , 天 报 以 福 。汉 杂 事 曰 : 太 史 言 , 有 德 星 见 , 当 有 英 才 贤 德 同 游 者 , 诏 下 诸 郡 县 问 , 颍 川 郡 上 事 曰 : 有 陈 太 丘 父 子 三 人 , 俱 共 会 社 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 堪 为 冯 翊 , 见 府 寺 门 即 下 , 主 簿 进 曰 : 位 尊 德 重 , 不 宜 自 轻 , 堪 曰 : 礼 下 公 门 , 何 谓 轻 哉 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 彧 德 行 周 备 , 其 所 规 謩 , 以 圣 人 为 度 。海 内 先 贤 传 曰 : 黄 宪 动 则 蹈 规 矩 , 言 则 发 德 音 。【 颂 】 晋 左 九 嫔 德 柔 颂 曰 : 邈 邈 德 柔 , 越 天 之 刚 , 神 以 知 来 , 智 以 藏 往 , 含 纯 溥 生 , 允 矣 君 子 , 展 也 大 成 , 执 德 纯 粹 , 岳 峻 川 渟 , 履 行 高 厉 , 荡 乎 其 平 , 敦 兴 圣 道 , 率 正 不 倾 , 令 问 不 已 , 载 路 厥 声 。【 赞 】 又 德 刚 赞 曰 : 温 温 德 刚 , 寔 秉 道 纯 , 履 此 圣 义 , 体 此 敦 仁 , 笃 物 博 好 , 靡 疏 靡 亲 , 九 族 怀 附 , 邦 邑 望 尘 , 贵 实 贱 华 , 尚 素 安 贫 , 虽 在 崇 高 , 必 若 平 民 , 匪 道 之 荣 , 譬 之 生 民 , 褒 饰 之 誉 , 谓 之 谤 身 , 惟 义 是 存 , 惟 道 是 遵 。【 序 】 梁 元 帝 全 德 志 序 曰 : 老 子 言 全 德 归 厚 , 庄 周 云 全 德 不 刑 , 吕 览 称 全 德 之 人 , 故 以 全 德 创 其 名 也 , 此 志 隆 [ 按 隆 当 作 陆 , 所 云 宝 剑 , 鼓 瑟 , 公 侯 踞 掌 , 要 荒 厥 角 , 皆 陆 贾 事 , 见 史 记 贾 传 。 ] 大 夫 为 首 , 伊 人 有 学 有 辩 , 不 天 [ 按 贾 传 云 陆 生 竟 以 寿 终 , 是 天 当 作 夭 。 ] 不 贫 , 宝 剑 在 前 , 鼓 瑟 从 后 , 连 环 炙 輠 , 雍 容 卒 岁 , 驷 马 高 车 , 优 游 宴 喜 , 既 令 公 侯 踞 掌 , 复 使 要 荒 蹶 角 , 入 室 生 光 , 岂 非 盛 矣 , 若 乃 河 宗 九 策 , 事 等 神 钩 , 阳 雍 双 璧 , 理 归 玄 感 , 南 阳 樊 重 , 高 阁 连 云 , 北 海 公 沙 , 门 人 成 市 , 咨 此 八 龙 , 各 传 一 艺 , 夹 河 两 郡 , 家 有 万 石 , 人 生 行 乐 , 上 [ 疑 当 作 止 。 ] 足 为 先 , 但 使 樽 酒 不 空 , 坐 客 恒 满 , 宁 与 孟 尝 问 琴 , 承 睫 泪 下 , 中 山 听 息 , 悲 不 自 禁 , 同 年 而 语 也 。【 论 】 梁 元 帝 全 德 志 论 曰 : 物 我 俱 忘 , 无 贬 廊 庙 之 器 , 动 寂 同 遣 , 何 累 经 纶 之 才 , 虽 坐 三 槐 , 不 妨 家 有 三 径 , 接 五 侯 , 不 妨 门 垂 五 柳 , 但 使 良 园 广 宅 , 面 水 带 山 , 饶 甘 果 而 足 花 卉 , 葆 筠 篁 而 玩 鱼 鸟 , 九 月 肃 霜 , 时 飨 田 畯 , 三 春 捧 茧 , 乍 酬 蚕 妾 , 酌 升 酒 而 歌 南 山 , 烹 羔 豚 而 击 西 缶 , 或 出 或 处 , 并 以 全 身 为 贵 , 优 之 游 之 , 咸 以 忘 怀 自 逸 , 若 此 众 君 子 , 可 谓 得 之 矣 。◇ 让《 尚 书 》 曰 : 舜 帝 曰 : 俞 , 咨 禹 , 汝 平 水 土 , 惟 时 懋 哉 , 禹 拜 稽 首 , 让 于 稷 暨 皋 陶 。周 官 大 司 徒 职 曰 : 以 阳 礼 教 让 , 则 民 不 争 。《 礼 记 》 曰 : 君 子 恭 敬 樽 节 退 让 以 明 礼 。又 曰 : 子 云 , 觞 酒 豆 肉 , 让 而 受 恶 , 民 犹 犯 齿 , 衽 席 之 上 , 让 而 坐 下 , 民 犹 犯 贵 , 朝 庭 之 位 , 让 而 就 贱 , 民 犹 犯 忠 。又 曰 : 君 子 贵 人 而 贱 己 , 先 人 而 后 己 , 则 民 作 让 。又 曰 : 天 子 有 善 , 让 德 於 天 , 诸 侯 有 善 , 归 诸 天 子 。《 左 传 》 曰 : 宋 穆 公 疾 , 召 大 司 马 孔 父 而 属 殇 公 焉 , 曰 : 先 君 舍 与 夷 而 立 寡 人 , 若 弃 德 不 让 , 是 废 先 君 之 举 也 , 岂 曰 能 贤 。又 曰 : 齐 侯 使 管 夷 吾 平 戎 于 晋 , 王 使 隰 朋 平 戎 于 晋 , 王 以 上 卿 之 礼 飨 管 仲 , 辞 曰 : 臣 贱 有 司 也 , 有 天 子 之 守 国 高 在 , 若 节 春 秋 , 来 承 王 命 , 何 以 礼 焉 , 陪 臣 敢 辞 , 王 曰 : 舅 氏 , 余 嘉 乃 勋 , 应 乃 懿 德 , 谓 督 不 忘 , 往 践 乃 职 , 管 仲 受 下 卿 之 礼 而 还 , 君 子 曰 : 管 氏 之 世 祀 也 , 宜 哉 , 让 不 忘 其 上 。又 曰 : 让 礼 之 主 也 , 范 宣 子 让 , 其 下 皆 让 。《 论 语 》 曰 : 子 曰 : 太 伯 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 。《 孝 经 》 曰 : 先 之 以 敬 让 , 而 民 不 争 。《 家 语 》 曰 : 虞 芮 二 国 争 田 而 讼 , 连 年 不 决 , 相 谓 曰 : 西 伯 仁 人 也 , 盍 往 质 焉 , 入 其 境 , 则 耕 者 让 畔 , 行 者 让 路 , 入 其 朝 , 则 士 让 为 大 夫 , 大 夫 让 为 卿 , 虞 芮 之 君 曰 : 吾 侪 小 人 , 不 可 以 入 君 子 之 朝 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]《 周 书 》 曰 : 汤 放 桀 於 亳 , 三 千 诸 侯 大 会 , 汤 取 天 子 之 玺 , 置 之 天 子 之 坐 , 再 拜 , 从 诸 侯 之 位 , 汤 曰 : 此 天 子 之 位 , 有 道 者 可 以 处 之 , 三 让 三 千 诸 侯 , 诸 侯 莫 敢 即 位 , 然 后 汤 即 天 子 之 位 。《 慎 子 》 曰 : 尧 让 许 由 , 舜 让 善 卷 , 皆 辞 为 天 子 , 而 退 为 疋 夫 。《 列 子 》 曰 : 昔 尧 舜 伪 以 天 下 让 许 由 善 卷 , 而 不 失 天 下 , 伯 夷 叔 齐 , 实 以 孤 竹 让 , 而 终 忘 其 国 。《 庄 子 》 曰 : 尧 以 天 下 让 许 由 , 曰 : 日 月 出 矣 , 而 爝 火 不 息 , 其 於 光 也 , 不 亦 难 乎 , 时 雨 降 矣 , 而 犹 浸 灌 , 其 於 泽 也 , 不 亦 劳 乎 。《 山 海 经 》 曰 : 君 子 国 民 , 衣 冠 带 剑 , 土 方 千 里 , 多 薰 华 之 草 , 好 让 , 故 为 君 子 国 。《 史 记 》 曰 : 太 伯 虞 仲 , 知 古 公 欲 立 季 历 以 传 昌 , 乃 亡 如 荆 蛮 , 文 身 断 发 , 以 让 季 历 。又 曰 : 太 尉 周 勃 立 代 王 , 代 王 曰 : 奉 高 帝 宗 庙 事 重 , 寡 人 不 佞 , 不 足 以 称 , 寡 人 不 敢 当 , 群 臣 皆 伏 , 固 请 , 代 王 西 向 让 者 三 , 南 向 让 者 再 , [ 事 具 帝 王 部 。 ] 又 曰 : 鲁 连 既 说 秦 军 , 秦 军 为 却 , 平 原 君 欲 封 鲁 连 , 鲁 连 辞 谢 者 三 , 终 不 肯 受 , 平 原 乃 置 酒 , 酒 酣 起 前 , 以 千 金 为 鲁 连 寿 , 连 叹 曰 : 所 贵 天 下 之 士 者 , 为 人 排 患 释 难 解 纷 而 无 所 取 也 , 即 有 取 者 , 是 商 贾 之 事 , 连 不 忍 为 也 , 遂 辞 而 去 , 终 身 不 复 见 , [ 事 具 隐 逸 部 。 ]又 曰 : 董 偃 与 馆 陶 主 家 儿 博 戏 殿 下 , 主 伏 槛 观 之 , 偃 负 财 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 作 则 。 ] 饶 人 , 胜 则 有 让 , 主 益 奇 之 。又 曰 : 伯 夷 叔 齐 , 孤 竹 君 之 子 也 , 父 欲 立 叔 齐 , 及 卒 , 齐 乃 让 伯 夷 , 伯 夷 曰 : 父 命 也 , 遂 逃 去 。又 曰 : 吴 王 诸 樊 元 年 , 已 除 丧 , 让 位 季 札 , 季 札 弃 室 而 耕 , 乃 舍 之 , [ 事 具 隐 逸 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 金 日 磾 在 武 帝 左 右 , 属 霍 光 以 辅 少 主 , 光 让 日 磾 , 日 磾 曰 : 臣 外 国 人 , 且 使 匈 奴 轻 汉 , 於 是 遂 为 光 副 。又 曰 : 文 帝 初 立 , 以 陈 平 为 相 , 太 尉 周 勃 , 亲 以 兵 诛 吕 氏 , 功 多 , 平 欲 让 勃 位 , 乃 谢 病 , 文 帝 怪 , 平 曰 : 高 帝 时 , 勃 功 不 如 臣 , 及 诛 诸 吕 , 臣 功 亦 不 如 勃 , 原 以 相 让 勃 。又 曰 : 韦 贤 薨 , 子 玄 成 当 为 嗣 , 玄 成 心 知 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 其 下 有 兄 字 。 ] 非 贤 , 即 阳 为 病 狂 , 卧 便 利 , 妄 哭 语 , 既 葬 , 当 袭 爵 , 以 病 狂 不 应 , 大 鸿 胪 奏 状 , 章 下 丞 相 御 史 案 验 , 玄 成 素 有 名 声 , 士 大 夫 多 疑 其 欲 让 爵 於 兄 , 丞 相 御 史 遂 以 玄 成 实 不 病 劾 奏 之 , 有 诏 勿 劾 , 引 拜 , 玄 成 不 得 已 , 受 侯 爵 , [ 事 具 封 爵 部 。 ]又 曰 : 龚 遂 为 渤 海 太 守 , 数 年 , 上 遣 使 者 徵 遂 , 议 曹 王 生 原 从 太 守 会 , 遂 引 入 宫 , 王 生 醉 , 从 呼 曰 : 原 有 所 白 , 遂 问 其 故 , 王 生 曰 : 天 子 即 问 君 何 以 治 渤 海 , 君 不 可 有 所 陈 , 宜 曰 : 皆 圣 主 之 德 , 非 小 臣 之 力 也 , 上 果 问 以 治 状 , 遂 对 如 王 生 言 , 天 子 悦 其 有 让 , 叹 曰 : 君 安 得 长 者 之 言 而 称 之 , 遂 因 前 曰 : 臣 非 有 知 , 此 乃 臣 议 曹 教 戒 臣 也 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 承 宫 遭 王 莽 篡 位 , 天 下 扰 攘 , 盗 贼 并 起 , 宫 遂 避 世 汉 中 , 建 武 四 年 , 将 妻 子 之 华 阴 山 谷 , 耕 种 禾 黍 , 临 熟 , 人 就 认 之 , 宫 悉 推 与 而 去 , 由 是 显 名 。又 曰 : 上 封 朱 祐 , 祐 自 陈 功 薄 而 国 大 , 原 受 南 阳 五 百 户 足 矣 , 上 不 许 。又 曰 : 窦 融 , 光 武 时 数 辞 爵 位 , 因 上 疏 曰 : 臣 融 年 五 十 三 , 有 一 子 , 年 十 五 , 质 性 顽 钝 , 臣 融 朝 夕 教 导 以 经 艺 , 不 得 令 观 天 文 , 见 谶 记 , 诚 欲 令 恭 肃 畏 事 , 恂 恂 脩 道 , 不 显 其 有 才 能 , 何 况 乃 当 传 以 连 城 广 土 , 享 侯 国 哉 。又 曰 : 邓 骘 , 永 初 元 年 , 封 骘 等 , 以 定 策 增 三 千 户 , 让 不 获 , 遂 逃 避 使 者 , 闭 关 上 疏 自 陈 。又 曰 : 欧 阳 尚 书 博 士 缺 , 上 欲 用 桓 荣 , 荣 叩 头 让 曰 : 臣 经 术 浅 薄 , 不 如 同 门 生 郎 中 彭 宏 杨 州 从 事 皋 弘 , 帝 曰 : 俞 , 往 汝 谐 , 因 拜 荣 为 博 士 。又 曰 : 淳 于 恭 以 谦 俭 推 让 为 节 , 家 有 山 田 橡 树 , 人 有 盗 取 之 者 , 恭 助 为 收 拾 , 载 之 归 , 乃 知 是 恭 , 其 盗 还 橡 , 恭 不 受 , 人 又 有 盗 刈 恭 禾 者 , 恭 见 之 , 念 其 愧 , 因 伏 草 中 , 至 去 乃 起 。《 续 汉 书 》 曰 : 张 堪 让 先 人 馀 财 数 百 万 与 兄 子 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 雷 义 举 茂 才 , 让 於 陈 重 , 刺 史 不 听 , 义 遂 佯 狂 , 不 应 命 , 乡 里 为 之 语 曰 : 胶 漆 自 谓 坚 , 不 如 雷 与 陈 。魏 武 令 曰 : 让 礼 一 寸 , 得 礼 一 尺 。魏 武 帝 杂 事 曰 : 辞 爵 逃 禄 , 不 以 利 累 名 , 不 以 位 亏 德 之 谓 让 。《 魏 志 》 曰 : 太 祖 署 邴 原 为 丞 相 徵 事 , 崔 琰 为 东 曹 掾 记 , 让 曰 : 徵 事 邴 原 , 议 郎 张 范 , 皆 秉 德 纯 壹 , 志 行 忠 方 , 清 净 足 以 厉 俗 , 贞 固 足 以 幹 事 , 所 谓 龙 翰 凤 翼 , 国 之 重 宝 , 举 而 用 之 , 不 仁 者 远 。《 吴 志 》 曰 : 鲁 肃 卒 , 孙 权 以 严 畯 代 肃 , 畯 前 后 固 辞 曰 : 仆 素 书 生 , 不 闲 军 事 , 非 才 而 据 , 咎 悔 必 至 , 发 言 慷 慨 , 至 于 流 涕 , 权 乃 听 焉 , 世 嘉 其 能 以 实 让 。又 曰 : 薛 综 为 选 曹 尚 书 , 固 让 顾 谭 , 曰 : 谭 心 精 体 密 , 贯 道 达 微 , 才 照 人 物 , 德 服 众 望 , 诚 非 愚 诚 所 可 越 先 。又 曰 : [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 四 作 晋 中 兴 书 , 非 吴 志 , 或 前 有 佚 条 。 ] 郄 愔 , 字 方 回 , 拜 给 事 黄 门 侍 郎 , 愔 苦 求 外 出 , 时 吴 郡 缺 , 朝 让 [ 御 览 作 议 。 ] 用 愔 , 愔 以 资 轻 而 年 少 , 不 宜 超 登 大 郡 , 辞 让 切 至 , 朝 廷 嘉 之 。《 江 表 传 》 曰 : 程 普 颇 以 年 长 陵 侮 周 瑜 , 瑜 折 节 下 之 , 不 与 计 , 普 后 自 敬 而 亲 重 之 , 乃 告 人 曰 : 吾 与 周 公 瑾 交 , 若 饮 淳 醪 , 不 觉 醉 时 也 。许 逊 别 传 曰 : 逊 年 七 岁 , 无 父 , 躬 耕 负 薪 以 养 母 , 尽 孝 敬 之 道 , 与 寡 嫂 共 田 桑 , 推 让 好 者 , 自 取 其 荒 , 不 营 荣 利 , 母 常 谴 之 , 如 此 , 当 乞 食 无 处 居 , 笑 应 母 曰 : 但 原 老 母 寿 耳 。郭 翻 别 传 曰 : 翻 经 水 , 坠 刀 於 水 , 路 人 有 为 取 者 , 翻 因 与 之 , 路 人 不 取 , 至 於 三 四 , 路 人 固 辞 , 翻 曰 : 尔 向 不 取 , 我 岂 能 得 乎 , 路 人 曰 : 吾 若 取 此 物 , 为 天 地 鬼 神 所 责 矣 , 翻 知 其 终 不 受 , 乃 沉 刀 於 向 所 失 处 , 路 人 怅 然 , 乃 复 没 为 取 之 , 翻 於 是 不 逆 其 意 , 十 倍 刀 价 与 之 。《 符 子 》 曰 : 太 伯 将 让 其 国 於 季 历 , 谓 其 傅 曰 : 太 王 欲 以 一 国 之 事 而 以 嗣 我 , 我 其 羞 之 , 吾 闻 至 人 也 , 不 君 一 世 , 而 万 世 以 之 君 , 不 贵 一 代 , 而 万 代 以 之 贵 , 吾 焉 能 贵 乎 一 国 , 而 贱 乎 万 代 哉 。【 碑 】 梁 陆 云 [ 全 梁 文 五 十 三 作 陆 云 公 。 ] 太 伯 碑 曰 : 夫 至 仁 至 德 , 垂 风 垂 化 , 内 脩 训 范 , 外 陶 氓 俗 , 百 年 之 教 , 淳 道 载 凝 , 而 百 年 既 终 , 遗 爱 斯 轸 , 莫 不 肃 虔 寝 庙 , 著 名 金 石 , 贻 其 后 昆 , 聿 遵 前 典 , 是 以 禹 堂 既 毁 , 增 饰 丹 青 , 尧 碑 载 焚 , 重 睹 刊 勒 , 太 伯 膺 庆 二 仪 , 协 灵 七 曜 , 志 轻 天 下 , 慈 深 万 物 , 脱 屣 歧 周 , 克 让 之 风 斯 举 , 端 委 杨 越 , 衣 冠 之 俗 载 成 , 重 以 仲 雍 扬 波 , 延 陵 蹈 节 , 民 习 敦 厚 , 俗 怀 忠 信 , 忧 深 思 远 , 千 载 遗 风 , 美 哉 洋 洋 , 致 足 观 也 , 昔 苍 洲 遁 迹 , 箕 山 辞 位 , 志 守 幽 优 , 不 越 鐏 俎 , 犹 以 称 首 高 节 , 摽 名 往 代 , 岂 若 吾 君 之 子 , 义 结 民 心 , 狱 讼 载 归 , 讴 歌 屡 请 , 能 舍 玉 舆 之 贵 , 永 袭 皮 冠 之 迹 , 悠 然 独 往 , 信 无 德 而 称 焉 , 吾 [ 疑 当 作 吴 。 ] 启 金 车 , 晋 迁 紫 盖 , 寔 号 帝 乡 , 爰 是 天 邑 , 若 乃 忠 人 入 国 , 凄 怆 生 悲 , 殉 义 希 风 , 懦 夫 立 志 。【 论 】 晋 刘 寔 崇 让 论 曰 : 古 之 圣 王 之 治 天 下 所 以 贵 让 者 , 欲 以 出 贤 才 而 息 争 也 , 夫 人 情 莫 不 皆 欲 己 之 贤 也 , 故 劝 令 让 贤 , 以 自 明 贤 , 岂 假 让 不 [ 太 平 御 览 四 百 二 十 四 作 而 。 ] 贤 哉 , 故 让 道 兴 , 贤 能 之 人 , 不 求 而 自 出 矣 , 至 公 之 举 而 自 立 矣 , 一 官 缺 , 择 众 官 所 让 最 多 者 而 用 之 , 审 才 之 道 也 , 在 朝 之 人 , 相 让 於 上 , 草 庐 之 人 , 咸 皆 化 之 , 推 能 让 贤 之 风 , 从 此 生 矣 , 为 一 国 所 让 , 一 国 士 也 , 天 下 所 共 , 则 天 下 才 也 , 推 让 之 风 行 , 贤 与 不 肖 , 灼 然 殊 矣 , 此 道 之 行 , 在 上 者 无 所 用 其 心 , 故 曰 : 荡 荡 乎 尧 之 为 君 , 莫 之 能 名 , 言 天 下 自 治 , 不 见 尧 所 以 治 之 , 故 不 能 名 也 。 又 曰 舜 禹 之 有 天 下 , 而 不 与 焉 , 无 为 而 治 者 , 其 舜 也 欤 , 贤 人 相 让 於 朝 , 大 才 之 人 , 恒 在 大 官 , 小 人 不 争 於 野 , 则 天 下 无 事 矣 , 以 贤 才 治 无 事 , 至 治 兴 矣 , 已 抑 [ 晋 书 四 十 一 寔 传 作 仰 。 ] 其 成 , 复 何 所 与 , 故 可 歌 南 风 之 诗 , 弹 五 弦 之 琴 也 。晋 孙 盛 周 泰 伯 三 让 论 曰 : 孔 子 曰 : 太 伯 其 可 谓 至 德 也 已 矣 , 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 , 郑 玄 以 为 讬 采 药 而 行 , 一 让 也 , 不 奔 丧 , 二 让 也 , 断 发 文 身 , 三 让 也 , 三 者 之 美 , 皆 蔽 隐 不 著 , 王 肃 曰 : 其 让 隐 , 故 民 无 得 而 称 焉 , 盛 谓 玄 既 失 之 , 而 肃 亦 未 为 得 也 , 玄 之 所 云 , 三 迹 显 然 , 天 下 所 共 见 也 , 何 得 云 隐 而 未 著 乎 , 三 迹 苟 著 , 则 高 让 可 知 , 亦 复 不 得 云 其 让 隐 也 , 盖 太 伯 之 出 , 让 迹 已 露 , 不 奔 丧 , 故 一 事 耳 , 断 发 之 言 , 与 左 传 明 文 相 背 。 又 不 经 也 , 然 则 称 三 让 者 , 其 在 古 公 至 文 王 乎 , 周 之 王 业 , 显 於 亶 父 , 受 命 於 昌 , 太 伯 玄 览 , 弃 周 太 子 之 位 , 一 让 也 , 假 讬 逊 遁 , 受 不 赴 丧 之 讥 , 潜 推 大 美 , 二 让 也 , 无 胤 嗣 而 不 养 仲 雍 之 子 以 为 己 后 , 是 其 深 思 远 防 , 令 周 嫡 在 昌 , 天 人 叶 从 , 四 海 悠 悠 , 无 复 纤 芥 疑 惑 , 三 让 也 , 凡 此 三 者 , 帝 王 之 业 , 故 孔 子 曰 : 三 以 天 下 让 , 言 非 其 常 让 , 若 臧 札 之 伦 者 也 。◇ 智《 尔 雅 》 曰 : 距 齐 州 以 南 , 戴 日 为 丹 穴 , 丹 穴 之 人 智 。《 易 》 曰 : 智 周 万 物 , 道 济 天 下 。《 论 语 》 曰 : 智 者 乐 水 。又 曰 : 智 者 动 。又 曰 : 甯 武 子 , 邦 有 道 则 知 。又 曰 : 若 臧 武 仲 之 智 。又 曰 : 智 者 不 惑 。《 礼 记 》 曰 : 舜 其 大 智 欤 , [ 事 具 帝 王 部 。 ]《 周 书 》 曰 : 智 与 众 同 者 , 非 人 师 也 , 且 成 事 必 在 大 智 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 好 学 则 智 。《 商 君 书 》 曰 : 愚 者 闇 於 成 事 , 而 智 者 见 於 未 萌 。《 庄 子 》 曰 : 巧 者 劳 而 智 者 优 。又 曰 : 大 智 闲 闲 , 小 智 间 间 。《 孙 卿 子 》 曰 : 言 而 当 , 智 也 , 嘿 而 当 , 亦 智 也 。又 曰 : 是 是 非 非 谓 之 智 。《 战 国 策 》 曰 : 今 六 国 相 伐 , 適 足 以 强 秦 , 天 下 为 秦 相 烹 , 秦 曾 不 出 薪 , 何 秦 之 智 , 而 山 东 之 愚 耶 。《 淮 南 子 》 曰 : 夫 圣 人 之 智 , 固 已 多 矣 , 愚 人 之 智 , 固 已 少 矣 。又 曰 : 裨 谌 出 郊 而 智 。又 曰 : 文 公 种 米 , 曾 子 枷 羊 , 犹 为 智 也 。唐 子 曰 : 命 相 在 天 , 才 智 由 人 , 由 人 可 学 致 , 在 天 无 可 冀 。《 符 子 》 曰 : 尧 舜 之 智 , 桀 纣 以 为 不 智 , 尧 舜 以 为 智 , 恶 知 尧 舜 之 非 桀 纣 , 桀 纣 之 非 尧 舜 乎 。《 史 记 》 曰 : 樗 里 子 名 疾 , 滑 稽 多 智 , 秦 人 号 曰 智 囊 。又 曰 : 陈 平 智 有 馀 而 难 独 任 。《 汉 书 》 曰 : 刘 德 少 脩 黄 老 术 , 有 智 略 , 武 帝 谓 之 千 里 驹 。诸 葛 亮 集 曰 : 曹 操 智 计 , 殊 绝 於 人 。《 魏 志 》 曰 : 贾 诩 自 以 非 太 祖 旧 臣 , 惧 见 猜 嫌 , 阖 门 自 守 , 退 无 私 交 , 婚 嫁 不 结 高 门 , 天 下 之 论 智 计 者 归 之 。《 魏 略 》 曰 : 司 马 宣 王 闻 诸 葛 恪 死 , 曰 : 张 敬 仲 悬 论 恪 , 以 为 必 见 杀 , 今 果 然 , 张 仲 之 智 , 为 胜 恪 也 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 石 季 伦 少 多 意 智 , 敏 捷 有 计 略 。《 华 阳 国 志 》 曰 : 任 文 公 闻 武 檐 石 折 , 曰 : 噫 , 方 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 三 十 二 方 上 有 西 字 。 ] 智 者 死 , 吾 其 应 之 , 遂 卒 , 益 部 为 之 谣 曰 : 任 文 公 , 智 无 双 。【 赋 】 楚 荀 况 智 赋 曰 : 皇 天 隆 物 , 以 施 下 民 , 或 厚 或 薄 , 常 弗 齐 均 , 桀 纣 以 乱 , 汤 武 以 贤 , 臣 愚 弗 识 , 原 闻 其 名 , 曰 外 胜 敌 者 邪 , 法 禹 舜 而 能 弇 迹 者 邪 , 行 为 动 静 , 待 之 而 后 適 者 邪 , 血 气 之 精 也 , 志 意 之 荣 也 , 百 姓 待 之 而 后 宁 也 , 天 下 待 之 而 后 平 也 , 明 远 纯 粹 而 无 疵 , 夫 是 谓 君 子 之 智 。◇ 性 命《 易 》 曰 : 乾 道 变 化 , 各 正 性 命 。又 曰 : 乐 天 知 命 而 不 忧 。《 毛 诗 》 曰 : 文 王 受 命 , 有 此 武 功 。又 曰 : 文 王 受 命 以 作 周 。《 尚 书 》 曰 : 无 坠 天 之 降 宝 命 。又 曰 : 用 集 大 命 於 厥 躬 。又 云 , 天 其 永 我 命 于 兹 新 邑 。春 秋 曰 : 刘 子 曰 : 人 受 天 地 之 中 以 生 , 所 谓 命 也 。《 礼 记 》 曰 : 天 命 之 谓 性 , 率 性 之 谓 道 , 修 道 之 谓 教 。《 论 语 》 : 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 。又 曰 : 子 罕 言 利 与 命 与 仁 。又 曰 : 五 十 而 知 天 命 。又 曰 : 道 之 将 行 也 欤 , 命 也 , 道 之 将 废 也 欤 , 命 也 。《 楚 辞 》 曰 : 哀 时 命 者 , 屈 原 之 所 作 也 。《 家 语 》 曰 : 鲁 哀 公 问 於 孔 子 曰 : 人 之 命 与 性 何 谓 , 孔 子 对 曰 : 分 於 道 谓 之 命 , 形 於 一 谓 之 性 。《 史 记 》 曰 : 孟 尝 君 五 月 五 日 生 , 其 父 静 郭 君 曰 : 五 月 子 , 长 至 户 则 害 父 , 孟 尝 君 曰 : 人 受 命 於 天 , 岂 受 命 於 户 。《 汉 书 》 曰 : 高 祖 曰 : 吾 起 自 布 衣 , 提 三 尺 剑 , 以 取 天 下 , 岂 非 命 也 , [ 事 具 军 器 部 剑 篇 。 ]范 晔 《 后 汉 书 》 曰 : 艺 可 学 而 行 , 天 爵 高 悬 , 得 之 者 命 也 。【 赋 】 晋 仲 长 敖 覈 性 赋 曰 : 赵 荀 卿 著 书 , 言 人 性 之 恶 , 弟 子 李 斯 韩 非 , 顾 而 相 谓 曰 : 夫 子 之 言 性 恶 当 矣 , 未 详 才 之 善 否 何 如 , 原 闻 其 说 , 荀 卿 曰 : 天 地 之 间 , 兆 族 罗 列 , 同 禀 气 质 , 无 有 区 别 , 裸 虫 三 百 , 人 最 为 劣 , 爪 牙 皮 毛 , 不 足 自 卫 , 唯 赖 诈 伪 , 迭 相 嚼 齧 , 总 而 言 之 , 少 尧 多 桀 , 但 见 商 鞅 , 不 闻 稷 契 , 父 子 兄 弟 , 殊 情 异 计 , 君 臣 朋 友 , 志 乖 怨 结 , 怜 国 乡 党 , 务 相 吞 噬 , 台 隶 僮 竖 , 唯 盗 唯 窃 , 面 从 背 违 , 意 与 口 戾 , 言 如 饴 蜜 , 心 如 蛮 厉 , 未 知 胜 负 , 便 相 凌 蔑 , 正 路 莫 践 , 竞 赴 邪 辙 , 利 害 交 争 , 岂 顾 宪 制 , 怀 仁 抱 义 , 祇 受 其 毙 , 周 孔 徒 劳 , 名 教 虚 设 , 蠢 尔 一 槩 , 智 不 相 绝 , 推 此 而 谈 , 孰 痴 孰 黠 , 法 术 之 士 , 能 不 噤 齘 , 仰 则 扼 腕 , 俯 则 攘 袂 , 荀 卿 之 言 未 终 , 韩 非 越 席 起 舞 , 李 斯 击 节 长 歌 , 其 辞 曰 : 形 生 有 极 , 嗜 欲 莫 限 , 达 鼻 耳 , 开 口 眼 , 纳 众 恶 , 距 群 善 , 方 寸 地 , 九 折 坂 , 为 人 作 崄 易 , 俄 顷 成 此 蹇 , 多 谢 悠 悠 子 , 悟 之 不 亦 晚 。【 论 】 晋 李 康 运 命 论 曰 : 夫 治 乱 , 运 也 , 穷 达 , 命 也 , 贵 贱 , 时 也 , 故 运 之 所 降 , 必 生 圣 明 之 君 , 圣 明 之 君 , 必 有 忠 贤 之 臣 , 其 所 以 相 遇 也 , 不 求 而 自 合 , 其 所 以 相 亲 也 , 不 介 而 自 亲 , 唱 之 而 必 和 , 谋 之 而 必 从 , 得 失 不 能 疑 其 志 , 谗 构 不 能 离 其 交 , 然 后 得 成 功 也 , 其 所 以 得 然 者 , 岂 徒 人 事 哉 , 授 之 者 天 也 , 告 之 神 也 , 成 之 者 运 也 , 张 良 诵 三 略 之 说 , 以 游 於 群 雄 , 其 言 也 , 如 以 水 投 石 , 莫 之 受 也 , 及 其 遭 汉 祖 , 其 言 也 , 如 以 石 投 水 , 莫 之 逆 也 , 非 张 良 之 拙 说 於 陈 项 , 而 巧 言 於 沛 公 也 , 然 则 圣 人 所 以 为 圣 者 , 盖 在 乎 乐 天 知 命 , 故 遇 之 而 不 怨 , 居 之 而 不 疑 , 是 以 圣 人 处 穷 达 如 一 也 , 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 故 道 之 将 行 也 , 命 之 将 贵 也 , 则 伊 尹 吕 尚 , 兴 於 殷 周 , 百 里 子 房 , 用 於 秦 汉 矣 , 道 之 将 废 也 , 岂 独 君 子 耻 之 而 弗 为 乎 , 盖 亦 知 为 之 而 弗 得 矣 。晋 袁 准 才 性 论 曰 : 凡 万 物 生 於 天 地 之 间 , 有 美 有 恶 , 物 何 故 美 , 清 气 之 所 生 也 , 物 何 故 恶 , 浊 气 之 所 施 也 , 夫 金 石 丝 竹 , 中 天 地 之 气 , 黼 黻 玄 黄 , 应 五 方 之 色 , 有 五 君 子 以 此 得 , [ 文 有 脱 讹 。 ] 曲 直 者 木 之 性 也 , 曲 者 中 钩 , 者 绳 [ 有 脱 。 ] 轮 桷 之 材 也 , 贤 不 肖 者 人 之 性 也 , 贤 者 为 师 , 不 肖 者 为 资 , 师 资 之 材 也 , 然 则 性 言 其 质 , 才 名 其 用 , 明 矣 。宋 何 承 天 达 性 论 曰 : 夫 两 仪 既 位 , 帝 王 参 之 , 宇 中 莫 尊 焉 , 天 以 阴 阳 分 , 地 以 刚 柔 用 , 人 以 仁 义 立 , 人 非 天 地 不 生 , 天 地 非 人 不 灵 , 三 材 同 体 , 相 须 而 成 者 也 , 故 能 禀 气 清 和 , 神 明 特 达 , 情 综 古 今 , 智 周 万 物 , 妙 思 穷 幽 赜 , 制 作 侔 造 化 , 归 仁 与 能 , 是 为 君 长 , 抚 养 黎 元 , 助 天 宣 德 , 日 月 淑 清 , 四 灵 来 格 , 祥 风 协 律 , 玉 烛 扬 晖 , 酸 咸 百 品 , 备 其 膳 羞 , 丝 纻 玄 黄 , 供 其 器 服 , 文 以 礼 度 , 娱 以 八 音 , 夫 物 用 俭 则 易 足 , 易 足 则 力 有 馀 , 有 馀 则 情 志 泰 , 乐 治 之 心 , 於 是 生 焉 , 事 简 则 不 扰 。 不 扰 则 神 明 灵 , 神 明 灵 则 谋 虑 审 , 济 治 之 务 , 於 是 成 焉 , 故 天 地 以 俭 素 训 民 , 乾 坤 以 易 简 示 物 , 殷 勤 若 此 之 笃 也 , 安 得 与 夫 飞 沉 喘 蠕 , 并 为 众 生 者 , 取 之 有 时 , 用 之 有 道 , 行 火 俟 风 暴 , 田 渔 候 銶 獭 祭 , 所 以 顺 天 时 也 , 大 夫 不 麛 卵 , 庶 人 不 数 罟 , 行 苇 作 歌 , 宵 鱼 垂 化 , 所 以 爱 人 用 也 , 庖 厨 不 迩 , 五 豝 是 翼 , 殷 后 改 祝 , 孔 钓 不 纲 , [ 按 当 作 网 。 ] 所 以 明 仁 道 也 。梁 刘 孝 标 辨 命 论 曰 : 臣 观 管 辂 , 天 才 英 伟 , 珪 璋 特 秀 , 实 海 内 之 名 杰 , 而 官 止 少 府 丞 , 年 终 四 十 八 , 天 之 报 施 , 何 其 寡 欤 , 然 则 高 才 而 无 贵 仕 , 饕 餮 而 居 大 位 , 自 古 所 叹 焉 , 独 公 明 而 已 哉 , 故 性 命 之 道 , 穷 通 之 数 , 夭 阏 纷 纶 , 莫 知 其 辨 , 仲 任 蔽 其 源 , 子 长 阐 其 惑 , 至 於 褐 冠 瓮 牖 , 必 以 玄 天 有 期 , 鼎 贵 高 门 , 则 曰 唯 人 所 召 , 萧 远 论 其 本 , 而 不 畅 其 流 , 子 玄 语 其 流 , 而 未 详 其 本 , 尝 言 之 曰 : 夫 道 生 万 物 , 则 谓 之 道 , 生 而 无 主 , 谓 之 自 然 , 自 然 者 , 物 见 其 然 , 不 知 所 以 然 , 同 焉 皆 得 , 不 知 所 以 得 , 鼓 动 陶 铸 , 而 不 为 功 , 庶 类 混 成 , 而 非 其 力 , 荡 乎 大 乎 , 万 宝 以 之 化 , 确 乎 纯 乎 , 一 化 而 不 易 , 化 而 不 易 , 则 谓 之 命 , 命 也 者 , 自 天 之 命 也 , 定 於 冥 兆 , 终 然 不 变 , 鬼 神 莫 可 预 , 圣 哲 不 能 谋 , 触 山 之 力 无 以 抗 , 倒 日 之 诚 弗 能 感 , 短 则 不 可 缓 之 於 寸 阴 , 长 则 不 可 急 之 於 箭 漏 , 至 乃 伍 员 浮 尸 於 江 流 , 三 闾 沉 骸 於 湘 渚 , 贾 大 夫 沮 志 於 长 沙 , 冯 都 尉 皓 发 於 郎 署 , 君 山 鸿 渐 , 铩 羽 仪 於 高 云 , 敬 通 凤 起 , 摧 迅 翮 於 风 穴 , 此 岂 才 不 足 而 行 有 遗 哉 , 近 世 有 沛 国 刘 瓛 , 瓛 弟 璡 , 并 一 时 之 秀 士 也 , 瓛 则 关 西 孔 子 , 通 涉 六 经 , 循 循 善 诱 , 服 膺 儒 行 , 璡 则 志 烈 秋 霜 , 心 贞 琨 玉 , 亭 亭 高 耸 , 不 杂 风 尘 , 皆 毓 德 於 衡 门 , 并 驰 声 於 天 地 , 而 官 有 微 於 侍 郎 , 位 不 登 於 执 戟 , 相 次 殂 落 , 宗 祀 无 飨 , 因 斯 两 贤 以 言 古 , 则 昔 之 玉 质 金 相 , 英 髦 秀 达 , 摈 斥 於 当 年 , 韫 奇 才 而 莫 用 , 候 草 木 以 共 凋 , 与 麋 鹿 而 同 死 , 膏 涂 平 原 , 骨 填 川 谷 , 烟 灭 而 无 闻 者 , 岂 可 胜 道 哉 , 故 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 其 斯 之 谓 矣 , 或 者 睹 汤 武 之 龙 跃 , 谓 戡 乱 在 神 功 , 闻 孔 墨 之 挺 生 , 谓 英 睿 擅 奇 响 , 视 韩 彭 之 豹 变 , 谓 鸷 猛 致 人 爵 , 见 张 桓 之 朱 绂 , 谓 明 经 拾 青 紫 , 岂 知 有 力 者 运 之 而 趍 乎 , 然 则 君 子 居 正 体 道 , 乐 天 知 命 , 其 无 可 奈 何 , 识 其 不 由 智 力 , 逝 而 不 召 , 来 而 不 拒 , 生 而 不 喜 , 死 而 不 戚 , 不 充 诎 於 富 贵 , 不 遑 遑 於 所 欲 , 岂 有 史 公 董 相 不 遇 之 文 乎 。◇ 友 悌《 尔 雅 》 曰 : 善 兄 弟 为 友 。《 尚 书 》 曰 : 惟 孝 友 于 兄 弟 。《 毛 诗 》 曰 : 陟 彼 冈 兮 , 瞻 望 兄 兮 。又 曰 : 棠 棣 之 华 , 萼 不 韡 韡 , 凡 今 之 人 , 莫 如 兄 弟 , 死 丧 之 威 , 兄 弟 孔 怀 , 原 隰 裒 矣 , 兄 弟 求 矣 , 鹡 鸰 在 原 , 兄 弟 急 难 。又 曰 : 兄 弟 既 翕 , 和 乐 且 湛 。又 曰 : 卫 宣 公 之 二 子 , 争 相 为 死 。《 孝 经 》 曰 : 孝 悌 之 至 , 通 於 神 明 。《 礼 记 》 曰 : 兄 弟 亲 戚 , 称 其 慈 也 , 寮 友 称 其 悌 也 。又 曰 : 兄 良 弟 悌 , 夫 义 妇 听 , 家 之 肥 也 。《 论 语 》 曰 : 兄 弟 怡 怡 如 也 。《 列 女 传 》 曰 : [ 御 览 四 百 十 六 作 宋 躬 孝 子 传 。 ] 任 延 寿 之 妻 , 字 季 儿 , 有 三 子 , 季 儿 兄 季 宗 , □ [ 宗 下 原 空 一 字 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 六 作 与 延 寿 争 事 五 字 。 ] 延 寿 与 其 友 杀 季 宗 , 后 会 赦 , 乃 以 告 季 儿 , 季 儿 曰 : 嘻 , 乃 今 语 我 乎 , 季 儿 曰 : 杀 夫 不 义 , 事 兄 之 雠 亦 不 义 , 何 面 目 以 生 , 而 戴 天 履 地 乎 , 延 寿 惭 , 自 经 , [ 按 御 览 , 乃 季 儿 遂 自 经 死 , 事 见 列 女 传 五 , 此 有 脱 字 。 ] 又 曰 : 古 师 安 妻 吕 君 , 少 寡 无 子 , 其 兄 犯 法 , 君 乃 泣 曰 : 少 遭 家 不 造 , 兄 弟 单 鲜 , 门 宗 唯 兄 存 , 而 复 此 祸 , 我 有 一 计 , 犹 足 免 难 , 为 辞 乞 代 兄 命 , 自 经 县 门 , 县 官 嘉 其 义 , 乃 舍 之 。又 曰 : 齐 宣 王 时 , 有 人 斗 死 道 者 , 被 一 创 , 齐 义 二 子 立 其 傍 , 吏 问 之 , 兄 曰 : 我 煞 之 , 弟 曰 : 非 兄 , 乃 我 煞 之 , 期 年 相 推 不 决 , 召 其 母 , 问 所 欲 杀 活 , 母 泣 对 曰 : 煞 少 者 , 相 曰 : 少 子 人 之 所 爱 , 欲 煞 之 何 也 , 对 曰 : 少 者 妾 之 子 , 长 者 前 妻 之 子 , 子 虽 痛 , 谓 义 何 , 宣 王 美 其 义 , 皆 赦 之 。《 汉 书 》 曰 : 卜 式 以 田 蓄 为 事 , 有 少 弟 , 弟 壮 , 式 脱 身 出 , 独 取 畜 羊 百 馀 , 田 宅 财 物 尽 与 弟 , 式 牧 十 馀 年 , 羊 致 千 馀 头 , 买 田 宅 , 而 弟 尽 破 其 产 。 又 分 财 与 弟 者 数 矣 。又 曰 : 王 商 父 薨 , 商 嗣 , 推 财 以 分 异 母 诸 弟 , 商 无 所 受 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 魏 霸 为 长 史 , 妻 子 不 到 官 舍 , 念 兄 嫂 在 家 勤 苦 , 而 独 尊 乐 , 故 常 服 粗 , 不 食 鱼 肉 , 其 子 躬 耕 , 与 兄 弟 子 同 苦 乐 , 乡 里 皆 慕 其 化 。又 曰 : 王 琳 年 十 馀 , 丧 父 母 , 遭 大 乱 , 百 姓 奔 逃 , 唯 琳 兄 弟 独 守 家 庐 , 弟 季 出 , 遇 赤 眉 贼 , 将 为 餔 , 琳 自 缚 , 请 先 季 死 , 贼 矜 而 放 之 。又 曰 : 赵 孝 , 兄 弟 怡 怡 , 乡 党 归 德 , 天 下 乱 , 人 相 食 , 弟 礼 为 贼 所 得 , 孝 诣 贼 曰 : 礼 羸 瘦 , 不 如 孝 肥 , 贼 并 放 之 。《 续 汉 书 》 曰 : 姜 肱 兄 弟 二 人 , 皆 以 孝 行 著 , 与 弟 仲 同 被 卧 , 慈 亲 相 友 , 及 长 相 爱 , 不 能 相 离 。《 吴 书 》 曰 : 刘 繇 与 群 弟 居 , 常 夜 卧 早 起 , 妻 妾 希 见 其 面 。【 诗 】 魏 陈 王 曹 植 赠 弟 白 马 王 彪 诗 曰 : 谒 帝 承 明 庐 , 逝 将 归 旧 疆 , 清 晨 发 皇 邑 , 日 夕 过 首 阳 , 伊 洛 旷 且 深 , 欲 济 川 无 梁 , 汎 舟 越 洪 涛 , 怨 彼 东 路 长 , 脩 阪 造 云 日 , 我 马 玄 以 黄 , 鸱 枭 鸣 衡 轭 , 銶 狼 当 路 衢 , 苍 蝇 间 白 黑 , 谗 巧 合 亲 疏 , 欲 还 绝 无 迳 , 揽 辔 止 踟 蹰 , 秋 风 发 微 凉 , 寒 蝉 鸣 我 侧 , 原 野 何 萧 条 , 白 日 忽 西 匿 , 感 物 伤 我 怀 , 抚 心 长 太 息 , 丈 夫 志 四 海 , 万 里 犹 比 邻 , 何 必 同 衾 帱 , 然 后 展 殷 勤 。 仓 卒 骨 肉 情 , 能 不 怀 苦 辛 。晋 陆 机 与 弟 云 诗 曰 : 有 命 自 天 , 崇 替 靡 常 , 王 师 乘 运 , 席 卷 江 湘 , 俯 惭 堂 构 , 仰 惟 先 灵 , 孰 云 忍 愧 , 寄 之 我 情 , 昔 我 斯 逝 , 族 有 馀 荣 , 今 我 来 思 , 堂 有 哀 声 , 我 行 其 道 , 鞠 为 茂 草 , 我 履 其 房 , 物 存 人 亡 , 抚 膺 泣 血 , 洒 泪 彷 徨 。晋 陆 云 答 兄 诗 曰 : 昔 我 昆 弟 , 如 鸾 如 龙 , 今 我 友 生 , 凋 俊 坠 雄 , 华 堂 倾 榱 , 广 宅 颓 墉 , 高 门 降 衡 , 循 庭 树 蓬 。宋 谢 瞻 答 灵 运 诗 曰 : 华 萼 相 光 饰 , 嘤 鸣 悦 同 飨 , 亲 亲 子 敦 余 , 贤 贤 吾 尔 赏 , 此 景 后 鲜 晖 , 云 当 一 日 长 , 萎 叶 受 荣 条 , 涸 流 好 河 广 。梁 简 文 帝 应 令 诗 曰 : 微 躯 多 幸 , 接 萼 嘉 运 , 紫 幄 承 慈 , 青 襟 禀 训 ,○ 圣 贤 忠 孝◇ 圣《 尚 书 》 曰 : 睿 作 圣 。又 曰 : 圣 作 则 。《 庄 子 》 曰 : 以 德 分 人 谓 之 圣 。《 白 虎 通 》 曰 : 才 称 万 人 曰 杰 , 倍 杰 曰 圣 , 《 风 俗 通 》 曰 : 圣 者 , 声 也 , 通 也 , 言 其 闻 声 知 情 , 通 於 天 地 , 条 畅 万 物 也 。《 家 语 》 曰 : 圣 者 , 德 合 天 地 , 变 通 无 方 也 。《 易 》 曰 : 备 物 致 用 , 立 成 器 以 为 天 下 利 , 莫 大 乎 圣 人 , 知 进 退 存 亡 而 不 失 其 正 者 , 其 唯 圣 人 乎 。《 礼 记 》 曰 : 大 哉 圣 人 之 道 , 洋 洋 乎 发 育 万 物 , 峻 极 于 天 , 譬 如 天 地 之 无 不 持 载 , 无 不 覆 焘 , 譬 如 四 时 之 错 行 , 如 日 月 之 代 明 。又 曰 : 唯 天 下 至 圣 , 为 能 聪 明 叡 智 , 足 以 有 临 也 , 发 强 刚 毅 , 足 以 有 执 也 , 斋 庄 中 正 , 足 以 有 敬 也 , 文 理 密 察 , 足 以 有 别 也 。《 毛 诗 》 曰 : 周 公 摄 政 , 远 则 四 国 流 言 , 近 则 王 不 知 , 周 大 夫 美 不 失 其 圣 也 。又 曰 : 思 齐 , 文 王 所 以 圣 也 。《 大 戴 礼 》 曰 : 圣 人 有 国 , 则 日 月 不 食 , 星 辰 不 孛 。又 曰 : 哀 公 问 曰 : 何 谓 圣 人 , 孔 子 对 曰 : 所 谓 圣 人 者 , 智 通 乎 大 道 , 应 变 而 不 穷 , 测 物 之 情 性 者 也 。《 论 语 》 曰 : 太 宰 问 於 子 贡 曰 : 夫 子 圣 者 与 , 何 其 多 能 也 , 子 贡 曰 : 固 天 纵 之 将 圣 。 又 多 能 也 。《 礼 记 》 曰 : 圣 人 能 以 天 下 为 一 家 , 中 国 为 一 人 者 , 非 意 之 也 , 必 知 其 利 , 达 於 其 患 , 然 后 能 为 之 。《 家 语 》 : 国 有 圣 人 而 不 能 用 , 欲 以 求 治 , 是 犹 却 步 而 求 及 前 人 也 。《 六 韬 》 曰 : 圣 人 与 天 下 之 人 皆 安 乐 。又 曰 : 圣 人 守 无 穷 之 府 , 用 无 穷 之 才 , 天 下 仰 之 而 治 。《 管 子 》 曰 : 圣 人 若 天 然 , 无 私 覆 , 若 地 然 , 无 私 载 也 , 私 者 乱 天 下 也 。《 老 子 》 曰 : 圣 人 无 常 心 , 以 百 姓 心 为 心 , 善 者 吾 善 之 , 不 善 者 吾 亦 善 之 。《 文 子 》 曰 : 圣 人 同 死 生 , 愚 人 亦 同 死 生 , 圣 人 之 同 死 生 , 明 於 分 理 也 , 愚 人 之 同 死 生 , 不 知 利 害 所 在 也 。又 曰 : 圣 人 以 仁 义 为 准 绳 , 中 绳 之 谓 君 子 , 不 中 绳 之 谓 小 人 。《 列 子 》 曰 : 龙 叔 谓 文 挚 曰 : 吾 有 疾 , 子 能 已 乎 , 文 挚 即 命 龙 叔 背 明 而 立 , 文 挚 从 后 向 明 而 望 之 , 既 而 曰 : 嘻 , 吾 见 子 之 心 矣 , 方 寸 之 地 虚 矣 , 几 圣 人 也 , 子 心 六 孔 流 通 , 一 孔 不 达 , 今 圣 智 为 病 者 , 或 由 此 乎 。又 曰 : 商 太 宰 见 孔 子 曰 : 丘 圣 者 与 , 答 曰 : 圣 则 丘 何 敢 , 曰 : 三 王 圣 者 与 , 答 曰 : 三 王 善 任 智 勇 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 五 帝 圣 者 与 , 答 曰 : 五 帝 善 任 仁 义 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 三 皇 圣 者 与 , 答 曰 : 三 皇 善 因 时 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 商 曰 : 然 则 孰 者 为 圣 , 孔 子 曰 : 西 方 圣 者 , 不 治 而 不 乱 , 不 言 而 自 信 , 不 化 而 自 行 , 荡 荡 乎 民 无 能 名 焉 。又 曰 : 庖 牺 女 娲 神 农 夏 后 , 蛇 身 人 面 牛 首 , 此 非 人 之 状 , 而 有 大 圣 之 德 , [ 事 具 帝 王 部 女 娲 篇 。 ]《 孟 子 》 曰 : 观 於 海 者 难 为 水 , 游 於 圣 人 之 门 者 难 为 言 。《 庄 子 》 曰 : 夫 卜 梁 倚 有 圣 人 之 才 者 , 而 无 圣 人 之 道 , 我 有 圣 人 之 道 , 而 无 圣 人 之 才 , 吾 教 之 其 果 为 圣 人 也 。又 曰 : 尧 辞 封 人 曰 : 我 以 汝 为 圣 人 , 曰 : 夫 圣 人 鹑 居 而 鷇 食 , 鸟 行 而 无 迹 , 天 下 有 道 , 则 与 物 皆 昌 , 天 下 无 道 , 则 修 德 就 间 , 千 岁 厌 世 , 去 而 上 仙 , 乘 彼 白 云 , 至 于 帝 乡 , 三 患 莫 至 , 身 常 无 殃 , 则 何 辱 之 有 。《 孙 卿 子 》 曰 : 神 固 谓 之 圣 人 , 圣 人 者 道 之 管 也 , 天 下 之 道 管 此 矣 。又 曰 : 天 下 无 二 道 , 圣 人 无 两 心 , 神 人 无 功 , 圣 人 无 名 , 圣 人 者 天 下 利 器 。《 淮 南 子 》 曰 : 圣 人 不 贵 尺 璧 而 重 寸 阴 , 故 禹 之 趍 时 也 , 履 遗 而 弗 取 , 冠 挂 而 弗 顾 。又 曰 : 唯 圣 人 为 能 知 权 , 言 而 必 信 , 期 而 必 当 , 天 下 之 高 行 也 。又 曰 : 孔 子 不 黔 突 , 墨 子 不 暖 席 , 是 故 圣 人 蒙 耻 辱 以 干 世 主 者 , 非 以 贪 禄 慕 位 , 欲 事 天 下 之 利 , 除 万 民 之 害 也 , 神 农 憔 悴 , 尧 瘦 臞 , 舜 微 黑 , 禹 胼 胝 , 由 此 观 之 , 则 圣 人 之 忧 劳 百 姓 亦 甚 矣 。又 曰 : 古 者 圣 人 , 劳 形 尽 虑 , 为 民 兴 利 除 害 , 羸 天 下 之 忧 , 而 任 海 内 之 事 , 圣 人 之 忧 民 , 如 此 其 明 也 。杨 子 《 法 言 》 曰 : 或 问 孔 子 之 时 , 诸 侯 有 知 孔 子 圣 者 与 , 曰 : 知 之 , 若 知 之 则 曷 为 不 用 , 曰 : 不 能 , 曰 : 知 圣 而 不 能 用 , 可 得 闻 乎 , 曰 : 用 之 则 弃 其 所 习 , 逆 其 所 从 , 彊 其 所 劣 , 捐 其 所 能 , 非 天 下 之 至 , 孰 能 用 之 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 辟 土 殖 穀 者 , 后 稷 也 , 决 江 疏 河 者 , 禹 也 , 听 狱 执 中 者 , 皋 陶 也 , 然 而 有 圣 名 者 , 尧 也 。《 神 异 经 》 曰 : 西 南 大 荒 中 , 人 身 长 十 丈 , 其 腹 围 九 丈 , 践 龟 蛇 , 戴 朱 鸟 , 左 手 凭 青 龙 , 右 手 凭 白 虎 , 知 河 海 斗 斛 , 识 山 石 多 少 , 知 天 下 鸟 兽 言 语 , 识 土 上 人 所 道 , 知 百 穀 可 食 , 识 草 木 咸 苦 , 名 曰 圣 , 一 曰 哲 , 一 名 通 , 一 名 无 不 达 。《 尚 书 大 传 》 曰 : 天 无 别 风 淮 雨 , 中 国 有 圣 人 。姚 信 士 纬 曰 : 圣 人 高 不 可 极 , 深 不 可 测 , 穷 神 知 化 , 独 见 先 识 , 仁 若 春 阳 , 信 若 影 响 , 此 所 禀 於 天 也 。《 说 苑 》 曰 : 圣 人 之 於 百 姓 也 , 其 犹 赤 子 乎 , 饥 者 食 之 , 寒 者 衣 之 , 将 之 养 之 , 育 之 长 之 , 唯 恐 其 不 至 於 大 也 。【 颂 】 后 汉 张 超 尼 父 颂 曰 : 岩 岩 孔 圣 , 异 世 称 杰 , 量 合 乾 坤 , 明 参 日 月 , 德 被 八 荒 , 名 充 遐 外 , 终 於 获 麟 , 遗 歌 鲁 卫 。晋 孙 楚 尼 父 颂 曰 : 皇 矣 尼 父 , 圣 哲 之 杰 , 德 比 天 地 , 明 齐 日 月 , 周 室 陵 迟 , 大 道 芜 秽 , 礼 乐 崩 阻 , 奸 雄 罔 世 , 乃 养 门 徒 , 广 延 俊 乂 , 垂 训 列 国 , 颂 声 鲁 卫 , 威 震 夹 谷 , 义 厌 陈 蔡 , 德 之 休 明 , 幽 而 弥 泰 , 超 美 三 代 , 风 驰 云 迈 。【 赞 】 晋 陆 机 孔 子 赞 曰 : 孔 子 叡 圣 , 配 天 弘 道 , 风 扇 玄 流 , 思 探 神 宝 , 明 发 怀 周 , 兴 言 谟 老 , 灵 魄 有 行 , 言 观 苍 昊 , 清 歌 先 诫 , 丹 书 有 造 。晋 湛 方 生 孔 公 赞 曰 : 文 王 既 没 , 微 言 将 坠 , 邈 哉 孔 公 , 龙 见 九 二 , 阐 化 系 象 , 素 王 洙 泗 , 发 挥 中 叶 , 道 映 周 季 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 鲁 夫 子 碑 曰 : 受 天 至 精 , 纯 粹 睿 哲 , 崇 高 足 以 长 世 , 宽 容 足 以 广 包 , 幽 明 足 以 测 神 , 文 藻 足 以 辩 物 , 然 而 敏 学 以 求 之 , 下 问 以 诹 之 , 虚 心 以 受 之 , 深 思 以 咏 之 , 愍 周 道 之 回 遹 , 悼 九 畴 之 乖 悖 , 故 发 愤 忘 食 , 应 聘 四 方 , 鲁 以 大 夫 之 位 , 任 以 国 政 之 权 , 譬 若 飞 鸿 鸾 於 中 庭 , 骋 骐 骥 於 闾 巷 也 , 是 以 期 月 之 顷 , 五 教 克 谐 , 移 风 易 俗 , 邦 国 肃 焉 , 无 思 不 服 , 懿 文 德 以 纡 馀 , 缀 三 五 之 纪 纲 , 流 洪 耀 之 休 赫 , 旷 万 世 而 扬 光 , 夫 大 明 以 动 , 天 则 也 , 广 大 无 疆 , 地 德 也 , 六 经 混 成 , 洪 式 也 , 备 此 三 者 , 圣 极 也 , 合 吉 凶 於 鬼 神 , 遂 殂 落 於 梦 寐 , 是 以 风 烈 流 行 , 无 所 不 通 , 故 立 石 铭 勋 , 以 示 昭 明 , 辞 曰 : 煌 煌 上 天 , 笃 降 若 人 , 邈 矣 悠 哉 , 千 祀 一 邻 , 明 德 弘 监 , 情 性 存 存 , 弈 弈 纯 嘏 , 稽 宪 乾 坤 , 曜 彼 灵 祇 , 以 训 黎 元 , 终 日 乾 乾 , 配 天 之 行 , 在 险 而 正 , 在 困 而 亨 , 穷 达 之 运 , 委 诸 穹 苍 , 日 月 则 阴 , 天 地 不 光 , 圣 叡 殂 崩 , 大 猷 不 纲 。【 论 】 后 汉 孔 融 圣 人 优 劣 论 曰 : 荀 愔 等 以 为 圣 人 俱 受 乾 坤 之 醇 灵 , 禀 造 化 之 和 气 , 该 百 行 之 高 善 , 备 九 德 之 淑 懿 , 极 鸿 源 之 深 闾 , 穷 品 物 之 情 类 , 旷 荡 出 於 无 外 , 沉 微 沦 於 无 内 , 器 不 是 周 , 不 充 圣 极 , 荀 以 为 孔 子 称 大 哉 尧 之 为 君 也 , 唯 天 为 大 , 唯 尧 则 之 , 是 为 覆 盖 众 圣 , 最 优 之 明 文 也 , 孔 以 尧 作 天 子 九 十 馀 年 , 政 化 洽 於 民 心 , 雅 颂 流 於 众 听 , 是 以 声 德 发 闻 , 遂 为 称 首 , 则 易 所 谓 圣 人 久 於 其 道 , 而 天 下 化 成 , 百 年 然 后 胜 残 去 杀 , 必 世 而 后 仁 者 也 , 故 曰 : 大 哉 尧 之 为 君 也 , 尧 之 为 圣 也 , 明 其 圣 与 诸 圣 同 , 但 以 人 见 称 为 君 尔 。梁 沈 约 辩 圣 论 曰 : 圣 人 盖 人 中 之 含 明 德 , 尽 照 精 粹 凝 玄 者 , 或 三 圣 并 时 , 或 千 载 寂 蔑 , 圣 人 遗 情 忘 己 , 常 以 兼 济 为 念 , 若 不 登 九 五 之 位 , 则 其 道 不 行 , 非 以 黄 屋 玉 玺 为 尊 贵 也 , 文 王 造 周 而 未 集 , 武 王 集 之 而 未 成 , 周 公 虽 无 王 录 , 而 父 兄 二 圣 之 烈 , 不 可 以 终 , 若 夫 表 以 圣 功 , 制 礼 作 乐 , 则 太 平 之 基 不 著 , 二 圣 之 美 不 彰 , 孔 子 当 无 录 之 运 , 值 自 晦 之 时 , 而 云 河 不 出 图 , 洛 不 出 书 , 吾 已 矣 夫 , 欲 以 圣 德 示 天 下 , 垂 来 世 , 当 仲 尼 在 世 之 时 , 世 人 不 言 为 圣 人 也 , 伐 树 削 迹 , 干 七 十 君 而 不 一 值 , 或 以 东 家 丘 , 或 以 为 丧 家 犬 , 若 不 高 叹 凤 鸟 , 称 梦 周 公 , 乐 正 雅 颂 , 各 得 其 所 , 则 当 世 安 知 其 圣 人 乎 。◇ 贤《 毛 诗 》 曰 : 丘 中 有 麻 , 思 贤 也 。又 曰 : 南 山 有 台 , 乐 得 贤 也 , 得 贤 则 能 为 邦 家 立 太 平 之 基 矣 。《 春 秋 繁 露 》 曰 : 气 之 清 者 为 精 , 人 之 清 者 为 贤 , 治 身 者 以 积 精 为 宝 , 治 国 者 以 积 贤 为 道 。《 尚 书 》 曰 : 所 宝 惟 贤 , 则 迩 人 安 。又 曰 : 野 无 遗 贤 。《 论 语 》 曰 : 贤 者 避 世 , 其 次 避 地 , 其 次 避 色 , 其 次 避 言 。又 曰 : 见 贤 思 齐 焉 , 见 不 贤 而 内 自 省 者 也 。又 曰 : 贤 哉 回 也 , 一 箪 食 , 一 瓢 饮 , 回 也 不 改 其 乐 。又 曰 : 臧 文 仲 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 零 二 其 下 有 窃 位 者 欤 四 字 , 此 脱 。 ] 知 柳 下 惠 之 贤 而 不 与 立 也 。又 曰 : 贤 贤 易 色 。京 房 《 易 飞 候 》 曰 : 视 四 方 常 有 大 云 , 五 色 具 而 不 雨 , 其 下 有 圣 贤 人 隐 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 读 史 , 至 楚 复 陈 , 喟 然 曰 : 贤 哉 楚 庄 王 , 轻 千 乘 之 国 , 而 重 一 言 之 信 , 非 申 叔 时 之 忠 , 弗 能 见 其 义 , 非 庄 王 贤 , 弗 能 受 其 训 。又 曰 : 哀 公 问 孔 子 曰 : 当 今 之 君 , 孰 者 最 贤 , 孔 子 曰 : 有 卫 灵 公 乎 , 公 曰 : 吾 闻 其 闺 门 无 别 , 而 子 贤 之 何 也 , 对 曰 : 灵 公 之 弟 曰 公 子 渠 牟 , 其 智 足 以 治 千 乘 , 灵 公 任 之 , 有 大 夫 史 鰌 , 以 道 去 卫 , 而 灵 公 却 舍 , 琴 瑟 不 御 , 臣 以 此 贤 之 , 不 亦 可 乎 , 国 语 曰 : 臼 季 使 於 冀 野 , 见 冀 缺 耨 , 其 妻 馌 之 敬 , 相 待 如 宾 , 归 而 进 之 曰 : 得 贤 人 , 敢 以 告 , 文 公 曰 : 子 何 , 以 知 其 贤 也 , 对 曰 : 臣 见 其 不 忘 敬 也 , 使 为 下 军 大 夫 。《 列 子 》 曰 : 治 国 之 难 , 在 於 知 贤 , 而 不 在 自 贤 。尹 《 文 子 》 曰 : 尹 文 子 见 齐 宣 王 , 宣 王 叹 国 寡 贤 , 尹 《 文 子 》 曰 : 使 国 悉 贤 , 孰 处 王 下 , 王 曰 : 国 悉 不 肖 , [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 肖 下 有 可 乎 尹 文 子 曰 国 悉 不 肖 十 字 , 此 脱 。 ] 孰 理 王 朝 , 王 曰 : 贤 与 不 肖 , 皆 无 可 乎 , 《 文 子 》 曰 : 不 然 , 有 贤 , 有 不 肖 , 故 王 尊 於 上 , 臣 卑 於 下 , 贤 贤 退 不 肖 , 所 以 有 上 下 也 。《 申 子 》 曰 : 千 里 有 贤 者 , 是 比 肩 而 立 也 。《 孙 卿 子 》 曰 : 古 之 贤 人 , 食 则 餰 鬻 不 足 , 衣 则 短 褐 不 完 , 然 而 非 礼 不 进 , 非 义 不 受 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 公 孙 枝 献 百 里 奚 於 缪 公 , 三 月 , 请 属 事 焉 , 公 曰 : 买 之 五 羊 之 皮 而 属 事 , 无 乃 为 天 下 笑 乎 , 枝 曰 : 信 贤 而 任 之 , 君 之 明 也 , 议 贤 而 下 之 , 臣 之 忠 也 , 夫 谁 笑 哉 。又 曰 : 贤 者 遗 人 以 仁 。又 曰 : 得 地 千 里 , 不 如 得 一 贤 也 。又 曰 : 魏 文 侯 过 段 干 木 之 闾 而 式 , 其 仆 曰 : 君 胡 式 , 曰 : 干 木 贤 者 也 , 吾 安 敢 不 式 。《 韩 子 》 曰 : 晋 平 公 问 叔 向 曰 : 吾 群 臣 孰 贤 , 对 曰 : 赵 武 贤 , 武 立 如 不 胜 衣 , 言 如 不 出 口 , 然 其 所 举 者 数 十 人 , 皆 令 德 也 。黄 石 公 三 略 曰 : 伤 贤 者 殃 及 三 世 , 蔽 贤 者 身 当 其 害 , 达 贤 者 福 流 子 孙 , 嫉 贤 者 名 不 存 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 圣 人 求 贤 者 以 自 辅 。又 曰 : 魏 文 侯 问 孤 卷 子 曰 : 父 子 兄 弟 臣 贤 , 足 恃 乎 , 对 曰 : 父 贤 不 过 尧 , 而 丹 朱 放 , 子 贤 不 过 舜 , 而 瞽 瞍 拘 , 兄 贤 不 过 舜 , 而 象 傲 , 弟 贤 不 过 周 公 , 而 管 叔 诛 , 臣 贤 不 过 汤 武 , 而 桀 纣 伐 , 君 欲 治 , 亦 从 身 始 , 人 何 可 恃 。《 物 理 论 》 曰 : 贤 人 为 德 , 体 自 然 也 , 故 语 曰 : 黄 金 累 千 , 不 如 一 贤 。【 颂 】 汉 王 褒 圣 主 得 贤 臣 颂 曰 : 夫 贤 者 国 家 之 器 用 也 , 所 任 贤 , 则 趍 舍 省 而 功 施 普 , 器 用 利 , 则 用 力 少 而 就 效 众 , 故 工 人 之 用 钝 器 也 , 劳 筋 苦 骨 , 终 日 矻 矻 , 及 巧 冶 铸 干 将 之 朴 , 清 水 淬 其 锋 , 越 砥 敛 其 锷 , 水 断 蛟 龙 , 陆 剸 犀 革 , 使 离 娄 督 绳 , 公 输 削 墨 , 虽 崇 台 五 层 , 延 袤 百 丈 而 不 溷 者 , 工 用 相 得 也 , 故 服 絺 绤 之 凉 者 , 不 苦 盛 暑 之 郁 燠 , 袭 狐 貉 之 暖 者 , 不 忧 至 寒 之 凄 沧 , 何 则 , 有 其 具 者 易 其 备 , 有 贤 人 君 子 , 亦 圣 王 之 所 以 易 海 内 也 , 君 人 者 , 勤 於 求 贤 , 而 逸 於 得 人 , 人 臣 亦 然 , 昔 贤 者 之 未 遭 遇 也 , 图 事 揆 策 , 则 君 不 用 其 谋 , 陈 见 悃 诚 , 则 上 不 然 其 信 , 进 仕 不 得 施 效 , 斥 逐 又 非 其 愆 , 是 故 伊 尹 勤 於 鼎 俎 , 太 公 困 於 鼓 刀 , 百 里 自 鬻 , 甯 子 饭 牛 , 及 其 遇 明 君 , 遭 圣 主 也 , 运 筹 合 上 意 , 谏 争 则 见 听 , 进 退 得 关 其 忠 , 任 职 得 行 其 术 , 剖 符 锡 壤 而 光 祖 考 , 传 之 子 孙 , 以 资 说 士 , 故 世 必 有 圣 智 之 君 , 而 后 有 贤 明 之 臣 , 诗 曰 : 思 皇 多 士 , 生 此 王 国 , 故 世 平 王 圣 , 俊 乂 将 自 至 , 若 尧 舜 禹 汤 文 武 之 君 , 获 稷 契 皋 陶 伊 尹 吕 望 之 臣 , 明 明 在 朝 , 穆 穆 列 布 , 故 圣 主 必 待 贤 臣 而 弘 功 业 , 俊 士 亦 俟 明 主 以 显 其 德 , 上 下 俱 欲 , 欢 然 交 欣 , 千 载 一 会 , 论 说 无 疑 , 翼 乎 如 鸿 毛 遇 顺 风 , 沛 乎 若 巨 鱼 纵 大 壑 , 其 得 意 如 此 , 则 胡 禁 不 止 , 曷 令 不 行 , 化 溢 四 表 , 横 被 无 穷 , 遐 夷 贡 献 , 万 祥 必 臻 , 是 以 圣 王 不 遍 窥 望 , 而 视 已 明 , 不 殚 倾 耳 , 而 听 已 聪 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 颜 子 赞 曰 : 知 彰 知 微 , 体 深 研 机 , 明 象 介 石 , 量 同 圣 师 , 探 赜 罔 滞 , 在 言 靡 遗 , 仰 诸 惟 高 , 瞻 之 攸 希 。又 左 丘 明 赞 曰 : 世 乱 谗 胜 , 君 子 道 忧 , 丘 明 达 圣 , 致 志 春 秋 , 微 言 逃 难 , 旁 行 不 流 , 庶 几 斯 文 , 希 志 训 猷 。晋 戴 逵 颜 回 赞 曰 : 神 道 天 绝 , 理 非 语 象 , 不 有 伊 人 , 谁 怜 谁 仰 , 际 尽 一 时 , 照 无 二 朗 , 契 彼 玄 迹 , 冥 若 影 响 。晋 孙 楚 颜 回 赞 曰 : 束 身 励 行 , 宗 事 圣 道 , 钻 仰 孜 孜 , 视 予 犹 考 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 颜 子 碑 曰 : 禀 天 地 之 纯 和 , 锺 岳 渎 之 休 灵 , 睿 哲 之 姿 , 诞 自 初 育 , 英 绝 之 才 , 显 乎 婴 孩 , 在 束 脩 之 齿 , 入 宣 尼 之 室 , 德 行 迈 於 三 千 , 仁 风 横 於 万 国 , 知 微 知 章 , 闻 一 觉 十 , 用 行 舍 藏 , 与 圣 合 契 , 名 为 四 友 之 冠 , 寔 尽 疏 附 之 益 , 尔 乃 安 陋 巷 , 挹 清 流 , 甘 箪 瓢 以 充 饥 , 虽 屡 空 而 不 忧 , 于 时 河 不 出 图 , 周 祚 未 讫 , 仲 尼 无 舜 禹 之 功 , 先 生 包 元 凯 之 烈 , 其 辞 曰 : 亚 圣 德 , 蹈 高 踪 , 游 洙 泗 , 肃 礼 容 , 备 懿 体 , 心 弥 冲 , 秀 不 实 , 振 芳 风 , 配 圣 馈 , 图 辟 雍 , 纪 德 行 , 昭 罔 穷 。【 论 】 魏 高 贵 乡 公 颜 子 论 曰 : 心 不 违 仁 , 行 无 二 过 , 用 行 舍 藏 , 与 同 进 退 , 听 承 圣 言 , 罔 有 不 喻 , 叙 之 於 易 , 以 章 殊 异 , 死 则 悲 恸 , 谓 天 丧 己 , 所 以 殷 勤 至 於 此 者 , 圣 人 嘉 美 良 才 之 效 也 , 设 使 天 假 之 年 , 后 孔 子 没 , 焉 知 其 不 光 明 圣 道 , 阐 扬 师 业 , 有 卓 尔 之 美 乎 , 百 虑 之 所 得 , 愚 者 有 焉 , 原 后 之 君 子 , 详 览 之 焉 尔 。◇ 忠《 说 苑 》 曰 : 逆 命 利 君 谓 之 忠 。《 孝 经 》 曰 : 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 将 顺 其 美 , 匡 救 其 恶 。《 左 传 》 曰 : 晋 献 公 使 荀 息 傅 奚 齐 , 对 曰 : 臣 竭 其 股 肱 之 力 , 加 之 以 忠 贞 , 其 济 君 之 灵 也 , 不 济 则 以 死 继 之 , 公 曰 : 何 谓 忠 贞 , 对 曰 : 公 家 之 利 , 知 无 不 为 , 忠 也 , 送 往 事 居 , 耦 俱 无 猜 , 贞 也 。又 曰 : 晋 怀 公 命 无 从 亡 人 , 狐 突 之 子 毛 及 偃 , 从 重 耳 在 秦 , 弗 召 , 怀 公 执 突 曰 : 子 来 则 免 , 对 曰 : 子 之 能 仕 , 父 教 之 忠 , 策 名 委 质 , 贰 乃 辟 也 , 父 教 子 贰 , 何 以 事 君 , 乃 杀 之 。又 曰 : 楚 子 灭 若 敖 氏 , 其 孙 葴 尹 克 黄 使 於 齐 , 闻 乱 , 其 人 曰 : 不 可 以 入 矣 , 葴 尹 曰 : 君 , 天 也 , 天 可 逃 乎 , 遂 归 复 命 , 自 拘 司 败 。又 曰 : 季 文 子 卒 , 无 衣 帛 之 妾 , 无 食 粟 之 马 , 无 藏 金 玉 , 无 重 器 备 , 君 子 是 以 知 季 文 子 之 忠 於 公 室 也 , 相 三 君 矣 , 而 无 积 , 可 不 谓 忠 乎 。又 曰 : 楚 子 囊 将 死 , 遗 言 谓 子 庚 曰 : 必 城 郢 , 君 子 谓 子 囊 忠 , 将 死 不 忘 卫 社 稷 , 可 不 谓 忠 乎 , 忠 , 民 之 望 也 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 晏 子 於 君 为 忠 臣 , 於 行 为 恭 敏 。《 晏 子 》 曰 : 梁 丘 据 问 《 晏 子 》 曰 : 子 事 三 君 , 君 不 同 心 , 而 子 俱 从 焉 , 仁 人 固 多 心 乎 , 对 曰 : 一 心 可 以 事 百 君 , 百 心 不 可 以 事 一 君 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 有 大 忠 , 有 次 忠 , 有 下 忠 , 若 周 公 於 成 王 , 可 谓 大 忠 , 管 仲 於 桓 公 , 可 谓 次 忠 , 子 胥 於 夫 差 , 可 谓 下 忠 矣 。又 曰 : 狄 人 杀 卫 懿 公 , 尽 食 其 肉 , 独 舍 其 肝 , 弘 演 使 还 , 哭 毕 呼 天 , 因 自 出 其 肝 , 内 懿 公 之 肝 , 齐 桓 公 闻 之 曰 : 弘 演 可 谓 忠 矣 。《 史 记 》 曰 : 项 籍 围 汉 王 於 荥 阳 , 汉 将 纪 信 曰 : 事 已 急 , 请 为 王 , 王 可 间 出 , 纪 信 乘 黄 屋 左 纛 , 曰 : 城 中 食 尽 , 汉 王 降 , 楚 军 皆 呼 万 岁 , 汉 王 与 数 十 骑 出 , 项 王 烧 杀 纪 信 。《 说 苑 》 曰 : 楚 庄 王 立 , 三 年 不 听 朝 , 令 於 国 曰 : 谏 者 死 , 苏 从 曰 : 处 君 之 高 爵 , 食 君 之 厚 禄 , 爱 死 不 谏 , 非 忠 也 , 乃 谏 , [ 事 具 谏 篇 。 ]又 曰 : 卑 身 贱 体 , 进 贤 不 解 , 数 称 往 古 之 行 事 , 以 厉 王 意 , 庶 几 有 益 , 以 安 国 家 , 如 此 者 忠 臣 也 。《 汉 书 》 曰 : 非 刘 氏 不 王 , 高 祖 制 诏 御 史 , 长 沙 王 吴 芮 忠 , 其 定 著 令 。又 曰 : 王 莽 遣 使 者 , 即 拜 龚 胜 , 以 印 绶 就 加 胜 身 , 胜 辍 推 不 受 , 曰 : 吾 受 汉 家 厚 恩 , 无 以 报 , 岂 以 一 身 事 二 姓 哉 , 语 毕 , 遂 不 复 饮 食 , 积 十 四 日 死 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 光 武 指 王 常 谓 群 臣 曰 : 此 家 率 下 江 诸 将 , 辅 翼 汉 室 , 心 如 金 石 , 真 忠 臣 也 , 是 日 迁 常 为 汉 忠 将 军 。《 续 汉 记 》 曰 : 阴 识 拜 特 进 , 极 言 正 议 , 至 与 宾 客 语 , 不 及 国 事 , 常 慕 仲 山 甫 夙 夜 匪 解 。又 曰 : 温 序 为 护 军 校 尉 , 行 部 至 陇 西 , 为 隗 嚣 将 荀 宇 等 所 劫 , 欲 生 降 序 , 序 大 怒 。 以 节 挝 杀 人 , 贼 趍 欲 杀 序 , 宇 止 之 曰 : 义 士 欲 死 节 , 赐 剑 令 自 裁 , 序 受 剑 , 衔 须 著 口 中 , 叹 曰 : 无 令 须 汙 土 , 遂 伏 剑 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 汉 安 元 年 , 选 遣 八 使 , 巡 行 风 俗 , 馀 人 受 命 之 部 , 而 张 纲 独 埋 轮 於 洛 阳 都 亭 , 曰 : 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 遂 奏 大 将 军 梁 冀 无 君 之 心 十 五 事 , 皆 臣 子 所 切 齿 者 也 。《 魏 志 》 曰 : 王 脩 为 大 农 郎 中 令 , 时 严 才 反 攻 掖 门 , 脩 闻 变 , 将 官 属 出 至 宫 门 , 太 祖 在 铜 雀 台 , 望 见 之 曰 : 彼 来 者 , 必 王 叔 治 也 , 相 国 锺 繇 谓 脩 曰 : 旧 京 城 有 变 , 九 卿 各 居 其 府 , 脩 曰 : 居 府 虽 旧 , 非 赴 难 之 义 也 。又 曰 : 典 韦 拜 都 尉 , 太 祖 引 置 左 右 , 将 亲 兵 数 百 人 , 常 绕 帐 , 韦 性 忠 至 谨 重 , 常 昼 夜 立 侍 , 终 日 夜 宿 帐 左 右 , 稀 归 私 寝 , 《 蜀 志 》 曰 : 初 诸 葛 亮 自 表 后 主 , 成 都 有 桑 八 百 , 薄 田 十 五 顷 , 子 孙 衣 食 自 有 馀 , 至 於 臣 在 外 任 , 随 身 衣 食 , 悉 仰 於 官 , 若 臣 死 之 日 , 不 使 内 有 馀 帛 , 外 有 嬴 财 , 及 卒 , 如 其 所 言 。周 处 别 传 曰 : 互 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 氐 。 ] 贼 为 乱 , 以 处 为 建 威 将 军 , 以 兵 五 千 , 受 夏 侯 俊 节 度 , 处 遂 进 军 大 战 , 仰 天 叹 曰 : 古 者 良 将 受 命 , 凿 凶 门 以 出 , 盖 有 进 无 退 , 我 为 大 臣 , 以 身 殉 国 , 不 亦 可 乎 , 遂 战 死 。【 赞 】 梁 元 帝 忠 臣 传 记 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 受 。 ] 讬 篇 赞 曰 : 太 真 英 挺 , 投 袂 勤 王 , 伯 猷 蹈 节 , 身 殒 名 扬 , 嶷 嶷 景 倩 , 主 亡 与 亡 , 嗟 乎 尚 矣 , 惟 国 之 良 。又 忠 臣 传 谏 [ 原 作 陈 , 据 本 书 二 十 四 谏 篇 引 序 改 。 ] 争 篇 赞 曰 : 子 政 铿 铿 , 诚 存 社 稷 , 朱 游 折 槛 , 遂 其 婞 直 。又 忠 臣 传 执 法 篇 赞 曰 : 设 官 分 职 , 咸 曰 师 师 , 彼 己 之 子 , 邦 之 直 司 , 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 昏 明 有 世 , 直 道 无 时 。【 表 】 梁 元 帝 上 忠 臣 传 表 曰 : 资 父 事 君 , 寔 曰 严 敬 , 求 忠 出 孝 , 义 兼 臣 子 , 是 以 冬 温 夏 凊 , 尽 事 君 之 节 , 进 思 将 美 , 怀 出 奉 之 义 , 羲 轩 改 物 , 殷 周 受 命 , 三 能 十 乱 , 九 棘 五 臣 , 靡 不 夙 夜 在 公 , 忠 为 令 德 , 若 使 缙 云 得 姓 之 子 , 姬 昌 鲁 卫 之 臣 , 是 知 理 合 君 亲 , 孝 忠 一 体 , 性 与 率 由 , 因 心 致 极 , 臣 连 华 霄 汉 , 凭 晖 日 月 , 三 握 再 吐 , 夙 奉 紫 庭 之 慈 , 春 诗 秋 礼 , 早 蒙 丹 扆 之 训 , 宣 帝 褒 德 , 麟 阁 画 充 国 之 形 , 显 宗 念 功 , 云 台 图 仲 华 之 象 。【 笺 】 梁 王 筠 答 湘 东 王 示 忠 臣 传 笺 曰 : 窃 以 孝 实 天 经 , 忠 为 令 德 , 百 行 攸 先 , 一 心 靡 或 , 昔 淮 南 鸿 烈 , 事 无 的 准 , 沛 王 通 论 , 义 止 儒 术 , 东 平 获 誉 为 片 言 , 临 淄 见 称 文 辞 小 道 , 孰 若 理 冠 君 亲 , 义 兼 臣 子 , 谨 当 宣 示 遐 迩 , 光 扬 德 音 。【 序 】 梁 元 帝 忠 臣 传 序 曰 : 夫 天 地 之 大 德 曰 生 , 圣 人 之 大 宝 曰 位 , 因 生 所 以 尽 孝 , 因 位 所 以 立 忠 , 事 君 事 父 , 资 敬 之 理 宁 异 , 为 臣 为 子 , 率 由 之 道 斯 一 , 忠 为 令 德 , 窃 所 景 行 , 且 孝 子 烈 女 逸 民 , 咸 有 别 传 , 至 於 忠 臣 , 曾 无 述 制 , 今 将 发 箧 陈 书 , 备 加 论 讨 。又 忠 臣 传 死 节 篇 序 曰 : 自 非 识 君 臣 之 大 体 , 鉴 生 死 之 弘 分 , 何 以 能 灭 七 尺 之 躯 , 殉 一 顾 之 感 , 然 平 路 康 衢 , 从 容 之 道 进 , 危 涂 险 径 , 忠 贞 之 节 兴 , 登 平 路 者 易 为 功 , 涉 险 涂 者 难 为 力 , 从 容 之 用 , 世 不 乏 人 , 忠 贞 之 槩 , 时 难 屡 有 。◇ 孝《 尔 雅 》 曰 : 善 事 父 母 曰 孝 。《 孝 经 》 曰 : 夫 孝 天 之 经 也 , 地 之 义 也 , 民 之 行 也 。又 曰 : 夫 孝 始 於 事 亲 , 中 於 事 君 , 终 於 立 身 。又 曰 : 爱 亲 者 , 不 敢 恶 於 人 , 敬 亲 者 , 不 敢 慢 於 人 , 爱 敬 尽 於 事 亲 , 而 德 教 加 於 百 姓 , 刑 于 四 海 , 盖 天 子 之 孝 也 。《 礼 记 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 孝 有 三 , 大 孝 尊 亲 , 其 次 弗 辱 , 其 下 能 养 。又 曰 : 公 明 仪 问 於 《 曾 子 》 曰 : 夫 子 可 以 为 孝 乎 , 《 曾 子 》 曰 : 孝 者 先 意 承 志 , 谕 父 母 於 道 , 参 直 养 者 也 , 安 能 为 孝 乎 。又 曰 : 先 王 之 孝 也 , 色 不 忘 乎 目 , 声 不 绝 乎 耳 , 心 志 嗜 欲 , 不 忘 乎 心 。又 曰 : 生 则 敬 养 , 死 则 敬 享 。《 毛 诗 》 曰 : 哀 哀 父 母 , 生 我 劬 劳 , 无 父 何 怙 , 无 母 何 恃 , 出 则 衔 恤 , 入 则 靡 至 , 父 兮 生 我 , 母 兮 鞠 我 , 抚 我 育 我 , 长 我 畜 我 , 顾 我 复 我 , 出 入 腹 我 , 欲 报 之 德 , 昊 天 罔 极 。《 论 语 》 曰 : 三 年 无 改 於 父 之 道 , 可 谓 孝 矣 。又 曰 : 孟 懿 子 问 孝 , 子 曰 : 无 违 , 樊 迟 曰 : 何 谓 也 , 子 曰 : 生 事 之 以 礼 , 死 葬 之 以 礼 , 祭 之 以 礼 。子 游 问 孝 , 子 曰 : 父 母 唯 其 疾 之 忧 , 《 尸 子 》 曰 : 曾 子 每 读 丧 礼 , 泣 下 霑 襟 , 常 以 一 夕 五 起 , 视 衣 之 厚 薄 , 枕 之 高 卑 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 往 而 不 可 还 者 , 亲 也 故 孝 欲 养 而 亲 不 待 , 是 故 椎 牛 而 葬 , 不 如 鸡 豚 之 逮 亲 存 也 , 初 吾 为 吏 , 禄 不 及 釜 , 尚 欣 欣 而 喜 者 , 非 以 为 多 也 , 乐 其 逮 亲 也 , 既 没 之 后 , 吾 尝 南 游 於 楚 , 得 尊 官 焉 , 堂 高 九 尺 , 转 尝 [ ○ 初 学 记 十 七 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 四 作 毂 。 ] 百 乘 , 然 犹 北 乡 而 泣 涕 者 , 非 为 贱 也 , 悲 不 逮 吾 亲 也 , 故 家 贫 亲 老 , 不 择 官 而 仕 。《 说 苑 》 曰 : 曾 子 常 有 为 不 中 , 曾 晳 怒 , 援 木 击 之 , 曾 子 有 顷 乃 苏 , 退 鼓 瑟 而 歌 。 孔 子 闻 之 , 告 门 人 曰 : 参 来 勿 内 也 , 昔 舜 事 瞽 瞍 , 索 而 使 之 , 未 尝 不 在 侧 , 索 而 杀 之 。 未 尝 可 得 , 而 小 箠 则 受 , 大 箠 则 走 , 今 曾 子 委 身 待 暴 怒 , 以 陷 父 不 义 , 不 孝 孰 大 乎 。又 曰 : 韩 伯 瑜 有 过 , 其 母 笞 之 , 泣 , 母 曰 : 他 日 未 尝 泣 , 今 何 泣 , 对 曰 : 他 日 得 笞 , 尝 痛 , 今 母 之 力 不 能 痛 , 是 以 泣 也 。又 曰 : 闵 子 骞 兄 弟 二 人 , 母 死 , 其 父 更 娶 , 复 有 二 子 , 子 骞 为 其 父 御 车 , 失 辔 , 父 持 其 手 , 衣 甚 单 , 父 则 归 , 呼 其 后 母 儿 , 持 其 手 , 衣 甚 厚 温 , 即 谓 其 妇 曰 : 吾 所 以 娶 汝 , 乃 为 吾 子 , 今 汝 欺 我 , 去 无 留 , 子 骞 前 曰 : 母 在 一 子 单 , 母 去 四 子 寒 , 其 父 默 然 , 故 曰 : 孝 哉 闵 子 骞 , 一 言 其 母 还 , 再 言 三 子 温 。《 列 女 传 》 曰 : 老 莱 子 孝 养 二 亲 , 行 年 七 十 , 婴 儿 自 娱 , 著 五 色 采 衣 , 尝 取 浆 上 堂 , 跌 仆 , 因 卧 地 为 小 儿 啼 , 或 弄 乌 鸟 於 亲 侧 。《 汉 书 》 曰 : 淳 于 缇 萦 , 齐 人 淳 于 意 , 五 女 无 男 , 坐 事 当 刑 , 缇 萦 最 小 , 涕 泣 随 父 到 长 安 , 上 书 曰 : 妾 父 为 监 , 齐 中 皆 称 廉 平 , 今 坐 事 当 刑 , 妾 乞 没 为 官 婢 , 以 赎 父 罪 , 文 帝 诏 免 意 罪 , 并 除 肉 刑 。又 曰 : 文 帝 母 薄 太 后 疾 , 文 帝 侍 养 数 年 , 衣 不 解 带 , 亲 供 粢 盛 , 坐 罪 不 及 父 母 , 下 哀 矜 之 诏 。又 曰 : 金 日 磾 母 , 教 诲 两 子 , 甚 有 法 度 , 上 闻 而 嘉 之 , 母 病 死 , 诏 图 画 於 甘 泉 宫 , 署 曰 休 屠 王 阏 氏 , 日 磾 每 见 画 , 常 拜 之 涕 泣 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 长 沙 义 士 古 初 , 父 丧 未 葬 , 邻 人 火 起 , 及 初 舍 下 , 棺 不 可 移 , 初 冒 火 伏 棺 上 , 俄 而 火 灭 。又 曰 : 赵 咨 至 孝 , 躬 率 子 孙 , 耕 农 为 养 , 盗 尝 夜 往 劫 之 , 咨 恐 母 惊 惧 , 乃 先 至 门 迎 盗 , 因 请 为 设 食 , 谢 曰 : 老 母 八 十 , 疾 病 须 养 , 居 贫 , 乞 置 衣 粮 , 妻 子 馀 物 无 所 惜 , 诸 盗 皆 惭 叹 , 跪 曰 : 所 犯 无 状 , 干 暴 贤 者 , 言 毕 奔 走 。又 曰 : 黄 香 父 为 郡 五 官 , 贫 无 奴 仆 , 香 躬 执 勤 苦 , 尽 心 供 养 , 冬 无 被 袴 , 而 亲 极 滋 味 , 暑 即 扇 床 枕 , 寒 即 以 身 温 席 。《 续 汉 书 》 曰 : 申 徒 蟠 九 岁 丧 父 , 孝 毁 过 礼 , 服 除 , 不 进 肉 十 馀 年 , 每 忌 日 , 辄 三 日 不 食 。郭 林 宗 别 传 曰 : 茅 容 耕 於 野 , 避 雨 树 下 , 众 皆 夷 踞 相 对 , 独 容 危 坐 愈 恭 , 林 宗 行 , 见 而 奇 之 , 与 言 , 因 请 寓 宿 , 既 而 日 夕 , 容 杀 鸡 为 馔 , 林 宗 谓 为 己 设 , 既 而 以 供 其 母 , 自 以 菜 蔬 供 客 同 饭 , 林 宗 起 拜 曰 : 卿 贤 乎 我 哉 。《 汝 南 先 贤 传 》 曰 : 薛 苞 好 学 笃 行 , 丧 母 , 以 至 孝 闻 , 父 娶 后 妻 而 憎 苞 , 分 之 令 出 , 苞 日 夜 号 泣 不 能 去 , 至 被 驱 杖 , 不 得 已 , 庐 於 舍 外 , 旦 入 而 扫 , 父 怒 。 又 逐 之 , 乃 庐 於 里 门 , 昏 晨 不 废 , 积 岁 馀 , 父 母 惭 而 还 之 。《 蜀 志 》 曰 : 先 主 在 樊 , 率 其 众 南 行 , 诸 葛 亮 与 徐 庶 并 从 , 为 曹 公 所 追 破 , 获 庶 母 , 庶 辞 先 主 而 指 其 心 曰 : 本 欲 与 将 军 共 图 王 霸 之 业 , 以 此 方 寸 心 , 今 已 失 母 , 方 寸 乱 矣 , 无 益 於 事 , 请 於 此 别 , 遂 诣 曹 公 。《 吴 书 》 曰 : 顾 悌 , 以 孝 悌 廉 正 , 闻 於 乡 党 , 每 得 父 母 书 , 洒 埽 整 衣 服 , 设 几 案 , 舒 书 其 上 , 拜 跪 读 之 , 每 句 应 诺 毕 , 复 再 拜 , 父 有 疾 耗 之 问 , 临 书 垂 泣 哽 噎 , 父 终 , 水 浆 不 入 口 五 日 , 孙 权 为 作 布 衣 一 袭 , 强 令 悌 释 服 , 悌 虽 以 公 义 自 割 , 犹 以 为 不 见 父 丧 , 常 画 壁 作 棺 象 , 设 神 坐 於 下 , 每 对 之 哭 泣 , 服 未 阕 而 卒 , 晋 中 兴 书 曰 : 吴 隐 之 少 有 孝 行 , 遭 母 忧 , 哀 毁 过 礼 , 太 常 韩 康 伯 邻 居 , 隐 之 每 哭 , 康 伯 母 辄 辍 事 流 泪 , 悲 不 自 胜 。萧 广 济 《 孝 子 传 》 曰 : 妫 皓 父 昆 , 被 劾 入 重 , 皓 年 十 六 , 髡 头 诣 阙 , 通 章 不 省 , 皓 不 饮 食 , 怀 石 腰 中 , 诣 公 卿 , 辄 出 石 置 地 , 叩 头 流 血 覆 面 , 莫 不 伤 怀 , 遂 奏 理 昆 罪 。师 觉 授 《 孝 子 传 》 曰 : 程 曾 年 七 岁 , 丧 母 , 哀 号 哭 泣 , 不 异 成 人 , 祖 母 怜 之 , 嚼 肉 食 之 , 觉 有 味 , 便 吐 去 。宗 躬 《 孝 子 传 》 曰 : 吴 坦 之 , 隐 之 兄 也 , 母 葬 夕 , 设 九 饭 祭 , 坦 之 每 临 一 祭 , 辄 号 恸 断 绝 , 至 七 祭 , 吐 血 而 死 。又 曰 : 张 景 胤 六 岁 丧 母 , 母 遗 物 悉 散 施 , 唯 留 一 画 扇 , 每 感 思 , 辄 开 匣 流 涕 , 父 邵 为 吴 兴 太 守 , 暴 疾 报 至 , 天 雪 水 涸 , 便 徒 跣 上 岸 , 左 右 捉 履 靺 逐 , 发 都 , 夜 昼 三 日 半 至 郡 , 入 郭 奉 讳 , 气 绝 吐 血 , 久 乃 苏 。又 曰 : 华 宝 八 岁 , 义 熙 中 , 父 从 军 , 语 宝 曰 : 吾 还 , 当 营 婚 冠 , 值 咸 阳 丧 乱 , 吉 凶 两 绝 , 宝 年 六 十 , 遂 不 冠 娶 , 举 言 流 涕 。又 曰 : 何 子 平 事 母 至 孝 , 为 杨 州 从 事 , 月 俸 得 白 米 , 辄 货 市 粟 麦 , 人 或 问 之 , 答 曰 : 尊 老 在 东 , 不 办 常 得 米 , 何 容 独 食 白 粲 , 母 丧 , 年 将 六 十 , 有 孺 , 子 之 慕 , 昼 夜 号 叫 , 暑 避 清 凉 , 冬 不 衣 絮 。又 曰 : 桑 虞 丧 父 , 年 十 四 , 毁 瘠 过 礼 , 日 食 百 粒 , 以 糁 藜 藿 。《 续 搜 神 记 》 曰 : 吴 猛 性 至 孝 , 小 儿 时 , 在 父 母 边 卧 , 时 夏 月 , 多 蚊 虻 , 而 终 不 摇 扇 , 云 惧 蚊 虻 去 我 及 父 母 , 父 母 终 , 行 服 墓 次 , 蜀 贼 纵 暴 , 焚 烧 邑 屋 , 发 掘 丘 陇 , 民 人 迸 窜 , 猛 在 墓 侧 , 号 恸 不 去 , 贼 为 之 感 怆 , 遂 不 犯 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 顗 年 逾 耳 顺 , 而 母 年 九 十 , 色 养 烝 烝 , 以 孝 闻 , 在 丧 憔 悴 , 貌 不 可 识 , 若 婴 孺 之 号 , 哀 恸 傍 人 。【 诗 】 魏 王 粲 思 亲 诗 曰 : 穆 穆 显 妣 , 德 音 徽 止 , 思 齐 先 姑 , 志 侔 姜 姒 , 躬 此 劳 瘁 , 鞠 予 小 子 , 小 子 之 生 , 遭 世 罔 宁 , 烈 考 勤 时 , 从 之 于 征 , 奄 遘 不 造 , 隐 忧 是 婴 , 咨 予 靡 及 , 退 守 祧 祊 。晋 孙 绰 表 哀 诗 曰 : 天 地 之 德 曰 生 , 生 之 所 恃 者 亲 , 亲 存 则 欢 泰 情 尽 , 亲 亡 则 哀 悴 理 极 , 故 老 莱 婆 娑 於 膝 下 , 曾 闵 泣 血 於 终 年 , 哀 悼 之 思 至 矣 , 自 然 之 性 笃 矣 , 余 以 薄 祜 , 夙 遭 闵 凶 , 越 在 九 龄 , 严 考 即 世 , 未 及 志 学 , 过 庭 无 闻 , 天 覆 既 沦 , 俯 凭 坤 厚 , 殖 根 外 氏 , 赖 以 成 训 , 然 以 不 才 , 不 能 负 荷 仁 妣 , 弘 母 仪 之 德 , 迈 荣 寒 之 操 , 雕 琢 固 顽 , 勉 以 道 义 , 庶 几 砥 砺 犬 马 之 报 , 岂 悟 一 朝 , 复 见 孤 弃 , 上 天 极 祸 , 怨 痛 莫 诉 , 皆 由 恶 积 咎 深 , 不 能 通 感 , 自 丁 荼 毒 , 载 离 寒 暑 , 茵 帷 尘 寂 , 栋 宇 寥 怳 , 仰 悲 轨 迹 , 长 自 矜 悼 , 不 胜 哀 号 , 作 诗 一 首 , 敢 冒 谅 闇 之 讥 , 以 申 罔 极 之 痛 , 诗 曰 : 茫 茫 太 极 , 赋 授 理 殊 , 咨 生 不 辰 , 仁 考 夙 徂 , 微 微 冲 弱 , 眇 眇 偏 孤 , 叩 心 昊 苍 , 痛 贯 黄 墟 , 肃 我 以 义 , 鞠 我 以 仁 , 严 迈 商 风 , 恩 洽 阳 春 , 昔 闻 邹 母 , 勤 教 善 分 , 懿 矣 慈 妣 , 旷 世 齐 运 , 嗟 予 小 子 , 譬 彼 土 粪 , 俯 愧 陋 质 , 仰 忝 高 训 , 悠 悠 玄 运 , 四 气 错 序 , 自 我 酷 痛 , 载 离 寒 暑 , 寥 寥 空 堂 , 寂 寂 响 户 , 尘 蒙 几 筵 , 风 生 栋 宇 , 感 昔 有 恃 , 望 晨 迟 颜 , 婉 娈 怀 袖 , 极 原 尽 欢 , 奈 何 兹 妣 , 归 体 幽 埏 , 酷 矣 痛 深 , 剖 髓 摧 肝 。晋 夏 侯 湛 离 亲 咏 曰 : 剖 符 兮 南 荆 , 辞 亲 [ 亲 下 明 本 有 了 字 , 当 作 兮 , 此 脱 。 ] 遐 征 , 发 轫 兮 皇 京 , 夕 臻 兮 泉 亭 , 抚 首 兮 内 顾 , 按 辔 兮 安 步 , 仰 恋 兮 后 涂 , 俯 叹 兮 前 路 , 既 感 物 以 永 思 兮 , 且 归 身 乎 怀 抱 , 苟 违 亲 以 从 利 兮 , 匪 曾 闵 之 攸 宝 , 视 微 荣 之 琐 琐 兮 , 知 吾 志 之 愈 小 , 独 申 愧 於 一 心 兮 , 惭 报 德 之 弥 少 。【 赋 】 魏 陈 思 王 曹 植 怀 亲 赋 曰 : 济 阳 南 泽 , 有 先 帝 故 营 , 遂 停 马 住 驾 , 造 斯 赋 焉 , 獦 平 原 而 南 骛 , 睹 先 帝 之 旧 营 , 步 壁 垒 之 常 制 , 识 旌 麾 之 所 停 , 在 官 曹 之 典 列 , 心 仿 佛 於 平 生 , 回 骥 首 而 永 逝 , 赴 脩 涂 以 寻 远 , 情 眷 眷 而 顾 怀 , 魂 须 臾 而 九 反 。晋 陆 机 祖 德 赋 曰 : 咨 时 文 之 懿 祖 , 膺 降 神 之 灵 曜 , 栖 九 德 以 弘 道 , 振 风 烈 以 增 劭 , 彼 刘 公 之 矫 矫 , 固 云 网 之 逸 禽 , 既 凭 形 以 傲 物 , 谅 傅 翼 而 栖 林 , 伊 我 公 之 秀 武 , 思 无 幽 而 弗 昶 , 形 鲜 烈 於 怀 霜 , 泽 温 惠 乎 挟 纊 , 牧 希 世 之 洪 捷 , 固 山 谷 而 为 量 , 西 夏 坦 其 无 尘 , 帝 命 赫 而 大 壮 , 登 具 瞻 於 太 阶 , 濯 长 缨 乎 天 汉 , 解 戎 衣 以 高 揖 , 正 端 冕 而 大 观 , 戢 灵 武 於 既 曜 , 恢 时 文 於 未 焕 , 腾 绝 风 以 逸 骛 , 庶 遐 踪 于 公 旦 。又 述 先 赋 曰 : 仰 先 后 之 显 烈 , 懿 晖 祚 之 允 辑 , 应 远 期 於 已 旷 , 昭 前 光 於 未 戢 , 抱 朗 节 以 遐 慕 , 振 奇 迹 而 峻 立 , 在 虐 臣 之 贪 祸 , 据 西 山 而 作 违 , 招 长 毂 於 河 畔 , 饮 冀 马 乎 江 湄 , 顿 云 网 而 潜 泳 , 挥 神 戈 而 外 临 , 敌 罔 隆 而 弗 夷 , 逆 无 微 而 不 禽 , 茂 德 韡 其 既 休 , 元 勋 晔 而 荐 举 , 袭 衮 服 於 太 阶 , 配 三 台 乎 其 所 是 , 故 其 生 也 荣 , 虽 万 物 咸 被 其 仁 , 其 亡 也 哀 , 虽 天 网 犹 失 其 纲 , 婴 国 命 以 逝 止 , 亮 身 没 而 吴 亡 。又 思 亲 赋 曰 : 悲 桑 梓 之 悠 旷 , 愧 蒸 尝 之 弗 营 , 指 南 云 以 寄 款 , 望 归 风 而 效 诚 。 年 岁 俄 其 聿 暮 , 明 星 烂 而 将 清 , 回 飚 肃 以 长 赴 , 零 雪 纷 其 下 颓 , 羡 纤 枝 之 在 榦 , 悼 落 叶 之 去 枚 , 在 顾 复 之 遗 忘 , 感 明 发 之 所 怀 , 居 辞 安 而 厌 苦 , 养 引 约 而 摧 丰 , 忘 天 命 之 晚 慕 , 原 鞠 子 之 速 融 , 兄 琼 芳 而 蕙 茂 , 弟 兰 发 而 玉 晖 , 感 瑰 姿 之 晚 就 , 痛 慈 景 之 先 违 , 天 步 悠 长 , 人 道 短 矣 , 异 途 同 归 , 无 早 晚 矣 。晋 刘 柔 妻 王 氏 怀 思 赋 曰 : 超 离 亲 而 独 寄 , 与 忧 愤 而 长 俱 , 虽 亮 分 以 自 勉 , 曾 无 闻 乎 须 臾 , 思 遥 遥 而 忡 惙 , 疾 结 滞 乎 肌 肤 , 忆 昔 日 之 懽 侍 , 奉 膝 下 而 怡 裕 , 集 同 生 而 从 容 , 常 欣 泰 以 逸 豫 , 何 运 遇 之 偏 否 , 独 辽 隔 於 脩 路 , 何 恒 鸟 之 将 分 , 犹 哀 鸣 以 告 离 , 况 游 子 之 眷 慕 , 孰 殷 思 之 可 靡 , 於 是 仲 秋 萧 索 , 蓐 收 西 御 , 寒 露 宵 零 , 落 叶 晨 布 , 羡 归 鸿 之 提 提 , 振 轻 翼 而 高 举 , 志 眇 眇 而 远 驰 , 悲 离 思 而 呜 咽 , 彼 迈 物 而 推 移 , 何 予 思 之 难 泄 , 聊 揽 翰 以 寄 怀 , 怅 辞 鄙 而 增 结 。宋 谢 灵 运 孝 感 赋 曰 : 举 高 墙 於 杨 潭 , 眇 投 迹 於 炎 州 , 贯 庐 江 之 长 路 , 出 彭 蠡 而 南 浮 , 于 时 月 孟 节 季 , 岁 亦 告 暨 , 离 乡 眷 壤 , 改 时 怀 气 , 恋 丘 坟 而 萦 心 , 忆 桑 梓 而 零 泪 , 孟 积 雪 而 抽 笋 , 王 斫 冰 以 鲙 鲜 , 荑 葇 叶 於 枯 木 , 起 春 波 於 寒 川 , 顾 微 心 之 庸 褊 , 谢 精 灵 於 昭 晢 , 拥 永 慕 而 莫 从 , 曾 遐 感 而 靡 彻 。梁 武 帝 孝 思 赋 曰 : 念 过 隙 之 倏 忽 , 悲 逝 川 之 不 停 , 践 霜 露 而 凄 怆 , 怀 燧 穀 而 涕 零 , 仲 由 念 枯 鱼 而 永 慕 , 吾 丘 感 风 树 而 长 悲 , 虽 一 志 而 舍 生 , 奉 二 亲 而 何 期 , 至 如 献 岁 发 挥 , 春 日 载 阳 , 木 散 百 华 , 草 列 众 芳 , 对 乐 时 而 无 欢 , 乃 触 目 而 感 伤 , 朱 明 启 节 , 白 日 朝 临 , 木 低 甘 果 , 树 接 清 阴 , 不 娱 悦 於 怀 抱 , 唯 罔 极 而 缠 心 , 寒 冰 已 结 , 寒 条 已 折 , 旅 雁 鸣 而 哀 哀 , 朔 风 鼓 而 烈 烈 , 无 一 息 而 缓 念 , 与 四 时 而 长 切 , 蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜 , 凉 气 入 衣 , 凄 风 动 裳 , 心 无 迫 而 自 切 , 情 不 触 而 独 伤 , 灵 蛇 衔 珠 以 酬 志 , 慈 乌 反 哺 以 报 亲 , 在 虫 鸟 其 犹 尔 , 况 三 才 之 令 人 。【 颂 】 后 汉 蔡 邕 祖 德 颂 曰 : 昔 文 王 始 受 命 , 武 王 定 祸 乱 , 至 于 成 王 , 太 平 乃 洽 , 祥 瑞 必 降 , 夫 岂 后 德 隆 渐 , 浸 之 所 通 也 , 是 以 易 嘉 积 善 有 馀 庆 , 诗 称 子 孙 其 保 之 , 非 特 王 道 然 也 , 贤 人 君 子 , 脩 仁 履 德 者 , 亦 其 有 焉 , 昔 我 烈 祖 , 暨 于 予 考 , 世 载 孝 友 , 重 以 明 德 , 率 礼 莫 违 , 是 以 灵 祇 降 之 休 瑞 , 兔 扰 驯 以 昭 其 仁 , 木 连 理 以 象 其 义 , 斯 乃 祖 祢 之 遗 灵 , 盛 德 之 所 贶 也 , 岂 是 童 蒙 孤 稚 所 克 任 哉 , 穆 穆 我 祖 , 世 笃 其 仁 , 其 德 克 明 , 惟 懿 惟 醇 , 宣 慈 惠 和 , 无 竞 伊 人 , 岩 岩 我 考 , 莅 之 以 庄 , 增 崇 丕 显 , 克 构 其 堂 , 是 用 祚 之 , 休 徵 惟 光 , 厥 徵 伊 何 , 於 昭 于 今 , 园 有 甘 棠 , 别 榦 同 心 , 坟 有 扰 兔 , 宅 我 柏 林 , 神 不 可 诬 , 伪 不 可 加 , 析 薪 之 业 , 畏 不 克 荷 , 矧 贪 灵 贶 , 以 为 己 华 , 惟 予 小 子 , 岂 不 是 欲 , 于 有 先 功 , 匪 荣 伊 辱 。晋 庾 峻 祖 德 颂 曰 : 思 文 我 祖 , 降 兹 岳 灵 , 绵 绵 之 迹 , 时 惟 初 生 , 天 难 忱 斯 , 骏 命 靡 常 , 世 祚 中 衰 , 官 族 消 亡 , 念 昔 厎 绩 , 惟 乃 旧 章 , 烈 祖 勤 止 , 其 德 允 荒 , 汉 后 不 辟 , 公 族 剥 乱 , 难 起 萧 墙 , 政 由 竖 官 , 监 彼 天 眚 , 我 不 干 时 , 纵 德 遗 宠 , 显 志 遁 思 , 均 乐 公 侯 , 逸 豫 无 期 , 烈 祖 厎 戒 , 营 兹 垣 墉 , 曾 孙 笃 之 , 永 世 攸 同 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 闵 子 骞 赞 曰 : 圣 既 拟 天 , 贤 亦 希 圣 , 蒸 蒸 子 骞 , 立 体 忠 正 , 干 禄 辞 亲 , 事 亲 尽 敬 , 勉 心 景 迹 , 擢 辞 流 咏 。梁 元 帝 孝 德 传 皇 王 篇 赞 曰 : 天 子 之 孝 , 曰 圣 与 仁 , 重 瞳 表 德 , 参 漏 通 神 , 皇 矣 高 祖 , 连 镳 舜 禹 , 天 经 地 义 , 重 规 沓 矩 , 道 逾 七 十 , 声 超 三 五 。又 孝 德 传 天 性 篇 赞 曰 : 生 之 育 之 , 长 之 畜 之 , 顾 我 复 我 , 答 施 何 时 , 欲 报 之 德 , 不 可 方 思 , 涓 尘 之 孝 , 河 海 之 慈 , 废 书 叹 息 , 泣 下 涟 洏 。【 序 】 梁 元 帝 孝 德 传 序 曰 : 夫 天 经 地 义 , 圣 人 不 加 , 原 始 要 终 , 莫 逾 孝 道 , 能 使 甘 泉 自 涌 , 邻 火 不 焚 , 地 出 黄 金 , 天 降 神 女 , 感 通 之 至 , 良 有 可 称 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询卷 二 十 人 部 四

(本文作者:姚凡)

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卷 二 十 一 人 部 五○ 德 让 智 性 命 友 悌 交 友 绝 交◇ 德《 易 》 曰 : 君 子 进 德 脩 业 。又 曰 : 见 龙 在 田 , 德 施 普 也 。《 尚 书 》 曰 : 惟 德 动 天 , 无 远 不 届 。又 曰 : 皋 陶 迈 种 德 , 德 乃 降 。《 左 传 》 曰 : 君 人 者 , 将 昭 德 塞 违 , 以 临 照 百 官 。又 曰 : 故 昭 令 德 , 以 示 子 孙 。又 曰 : 官 之 失 德 , 宠 赂 彰 也 。又 曰 : 夫 德 , 俭 而 有 度 。又 曰 : 楚 子 问 鼎 大 小 轻 重 焉 , 王 孙 满 对 曰 : 德 之 休 明 , 虽 小 重 也 。又 曰 : 德 以 柔 中 国 。《 毛 诗 》 曰 : 德 輶 如 毛 , 民 鲜 克 举 之 。《 孝 经 》 曰 : 先 王 有 至 德 要 道 。又 曰 : 圣 人 之 德 , 无 以 加 於 孝 乎 。《 论 语 》 曰 : 为 政 以 德 , 譬 如 北 辰 。又 曰 : 德 行 颜 渊 闵 子 骞 。又 曰 : 有 德 者 不 必 有 言 , 有 言 者 不 必 有 德 。又 曰 : 君 子 之 德 风 , 小 人 之 德 草 。又 曰 : 骥 不 称 其 力 , 称 其 德 也 。《 老 子 》 曰 : 上 德 不 德 , 是 以 有 德 , 下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。《 文 子 》 曰 : 川 广 者 鱼 大 , 地 广 者 德 厚 。《 盐 铁 论 》 曰 : 以 道 德 为 城 , 以 仁 义 为 郭 。又 曰 : 以 道 德 为 胄 , 以 仁 义 为 剑 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 宋 景 公 时 , 荧 惑 在 心 , 公 问 子 韦 , 对 曰 : 祸 在 君 , 可 移 宰 相 , 公 曰 : 宰 相 所 与 治 国 也 , 曰 : 移 於 民 , 公 曰 : 民 死 , 谁 与 为 君 , 曰 : 移 於 岁 , 曰 : 岁 饥 , 民 必 死 , 子 韦 曰 : 天 处 高 而 听 卑 , 君 有 至 德 之 言 三 , 天 必 赏 君 , 荧 惑 果 徙 三 舍 [ 已 具 天 部 星 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 有 阴 德 者 , 天 报 以 福 。汉 杂 事 曰 : 太 史 言 , 有 德 星 见 , 当 有 英 才 贤 德 同 游 者 , 诏 下 诸 郡 县 问 , 颍 川 郡 上 事 曰 : 有 陈 太 丘 父 子 三 人 , 俱 共 会 社 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 堪 为 冯 翊 , 见 府 寺 门 即 下 , 主 簿 进 曰 : 位 尊 德 重 , 不 宜 自 轻 , 堪 曰 : 礼 下 公 门 , 何 谓 轻 哉 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 彧 德 行 周 备 , 其 所 规 謩 , 以 圣 人 为 度 。海 内 先 贤 传 曰 : 黄 宪 动 则 蹈 规 矩 , 言 则 发 德 音 。【 颂 】 晋 左 九 嫔 德 柔 颂 曰 : 邈 邈 德 柔 , 越 天 之 刚 , 神 以 知 来 , 智 以 藏 往 , 含 纯 溥 生 , 允 矣 君 子 , 展 也 大 成 , 执 德 纯 粹 , 岳 峻 川 渟 , 履 行 高 厉 , 荡 乎 其 平 , 敦 兴 圣 道 , 率 正 不 倾 , 令 问 不 已 , 载 路 厥 声 。【 赞 】 又 德 刚 赞 曰 : 温 温 德 刚 , 寔 秉 道 纯 , 履 此 圣 义 , 体 此 敦 仁 , 笃 物 博 好 , 靡 疏 靡 亲 , 九 族 怀 附 , 邦 邑 望 尘 , 贵 实 贱 华 , 尚 素 安 贫 , 虽 在 崇 高 , 必 若 平 民 , 匪 道 之 荣 , 譬 之 生 民 , 褒 饰 之 誉 , 谓 之 谤 身 , 惟 义 是 存 , 惟 道 是 遵 。【 序 】 梁 元 帝 全 德 志 序 曰 : 老 子 言 全 德 归 厚 , 庄 周 云 全 德 不 刑 , 吕 览 称 全 德 之 人 , 故 以 全 德 创 其 名 也 , 此 志 隆 [ 按 隆 当 作 陆 , 所 云 宝 剑 , 鼓 瑟 , 公 侯 踞 掌 , 要 荒 厥 角 , 皆 陆 贾 事 , 见 史 记 贾 传 。 ] 大 夫 为 首 , 伊 人 有 学 有 辩 , 不 天 [ 按 贾 传 云 陆 生 竟 以 寿 终 , 是 天 当 作 夭 。 ] 不 贫 , 宝 剑 在 前 , 鼓 瑟 从 后 , 连 环 炙 輠 , 雍 容 卒 岁 , 驷 马 高 车 , 优 游 宴 喜 , 既 令 公 侯 踞 掌 , 复 使 要 荒 蹶 角 , 入 室 生 光 , 岂 非 盛 矣 , 若 乃 河 宗 九 策 , 事 等 神 钩 , 阳 雍 双 璧 , 理 归 玄 感 , 南 阳 樊 重 , 高 阁 连 云 , 北 海 公 沙 , 门 人 成 市 , 咨 此 八 龙 , 各 传 一 艺 , 夹 河 两 郡 , 家 有 万 石 , 人 生 行 乐 , 上 [ 疑 当 作 止 。 ] 足 为 先 , 但 使 樽 酒 不 空 , 坐 客 恒 满 , 宁 与 孟 尝 问 琴 , 承 睫 泪 下 , 中 山 听 息 , 悲 不 自 禁 , 同 年 而 语 也 。【 论 】 梁 元 帝 全 德 志 论 曰 : 物 我 俱 忘 , 无 贬 廊 庙 之 器 , 动 寂 同 遣 , 何 累 经 纶 之 才 , 虽 坐 三 槐 , 不 妨 家 有 三 径 , 接 五 侯 , 不 妨 门 垂 五 柳 , 但 使 良 园 广 宅 , 面 水 带 山 , 饶 甘 果 而 足 花 卉 , 葆 筠 篁 而 玩 鱼 鸟 , 九 月 肃 霜 , 时 飨 田 畯 , 三 春 捧 茧 , 乍 酬 蚕 妾 , 酌 升 酒 而 歌 南 山 , 烹 羔 豚 而 击 西 缶 , 或 出 或 处 , 并 以 全 身 为 贵 , 优 之 游 之 , 咸 以 忘 怀 自 逸 , 若 此 众 君 子 , 可 谓 得 之 矣 。◇ 让《 尚 书 》 曰 : 舜 帝 曰 : 俞 , 咨 禹 , 汝 平 水 土 , 惟 时 懋 哉 , 禹 拜 稽 首 , 让 于 稷 暨 皋 陶 。周 官 大 司 徒 职 曰 : 以 阳 礼 教 让 , 则 民 不 争 。《 礼 记 》 曰 : 君 子 恭 敬 樽 节 退 让 以 明 礼 。又 曰 : 子 云 , 觞 酒 豆 肉 , 让 而 受 恶 , 民 犹 犯 齿 , 衽 席 之 上 , 让 而 坐 下 , 民 犹 犯 贵 , 朝 庭 之 位 , 让 而 就 贱 , 民 犹 犯 忠 。又 曰 : 君 子 贵 人 而 贱 己 , 先 人 而 后 己 , 则 民 作 让 。又 曰 : 天 子 有 善 , 让 德 於 天 , 诸 侯 有 善 , 归 诸 天 子 。《 左 传 》 曰 : 宋 穆 公 疾 , 召 大 司 马 孔 父 而 属 殇 公 焉 , 曰 : 先 君 舍 与 夷 而 立 寡 人 , 若 弃 德 不 让 , 是 废 先 君 之 举 也 , 岂 曰 能 贤 。又 曰 : 齐 侯 使 管 夷 吾 平 戎 于 晋 , 王 使 隰 朋 平 戎 于 晋 , 王 以 上 卿 之 礼 飨 管 仲 , 辞 曰 : 臣 贱 有 司 也 , 有 天 子 之 守 国 高 在 , 若 节 春 秋 , 来 承 王 命 , 何 以 礼 焉 , 陪 臣 敢 辞 , 王 曰 : 舅 氏 , 余 嘉 乃 勋 , 应 乃 懿 德 , 谓 督 不 忘 , 往 践 乃 职 , 管 仲 受 下 卿 之 礼 而 还 , 君 子 曰 : 管 氏 之 世 祀 也 , 宜 哉 , 让 不 忘 其 上 。又 曰 : 让 礼 之 主 也 , 范 宣 子 让 , 其 下 皆 让 。《 论 语 》 曰 : 子 曰 : 太 伯 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 。《 孝 经 》 曰 : 先 之 以 敬 让 , 而 民 不 争 。《 家 语 》 曰 : 虞 芮 二 国 争 田 而 讼 , 连 年 不 决 , 相 谓 曰 : 西 伯 仁 人 也 , 盍 往 质 焉 , 入 其 境 , 则 耕 者 让 畔 , 行 者 让 路 , 入 其 朝 , 则 士 让 为 大 夫 , 大 夫 让 为 卿 , 虞 芮 之 君 曰 : 吾 侪 小 人 , 不 可 以 入 君 子 之 朝 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]《 周 书 》 曰 : 汤 放 桀 於 亳 , 三 千 诸 侯 大 会 , 汤 取 天 子 之 玺 , 置 之 天 子 之 坐 , 再 拜 , 从 诸 侯 之 位 , 汤 曰 : 此 天 子 之 位 , 有 道 者 可 以 处 之 , 三 让 三 千 诸 侯 , 诸 侯 莫 敢 即 位 , 然 后 汤 即 天 子 之 位 。《 慎 子 》 曰 : 尧 让 许 由 , 舜 让 善 卷 , 皆 辞 为 天 子 , 而 退 为 疋 夫 。《 列 子 》 曰 : 昔 尧 舜 伪 以 天 下 让 许 由 善 卷 , 而 不 失 天 下 , 伯 夷 叔 齐 , 实 以 孤 竹 让 , 而 终 忘 其 国 。《 庄 子 》 曰 : 尧 以 天 下 让 许 由 , 曰 : 日 月 出 矣 , 而 爝 火 不 息 , 其 於 光 也 , 不 亦 难 乎 , 时 雨 降 矣 , 而 犹 浸 灌 , 其 於 泽 也 , 不 亦 劳 乎 。《 山 海 经 》 曰 : 君 子 国 民 , 衣 冠 带 剑 , 土 方 千 里 , 多 薰 华 之 草 , 好 让 , 故 为 君 子 国 。《 史 记 》 曰 : 太 伯 虞 仲 , 知 古 公 欲 立 季 历 以 传 昌 , 乃 亡 如 荆 蛮 , 文 身 断 发 , 以 让 季 历 。又 曰 : 太 尉 周 勃 立 代 王 , 代 王 曰 : 奉 高 帝 宗 庙 事 重 , 寡 人 不 佞 , 不 足 以 称 , 寡 人 不 敢 当 , 群 臣 皆 伏 , 固 请 , 代 王 西 向 让 者 三 , 南 向 让 者 再 , [ 事 具 帝 王 部 。 ] 又 曰 : 鲁 连 既 说 秦 军 , 秦 军 为 却 , 平 原 君 欲 封 鲁 连 , 鲁 连 辞 谢 者 三 , 终 不 肯 受 , 平 原 乃 置 酒 , 酒 酣 起 前 , 以 千 金 为 鲁 连 寿 , 连 叹 曰 : 所 贵 天 下 之 士 者 , 为 人 排 患 释 难 解 纷 而 无 所 取 也 , 即 有 取 者 , 是 商 贾 之 事 , 连 不 忍 为 也 , 遂 辞 而 去 , 终 身 不 复 见 , [ 事 具 隐 逸 部 。 ]又 曰 : 董 偃 与 馆 陶 主 家 儿 博 戏 殿 下 , 主 伏 槛 观 之 , 偃 负 财 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 作 则 。 ] 饶 人 , 胜 则 有 让 , 主 益 奇 之 。又 曰 : 伯 夷 叔 齐 , 孤 竹 君 之 子 也 , 父 欲 立 叔 齐 , 及 卒 , 齐 乃 让 伯 夷 , 伯 夷 曰 : 父 命 也 , 遂 逃 去 。又 曰 : 吴 王 诸 樊 元 年 , 已 除 丧 , 让 位 季 札 , 季 札 弃 室 而 耕 , 乃 舍 之 , [ 事 具 隐 逸 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 金 日 磾 在 武 帝 左 右 , 属 霍 光 以 辅 少 主 , 光 让 日 磾 , 日 磾 曰 : 臣 外 国 人 , 且 使 匈 奴 轻 汉 , 於 是 遂 为 光 副 。又 曰 : 文 帝 初 立 , 以 陈 平 为 相 , 太 尉 周 勃 , 亲 以 兵 诛 吕 氏 , 功 多 , 平 欲 让 勃 位 , 乃 谢 病 , 文 帝 怪 , 平 曰 : 高 帝 时 , 勃 功 不 如 臣 , 及 诛 诸 吕 , 臣 功 亦 不 如 勃 , 原 以 相 让 勃 。又 曰 : 韦 贤 薨 , 子 玄 成 当 为 嗣 , 玄 成 心 知 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 其 下 有 兄 字 。 ] 非 贤 , 即 阳 为 病 狂 , 卧 便 利 , 妄 哭 语 , 既 葬 , 当 袭 爵 , 以 病 狂 不 应 , 大 鸿 胪 奏 状 , 章 下 丞 相 御 史 案 验 , 玄 成 素 有 名 声 , 士 大 夫 多 疑 其 欲 让 爵 於 兄 , 丞 相 御 史 遂 以 玄 成 实 不 病 劾 奏 之 , 有 诏 勿 劾 , 引 拜 , 玄 成 不 得 已 , 受 侯 爵 , [ 事 具 封 爵 部 。 ]又 曰 : 龚 遂 为 渤 海 太 守 , 数 年 , 上 遣 使 者 徵 遂 , 议 曹 王 生 原 从 太 守 会 , 遂 引 入 宫 , 王 生 醉 , 从 呼 曰 : 原 有 所 白 , 遂 问 其 故 , 王 生 曰 : 天 子 即 问 君 何 以 治 渤 海 , 君 不 可 有 所 陈 , 宜 曰 : 皆 圣 主 之 德 , 非 小 臣 之 力 也 , 上 果 问 以 治 状 , 遂 对 如 王 生 言 , 天 子 悦 其 有 让 , 叹 曰 : 君 安 得 长 者 之 言 而 称 之 , 遂 因 前 曰 : 臣 非 有 知 , 此 乃 臣 议 曹 教 戒 臣 也 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 承 宫 遭 王 莽 篡 位 , 天 下 扰 攘 , 盗 贼 并 起 , 宫 遂 避 世 汉 中 , 建 武 四 年 , 将 妻 子 之 华 阴 山 谷 , 耕 种 禾 黍 , 临 熟 , 人 就 认 之 , 宫 悉 推 与 而 去 , 由 是 显 名 。又 曰 : 上 封 朱 祐 , 祐 自 陈 功 薄 而 国 大 , 原 受 南 阳 五 百 户 足 矣 , 上 不 许 。又 曰 : 窦 融 , 光 武 时 数 辞 爵 位 , 因 上 疏 曰 : 臣 融 年 五 十 三 , 有 一 子 , 年 十 五 , 质 性 顽 钝 , 臣 融 朝 夕 教 导 以 经 艺 , 不 得 令 观 天 文 , 见 谶 记 , 诚 欲 令 恭 肃 畏 事 , 恂 恂 脩 道 , 不 显 其 有 才 能 , 何 况 乃 当 传 以 连 城 广 土 , 享 侯 国 哉 。又 曰 : 邓 骘 , 永 初 元 年 , 封 骘 等 , 以 定 策 增 三 千 户 , 让 不 获 , 遂 逃 避 使 者 , 闭 关 上 疏 自 陈 。又 曰 : 欧 阳 尚 书 博 士 缺 , 上 欲 用 桓 荣 , 荣 叩 头 让 曰 : 臣 经 术 浅 薄 , 不 如 同 门 生 郎 中 彭 宏 杨 州 从 事 皋 弘 , 帝 曰 : 俞 , 往 汝 谐 , 因 拜 荣 为 博 士 。又 曰 : 淳 于 恭 以 谦 俭 推 让 为 节 , 家 有 山 田 橡 树 , 人 有 盗 取 之 者 , 恭 助 为 收 拾 , 载 之 归 , 乃 知 是 恭 , 其 盗 还 橡 , 恭 不 受 , 人 又 有 盗 刈 恭 禾 者 , 恭 见 之 , 念 其 愧 , 因 伏 草 中 , 至 去 乃 起 。《 续 汉 书 》 曰 : 张 堪 让 先 人 馀 财 数 百 万 与 兄 子 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 雷 义 举 茂 才 , 让 於 陈 重 , 刺 史 不 听 , 义 遂 佯 狂 , 不 应 命 , 乡 里 为 之 语 曰 : 胶 漆 自 谓 坚 , 不 如 雷 与 陈 。魏 武 令 曰 : 让 礼 一 寸 , 得 礼 一 尺 。魏 武 帝 杂 事 曰 : 辞 爵 逃 禄 , 不 以 利 累 名 , 不 以 位 亏 德 之 谓 让 。《 魏 志 》 曰 : 太 祖 署 邴 原 为 丞 相 徵 事 , 崔 琰 为 东 曹 掾 记 , 让 曰 : 徵 事 邴 原 , 议 郎 张 范 , 皆 秉 德 纯 壹 , 志 行 忠 方 , 清 净 足 以 厉 俗 , 贞 固 足 以 幹 事 , 所 谓 龙 翰 凤 翼 , 国 之 重 宝 , 举 而 用 之 , 不 仁 者 远 。《 吴 志 》 曰 : 鲁 肃 卒 , 孙 权 以 严 畯 代 肃 , 畯 前 后 固 辞 曰 : 仆 素 书 生 , 不 闲 军 事 , 非 才 而 据 , 咎 悔 必 至 , 发 言 慷 慨 , 至 于 流 涕 , 权 乃 听 焉 , 世 嘉 其 能 以 实 让 。又 曰 : 薛 综 为 选 曹 尚 书 , 固 让 顾 谭 , 曰 : 谭 心 精 体 密 , 贯 道 达 微 , 才 照 人 物 , 德 服 众 望 , 诚 非 愚 诚 所 可 越 先 。又 曰 : [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 四 作 晋 中 兴 书 , 非 吴 志 , 或 前 有 佚 条 。 ] 郄 愔 , 字 方 回 , 拜 给 事 黄 门 侍 郎 , 愔 苦 求 外 出 , 时 吴 郡 缺 , 朝 让 [ 御 览 作 议 。 ] 用 愔 , 愔 以 资 轻 而 年 少 , 不 宜 超 登 大 郡 , 辞 让 切 至 , 朝 廷 嘉 之 。《 江 表 传 》 曰 : 程 普 颇 以 年 长 陵 侮 周 瑜 , 瑜 折 节 下 之 , 不 与 计 , 普 后 自 敬 而 亲 重 之 , 乃 告 人 曰 : 吾 与 周 公 瑾 交 , 若 饮 淳 醪 , 不 觉 醉 时 也 。许 逊 别 传 曰 : 逊 年 七 岁 , 无 父 , 躬 耕 负 薪 以 养 母 , 尽 孝 敬 之 道 , 与 寡 嫂 共 田 桑 , 推 让 好 者 , 自 取 其 荒 , 不 营 荣 利 , 母 常 谴 之 , 如 此 , 当 乞 食 无 处 居 , 笑 应 母 曰 : 但 原 老 母 寿 耳 。郭 翻 别 传 曰 : 翻 经 水 , 坠 刀 於 水 , 路 人 有 为 取 者 , 翻 因 与 之 , 路 人 不 取 , 至 於 三 四 , 路 人 固 辞 , 翻 曰 : 尔 向 不 取 , 我 岂 能 得 乎 , 路 人 曰 : 吾 若 取 此 物 , 为 天 地 鬼 神 所 责 矣 , 翻 知 其 终 不 受 , 乃 沉 刀 於 向 所 失 处 , 路 人 怅 然 , 乃 复 没 为 取 之 , 翻 於 是 不 逆 其 意 , 十 倍 刀 价 与 之 。《 符 子 》 曰 : 太 伯 将 让 其 国 於 季 历 , 谓 其 傅 曰 : 太 王 欲 以 一 国 之 事 而 以 嗣 我 , 我 其 羞 之 , 吾 闻 至 人 也 , 不 君 一 世 , 而 万 世 以 之 君 , 不 贵 一 代 , 而 万 代 以 之 贵 , 吾 焉 能 贵 乎 一 国 , 而 贱 乎 万 代 哉 。【 碑 】 梁 陆 云 [ 全 梁 文 五 十 三 作 陆 云 公 。 ] 太 伯 碑 曰 : 夫 至 仁 至 德 , 垂 风 垂 化 , 内 脩 训 范 , 外 陶 氓 俗 , 百 年 之 教 , 淳 道 载 凝 , 而 百 年 既 终 , 遗 爱 斯 轸 , 莫 不 肃 虔 寝 庙 , 著 名 金 石 , 贻 其 后 昆 , 聿 遵 前 典 , 是 以 禹 堂 既 毁 , 增 饰 丹 青 , 尧 碑 载 焚 , 重 睹 刊 勒 , 太 伯 膺 庆 二 仪 , 协 灵 七 曜 , 志 轻 天 下 , 慈 深 万 物 , 脱 屣 歧 周 , 克 让 之 风 斯 举 , 端 委 杨 越 , 衣 冠 之 俗 载 成 , 重 以 仲 雍 扬 波 , 延 陵 蹈 节 , 民 习 敦 厚 , 俗 怀 忠 信 , 忧 深 思 远 , 千 载 遗 风 , 美 哉 洋 洋 , 致 足 观 也 , 昔 苍 洲 遁 迹 , 箕 山 辞 位 , 志 守 幽 优 , 不 越 鐏 俎 , 犹 以 称 首 高 节 , 摽 名 往 代 , 岂 若 吾 君 之 子 , 义 结 民 心 , 狱 讼 载 归 , 讴 歌 屡 请 , 能 舍 玉 舆 之 贵 , 永 袭 皮 冠 之 迹 , 悠 然 独 往 , 信 无 德 而 称 焉 , 吾 [ 疑 当 作 吴 。 ] 启 金 车 , 晋 迁 紫 盖 , 寔 号 帝 乡 , 爰 是 天 邑 , 若 乃 忠 人 入 国 , 凄 怆 生 悲 , 殉 义 希 风 , 懦 夫 立 志 。【 论 】 晋 刘 寔 崇 让 论 曰 : 古 之 圣 王 之 治 天 下 所 以 贵 让 者 , 欲 以 出 贤 才 而 息 争 也 , 夫 人 情 莫 不 皆 欲 己 之 贤 也 , 故 劝 令 让 贤 , 以 自 明 贤 , 岂 假 让 不 [ 太 平 御 览 四 百 二 十 四 作 而 。 ] 贤 哉 , 故 让 道 兴 , 贤 能 之 人 , 不 求 而 自 出 矣 , 至 公 之 举 而 自 立 矣 , 一 官 缺 , 择 众 官 所 让 最 多 者 而 用 之 , 审 才 之 道 也 , 在 朝 之 人 , 相 让 於 上 , 草 庐 之 人 , 咸 皆 化 之 , 推 能 让 贤 之 风 , 从 此 生 矣 , 为 一 国 所 让 , 一 国 士 也 , 天 下 所 共 , 则 天 下 才 也 , 推 让 之 风 行 , 贤 与 不 肖 , 灼 然 殊 矣 , 此 道 之 行 , 在 上 者 无 所 用 其 心 , 故 曰 : 荡 荡 乎 尧 之 为 君 , 莫 之 能 名 , 言 天 下 自 治 , 不 见 尧 所 以 治 之 , 故 不 能 名 也 。 又 曰 舜 禹 之 有 天 下 , 而 不 与 焉 , 无 为 而 治 者 , 其 舜 也 欤 , 贤 人 相 让 於 朝 , 大 才 之 人 , 恒 在 大 官 , 小 人 不 争 於 野 , 则 天 下 无 事 矣 , 以 贤 才 治 无 事 , 至 治 兴 矣 , 已 抑 [ 晋 书 四 十 一 寔 传 作 仰 。 ] 其 成 , 复 何 所 与 , 故 可 歌 南 风 之 诗 , 弹 五 弦 之 琴 也 。晋 孙 盛 周 泰 伯 三 让 论 曰 : 孔 子 曰 : 太 伯 其 可 谓 至 德 也 已 矣 , 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 , 郑 玄 以 为 讬 采 药 而 行 , 一 让 也 , 不 奔 丧 , 二 让 也 , 断 发 文 身 , 三 让 也 , 三 者 之 美 , 皆 蔽 隐 不 著 , 王 肃 曰 : 其 让 隐 , 故 民 无 得 而 称 焉 , 盛 谓 玄 既 失 之 , 而 肃 亦 未 为 得 也 , 玄 之 所 云 , 三 迹 显 然 , 天 下 所 共 见 也 , 何 得 云 隐 而 未 著 乎 , 三 迹 苟 著 , 则 高 让 可 知 , 亦 复 不 得 云 其 让 隐 也 , 盖 太 伯 之 出 , 让 迹 已 露 , 不 奔 丧 , 故 一 事 耳 , 断 发 之 言 , 与 左 传 明 文 相 背 。 又 不 经 也 , 然 则 称 三 让 者 , 其 在 古 公 至 文 王 乎 , 周 之 王 业 , 显 於 亶 父 , 受 命 於 昌 , 太 伯 玄 览 , 弃 周 太 子 之 位 , 一 让 也 , 假 讬 逊 遁 , 受 不 赴 丧 之 讥 , 潜 推 大 美 , 二 让 也 , 无 胤 嗣 而 不 养 仲 雍 之 子 以 为 己 后 , 是 其 深 思 远 防 , 令 周 嫡 在 昌 , 天 人 叶 从 , 四 海 悠 悠 , 无 复 纤 芥 疑 惑 , 三 让 也 , 凡 此 三 者 , 帝 王 之 业 , 故 孔 子 曰 : 三 以 天 下 让 , 言 非 其 常 让 , 若 臧 札 之 伦 者 也 。◇ 智《 尔 雅 》 曰 : 距 齐 州 以 南 , 戴 日 为 丹 穴 , 丹 穴 之 人 智 。《 易 》 曰 : 智 周 万 物 , 道 济 天 下 。《 论 语 》 曰 : 智 者 乐 水 。又 曰 : 智 者 动 。又 曰 : 甯 武 子 , 邦 有 道 则 知 。又 曰 : 若 臧 武 仲 之 智 。又 曰 : 智 者 不 惑 。《 礼 记 》 曰 : 舜 其 大 智 欤 , [ 事 具 帝 王 部 。 ]《 周 书 》 曰 : 智 与 众 同 者 , 非 人 师 也 , 且 成 事 必 在 大 智 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 好 学 则 智 。《 商 君 书 》 曰 : 愚 者 闇 於 成 事 , 而 智 者 见 於 未 萌 。《 庄 子 》 曰 : 巧 者 劳 而 智 者 优 。又 曰 : 大 智 闲 闲 , 小 智 间 间 。《 孙 卿 子 》 曰 : 言 而 当 , 智 也 , 嘿 而 当 , 亦 智 也 。又 曰 : 是 是 非 非 谓 之 智 。《 战 国 策 》 曰 : 今 六 国 相 伐 , 適 足 以 强 秦 , 天 下 为 秦 相 烹 , 秦 曾 不 出 薪 , 何 秦 之 智 , 而 山 东 之 愚 耶 。《 淮 南 子 》 曰 : 夫 圣 人 之 智 , 固 已 多 矣 , 愚 人 之 智 , 固 已 少 矣 。又 曰 : 裨 谌 出 郊 而 智 。又 曰 : 文 公 种 米 , 曾 子 枷 羊 , 犹 为 智 也 。唐 子 曰 : 命 相 在 天 , 才 智 由 人 , 由 人 可 学 致 , 在 天 无 可 冀 。《 符 子 》 曰 : 尧 舜 之 智 , 桀 纣 以 为 不 智 , 尧 舜 以 为 智 , 恶 知 尧 舜 之 非 桀 纣 , 桀 纣 之 非 尧 舜 乎 。《 史 记 》 曰 : 樗 里 子 名 疾 , 滑 稽 多 智 , 秦 人 号 曰 智 囊 。又 曰 : 陈 平 智 有 馀 而 难 独 任 。《 汉 书 》 曰 : 刘 德 少 脩 黄 老 术 , 有 智 略 , 武 帝 谓 之 千 里 驹 。诸 葛 亮 集 曰 : 曹 操 智 计 , 殊 绝 於 人 。《 魏 志 》 曰 : 贾 诩 自 以 非 太 祖 旧 臣 , 惧 见 猜 嫌 , 阖 门 自 守 , 退 无 私 交 , 婚 嫁 不 结 高 门 , 天 下 之 论 智 计 者 归 之 。《 魏 略 》 曰 : 司 马 宣 王 闻 诸 葛 恪 死 , 曰 : 张 敬 仲 悬 论 恪 , 以 为 必 见 杀 , 今 果 然 , 张 仲 之 智 , 为 胜 恪 也 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 石 季 伦 少 多 意 智 , 敏 捷 有 计 略 。《 华 阳 国 志 》 曰 : 任 文 公 闻 武 檐 石 折 , 曰 : 噫 , 方 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 三 十 二 方 上 有 西 字 。 ] 智 者 死 , 吾 其 应 之 , 遂 卒 , 益 部 为 之 谣 曰 : 任 文 公 , 智 无 双 。【 赋 】 楚 荀 况 智 赋 曰 : 皇 天 隆 物 , 以 施 下 民 , 或 厚 或 薄 , 常 弗 齐 均 , 桀 纣 以 乱 , 汤 武 以 贤 , 臣 愚 弗 识 , 原 闻 其 名 , 曰 外 胜 敌 者 邪 , 法 禹 舜 而 能 弇 迹 者 邪 , 行 为 动 静 , 待 之 而 后 適 者 邪 , 血 气 之 精 也 , 志 意 之 荣 也 , 百 姓 待 之 而 后 宁 也 , 天 下 待 之 而 后 平 也 , 明 远 纯 粹 而 无 疵 , 夫 是 谓 君 子 之 智 。◇ 性 命《 易 》 曰 : 乾 道 变 化 , 各 正 性 命 。又 曰 : 乐 天 知 命 而 不 忧 。《 毛 诗 》 曰 : 文 王 受 命 , 有 此 武 功 。又 曰 : 文 王 受 命 以 作 周 。《 尚 书 》 曰 : 无 坠 天 之 降 宝 命 。又 曰 : 用 集 大 命 於 厥 躬 。又 云 , 天 其 永 我 命 于 兹 新 邑 。春 秋 曰 : 刘 子 曰 : 人 受 天 地 之 中 以 生 , 所 谓 命 也 。《 礼 记 》 曰 : 天 命 之 谓 性 , 率 性 之 谓 道 , 修 道 之 谓 教 。《 论 语 》 : 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 。又 曰 : 子 罕 言 利 与 命 与 仁 。又 曰 : 五 十 而 知 天 命 。又 曰 : 道 之 将 行 也 欤 , 命 也 , 道 之 将 废 也 欤 , 命 也 。《 楚 辞 》 曰 : 哀 时 命 者 , 屈 原 之 所 作 也 。《 家 语 》 曰 : 鲁 哀 公 问 於 孔 子 曰 : 人 之 命 与 性 何 谓 , 孔 子 对 曰 : 分 於 道 谓 之 命 , 形 於 一 谓 之 性 。《 史 记 》 曰 : 孟 尝 君 五 月 五 日 生 , 其 父 静 郭 君 曰 : 五 月 子 , 长 至 户 则 害 父 , 孟 尝 君 曰 : 人 受 命 於 天 , 岂 受 命 於 户 。《 汉 书 》 曰 : 高 祖 曰 : 吾 起 自 布 衣 , 提 三 尺 剑 , 以 取 天 下 , 岂 非 命 也 , [ 事 具 军 器 部 剑 篇 。 ]范 晔 《 后 汉 书 》 曰 : 艺 可 学 而 行 , 天 爵 高 悬 , 得 之 者 命 也 。【 赋 】 晋 仲 长 敖 覈 性 赋 曰 : 赵 荀 卿 著 书 , 言 人 性 之 恶 , 弟 子 李 斯 韩 非 , 顾 而 相 谓 曰 : 夫 子 之 言 性 恶 当 矣 , 未 详 才 之 善 否 何 如 , 原 闻 其 说 , 荀 卿 曰 : 天 地 之 间 , 兆 族 罗 列 , 同 禀 气 质 , 无 有 区 别 , 裸 虫 三 百 , 人 最 为 劣 , 爪 牙 皮 毛 , 不 足 自 卫 , 唯 赖 诈 伪 , 迭 相 嚼 齧 , 总 而 言 之 , 少 尧 多 桀 , 但 见 商 鞅 , 不 闻 稷 契 , 父 子 兄 弟 , 殊 情 异 计 , 君 臣 朋 友 , 志 乖 怨 结 , 怜 国 乡 党 , 务 相 吞 噬 , 台 隶 僮 竖 , 唯 盗 唯 窃 , 面 从 背 违 , 意 与 口 戾 , 言 如 饴 蜜 , 心 如 蛮 厉 , 未 知 胜 负 , 便 相 凌 蔑 , 正 路 莫 践 , 竞 赴 邪 辙 , 利 害 交 争 , 岂 顾 宪 制 , 怀 仁 抱 义 , 祇 受 其 毙 , 周 孔 徒 劳 , 名 教 虚 设 , 蠢 尔 一 槩 , 智 不 相 绝 , 推 此 而 谈 , 孰 痴 孰 黠 , 法 术 之 士 , 能 不 噤 齘 , 仰 则 扼 腕 , 俯 则 攘 袂 , 荀 卿 之 言 未 终 , 韩 非 越 席 起 舞 , 李 斯 击 节 长 歌 , 其 辞 曰 : 形 生 有 极 , 嗜 欲 莫 限 , 达 鼻 耳 , 开 口 眼 , 纳 众 恶 , 距 群 善 , 方 寸 地 , 九 折 坂 , 为 人 作 崄 易 , 俄 顷 成 此 蹇 , 多 谢 悠 悠 子 , 悟 之 不 亦 晚 。【 论 】 晋 李 康 运 命 论 曰 : 夫 治 乱 , 运 也 , 穷 达 , 命 也 , 贵 贱 , 时 也 , 故 运 之 所 降 , 必 生 圣 明 之 君 , 圣 明 之 君 , 必 有 忠 贤 之 臣 , 其 所 以 相 遇 也 , 不 求 而 自 合 , 其 所 以 相 亲 也 , 不 介 而 自 亲 , 唱 之 而 必 和 , 谋 之 而 必 从 , 得 失 不 能 疑 其 志 , 谗 构 不 能 离 其 交 , 然 后 得 成 功 也 , 其 所 以 得 然 者 , 岂 徒 人 事 哉 , 授 之 者 天 也 , 告 之 神 也 , 成 之 者 运 也 , 张 良 诵 三 略 之 说 , 以 游 於 群 雄 , 其 言 也 , 如 以 水 投 石 , 莫 之 受 也 , 及 其 遭 汉 祖 , 其 言 也 , 如 以 石 投 水 , 莫 之 逆 也 , 非 张 良 之 拙 说 於 陈 项 , 而 巧 言 於 沛 公 也 , 然 则 圣 人 所 以 为 圣 者 , 盖 在 乎 乐 天 知 命 , 故 遇 之 而 不 怨 , 居 之 而 不 疑 , 是 以 圣 人 处 穷 达 如 一 也 , 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 故 道 之 将 行 也 , 命 之 将 贵 也 , 则 伊 尹 吕 尚 , 兴 於 殷 周 , 百 里 子 房 , 用 於 秦 汉 矣 , 道 之 将 废 也 , 岂 独 君 子 耻 之 而 弗 为 乎 , 盖 亦 知 为 之 而 弗 得 矣 。晋 袁 准 才 性 论 曰 : 凡 万 物 生 於 天 地 之 间 , 有 美 有 恶 , 物 何 故 美 , 清 气 之 所 生 也 , 物 何 故 恶 , 浊 气 之 所 施 也 , 夫 金 石 丝 竹 , 中 天 地 之 气 , 黼 黻 玄 黄 , 应 五 方 之 色 , 有 五 君 子 以 此 得 , [ 文 有 脱 讹 。 ] 曲 直 者 木 之 性 也 , 曲 者 中 钩 , 者 绳 [ 有 脱 。 ] 轮 桷 之 材 也 , 贤 不 肖 者 人 之 性 也 , 贤 者 为 师 , 不 肖 者 为 资 , 师 资 之 材 也 , 然 则 性 言 其 质 , 才 名 其 用 , 明 矣 。宋 何 承 天 达 性 论 曰 : 夫 两 仪 既 位 , 帝 王 参 之 , 宇 中 莫 尊 焉 , 天 以 阴 阳 分 , 地 以 刚 柔 用 , 人 以 仁 义 立 , 人 非 天 地 不 生 , 天 地 非 人 不 灵 , 三 材 同 体 , 相 须 而 成 者 也 , 故 能 禀 气 清 和 , 神 明 特 达 , 情 综 古 今 , 智 周 万 物 , 妙 思 穷 幽 赜 , 制 作 侔 造 化 , 归 仁 与 能 , 是 为 君 长 , 抚 养 黎 元 , 助 天 宣 德 , 日 月 淑 清 , 四 灵 来 格 , 祥 风 协 律 , 玉 烛 扬 晖 , 酸 咸 百 品 , 备 其 膳 羞 , 丝 纻 玄 黄 , 供 其 器 服 , 文 以 礼 度 , 娱 以 八 音 , 夫 物 用 俭 则 易 足 , 易 足 则 力 有 馀 , 有 馀 则 情 志 泰 , 乐 治 之 心 , 於 是 生 焉 , 事 简 则 不 扰 。 不 扰 则 神 明 灵 , 神 明 灵 则 谋 虑 审 , 济 治 之 务 , 於 是 成 焉 , 故 天 地 以 俭 素 训 民 , 乾 坤 以 易 简 示 物 , 殷 勤 若 此 之 笃 也 , 安 得 与 夫 飞 沉 喘 蠕 , 并 为 众 生 者 , 取 之 有 时 , 用 之 有 道 , 行 火 俟 风 暴 , 田 渔 候 銶 獭 祭 , 所 以 顺 天 时 也 , 大 夫 不 麛 卵 , 庶 人 不 数 罟 , 行 苇 作 歌 , 宵 鱼 垂 化 , 所 以 爱 人 用 也 , 庖 厨 不 迩 , 五 豝 是 翼 , 殷 后 改 祝 , 孔 钓 不 纲 , [ 按 当 作 网 。 ] 所 以 明 仁 道 也 。梁 刘 孝 标 辨 命 论 曰 : 臣 观 管 辂 , 天 才 英 伟 , 珪 璋 特 秀 , 实 海 内 之 名 杰 , 而 官 止 少 府 丞 , 年 终 四 十 八 , 天 之 报 施 , 何 其 寡 欤 , 然 则 高 才 而 无 贵 仕 , 饕 餮 而 居 大 位 , 自 古 所 叹 焉 , 独 公 明 而 已 哉 , 故 性 命 之 道 , 穷 通 之 数 , 夭 阏 纷 纶 , 莫 知 其 辨 , 仲 任 蔽 其 源 , 子 长 阐 其 惑 , 至 於 褐 冠 瓮 牖 , 必 以 玄 天 有 期 , 鼎 贵 高 门 , 则 曰 唯 人 所 召 , 萧 远 论 其 本 , 而 不 畅 其 流 , 子 玄 语 其 流 , 而 未 详 其 本 , 尝 言 之 曰 : 夫 道 生 万 物 , 则 谓 之 道 , 生 而 无 主 , 谓 之 自 然 , 自 然 者 , 物 见 其 然 , 不 知 所 以 然 , 同 焉 皆 得 , 不 知 所 以 得 , 鼓 动 陶 铸 , 而 不 为 功 , 庶 类 混 成 , 而 非 其 力 , 荡 乎 大 乎 , 万 宝 以 之 化 , 确 乎 纯 乎 , 一 化 而 不 易 , 化 而 不 易 , 则 谓 之 命 , 命 也 者 , 自 天 之 命 也 , 定 於 冥 兆 , 终 然 不 变 , 鬼 神 莫 可 预 , 圣 哲 不 能 谋 , 触 山 之 力 无 以 抗 , 倒 日 之 诚 弗 能 感 , 短 则 不 可 缓 之 於 寸 阴 , 长 则 不 可 急 之 於 箭 漏 , 至 乃 伍 员 浮 尸 於 江 流 , 三 闾 沉 骸 於 湘 渚 , 贾 大 夫 沮 志 於 长 沙 , 冯 都 尉 皓 发 於 郎 署 , 君 山 鸿 渐 , 铩 羽 仪 於 高 云 , 敬 通 凤 起 , 摧 迅 翮 於 风 穴 , 此 岂 才 不 足 而 行 有 遗 哉 , 近 世 有 沛 国 刘 瓛 , 瓛 弟 璡 , 并 一 时 之 秀 士 也 , 瓛 则 关 西 孔 子 , 通 涉 六 经 , 循 循 善 诱 , 服 膺 儒 行 , 璡 则 志 烈 秋 霜 , 心 贞 琨 玉 , 亭 亭 高 耸 , 不 杂 风 尘 , 皆 毓 德 於 衡 门 , 并 驰 声 於 天 地 , 而 官 有 微 於 侍 郎 , 位 不 登 於 执 戟 , 相 次 殂 落 , 宗 祀 无 飨 , 因 斯 两 贤 以 言 古 , 则 昔 之 玉 质 金 相 , 英 髦 秀 达 , 摈 斥 於 当 年 , 韫 奇 才 而 莫 用 , 候 草 木 以 共 凋 , 与 麋 鹿 而 同 死 , 膏 涂 平 原 , 骨 填 川 谷 , 烟 灭 而 无 闻 者 , 岂 可 胜 道 哉 , 故 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 其 斯 之 谓 矣 , 或 者 睹 汤 武 之 龙 跃 , 谓 戡 乱 在 神 功 , 闻 孔 墨 之 挺 生 , 谓 英 睿 擅 奇 响 , 视 韩 彭 之 豹 变 , 谓 鸷 猛 致 人 爵 , 见 张 桓 之 朱 绂 , 谓 明 经 拾 青 紫 , 岂 知 有 力 者 运 之 而 趍 乎 , 然 则 君 子 居 正 体 道 , 乐 天 知 命 , 其 无 可 奈 何 , 识 其 不 由 智 力 , 逝 而 不 召 , 来 而 不 拒 , 生 而 不 喜 , 死 而 不 戚 , 不 充 诎 於 富 贵 , 不 遑 遑 於 所 欲 , 岂 有 史 公 董 相 不 遇 之 文 乎 。◇ 友 悌《 尔 雅 》 曰 : 善 兄 弟 为 友 。《 尚 书 》 曰 : 惟 孝 友 于 兄 弟 。《 毛 诗 》 曰 : 陟 彼 冈 兮 , 瞻 望 兄 兮 。又 曰 : 棠 棣 之 华 , 萼 不 韡 韡 , 凡 今 之 人 , 莫 如 兄 弟 , 死 丧 之 威 , 兄 弟 孔 怀 , 原 隰 裒 矣 , 兄 弟 求 矣 , 鹡 鸰 在 原 , 兄 弟 急 难 。又 曰 : 兄 弟 既 翕 , 和 乐 且 湛 。又 曰 : 卫 宣 公 之 二 子 , 争 相 为 死 。《 孝 经 》 曰 : 孝 悌 之 至 , 通 於 神 明 。《 礼 记 》 曰 : 兄 弟 亲 戚 , 称 其 慈 也 , 寮 友 称 其 悌 也 。又 曰 : 兄 良 弟 悌 , 夫 义 妇 听 , 家 之 肥 也 。《 论 语 》 曰 : 兄 弟 怡 怡 如 也 。《 列 女 传 》 曰 : [ 御 览 四 百 十 六 作 宋 躬 孝 子 传 。 ] 任 延 寿 之 妻 , 字 季 儿 , 有 三 子 , 季 儿 兄 季 宗 , □ [ 宗 下 原 空 一 字 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 六 作 与 延 寿 争 事 五 字 。 ] 延 寿 与 其 友 杀 季 宗 , 后 会 赦 , 乃 以 告 季 儿 , 季 儿 曰 : 嘻 , 乃 今 语 我 乎 , 季 儿 曰 : 杀 夫 不 义 , 事 兄 之 雠 亦 不 义 , 何 面 目 以 生 , 而 戴 天 履 地 乎 , 延 寿 惭 , 自 经 , [ 按 御 览 , 乃 季 儿 遂 自 经 死 , 事 见 列 女 传 五 , 此 有 脱 字 。 ] 又 曰 : 古 师 安 妻 吕 君 , 少 寡 无 子 , 其 兄 犯 法 , 君 乃 泣 曰 : 少 遭 家 不 造 , 兄 弟 单 鲜 , 门 宗 唯 兄 存 , 而 复 此 祸 , 我 有 一 计 , 犹 足 免 难 , 为 辞 乞 代 兄 命 , 自 经 县 门 , 县 官 嘉 其 义 , 乃 舍 之 。又 曰 : 齐 宣 王 时 , 有 人 斗 死 道 者 , 被 一 创 , 齐 义 二 子 立 其 傍 , 吏 问 之 , 兄 曰 : 我 煞 之 , 弟 曰 : 非 兄 , 乃 我 煞 之 , 期 年 相 推 不 决 , 召 其 母 , 问 所 欲 杀 活 , 母 泣 对 曰 : 煞 少 者 , 相 曰 : 少 子 人 之 所 爱 , 欲 煞 之 何 也 , 对 曰 : 少 者 妾 之 子 , 长 者 前 妻 之 子 , 子 虽 痛 , 谓 义 何 , 宣 王 美 其 义 , 皆 赦 之 。《 汉 书 》 曰 : 卜 式 以 田 蓄 为 事 , 有 少 弟 , 弟 壮 , 式 脱 身 出 , 独 取 畜 羊 百 馀 , 田 宅 财 物 尽 与 弟 , 式 牧 十 馀 年 , 羊 致 千 馀 头 , 买 田 宅 , 而 弟 尽 破 其 产 。 又 分 财 与 弟 者 数 矣 。又 曰 : 王 商 父 薨 , 商 嗣 , 推 财 以 分 异 母 诸 弟 , 商 无 所 受 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 魏 霸 为 长 史 , 妻 子 不 到 官 舍 , 念 兄 嫂 在 家 勤 苦 , 而 独 尊 乐 , 故 常 服 粗 , 不 食 鱼 肉 , 其 子 躬 耕 , 与 兄 弟 子 同 苦 乐 , 乡 里 皆 慕 其 化 。又 曰 : 王 琳 年 十 馀 , 丧 父 母 , 遭 大 乱 , 百 姓 奔 逃 , 唯 琳 兄 弟 独 守 家 庐 , 弟 季 出 , 遇 赤 眉 贼 , 将 为 餔 , 琳 自 缚 , 请 先 季 死 , 贼 矜 而 放 之 。又 曰 : 赵 孝 , 兄 弟 怡 怡 , 乡 党 归 德 , 天 下 乱 , 人 相 食 , 弟 礼 为 贼 所 得 , 孝 诣 贼 曰 : 礼 羸 瘦 , 不 如 孝 肥 , 贼 并 放 之 。《 续 汉 书 》 曰 : 姜 肱 兄 弟 二 人 , 皆 以 孝 行 著 , 与 弟 仲 同 被 卧 , 慈 亲 相 友 , 及 长 相 爱 , 不 能 相 离 。《 吴 书 》 曰 : 刘 繇 与 群 弟 居 , 常 夜 卧 早 起 , 妻 妾 希 见 其 面 。【 诗 】 魏 陈 王 曹 植 赠 弟 白 马 王 彪 诗 曰 : 谒 帝 承 明 庐 , 逝 将 归 旧 疆 , 清 晨 发 皇 邑 , 日 夕 过 首 阳 , 伊 洛 旷 且 深 , 欲 济 川 无 梁 , 汎 舟 越 洪 涛 , 怨 彼 东 路 长 , 脩 阪 造 云 日 , 我 马 玄 以 黄 , 鸱 枭 鸣 衡 轭 , 銶 狼 当 路 衢 , 苍 蝇 间 白 黑 , 谗 巧 合 亲 疏 , 欲 还 绝 无 迳 , 揽 辔 止 踟 蹰 , 秋 风 发 微 凉 , 寒 蝉 鸣 我 侧 , 原 野 何 萧 条 , 白 日 忽 西 匿 , 感 物 伤 我 怀 , 抚 心 长 太 息 , 丈 夫 志 四 海 , 万 里 犹 比 邻 , 何 必 同 衾 帱 , 然 后 展 殷 勤 。 仓 卒 骨 肉 情 , 能 不 怀 苦 辛 。晋 陆 机 与 弟 云 诗 曰 : 有 命 自 天 , 崇 替 靡 常 , 王 师 乘 运 , 席 卷 江 湘 , 俯 惭 堂 构 , 仰 惟 先 灵 , 孰 云 忍 愧 , 寄 之 我 情 , 昔 我 斯 逝 , 族 有 馀 荣 , 今 我 来 思 , 堂 有 哀 声 , 我 行 其 道 , 鞠 为 茂 草 , 我 履 其 房 , 物 存 人 亡 , 抚 膺 泣 血 , 洒 泪 彷 徨 。晋 陆 云 答 兄 诗 曰 : 昔 我 昆 弟 , 如 鸾 如 龙 , 今 我 友 生 , 凋 俊 坠 雄 , 华 堂 倾 榱 , 广 宅 颓 墉 , 高 门 降 衡 , 循 庭 树 蓬 。宋 谢 瞻 答 灵 运 诗 曰 : 华 萼 相 光 饰 , 嘤 鸣 悦 同 飨 , 亲 亲 子 敦 余 , 贤 贤 吾 尔 赏 , 此 景 后 鲜 晖 , 云 当 一 日 长 , 萎 叶 受 荣 条 , 涸 流 好 河 广 。梁 简 文 帝 应 令 诗 曰 : 微 躯 多 幸 , 接 萼 嘉 运 , 紫 幄 承 慈 , 青 襟 禀 训 ,○ 德 让 智 性 命 友 悌 交 友 绝 交◇ 德《 易 》 曰 : 君 子 进 德 脩 业 。又 曰 : 见 龙 在 田 , 德 施 普 也 。《 尚 书 》 曰 : 惟 德 动 天 , 无 远 不 届 。又 曰 : 皋 陶 迈 种 德 , 德 乃 降 。《 左 传 》 曰 : 君 人 者 , 将 昭 德 塞 违 , 以 临 照 百 官 。又 曰 : 故 昭 令 德 , 以 示 子 孙 。又 曰 : 官 之 失 德 , 宠 赂 彰 也 。又 曰 : 夫 德 , 俭 而 有 度 。又 曰 : 楚 子 问 鼎 大 小 轻 重 焉 , 王 孙 满 对 曰 : 德 之 休 明 , 虽 小 重 也 。又 曰 : 德 以 柔 中 国 。《 毛 诗 》 曰 : 德 輶 如 毛 , 民 鲜 克 举 之 。《 孝 经 》 曰 : 先 王 有 至 德 要 道 。又 曰 : 圣 人 之 德 , 无 以 加 於 孝 乎 。《 论 语 》 曰 : 为 政 以 德 , 譬 如 北 辰 。又 曰 : 德 行 颜 渊 闵 子 骞 。又 曰 : 有 德 者 不 必 有 言 , 有 言 者 不 必 有 德 。又 曰 : 君 子 之 德 风 , 小 人 之 德 草 。又 曰 : 骥 不 称 其 力 , 称 其 德 也 。《 老 子 》 曰 : 上 德 不 德 , 是 以 有 德 , 下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。《 文 子 》 曰 : 川 广 者 鱼 大 , 地 广 者 德 厚 。《 盐 铁 论 》 曰 : 以 道 德 为 城 , 以 仁 义 为 郭 。又 曰 : 以 道 德 为 胄 , 以 仁 义 为 剑 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 宋 景 公 时 , 荧 惑 在 心 , 公 问 子 韦 , 对 曰 : 祸 在 君 , 可 移 宰 相 , 公 曰 : 宰 相 所 与 治 国 也 , 曰 : 移 於 民 , 公 曰 : 民 死 , 谁 与 为 君 , 曰 : 移 於 岁 , 曰 : 岁 饥 , 民 必 死 , 子 韦 曰 : 天 处 高 而 听 卑 , 君 有 至 德 之 言 三 , 天 必 赏 君 , 荧 惑 果 徙 三 舍 [ 已 具 天 部 星 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 有 阴 德 者 , 天 报 以 福 。汉 杂 事 曰 : 太 史 言 , 有 德 星 见 , 当 有 英 才 贤 德 同 游 者 , 诏 下 诸 郡 县 问 , 颍 川 郡 上 事 曰 : 有 陈 太 丘 父 子 三 人 , 俱 共 会 社 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 堪 为 冯 翊 , 见 府 寺 门 即 下 , 主 簿 进 曰 : 位 尊 德 重 , 不 宜 自 轻 , 堪 曰 : 礼 下 公 门 , 何 谓 轻 哉 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 彧 德 行 周 备 , 其 所 规 謩 , 以 圣 人 为 度 。海 内 先 贤 传 曰 : 黄 宪 动 则 蹈 规 矩 , 言 则 发 德 音 。【 颂 】 晋 左 九 嫔 德 柔 颂 曰 : 邈 邈 德 柔 , 越 天 之 刚 , 神 以 知 来 , 智 以 藏 往 , 含 纯 溥 生 , 允 矣 君 子 , 展 也 大 成 , 执 德 纯 粹 , 岳 峻 川 渟 , 履 行 高 厉 , 荡 乎 其 平 , 敦 兴 圣 道 , 率 正 不 倾 , 令 问 不 已 , 载 路 厥 声 。【 赞 】 又 德 刚 赞 曰 : 温 温 德 刚 , 寔 秉 道 纯 , 履 此 圣 义 , 体 此 敦 仁 , 笃 物 博 好 , 靡 疏 靡 亲 , 九 族 怀 附 , 邦 邑 望 尘 , 贵 实 贱 华 , 尚 素 安 贫 , 虽 在 崇 高 , 必 若 平 民 , 匪 道 之 荣 , 譬 之 生 民 , 褒 饰 之 誉 , 谓 之 谤 身 , 惟 义 是 存 , 惟 道 是 遵 。【 序 】 梁 元 帝 全 德 志 序 曰 : 老 子 言 全 德 归 厚 , 庄 周 云 全 德 不 刑 , 吕 览 称 全 德 之 人 , 故 以 全 德 创 其 名 也 , 此 志 隆 [ 按 隆 当 作 陆 , 所 云 宝 剑 , 鼓 瑟 , 公 侯 踞 掌 , 要 荒 厥 角 , 皆 陆 贾 事 , 见 史 记 贾 传 。 ] 大 夫 为 首 , 伊 人 有 学 有 辩 , 不 天 [ 按 贾 传 云 陆 生 竟 以 寿 终 , 是 天 当 作 夭 。 ] 不 贫 , 宝 剑 在 前 , 鼓 瑟 从 后 , 连 环 炙 輠 , 雍 容 卒 岁 , 驷 马 高 车 , 优 游 宴 喜 , 既 令 公 侯 踞 掌 , 复 使 要 荒 蹶 角 , 入 室 生 光 , 岂 非 盛 矣 , 若 乃 河 宗 九 策 , 事 等 神 钩 , 阳 雍 双 璧 , 理 归 玄 感 , 南 阳 樊 重 , 高 阁 连 云 , 北 海 公 沙 , 门 人 成 市 , 咨 此 八 龙 , 各 传 一 艺 , 夹 河 两 郡 , 家 有 万 石 , 人 生 行 乐 , 上 [ 疑 当 作 止 。 ] 足 为 先 , 但 使 樽 酒 不 空 , 坐 客 恒 满 , 宁 与 孟 尝 问 琴 , 承 睫 泪 下 , 中 山 听 息 , 悲 不 自 禁 , 同 年 而 语 也 。【 论 】 梁 元 帝 全 德 志 论 曰 : 物 我 俱 忘 , 无 贬 廊 庙 之 器 , 动 寂 同 遣 , 何 累 经 纶 之 才 , 虽 坐 三 槐 , 不 妨 家 有 三 径 , 接 五 侯 , 不 妨 门 垂 五 柳 , 但 使 良 园 广 宅 , 面 水 带 山 , 饶 甘 果 而 足 花 卉 , 葆 筠 篁 而 玩 鱼 鸟 , 九 月 肃 霜 , 时 飨 田 畯 , 三 春 捧 茧 , 乍 酬 蚕 妾 , 酌 升 酒 而 歌 南 山 , 烹 羔 豚 而 击 西 缶 , 或 出 或 处 , 并 以 全 身 为 贵 , 优 之 游 之 , 咸 以 忘 怀 自 逸 , 若 此 众 君 子 , 可 谓 得 之 矣 。◇ 让《 尚 书 》 曰 : 舜 帝 曰 : 俞 , 咨 禹 , 汝 平 水 土 , 惟 时 懋 哉 , 禹 拜 稽 首 , 让 于 稷 暨 皋 陶 。周 官 大 司 徒 职 曰 : 以 阳 礼 教 让 , 则 民 不 争 。《 礼 记 》 曰 : 君 子 恭 敬 樽 节 退 让 以 明 礼 。又 曰 : 子 云 , 觞 酒 豆 肉 , 让 而 受 恶 , 民 犹 犯 齿 , 衽 席 之 上 , 让 而 坐 下 , 民 犹 犯 贵 , 朝 庭 之 位 , 让 而 就 贱 , 民 犹 犯 忠 。又 曰 : 君 子 贵 人 而 贱 己 , 先 人 而 后 己 , 则 民 作 让 。又 曰 : 天 子 有 善 , 让 德 於 天 , 诸 侯 有 善 , 归 诸 天 子 。《 左 传 》 曰 : 宋 穆 公 疾 , 召 大 司 马 孔 父 而 属 殇 公 焉 , 曰 : 先 君 舍 与 夷 而 立 寡 人 , 若 弃 德 不 让 , 是 废 先 君 之 举 也 , 岂 曰 能 贤 。又 曰 : 齐 侯 使 管 夷 吾 平 戎 于 晋 , 王 使 隰 朋 平 戎 于 晋 , 王 以 上 卿 之 礼 飨 管 仲 , 辞 曰 : 臣 贱 有 司 也 , 有 天 子 之 守 国 高 在 , 若 节 春 秋 , 来 承 王 命 , 何 以 礼 焉 , 陪 臣 敢 辞 , 王 曰 : 舅 氏 , 余 嘉 乃 勋 , 应 乃 懿 德 , 谓 督 不 忘 , 往 践 乃 职 , 管 仲 受 下 卿 之 礼 而 还 , 君 子 曰 : 管 氏 之 世 祀 也 , 宜 哉 , 让 不 忘 其 上 。又 曰 : 让 礼 之 主 也 , 范 宣 子 让 , 其 下 皆 让 。《 论 语 》 曰 : 子 曰 : 太 伯 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 。《 孝 经 》 曰 : 先 之 以 敬 让 , 而 民 不 争 。《 家 语 》 曰 : 虞 芮 二 国 争 田 而 讼 , 连 年 不 决 , 相 谓 曰 : 西 伯 仁 人 也 , 盍 往 质 焉 , 入 其 境 , 则 耕 者 让 畔 , 行 者 让 路 , 入 其 朝 , 则 士 让 为 大 夫 , 大 夫 让 为 卿 , 虞 芮 之 君 曰 : 吾 侪 小 人 , 不 可 以 入 君 子 之 朝 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]《 周 书 》 曰 : 汤 放 桀 於 亳 , 三 千 诸 侯 大 会 , 汤 取 天 子 之 玺 , 置 之 天 子 之 坐 , 再 拜 , 从 诸 侯 之 位 , 汤 曰 : 此 天 子 之 位 , 有 道 者 可 以 处 之 , 三 让 三 千 诸 侯 , 诸 侯 莫 敢 即 位 , 然 后 汤 即 天 子 之 位 。《 慎 子 》 曰 : 尧 让 许 由 , 舜 让 善 卷 , 皆 辞 为 天 子 , 而 退 为 疋 夫 。《 列 子 》 曰 : 昔 尧 舜 伪 以 天 下 让 许 由 善 卷 , 而 不 失 天 下 , 伯 夷 叔 齐 , 实 以 孤 竹 让 , 而 终 忘 其 国 。《 庄 子 》 曰 : 尧 以 天 下 让 许 由 , 曰 : 日 月 出 矣 , 而 爝 火 不 息 , 其 於 光 也 , 不 亦 难 乎 , 时 雨 降 矣 , 而 犹 浸 灌 , 其 於 泽 也 , 不 亦 劳 乎 。《 山 海 经 》 曰 : 君 子 国 民 , 衣 冠 带 剑 , 土 方 千 里 , 多 薰 华 之 草 , 好 让 , 故 为 君 子 国 。《 史 记 》 曰 : 太 伯 虞 仲 , 知 古 公 欲 立 季 历 以 传 昌 , 乃 亡 如 荆 蛮 , 文 身 断 发 , 以 让 季 历 。又 曰 : 太 尉 周 勃 立 代 王 , 代 王 曰 : 奉 高 帝 宗 庙 事 重 , 寡 人 不 佞 , 不 足 以 称 , 寡 人 不 敢 当 , 群 臣 皆 伏 , 固 请 , 代 王 西 向 让 者 三 , 南 向 让 者 再 , [ 事 具 帝 王 部 。 ] 又 曰 : 鲁 连 既 说 秦 军 , 秦 军 为 却 , 平 原 君 欲 封 鲁 连 , 鲁 连 辞 谢 者 三 , 终 不 肯 受 , 平 原 乃 置 酒 , 酒 酣 起 前 , 以 千 金 为 鲁 连 寿 , 连 叹 曰 : 所 贵 天 下 之 士 者 , 为 人 排 患 释 难 解 纷 而 无 所 取 也 , 即 有 取 者 , 是 商 贾 之 事 , 连 不 忍 为 也 , 遂 辞 而 去 , 终 身 不 复 见 , [ 事 具 隐 逸 部 。 ]又 曰 : 董 偃 与 馆 陶 主 家 儿 博 戏 殿 下 , 主 伏 槛 观 之 , 偃 负 财 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 作 则 。 ] 饶 人 , 胜 则 有 让 , 主 益 奇 之 。又 曰 : 伯 夷 叔 齐 , 孤 竹 君 之 子 也 , 父 欲 立 叔 齐 , 及 卒 , 齐 乃 让 伯 夷 , 伯 夷 曰 : 父 命 也 , 遂 逃 去 。又 曰 : 吴 王 诸 樊 元 年 , 已 除 丧 , 让 位 季 札 , 季 札 弃 室 而 耕 , 乃 舍 之 , [ 事 具 隐 逸 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 金 日 磾 在 武 帝 左 右 , 属 霍 光 以 辅 少 主 , 光 让 日 磾 , 日 磾 曰 : 臣 外 国 人 , 且 使 匈 奴 轻 汉 , 於 是 遂 为 光 副 。又 曰 : 文 帝 初 立 , 以 陈 平 为 相 , 太 尉 周 勃 , 亲 以 兵 诛 吕 氏 , 功 多 , 平 欲 让 勃 位 , 乃 谢 病 , 文 帝 怪 , 平 曰 : 高 帝 时 , 勃 功 不 如 臣 , 及 诛 诸 吕 , 臣 功 亦 不 如 勃 , 原 以 相 让 勃 。又 曰 : 韦 贤 薨 , 子 玄 成 当 为 嗣 , 玄 成 心 知 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 其 下 有 兄 字 。 ] 非 贤 , 即 阳 为 病 狂 , 卧 便 利 , 妄 哭 语 , 既 葬 , 当 袭 爵 , 以 病 狂 不 应 , 大 鸿 胪 奏 状 , 章 下 丞 相 御 史 案 验 , 玄 成 素 有 名 声 , 士 大 夫 多 疑 其 欲 让 爵 於 兄 , 丞 相 御 史 遂 以 玄 成 实 不 病 劾 奏 之 , 有 诏 勿 劾 , 引 拜 , 玄 成 不 得 已 , 受 侯 爵 , [ 事 具 封 爵 部 。 ]又 曰 : 龚 遂 为 渤 海 太 守 , 数 年 , 上 遣 使 者 徵 遂 , 议 曹 王 生 原 从 太 守 会 , 遂 引 入 宫 , 王 生 醉 , 从 呼 曰 : 原 有 所 白 , 遂 问 其 故 , 王 生 曰 : 天 子 即 问 君 何 以 治 渤 海 , 君 不 可 有 所 陈 , 宜 曰 : 皆 圣 主 之 德 , 非 小 臣 之 力 也 , 上 果 问 以 治 状 , 遂 对 如 王 生 言 , 天 子 悦 其 有 让 , 叹 曰 : 君 安 得 长 者 之 言 而 称 之 , 遂 因 前 曰 : 臣 非 有 知 , 此 乃 臣 议 曹 教 戒 臣 也 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 承 宫 遭 王 莽 篡 位 , 天 下 扰 攘 , 盗 贼 并 起 , 宫 遂 避 世 汉 中 , 建 武 四 年 , 将 妻 子 之 华 阴 山 谷 , 耕 种 禾 黍 , 临 熟 , 人 就 认 之 , 宫 悉 推 与 而 去 , 由 是 显 名 。又 曰 : 上 封 朱 祐 , 祐 自 陈 功 薄 而 国 大 , 原 受 南 阳 五 百 户 足 矣 , 上 不 许 。又 曰 : 窦 融 , 光 武 时 数 辞 爵 位 , 因 上 疏 曰 : 臣 融 年 五 十 三 , 有 一 子 , 年 十 五 , 质 性 顽 钝 , 臣 融 朝 夕 教 导 以 经 艺 , 不 得 令 观 天 文 , 见 谶 记 , 诚 欲 令 恭 肃 畏 事 , 恂 恂 脩 道 , 不 显 其 有 才 能 , 何 况 乃 当 传 以 连 城 广 土 , 享 侯 国 哉 。又 曰 : 邓 骘 , 永 初 元 年 , 封 骘 等 , 以 定 策 增 三 千 户 , 让 不 获 , 遂 逃 避 使 者 , 闭 关 上 疏 自 陈 。又 曰 : 欧 阳 尚 书 博 士 缺 , 上 欲 用 桓 荣 , 荣 叩 头 让 曰 : 臣 经 术 浅 薄 , 不 如 同 门 生 郎 中 彭 宏 杨 州 从 事 皋 弘 , 帝 曰 : 俞 , 往 汝 谐 , 因 拜 荣 为 博 士 。又 曰 : 淳 于 恭 以 谦 俭 推 让 为 节 , 家 有 山 田 橡 树 , 人 有 盗 取 之 者 , 恭 助 为 收 拾 , 载 之 归 , 乃 知 是 恭 , 其 盗 还 橡 , 恭 不 受 , 人 又 有 盗 刈 恭 禾 者 , 恭 见 之 , 念 其 愧 , 因 伏 草 中 , 至 去 乃 起 。《 续 汉 书 》 曰 : 张 堪 让 先 人 馀 财 数 百 万 与 兄 子 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 雷 义 举 茂 才 , 让 於 陈 重 , 刺 史 不 听 , 义 遂 佯 狂 , 不 应 命 , 乡 里 为 之 语 曰 : 胶 漆 自 谓 坚 , 不 如 雷 与 陈 。魏 武 令 曰 : 让 礼 一 寸 , 得 礼 一 尺 。魏 武 帝 杂 事 曰 : 辞 爵 逃 禄 , 不 以 利 累 名 , 不 以 位 亏 德 之 谓 让 。《 魏 志 》 曰 : 太 祖 署 邴 原 为 丞 相 徵 事 , 崔 琰 为 东 曹 掾 记 , 让 曰 : 徵 事 邴 原 , 议 郎 张 范 , 皆 秉 德 纯 壹 , 志 行 忠 方 , 清 净 足 以 厉 俗 , 贞 固 足 以 幹 事 , 所 谓 龙 翰 凤 翼 , 国 之 重 宝 , 举 而 用 之 , 不 仁 者 远 。《 吴 志 》 曰 : 鲁 肃 卒 , 孙 权 以 严 畯 代 肃 , 畯 前 后 固 辞 曰 : 仆 素 书 生 , 不 闲 军 事 , 非 才 而 据 , 咎 悔 必 至 , 发 言 慷 慨 , 至 于 流 涕 , 权 乃 听 焉 , 世 嘉 其 能 以 实 让 。又 曰 : 薛 综 为 选 曹 尚 书 , 固 让 顾 谭 , 曰 : 谭 心 精 体 密 , 贯 道 达 微 , 才 照 人 物 , 德 服 众 望 , 诚 非 愚 诚 所 可 越 先 。又 曰 : [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 四 作 晋 中 兴 书 , 非 吴 志 , 或 前 有 佚 条 。 ] 郄 愔 , 字 方 回 , 拜 给 事 黄 门 侍 郎 , 愔 苦 求 外 出 , 时 吴 郡 缺 , 朝 让 [ 御 览 作 议 。 ] 用 愔 , 愔 以 资 轻 而 年 少 , 不 宜 超 登 大 郡 , 辞 让 切 至 , 朝 廷 嘉 之 。《 江 表 传 》 曰 : 程 普 颇 以 年 长 陵 侮 周 瑜 , 瑜 折 节 下 之 , 不 与 计 , 普 后 自 敬 而 亲 重 之 , 乃 告 人 曰 : 吾 与 周 公 瑾 交 , 若 饮 淳 醪 , 不 觉 醉 时 也 。许 逊 别 传 曰 : 逊 年 七 岁 , 无 父 , 躬 耕 负 薪 以 养 母 , 尽 孝 敬 之 道 , 与 寡 嫂 共 田 桑 , 推 让 好 者 , 自 取 其 荒 , 不 营 荣 利 , 母 常 谴 之 , 如 此 , 当 乞 食 无 处 居 , 笑 应 母 曰 : 但 原 老 母 寿 耳 。郭 翻 别 传 曰 : 翻 经 水 , 坠 刀 於 水 , 路 人 有 为 取 者 , 翻 因 与 之 , 路 人 不 取 , 至 於 三 四 , 路 人 固 辞 , 翻 曰 : 尔 向 不 取 , 我 岂 能 得 乎 , 路 人 曰 : 吾 若 取 此 物 , 为 天 地 鬼 神 所 责 矣 , 翻 知 其 终 不 受 , 乃 沉 刀 於 向 所 失 处 , 路 人 怅 然 , 乃 复 没 为 取 之 , 翻 於 是 不 逆 其 意 , 十 倍 刀 价 与 之 。《 符 子 》 曰 : 太 伯 将 让 其 国 於 季 历 , 谓 其 傅 曰 : 太 王 欲 以 一 国 之 事 而 以 嗣 我 , 我 其 羞 之 , 吾 闻 至 人 也 , 不 君 一 世 , 而 万 世 以 之 君 , 不 贵 一 代 , 而 万 代 以 之 贵 , 吾 焉 能 贵 乎 一 国 , 而 贱 乎 万 代 哉 。【 碑 】 梁 陆 云 [ 全 梁 文 五 十 三 作 陆 云 公 。 ] 太 伯 碑 曰 : 夫 至 仁 至 德 , 垂 风 垂 化 , 内 脩 训 范 , 外 陶 氓 俗 , 百 年 之 教 , 淳 道 载 凝 , 而 百 年 既 终 , 遗 爱 斯 轸 , 莫 不 肃 虔 寝 庙 , 著 名 金 石 , 贻 其 后 昆 , 聿 遵 前 典 , 是 以 禹 堂 既 毁 , 增 饰 丹 青 , 尧 碑 载 焚 , 重 睹 刊 勒 , 太 伯 膺 庆 二 仪 , 协 灵 七 曜 , 志 轻 天 下 , 慈 深 万 物 , 脱 屣 歧 周 , 克 让 之 风 斯 举 , 端 委 杨 越 , 衣 冠 之 俗 载 成 , 重 以 仲 雍 扬 波 , 延 陵 蹈 节 , 民 习 敦 厚 , 俗 怀 忠 信 , 忧 深 思 远 , 千 载 遗 风 , 美 哉 洋 洋 , 致 足 观 也 , 昔 苍 洲 遁 迹 , 箕 山 辞 位 , 志 守 幽 优 , 不 越 鐏 俎 , 犹 以 称 首 高 节 , 摽 名 往 代 , 岂 若 吾 君 之 子 , 义 结 民 心 , 狱 讼 载 归 , 讴 歌 屡 请 , 能 舍 玉 舆 之 贵 , 永 袭 皮 冠 之 迹 , 悠 然 独 往 , 信 无 德 而 称 焉 , 吾 [ 疑 当 作 吴 。 ] 启 金 车 , 晋 迁 紫 盖 , 寔 号 帝 乡 , 爰 是 天 邑 , 若 乃 忠 人 入 国 , 凄 怆 生 悲 , 殉 义 希 风 , 懦 夫 立 志 。【 论 】 晋 刘 寔 崇 让 论 曰 : 古 之 圣 王 之 治 天 下 所 以 贵 让 者 , 欲 以 出 贤 才 而 息 争 也 , 夫 人 情 莫 不 皆 欲 己 之 贤 也 , 故 劝 令 让 贤 , 以 自 明 贤 , 岂 假 让 不 [ 太 平 御 览 四 百 二 十 四 作 而 。 ] 贤 哉 , 故 让 道 兴 , 贤 能 之 人 , 不 求 而 自 出 矣 , 至 公 之 举 而 自 立 矣 , 一 官 缺 , 择 众 官 所 让 最 多 者 而 用 之 , 审 才 之 道 也 , 在 朝 之 人 , 相 让 於 上 , 草 庐 之 人 , 咸 皆 化 之 , 推 能 让 贤 之 风 , 从 此 生 矣 , 为 一 国 所 让 , 一 国 士 也 , 天 下 所 共 , 则 天 下 才 也 , 推 让 之 风 行 , 贤 与 不 肖 , 灼 然 殊 矣 , 此 道 之 行 , 在 上 者 无 所 用 其 心 , 故 曰 : 荡 荡 乎 尧 之 为 君 , 莫 之 能 名 , 言 天 下 自 治 , 不 见 尧 所 以 治 之 , 故 不 能 名 也 。 又 曰 舜 禹 之 有 天 下 , 而 不 与 焉 , 无 为 而 治 者 , 其 舜 也 欤 , 贤 人 相 让 於 朝 , 大 才 之 人 , 恒 在 大 官 , 小 人 不 争 於 野 , 则 天 下 无 事 矣 , 以 贤 才 治 无 事 , 至 治 兴 矣 , 已 抑 [ 晋 书 四 十 一 寔 传 作 仰 。 ] 其 成 , 复 何 所 与 , 故 可 歌 南 风 之 诗 , 弹 五 弦 之 琴 也 。晋 孙 盛 周 泰 伯 三 让 论 曰 : 孔 子 曰 : 太 伯 其 可 谓 至 德 也 已 矣 , 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 , 郑 玄 以 为 讬 采 药 而 行 , 一 让 也 , 不 奔 丧 , 二 让 也 , 断 发 文 身 , 三 让 也 , 三 者 之 美 , 皆 蔽 隐 不 著 , 王 肃 曰 : 其 让 隐 , 故 民 无 得 而 称 焉 , 盛 谓 玄 既 失 之 , 而 肃 亦 未 为 得 也 , 玄 之 所 云 , 三 迹 显 然 , 天 下 所 共 见 也 , 何 得 云 隐 而 未 著 乎 , 三 迹 苟 著 , 则 高 让 可 知 , 亦 复 不 得 云 其 让 隐 也 , 盖 太 伯 之 出 , 让 迹 已 露 , 不 奔 丧 , 故 一 事 耳 , 断 发 之 言 , 与 左 传 明 文 相 背 。 又 不 经 也 , 然 则 称 三 让 者 , 其 在 古 公 至 文 王 乎 , 周 之 王 业 , 显 於 亶 父 , 受 命 於 昌 , 太 伯 玄 览 , 弃 周 太 子 之 位 , 一 让 也 , 假 讬 逊 遁 , 受 不 赴 丧 之 讥 , 潜 推 大 美 , 二 让 也 , 无 胤 嗣 而 不 养 仲 雍 之 子 以 为 己 后 , 是 其 深 思 远 防 , 令 周 嫡 在 昌 , 天 人 叶 从 , 四 海 悠 悠 , 无 复 纤 芥 疑 惑 , 三 让 也 , 凡 此 三 者 , 帝 王 之 业 , 故 孔 子 曰 : 三 以 天 下 让 , 言 非 其 常 让 , 若 臧 札 之 伦 者 也 。◇ 智《 尔 雅 》 曰 : 距 齐 州 以 南 , 戴 日 为 丹 穴 , 丹 穴 之 人 智 。《 易 》 曰 : 智 周 万 物 , 道 济 天 下 。《 论 语 》 曰 : 智 者 乐 水 。又 曰 : 智 者 动 。又 曰 : 甯 武 子 , 邦 有 道 则 知 。又 曰 : 若 臧 武 仲 之 智 。又 曰 : 智 者 不 惑 。《 礼 记 》 曰 : 舜 其 大 智 欤 , [ 事 具 帝 王 部 。 ]《 周 书 》 曰 : 智 与 众 同 者 , 非 人 师 也 , 且 成 事 必 在 大 智 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 好 学 则 智 。《 商 君 书 》 曰 : 愚 者 闇 於 成 事 , 而 智 者 见 於 未 萌 。《 庄 子 》 曰 : 巧 者 劳 而 智 者 优 。又 曰 : 大 智 闲 闲 , 小 智 间 间 。《 孙 卿 子 》 曰 : 言 而 当 , 智 也 , 嘿 而 当 , 亦 智 也 。又 曰 : 是 是 非 非 谓 之 智 。《 战 国 策 》 曰 : 今 六 国 相 伐 , 適 足 以 强 秦 , 天 下 为 秦 相 烹 , 秦 曾 不 出 薪 , 何 秦 之 智 , 而 山 东 之 愚 耶 。《 淮 南 子 》 曰 : 夫 圣 人 之 智 , 固 已 多 矣 , 愚 人 之 智 , 固 已 少 矣 。又 曰 : 裨 谌 出 郊 而 智 。又 曰 : 文 公 种 米 , 曾 子 枷 羊 , 犹 为 智 也 。唐 子 曰 : 命 相 在 天 , 才 智 由 人 , 由 人 可 学 致 , 在 天 无 可 冀 。《 符 子 》 曰 : 尧 舜 之 智 , 桀 纣 以 为 不 智 , 尧 舜 以 为 智 , 恶 知 尧 舜 之 非 桀 纣 , 桀 纣 之 非 尧 舜 乎 。《 史 记 》 曰 : 樗 里 子 名 疾 , 滑 稽 多 智 , 秦 人 号 曰 智 囊 。又 曰 : 陈 平 智 有 馀 而 难 独 任 。《 汉 书 》 曰 : 刘 德 少 脩 黄 老 术 , 有 智 略 , 武 帝 谓 之 千 里 驹 。诸 葛 亮 集 曰 : 曹 操 智 计 , 殊 绝 於 人 。《 魏 志 》 曰 : 贾 诩 自 以 非 太 祖 旧 臣 , 惧 见 猜 嫌 , 阖 门 自 守 , 退 无 私 交 , 婚 嫁 不 结 高 门 , 天 下 之 论 智 计 者 归 之 。《 魏 略 》 曰 : 司 马 宣 王 闻 诸 葛 恪 死 , 曰 : 张 敬 仲 悬 论 恪 , 以 为 必 见 杀 , 今 果 然 , 张 仲 之 智 , 为 胜 恪 也 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 石 季 伦 少 多 意 智 , 敏 捷 有 计 略 。《 华 阳 国 志 》 曰 : 任 文 公 闻 武 檐 石 折 , 曰 : 噫 , 方 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 三 十 二 方 上 有 西 字 。 ] 智 者 死 , 吾 其 应 之 , 遂 卒 , 益 部 为 之 谣 曰 : 任 文 公 , 智 无 双 。【 赋 】 楚 荀 况 智 赋 曰 : 皇 天 隆 物 , 以 施 下 民 , 或 厚 或 薄 , 常 弗 齐 均 , 桀 纣 以 乱 , 汤 武 以 贤 , 臣 愚 弗 识 , 原 闻 其 名 , 曰 外 胜 敌 者 邪 , 法 禹 舜 而 能 弇 迹 者 邪 , 行 为 动 静 , 待 之 而 后 適 者 邪 , 血 气 之 精 也 , 志 意 之 荣 也 , 百 姓 待 之 而 后 宁 也 , 天 下 待 之 而 后 平 也 , 明 远 纯 粹 而 无 疵 , 夫 是 谓 君 子 之 智 。◇ 性 命《 易 》 曰 : 乾 道 变 化 , 各 正 性 命 。又 曰 : 乐 天 知 命 而 不 忧 。《 毛 诗 》 曰 : 文 王 受 命 , 有 此 武 功 。又 曰 : 文 王 受 命 以 作 周 。《 尚 书 》 曰 : 无 坠 天 之 降 宝 命 。又 曰 : 用 集 大 命 於 厥 躬 。又 云 , 天 其 永 我 命 于 兹 新 邑 。春 秋 曰 : 刘 子 曰 : 人 受 天 地 之 中 以 生 , 所 谓 命 也 。《 礼 记 》 曰 : 天 命 之 谓 性 , 率 性 之 谓 道 , 修 道 之 谓 教 。《 论 语 》 : 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 。又 曰 : 子 罕 言 利 与 命 与 仁 。又 曰 : 五 十 而 知 天 命 。又 曰 : 道 之 将 行 也 欤 , 命 也 , 道 之 将 废 也 欤 , 命 也 。《 楚 辞 》 曰 : 哀 时 命 者 , 屈 原 之 所 作 也 。《 家 语 》 曰 : 鲁 哀 公 问 於 孔 子 曰 : 人 之 命 与 性 何 谓 , 孔 子 对 曰 : 分 於 道 谓 之 命 , 形 於 一 谓 之 性 。《 史 记 》 曰 : 孟 尝 君 五 月 五 日 生 , 其 父 静 郭 君 曰 : 五 月 子 , 长 至 户 则 害 父 , 孟 尝 君 曰 : 人 受 命 於 天 , 岂 受 命 於 户 。《 汉 书 》 曰 : 高 祖 曰 : 吾 起 自 布 衣 , 提 三 尺 剑 , 以 取 天 下 , 岂 非 命 也 , [ 事 具 军 器 部 剑 篇 。 ]范 晔 《 后 汉 书 》 曰 : 艺 可 学 而 行 , 天 爵 高 悬 , 得 之 者 命 也 。【 赋 】 晋 仲 长 敖 覈 性 赋 曰 : 赵 荀 卿 著 书 , 言 人 性 之 恶 , 弟 子 李 斯 韩 非 , 顾 而 相 谓 曰 : 夫 子 之 言 性 恶 当 矣 , 未 详 才 之 善 否 何 如 , 原 闻 其 说 , 荀 卿 曰 : 天 地 之 间 , 兆 族 罗 列 , 同 禀 气 质 , 无 有 区 别 , 裸 虫 三 百 , 人 最 为 劣 , 爪 牙 皮 毛 , 不 足 自 卫 , 唯 赖 诈 伪 , 迭 相 嚼 齧 , 总 而 言 之 , 少 尧 多 桀 , 但 见 商 鞅 , 不 闻 稷 契 , 父 子 兄 弟 , 殊 情 异 计 , 君 臣 朋 友 , 志 乖 怨 结 , 怜 国 乡 党 , 务 相 吞 噬 , 台 隶 僮 竖 , 唯 盗 唯 窃 , 面 从 背 违 , 意 与 口 戾 , 言 如 饴 蜜 , 心 如 蛮 厉 , 未 知 胜 负 , 便 相 凌 蔑 , 正 路 莫 践 , 竞 赴 邪 辙 , 利 害 交 争 , 岂 顾 宪 制 , 怀 仁 抱 义 , 祇 受 其 毙 , 周 孔 徒 劳 , 名 教 虚 设 , 蠢 尔 一 槩 , 智 不 相 绝 , 推 此 而 谈 , 孰 痴 孰 黠 , 法 术 之 士 , 能 不 噤 齘 , 仰 则 扼 腕 , 俯 则 攘 袂 , 荀 卿 之 言 未 终 , 韩 非 越 席 起 舞 , 李 斯 击 节 长 歌 , 其 辞 曰 : 形 生 有 极 , 嗜 欲 莫 限 , 达 鼻 耳 , 开 口 眼 , 纳 众 恶 , 距 群 善 , 方 寸 地 , 九 折 坂 , 为 人 作 崄 易 , 俄 顷 成 此 蹇 , 多 谢 悠 悠 子 , 悟 之 不 亦 晚 。【 论 】 晋 李 康 运 命 论 曰 : 夫 治 乱 , 运 也 , 穷 达 , 命 也 , 贵 贱 , 时 也 , 故 运 之 所 降 , 必 生 圣 明 之 君 , 圣 明 之 君 , 必 有 忠 贤 之 臣 , 其 所 以 相 遇 也 , 不 求 而 自 合 , 其 所 以 相 亲 也 , 不 介 而 自 亲 , 唱 之 而 必 和 , 谋 之 而 必 从 , 得 失 不 能 疑 其 志 , 谗 构 不 能 离 其 交 , 然 后 得 成 功 也 , 其 所 以 得 然 者 , 岂 徒 人 事 哉 , 授 之 者 天 也 , 告 之 神 也 , 成 之 者 运 也 , 张 良 诵 三 略 之 说 , 以 游 於 群 雄 , 其 言 也 , 如 以 水 投 石 , 莫 之 受 也 , 及 其 遭 汉 祖 , 其 言 也 , 如 以 石 投 水 , 莫 之 逆 也 , 非 张 良 之 拙 说 於 陈 项 , 而 巧 言 於 沛 公 也 , 然 则 圣 人 所 以 为 圣 者 , 盖 在 乎 乐 天 知 命 , 故 遇 之 而 不 怨 , 居 之 而 不 疑 , 是 以 圣 人 处 穷 达 如 一 也 , 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 故 道 之 将 行 也 , 命 之 将 贵 也 , 则 伊 尹 吕 尚 , 兴 於 殷 周 , 百 里 子 房 , 用 於 秦 汉 矣 , 道 之 将 废 也 , 岂 独 君 子 耻 之 而 弗 为 乎 , 盖 亦 知 为 之 而 弗 得 矣 。晋 袁 准 才 性 论 曰 : 凡 万 物 生 於 天 地 之 间 , 有 美 有 恶 , 物 何 故 美 , 清 气 之 所 生 也 , 物 何 故 恶 , 浊 气 之 所 施 也 , 夫 金 石 丝 竹 , 中 天 地 之 气 , 黼 黻 玄 黄 , 应 五 方 之 色 , 有 五 君 子 以 此 得 , [ 文 有 脱 讹 。 ] 曲 直 者 木 之 性 也 , 曲 者 中 钩 , 者 绳 [ 有 脱 。 ] 轮 桷 之 材 也 , 贤 不 肖 者 人 之 性 也 , 贤 者 为 师 , 不 肖 者 为 资 , 师 资 之 材 也 , 然 则 性 言 其 质 , 才 名 其 用 , 明 矣 。宋 何 承 天 达 性 论 曰 : 夫 两 仪 既 位 , 帝 王 参 之 , 宇 中 莫 尊 焉 , 天 以 阴 阳 分 , 地 以 刚 柔 用 , 人 以 仁 义 立 , 人 非 天 地 不 生 , 天 地 非 人 不 灵 , 三 材 同 体 , 相 须 而 成 者 也 , 故 能 禀 气 清 和 , 神 明 特 达 , 情 综 古 今 , 智 周 万 物 , 妙 思 穷 幽 赜 , 制 作 侔 造 化 , 归 仁 与 能 , 是 为 君 长 , 抚 养 黎 元 , 助 天 宣 德 , 日 月 淑 清 , 四 灵 来 格 , 祥 风 协 律 , 玉 烛 扬 晖 , 酸 咸 百 品 , 备 其 膳 羞 , 丝 纻 玄 黄 , 供 其 器 服 , 文 以 礼 度 , 娱 以 八 音 , 夫 物 用 俭 则 易 足 , 易 足 则 力 有 馀 , 有 馀 则 情 志 泰 , 乐 治 之 心 , 於 是 生 焉 , 事 简 则 不 扰 。 不 扰 则 神 明 灵 , 神 明 灵 则 谋 虑 审 , 济 治 之 务 , 於 是 成 焉 , 故 天 地 以 俭 素 训 民 , 乾 坤 以 易 简 示 物 , 殷 勤 若 此 之 笃 也 , 安 得 与 夫 飞 沉 喘 蠕 , 并 为 众 生 者 , 取 之 有 时 , 用 之 有 道 , 行 火 俟 风 暴 , 田 渔 候 銶 獭 祭 , 所 以 顺 天 时 也 , 大 夫 不 麛 卵 , 庶 人 不 数 罟 , 行 苇 作 歌 , 宵 鱼 垂 化 , 所 以 爱 人 用 也 , 庖 厨 不 迩 , 五 豝 是 翼 , 殷 后 改 祝 , 孔 钓 不 纲 , [ 按 当 作 网 。 ] 所 以 明 仁 道 也 。梁 刘 孝 标 辨 命 论 曰 : 臣 观 管 辂 , 天 才 英 伟 , 珪 璋 特 秀 , 实 海 内 之 名 杰 , 而 官 止 少 府 丞 , 年 终 四 十 八 , 天 之 报 施 , 何 其 寡 欤 , 然 则 高 才 而 无 贵 仕 , 饕 餮 而 居 大 位 , 自 古 所 叹 焉 , 独 公 明 而 已 哉 , 故 性 命 之 道 , 穷 通 之 数 , 夭 阏 纷 纶 , 莫 知 其 辨 , 仲 任 蔽 其 源 , 子 长 阐 其 惑 , 至 於 褐 冠 瓮 牖 , 必 以 玄 天 有 期 , 鼎 贵 高 门 , 则 曰 唯 人 所 召 , 萧 远 论 其 本 , 而 不 畅 其 流 , 子 玄 语 其 流 , 而 未 详 其 本 , 尝 言 之 曰 : 夫 道 生 万 物 , 则 谓 之 道 , 生 而 无 主 , 谓 之 自 然 , 自 然 者 , 物 见 其 然 , 不 知 所 以 然 , 同 焉 皆 得 , 不 知 所 以 得 , 鼓 动 陶 铸 , 而 不 为 功 , 庶 类 混 成 , 而 非 其 力 , 荡 乎 大 乎 , 万 宝 以 之 化 , 确 乎 纯 乎 , 一 化 而 不 易 , 化 而 不 易 , 则 谓 之 命 , 命 也 者 , 自 天 之 命 也 , 定 於 冥 兆 , 终 然 不 变 , 鬼 神 莫 可 预 , 圣 哲 不 能 谋 , 触 山 之 力 无 以 抗 , 倒 日 之 诚 弗 能 感 , 短 则 不 可 缓 之 於 寸 阴 , 长 则 不 可 急 之 於 箭 漏 , 至 乃 伍 员 浮 尸 於 江 流 , 三 闾 沉 骸 於 湘 渚 , 贾 大 夫 沮 志 於 长 沙 , 冯 都 尉 皓 发 於 郎 署 , 君 山 鸿 渐 , 铩 羽 仪 於 高 云 , 敬 通 凤 起 , 摧 迅 翮 於 风 穴 , 此 岂 才 不 足 而 行 有 遗 哉 , 近 世 有 沛 国 刘 瓛 , 瓛 弟 璡 , 并 一 时 之 秀 士 也 , 瓛 则 关 西 孔 子 , 通 涉 六 经 , 循 循 善 诱 , 服 膺 儒 行 , 璡 则 志 烈 秋 霜 , 心 贞 琨 玉 , 亭 亭 高 耸 , 不 杂 风 尘 , 皆 毓 德 於 衡 门 , 并 驰 声 於 天 地 , 而 官 有 微 於 侍 郎 , 位 不 登 於 执 戟 , 相 次 殂 落 , 宗 祀 无 飨 , 因 斯 两 贤 以 言 古 , 则 昔 之 玉 质 金 相 , 英 髦 秀 达 , 摈 斥 於 当 年 , 韫 奇 才 而 莫 用 , 候 草 木 以 共 凋 , 与 麋 鹿 而 同 死 , 膏 涂 平 原 , 骨 填 川 谷 , 烟 灭 而 无 闻 者 , 岂 可 胜 道 哉 , 故 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 其 斯 之 谓 矣 , 或 者 睹 汤 武 之 龙 跃 , 谓 戡 乱 在 神 功 , 闻 孔 墨 之 挺 生 , 谓 英 睿 擅 奇 响 , 视 韩 彭 之 豹 变 , 谓 鸷 猛 致 人 爵 , 见 张 桓 之 朱 绂 , 谓 明 经 拾 青 紫 , 岂 知 有 力 者 运 之 而 趍 乎 , 然 则 君 子 居 正 体 道 , 乐 天 知 命 , 其 无 可 奈 何 , 识 其 不 由 智 力 , 逝 而 不 召 , 来 而 不 拒 , 生 而 不 喜 , 死 而 不 戚 , 不 充 诎 於 富 贵 , 不 遑 遑 於 所 欲 , 岂 有 史 公 董 相 不 遇 之 文 乎 。◇ 友 悌《 尔 雅 》 曰 : 善 兄 弟 为 友 。《 尚 书 》 曰 : 惟 孝 友 于 兄 弟 。《 毛 诗 》 曰 : 陟 彼 冈 兮 , 瞻 望 兄 兮 。又 曰 : 棠 棣 之 华 , 萼 不 韡 韡 , 凡 今 之 人 , 莫 如 兄 弟 , 死 丧 之 威 , 兄 弟 孔 怀 , 原 隰 裒 矣 , 兄 弟 求 矣 , 鹡 鸰 在 原 , 兄 弟 急 难 。又 曰 : 兄 弟 既 翕 , 和 乐 且 湛 。又 曰 : 卫 宣 公 之 二 子 , 争 相 为 死 。《 孝 经 》 曰 : 孝 悌 之 至 , 通 於 神 明 。《 礼 记 》 曰 : 兄 弟 亲 戚 , 称 其 慈 也 , 寮 友 称 其 悌 也 。又 曰 : 兄 良 弟 悌 , 夫 义 妇 听 , 家 之 肥 也 。《 论 语 》 曰 : 兄 弟 怡 怡 如 也 。《 列 女 传 》 曰 : [ 御 览 四 百 十 六 作 宋 躬 孝 子 传 。 ] 任 延 寿 之 妻 , 字 季 儿 , 有 三 子 , 季 儿 兄 季 宗 , □ [ 宗 下 原 空 一 字 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 六 作 与 延 寿 争 事 五 字 。 ] 延 寿 与 其 友 杀 季 宗 , 后 会 赦 , 乃 以 告 季 儿 , 季 儿 曰 : 嘻 , 乃 今 语 我 乎 , 季 儿 曰 : 杀 夫 不 义 , 事 兄 之 雠 亦 不 义 , 何 面 目 以 生 , 而 戴 天 履 地 乎 , 延 寿 惭 , 自 经 , [ 按 御 览 , 乃 季 儿 遂 自 经 死 , 事 见 列 女 传 五 , 此 有 脱 字 。 ] 又 曰 : 古 师 安 妻 吕 君 , 少 寡 无 子 , 其 兄 犯 法 , 君 乃 泣 曰 : 少 遭 家 不 造 , 兄 弟 单 鲜 , 门 宗 唯 兄 存 , 而 复 此 祸 , 我 有 一 计 , 犹 足 免 难 , 为 辞 乞 代 兄 命 , 自 经 县 门 , 县 官 嘉 其 义 , 乃 舍 之 。又 曰 : 齐 宣 王 时 , 有 人 斗 死 道 者 , 被 一 创 , 齐 义 二 子 立 其 傍 , 吏 问 之 , 兄 曰 : 我 煞 之 , 弟 曰 : 非 兄 , 乃 我 煞 之 , 期 年 相 推 不 决 , 召 其 母 , 问 所 欲 杀 活 , 母 泣 对 曰 : 煞 少 者 , 相 曰 : 少 子 人 之 所 爱 , 欲 煞 之 何 也 , 对 曰 : 少 者 妾 之 子 , 长 者 前 妻 之 子 , 子 虽 痛 , 谓 义 何 , 宣 王 美 其 义 , 皆 赦 之 。《 汉 书 》 曰 : 卜 式 以 田 蓄 为 事 , 有 少 弟 , 弟 壮 , 式 脱 身 出 , 独 取 畜 羊 百 馀 , 田 宅 财 物 尽 与 弟 , 式 牧 十 馀 年 , 羊 致 千 馀 头 , 买 田 宅 , 而 弟 尽 破 其 产 。 又 分 财 与 弟 者 数 矣 。又 曰 : 王 商 父 薨 , 商 嗣 , 推 财 以 分 异 母 诸 弟 , 商 无 所 受 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 魏 霸 为 长 史 , 妻 子 不 到 官 舍 , 念 兄 嫂 在 家 勤 苦 , 而 独 尊 乐 , 故 常 服 粗 , 不 食 鱼 肉 , 其 子 躬 耕 , 与 兄 弟 子 同 苦 乐 , 乡 里 皆 慕 其 化 。又 曰 : 王 琳 年 十 馀 , 丧 父 母 , 遭 大 乱 , 百 姓 奔 逃 , 唯 琳 兄 弟 独 守 家 庐 , 弟 季 出 , 遇 赤 眉 贼 , 将 为 餔 , 琳 自 缚 , 请 先 季 死 , 贼 矜 而 放 之 。又 曰 : 赵 孝 , 兄 弟 怡 怡 , 乡 党 归 德 , 天 下 乱 , 人 相 食 , 弟 礼 为 贼 所 得 , 孝 诣 贼 曰 : 礼 羸 瘦 , 不 如 孝 肥 , 贼 并 放 之 。《 续 汉 书 》 曰 : 姜 肱 兄 弟 二 人 , 皆 以 孝 行 著 , 与 弟 仲 同 被 卧 , 慈 亲 相 友 , 及 长 相 爱 , 不 能 相 离 。《 吴 书 》 曰 : 刘 繇 与 群 弟 居 , 常 夜 卧 早 起 , 妻 妾 希 见 其 面 。【 诗 】 魏 陈 王 曹 植 赠 弟 白 马 王 彪 诗 曰 : 谒 帝 承 明 庐 , 逝 将 归 旧 疆 , 清 晨 发 皇 邑 , 日 夕 过 首 阳 , 伊 洛 旷 且 深 , 欲 济 川 无 梁 , 汎 舟 越 洪 涛 , 怨 彼 东 路 长 , 脩 阪 造 云 日 , 我 马 玄 以 黄 , 鸱 枭 鸣 衡 轭 , 銶 狼 当 路 衢 , 苍 蝇 间 白 黑 , 谗 巧 合 亲 疏 , 欲 还 绝 无 迳 , 揽 辔 止 踟 蹰 , 秋 风 发 微 凉 , 寒 蝉 鸣 我 侧 , 原 野 何 萧 条 , 白 日 忽 西 匿 , 感 物 伤 我 怀 , 抚 心 长 太 息 , 丈 夫 志 四 海 , 万 里 犹 比 邻 , 何 必 同 衾 帱 , 然 后 展 殷 勤 。 仓 卒 骨 肉 情 , 能 不 怀 苦 辛 。晋 陆 机 与 弟 云 诗 曰 : 有 命 自 天 , 崇 替 靡 常 , 王 师 乘 运 , 席 卷 江 湘 , 俯 惭 堂 构 , 仰 惟 先 灵 , 孰 云 忍 愧 , 寄 之 我 情 , 昔 我 斯 逝 , 族 有 馀 荣 , 今 我 来 思 , 堂 有 哀 声 , 我 行 其 道 , 鞠 为 茂 草 , 我 履 其 房 , 物 存 人 亡 , 抚 膺 泣 血 , 洒 泪 彷 徨 。晋 陆 云 答 兄 诗 曰 : 昔 我 昆 弟 , 如 鸾 如 龙 , 今 我 友 生 , 凋 俊 坠 雄 , 华 堂 倾 榱 , 广 宅 颓 墉 , 高 门 降 衡 , 循 庭 树 蓬 。宋 谢 瞻 答 灵 运 诗 曰 : 华 萼 相 光 饰 , 嘤 鸣 悦 同 飨 , 亲 亲 子 敦 余 , 贤 贤 吾 尔 赏 , 此 景 后 鲜 晖 , 云 当 一 日 长 , 萎 叶 受 荣 条 , 涸 流 好 河 广 。梁 简 文 帝 应 令 诗 曰 : 微 躯 多 幸 , 接 萼 嘉 运 , 紫 幄 承 慈 , 青 襟 禀 训 ,。

卷 二 十 一 人 部 五卷 二 十 一 人 部 五卷 二 十 人 部 四

(本文作者:姚凡) 武磊○ 德 让 智 性 命 友 悌 交 友 绝 交◇ 德《 易 》 曰 : 君 子 进 德 脩 业 。又 曰 : 见 龙 在 田 , 德 施 普 也 。《 尚 书 》 曰 : 惟 德 动 天 , 无 远 不 届 。又 曰 : 皋 陶 迈 种 德 , 德 乃 降 。《 左 传 》 曰 : 君 人 者 , 将 昭 德 塞 违 , 以 临 照 百 官 。又 曰 : 故 昭 令 德 , 以 示 子 孙 。又 曰 : 官 之 失 德 , 宠 赂 彰 也 。又 曰 : 夫 德 , 俭 而 有 度 。又 曰 : 楚 子 问 鼎 大 小 轻 重 焉 , 王 孙 满 对 曰 : 德 之 休 明 , 虽 小 重 也 。又 曰 : 德 以 柔 中 国 。《 毛 诗 》 曰 : 德 輶 如 毛 , 民 鲜 克 举 之 。《 孝 经 》 曰 : 先 王 有 至 德 要 道 。又 曰 : 圣 人 之 德 , 无 以 加 於 孝 乎 。《 论 语 》 曰 : 为 政 以 德 , 譬 如 北 辰 。又 曰 : 德 行 颜 渊 闵 子 骞 。又 曰 : 有 德 者 不 必 有 言 , 有 言 者 不 必 有 德 。又 曰 : 君 子 之 德 风 , 小 人 之 德 草 。又 曰 : 骥 不 称 其 力 , 称 其 德 也 。《 老 子 》 曰 : 上 德 不 德 , 是 以 有 德 , 下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。《 文 子 》 曰 : 川 广 者 鱼 大 , 地 广 者 德 厚 。《 盐 铁 论 》 曰 : 以 道 德 为 城 , 以 仁 义 为 郭 。又 曰 : 以 道 德 为 胄 , 以 仁 义 为 剑 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 宋 景 公 时 , 荧 惑 在 心 , 公 问 子 韦 , 对 曰 : 祸 在 君 , 可 移 宰 相 , 公 曰 : 宰 相 所 与 治 国 也 , 曰 : 移 於 民 , 公 曰 : 民 死 , 谁 与 为 君 , 曰 : 移 於 岁 , 曰 : 岁 饥 , 民 必 死 , 子 韦 曰 : 天 处 高 而 听 卑 , 君 有 至 德 之 言 三 , 天 必 赏 君 , 荧 惑 果 徙 三 舍 [ 已 具 天 部 星 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 有 阴 德 者 , 天 报 以 福 。汉 杂 事 曰 : 太 史 言 , 有 德 星 见 , 当 有 英 才 贤 德 同 游 者 , 诏 下 诸 郡 县 问 , 颍 川 郡 上 事 曰 : 有 陈 太 丘 父 子 三 人 , 俱 共 会 社 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 堪 为 冯 翊 , 见 府 寺 门 即 下 , 主 簿 进 曰 : 位 尊 德 重 , 不 宜 自 轻 , 堪 曰 : 礼 下 公 门 , 何 谓 轻 哉 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 彧 德 行 周 备 , 其 所 规 謩 , 以 圣 人 为 度 。海 内 先 贤 传 曰 : 黄 宪 动 则 蹈 规 矩 , 言 则 发 德 音 。【 颂 】 晋 左 九 嫔 德 柔 颂 曰 : 邈 邈 德 柔 , 越 天 之 刚 , 神 以 知 来 , 智 以 藏 往 , 含 纯 溥 生 , 允 矣 君 子 , 展 也 大 成 , 执 德 纯 粹 , 岳 峻 川 渟 , 履 行 高 厉 , 荡 乎 其 平 , 敦 兴 圣 道 , 率 正 不 倾 , 令 问 不 已 , 载 路 厥 声 。【 赞 】 又 德 刚 赞 曰 : 温 温 德 刚 , 寔 秉 道 纯 , 履 此 圣 义 , 体 此 敦 仁 , 笃 物 博 好 , 靡 疏 靡 亲 , 九 族 怀 附 , 邦 邑 望 尘 , 贵 实 贱 华 , 尚 素 安 贫 , 虽 在 崇 高 , 必 若 平 民 , 匪 道 之 荣 , 譬 之 生 民 , 褒 饰 之 誉 , 谓 之 谤 身 , 惟 义 是 存 , 惟 道 是 遵 。【 序 】 梁 元 帝 全 德 志 序 曰 : 老 子 言 全 德 归 厚 , 庄 周 云 全 德 不 刑 , 吕 览 称 全 德 之 人 , 故 以 全 德 创 其 名 也 , 此 志 隆 [ 按 隆 当 作 陆 , 所 云 宝 剑 , 鼓 瑟 , 公 侯 踞 掌 , 要 荒 厥 角 , 皆 陆 贾 事 , 见 史 记 贾 传 。 ] 大 夫 为 首 , 伊 人 有 学 有 辩 , 不 天 [ 按 贾 传 云 陆 生 竟 以 寿 终 , 是 天 当 作 夭 。 ] 不 贫 , 宝 剑 在 前 , 鼓 瑟 从 后 , 连 环 炙 輠 , 雍 容 卒 岁 , 驷 马 高 车 , 优 游 宴 喜 , 既 令 公 侯 踞 掌 , 复 使 要 荒 蹶 角 , 入 室 生 光 , 岂 非 盛 矣 , 若 乃 河 宗 九 策 , 事 等 神 钩 , 阳 雍 双 璧 , 理 归 玄 感 , 南 阳 樊 重 , 高 阁 连 云 , 北 海 公 沙 , 门 人 成 市 , 咨 此 八 龙 , 各 传 一 艺 , 夹 河 两 郡 , 家 有 万 石 , 人 生 行 乐 , 上 [ 疑 当 作 止 。 ] 足 为 先 , 但 使 樽 酒 不 空 , 坐 客 恒 满 , 宁 与 孟 尝 问 琴 , 承 睫 泪 下 , 中 山 听 息 , 悲 不 自 禁 , 同 年 而 语 也 。【 论 】 梁 元 帝 全 德 志 论 曰 : 物 我 俱 忘 , 无 贬 廊 庙 之 器 , 动 寂 同 遣 , 何 累 经 纶 之 才 , 虽 坐 三 槐 , 不 妨 家 有 三 径 , 接 五 侯 , 不 妨 门 垂 五 柳 , 但 使 良 园 广 宅 , 面 水 带 山 , 饶 甘 果 而 足 花 卉 , 葆 筠 篁 而 玩 鱼 鸟 , 九 月 肃 霜 , 时 飨 田 畯 , 三 春 捧 茧 , 乍 酬 蚕 妾 , 酌 升 酒 而 歌 南 山 , 烹 羔 豚 而 击 西 缶 , 或 出 或 处 , 并 以 全 身 为 贵 , 优 之 游 之 , 咸 以 忘 怀 自 逸 , 若 此 众 君 子 , 可 谓 得 之 矣 。◇ 让《 尚 书 》 曰 : 舜 帝 曰 : 俞 , 咨 禹 , 汝 平 水 土 , 惟 时 懋 哉 , 禹 拜 稽 首 , 让 于 稷 暨 皋 陶 。周 官 大 司 徒 职 曰 : 以 阳 礼 教 让 , 则 民 不 争 。《 礼 记 》 曰 : 君 子 恭 敬 樽 节 退 让 以 明 礼 。又 曰 : 子 云 , 觞 酒 豆 肉 , 让 而 受 恶 , 民 犹 犯 齿 , 衽 席 之 上 , 让 而 坐 下 , 民 犹 犯 贵 , 朝 庭 之 位 , 让 而 就 贱 , 民 犹 犯 忠 。又 曰 : 君 子 贵 人 而 贱 己 , 先 人 而 后 己 , 则 民 作 让 。又 曰 : 天 子 有 善 , 让 德 於 天 , 诸 侯 有 善 , 归 诸 天 子 。《 左 传 》 曰 : 宋 穆 公 疾 , 召 大 司 马 孔 父 而 属 殇 公 焉 , 曰 : 先 君 舍 与 夷 而 立 寡 人 , 若 弃 德 不 让 , 是 废 先 君 之 举 也 , 岂 曰 能 贤 。又 曰 : 齐 侯 使 管 夷 吾 平 戎 于 晋 , 王 使 隰 朋 平 戎 于 晋 , 王 以 上 卿 之 礼 飨 管 仲 , 辞 曰 : 臣 贱 有 司 也 , 有 天 子 之 守 国 高 在 , 若 节 春 秋 , 来 承 王 命 , 何 以 礼 焉 , 陪 臣 敢 辞 , 王 曰 : 舅 氏 , 余 嘉 乃 勋 , 应 乃 懿 德 , 谓 督 不 忘 , 往 践 乃 职 , 管 仲 受 下 卿 之 礼 而 还 , 君 子 曰 : 管 氏 之 世 祀 也 , 宜 哉 , 让 不 忘 其 上 。又 曰 : 让 礼 之 主 也 , 范 宣 子 让 , 其 下 皆 让 。《 论 语 》 曰 : 子 曰 : 太 伯 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 。《 孝 经 》 曰 : 先 之 以 敬 让 , 而 民 不 争 。《 家 语 》 曰 : 虞 芮 二 国 争 田 而 讼 , 连 年 不 决 , 相 谓 曰 : 西 伯 仁 人 也 , 盍 往 质 焉 , 入 其 境 , 则 耕 者 让 畔 , 行 者 让 路 , 入 其 朝 , 则 士 让 为 大 夫 , 大 夫 让 为 卿 , 虞 芮 之 君 曰 : 吾 侪 小 人 , 不 可 以 入 君 子 之 朝 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]《 周 书 》 曰 : 汤 放 桀 於 亳 , 三 千 诸 侯 大 会 , 汤 取 天 子 之 玺 , 置 之 天 子 之 坐 , 再 拜 , 从 诸 侯 之 位 , 汤 曰 : 此 天 子 之 位 , 有 道 者 可 以 处 之 , 三 让 三 千 诸 侯 , 诸 侯 莫 敢 即 位 , 然 后 汤 即 天 子 之 位 。《 慎 子 》 曰 : 尧 让 许 由 , 舜 让 善 卷 , 皆 辞 为 天 子 , 而 退 为 疋 夫 。《 列 子 》 曰 : 昔 尧 舜 伪 以 天 下 让 许 由 善 卷 , 而 不 失 天 下 , 伯 夷 叔 齐 , 实 以 孤 竹 让 , 而 终 忘 其 国 。《 庄 子 》 曰 : 尧 以 天 下 让 许 由 , 曰 : 日 月 出 矣 , 而 爝 火 不 息 , 其 於 光 也 , 不 亦 难 乎 , 时 雨 降 矣 , 而 犹 浸 灌 , 其 於 泽 也 , 不 亦 劳 乎 。《 山 海 经 》 曰 : 君 子 国 民 , 衣 冠 带 剑 , 土 方 千 里 , 多 薰 华 之 草 , 好 让 , 故 为 君 子 国 。《 史 记 》 曰 : 太 伯 虞 仲 , 知 古 公 欲 立 季 历 以 传 昌 , 乃 亡 如 荆 蛮 , 文 身 断 发 , 以 让 季 历 。又 曰 : 太 尉 周 勃 立 代 王 , 代 王 曰 : 奉 高 帝 宗 庙 事 重 , 寡 人 不 佞 , 不 足 以 称 , 寡 人 不 敢 当 , 群 臣 皆 伏 , 固 请 , 代 王 西 向 让 者 三 , 南 向 让 者 再 , [ 事 具 帝 王 部 。 ] 又 曰 : 鲁 连 既 说 秦 军 , 秦 军 为 却 , 平 原 君 欲 封 鲁 连 , 鲁 连 辞 谢 者 三 , 终 不 肯 受 , 平 原 乃 置 酒 , 酒 酣 起 前 , 以 千 金 为 鲁 连 寿 , 连 叹 曰 : 所 贵 天 下 之 士 者 , 为 人 排 患 释 难 解 纷 而 无 所 取 也 , 即 有 取 者 , 是 商 贾 之 事 , 连 不 忍 为 也 , 遂 辞 而 去 , 终 身 不 复 见 , [ 事 具 隐 逸 部 。 ]又 曰 : 董 偃 与 馆 陶 主 家 儿 博 戏 殿 下 , 主 伏 槛 观 之 , 偃 负 财 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 作 则 。 ] 饶 人 , 胜 则 有 让 , 主 益 奇 之 。又 曰 : 伯 夷 叔 齐 , 孤 竹 君 之 子 也 , 父 欲 立 叔 齐 , 及 卒 , 齐 乃 让 伯 夷 , 伯 夷 曰 : 父 命 也 , 遂 逃 去 。又 曰 : 吴 王 诸 樊 元 年 , 已 除 丧 , 让 位 季 札 , 季 札 弃 室 而 耕 , 乃 舍 之 , [ 事 具 隐 逸 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 金 日 磾 在 武 帝 左 右 , 属 霍 光 以 辅 少 主 , 光 让 日 磾 , 日 磾 曰 : 臣 外 国 人 , 且 使 匈 奴 轻 汉 , 於 是 遂 为 光 副 。又 曰 : 文 帝 初 立 , 以 陈 平 为 相 , 太 尉 周 勃 , 亲 以 兵 诛 吕 氏 , 功 多 , 平 欲 让 勃 位 , 乃 谢 病 , 文 帝 怪 , 平 曰 : 高 帝 时 , 勃 功 不 如 臣 , 及 诛 诸 吕 , 臣 功 亦 不 如 勃 , 原 以 相 让 勃 。又 曰 : 韦 贤 薨 , 子 玄 成 当 为 嗣 , 玄 成 心 知 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 其 下 有 兄 字 。 ] 非 贤 , 即 阳 为 病 狂 , 卧 便 利 , 妄 哭 语 , 既 葬 , 当 袭 爵 , 以 病 狂 不 应 , 大 鸿 胪 奏 状 , 章 下 丞 相 御 史 案 验 , 玄 成 素 有 名 声 , 士 大 夫 多 疑 其 欲 让 爵 於 兄 , 丞 相 御 史 遂 以 玄 成 实 不 病 劾 奏 之 , 有 诏 勿 劾 , 引 拜 , 玄 成 不 得 已 , 受 侯 爵 , [ 事 具 封 爵 部 。 ]又 曰 : 龚 遂 为 渤 海 太 守 , 数 年 , 上 遣 使 者 徵 遂 , 议 曹 王 生 原 从 太 守 会 , 遂 引 入 宫 , 王 生 醉 , 从 呼 曰 : 原 有 所 白 , 遂 问 其 故 , 王 生 曰 : 天 子 即 问 君 何 以 治 渤 海 , 君 不 可 有 所 陈 , 宜 曰 : 皆 圣 主 之 德 , 非 小 臣 之 力 也 , 上 果 问 以 治 状 , 遂 对 如 王 生 言 , 天 子 悦 其 有 让 , 叹 曰 : 君 安 得 长 者 之 言 而 称 之 , 遂 因 前 曰 : 臣 非 有 知 , 此 乃 臣 议 曹 教 戒 臣 也 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 承 宫 遭 王 莽 篡 位 , 天 下 扰 攘 , 盗 贼 并 起 , 宫 遂 避 世 汉 中 , 建 武 四 年 , 将 妻 子 之 华 阴 山 谷 , 耕 种 禾 黍 , 临 熟 , 人 就 认 之 , 宫 悉 推 与 而 去 , 由 是 显 名 。又 曰 : 上 封 朱 祐 , 祐 自 陈 功 薄 而 国 大 , 原 受 南 阳 五 百 户 足 矣 , 上 不 许 。又 曰 : 窦 融 , 光 武 时 数 辞 爵 位 , 因 上 疏 曰 : 臣 融 年 五 十 三 , 有 一 子 , 年 十 五 , 质 性 顽 钝 , 臣 融 朝 夕 教 导 以 经 艺 , 不 得 令 观 天 文 , 见 谶 记 , 诚 欲 令 恭 肃 畏 事 , 恂 恂 脩 道 , 不 显 其 有 才 能 , 何 况 乃 当 传 以 连 城 广 土 , 享 侯 国 哉 。又 曰 : 邓 骘 , 永 初 元 年 , 封 骘 等 , 以 定 策 增 三 千 户 , 让 不 获 , 遂 逃 避 使 者 , 闭 关 上 疏 自 陈 。又 曰 : 欧 阳 尚 书 博 士 缺 , 上 欲 用 桓 荣 , 荣 叩 头 让 曰 : 臣 经 术 浅 薄 , 不 如 同 门 生 郎 中 彭 宏 杨 州 从 事 皋 弘 , 帝 曰 : 俞 , 往 汝 谐 , 因 拜 荣 为 博 士 。又 曰 : 淳 于 恭 以 谦 俭 推 让 为 节 , 家 有 山 田 橡 树 , 人 有 盗 取 之 者 , 恭 助 为 收 拾 , 载 之 归 , 乃 知 是 恭 , 其 盗 还 橡 , 恭 不 受 , 人 又 有 盗 刈 恭 禾 者 , 恭 见 之 , 念 其 愧 , 因 伏 草 中 , 至 去 乃 起 。《 续 汉 书 》 曰 : 张 堪 让 先 人 馀 财 数 百 万 与 兄 子 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 雷 义 举 茂 才 , 让 於 陈 重 , 刺 史 不 听 , 义 遂 佯 狂 , 不 应 命 , 乡 里 为 之 语 曰 : 胶 漆 自 谓 坚 , 不 如 雷 与 陈 。魏 武 令 曰 : 让 礼 一 寸 , 得 礼 一 尺 。魏 武 帝 杂 事 曰 : 辞 爵 逃 禄 , 不 以 利 累 名 , 不 以 位 亏 德 之 谓 让 。《 魏 志 》 曰 : 太 祖 署 邴 原 为 丞 相 徵 事 , 崔 琰 为 东 曹 掾 记 , 让 曰 : 徵 事 邴 原 , 议 郎 张 范 , 皆 秉 德 纯 壹 , 志 行 忠 方 , 清 净 足 以 厉 俗 , 贞 固 足 以 幹 事 , 所 谓 龙 翰 凤 翼 , 国 之 重 宝 , 举 而 用 之 , 不 仁 者 远 。《 吴 志 》 曰 : 鲁 肃 卒 , 孙 权 以 严 畯 代 肃 , 畯 前 后 固 辞 曰 : 仆 素 书 生 , 不 闲 军 事 , 非 才 而 据 , 咎 悔 必 至 , 发 言 慷 慨 , 至 于 流 涕 , 权 乃 听 焉 , 世 嘉 其 能 以 实 让 。又 曰 : 薛 综 为 选 曹 尚 书 , 固 让 顾 谭 , 曰 : 谭 心 精 体 密 , 贯 道 达 微 , 才 照 人 物 , 德 服 众 望 , 诚 非 愚 诚 所 可 越 先 。又 曰 : [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 四 作 晋 中 兴 书 , 非 吴 志 , 或 前 有 佚 条 。 ] 郄 愔 , 字 方 回 , 拜 给 事 黄 门 侍 郎 , 愔 苦 求 外 出 , 时 吴 郡 缺 , 朝 让 [ 御 览 作 议 。 ] 用 愔 , 愔 以 资 轻 而 年 少 , 不 宜 超 登 大 郡 , 辞 让 切 至 , 朝 廷 嘉 之 。《 江 表 传 》 曰 : 程 普 颇 以 年 长 陵 侮 周 瑜 , 瑜 折 节 下 之 , 不 与 计 , 普 后 自 敬 而 亲 重 之 , 乃 告 人 曰 : 吾 与 周 公 瑾 交 , 若 饮 淳 醪 , 不 觉 醉 时 也 。许 逊 别 传 曰 : 逊 年 七 岁 , 无 父 , 躬 耕 负 薪 以 养 母 , 尽 孝 敬 之 道 , 与 寡 嫂 共 田 桑 , 推 让 好 者 , 自 取 其 荒 , 不 营 荣 利 , 母 常 谴 之 , 如 此 , 当 乞 食 无 处 居 , 笑 应 母 曰 : 但 原 老 母 寿 耳 。郭 翻 别 传 曰 : 翻 经 水 , 坠 刀 於 水 , 路 人 有 为 取 者 , 翻 因 与 之 , 路 人 不 取 , 至 於 三 四 , 路 人 固 辞 , 翻 曰 : 尔 向 不 取 , 我 岂 能 得 乎 , 路 人 曰 : 吾 若 取 此 物 , 为 天 地 鬼 神 所 责 矣 , 翻 知 其 终 不 受 , 乃 沉 刀 於 向 所 失 处 , 路 人 怅 然 , 乃 复 没 为 取 之 , 翻 於 是 不 逆 其 意 , 十 倍 刀 价 与 之 。《 符 子 》 曰 : 太 伯 将 让 其 国 於 季 历 , 谓 其 傅 曰 : 太 王 欲 以 一 国 之 事 而 以 嗣 我 , 我 其 羞 之 , 吾 闻 至 人 也 , 不 君 一 世 , 而 万 世 以 之 君 , 不 贵 一 代 , 而 万 代 以 之 贵 , 吾 焉 能 贵 乎 一 国 , 而 贱 乎 万 代 哉 。【 碑 】 梁 陆 云 [ 全 梁 文 五 十 三 作 陆 云 公 。 ] 太 伯 碑 曰 : 夫 至 仁 至 德 , 垂 风 垂 化 , 内 脩 训 范 , 外 陶 氓 俗 , 百 年 之 教 , 淳 道 载 凝 , 而 百 年 既 终 , 遗 爱 斯 轸 , 莫 不 肃 虔 寝 庙 , 著 名 金 石 , 贻 其 后 昆 , 聿 遵 前 典 , 是 以 禹 堂 既 毁 , 增 饰 丹 青 , 尧 碑 载 焚 , 重 睹 刊 勒 , 太 伯 膺 庆 二 仪 , 协 灵 七 曜 , 志 轻 天 下 , 慈 深 万 物 , 脱 屣 歧 周 , 克 让 之 风 斯 举 , 端 委 杨 越 , 衣 冠 之 俗 载 成 , 重 以 仲 雍 扬 波 , 延 陵 蹈 节 , 民 习 敦 厚 , 俗 怀 忠 信 , 忧 深 思 远 , 千 载 遗 风 , 美 哉 洋 洋 , 致 足 观 也 , 昔 苍 洲 遁 迹 , 箕 山 辞 位 , 志 守 幽 优 , 不 越 鐏 俎 , 犹 以 称 首 高 节 , 摽 名 往 代 , 岂 若 吾 君 之 子 , 义 结 民 心 , 狱 讼 载 归 , 讴 歌 屡 请 , 能 舍 玉 舆 之 贵 , 永 袭 皮 冠 之 迹 , 悠 然 独 往 , 信 无 德 而 称 焉 , 吾 [ 疑 当 作 吴 。 ] 启 金 车 , 晋 迁 紫 盖 , 寔 号 帝 乡 , 爰 是 天 邑 , 若 乃 忠 人 入 国 , 凄 怆 生 悲 , 殉 义 希 风 , 懦 夫 立 志 。【 论 】 晋 刘 寔 崇 让 论 曰 : 古 之 圣 王 之 治 天 下 所 以 贵 让 者 , 欲 以 出 贤 才 而 息 争 也 , 夫 人 情 莫 不 皆 欲 己 之 贤 也 , 故 劝 令 让 贤 , 以 自 明 贤 , 岂 假 让 不 [ 太 平 御 览 四 百 二 十 四 作 而 。 ] 贤 哉 , 故 让 道 兴 , 贤 能 之 人 , 不 求 而 自 出 矣 , 至 公 之 举 而 自 立 矣 , 一 官 缺 , 择 众 官 所 让 最 多 者 而 用 之 , 审 才 之 道 也 , 在 朝 之 人 , 相 让 於 上 , 草 庐 之 人 , 咸 皆 化 之 , 推 能 让 贤 之 风 , 从 此 生 矣 , 为 一 国 所 让 , 一 国 士 也 , 天 下 所 共 , 则 天 下 才 也 , 推 让 之 风 行 , 贤 与 不 肖 , 灼 然 殊 矣 , 此 道 之 行 , 在 上 者 无 所 用 其 心 , 故 曰 : 荡 荡 乎 尧 之 为 君 , 莫 之 能 名 , 言 天 下 自 治 , 不 见 尧 所 以 治 之 , 故 不 能 名 也 。 又 曰 舜 禹 之 有 天 下 , 而 不 与 焉 , 无 为 而 治 者 , 其 舜 也 欤 , 贤 人 相 让 於 朝 , 大 才 之 人 , 恒 在 大 官 , 小 人 不 争 於 野 , 则 天 下 无 事 矣 , 以 贤 才 治 无 事 , 至 治 兴 矣 , 已 抑 [ 晋 书 四 十 一 寔 传 作 仰 。 ] 其 成 , 复 何 所 与 , 故 可 歌 南 风 之 诗 , 弹 五 弦 之 琴 也 。晋 孙 盛 周 泰 伯 三 让 论 曰 : 孔 子 曰 : 太 伯 其 可 谓 至 德 也 已 矣 , 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 , 郑 玄 以 为 讬 采 药 而 行 , 一 让 也 , 不 奔 丧 , 二 让 也 , 断 发 文 身 , 三 让 也 , 三 者 之 美 , 皆 蔽 隐 不 著 , 王 肃 曰 : 其 让 隐 , 故 民 无 得 而 称 焉 , 盛 谓 玄 既 失 之 , 而 肃 亦 未 为 得 也 , 玄 之 所 云 , 三 迹 显 然 , 天 下 所 共 见 也 , 何 得 云 隐 而 未 著 乎 , 三 迹 苟 著 , 则 高 让 可 知 , 亦 复 不 得 云 其 让 隐 也 , 盖 太 伯 之 出 , 让 迹 已 露 , 不 奔 丧 , 故 一 事 耳 , 断 发 之 言 , 与 左 传 明 文 相 背 。 又 不 经 也 , 然 则 称 三 让 者 , 其 在 古 公 至 文 王 乎 , 周 之 王 业 , 显 於 亶 父 , 受 命 於 昌 , 太 伯 玄 览 , 弃 周 太 子 之 位 , 一 让 也 , 假 讬 逊 遁 , 受 不 赴 丧 之 讥 , 潜 推 大 美 , 二 让 也 , 无 胤 嗣 而 不 养 仲 雍 之 子 以 为 己 后 , 是 其 深 思 远 防 , 令 周 嫡 在 昌 , 天 人 叶 从 , 四 海 悠 悠 , 无 复 纤 芥 疑 惑 , 三 让 也 , 凡 此 三 者 , 帝 王 之 业 , 故 孔 子 曰 : 三 以 天 下 让 , 言 非 其 常 让 , 若 臧 札 之 伦 者 也 。◇ 智《 尔 雅 》 曰 : 距 齐 州 以 南 , 戴 日 为 丹 穴 , 丹 穴 之 人 智 。《 易 》 曰 : 智 周 万 物 , 道 济 天 下 。《 论 语 》 曰 : 智 者 乐 水 。又 曰 : 智 者 动 。又 曰 : 甯 武 子 , 邦 有 道 则 知 。又 曰 : 若 臧 武 仲 之 智 。又 曰 : 智 者 不 惑 。《 礼 记 》 曰 : 舜 其 大 智 欤 , [ 事 具 帝 王 部 。 ]《 周 书 》 曰 : 智 与 众 同 者 , 非 人 师 也 , 且 成 事 必 在 大 智 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 好 学 则 智 。《 商 君 书 》 曰 : 愚 者 闇 於 成 事 , 而 智 者 见 於 未 萌 。《 庄 子 》 曰 : 巧 者 劳 而 智 者 优 。又 曰 : 大 智 闲 闲 , 小 智 间 间 。《 孙 卿 子 》 曰 : 言 而 当 , 智 也 , 嘿 而 当 , 亦 智 也 。又 曰 : 是 是 非 非 谓 之 智 。《 战 国 策 》 曰 : 今 六 国 相 伐 , 適 足 以 强 秦 , 天 下 为 秦 相 烹 , 秦 曾 不 出 薪 , 何 秦 之 智 , 而 山 东 之 愚 耶 。《 淮 南 子 》 曰 : 夫 圣 人 之 智 , 固 已 多 矣 , 愚 人 之 智 , 固 已 少 矣 。又 曰 : 裨 谌 出 郊 而 智 。又 曰 : 文 公 种 米 , 曾 子 枷 羊 , 犹 为 智 也 。唐 子 曰 : 命 相 在 天 , 才 智 由 人 , 由 人 可 学 致 , 在 天 无 可 冀 。《 符 子 》 曰 : 尧 舜 之 智 , 桀 纣 以 为 不 智 , 尧 舜 以 为 智 , 恶 知 尧 舜 之 非 桀 纣 , 桀 纣 之 非 尧 舜 乎 。《 史 记 》 曰 : 樗 里 子 名 疾 , 滑 稽 多 智 , 秦 人 号 曰 智 囊 。又 曰 : 陈 平 智 有 馀 而 难 独 任 。《 汉 书 》 曰 : 刘 德 少 脩 黄 老 术 , 有 智 略 , 武 帝 谓 之 千 里 驹 。诸 葛 亮 集 曰 : 曹 操 智 计 , 殊 绝 於 人 。《 魏 志 》 曰 : 贾 诩 自 以 非 太 祖 旧 臣 , 惧 见 猜 嫌 , 阖 门 自 守 , 退 无 私 交 , 婚 嫁 不 结 高 门 , 天 下 之 论 智 计 者 归 之 。《 魏 略 》 曰 : 司 马 宣 王 闻 诸 葛 恪 死 , 曰 : 张 敬 仲 悬 论 恪 , 以 为 必 见 杀 , 今 果 然 , 张 仲 之 智 , 为 胜 恪 也 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 石 季 伦 少 多 意 智 , 敏 捷 有 计 略 。《 华 阳 国 志 》 曰 : 任 文 公 闻 武 檐 石 折 , 曰 : 噫 , 方 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 三 十 二 方 上 有 西 字 。 ] 智 者 死 , 吾 其 应 之 , 遂 卒 , 益 部 为 之 谣 曰 : 任 文 公 , 智 无 双 。【 赋 】 楚 荀 况 智 赋 曰 : 皇 天 隆 物 , 以 施 下 民 , 或 厚 或 薄 , 常 弗 齐 均 , 桀 纣 以 乱 , 汤 武 以 贤 , 臣 愚 弗 识 , 原 闻 其 名 , 曰 外 胜 敌 者 邪 , 法 禹 舜 而 能 弇 迹 者 邪 , 行 为 动 静 , 待 之 而 后 適 者 邪 , 血 气 之 精 也 , 志 意 之 荣 也 , 百 姓 待 之 而 后 宁 也 , 天 下 待 之 而 后 平 也 , 明 远 纯 粹 而 无 疵 , 夫 是 谓 君 子 之 智 。◇ 性 命《 易 》 曰 : 乾 道 变 化 , 各 正 性 命 。又 曰 : 乐 天 知 命 而 不 忧 。《 毛 诗 》 曰 : 文 王 受 命 , 有 此 武 功 。又 曰 : 文 王 受 命 以 作 周 。《 尚 书 》 曰 : 无 坠 天 之 降 宝 命 。又 曰 : 用 集 大 命 於 厥 躬 。又 云 , 天 其 永 我 命 于 兹 新 邑 。春 秋 曰 : 刘 子 曰 : 人 受 天 地 之 中 以 生 , 所 谓 命 也 。《 礼 记 》 曰 : 天 命 之 谓 性 , 率 性 之 谓 道 , 修 道 之 谓 教 。《 论 语 》 : 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 。又 曰 : 子 罕 言 利 与 命 与 仁 。又 曰 : 五 十 而 知 天 命 。又 曰 : 道 之 将 行 也 欤 , 命 也 , 道 之 将 废 也 欤 , 命 也 。《 楚 辞 》 曰 : 哀 时 命 者 , 屈 原 之 所 作 也 。《 家 语 》 曰 : 鲁 哀 公 问 於 孔 子 曰 : 人 之 命 与 性 何 谓 , 孔 子 对 曰 : 分 於 道 谓 之 命 , 形 於 一 谓 之 性 。《 史 记 》 曰 : 孟 尝 君 五 月 五 日 生 , 其 父 静 郭 君 曰 : 五 月 子 , 长 至 户 则 害 父 , 孟 尝 君 曰 : 人 受 命 於 天 , 岂 受 命 於 户 。《 汉 书 》 曰 : 高 祖 曰 : 吾 起 自 布 衣 , 提 三 尺 剑 , 以 取 天 下 , 岂 非 命 也 , [ 事 具 军 器 部 剑 篇 。 ]范 晔 《 后 汉 书 》 曰 : 艺 可 学 而 行 , 天 爵 高 悬 , 得 之 者 命 也 。【 赋 】 晋 仲 长 敖 覈 性 赋 曰 : 赵 荀 卿 著 书 , 言 人 性 之 恶 , 弟 子 李 斯 韩 非 , 顾 而 相 谓 曰 : 夫 子 之 言 性 恶 当 矣 , 未 详 才 之 善 否 何 如 , 原 闻 其 说 , 荀 卿 曰 : 天 地 之 间 , 兆 族 罗 列 , 同 禀 气 质 , 无 有 区 别 , 裸 虫 三 百 , 人 最 为 劣 , 爪 牙 皮 毛 , 不 足 自 卫 , 唯 赖 诈 伪 , 迭 相 嚼 齧 , 总 而 言 之 , 少 尧 多 桀 , 但 见 商 鞅 , 不 闻 稷 契 , 父 子 兄 弟 , 殊 情 异 计 , 君 臣 朋 友 , 志 乖 怨 结 , 怜 国 乡 党 , 务 相 吞 噬 , 台 隶 僮 竖 , 唯 盗 唯 窃 , 面 从 背 违 , 意 与 口 戾 , 言 如 饴 蜜 , 心 如 蛮 厉 , 未 知 胜 负 , 便 相 凌 蔑 , 正 路 莫 践 , 竞 赴 邪 辙 , 利 害 交 争 , 岂 顾 宪 制 , 怀 仁 抱 义 , 祇 受 其 毙 , 周 孔 徒 劳 , 名 教 虚 设 , 蠢 尔 一 槩 , 智 不 相 绝 , 推 此 而 谈 , 孰 痴 孰 黠 , 法 术 之 士 , 能 不 噤 齘 , 仰 则 扼 腕 , 俯 则 攘 袂 , 荀 卿 之 言 未 终 , 韩 非 越 席 起 舞 , 李 斯 击 节 长 歌 , 其 辞 曰 : 形 生 有 极 , 嗜 欲 莫 限 , 达 鼻 耳 , 开 口 眼 , 纳 众 恶 , 距 群 善 , 方 寸 地 , 九 折 坂 , 为 人 作 崄 易 , 俄 顷 成 此 蹇 , 多 谢 悠 悠 子 , 悟 之 不 亦 晚 。【 论 】 晋 李 康 运 命 论 曰 : 夫 治 乱 , 运 也 , 穷 达 , 命 也 , 贵 贱 , 时 也 , 故 运 之 所 降 , 必 生 圣 明 之 君 , 圣 明 之 君 , 必 有 忠 贤 之 臣 , 其 所 以 相 遇 也 , 不 求 而 自 合 , 其 所 以 相 亲 也 , 不 介 而 自 亲 , 唱 之 而 必 和 , 谋 之 而 必 从 , 得 失 不 能 疑 其 志 , 谗 构 不 能 离 其 交 , 然 后 得 成 功 也 , 其 所 以 得 然 者 , 岂 徒 人 事 哉 , 授 之 者 天 也 , 告 之 神 也 , 成 之 者 运 也 , 张 良 诵 三 略 之 说 , 以 游 於 群 雄 , 其 言 也 , 如 以 水 投 石 , 莫 之 受 也 , 及 其 遭 汉 祖 , 其 言 也 , 如 以 石 投 水 , 莫 之 逆 也 , 非 张 良 之 拙 说 於 陈 项 , 而 巧 言 於 沛 公 也 , 然 则 圣 人 所 以 为 圣 者 , 盖 在 乎 乐 天 知 命 , 故 遇 之 而 不 怨 , 居 之 而 不 疑 , 是 以 圣 人 处 穷 达 如 一 也 , 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 故 道 之 将 行 也 , 命 之 将 贵 也 , 则 伊 尹 吕 尚 , 兴 於 殷 周 , 百 里 子 房 , 用 於 秦 汉 矣 , 道 之 将 废 也 , 岂 独 君 子 耻 之 而 弗 为 乎 , 盖 亦 知 为 之 而 弗 得 矣 。晋 袁 准 才 性 论 曰 : 凡 万 物 生 於 天 地 之 间 , 有 美 有 恶 , 物 何 故 美 , 清 气 之 所 生 也 , 物 何 故 恶 , 浊 气 之 所 施 也 , 夫 金 石 丝 竹 , 中 天 地 之 气 , 黼 黻 玄 黄 , 应 五 方 之 色 , 有 五 君 子 以 此 得 , [ 文 有 脱 讹 。 ] 曲 直 者 木 之 性 也 , 曲 者 中 钩 , 者 绳 [ 有 脱 。 ] 轮 桷 之 材 也 , 贤 不 肖 者 人 之 性 也 , 贤 者 为 师 , 不 肖 者 为 资 , 师 资 之 材 也 , 然 则 性 言 其 质 , 才 名 其 用 , 明 矣 。宋 何 承 天 达 性 论 曰 : 夫 两 仪 既 位 , 帝 王 参 之 , 宇 中 莫 尊 焉 , 天 以 阴 阳 分 , 地 以 刚 柔 用 , 人 以 仁 义 立 , 人 非 天 地 不 生 , 天 地 非 人 不 灵 , 三 材 同 体 , 相 须 而 成 者 也 , 故 能 禀 气 清 和 , 神 明 特 达 , 情 综 古 今 , 智 周 万 物 , 妙 思 穷 幽 赜 , 制 作 侔 造 化 , 归 仁 与 能 , 是 为 君 长 , 抚 养 黎 元 , 助 天 宣 德 , 日 月 淑 清 , 四 灵 来 格 , 祥 风 协 律 , 玉 烛 扬 晖 , 酸 咸 百 品 , 备 其 膳 羞 , 丝 纻 玄 黄 , 供 其 器 服 , 文 以 礼 度 , 娱 以 八 音 , 夫 物 用 俭 则 易 足 , 易 足 则 力 有 馀 , 有 馀 则 情 志 泰 , 乐 治 之 心 , 於 是 生 焉 , 事 简 则 不 扰 。 不 扰 则 神 明 灵 , 神 明 灵 则 谋 虑 审 , 济 治 之 务 , 於 是 成 焉 , 故 天 地 以 俭 素 训 民 , 乾 坤 以 易 简 示 物 , 殷 勤 若 此 之 笃 也 , 安 得 与 夫 飞 沉 喘 蠕 , 并 为 众 生 者 , 取 之 有 时 , 用 之 有 道 , 行 火 俟 风 暴 , 田 渔 候 銶 獭 祭 , 所 以 顺 天 时 也 , 大 夫 不 麛 卵 , 庶 人 不 数 罟 , 行 苇 作 歌 , 宵 鱼 垂 化 , 所 以 爱 人 用 也 , 庖 厨 不 迩 , 五 豝 是 翼 , 殷 后 改 祝 , 孔 钓 不 纲 , [ 按 当 作 网 。 ] 所 以 明 仁 道 也 。梁 刘 孝 标 辨 命 论 曰 : 臣 观 管 辂 , 天 才 英 伟 , 珪 璋 特 秀 , 实 海 内 之 名 杰 , 而 官 止 少 府 丞 , 年 终 四 十 八 , 天 之 报 施 , 何 其 寡 欤 , 然 则 高 才 而 无 贵 仕 , 饕 餮 而 居 大 位 , 自 古 所 叹 焉 , 独 公 明 而 已 哉 , 故 性 命 之 道 , 穷 通 之 数 , 夭 阏 纷 纶 , 莫 知 其 辨 , 仲 任 蔽 其 源 , 子 长 阐 其 惑 , 至 於 褐 冠 瓮 牖 , 必 以 玄 天 有 期 , 鼎 贵 高 门 , 则 曰 唯 人 所 召 , 萧 远 论 其 本 , 而 不 畅 其 流 , 子 玄 语 其 流 , 而 未 详 其 本 , 尝 言 之 曰 : 夫 道 生 万 物 , 则 谓 之 道 , 生 而 无 主 , 谓 之 自 然 , 自 然 者 , 物 见 其 然 , 不 知 所 以 然 , 同 焉 皆 得 , 不 知 所 以 得 , 鼓 动 陶 铸 , 而 不 为 功 , 庶 类 混 成 , 而 非 其 力 , 荡 乎 大 乎 , 万 宝 以 之 化 , 确 乎 纯 乎 , 一 化 而 不 易 , 化 而 不 易 , 则 谓 之 命 , 命 也 者 , 自 天 之 命 也 , 定 於 冥 兆 , 终 然 不 变 , 鬼 神 莫 可 预 , 圣 哲 不 能 谋 , 触 山 之 力 无 以 抗 , 倒 日 之 诚 弗 能 感 , 短 则 不 可 缓 之 於 寸 阴 , 长 则 不 可 急 之 於 箭 漏 , 至 乃 伍 员 浮 尸 於 江 流 , 三 闾 沉 骸 於 湘 渚 , 贾 大 夫 沮 志 於 长 沙 , 冯 都 尉 皓 发 於 郎 署 , 君 山 鸿 渐 , 铩 羽 仪 於 高 云 , 敬 通 凤 起 , 摧 迅 翮 於 风 穴 , 此 岂 才 不 足 而 行 有 遗 哉 , 近 世 有 沛 国 刘 瓛 , 瓛 弟 璡 , 并 一 时 之 秀 士 也 , 瓛 则 关 西 孔 子 , 通 涉 六 经 , 循 循 善 诱 , 服 膺 儒 行 , 璡 则 志 烈 秋 霜 , 心 贞 琨 玉 , 亭 亭 高 耸 , 不 杂 风 尘 , 皆 毓 德 於 衡 门 , 并 驰 声 於 天 地 , 而 官 有 微 於 侍 郎 , 位 不 登 於 执 戟 , 相 次 殂 落 , 宗 祀 无 飨 , 因 斯 两 贤 以 言 古 , 则 昔 之 玉 质 金 相 , 英 髦 秀 达 , 摈 斥 於 当 年 , 韫 奇 才 而 莫 用 , 候 草 木 以 共 凋 , 与 麋 鹿 而 同 死 , 膏 涂 平 原 , 骨 填 川 谷 , 烟 灭 而 无 闻 者 , 岂 可 胜 道 哉 , 故 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 其 斯 之 谓 矣 , 或 者 睹 汤 武 之 龙 跃 , 谓 戡 乱 在 神 功 , 闻 孔 墨 之 挺 生 , 谓 英 睿 擅 奇 响 , 视 韩 彭 之 豹 变 , 谓 鸷 猛 致 人 爵 , 见 张 桓 之 朱 绂 , 谓 明 经 拾 青 紫 , 岂 知 有 力 者 运 之 而 趍 乎 , 然 则 君 子 居 正 体 道 , 乐 天 知 命 , 其 无 可 奈 何 , 识 其 不 由 智 力 , 逝 而 不 召 , 来 而 不 拒 , 生 而 不 喜 , 死 而 不 戚 , 不 充 诎 於 富 贵 , 不 遑 遑 於 所 欲 , 岂 有 史 公 董 相 不 遇 之 文 乎 。◇ 友 悌《 尔 雅 》 曰 : 善 兄 弟 为 友 。《 尚 书 》 曰 : 惟 孝 友 于 兄 弟 。《 毛 诗 》 曰 : 陟 彼 冈 兮 , 瞻 望 兄 兮 。又 曰 : 棠 棣 之 华 , 萼 不 韡 韡 , 凡 今 之 人 , 莫 如 兄 弟 , 死 丧 之 威 , 兄 弟 孔 怀 , 原 隰 裒 矣 , 兄 弟 求 矣 , 鹡 鸰 在 原 , 兄 弟 急 难 。又 曰 : 兄 弟 既 翕 , 和 乐 且 湛 。又 曰 : 卫 宣 公 之 二 子 , 争 相 为 死 。《 孝 经 》 曰 : 孝 悌 之 至 , 通 於 神 明 。《 礼 记 》 曰 : 兄 弟 亲 戚 , 称 其 慈 也 , 寮 友 称 其 悌 也 。又 曰 : 兄 良 弟 悌 , 夫 义 妇 听 , 家 之 肥 也 。《 论 语 》 曰 : 兄 弟 怡 怡 如 也 。《 列 女 传 》 曰 : [ 御 览 四 百 十 六 作 宋 躬 孝 子 传 。 ] 任 延 寿 之 妻 , 字 季 儿 , 有 三 子 , 季 儿 兄 季 宗 , □ [ 宗 下 原 空 一 字 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 六 作 与 延 寿 争 事 五 字 。 ] 延 寿 与 其 友 杀 季 宗 , 后 会 赦 , 乃 以 告 季 儿 , 季 儿 曰 : 嘻 , 乃 今 语 我 乎 , 季 儿 曰 : 杀 夫 不 义 , 事 兄 之 雠 亦 不 义 , 何 面 目 以 生 , 而 戴 天 履 地 乎 , 延 寿 惭 , 自 经 , [ 按 御 览 , 乃 季 儿 遂 自 经 死 , 事 见 列 女 传 五 , 此 有 脱 字 。 ] 又 曰 : 古 师 安 妻 吕 君 , 少 寡 无 子 , 其 兄 犯 法 , 君 乃 泣 曰 : 少 遭 家 不 造 , 兄 弟 单 鲜 , 门 宗 唯 兄 存 , 而 复 此 祸 , 我 有 一 计 , 犹 足 免 难 , 为 辞 乞 代 兄 命 , 自 经 县 门 , 县 官 嘉 其 义 , 乃 舍 之 。又 曰 : 齐 宣 王 时 , 有 人 斗 死 道 者 , 被 一 创 , 齐 义 二 子 立 其 傍 , 吏 问 之 , 兄 曰 : 我 煞 之 , 弟 曰 : 非 兄 , 乃 我 煞 之 , 期 年 相 推 不 决 , 召 其 母 , 问 所 欲 杀 活 , 母 泣 对 曰 : 煞 少 者 , 相 曰 : 少 子 人 之 所 爱 , 欲 煞 之 何 也 , 对 曰 : 少 者 妾 之 子 , 长 者 前 妻 之 子 , 子 虽 痛 , 谓 义 何 , 宣 王 美 其 义 , 皆 赦 之 。《 汉 书 》 曰 : 卜 式 以 田 蓄 为 事 , 有 少 弟 , 弟 壮 , 式 脱 身 出 , 独 取 畜 羊 百 馀 , 田 宅 财 物 尽 与 弟 , 式 牧 十 馀 年 , 羊 致 千 馀 头 , 买 田 宅 , 而 弟 尽 破 其 产 。 又 分 财 与 弟 者 数 矣 。又 曰 : 王 商 父 薨 , 商 嗣 , 推 财 以 分 异 母 诸 弟 , 商 无 所 受 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 魏 霸 为 长 史 , 妻 子 不 到 官 舍 , 念 兄 嫂 在 家 勤 苦 , 而 独 尊 乐 , 故 常 服 粗 , 不 食 鱼 肉 , 其 子 躬 耕 , 与 兄 弟 子 同 苦 乐 , 乡 里 皆 慕 其 化 。又 曰 : 王 琳 年 十 馀 , 丧 父 母 , 遭 大 乱 , 百 姓 奔 逃 , 唯 琳 兄 弟 独 守 家 庐 , 弟 季 出 , 遇 赤 眉 贼 , 将 为 餔 , 琳 自 缚 , 请 先 季 死 , 贼 矜 而 放 之 。又 曰 : 赵 孝 , 兄 弟 怡 怡 , 乡 党 归 德 , 天 下 乱 , 人 相 食 , 弟 礼 为 贼 所 得 , 孝 诣 贼 曰 : 礼 羸 瘦 , 不 如 孝 肥 , 贼 并 放 之 。《 续 汉 书 》 曰 : 姜 肱 兄 弟 二 人 , 皆 以 孝 行 著 , 与 弟 仲 同 被 卧 , 慈 亲 相 友 , 及 长 相 爱 , 不 能 相 离 。《 吴 书 》 曰 : 刘 繇 与 群 弟 居 , 常 夜 卧 早 起 , 妻 妾 希 见 其 面 。【 诗 】 魏 陈 王 曹 植 赠 弟 白 马 王 彪 诗 曰 : 谒 帝 承 明 庐 , 逝 将 归 旧 疆 , 清 晨 发 皇 邑 , 日 夕 过 首 阳 , 伊 洛 旷 且 深 , 欲 济 川 无 梁 , 汎 舟 越 洪 涛 , 怨 彼 东 路 长 , 脩 阪 造 云 日 , 我 马 玄 以 黄 , 鸱 枭 鸣 衡 轭 , 銶 狼 当 路 衢 , 苍 蝇 间 白 黑 , 谗 巧 合 亲 疏 , 欲 还 绝 无 迳 , 揽 辔 止 踟 蹰 , 秋 风 发 微 凉 , 寒 蝉 鸣 我 侧 , 原 野 何 萧 条 , 白 日 忽 西 匿 , 感 物 伤 我 怀 , 抚 心 长 太 息 , 丈 夫 志 四 海 , 万 里 犹 比 邻 , 何 必 同 衾 帱 , 然 后 展 殷 勤 。 仓 卒 骨 肉 情 , 能 不 怀 苦 辛 。晋 陆 机 与 弟 云 诗 曰 : 有 命 自 天 , 崇 替 靡 常 , 王 师 乘 运 , 席 卷 江 湘 , 俯 惭 堂 构 , 仰 惟 先 灵 , 孰 云 忍 愧 , 寄 之 我 情 , 昔 我 斯 逝 , 族 有 馀 荣 , 今 我 来 思 , 堂 有 哀 声 , 我 行 其 道 , 鞠 为 茂 草 , 我 履 其 房 , 物 存 人 亡 , 抚 膺 泣 血 , 洒 泪 彷 徨 。晋 陆 云 答 兄 诗 曰 : 昔 我 昆 弟 , 如 鸾 如 龙 , 今 我 友 生 , 凋 俊 坠 雄 , 华 堂 倾 榱 , 广 宅 颓 墉 , 高 门 降 衡 , 循 庭 树 蓬 。宋 谢 瞻 答 灵 运 诗 曰 : 华 萼 相 光 饰 , 嘤 鸣 悦 同 飨 , 亲 亲 子 敦 余 , 贤 贤 吾 尔 赏 , 此 景 后 鲜 晖 , 云 当 一 日 长 , 萎 叶 受 荣 条 , 涸 流 好 河 广 。梁 简 文 帝 应 令 诗 曰 : 微 躯 多 幸 , 接 萼 嘉 运 , 紫 幄 承 慈 , 青 襟 禀 训 ,卷 二 十 人 部 四○ 德 让 智 性 命 友 悌 交 友 绝 交◇ 德《 易 》 曰 : 君 子 进 德 脩 业 。又 曰 : 见 龙 在 田 , 德 施 普 也 。《 尚 书 》 曰 : 惟 德 动 天 , 无 远 不 届 。又 曰 : 皋 陶 迈 种 德 , 德 乃 降 。《 左 传 》 曰 : 君 人 者 , 将 昭 德 塞 违 , 以 临 照 百 官 。又 曰 : 故 昭 令 德 , 以 示 子 孙 。又 曰 : 官 之 失 德 , 宠 赂 彰 也 。又 曰 : 夫 德 , 俭 而 有 度 。又 曰 : 楚 子 问 鼎 大 小 轻 重 焉 , 王 孙 满 对 曰 : 德 之 休 明 , 虽 小 重 也 。又 曰 : 德 以 柔 中 国 。《 毛 诗 》 曰 : 德 輶 如 毛 , 民 鲜 克 举 之 。《 孝 经 》 曰 : 先 王 有 至 德 要 道 。又 曰 : 圣 人 之 德 , 无 以 加 於 孝 乎 。《 论 语 》 曰 : 为 政 以 德 , 譬 如 北 辰 。又 曰 : 德 行 颜 渊 闵 子 骞 。又 曰 : 有 德 者 不 必 有 言 , 有 言 者 不 必 有 德 。又 曰 : 君 子 之 德 风 , 小 人 之 德 草 。又 曰 : 骥 不 称 其 力 , 称 其 德 也 。《 老 子 》 曰 : 上 德 不 德 , 是 以 有 德 , 下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。《 文 子 》 曰 : 川 广 者 鱼 大 , 地 广 者 德 厚 。《 盐 铁 论 》 曰 : 以 道 德 为 城 , 以 仁 义 为 郭 。又 曰 : 以 道 德 为 胄 , 以 仁 义 为 剑 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 宋 景 公 时 , 荧 惑 在 心 , 公 问 子 韦 , 对 曰 : 祸 在 君 , 可 移 宰 相 , 公 曰 : 宰 相 所 与 治 国 也 , 曰 : 移 於 民 , 公 曰 : 民 死 , 谁 与 为 君 , 曰 : 移 於 岁 , 曰 : 岁 饥 , 民 必 死 , 子 韦 曰 : 天 处 高 而 听 卑 , 君 有 至 德 之 言 三 , 天 必 赏 君 , 荧 惑 果 徙 三 舍 [ 已 具 天 部 星 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 有 阴 德 者 , 天 报 以 福 。汉 杂 事 曰 : 太 史 言 , 有 德 星 见 , 当 有 英 才 贤 德 同 游 者 , 诏 下 诸 郡 县 问 , 颍 川 郡 上 事 曰 : 有 陈 太 丘 父 子 三 人 , 俱 共 会 社 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 堪 为 冯 翊 , 见 府 寺 门 即 下 , 主 簿 进 曰 : 位 尊 德 重 , 不 宜 自 轻 , 堪 曰 : 礼 下 公 门 , 何 谓 轻 哉 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 彧 德 行 周 备 , 其 所 规 謩 , 以 圣 人 为 度 。海 内 先 贤 传 曰 : 黄 宪 动 则 蹈 规 矩 , 言 则 发 德 音 。【 颂 】 晋 左 九 嫔 德 柔 颂 曰 : 邈 邈 德 柔 , 越 天 之 刚 , 神 以 知 来 , 智 以 藏 往 , 含 纯 溥 生 , 允 矣 君 子 , 展 也 大 成 , 执 德 纯 粹 , 岳 峻 川 渟 , 履 行 高 厉 , 荡 乎 其 平 , 敦 兴 圣 道 , 率 正 不 倾 , 令 问 不 已 , 载 路 厥 声 。【 赞 】 又 德 刚 赞 曰 : 温 温 德 刚 , 寔 秉 道 纯 , 履 此 圣 义 , 体 此 敦 仁 , 笃 物 博 好 , 靡 疏 靡 亲 , 九 族 怀 附 , 邦 邑 望 尘 , 贵 实 贱 华 , 尚 素 安 贫 , 虽 在 崇 高 , 必 若 平 民 , 匪 道 之 荣 , 譬 之 生 民 , 褒 饰 之 誉 , 谓 之 谤 身 , 惟 义 是 存 , 惟 道 是 遵 。【 序 】 梁 元 帝 全 德 志 序 曰 : 老 子 言 全 德 归 厚 , 庄 周 云 全 德 不 刑 , 吕 览 称 全 德 之 人 , 故 以 全 德 创 其 名 也 , 此 志 隆 [ 按 隆 当 作 陆 , 所 云 宝 剑 , 鼓 瑟 , 公 侯 踞 掌 , 要 荒 厥 角 , 皆 陆 贾 事 , 见 史 记 贾 传 。 ] 大 夫 为 首 , 伊 人 有 学 有 辩 , 不 天 [ 按 贾 传 云 陆 生 竟 以 寿 终 , 是 天 当 作 夭 。 ] 不 贫 , 宝 剑 在 前 , 鼓 瑟 从 后 , 连 环 炙 輠 , 雍 容 卒 岁 , 驷 马 高 车 , 优 游 宴 喜 , 既 令 公 侯 踞 掌 , 复 使 要 荒 蹶 角 , 入 室 生 光 , 岂 非 盛 矣 , 若 乃 河 宗 九 策 , 事 等 神 钩 , 阳 雍 双 璧 , 理 归 玄 感 , 南 阳 樊 重 , 高 阁 连 云 , 北 海 公 沙 , 门 人 成 市 , 咨 此 八 龙 , 各 传 一 艺 , 夹 河 两 郡 , 家 有 万 石 , 人 生 行 乐 , 上 [ 疑 当 作 止 。 ] 足 为 先 , 但 使 樽 酒 不 空 , 坐 客 恒 满 , 宁 与 孟 尝 问 琴 , 承 睫 泪 下 , 中 山 听 息 , 悲 不 自 禁 , 同 年 而 语 也 。【 论 】 梁 元 帝 全 德 志 论 曰 : 物 我 俱 忘 , 无 贬 廊 庙 之 器 , 动 寂 同 遣 , 何 累 经 纶 之 才 , 虽 坐 三 槐 , 不 妨 家 有 三 径 , 接 五 侯 , 不 妨 门 垂 五 柳 , 但 使 良 园 广 宅 , 面 水 带 山 , 饶 甘 果 而 足 花 卉 , 葆 筠 篁 而 玩 鱼 鸟 , 九 月 肃 霜 , 时 飨 田 畯 , 三 春 捧 茧 , 乍 酬 蚕 妾 , 酌 升 酒 而 歌 南 山 , 烹 羔 豚 而 击 西 缶 , 或 出 或 处 , 并 以 全 身 为 贵 , 优 之 游 之 , 咸 以 忘 怀 自 逸 , 若 此 众 君 子 , 可 谓 得 之 矣 。◇ 让《 尚 书 》 曰 : 舜 帝 曰 : 俞 , 咨 禹 , 汝 平 水 土 , 惟 时 懋 哉 , 禹 拜 稽 首 , 让 于 稷 暨 皋 陶 。周 官 大 司 徒 职 曰 : 以 阳 礼 教 让 , 则 民 不 争 。《 礼 记 》 曰 : 君 子 恭 敬 樽 节 退 让 以 明 礼 。又 曰 : 子 云 , 觞 酒 豆 肉 , 让 而 受 恶 , 民 犹 犯 齿 , 衽 席 之 上 , 让 而 坐 下 , 民 犹 犯 贵 , 朝 庭 之 位 , 让 而 就 贱 , 民 犹 犯 忠 。又 曰 : 君 子 贵 人 而 贱 己 , 先 人 而 后 己 , 则 民 作 让 。又 曰 : 天 子 有 善 , 让 德 於 天 , 诸 侯 有 善 , 归 诸 天 子 。《 左 传 》 曰 : 宋 穆 公 疾 , 召 大 司 马 孔 父 而 属 殇 公 焉 , 曰 : 先 君 舍 与 夷 而 立 寡 人 , 若 弃 德 不 让 , 是 废 先 君 之 举 也 , 岂 曰 能 贤 。又 曰 : 齐 侯 使 管 夷 吾 平 戎 于 晋 , 王 使 隰 朋 平 戎 于 晋 , 王 以 上 卿 之 礼 飨 管 仲 , 辞 曰 : 臣 贱 有 司 也 , 有 天 子 之 守 国 高 在 , 若 节 春 秋 , 来 承 王 命 , 何 以 礼 焉 , 陪 臣 敢 辞 , 王 曰 : 舅 氏 , 余 嘉 乃 勋 , 应 乃 懿 德 , 谓 督 不 忘 , 往 践 乃 职 , 管 仲 受 下 卿 之 礼 而 还 , 君 子 曰 : 管 氏 之 世 祀 也 , 宜 哉 , 让 不 忘 其 上 。又 曰 : 让 礼 之 主 也 , 范 宣 子 让 , 其 下 皆 让 。《 论 语 》 曰 : 子 曰 : 太 伯 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 。《 孝 经 》 曰 : 先 之 以 敬 让 , 而 民 不 争 。《 家 语 》 曰 : 虞 芮 二 国 争 田 而 讼 , 连 年 不 决 , 相 谓 曰 : 西 伯 仁 人 也 , 盍 往 质 焉 , 入 其 境 , 则 耕 者 让 畔 , 行 者 让 路 , 入 其 朝 , 则 士 让 为 大 夫 , 大 夫 让 为 卿 , 虞 芮 之 君 曰 : 吾 侪 小 人 , 不 可 以 入 君 子 之 朝 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]《 周 书 》 曰 : 汤 放 桀 於 亳 , 三 千 诸 侯 大 会 , 汤 取 天 子 之 玺 , 置 之 天 子 之 坐 , 再 拜 , 从 诸 侯 之 位 , 汤 曰 : 此 天 子 之 位 , 有 道 者 可 以 处 之 , 三 让 三 千 诸 侯 , 诸 侯 莫 敢 即 位 , 然 后 汤 即 天 子 之 位 。《 慎 子 》 曰 : 尧 让 许 由 , 舜 让 善 卷 , 皆 辞 为 天 子 , 而 退 为 疋 夫 。《 列 子 》 曰 : 昔 尧 舜 伪 以 天 下 让 许 由 善 卷 , 而 不 失 天 下 , 伯 夷 叔 齐 , 实 以 孤 竹 让 , 而 终 忘 其 国 。《 庄 子 》 曰 : 尧 以 天 下 让 许 由 , 曰 : 日 月 出 矣 , 而 爝 火 不 息 , 其 於 光 也 , 不 亦 难 乎 , 时 雨 降 矣 , 而 犹 浸 灌 , 其 於 泽 也 , 不 亦 劳 乎 。《 山 海 经 》 曰 : 君 子 国 民 , 衣 冠 带 剑 , 土 方 千 里 , 多 薰 华 之 草 , 好 让 , 故 为 君 子 国 。《 史 记 》 曰 : 太 伯 虞 仲 , 知 古 公 欲 立 季 历 以 传 昌 , 乃 亡 如 荆 蛮 , 文 身 断 发 , 以 让 季 历 。又 曰 : 太 尉 周 勃 立 代 王 , 代 王 曰 : 奉 高 帝 宗 庙 事 重 , 寡 人 不 佞 , 不 足 以 称 , 寡 人 不 敢 当 , 群 臣 皆 伏 , 固 请 , 代 王 西 向 让 者 三 , 南 向 让 者 再 , [ 事 具 帝 王 部 。 ] 又 曰 : 鲁 连 既 说 秦 军 , 秦 军 为 却 , 平 原 君 欲 封 鲁 连 , 鲁 连 辞 谢 者 三 , 终 不 肯 受 , 平 原 乃 置 酒 , 酒 酣 起 前 , 以 千 金 为 鲁 连 寿 , 连 叹 曰 : 所 贵 天 下 之 士 者 , 为 人 排 患 释 难 解 纷 而 无 所 取 也 , 即 有 取 者 , 是 商 贾 之 事 , 连 不 忍 为 也 , 遂 辞 而 去 , 终 身 不 复 见 , [ 事 具 隐 逸 部 。 ]又 曰 : 董 偃 与 馆 陶 主 家 儿 博 戏 殿 下 , 主 伏 槛 观 之 , 偃 负 财 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 作 则 。 ] 饶 人 , 胜 则 有 让 , 主 益 奇 之 。又 曰 : 伯 夷 叔 齐 , 孤 竹 君 之 子 也 , 父 欲 立 叔 齐 , 及 卒 , 齐 乃 让 伯 夷 , 伯 夷 曰 : 父 命 也 , 遂 逃 去 。又 曰 : 吴 王 诸 樊 元 年 , 已 除 丧 , 让 位 季 札 , 季 札 弃 室 而 耕 , 乃 舍 之 , [ 事 具 隐 逸 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 金 日 磾 在 武 帝 左 右 , 属 霍 光 以 辅 少 主 , 光 让 日 磾 , 日 磾 曰 : 臣 外 国 人 , 且 使 匈 奴 轻 汉 , 於 是 遂 为 光 副 。又 曰 : 文 帝 初 立 , 以 陈 平 为 相 , 太 尉 周 勃 , 亲 以 兵 诛 吕 氏 , 功 多 , 平 欲 让 勃 位 , 乃 谢 病 , 文 帝 怪 , 平 曰 : 高 帝 时 , 勃 功 不 如 臣 , 及 诛 诸 吕 , 臣 功 亦 不 如 勃 , 原 以 相 让 勃 。又 曰 : 韦 贤 薨 , 子 玄 成 当 为 嗣 , 玄 成 心 知 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 其 下 有 兄 字 。 ] 非 贤 , 即 阳 为 病 狂 , 卧 便 利 , 妄 哭 语 , 既 葬 , 当 袭 爵 , 以 病 狂 不 应 , 大 鸿 胪 奏 状 , 章 下 丞 相 御 史 案 验 , 玄 成 素 有 名 声 , 士 大 夫 多 疑 其 欲 让 爵 於 兄 , 丞 相 御 史 遂 以 玄 成 实 不 病 劾 奏 之 , 有 诏 勿 劾 , 引 拜 , 玄 成 不 得 已 , 受 侯 爵 , [ 事 具 封 爵 部 。 ]又 曰 : 龚 遂 为 渤 海 太 守 , 数 年 , 上 遣 使 者 徵 遂 , 议 曹 王 生 原 从 太 守 会 , 遂 引 入 宫 , 王 生 醉 , 从 呼 曰 : 原 有 所 白 , 遂 问 其 故 , 王 生 曰 : 天 子 即 问 君 何 以 治 渤 海 , 君 不 可 有 所 陈 , 宜 曰 : 皆 圣 主 之 德 , 非 小 臣 之 力 也 , 上 果 问 以 治 状 , 遂 对 如 王 生 言 , 天 子 悦 其 有 让 , 叹 曰 : 君 安 得 长 者 之 言 而 称 之 , 遂 因 前 曰 : 臣 非 有 知 , 此 乃 臣 议 曹 教 戒 臣 也 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 承 宫 遭 王 莽 篡 位 , 天 下 扰 攘 , 盗 贼 并 起 , 宫 遂 避 世 汉 中 , 建 武 四 年 , 将 妻 子 之 华 阴 山 谷 , 耕 种 禾 黍 , 临 熟 , 人 就 认 之 , 宫 悉 推 与 而 去 , 由 是 显 名 。又 曰 : 上 封 朱 祐 , 祐 自 陈 功 薄 而 国 大 , 原 受 南 阳 五 百 户 足 矣 , 上 不 许 。又 曰 : 窦 融 , 光 武 时 数 辞 爵 位 , 因 上 疏 曰 : 臣 融 年 五 十 三 , 有 一 子 , 年 十 五 , 质 性 顽 钝 , 臣 融 朝 夕 教 导 以 经 艺 , 不 得 令 观 天 文 , 见 谶 记 , 诚 欲 令 恭 肃 畏 事 , 恂 恂 脩 道 , 不 显 其 有 才 能 , 何 况 乃 当 传 以 连 城 广 土 , 享 侯 国 哉 。又 曰 : 邓 骘 , 永 初 元 年 , 封 骘 等 , 以 定 策 增 三 千 户 , 让 不 获 , 遂 逃 避 使 者 , 闭 关 上 疏 自 陈 。又 曰 : 欧 阳 尚 书 博 士 缺 , 上 欲 用 桓 荣 , 荣 叩 头 让 曰 : 臣 经 术 浅 薄 , 不 如 同 门 生 郎 中 彭 宏 杨 州 从 事 皋 弘 , 帝 曰 : 俞 , 往 汝 谐 , 因 拜 荣 为 博 士 。又 曰 : 淳 于 恭 以 谦 俭 推 让 为 节 , 家 有 山 田 橡 树 , 人 有 盗 取 之 者 , 恭 助 为 收 拾 , 载 之 归 , 乃 知 是 恭 , 其 盗 还 橡 , 恭 不 受 , 人 又 有 盗 刈 恭 禾 者 , 恭 见 之 , 念 其 愧 , 因 伏 草 中 , 至 去 乃 起 。《 续 汉 书 》 曰 : 张 堪 让 先 人 馀 财 数 百 万 与 兄 子 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 雷 义 举 茂 才 , 让 於 陈 重 , 刺 史 不 听 , 义 遂 佯 狂 , 不 应 命 , 乡 里 为 之 语 曰 : 胶 漆 自 谓 坚 , 不 如 雷 与 陈 。魏 武 令 曰 : 让 礼 一 寸 , 得 礼 一 尺 。魏 武 帝 杂 事 曰 : 辞 爵 逃 禄 , 不 以 利 累 名 , 不 以 位 亏 德 之 谓 让 。《 魏 志 》 曰 : 太 祖 署 邴 原 为 丞 相 徵 事 , 崔 琰 为 东 曹 掾 记 , 让 曰 : 徵 事 邴 原 , 议 郎 张 范 , 皆 秉 德 纯 壹 , 志 行 忠 方 , 清 净 足 以 厉 俗 , 贞 固 足 以 幹 事 , 所 谓 龙 翰 凤 翼 , 国 之 重 宝 , 举 而 用 之 , 不 仁 者 远 。《 吴 志 》 曰 : 鲁 肃 卒 , 孙 权 以 严 畯 代 肃 , 畯 前 后 固 辞 曰 : 仆 素 书 生 , 不 闲 军 事 , 非 才 而 据 , 咎 悔 必 至 , 发 言 慷 慨 , 至 于 流 涕 , 权 乃 听 焉 , 世 嘉 其 能 以 实 让 。又 曰 : 薛 综 为 选 曹 尚 书 , 固 让 顾 谭 , 曰 : 谭 心 精 体 密 , 贯 道 达 微 , 才 照 人 物 , 德 服 众 望 , 诚 非 愚 诚 所 可 越 先 。又 曰 : [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 四 作 晋 中 兴 书 , 非 吴 志 , 或 前 有 佚 条 。 ] 郄 愔 , 字 方 回 , 拜 给 事 黄 门 侍 郎 , 愔 苦 求 外 出 , 时 吴 郡 缺 , 朝 让 [ 御 览 作 议 。 ] 用 愔 , 愔 以 资 轻 而 年 少 , 不 宜 超 登 大 郡 , 辞 让 切 至 , 朝 廷 嘉 之 。《 江 表 传 》 曰 : 程 普 颇 以 年 长 陵 侮 周 瑜 , 瑜 折 节 下 之 , 不 与 计 , 普 后 自 敬 而 亲 重 之 , 乃 告 人 曰 : 吾 与 周 公 瑾 交 , 若 饮 淳 醪 , 不 觉 醉 时 也 。许 逊 别 传 曰 : 逊 年 七 岁 , 无 父 , 躬 耕 负 薪 以 养 母 , 尽 孝 敬 之 道 , 与 寡 嫂 共 田 桑 , 推 让 好 者 , 自 取 其 荒 , 不 营 荣 利 , 母 常 谴 之 , 如 此 , 当 乞 食 无 处 居 , 笑 应 母 曰 : 但 原 老 母 寿 耳 。郭 翻 别 传 曰 : 翻 经 水 , 坠 刀 於 水 , 路 人 有 为 取 者 , 翻 因 与 之 , 路 人 不 取 , 至 於 三 四 , 路 人 固 辞 , 翻 曰 : 尔 向 不 取 , 我 岂 能 得 乎 , 路 人 曰 : 吾 若 取 此 物 , 为 天 地 鬼 神 所 责 矣 , 翻 知 其 终 不 受 , 乃 沉 刀 於 向 所 失 处 , 路 人 怅 然 , 乃 复 没 为 取 之 , 翻 於 是 不 逆 其 意 , 十 倍 刀 价 与 之 。《 符 子 》 曰 : 太 伯 将 让 其 国 於 季 历 , 谓 其 傅 曰 : 太 王 欲 以 一 国 之 事 而 以 嗣 我 , 我 其 羞 之 , 吾 闻 至 人 也 , 不 君 一 世 , 而 万 世 以 之 君 , 不 贵 一 代 , 而 万 代 以 之 贵 , 吾 焉 能 贵 乎 一 国 , 而 贱 乎 万 代 哉 。【 碑 】 梁 陆 云 [ 全 梁 文 五 十 三 作 陆 云 公 。 ] 太 伯 碑 曰 : 夫 至 仁 至 德 , 垂 风 垂 化 , 内 脩 训 范 , 外 陶 氓 俗 , 百 年 之 教 , 淳 道 载 凝 , 而 百 年 既 终 , 遗 爱 斯 轸 , 莫 不 肃 虔 寝 庙 , 著 名 金 石 , 贻 其 后 昆 , 聿 遵 前 典 , 是 以 禹 堂 既 毁 , 增 饰 丹 青 , 尧 碑 载 焚 , 重 睹 刊 勒 , 太 伯 膺 庆 二 仪 , 协 灵 七 曜 , 志 轻 天 下 , 慈 深 万 物 , 脱 屣 歧 周 , 克 让 之 风 斯 举 , 端 委 杨 越 , 衣 冠 之 俗 载 成 , 重 以 仲 雍 扬 波 , 延 陵 蹈 节 , 民 习 敦 厚 , 俗 怀 忠 信 , 忧 深 思 远 , 千 载 遗 风 , 美 哉 洋 洋 , 致 足 观 也 , 昔 苍 洲 遁 迹 , 箕 山 辞 位 , 志 守 幽 优 , 不 越 鐏 俎 , 犹 以 称 首 高 节 , 摽 名 往 代 , 岂 若 吾 君 之 子 , 义 结 民 心 , 狱 讼 载 归 , 讴 歌 屡 请 , 能 舍 玉 舆 之 贵 , 永 袭 皮 冠 之 迹 , 悠 然 独 往 , 信 无 德 而 称 焉 , 吾 [ 疑 当 作 吴 。 ] 启 金 车 , 晋 迁 紫 盖 , 寔 号 帝 乡 , 爰 是 天 邑 , 若 乃 忠 人 入 国 , 凄 怆 生 悲 , 殉 义 希 风 , 懦 夫 立 志 。【 论 】 晋 刘 寔 崇 让 论 曰 : 古 之 圣 王 之 治 天 下 所 以 贵 让 者 , 欲 以 出 贤 才 而 息 争 也 , 夫 人 情 莫 不 皆 欲 己 之 贤 也 , 故 劝 令 让 贤 , 以 自 明 贤 , 岂 假 让 不 [ 太 平 御 览 四 百 二 十 四 作 而 。 ] 贤 哉 , 故 让 道 兴 , 贤 能 之 人 , 不 求 而 自 出 矣 , 至 公 之 举 而 自 立 矣 , 一 官 缺 , 择 众 官 所 让 最 多 者 而 用 之 , 审 才 之 道 也 , 在 朝 之 人 , 相 让 於 上 , 草 庐 之 人 , 咸 皆 化 之 , 推 能 让 贤 之 风 , 从 此 生 矣 , 为 一 国 所 让 , 一 国 士 也 , 天 下 所 共 , 则 天 下 才 也 , 推 让 之 风 行 , 贤 与 不 肖 , 灼 然 殊 矣 , 此 道 之 行 , 在 上 者 无 所 用 其 心 , 故 曰 : 荡 荡 乎 尧 之 为 君 , 莫 之 能 名 , 言 天 下 自 治 , 不 见 尧 所 以 治 之 , 故 不 能 名 也 。 又 曰 舜 禹 之 有 天 下 , 而 不 与 焉 , 无 为 而 治 者 , 其 舜 也 欤 , 贤 人 相 让 於 朝 , 大 才 之 人 , 恒 在 大 官 , 小 人 不 争 於 野 , 则 天 下 无 事 矣 , 以 贤 才 治 无 事 , 至 治 兴 矣 , 已 抑 [ 晋 书 四 十 一 寔 传 作 仰 。 ] 其 成 , 复 何 所 与 , 故 可 歌 南 风 之 诗 , 弹 五 弦 之 琴 也 。晋 孙 盛 周 泰 伯 三 让 论 曰 : 孔 子 曰 : 太 伯 其 可 谓 至 德 也 已 矣 , 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 , 郑 玄 以 为 讬 采 药 而 行 , 一 让 也 , 不 奔 丧 , 二 让 也 , 断 发 文 身 , 三 让 也 , 三 者 之 美 , 皆 蔽 隐 不 著 , 王 肃 曰 : 其 让 隐 , 故 民 无 得 而 称 焉 , 盛 谓 玄 既 失 之 , 而 肃 亦 未 为 得 也 , 玄 之 所 云 , 三 迹 显 然 , 天 下 所 共 见 也 , 何 得 云 隐 而 未 著 乎 , 三 迹 苟 著 , 则 高 让 可 知 , 亦 复 不 得 云 其 让 隐 也 , 盖 太 伯 之 出 , 让 迹 已 露 , 不 奔 丧 , 故 一 事 耳 , 断 发 之 言 , 与 左 传 明 文 相 背 。 又 不 经 也 , 然 则 称 三 让 者 , 其 在 古 公 至 文 王 乎 , 周 之 王 业 , 显 於 亶 父 , 受 命 於 昌 , 太 伯 玄 览 , 弃 周 太 子 之 位 , 一 让 也 , 假 讬 逊 遁 , 受 不 赴 丧 之 讥 , 潜 推 大 美 , 二 让 也 , 无 胤 嗣 而 不 养 仲 雍 之 子 以 为 己 后 , 是 其 深 思 远 防 , 令 周 嫡 在 昌 , 天 人 叶 从 , 四 海 悠 悠 , 无 复 纤 芥 疑 惑 , 三 让 也 , 凡 此 三 者 , 帝 王 之 业 , 故 孔 子 曰 : 三 以 天 下 让 , 言 非 其 常 让 , 若 臧 札 之 伦 者 也 。◇ 智《 尔 雅 》 曰 : 距 齐 州 以 南 , 戴 日 为 丹 穴 , 丹 穴 之 人 智 。《 易 》 曰 : 智 周 万 物 , 道 济 天 下 。《 论 语 》 曰 : 智 者 乐 水 。又 曰 : 智 者 动 。又 曰 : 甯 武 子 , 邦 有 道 则 知 。又 曰 : 若 臧 武 仲 之 智 。又 曰 : 智 者 不 惑 。《 礼 记 》 曰 : 舜 其 大 智 欤 , [ 事 具 帝 王 部 。 ]《 周 书 》 曰 : 智 与 众 同 者 , 非 人 师 也 , 且 成 事 必 在 大 智 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 好 学 则 智 。《 商 君 书 》 曰 : 愚 者 闇 於 成 事 , 而 智 者 见 於 未 萌 。《 庄 子 》 曰 : 巧 者 劳 而 智 者 优 。又 曰 : 大 智 闲 闲 , 小 智 间 间 。《 孙 卿 子 》 曰 : 言 而 当 , 智 也 , 嘿 而 当 , 亦 智 也 。又 曰 : 是 是 非 非 谓 之 智 。《 战 国 策 》 曰 : 今 六 国 相 伐 , 適 足 以 强 秦 , 天 下 为 秦 相 烹 , 秦 曾 不 出 薪 , 何 秦 之 智 , 而 山 东 之 愚 耶 。《 淮 南 子 》 曰 : 夫 圣 人 之 智 , 固 已 多 矣 , 愚 人 之 智 , 固 已 少 矣 。又 曰 : 裨 谌 出 郊 而 智 。又 曰 : 文 公 种 米 , 曾 子 枷 羊 , 犹 为 智 也 。唐 子 曰 : 命 相 在 天 , 才 智 由 人 , 由 人 可 学 致 , 在 天 无 可 冀 。《 符 子 》 曰 : 尧 舜 之 智 , 桀 纣 以 为 不 智 , 尧 舜 以 为 智 , 恶 知 尧 舜 之 非 桀 纣 , 桀 纣 之 非 尧 舜 乎 。《 史 记 》 曰 : 樗 里 子 名 疾 , 滑 稽 多 智 , 秦 人 号 曰 智 囊 。又 曰 : 陈 平 智 有 馀 而 难 独 任 。《 汉 书 》 曰 : 刘 德 少 脩 黄 老 术 , 有 智 略 , 武 帝 谓 之 千 里 驹 。诸 葛 亮 集 曰 : 曹 操 智 计 , 殊 绝 於 人 。《 魏 志 》 曰 : 贾 诩 自 以 非 太 祖 旧 臣 , 惧 见 猜 嫌 , 阖 门 自 守 , 退 无 私 交 , 婚 嫁 不 结 高 门 , 天 下 之 论 智 计 者 归 之 。《 魏 略 》 曰 : 司 马 宣 王 闻 诸 葛 恪 死 , 曰 : 张 敬 仲 悬 论 恪 , 以 为 必 见 杀 , 今 果 然 , 张 仲 之 智 , 为 胜 恪 也 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 石 季 伦 少 多 意 智 , 敏 捷 有 计 略 。《 华 阳 国 志 》 曰 : 任 文 公 闻 武 檐 石 折 , 曰 : 噫 , 方 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 三 十 二 方 上 有 西 字 。 ] 智 者 死 , 吾 其 应 之 , 遂 卒 , 益 部 为 之 谣 曰 : 任 文 公 , 智 无 双 。【 赋 】 楚 荀 况 智 赋 曰 : 皇 天 隆 物 , 以 施 下 民 , 或 厚 或 薄 , 常 弗 齐 均 , 桀 纣 以 乱 , 汤 武 以 贤 , 臣 愚 弗 识 , 原 闻 其 名 , 曰 外 胜 敌 者 邪 , 法 禹 舜 而 能 弇 迹 者 邪 , 行 为 动 静 , 待 之 而 后 適 者 邪 , 血 气 之 精 也 , 志 意 之 荣 也 , 百 姓 待 之 而 后 宁 也 , 天 下 待 之 而 后 平 也 , 明 远 纯 粹 而 无 疵 , 夫 是 谓 君 子 之 智 。◇ 性 命《 易 》 曰 : 乾 道 变 化 , 各 正 性 命 。又 曰 : 乐 天 知 命 而 不 忧 。《 毛 诗 》 曰 : 文 王 受 命 , 有 此 武 功 。又 曰 : 文 王 受 命 以 作 周 。《 尚 书 》 曰 : 无 坠 天 之 降 宝 命 。又 曰 : 用 集 大 命 於 厥 躬 。又 云 , 天 其 永 我 命 于 兹 新 邑 。春 秋 曰 : 刘 子 曰 : 人 受 天 地 之 中 以 生 , 所 谓 命 也 。《 礼 记 》 曰 : 天 命 之 谓 性 , 率 性 之 谓 道 , 修 道 之 谓 教 。《 论 语 》 : 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 。又 曰 : 子 罕 言 利 与 命 与 仁 。又 曰 : 五 十 而 知 天 命 。又 曰 : 道 之 将 行 也 欤 , 命 也 , 道 之 将 废 也 欤 , 命 也 。《 楚 辞 》 曰 : 哀 时 命 者 , 屈 原 之 所 作 也 。《 家 语 》 曰 : 鲁 哀 公 问 於 孔 子 曰 : 人 之 命 与 性 何 谓 , 孔 子 对 曰 : 分 於 道 谓 之 命 , 形 於 一 谓 之 性 。《 史 记 》 曰 : 孟 尝 君 五 月 五 日 生 , 其 父 静 郭 君 曰 : 五 月 子 , 长 至 户 则 害 父 , 孟 尝 君 曰 : 人 受 命 於 天 , 岂 受 命 於 户 。《 汉 书 》 曰 : 高 祖 曰 : 吾 起 自 布 衣 , 提 三 尺 剑 , 以 取 天 下 , 岂 非 命 也 , [ 事 具 军 器 部 剑 篇 。 ]范 晔 《 后 汉 书 》 曰 : 艺 可 学 而 行 , 天 爵 高 悬 , 得 之 者 命 也 。【 赋 】 晋 仲 长 敖 覈 性 赋 曰 : 赵 荀 卿 著 书 , 言 人 性 之 恶 , 弟 子 李 斯 韩 非 , 顾 而 相 谓 曰 : 夫 子 之 言 性 恶 当 矣 , 未 详 才 之 善 否 何 如 , 原 闻 其 说 , 荀 卿 曰 : 天 地 之 间 , 兆 族 罗 列 , 同 禀 气 质 , 无 有 区 别 , 裸 虫 三 百 , 人 最 为 劣 , 爪 牙 皮 毛 , 不 足 自 卫 , 唯 赖 诈 伪 , 迭 相 嚼 齧 , 总 而 言 之 , 少 尧 多 桀 , 但 见 商 鞅 , 不 闻 稷 契 , 父 子 兄 弟 , 殊 情 异 计 , 君 臣 朋 友 , 志 乖 怨 结 , 怜 国 乡 党 , 务 相 吞 噬 , 台 隶 僮 竖 , 唯 盗 唯 窃 , 面 从 背 违 , 意 与 口 戾 , 言 如 饴 蜜 , 心 如 蛮 厉 , 未 知 胜 负 , 便 相 凌 蔑 , 正 路 莫 践 , 竞 赴 邪 辙 , 利 害 交 争 , 岂 顾 宪 制 , 怀 仁 抱 义 , 祇 受 其 毙 , 周 孔 徒 劳 , 名 教 虚 设 , 蠢 尔 一 槩 , 智 不 相 绝 , 推 此 而 谈 , 孰 痴 孰 黠 , 法 术 之 士 , 能 不 噤 齘 , 仰 则 扼 腕 , 俯 则 攘 袂 , 荀 卿 之 言 未 终 , 韩 非 越 席 起 舞 , 李 斯 击 节 长 歌 , 其 辞 曰 : 形 生 有 极 , 嗜 欲 莫 限 , 达 鼻 耳 , 开 口 眼 , 纳 众 恶 , 距 群 善 , 方 寸 地 , 九 折 坂 , 为 人 作 崄 易 , 俄 顷 成 此 蹇 , 多 谢 悠 悠 子 , 悟 之 不 亦 晚 。【 论 】 晋 李 康 运 命 论 曰 : 夫 治 乱 , 运 也 , 穷 达 , 命 也 , 贵 贱 , 时 也 , 故 运 之 所 降 , 必 生 圣 明 之 君 , 圣 明 之 君 , 必 有 忠 贤 之 臣 , 其 所 以 相 遇 也 , 不 求 而 自 合 , 其 所 以 相 亲 也 , 不 介 而 自 亲 , 唱 之 而 必 和 , 谋 之 而 必 从 , 得 失 不 能 疑 其 志 , 谗 构 不 能 离 其 交 , 然 后 得 成 功 也 , 其 所 以 得 然 者 , 岂 徒 人 事 哉 , 授 之 者 天 也 , 告 之 神 也 , 成 之 者 运 也 , 张 良 诵 三 略 之 说 , 以 游 於 群 雄 , 其 言 也 , 如 以 水 投 石 , 莫 之 受 也 , 及 其 遭 汉 祖 , 其 言 也 , 如 以 石 投 水 , 莫 之 逆 也 , 非 张 良 之 拙 说 於 陈 项 , 而 巧 言 於 沛 公 也 , 然 则 圣 人 所 以 为 圣 者 , 盖 在 乎 乐 天 知 命 , 故 遇 之 而 不 怨 , 居 之 而 不 疑 , 是 以 圣 人 处 穷 达 如 一 也 , 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 故 道 之 将 行 也 , 命 之 将 贵 也 , 则 伊 尹 吕 尚 , 兴 於 殷 周 , 百 里 子 房 , 用 於 秦 汉 矣 , 道 之 将 废 也 , 岂 独 君 子 耻 之 而 弗 为 乎 , 盖 亦 知 为 之 而 弗 得 矣 。晋 袁 准 才 性 论 曰 : 凡 万 物 生 於 天 地 之 间 , 有 美 有 恶 , 物 何 故 美 , 清 气 之 所 生 也 , 物 何 故 恶 , 浊 气 之 所 施 也 , 夫 金 石 丝 竹 , 中 天 地 之 气 , 黼 黻 玄 黄 , 应 五 方 之 色 , 有 五 君 子 以 此 得 , [ 文 有 脱 讹 。 ] 曲 直 者 木 之 性 也 , 曲 者 中 钩 , 者 绳 [ 有 脱 。 ] 轮 桷 之 材 也 , 贤 不 肖 者 人 之 性 也 , 贤 者 为 师 , 不 肖 者 为 资 , 师 资 之 材 也 , 然 则 性 言 其 质 , 才 名 其 用 , 明 矣 。宋 何 承 天 达 性 论 曰 : 夫 两 仪 既 位 , 帝 王 参 之 , 宇 中 莫 尊 焉 , 天 以 阴 阳 分 , 地 以 刚 柔 用 , 人 以 仁 义 立 , 人 非 天 地 不 生 , 天 地 非 人 不 灵 , 三 材 同 体 , 相 须 而 成 者 也 , 故 能 禀 气 清 和 , 神 明 特 达 , 情 综 古 今 , 智 周 万 物 , 妙 思 穷 幽 赜 , 制 作 侔 造 化 , 归 仁 与 能 , 是 为 君 长 , 抚 养 黎 元 , 助 天 宣 德 , 日 月 淑 清 , 四 灵 来 格 , 祥 风 协 律 , 玉 烛 扬 晖 , 酸 咸 百 品 , 备 其 膳 羞 , 丝 纻 玄 黄 , 供 其 器 服 , 文 以 礼 度 , 娱 以 八 音 , 夫 物 用 俭 则 易 足 , 易 足 则 力 有 馀 , 有 馀 则 情 志 泰 , 乐 治 之 心 , 於 是 生 焉 , 事 简 则 不 扰 。 不 扰 则 神 明 灵 , 神 明 灵 则 谋 虑 审 , 济 治 之 务 , 於 是 成 焉 , 故 天 地 以 俭 素 训 民 , 乾 坤 以 易 简 示 物 , 殷 勤 若 此 之 笃 也 , 安 得 与 夫 飞 沉 喘 蠕 , 并 为 众 生 者 , 取 之 有 时 , 用 之 有 道 , 行 火 俟 风 暴 , 田 渔 候 銶 獭 祭 , 所 以 顺 天 时 也 , 大 夫 不 麛 卵 , 庶 人 不 数 罟 , 行 苇 作 歌 , 宵 鱼 垂 化 , 所 以 爱 人 用 也 , 庖 厨 不 迩 , 五 豝 是 翼 , 殷 后 改 祝 , 孔 钓 不 纲 , [ 按 当 作 网 。 ] 所 以 明 仁 道 也 。梁 刘 孝 标 辨 命 论 曰 : 臣 观 管 辂 , 天 才 英 伟 , 珪 璋 特 秀 , 实 海 内 之 名 杰 , 而 官 止 少 府 丞 , 年 终 四 十 八 , 天 之 报 施 , 何 其 寡 欤 , 然 则 高 才 而 无 贵 仕 , 饕 餮 而 居 大 位 , 自 古 所 叹 焉 , 独 公 明 而 已 哉 , 故 性 命 之 道 , 穷 通 之 数 , 夭 阏 纷 纶 , 莫 知 其 辨 , 仲 任 蔽 其 源 , 子 长 阐 其 惑 , 至 於 褐 冠 瓮 牖 , 必 以 玄 天 有 期 , 鼎 贵 高 门 , 则 曰 唯 人 所 召 , 萧 远 论 其 本 , 而 不 畅 其 流 , 子 玄 语 其 流 , 而 未 详 其 本 , 尝 言 之 曰 : 夫 道 生 万 物 , 则 谓 之 道 , 生 而 无 主 , 谓 之 自 然 , 自 然 者 , 物 见 其 然 , 不 知 所 以 然 , 同 焉 皆 得 , 不 知 所 以 得 , 鼓 动 陶 铸 , 而 不 为 功 , 庶 类 混 成 , 而 非 其 力 , 荡 乎 大 乎 , 万 宝 以 之 化 , 确 乎 纯 乎 , 一 化 而 不 易 , 化 而 不 易 , 则 谓 之 命 , 命 也 者 , 自 天 之 命 也 , 定 於 冥 兆 , 终 然 不 变 , 鬼 神 莫 可 预 , 圣 哲 不 能 谋 , 触 山 之 力 无 以 抗 , 倒 日 之 诚 弗 能 感 , 短 则 不 可 缓 之 於 寸 阴 , 长 则 不 可 急 之 於 箭 漏 , 至 乃 伍 员 浮 尸 於 江 流 , 三 闾 沉 骸 於 湘 渚 , 贾 大 夫 沮 志 於 长 沙 , 冯 都 尉 皓 发 於 郎 署 , 君 山 鸿 渐 , 铩 羽 仪 於 高 云 , 敬 通 凤 起 , 摧 迅 翮 於 风 穴 , 此 岂 才 不 足 而 行 有 遗 哉 , 近 世 有 沛 国 刘 瓛 , 瓛 弟 璡 , 并 一 时 之 秀 士 也 , 瓛 则 关 西 孔 子 , 通 涉 六 经 , 循 循 善 诱 , 服 膺 儒 行 , 璡 则 志 烈 秋 霜 , 心 贞 琨 玉 , 亭 亭 高 耸 , 不 杂 风 尘 , 皆 毓 德 於 衡 门 , 并 驰 声 於 天 地 , 而 官 有 微 於 侍 郎 , 位 不 登 於 执 戟 , 相 次 殂 落 , 宗 祀 无 飨 , 因 斯 两 贤 以 言 古 , 则 昔 之 玉 质 金 相 , 英 髦 秀 达 , 摈 斥 於 当 年 , 韫 奇 才 而 莫 用 , 候 草 木 以 共 凋 , 与 麋 鹿 而 同 死 , 膏 涂 平 原 , 骨 填 川 谷 , 烟 灭 而 无 闻 者 , 岂 可 胜 道 哉 , 故 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 其 斯 之 谓 矣 , 或 者 睹 汤 武 之 龙 跃 , 谓 戡 乱 在 神 功 , 闻 孔 墨 之 挺 生 , 谓 英 睿 擅 奇 响 , 视 韩 彭 之 豹 变 , 谓 鸷 猛 致 人 爵 , 见 张 桓 之 朱 绂 , 谓 明 经 拾 青 紫 , 岂 知 有 力 者 运 之 而 趍 乎 , 然 则 君 子 居 正 体 道 , 乐 天 知 命 , 其 无 可 奈 何 , 识 其 不 由 智 力 , 逝 而 不 召 , 来 而 不 拒 , 生 而 不 喜 , 死 而 不 戚 , 不 充 诎 於 富 贵 , 不 遑 遑 於 所 欲 , 岂 有 史 公 董 相 不 遇 之 文 乎 。◇ 友 悌《 尔 雅 》 曰 : 善 兄 弟 为 友 。《 尚 书 》 曰 : 惟 孝 友 于 兄 弟 。《 毛 诗 》 曰 : 陟 彼 冈 兮 , 瞻 望 兄 兮 。又 曰 : 棠 棣 之 华 , 萼 不 韡 韡 , 凡 今 之 人 , 莫 如 兄 弟 , 死 丧 之 威 , 兄 弟 孔 怀 , 原 隰 裒 矣 , 兄 弟 求 矣 , 鹡 鸰 在 原 , 兄 弟 急 难 。又 曰 : 兄 弟 既 翕 , 和 乐 且 湛 。又 曰 : 卫 宣 公 之 二 子 , 争 相 为 死 。《 孝 经 》 曰 : 孝 悌 之 至 , 通 於 神 明 。《 礼 记 》 曰 : 兄 弟 亲 戚 , 称 其 慈 也 , 寮 友 称 其 悌 也 。又 曰 : 兄 良 弟 悌 , 夫 义 妇 听 , 家 之 肥 也 。《 论 语 》 曰 : 兄 弟 怡 怡 如 也 。《 列 女 传 》 曰 : [ 御 览 四 百 十 六 作 宋 躬 孝 子 传 。 ] 任 延 寿 之 妻 , 字 季 儿 , 有 三 子 , 季 儿 兄 季 宗 , □ [ 宗 下 原 空 一 字 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 六 作 与 延 寿 争 事 五 字 。 ] 延 寿 与 其 友 杀 季 宗 , 后 会 赦 , 乃 以 告 季 儿 , 季 儿 曰 : 嘻 , 乃 今 语 我 乎 , 季 儿 曰 : 杀 夫 不 义 , 事 兄 之 雠 亦 不 义 , 何 面 目 以 生 , 而 戴 天 履 地 乎 , 延 寿 惭 , 自 经 , [ 按 御 览 , 乃 季 儿 遂 自 经 死 , 事 见 列 女 传 五 , 此 有 脱 字 。 ] 又 曰 : 古 师 安 妻 吕 君 , 少 寡 无 子 , 其 兄 犯 法 , 君 乃 泣 曰 : 少 遭 家 不 造 , 兄 弟 单 鲜 , 门 宗 唯 兄 存 , 而 复 此 祸 , 我 有 一 计 , 犹 足 免 难 , 为 辞 乞 代 兄 命 , 自 经 县 门 , 县 官 嘉 其 义 , 乃 舍 之 。又 曰 : 齐 宣 王 时 , 有 人 斗 死 道 者 , 被 一 创 , 齐 义 二 子 立 其 傍 , 吏 问 之 , 兄 曰 : 我 煞 之 , 弟 曰 : 非 兄 , 乃 我 煞 之 , 期 年 相 推 不 决 , 召 其 母 , 问 所 欲 杀 活 , 母 泣 对 曰 : 煞 少 者 , 相 曰 : 少 子 人 之 所 爱 , 欲 煞 之 何 也 , 对 曰 : 少 者 妾 之 子 , 长 者 前 妻 之 子 , 子 虽 痛 , 谓 义 何 , 宣 王 美 其 义 , 皆 赦 之 。《 汉 书 》 曰 : 卜 式 以 田 蓄 为 事 , 有 少 弟 , 弟 壮 , 式 脱 身 出 , 独 取 畜 羊 百 馀 , 田 宅 财 物 尽 与 弟 , 式 牧 十 馀 年 , 羊 致 千 馀 头 , 买 田 宅 , 而 弟 尽 破 其 产 。 又 分 财 与 弟 者 数 矣 。又 曰 : 王 商 父 薨 , 商 嗣 , 推 财 以 分 异 母 诸 弟 , 商 无 所 受 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 魏 霸 为 长 史 , 妻 子 不 到 官 舍 , 念 兄 嫂 在 家 勤 苦 , 而 独 尊 乐 , 故 常 服 粗 , 不 食 鱼 肉 , 其 子 躬 耕 , 与 兄 弟 子 同 苦 乐 , 乡 里 皆 慕 其 化 。又 曰 : 王 琳 年 十 馀 , 丧 父 母 , 遭 大 乱 , 百 姓 奔 逃 , 唯 琳 兄 弟 独 守 家 庐 , 弟 季 出 , 遇 赤 眉 贼 , 将 为 餔 , 琳 自 缚 , 请 先 季 死 , 贼 矜 而 放 之 。又 曰 : 赵 孝 , 兄 弟 怡 怡 , 乡 党 归 德 , 天 下 乱 , 人 相 食 , 弟 礼 为 贼 所 得 , 孝 诣 贼 曰 : 礼 羸 瘦 , 不 如 孝 肥 , 贼 并 放 之 。《 续 汉 书 》 曰 : 姜 肱 兄 弟 二 人 , 皆 以 孝 行 著 , 与 弟 仲 同 被 卧 , 慈 亲 相 友 , 及 长 相 爱 , 不 能 相 离 。《 吴 书 》 曰 : 刘 繇 与 群 弟 居 , 常 夜 卧 早 起 , 妻 妾 希 见 其 面 。【 诗 】 魏 陈 王 曹 植 赠 弟 白 马 王 彪 诗 曰 : 谒 帝 承 明 庐 , 逝 将 归 旧 疆 , 清 晨 发 皇 邑 , 日 夕 过 首 阳 , 伊 洛 旷 且 深 , 欲 济 川 无 梁 , 汎 舟 越 洪 涛 , 怨 彼 东 路 长 , 脩 阪 造 云 日 , 我 马 玄 以 黄 , 鸱 枭 鸣 衡 轭 , 銶 狼 当 路 衢 , 苍 蝇 间 白 黑 , 谗 巧 合 亲 疏 , 欲 还 绝 无 迳 , 揽 辔 止 踟 蹰 , 秋 风 发 微 凉 , 寒 蝉 鸣 我 侧 , 原 野 何 萧 条 , 白 日 忽 西 匿 , 感 物 伤 我 怀 , 抚 心 长 太 息 , 丈 夫 志 四 海 , 万 里 犹 比 邻 , 何 必 同 衾 帱 , 然 后 展 殷 勤 。 仓 卒 骨 肉 情 , 能 不 怀 苦 辛 。晋 陆 机 与 弟 云 诗 曰 : 有 命 自 天 , 崇 替 靡 常 , 王 师 乘 运 , 席 卷 江 湘 , 俯 惭 堂 构 , 仰 惟 先 灵 , 孰 云 忍 愧 , 寄 之 我 情 , 昔 我 斯 逝 , 族 有 馀 荣 , 今 我 来 思 , 堂 有 哀 声 , 我 行 其 道 , 鞠 为 茂 草 , 我 履 其 房 , 物 存 人 亡 , 抚 膺 泣 血 , 洒 泪 彷 徨 。晋 陆 云 答 兄 诗 曰 : 昔 我 昆 弟 , 如 鸾 如 龙 , 今 我 友 生 , 凋 俊 坠 雄 , 华 堂 倾 榱 , 广 宅 颓 墉 , 高 门 降 衡 , 循 庭 树 蓬 。宋 谢 瞻 答 灵 运 诗 曰 : 华 萼 相 光 饰 , 嘤 鸣 悦 同 飨 , 亲 亲 子 敦 余 , 贤 贤 吾 尔 赏 , 此 景 后 鲜 晖 , 云 当 一 日 长 , 萎 叶 受 荣 条 , 涸 流 好 河 广 。梁 简 文 帝 应 令 诗 曰 : 微 躯 多 幸 , 接 萼 嘉 运 , 紫 幄 承 慈 , 青 襟 禀 训 ,,见下图

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卷 二 十 一 人 部 五○ 圣 贤 忠 孝◇ 圣《 尚 书 》 曰 : 睿 作 圣 。又 曰 : 圣 作 则 。《 庄 子 》 曰 : 以 德 分 人 谓 之 圣 。《 白 虎 通 》 曰 : 才 称 万 人 曰 杰 , 倍 杰 曰 圣 , 《 风 俗 通 》 曰 : 圣 者 , 声 也 , 通 也 , 言 其 闻 声 知 情 , 通 於 天 地 , 条 畅 万 物 也 。《 家 语 》 曰 : 圣 者 , 德 合 天 地 , 变 通 无 方 也 。《 易 》 曰 : 备 物 致 用 , 立 成 器 以 为 天 下 利 , 莫 大 乎 圣 人 , 知 进 退 存 亡 而 不 失 其 正 者 , 其 唯 圣 人 乎 。《 礼 记 》 曰 : 大 哉 圣 人 之 道 , 洋 洋 乎 发 育 万 物 , 峻 极 于 天 , 譬 如 天 地 之 无 不 持 载 , 无 不 覆 焘 , 譬 如 四 时 之 错 行 , 如 日 月 之 代 明 。又 曰 : 唯 天 下 至 圣 , 为 能 聪 明 叡 智 , 足 以 有 临 也 , 发 强 刚 毅 , 足 以 有 执 也 , 斋 庄 中 正 , 足 以 有 敬 也 , 文 理 密 察 , 足 以 有 别 也 。《 毛 诗 》 曰 : 周 公 摄 政 , 远 则 四 国 流 言 , 近 则 王 不 知 , 周 大 夫 美 不 失 其 圣 也 。又 曰 : 思 齐 , 文 王 所 以 圣 也 。《 大 戴 礼 》 曰 : 圣 人 有 国 , 则 日 月 不 食 , 星 辰 不 孛 。又 曰 : 哀 公 问 曰 : 何 谓 圣 人 , 孔 子 对 曰 : 所 谓 圣 人 者 , 智 通 乎 大 道 , 应 变 而 不 穷 , 测 物 之 情 性 者 也 。《 论 语 》 曰 : 太 宰 问 於 子 贡 曰 : 夫 子 圣 者 与 , 何 其 多 能 也 , 子 贡 曰 : 固 天 纵 之 将 圣 。 又 多 能 也 。《 礼 记 》 曰 : 圣 人 能 以 天 下 为 一 家 , 中 国 为 一 人 者 , 非 意 之 也 , 必 知 其 利 , 达 於 其 患 , 然 后 能 为 之 。《 家 语 》 : 国 有 圣 人 而 不 能 用 , 欲 以 求 治 , 是 犹 却 步 而 求 及 前 人 也 。《 六 韬 》 曰 : 圣 人 与 天 下 之 人 皆 安 乐 。又 曰 : 圣 人 守 无 穷 之 府 , 用 无 穷 之 才 , 天 下 仰 之 而 治 。《 管 子 》 曰 : 圣 人 若 天 然 , 无 私 覆 , 若 地 然 , 无 私 载 也 , 私 者 乱 天 下 也 。《 老 子 》 曰 : 圣 人 无 常 心 , 以 百 姓 心 为 心 , 善 者 吾 善 之 , 不 善 者 吾 亦 善 之 。《 文 子 》 曰 : 圣 人 同 死 生 , 愚 人 亦 同 死 生 , 圣 人 之 同 死 生 , 明 於 分 理 也 , 愚 人 之 同 死 生 , 不 知 利 害 所 在 也 。又 曰 : 圣 人 以 仁 义 为 准 绳 , 中 绳 之 谓 君 子 , 不 中 绳 之 谓 小 人 。《 列 子 》 曰 : 龙 叔 谓 文 挚 曰 : 吾 有 疾 , 子 能 已 乎 , 文 挚 即 命 龙 叔 背 明 而 立 , 文 挚 从 后 向 明 而 望 之 , 既 而 曰 : 嘻 , 吾 见 子 之 心 矣 , 方 寸 之 地 虚 矣 , 几 圣 人 也 , 子 心 六 孔 流 通 , 一 孔 不 达 , 今 圣 智 为 病 者 , 或 由 此 乎 。又 曰 : 商 太 宰 见 孔 子 曰 : 丘 圣 者 与 , 答 曰 : 圣 则 丘 何 敢 , 曰 : 三 王 圣 者 与 , 答 曰 : 三 王 善 任 智 勇 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 五 帝 圣 者 与 , 答 曰 : 五 帝 善 任 仁 义 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 三 皇 圣 者 与 , 答 曰 : 三 皇 善 因 时 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 商 曰 : 然 则 孰 者 为 圣 , 孔 子 曰 : 西 方 圣 者 , 不 治 而 不 乱 , 不 言 而 自 信 , 不 化 而 自 行 , 荡 荡 乎 民 无 能 名 焉 。又 曰 : 庖 牺 女 娲 神 农 夏 后 , 蛇 身 人 面 牛 首 , 此 非 人 之 状 , 而 有 大 圣 之 德 , [ 事 具 帝 王 部 女 娲 篇 。 ]《 孟 子 》 曰 : 观 於 海 者 难 为 水 , 游 於 圣 人 之 门 者 难 为 言 。《 庄 子 》 曰 : 夫 卜 梁 倚 有 圣 人 之 才 者 , 而 无 圣 人 之 道 , 我 有 圣 人 之 道 , 而 无 圣 人 之 才 , 吾 教 之 其 果 为 圣 人 也 。又 曰 : 尧 辞 封 人 曰 : 我 以 汝 为 圣 人 , 曰 : 夫 圣 人 鹑 居 而 鷇 食 , 鸟 行 而 无 迹 , 天 下 有 道 , 则 与 物 皆 昌 , 天 下 无 道 , 则 修 德 就 间 , 千 岁 厌 世 , 去 而 上 仙 , 乘 彼 白 云 , 至 于 帝 乡 , 三 患 莫 至 , 身 常 无 殃 , 则 何 辱 之 有 。《 孙 卿 子 》 曰 : 神 固 谓 之 圣 人 , 圣 人 者 道 之 管 也 , 天 下 之 道 管 此 矣 。又 曰 : 天 下 无 二 道 , 圣 人 无 两 心 , 神 人 无 功 , 圣 人 无 名 , 圣 人 者 天 下 利 器 。《 淮 南 子 》 曰 : 圣 人 不 贵 尺 璧 而 重 寸 阴 , 故 禹 之 趍 时 也 , 履 遗 而 弗 取 , 冠 挂 而 弗 顾 。又 曰 : 唯 圣 人 为 能 知 权 , 言 而 必 信 , 期 而 必 当 , 天 下 之 高 行 也 。又 曰 : 孔 子 不 黔 突 , 墨 子 不 暖 席 , 是 故 圣 人 蒙 耻 辱 以 干 世 主 者 , 非 以 贪 禄 慕 位 , 欲 事 天 下 之 利 , 除 万 民 之 害 也 , 神 农 憔 悴 , 尧 瘦 臞 , 舜 微 黑 , 禹 胼 胝 , 由 此 观 之 , 则 圣 人 之 忧 劳 百 姓 亦 甚 矣 。又 曰 : 古 者 圣 人 , 劳 形 尽 虑 , 为 民 兴 利 除 害 , 羸 天 下 之 忧 , 而 任 海 内 之 事 , 圣 人 之 忧 民 , 如 此 其 明 也 。杨 子 《 法 言 》 曰 : 或 问 孔 子 之 时 , 诸 侯 有 知 孔 子 圣 者 与 , 曰 : 知 之 , 若 知 之 则 曷 为 不 用 , 曰 : 不 能 , 曰 : 知 圣 而 不 能 用 , 可 得 闻 乎 , 曰 : 用 之 则 弃 其 所 习 , 逆 其 所 从 , 彊 其 所 劣 , 捐 其 所 能 , 非 天 下 之 至 , 孰 能 用 之 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 辟 土 殖 穀 者 , 后 稷 也 , 决 江 疏 河 者 , 禹 也 , 听 狱 执 中 者 , 皋 陶 也 , 然 而 有 圣 名 者 , 尧 也 。《 神 异 经 》 曰 : 西 南 大 荒 中 , 人 身 长 十 丈 , 其 腹 围 九 丈 , 践 龟 蛇 , 戴 朱 鸟 , 左 手 凭 青 龙 , 右 手 凭 白 虎 , 知 河 海 斗 斛 , 识 山 石 多 少 , 知 天 下 鸟 兽 言 语 , 识 土 上 人 所 道 , 知 百 穀 可 食 , 识 草 木 咸 苦 , 名 曰 圣 , 一 曰 哲 , 一 名 通 , 一 名 无 不 达 。《 尚 书 大 传 》 曰 : 天 无 别 风 淮 雨 , 中 国 有 圣 人 。姚 信 士 纬 曰 : 圣 人 高 不 可 极 , 深 不 可 测 , 穷 神 知 化 , 独 见 先 识 , 仁 若 春 阳 , 信 若 影 响 , 此 所 禀 於 天 也 。《 说 苑 》 曰 : 圣 人 之 於 百 姓 也 , 其 犹 赤 子 乎 , 饥 者 食 之 , 寒 者 衣 之 , 将 之 养 之 , 育 之 长 之 , 唯 恐 其 不 至 於 大 也 。【 颂 】 后 汉 张 超 尼 父 颂 曰 : 岩 岩 孔 圣 , 异 世 称 杰 , 量 合 乾 坤 , 明 参 日 月 , 德 被 八 荒 , 名 充 遐 外 , 终 於 获 麟 , 遗 歌 鲁 卫 。晋 孙 楚 尼 父 颂 曰 : 皇 矣 尼 父 , 圣 哲 之 杰 , 德 比 天 地 , 明 齐 日 月 , 周 室 陵 迟 , 大 道 芜 秽 , 礼 乐 崩 阻 , 奸 雄 罔 世 , 乃 养 门 徒 , 广 延 俊 乂 , 垂 训 列 国 , 颂 声 鲁 卫 , 威 震 夹 谷 , 义 厌 陈 蔡 , 德 之 休 明 , 幽 而 弥 泰 , 超 美 三 代 , 风 驰 云 迈 。【 赞 】 晋 陆 机 孔 子 赞 曰 : 孔 子 叡 圣 , 配 天 弘 道 , 风 扇 玄 流 , 思 探 神 宝 , 明 发 怀 周 , 兴 言 谟 老 , 灵 魄 有 行 , 言 观 苍 昊 , 清 歌 先 诫 , 丹 书 有 造 。晋 湛 方 生 孔 公 赞 曰 : 文 王 既 没 , 微 言 将 坠 , 邈 哉 孔 公 , 龙 见 九 二 , 阐 化 系 象 , 素 王 洙 泗 , 发 挥 中 叶 , 道 映 周 季 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 鲁 夫 子 碑 曰 : 受 天 至 精 , 纯 粹 睿 哲 , 崇 高 足 以 长 世 , 宽 容 足 以 广 包 , 幽 明 足 以 测 神 , 文 藻 足 以 辩 物 , 然 而 敏 学 以 求 之 , 下 问 以 诹 之 , 虚 心 以 受 之 , 深 思 以 咏 之 , 愍 周 道 之 回 遹 , 悼 九 畴 之 乖 悖 , 故 发 愤 忘 食 , 应 聘 四 方 , 鲁 以 大 夫 之 位 , 任 以 国 政 之 权 , 譬 若 飞 鸿 鸾 於 中 庭 , 骋 骐 骥 於 闾 巷 也 , 是 以 期 月 之 顷 , 五 教 克 谐 , 移 风 易 俗 , 邦 国 肃 焉 , 无 思 不 服 , 懿 文 德 以 纡 馀 , 缀 三 五 之 纪 纲 , 流 洪 耀 之 休 赫 , 旷 万 世 而 扬 光 , 夫 大 明 以 动 , 天 则 也 , 广 大 无 疆 , 地 德 也 , 六 经 混 成 , 洪 式 也 , 备 此 三 者 , 圣 极 也 , 合 吉 凶 於 鬼 神 , 遂 殂 落 於 梦 寐 , 是 以 风 烈 流 行 , 无 所 不 通 , 故 立 石 铭 勋 , 以 示 昭 明 , 辞 曰 : 煌 煌 上 天 , 笃 降 若 人 , 邈 矣 悠 哉 , 千 祀 一 邻 , 明 德 弘 监 , 情 性 存 存 , 弈 弈 纯 嘏 , 稽 宪 乾 坤 , 曜 彼 灵 祇 , 以 训 黎 元 , 终 日 乾 乾 , 配 天 之 行 , 在 险 而 正 , 在 困 而 亨 , 穷 达 之 运 , 委 诸 穹 苍 , 日 月 则 阴 , 天 地 不 光 , 圣 叡 殂 崩 , 大 猷 不 纲 。【 论 】 后 汉 孔 融 圣 人 优 劣 论 曰 : 荀 愔 等 以 为 圣 人 俱 受 乾 坤 之 醇 灵 , 禀 造 化 之 和 气 , 该 百 行 之 高 善 , 备 九 德 之 淑 懿 , 极 鸿 源 之 深 闾 , 穷 品 物 之 情 类 , 旷 荡 出 於 无 外 , 沉 微 沦 於 无 内 , 器 不 是 周 , 不 充 圣 极 , 荀 以 为 孔 子 称 大 哉 尧 之 为 君 也 , 唯 天 为 大 , 唯 尧 则 之 , 是 为 覆 盖 众 圣 , 最 优 之 明 文 也 , 孔 以 尧 作 天 子 九 十 馀 年 , 政 化 洽 於 民 心 , 雅 颂 流 於 众 听 , 是 以 声 德 发 闻 , 遂 为 称 首 , 则 易 所 谓 圣 人 久 於 其 道 , 而 天 下 化 成 , 百 年 然 后 胜 残 去 杀 , 必 世 而 后 仁 者 也 , 故 曰 : 大 哉 尧 之 为 君 也 , 尧 之 为 圣 也 , 明 其 圣 与 诸 圣 同 , 但 以 人 见 称 为 君 尔 。梁 沈 约 辩 圣 论 曰 : 圣 人 盖 人 中 之 含 明 德 , 尽 照 精 粹 凝 玄 者 , 或 三 圣 并 时 , 或 千 载 寂 蔑 , 圣 人 遗 情 忘 己 , 常 以 兼 济 为 念 , 若 不 登 九 五 之 位 , 则 其 道 不 行 , 非 以 黄 屋 玉 玺 为 尊 贵 也 , 文 王 造 周 而 未 集 , 武 王 集 之 而 未 成 , 周 公 虽 无 王 录 , 而 父 兄 二 圣 之 烈 , 不 可 以 终 , 若 夫 表 以 圣 功 , 制 礼 作 乐 , 则 太 平 之 基 不 著 , 二 圣 之 美 不 彰 , 孔 子 当 无 录 之 运 , 值 自 晦 之 时 , 而 云 河 不 出 图 , 洛 不 出 书 , 吾 已 矣 夫 , 欲 以 圣 德 示 天 下 , 垂 来 世 , 当 仲 尼 在 世 之 时 , 世 人 不 言 为 圣 人 也 , 伐 树 削 迹 , 干 七 十 君 而 不 一 值 , 或 以 东 家 丘 , 或 以 为 丧 家 犬 , 若 不 高 叹 凤 鸟 , 称 梦 周 公 , 乐 正 雅 颂 , 各 得 其 所 , 则 当 世 安 知 其 圣 人 乎 。◇ 贤《 毛 诗 》 曰 : 丘 中 有 麻 , 思 贤 也 。又 曰 : 南 山 有 台 , 乐 得 贤 也 , 得 贤 则 能 为 邦 家 立 太 平 之 基 矣 。《 春 秋 繁 露 》 曰 : 气 之 清 者 为 精 , 人 之 清 者 为 贤 , 治 身 者 以 积 精 为 宝 , 治 国 者 以 积 贤 为 道 。《 尚 书 》 曰 : 所 宝 惟 贤 , 则 迩 人 安 。又 曰 : 野 无 遗 贤 。《 论 语 》 曰 : 贤 者 避 世 , 其 次 避 地 , 其 次 避 色 , 其 次 避 言 。又 曰 : 见 贤 思 齐 焉 , 见 不 贤 而 内 自 省 者 也 。又 曰 : 贤 哉 回 也 , 一 箪 食 , 一 瓢 饮 , 回 也 不 改 其 乐 。又 曰 : 臧 文 仲 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 零 二 其 下 有 窃 位 者 欤 四 字 , 此 脱 。 ] 知 柳 下 惠 之 贤 而 不 与 立 也 。又 曰 : 贤 贤 易 色 。京 房 《 易 飞 候 》 曰 : 视 四 方 常 有 大 云 , 五 色 具 而 不 雨 , 其 下 有 圣 贤 人 隐 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 读 史 , 至 楚 复 陈 , 喟 然 曰 : 贤 哉 楚 庄 王 , 轻 千 乘 之 国 , 而 重 一 言 之 信 , 非 申 叔 时 之 忠 , 弗 能 见 其 义 , 非 庄 王 贤 , 弗 能 受 其 训 。又 曰 : 哀 公 问 孔 子 曰 : 当 今 之 君 , 孰 者 最 贤 , 孔 子 曰 : 有 卫 灵 公 乎 , 公 曰 : 吾 闻 其 闺 门 无 别 , 而 子 贤 之 何 也 , 对 曰 : 灵 公 之 弟 曰 公 子 渠 牟 , 其 智 足 以 治 千 乘 , 灵 公 任 之 , 有 大 夫 史 鰌 , 以 道 去 卫 , 而 灵 公 却 舍 , 琴 瑟 不 御 , 臣 以 此 贤 之 , 不 亦 可 乎 , 国 语 曰 : 臼 季 使 於 冀 野 , 见 冀 缺 耨 , 其 妻 馌 之 敬 , 相 待 如 宾 , 归 而 进 之 曰 : 得 贤 人 , 敢 以 告 , 文 公 曰 : 子 何 , 以 知 其 贤 也 , 对 曰 : 臣 见 其 不 忘 敬 也 , 使 为 下 军 大 夫 。《 列 子 》 曰 : 治 国 之 难 , 在 於 知 贤 , 而 不 在 自 贤 。尹 《 文 子 》 曰 : 尹 文 子 见 齐 宣 王 , 宣 王 叹 国 寡 贤 , 尹 《 文 子 》 曰 : 使 国 悉 贤 , 孰 处 王 下 , 王 曰 : 国 悉 不 肖 , [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 肖 下 有 可 乎 尹 文 子 曰 国 悉 不 肖 十 字 , 此 脱 。 ] 孰 理 王 朝 , 王 曰 : 贤 与 不 肖 , 皆 无 可 乎 , 《 文 子 》 曰 : 不 然 , 有 贤 , 有 不 肖 , 故 王 尊 於 上 , 臣 卑 於 下 , 贤 贤 退 不 肖 , 所 以 有 上 下 也 。《 申 子 》 曰 : 千 里 有 贤 者 , 是 比 肩 而 立 也 。《 孙 卿 子 》 曰 : 古 之 贤 人 , 食 则 餰 鬻 不 足 , 衣 则 短 褐 不 完 , 然 而 非 礼 不 进 , 非 义 不 受 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 公 孙 枝 献 百 里 奚 於 缪 公 , 三 月 , 请 属 事 焉 , 公 曰 : 买 之 五 羊 之 皮 而 属 事 , 无 乃 为 天 下 笑 乎 , 枝 曰 : 信 贤 而 任 之 , 君 之 明 也 , 议 贤 而 下 之 , 臣 之 忠 也 , 夫 谁 笑 哉 。又 曰 : 贤 者 遗 人 以 仁 。又 曰 : 得 地 千 里 , 不 如 得 一 贤 也 。又 曰 : 魏 文 侯 过 段 干 木 之 闾 而 式 , 其 仆 曰 : 君 胡 式 , 曰 : 干 木 贤 者 也 , 吾 安 敢 不 式 。《 韩 子 》 曰 : 晋 平 公 问 叔 向 曰 : 吾 群 臣 孰 贤 , 对 曰 : 赵 武 贤 , 武 立 如 不 胜 衣 , 言 如 不 出 口 , 然 其 所 举 者 数 十 人 , 皆 令 德 也 。黄 石 公 三 略 曰 : 伤 贤 者 殃 及 三 世 , 蔽 贤 者 身 当 其 害 , 达 贤 者 福 流 子 孙 , 嫉 贤 者 名 不 存 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 圣 人 求 贤 者 以 自 辅 。又 曰 : 魏 文 侯 问 孤 卷 子 曰 : 父 子 兄 弟 臣 贤 , 足 恃 乎 , 对 曰 : 父 贤 不 过 尧 , 而 丹 朱 放 , 子 贤 不 过 舜 , 而 瞽 瞍 拘 , 兄 贤 不 过 舜 , 而 象 傲 , 弟 贤 不 过 周 公 , 而 管 叔 诛 , 臣 贤 不 过 汤 武 , 而 桀 纣 伐 , 君 欲 治 , 亦 从 身 始 , 人 何 可 恃 。《 物 理 论 》 曰 : 贤 人 为 德 , 体 自 然 也 , 故 语 曰 : 黄 金 累 千 , 不 如 一 贤 。【 颂 】 汉 王 褒 圣 主 得 贤 臣 颂 曰 : 夫 贤 者 国 家 之 器 用 也 , 所 任 贤 , 则 趍 舍 省 而 功 施 普 , 器 用 利 , 则 用 力 少 而 就 效 众 , 故 工 人 之 用 钝 器 也 , 劳 筋 苦 骨 , 终 日 矻 矻 , 及 巧 冶 铸 干 将 之 朴 , 清 水 淬 其 锋 , 越 砥 敛 其 锷 , 水 断 蛟 龙 , 陆 剸 犀 革 , 使 离 娄 督 绳 , 公 输 削 墨 , 虽 崇 台 五 层 , 延 袤 百 丈 而 不 溷 者 , 工 用 相 得 也 , 故 服 絺 绤 之 凉 者 , 不 苦 盛 暑 之 郁 燠 , 袭 狐 貉 之 暖 者 , 不 忧 至 寒 之 凄 沧 , 何 则 , 有 其 具 者 易 其 备 , 有 贤 人 君 子 , 亦 圣 王 之 所 以 易 海 内 也 , 君 人 者 , 勤 於 求 贤 , 而 逸 於 得 人 , 人 臣 亦 然 , 昔 贤 者 之 未 遭 遇 也 , 图 事 揆 策 , 则 君 不 用 其 谋 , 陈 见 悃 诚 , 则 上 不 然 其 信 , 进 仕 不 得 施 效 , 斥 逐 又 非 其 愆 , 是 故 伊 尹 勤 於 鼎 俎 , 太 公 困 於 鼓 刀 , 百 里 自 鬻 , 甯 子 饭 牛 , 及 其 遇 明 君 , 遭 圣 主 也 , 运 筹 合 上 意 , 谏 争 则 见 听 , 进 退 得 关 其 忠 , 任 职 得 行 其 术 , 剖 符 锡 壤 而 光 祖 考 , 传 之 子 孙 , 以 资 说 士 , 故 世 必 有 圣 智 之 君 , 而 后 有 贤 明 之 臣 , 诗 曰 : 思 皇 多 士 , 生 此 王 国 , 故 世 平 王 圣 , 俊 乂 将 自 至 , 若 尧 舜 禹 汤 文 武 之 君 , 获 稷 契 皋 陶 伊 尹 吕 望 之 臣 , 明 明 在 朝 , 穆 穆 列 布 , 故 圣 主 必 待 贤 臣 而 弘 功 业 , 俊 士 亦 俟 明 主 以 显 其 德 , 上 下 俱 欲 , 欢 然 交 欣 , 千 载 一 会 , 论 说 无 疑 , 翼 乎 如 鸿 毛 遇 顺 风 , 沛 乎 若 巨 鱼 纵 大 壑 , 其 得 意 如 此 , 则 胡 禁 不 止 , 曷 令 不 行 , 化 溢 四 表 , 横 被 无 穷 , 遐 夷 贡 献 , 万 祥 必 臻 , 是 以 圣 王 不 遍 窥 望 , 而 视 已 明 , 不 殚 倾 耳 , 而 听 已 聪 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 颜 子 赞 曰 : 知 彰 知 微 , 体 深 研 机 , 明 象 介 石 , 量 同 圣 师 , 探 赜 罔 滞 , 在 言 靡 遗 , 仰 诸 惟 高 , 瞻 之 攸 希 。又 左 丘 明 赞 曰 : 世 乱 谗 胜 , 君 子 道 忧 , 丘 明 达 圣 , 致 志 春 秋 , 微 言 逃 难 , 旁 行 不 流 , 庶 几 斯 文 , 希 志 训 猷 。晋 戴 逵 颜 回 赞 曰 : 神 道 天 绝 , 理 非 语 象 , 不 有 伊 人 , 谁 怜 谁 仰 , 际 尽 一 时 , 照 无 二 朗 , 契 彼 玄 迹 , 冥 若 影 响 。晋 孙 楚 颜 回 赞 曰 : 束 身 励 行 , 宗 事 圣 道 , 钻 仰 孜 孜 , 视 予 犹 考 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 颜 子 碑 曰 : 禀 天 地 之 纯 和 , 锺 岳 渎 之 休 灵 , 睿 哲 之 姿 , 诞 自 初 育 , 英 绝 之 才 , 显 乎 婴 孩 , 在 束 脩 之 齿 , 入 宣 尼 之 室 , 德 行 迈 於 三 千 , 仁 风 横 於 万 国 , 知 微 知 章 , 闻 一 觉 十 , 用 行 舍 藏 , 与 圣 合 契 , 名 为 四 友 之 冠 , 寔 尽 疏 附 之 益 , 尔 乃 安 陋 巷 , 挹 清 流 , 甘 箪 瓢 以 充 饥 , 虽 屡 空 而 不 忧 , 于 时 河 不 出 图 , 周 祚 未 讫 , 仲 尼 无 舜 禹 之 功 , 先 生 包 元 凯 之 烈 , 其 辞 曰 : 亚 圣 德 , 蹈 高 踪 , 游 洙 泗 , 肃 礼 容 , 备 懿 体 , 心 弥 冲 , 秀 不 实 , 振 芳 风 , 配 圣 馈 , 图 辟 雍 , 纪 德 行 , 昭 罔 穷 。【 论 】 魏 高 贵 乡 公 颜 子 论 曰 : 心 不 违 仁 , 行 无 二 过 , 用 行 舍 藏 , 与 同 进 退 , 听 承 圣 言 , 罔 有 不 喻 , 叙 之 於 易 , 以 章 殊 异 , 死 则 悲 恸 , 谓 天 丧 己 , 所 以 殷 勤 至 於 此 者 , 圣 人 嘉 美 良 才 之 效 也 , 设 使 天 假 之 年 , 后 孔 子 没 , 焉 知 其 不 光 明 圣 道 , 阐 扬 师 业 , 有 卓 尔 之 美 乎 , 百 虑 之 所 得 , 愚 者 有 焉 , 原 后 之 君 子 , 详 览 之 焉 尔 。◇ 忠《 说 苑 》 曰 : 逆 命 利 君 谓 之 忠 。《 孝 经 》 曰 : 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 将 顺 其 美 , 匡 救 其 恶 。《 左 传 》 曰 : 晋 献 公 使 荀 息 傅 奚 齐 , 对 曰 : 臣 竭 其 股 肱 之 力 , 加 之 以 忠 贞 , 其 济 君 之 灵 也 , 不 济 则 以 死 继 之 , 公 曰 : 何 谓 忠 贞 , 对 曰 : 公 家 之 利 , 知 无 不 为 , 忠 也 , 送 往 事 居 , 耦 俱 无 猜 , 贞 也 。又 曰 : 晋 怀 公 命 无 从 亡 人 , 狐 突 之 子 毛 及 偃 , 从 重 耳 在 秦 , 弗 召 , 怀 公 执 突 曰 : 子 来 则 免 , 对 曰 : 子 之 能 仕 , 父 教 之 忠 , 策 名 委 质 , 贰 乃 辟 也 , 父 教 子 贰 , 何 以 事 君 , 乃 杀 之 。又 曰 : 楚 子 灭 若 敖 氏 , 其 孙 葴 尹 克 黄 使 於 齐 , 闻 乱 , 其 人 曰 : 不 可 以 入 矣 , 葴 尹 曰 : 君 , 天 也 , 天 可 逃 乎 , 遂 归 复 命 , 自 拘 司 败 。又 曰 : 季 文 子 卒 , 无 衣 帛 之 妾 , 无 食 粟 之 马 , 无 藏 金 玉 , 无 重 器 备 , 君 子 是 以 知 季 文 子 之 忠 於 公 室 也 , 相 三 君 矣 , 而 无 积 , 可 不 谓 忠 乎 。又 曰 : 楚 子 囊 将 死 , 遗 言 谓 子 庚 曰 : 必 城 郢 , 君 子 谓 子 囊 忠 , 将 死 不 忘 卫 社 稷 , 可 不 谓 忠 乎 , 忠 , 民 之 望 也 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 晏 子 於 君 为 忠 臣 , 於 行 为 恭 敏 。《 晏 子 》 曰 : 梁 丘 据 问 《 晏 子 》 曰 : 子 事 三 君 , 君 不 同 心 , 而 子 俱 从 焉 , 仁 人 固 多 心 乎 , 对 曰 : 一 心 可 以 事 百 君 , 百 心 不 可 以 事 一 君 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 有 大 忠 , 有 次 忠 , 有 下 忠 , 若 周 公 於 成 王 , 可 谓 大 忠 , 管 仲 於 桓 公 , 可 谓 次 忠 , 子 胥 於 夫 差 , 可 谓 下 忠 矣 。又 曰 : 狄 人 杀 卫 懿 公 , 尽 食 其 肉 , 独 舍 其 肝 , 弘 演 使 还 , 哭 毕 呼 天 , 因 自 出 其 肝 , 内 懿 公 之 肝 , 齐 桓 公 闻 之 曰 : 弘 演 可 谓 忠 矣 。《 史 记 》 曰 : 项 籍 围 汉 王 於 荥 阳 , 汉 将 纪 信 曰 : 事 已 急 , 请 为 王 , 王 可 间 出 , 纪 信 乘 黄 屋 左 纛 , 曰 : 城 中 食 尽 , 汉 王 降 , 楚 军 皆 呼 万 岁 , 汉 王 与 数 十 骑 出 , 项 王 烧 杀 纪 信 。《 说 苑 》 曰 : 楚 庄 王 立 , 三 年 不 听 朝 , 令 於 国 曰 : 谏 者 死 , 苏 从 曰 : 处 君 之 高 爵 , 食 君 之 厚 禄 , 爱 死 不 谏 , 非 忠 也 , 乃 谏 , [ 事 具 谏 篇 。 ]又 曰 : 卑 身 贱 体 , 进 贤 不 解 , 数 称 往 古 之 行 事 , 以 厉 王 意 , 庶 几 有 益 , 以 安 国 家 , 如 此 者 忠 臣 也 。《 汉 书 》 曰 : 非 刘 氏 不 王 , 高 祖 制 诏 御 史 , 长 沙 王 吴 芮 忠 , 其 定 著 令 。又 曰 : 王 莽 遣 使 者 , 即 拜 龚 胜 , 以 印 绶 就 加 胜 身 , 胜 辍 推 不 受 , 曰 : 吾 受 汉 家 厚 恩 , 无 以 报 , 岂 以 一 身 事 二 姓 哉 , 语 毕 , 遂 不 复 饮 食 , 积 十 四 日 死 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 光 武 指 王 常 谓 群 臣 曰 : 此 家 率 下 江 诸 将 , 辅 翼 汉 室 , 心 如 金 石 , 真 忠 臣 也 , 是 日 迁 常 为 汉 忠 将 军 。《 续 汉 记 》 曰 : 阴 识 拜 特 进 , 极 言 正 议 , 至 与 宾 客 语 , 不 及 国 事 , 常 慕 仲 山 甫 夙 夜 匪 解 。又 曰 : 温 序 为 护 军 校 尉 , 行 部 至 陇 西 , 为 隗 嚣 将 荀 宇 等 所 劫 , 欲 生 降 序 , 序 大 怒 。 以 节 挝 杀 人 , 贼 趍 欲 杀 序 , 宇 止 之 曰 : 义 士 欲 死 节 , 赐 剑 令 自 裁 , 序 受 剑 , 衔 须 著 口 中 , 叹 曰 : 无 令 须 汙 土 , 遂 伏 剑 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 汉 安 元 年 , 选 遣 八 使 , 巡 行 风 俗 , 馀 人 受 命 之 部 , 而 张 纲 独 埋 轮 於 洛 阳 都 亭 , 曰 : 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 遂 奏 大 将 军 梁 冀 无 君 之 心 十 五 事 , 皆 臣 子 所 切 齿 者 也 。《 魏 志 》 曰 : 王 脩 为 大 农 郎 中 令 , 时 严 才 反 攻 掖 门 , 脩 闻 变 , 将 官 属 出 至 宫 门 , 太 祖 在 铜 雀 台 , 望 见 之 曰 : 彼 来 者 , 必 王 叔 治 也 , 相 国 锺 繇 谓 脩 曰 : 旧 京 城 有 变 , 九 卿 各 居 其 府 , 脩 曰 : 居 府 虽 旧 , 非 赴 难 之 义 也 。又 曰 : 典 韦 拜 都 尉 , 太 祖 引 置 左 右 , 将 亲 兵 数 百 人 , 常 绕 帐 , 韦 性 忠 至 谨 重 , 常 昼 夜 立 侍 , 终 日 夜 宿 帐 左 右 , 稀 归 私 寝 , 《 蜀 志 》 曰 : 初 诸 葛 亮 自 表 后 主 , 成 都 有 桑 八 百 , 薄 田 十 五 顷 , 子 孙 衣 食 自 有 馀 , 至 於 臣 在 外 任 , 随 身 衣 食 , 悉 仰 於 官 , 若 臣 死 之 日 , 不 使 内 有 馀 帛 , 外 有 嬴 财 , 及 卒 , 如 其 所 言 。周 处 别 传 曰 : 互 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 氐 。 ] 贼 为 乱 , 以 处 为 建 威 将 军 , 以 兵 五 千 , 受 夏 侯 俊 节 度 , 处 遂 进 军 大 战 , 仰 天 叹 曰 : 古 者 良 将 受 命 , 凿 凶 门 以 出 , 盖 有 进 无 退 , 我 为 大 臣 , 以 身 殉 国 , 不 亦 可 乎 , 遂 战 死 。【 赞 】 梁 元 帝 忠 臣 传 记 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 受 。 ] 讬 篇 赞 曰 : 太 真 英 挺 , 投 袂 勤 王 , 伯 猷 蹈 节 , 身 殒 名 扬 , 嶷 嶷 景 倩 , 主 亡 与 亡 , 嗟 乎 尚 矣 , 惟 国 之 良 。又 忠 臣 传 谏 [ 原 作 陈 , 据 本 书 二 十 四 谏 篇 引 序 改 。 ] 争 篇 赞 曰 : 子 政 铿 铿 , 诚 存 社 稷 , 朱 游 折 槛 , 遂 其 婞 直 。又 忠 臣 传 执 法 篇 赞 曰 : 设 官 分 职 , 咸 曰 师 师 , 彼 己 之 子 , 邦 之 直 司 , 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 昏 明 有 世 , 直 道 无 时 。【 表 】 梁 元 帝 上 忠 臣 传 表 曰 : 资 父 事 君 , 寔 曰 严 敬 , 求 忠 出 孝 , 义 兼 臣 子 , 是 以 冬 温 夏 凊 , 尽 事 君 之 节 , 进 思 将 美 , 怀 出 奉 之 义 , 羲 轩 改 物 , 殷 周 受 命 , 三 能 十 乱 , 九 棘 五 臣 , 靡 不 夙 夜 在 公 , 忠 为 令 德 , 若 使 缙 云 得 姓 之 子 , 姬 昌 鲁 卫 之 臣 , 是 知 理 合 君 亲 , 孝 忠 一 体 , 性 与 率 由 , 因 心 致 极 , 臣 连 华 霄 汉 , 凭 晖 日 月 , 三 握 再 吐 , 夙 奉 紫 庭 之 慈 , 春 诗 秋 礼 , 早 蒙 丹 扆 之 训 , 宣 帝 褒 德 , 麟 阁 画 充 国 之 形 , 显 宗 念 功 , 云 台 图 仲 华 之 象 。【 笺 】 梁 王 筠 答 湘 东 王 示 忠 臣 传 笺 曰 : 窃 以 孝 实 天 经 , 忠 为 令 德 , 百 行 攸 先 , 一 心 靡 或 , 昔 淮 南 鸿 烈 , 事 无 的 准 , 沛 王 通 论 , 义 止 儒 术 , 东 平 获 誉 为 片 言 , 临 淄 见 称 文 辞 小 道 , 孰 若 理 冠 君 亲 , 义 兼 臣 子 , 谨 当 宣 示 遐 迩 , 光 扬 德 音 。【 序 】 梁 元 帝 忠 臣 传 序 曰 : 夫 天 地 之 大 德 曰 生 , 圣 人 之 大 宝 曰 位 , 因 生 所 以 尽 孝 , 因 位 所 以 立 忠 , 事 君 事 父 , 资 敬 之 理 宁 异 , 为 臣 为 子 , 率 由 之 道 斯 一 , 忠 为 令 德 , 窃 所 景 行 , 且 孝 子 烈 女 逸 民 , 咸 有 别 传 , 至 於 忠 臣 , 曾 无 述 制 , 今 将 发 箧 陈 书 , 备 加 论 讨 。又 忠 臣 传 死 节 篇 序 曰 : 自 非 识 君 臣 之 大 体 , 鉴 生 死 之 弘 分 , 何 以 能 灭 七 尺 之 躯 , 殉 一 顾 之 感 , 然 平 路 康 衢 , 从 容 之 道 进 , 危 涂 险 径 , 忠 贞 之 节 兴 , 登 平 路 者 易 为 功 , 涉 险 涂 者 难 为 力 , 从 容 之 用 , 世 不 乏 人 , 忠 贞 之 槩 , 时 难 屡 有 。◇ 孝《 尔 雅 》 曰 : 善 事 父 母 曰 孝 。《 孝 经 》 曰 : 夫 孝 天 之 经 也 , 地 之 义 也 , 民 之 行 也 。又 曰 : 夫 孝 始 於 事 亲 , 中 於 事 君 , 终 於 立 身 。又 曰 : 爱 亲 者 , 不 敢 恶 於 人 , 敬 亲 者 , 不 敢 慢 於 人 , 爱 敬 尽 於 事 亲 , 而 德 教 加 於 百 姓 , 刑 于 四 海 , 盖 天 子 之 孝 也 。《 礼 记 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 孝 有 三 , 大 孝 尊 亲 , 其 次 弗 辱 , 其 下 能 养 。又 曰 : 公 明 仪 问 於 《 曾 子 》 曰 : 夫 子 可 以 为 孝 乎 , 《 曾 子 》 曰 : 孝 者 先 意 承 志 , 谕 父 母 於 道 , 参 直 养 者 也 , 安 能 为 孝 乎 。又 曰 : 先 王 之 孝 也 , 色 不 忘 乎 目 , 声 不 绝 乎 耳 , 心 志 嗜 欲 , 不 忘 乎 心 。又 曰 : 生 则 敬 养 , 死 则 敬 享 。《 毛 诗 》 曰 : 哀 哀 父 母 , 生 我 劬 劳 , 无 父 何 怙 , 无 母 何 恃 , 出 则 衔 恤 , 入 则 靡 至 , 父 兮 生 我 , 母 兮 鞠 我 , 抚 我 育 我 , 长 我 畜 我 , 顾 我 复 我 , 出 入 腹 我 , 欲 报 之 德 , 昊 天 罔 极 。《 论 语 》 曰 : 三 年 无 改 於 父 之 道 , 可 谓 孝 矣 。又 曰 : 孟 懿 子 问 孝 , 子 曰 : 无 违 , 樊 迟 曰 : 何 谓 也 , 子 曰 : 生 事 之 以 礼 , 死 葬 之 以 礼 , 祭 之 以 礼 。子 游 问 孝 , 子 曰 : 父 母 唯 其 疾 之 忧 , 《 尸 子 》 曰 : 曾 子 每 读 丧 礼 , 泣 下 霑 襟 , 常 以 一 夕 五 起 , 视 衣 之 厚 薄 , 枕 之 高 卑 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 往 而 不 可 还 者 , 亲 也 故 孝 欲 养 而 亲 不 待 , 是 故 椎 牛 而 葬 , 不 如 鸡 豚 之 逮 亲 存 也 , 初 吾 为 吏 , 禄 不 及 釜 , 尚 欣 欣 而 喜 者 , 非 以 为 多 也 , 乐 其 逮 亲 也 , 既 没 之 后 , 吾 尝 南 游 於 楚 , 得 尊 官 焉 , 堂 高 九 尺 , 转 尝 [ ○ 初 学 记 十 七 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 四 作 毂 。 ] 百 乘 , 然 犹 北 乡 而 泣 涕 者 , 非 为 贱 也 , 悲 不 逮 吾 亲 也 , 故 家 贫 亲 老 , 不 择 官 而 仕 。《 说 苑 》 曰 : 曾 子 常 有 为 不 中 , 曾 晳 怒 , 援 木 击 之 , 曾 子 有 顷 乃 苏 , 退 鼓 瑟 而 歌 。 孔 子 闻 之 , 告 门 人 曰 : 参 来 勿 内 也 , 昔 舜 事 瞽 瞍 , 索 而 使 之 , 未 尝 不 在 侧 , 索 而 杀 之 。 未 尝 可 得 , 而 小 箠 则 受 , 大 箠 则 走 , 今 曾 子 委 身 待 暴 怒 , 以 陷 父 不 义 , 不 孝 孰 大 乎 。又 曰 : 韩 伯 瑜 有 过 , 其 母 笞 之 , 泣 , 母 曰 : 他 日 未 尝 泣 , 今 何 泣 , 对 曰 : 他 日 得 笞 , 尝 痛 , 今 母 之 力 不 能 痛 , 是 以 泣 也 。又 曰 : 闵 子 骞 兄 弟 二 人 , 母 死 , 其 父 更 娶 , 复 有 二 子 , 子 骞 为 其 父 御 车 , 失 辔 , 父 持 其 手 , 衣 甚 单 , 父 则 归 , 呼 其 后 母 儿 , 持 其 手 , 衣 甚 厚 温 , 即 谓 其 妇 曰 : 吾 所 以 娶 汝 , 乃 为 吾 子 , 今 汝 欺 我 , 去 无 留 , 子 骞 前 曰 : 母 在 一 子 单 , 母 去 四 子 寒 , 其 父 默 然 , 故 曰 : 孝 哉 闵 子 骞 , 一 言 其 母 还 , 再 言 三 子 温 。《 列 女 传 》 曰 : 老 莱 子 孝 养 二 亲 , 行 年 七 十 , 婴 儿 自 娱 , 著 五 色 采 衣 , 尝 取 浆 上 堂 , 跌 仆 , 因 卧 地 为 小 儿 啼 , 或 弄 乌 鸟 於 亲 侧 。《 汉 书 》 曰 : 淳 于 缇 萦 , 齐 人 淳 于 意 , 五 女 无 男 , 坐 事 当 刑 , 缇 萦 最 小 , 涕 泣 随 父 到 长 安 , 上 书 曰 : 妾 父 为 监 , 齐 中 皆 称 廉 平 , 今 坐 事 当 刑 , 妾 乞 没 为 官 婢 , 以 赎 父 罪 , 文 帝 诏 免 意 罪 , 并 除 肉 刑 。又 曰 : 文 帝 母 薄 太 后 疾 , 文 帝 侍 养 数 年 , 衣 不 解 带 , 亲 供 粢 盛 , 坐 罪 不 及 父 母 , 下 哀 矜 之 诏 。又 曰 : 金 日 磾 母 , 教 诲 两 子 , 甚 有 法 度 , 上 闻 而 嘉 之 , 母 病 死 , 诏 图 画 於 甘 泉 宫 , 署 曰 休 屠 王 阏 氏 , 日 磾 每 见 画 , 常 拜 之 涕 泣 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 长 沙 义 士 古 初 , 父 丧 未 葬 , 邻 人 火 起 , 及 初 舍 下 , 棺 不 可 移 , 初 冒 火 伏 棺 上 , 俄 而 火 灭 。又 曰 : 赵 咨 至 孝 , 躬 率 子 孙 , 耕 农 为 养 , 盗 尝 夜 往 劫 之 , 咨 恐 母 惊 惧 , 乃 先 至 门 迎 盗 , 因 请 为 设 食 , 谢 曰 : 老 母 八 十 , 疾 病 须 养 , 居 贫 , 乞 置 衣 粮 , 妻 子 馀 物 无 所 惜 , 诸 盗 皆 惭 叹 , 跪 曰 : 所 犯 无 状 , 干 暴 贤 者 , 言 毕 奔 走 。又 曰 : 黄 香 父 为 郡 五 官 , 贫 无 奴 仆 , 香 躬 执 勤 苦 , 尽 心 供 养 , 冬 无 被 袴 , 而 亲 极 滋 味 , 暑 即 扇 床 枕 , 寒 即 以 身 温 席 。《 续 汉 书 》 曰 : 申 徒 蟠 九 岁 丧 父 , 孝 毁 过 礼 , 服 除 , 不 进 肉 十 馀 年 , 每 忌 日 , 辄 三 日 不 食 。郭 林 宗 别 传 曰 : 茅 容 耕 於 野 , 避 雨 树 下 , 众 皆 夷 踞 相 对 , 独 容 危 坐 愈 恭 , 林 宗 行 , 见 而 奇 之 , 与 言 , 因 请 寓 宿 , 既 而 日 夕 , 容 杀 鸡 为 馔 , 林 宗 谓 为 己 设 , 既 而 以 供 其 母 , 自 以 菜 蔬 供 客 同 饭 , 林 宗 起 拜 曰 : 卿 贤 乎 我 哉 。《 汝 南 先 贤 传 》 曰 : 薛 苞 好 学 笃 行 , 丧 母 , 以 至 孝 闻 , 父 娶 后 妻 而 憎 苞 , 分 之 令 出 , 苞 日 夜 号 泣 不 能 去 , 至 被 驱 杖 , 不 得 已 , 庐 於 舍 外 , 旦 入 而 扫 , 父 怒 。 又 逐 之 , 乃 庐 於 里 门 , 昏 晨 不 废 , 积 岁 馀 , 父 母 惭 而 还 之 。《 蜀 志 》 曰 : 先 主 在 樊 , 率 其 众 南 行 , 诸 葛 亮 与 徐 庶 并 从 , 为 曹 公 所 追 破 , 获 庶 母 , 庶 辞 先 主 而 指 其 心 曰 : 本 欲 与 将 军 共 图 王 霸 之 业 , 以 此 方 寸 心 , 今 已 失 母 , 方 寸 乱 矣 , 无 益 於 事 , 请 於 此 别 , 遂 诣 曹 公 。《 吴 书 》 曰 : 顾 悌 , 以 孝 悌 廉 正 , 闻 於 乡 党 , 每 得 父 母 书 , 洒 埽 整 衣 服 , 设 几 案 , 舒 书 其 上 , 拜 跪 读 之 , 每 句 应 诺 毕 , 复 再 拜 , 父 有 疾 耗 之 问 , 临 书 垂 泣 哽 噎 , 父 终 , 水 浆 不 入 口 五 日 , 孙 权 为 作 布 衣 一 袭 , 强 令 悌 释 服 , 悌 虽 以 公 义 自 割 , 犹 以 为 不 见 父 丧 , 常 画 壁 作 棺 象 , 设 神 坐 於 下 , 每 对 之 哭 泣 , 服 未 阕 而 卒 , 晋 中 兴 书 曰 : 吴 隐 之 少 有 孝 行 , 遭 母 忧 , 哀 毁 过 礼 , 太 常 韩 康 伯 邻 居 , 隐 之 每 哭 , 康 伯 母 辄 辍 事 流 泪 , 悲 不 自 胜 。萧 广 济 《 孝 子 传 》 曰 : 妫 皓 父 昆 , 被 劾 入 重 , 皓 年 十 六 , 髡 头 诣 阙 , 通 章 不 省 , 皓 不 饮 食 , 怀 石 腰 中 , 诣 公 卿 , 辄 出 石 置 地 , 叩 头 流 血 覆 面 , 莫 不 伤 怀 , 遂 奏 理 昆 罪 。师 觉 授 《 孝 子 传 》 曰 : 程 曾 年 七 岁 , 丧 母 , 哀 号 哭 泣 , 不 异 成 人 , 祖 母 怜 之 , 嚼 肉 食 之 , 觉 有 味 , 便 吐 去 。宗 躬 《 孝 子 传 》 曰 : 吴 坦 之 , 隐 之 兄 也 , 母 葬 夕 , 设 九 饭 祭 , 坦 之 每 临 一 祭 , 辄 号 恸 断 绝 , 至 七 祭 , 吐 血 而 死 。又 曰 : 张 景 胤 六 岁 丧 母 , 母 遗 物 悉 散 施 , 唯 留 一 画 扇 , 每 感 思 , 辄 开 匣 流 涕 , 父 邵 为 吴 兴 太 守 , 暴 疾 报 至 , 天 雪 水 涸 , 便 徒 跣 上 岸 , 左 右 捉 履 靺 逐 , 发 都 , 夜 昼 三 日 半 至 郡 , 入 郭 奉 讳 , 气 绝 吐 血 , 久 乃 苏 。又 曰 : 华 宝 八 岁 , 义 熙 中 , 父 从 军 , 语 宝 曰 : 吾 还 , 当 营 婚 冠 , 值 咸 阳 丧 乱 , 吉 凶 两 绝 , 宝 年 六 十 , 遂 不 冠 娶 , 举 言 流 涕 。又 曰 : 何 子 平 事 母 至 孝 , 为 杨 州 从 事 , 月 俸 得 白 米 , 辄 货 市 粟 麦 , 人 或 问 之 , 答 曰 : 尊 老 在 东 , 不 办 常 得 米 , 何 容 独 食 白 粲 , 母 丧 , 年 将 六 十 , 有 孺 , 子 之 慕 , 昼 夜 号 叫 , 暑 避 清 凉 , 冬 不 衣 絮 。又 曰 : 桑 虞 丧 父 , 年 十 四 , 毁 瘠 过 礼 , 日 食 百 粒 , 以 糁 藜 藿 。《 续 搜 神 记 》 曰 : 吴 猛 性 至 孝 , 小 儿 时 , 在 父 母 边 卧 , 时 夏 月 , 多 蚊 虻 , 而 终 不 摇 扇 , 云 惧 蚊 虻 去 我 及 父 母 , 父 母 终 , 行 服 墓 次 , 蜀 贼 纵 暴 , 焚 烧 邑 屋 , 发 掘 丘 陇 , 民 人 迸 窜 , 猛 在 墓 侧 , 号 恸 不 去 , 贼 为 之 感 怆 , 遂 不 犯 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 顗 年 逾 耳 顺 , 而 母 年 九 十 , 色 养 烝 烝 , 以 孝 闻 , 在 丧 憔 悴 , 貌 不 可 识 , 若 婴 孺 之 号 , 哀 恸 傍 人 。【 诗 】 魏 王 粲 思 亲 诗 曰 : 穆 穆 显 妣 , 德 音 徽 止 , 思 齐 先 姑 , 志 侔 姜 姒 , 躬 此 劳 瘁 , 鞠 予 小 子 , 小 子 之 生 , 遭 世 罔 宁 , 烈 考 勤 时 , 从 之 于 征 , 奄 遘 不 造 , 隐 忧 是 婴 , 咨 予 靡 及 , 退 守 祧 祊 。晋 孙 绰 表 哀 诗 曰 : 天 地 之 德 曰 生 , 生 之 所 恃 者 亲 , 亲 存 则 欢 泰 情 尽 , 亲 亡 则 哀 悴 理 极 , 故 老 莱 婆 娑 於 膝 下 , 曾 闵 泣 血 於 终 年 , 哀 悼 之 思 至 矣 , 自 然 之 性 笃 矣 , 余 以 薄 祜 , 夙 遭 闵 凶 , 越 在 九 龄 , 严 考 即 世 , 未 及 志 学 , 过 庭 无 闻 , 天 覆 既 沦 , 俯 凭 坤 厚 , 殖 根 外 氏 , 赖 以 成 训 , 然 以 不 才 , 不 能 负 荷 仁 妣 , 弘 母 仪 之 德 , 迈 荣 寒 之 操 , 雕 琢 固 顽 , 勉 以 道 义 , 庶 几 砥 砺 犬 马 之 报 , 岂 悟 一 朝 , 复 见 孤 弃 , 上 天 极 祸 , 怨 痛 莫 诉 , 皆 由 恶 积 咎 深 , 不 能 通 感 , 自 丁 荼 毒 , 载 离 寒 暑 , 茵 帷 尘 寂 , 栋 宇 寥 怳 , 仰 悲 轨 迹 , 长 自 矜 悼 , 不 胜 哀 号 , 作 诗 一 首 , 敢 冒 谅 闇 之 讥 , 以 申 罔 极 之 痛 , 诗 曰 : 茫 茫 太 极 , 赋 授 理 殊 , 咨 生 不 辰 , 仁 考 夙 徂 , 微 微 冲 弱 , 眇 眇 偏 孤 , 叩 心 昊 苍 , 痛 贯 黄 墟 , 肃 我 以 义 , 鞠 我 以 仁 , 严 迈 商 风 , 恩 洽 阳 春 , 昔 闻 邹 母 , 勤 教 善 分 , 懿 矣 慈 妣 , 旷 世 齐 运 , 嗟 予 小 子 , 譬 彼 土 粪 , 俯 愧 陋 质 , 仰 忝 高 训 , 悠 悠 玄 运 , 四 气 错 序 , 自 我 酷 痛 , 载 离 寒 暑 , 寥 寥 空 堂 , 寂 寂 响 户 , 尘 蒙 几 筵 , 风 生 栋 宇 , 感 昔 有 恃 , 望 晨 迟 颜 , 婉 娈 怀 袖 , 极 原 尽 欢 , 奈 何 兹 妣 , 归 体 幽 埏 , 酷 矣 痛 深 , 剖 髓 摧 肝 。晋 夏 侯 湛 离 亲 咏 曰 : 剖 符 兮 南 荆 , 辞 亲 [ 亲 下 明 本 有 了 字 , 当 作 兮 , 此 脱 。 ] 遐 征 , 发 轫 兮 皇 京 , 夕 臻 兮 泉 亭 , 抚 首 兮 内 顾 , 按 辔 兮 安 步 , 仰 恋 兮 后 涂 , 俯 叹 兮 前 路 , 既 感 物 以 永 思 兮 , 且 归 身 乎 怀 抱 , 苟 违 亲 以 从 利 兮 , 匪 曾 闵 之 攸 宝 , 视 微 荣 之 琐 琐 兮 , 知 吾 志 之 愈 小 , 独 申 愧 於 一 心 兮 , 惭 报 德 之 弥 少 。【 赋 】 魏 陈 思 王 曹 植 怀 亲 赋 曰 : 济 阳 南 泽 , 有 先 帝 故 营 , 遂 停 马 住 驾 , 造 斯 赋 焉 , 獦 平 原 而 南 骛 , 睹 先 帝 之 旧 营 , 步 壁 垒 之 常 制 , 识 旌 麾 之 所 停 , 在 官 曹 之 典 列 , 心 仿 佛 於 平 生 , 回 骥 首 而 永 逝 , 赴 脩 涂 以 寻 远 , 情 眷 眷 而 顾 怀 , 魂 须 臾 而 九 反 。晋 陆 机 祖 德 赋 曰 : 咨 时 文 之 懿 祖 , 膺 降 神 之 灵 曜 , 栖 九 德 以 弘 道 , 振 风 烈 以 增 劭 , 彼 刘 公 之 矫 矫 , 固 云 网 之 逸 禽 , 既 凭 形 以 傲 物 , 谅 傅 翼 而 栖 林 , 伊 我 公 之 秀 武 , 思 无 幽 而 弗 昶 , 形 鲜 烈 於 怀 霜 , 泽 温 惠 乎 挟 纊 , 牧 希 世 之 洪 捷 , 固 山 谷 而 为 量 , 西 夏 坦 其 无 尘 , 帝 命 赫 而 大 壮 , 登 具 瞻 於 太 阶 , 濯 长 缨 乎 天 汉 , 解 戎 衣 以 高 揖 , 正 端 冕 而 大 观 , 戢 灵 武 於 既 曜 , 恢 时 文 於 未 焕 , 腾 绝 风 以 逸 骛 , 庶 遐 踪 于 公 旦 。又 述 先 赋 曰 : 仰 先 后 之 显 烈 , 懿 晖 祚 之 允 辑 , 应 远 期 於 已 旷 , 昭 前 光 於 未 戢 , 抱 朗 节 以 遐 慕 , 振 奇 迹 而 峻 立 , 在 虐 臣 之 贪 祸 , 据 西 山 而 作 违 , 招 长 毂 於 河 畔 , 饮 冀 马 乎 江 湄 , 顿 云 网 而 潜 泳 , 挥 神 戈 而 外 临 , 敌 罔 隆 而 弗 夷 , 逆 无 微 而 不 禽 , 茂 德 韡 其 既 休 , 元 勋 晔 而 荐 举 , 袭 衮 服 於 太 阶 , 配 三 台 乎 其 所 是 , 故 其 生 也 荣 , 虽 万 物 咸 被 其 仁 , 其 亡 也 哀 , 虽 天 网 犹 失 其 纲 , 婴 国 命 以 逝 止 , 亮 身 没 而 吴 亡 。又 思 亲 赋 曰 : 悲 桑 梓 之 悠 旷 , 愧 蒸 尝 之 弗 营 , 指 南 云 以 寄 款 , 望 归 风 而 效 诚 。 年 岁 俄 其 聿 暮 , 明 星 烂 而 将 清 , 回 飚 肃 以 长 赴 , 零 雪 纷 其 下 颓 , 羡 纤 枝 之 在 榦 , 悼 落 叶 之 去 枚 , 在 顾 复 之 遗 忘 , 感 明 发 之 所 怀 , 居 辞 安 而 厌 苦 , 养 引 约 而 摧 丰 , 忘 天 命 之 晚 慕 , 原 鞠 子 之 速 融 , 兄 琼 芳 而 蕙 茂 , 弟 兰 发 而 玉 晖 , 感 瑰 姿 之 晚 就 , 痛 慈 景 之 先 违 , 天 步 悠 长 , 人 道 短 矣 , 异 途 同 归 , 无 早 晚 矣 。晋 刘 柔 妻 王 氏 怀 思 赋 曰 : 超 离 亲 而 独 寄 , 与 忧 愤 而 长 俱 , 虽 亮 分 以 自 勉 , 曾 无 闻 乎 须 臾 , 思 遥 遥 而 忡 惙 , 疾 结 滞 乎 肌 肤 , 忆 昔 日 之 懽 侍 , 奉 膝 下 而 怡 裕 , 集 同 生 而 从 容 , 常 欣 泰 以 逸 豫 , 何 运 遇 之 偏 否 , 独 辽 隔 於 脩 路 , 何 恒 鸟 之 将 分 , 犹 哀 鸣 以 告 离 , 况 游 子 之 眷 慕 , 孰 殷 思 之 可 靡 , 於 是 仲 秋 萧 索 , 蓐 收 西 御 , 寒 露 宵 零 , 落 叶 晨 布 , 羡 归 鸿 之 提 提 , 振 轻 翼 而 高 举 , 志 眇 眇 而 远 驰 , 悲 离 思 而 呜 咽 , 彼 迈 物 而 推 移 , 何 予 思 之 难 泄 , 聊 揽 翰 以 寄 怀 , 怅 辞 鄙 而 增 结 。宋 谢 灵 运 孝 感 赋 曰 : 举 高 墙 於 杨 潭 , 眇 投 迹 於 炎 州 , 贯 庐 江 之 长 路 , 出 彭 蠡 而 南 浮 , 于 时 月 孟 节 季 , 岁 亦 告 暨 , 离 乡 眷 壤 , 改 时 怀 气 , 恋 丘 坟 而 萦 心 , 忆 桑 梓 而 零 泪 , 孟 积 雪 而 抽 笋 , 王 斫 冰 以 鲙 鲜 , 荑 葇 叶 於 枯 木 , 起 春 波 於 寒 川 , 顾 微 心 之 庸 褊 , 谢 精 灵 於 昭 晢 , 拥 永 慕 而 莫 从 , 曾 遐 感 而 靡 彻 。梁 武 帝 孝 思 赋 曰 : 念 过 隙 之 倏 忽 , 悲 逝 川 之 不 停 , 践 霜 露 而 凄 怆 , 怀 燧 穀 而 涕 零 , 仲 由 念 枯 鱼 而 永 慕 , 吾 丘 感 风 树 而 长 悲 , 虽 一 志 而 舍 生 , 奉 二 亲 而 何 期 , 至 如 献 岁 发 挥 , 春 日 载 阳 , 木 散 百 华 , 草 列 众 芳 , 对 乐 时 而 无 欢 , 乃 触 目 而 感 伤 , 朱 明 启 节 , 白 日 朝 临 , 木 低 甘 果 , 树 接 清 阴 , 不 娱 悦 於 怀 抱 , 唯 罔 极 而 缠 心 , 寒 冰 已 结 , 寒 条 已 折 , 旅 雁 鸣 而 哀 哀 , 朔 风 鼓 而 烈 烈 , 无 一 息 而 缓 念 , 与 四 时 而 长 切 , 蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜 , 凉 气 入 衣 , 凄 风 动 裳 , 心 无 迫 而 自 切 , 情 不 触 而 独 伤 , 灵 蛇 衔 珠 以 酬 志 , 慈 乌 反 哺 以 报 亲 , 在 虫 鸟 其 犹 尔 , 况 三 才 之 令 人 。【 颂 】 后 汉 蔡 邕 祖 德 颂 曰 : 昔 文 王 始 受 命 , 武 王 定 祸 乱 , 至 于 成 王 , 太 平 乃 洽 , 祥 瑞 必 降 , 夫 岂 后 德 隆 渐 , 浸 之 所 通 也 , 是 以 易 嘉 积 善 有 馀 庆 , 诗 称 子 孙 其 保 之 , 非 特 王 道 然 也 , 贤 人 君 子 , 脩 仁 履 德 者 , 亦 其 有 焉 , 昔 我 烈 祖 , 暨 于 予 考 , 世 载 孝 友 , 重 以 明 德 , 率 礼 莫 违 , 是 以 灵 祇 降 之 休 瑞 , 兔 扰 驯 以 昭 其 仁 , 木 连 理 以 象 其 义 , 斯 乃 祖 祢 之 遗 灵 , 盛 德 之 所 贶 也 , 岂 是 童 蒙 孤 稚 所 克 任 哉 , 穆 穆 我 祖 , 世 笃 其 仁 , 其 德 克 明 , 惟 懿 惟 醇 , 宣 慈 惠 和 , 无 竞 伊 人 , 岩 岩 我 考 , 莅 之 以 庄 , 增 崇 丕 显 , 克 构 其 堂 , 是 用 祚 之 , 休 徵 惟 光 , 厥 徵 伊 何 , 於 昭 于 今 , 园 有 甘 棠 , 别 榦 同 心 , 坟 有 扰 兔 , 宅 我 柏 林 , 神 不 可 诬 , 伪 不 可 加 , 析 薪 之 业 , 畏 不 克 荷 , 矧 贪 灵 贶 , 以 为 己 华 , 惟 予 小 子 , 岂 不 是 欲 , 于 有 先 功 , 匪 荣 伊 辱 。晋 庾 峻 祖 德 颂 曰 : 思 文 我 祖 , 降 兹 岳 灵 , 绵 绵 之 迹 , 时 惟 初 生 , 天 难 忱 斯 , 骏 命 靡 常 , 世 祚 中 衰 , 官 族 消 亡 , 念 昔 厎 绩 , 惟 乃 旧 章 , 烈 祖 勤 止 , 其 德 允 荒 , 汉 后 不 辟 , 公 族 剥 乱 , 难 起 萧 墙 , 政 由 竖 官 , 监 彼 天 眚 , 我 不 干 时 , 纵 德 遗 宠 , 显 志 遁 思 , 均 乐 公 侯 , 逸 豫 无 期 , 烈 祖 厎 戒 , 营 兹 垣 墉 , 曾 孙 笃 之 , 永 世 攸 同 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 闵 子 骞 赞 曰 : 圣 既 拟 天 , 贤 亦 希 圣 , 蒸 蒸 子 骞 , 立 体 忠 正 , 干 禄 辞 亲 , 事 亲 尽 敬 , 勉 心 景 迹 , 擢 辞 流 咏 。梁 元 帝 孝 德 传 皇 王 篇 赞 曰 : 天 子 之 孝 , 曰 圣 与 仁 , 重 瞳 表 德 , 参 漏 通 神 , 皇 矣 高 祖 , 连 镳 舜 禹 , 天 经 地 义 , 重 规 沓 矩 , 道 逾 七 十 , 声 超 三 五 。又 孝 德 传 天 性 篇 赞 曰 : 生 之 育 之 , 长 之 畜 之 , 顾 我 复 我 , 答 施 何 时 , 欲 报 之 德 , 不 可 方 思 , 涓 尘 之 孝 , 河 海 之 慈 , 废 书 叹 息 , 泣 下 涟 洏 。【 序 】 梁 元 帝 孝 德 传 序 曰 : 夫 天 经 地 义 , 圣 人 不 加 , 原 始 要 终 , 莫 逾 孝 道 , 能 使 甘 泉 自 涌 , 邻 火 不 焚 , 地 出 黄 金 , 天 降 神 女 , 感 通 之 至 , 良 有 可 称 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询哉 , 无 多 言 , 无 多 事 , 多 言 多 败 , 多 事 多 患 , 安 乐 必 戒 , 无 行 所 悔 , 勿 谓 何 伤 , 其 祸 将 长 , 勿 谓 何 害 , 其 祸 将 大 , 勿 谓 不 闻 , 神 将 伺 人 , 焰 焰 弗 灭 , 炎 炎 若 何 , 涓 涓 不 壅 , 终 为 江 河 , 绵 绵 不 绝 , 或 成 网 罗 , 毫 末 不 札 , 将 寻 斧 柯 。晋 孙 楚 反 金 人 铭 曰 : 晋 太 庙 有 石 人 焉 , 大 张 其 口 , 而 书 其 胸 曰 : 我 古 之 多 言 人 也 , 无 少 言 , 无 少 事 , 少 言 少 事 , 则 后 生 何 述 焉 , 夫 唯 立 言 , 名 乃 长 久 , 胡 为 块 然 , 生 钳 其 口 , 凡 夫 贪 财 , 烈 士 殉 名 , 盗 跖 为 浊 , 夷 柳 为 清 , 鲍 肆 为 臭 , 兰 圃 为 馨 , 莫 贵 澄 清 , 莫 贱 滓 秽 , 二 者 言 异 , 归 於 一 会 , 尧 悬 谏 鼓 , 舜 立 谤 木 , 听 采 风 谣 , 惟 日 不 足 , 道 润 群 生 , 化 隆 比 屋 , 末 叶 陵 迟 , 礼 教 弥 衰 , 承 旨 则 顺 , 忤 意 则 违 , 时 好 细 腰 , 宫 中 皆 饥 , 时 悦 广 额 , 下 作 细 眉 , 逆 龙 之 鳞 , 必 陷 斯 机 , 括 囊 无 咎 , 乃 免 诛 夷 , 颠 覆 厥 德 , 可 为 伤 悲 , 斯 可 用 戒 , 无 妄 之 时 , 假 说 周 庙 , 於 言 为 蚩 , 是 以 君 子 , 追 而 正 之 。【 论 】 晋 欧 阳 建 言 尽 意 论 曰 : 有 雷 同 君 子 , 问 於 违 众 先 生 曰 : 世 之 论 者 , 以 为 言 不 尽 意 , 由 来 尚 矣 , 至 乎 通 才 达 识 , 咸 以 为 然 , 若 夫 蒋 公 之 论 眸 子 , 锺 傅 之 言 才 性 , 莫 不 引 此 为 谈 证 , 而 先 生 以 为 不 然 , 何 哉 , 先 生 曰 : 夫 天 不 言 , 而 四 时 行 焉 , 圣 人 不 言 , 而 鉴 识 存 焉 , 形 不 待 名 , 而 方 圆 已 著 , 色 不 俟 称 , 而 黑 白 以 彰 , 然 则 名 之 於 物 无 施 者 也 , 言 之 於 理 无 为 者 也 , 而 古 今 务 於 正 名 , 圣 贤 不 能 去 言 , 其 故 何 也 , 诚 以 理 得 於 心 , 非 言 不 畅 , 物 定 於 彼 , 非 言 不 辩 , 言 不 畅 志 , 则 无 以 相 接 , 名 不 辩 物 , 则 鉴 识 不 显 , 鉴 识 显 而 名 品 殊 , 言 称 接 而 情 志 畅 , 原 其 所 以 , 本 其 所 由 , 非 物 有 自 然 之 名 , 理 有 必 定 之 称 也 , 欲 辩 其 实 , 则 殊 其 名 , 欲 宣 其 志 , 则 立 其 称 , 名 逐 物 而 迁 , 言 因 理 而 变 , 此 犹 声 发 响 应 , 形 存 影 附 , 不 得 相 与 为 二 , 苟 其 不 二 , 则 无 不 尽 , 吾 故 以 为 尽 矣 。◇ 讴 谣《 尔 雅 》 曰 : 徒 歌 谓 之 谣 。《 毛 诗 》 曰 : 心 之 忧 矣 , 我 歌 且 谣 。《 左 传 》 曰 : 宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 , 城 者 讴 曰 : 睅 其 目 , 皤 其 腹 , 弃 甲 而 复 , 于 思 于 思 , 弃 甲 复 来 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 相 鲁 , 齐 人 归 女 乐 , 鲁 君 淫 荒 , 孔 子 遂 行 , 师 乙 [ 太 平 御 览 四 百 六 十 五 作 已 。 ] 送 孔 子 曰 : 吾 欲 歌 , 可 乎 , 歌 曰 : 彼 妇 人 之 口 , 可 以 出 走 , 彼 妇 人 之 谒 可 以 死 败 , 优 哉 游 哉 , 聊 以 卒 岁 。《 列 子 》 曰 : 尧 微 服 游 康 衢 , 童 儿 谣 曰 : 立 我 蒸 民 , 莫 匪 尔 极 , 不 识 不 知 , 顺 帝 之 则 , [ 事 具 杂 文 部 诗 篇 。 ]《 韩 子 》 曰 : 齐 桓 公 饮 酒 醉 , 遗 其 冠 , 耻 之 , 管 仲 曰 : 公 不 雪 之 以 政 , 公 曰 : 善 , 因 发 仓 , 赐 贫 穷 , 三 日 而 民 歌 之 曰 : 公 胡 不 复 遗 其 冠 乎 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 魏 襄 王 使 史 起 为 邺 令 , 引 漳 水 灌 田 , 民 大 得 利 , 相 与 歌 曰 : 邺 有 圣 令 为 史 公 , 决 漳 水 , 灌 邺 旁 , 终 古 斥 卤 生 稻 粱 。《 史 记 》 曰 : 曹 参 为 汉 相 国 , 百 姓 歌 之 曰 : 萧 何 为 法 , 讲 若 画 一 , 曹 参 代 之 , 守 而 勿 失 , 载 其 清 静 , 民 以 宁 一 。又 曰 : 卫 子 夫 为 皇 后 , 弟 青 贵 震 天 下 , 天 下 歌 之 曰 : 生 男 无 喜 , 生 女 无 怒 , 独 不 见 卫 子 夫 霸 天 下 。《 汉 书 》 曰 : 赵 中 大 夫 白 公 奏 川 渠 引 泾 水 , 民 得 其 饶 , 歌 之 曰 : 田 於 何 所 , 池 阳 谷 口 , 郑 国 在 前 , 白 渠 起 后 , 举 锸 为 云 , 决 渠 为 雨 , 泾 水 一 石 , 其 泥 数 斗 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]又 曰 : 冯 立 为 西 河 上 郡 , 在 职 公 廉 , 与 野 王 相 代 , 治 行 相 似 而 多 恩 , 吏 民 乃 歌 曰 : 大 冯 君 , 小 冯 君 , 兄 弟 继 踵 相 因 循 , 聪 明 圣 智 惠 吏 民 , 政 如 鲁 卫 德 化 均 , 周 公 康 叔 犹 二 君 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 湛 为 渔 阳 太 守 , 开 田 八 千 馀 顷 , 劝 民 耕 种 , 以 致 殷 富 , 百 姓 歌 曰 : 桑 无 附 枝 , 麦 秀 两 歧 , 张 君 为 政 , 乐 不 可 欺 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 廉 范 , 字 叔 度 , 为 蜀 郡 太 守 , 旧 制 禁 民 夜 作 , 以 防 火 , 范 乃 毁 削 先 令 , 但 严 储 水 而 已 , 百 姓 歌 之 曰 : 廉 叔 度 , 来 何 暮 , 不 禁 火 , 民 安 堵 , 昔 无 一 襦 , 今 有 五 袴 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]《 新 序 》 曰 : 延 陵 季 子 , 以 剑 带 徐 君 墓 树 , 徐 人 歌 之 曰 : 延 陵 季 子 兮 , 不 忘 旧 故 , 脱 千 金 之 剑 , 以 带 丘 墓 , [ 事 具 怀 旧 篇 。 ]谢 承 后 汉 书 曰 : 岑 胵 迁 魏 郡 大 守 , 人 歌 之 曰 : 我 有 枳 棘 , 岑 君 伐 之 , 我 有 蟊 贼 , 岑 君 遏 之 , 狗 犬 不 惊 , 足 下 生 氂 , 含 哺 鼓 腹 , 焉 知 凶 灾 , 我 嘉 我 生 , 独 丁 斯 时 , 美 哉 岑 君 , 於 戏 在 兹 。又 曰 : 皇 甫 嵩 , 请 冀 州 一 年 田 租 , 以 赡 饥 民 , 百 姓 歌 曰 : 天 下 乱 兮 市 为 墟 , 母 不 保 子 妻 失 夫 , 赖 得 皇 甫 复 汝 居 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 刘 騊 駼 除 摐 阳 长 , 以 病 免 , 吏 民 思 而 歌 之 曰 : 悒 然 不 乐 , 思 我 刘 君 , 何 时 复 来 , 安 此 下 民 , [ 事 具 职 官 部 县 令 篇 。 ]又 曰 : 郭 贺 , 字 乔 卿 , 为 荆 州 刺 史 , 到 官 有 殊 政 , 百 姓 歌 曰 : 厥 德 仁 明 郭 乔 卿 , 忠 正 朝 廷 上 下 平 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]续 《 汉 书 》 曰 : 张 霸 为 会 稽 郡 , 越 贼 归 附 , 童 谣 曰 : 弃 我 戟 , 捐 我 矛 , 盗 贼 尽 , 吏 皆 休 。又 曰 : 李 燮 拜 京 兆 , 诏 发 西 园 钱 , 君 上 封 事 , 遂 上 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 六 十 五 作 止 。 ] 不 发 , 吏 民 爱 敬 , 乃 谣 曰 : 我 府 君 , 道 教 举 , 恩 如 春 , 威 如 虎 , 刚 不 吐 , 弱 不 茹 , 爱 如 母 , 训 如 父 。《 吴 志 》 曰 : 周 瑜 少 精 意 於 音 乐 , 三 爵 之 后 , 其 有 阙 误 , 瑜 必 知 之 , 知 之 必 顾 , 时 人 谣 曰 : 曲 复 误 , 周 郎 顾 。《 吴 录 》 曰 : 王 谭 , 字 世 容 , 为 成 武 令 , 民 服 德 化 , 宿 恶 奔 迸 , 父 老 歌 曰 : 王 世 容 , 治 无 双 , 省 徭 役 , 盗 贼 空 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 王 祥 为 本 州 别 驾 , 时 人 歌 曰 : 海 沂 之 康 , 实 赖 王 祥 , 邦 国 不 空 , 别 驾 之 功 。又 曰 : 裴 秀 年 十 岁 馀 , 时 人 谣 曰 : 后 进 领 袖 有 裴 秀 。又 曰 : 诸 葛 恢 , 字 道 明 , 荀 闿 , 字 道 明 , 蔡 谟 , 字 道 明 , 有 名 誉 , 号 曰 中 兴 三 明 , 时 人 歌 之 曰 : 京 师 三 明 各 有 名 , 蔡 氏 儒 雅 荀 葛 清 。续 安 帝 纪 曰 : 司 马 休 之 兄 尚 , 为 桓 玄 所 败 , 休 之 奔 淮 泗 , 颇 得 彼 之 人 心 , 从 者 为 之 歌 曰 : 可 怜 司 马 公 , 作 性 甚 温 良 , 忆 昔 水 边 戏 , 使 我 不 能 忘 。《 会 稽 典 录 》 曰 : 徐 弘 , 字 圣 通 , 为 汝 阴 令 , 诛 锄 奸 桀 , 道 不 拾 遗 , 民 歌 之 曰 : 徐 圣 通 , 政 无 双 , 平 刑 罚 , 奸 宄 空 。《 文 士 传 》 曰 : 束 晢 , 太 康 中 大 旱 , 晢 乃 令 邑 人 躬 共 请 雨 , 三 日 水 三 尺 , 百 姓 为 之 歌 曰 : 束 先 生 , 通 神 明 , 请 天 三 日 甘 雨 零 , 我 黍 以 育 , 我 稷 以 生 , 何 以 酬 之 , 报 束 长 生 。殷 氏 《 世 传 》 曰 : 殷 褒 为 荥 阳 令 , 广 筑 学 馆 , 会 集 朋 徒 , 民 知 礼 让 , 乃 歌 曰 : 荥 阳 令 , 有 异 政 , 脩 立 学 校 人 易 性 , 令 我 子 弟 耻 讼 争 。车 频 秦 书 曰 : 符 坚 时 , 关 陇 百 姓 丰 乐 , 民 歌 之 曰 : 长 安 大 街 , 两 边 种 槐 , 下 走 朱 轮 , 上 有 鸾 栖 。赵 书 曰 : 刘 曜 讨 陈 安 於 陇 域 , 安 死 , 乃 谣 曰 : 陇 城 健 儿 曰 陈 安 , 体 幹 虽 小 腹 中 宽 , 爱 养 将 士 同 心 肝 , [ 事 具 军 器 ∥ 篇 。 ]赵 书 曰 : 汲 桑 , 六 月 盛 暑 , 重 裘 累 茵 , 使 人 扇 , 患 不 清 凉 , 斩 扇 者 , 时 军 中 为 之 谣 曰 : 士 为 将 军 何 可 羞 , 六 月 重 茵 被 豹 裘 , 不 识 寒 暑 斩 他 头 。《 襄 阳 耆 旧 记 》 曰 : 山 季 伦 每 临 习 池 , 未 曾 不 大 醉 而 还 , 恒 曰 : 我 高 阳 池 中 也 , 襄 阳 城 中 小 儿 歌 之 曰 : 山 公 何 所 去 , 往 至 高 阳 池 , 日 夕 倒 载 归 , 酩 酊 无 所 知 , 时 时 能 骑 马 , 倒 着 白 接 离 , 举 鞭 向 葛 强 , 何 如 并 州 儿 。《 世 说 》 曰 : 郤 超 王 珣 , 并 以 俊 才 , 为 桓 大 司 马 所 眷 , 珣 为 主 簿 , 超 为 记 室 参 军 , 超 为 人 多 须 , 珣 形 状 短 小 , 时 人 为 之 歌 曰 : 髯 参 军 , 短 主 簿 , 能 令 公 喜 , 能 令 公 怒 。晋 夏 侯 湛 长 夜 谣 曰 : 日 暮 兮 初 晴 , 天 灼 灼 兮 遐 清 , 披 云 兮 归 山 , 垂 景 兮 照 庭 , 列 宿 兮 皎 皎 , 星 稀 兮 月 明 , 亭 檐 隅 以 逍 遥 兮 , 盻 大 虚 以 仰 观 , 望 阊 阖 之 昭 晢 兮 , 丽 紫 微 之 晖 焕 。晋 湛 方 生 怀 归 谣 曰 : 辞 衡 门 兮 至 欢 , 怀 生 离 兮 苦 辛 , 岂 羁 旅 兮 一 慨 , 亦 代 谢 兮 感 人 , 四 运 兮 道 尽 , 化 新 兮 岁 故 , 气 惨 惨 兮 凝 晨 , 风 凄 凄 兮 薄 暮 , 雨 雪 兮 交 纷 , 重 云 兮 四 布 , 天 地 兮 一 色 , 六 合 兮 同 素 , 山 木 兮 摧 披 , 津 壑 兮 凝 冱 , 感 羁 旅 兮 苦 心 , 怀 桑 梓 兮 增 慕 , 胡 马 兮 恋 北 , 越 鸟 兮 依 阳 , 彼 禽 兽 兮 尚 然 , 况 君 子 兮 去 故 乡 , 望 归 涂 兮 漫 漫 , 盻 江 流 兮 洋 洋 , 思 涉 路 兮 莫 由 , 欲 越 津 兮 无 梁 。陈 沈 蜅 独 酌 谣 曰 : 独 酌 谣 , 独 酌 独 长 谣 , 智 者 不 我 顾 , 愚 夫 余 未 要 , 不 愚 复 不 智 , 谁 当 余 见 招 , 所 以 成 独 酌 , 一 酌 倾 一 瓢 , 生 涯 本 漫 漫 , 神 理 暂 超 超 , 一 酌 矜 许 史 , 再 酌 傲 松 乔 , 频 烦 四 五 酌 , 不 觉 凌 丹 霄 , 倏 忽 厌 五 鼎 , 俄 然 贱 九 韶 , 彭 殇 无 异 葬 , 夷 跖 可 同 朝 , 龙 蠖 非 不 屈 , 鹏 鷃 但 逍 遥 , 寄 语 号 呶 侣 , 无 乃 大 尘 嚣 。◇ 吟《 说 文 》 曰 : 吟 , 叹 也 。《 释 名 》 曰 : 吟 , 严 也 , 其 声 本 出 於 忧 愁 , 故 声 严 肃 , 使 听 之 凄 叹 也 。《 毛 诗 序 》 曰 : 吟 咏 情 性 , 以 风 其 上 。《 盐 铁 论 》 曰 : 曾 子 傍 山 而 吟 , 山 鸟 下 翔 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 梁 鸿 常 闭 户 吟 咏 书 记 。《 魏 志 》 曰 : 管 辂 随 军 西 行 , 过 毌 丘 俭 墓 下 , 倚 松 树 哀 吟 , 精 神 不 乐 , 人 问 其 故 , 辂 曰 : 林 木 虽 茂 , 无 形 可 久 , 碑 诔 虽 美 , 无 后 可 守 。陈 武 别 传 曰 : 陈 武 , 字 国 本 , 休 屠 胡 人 , 常 骑 驴 牧 羊 , 诸 家 牧 竖 十 数 人 , 或 有 知 歌 谣 者 , 武 遂 学 太 山 梁 父 吟 , 幽 州 马 客 吟 及 行 路 难 之 属 。《 文 士 传 》 曰 : 李 康 , 清 廉 有 志 节 , 不 能 和 俗 , 为 乡 里 豪 右 所 共 害 , 故 宦 涂 不 进 , 作 游 山 九 吟 。蜀 志 诸 葛 亮 梁 父 吟 曰 : 步 出 齐 城 门 , 遥 望 荡 阴 里 , 里 中 有 三 坟 , 累 累 正 相 似 , 问 是 谁 家 冢 , 田 强 古 冶 子 , 力 能 排 南 山 , 文 能 绝 地 理 , 一 朝 被 谗 言 , 二 桃 杀 三 士 , 谁 能 为 此 谋 , 国 相 齐 晏 子 。晋 潘 尼 逸 民 吟 曰 : 我 顾 傲 , 世 自 遗 , 舒 志 六 合 , 由 巢 是 追 , 沐 浴 池 洪 迅 羽 衣 , 陟 彼 名 山 , 采 此 芝 薇 , 朝 云 叆 叇 , 行 露 未 晞 , 游 鱼 群 戏 , 翔 鸟 双 飞 , 逍 遥 博 观 , 日 晏 忘 归 , 嗟 哉 世 士 , 从 我 者 谁 。◇ 啸杂 字 解 诂 曰 : 啸 , 吹 声 。《 毛 诗 》 曰 : 有 女 仳 离 , 条 其 啸 矣 遇 人 之 不 淑 矣 。《 列 女 传 》 曰 : 鲁 漆 室 邑 之 女 , 过 时 未 適 人 , 倚 柱 而 啸 , 傍 人 闻 之 , 心 莫 不 为 之 惨 者 , 邻 妇 从 之 游 曰 : 何 啸 之 悲 也 , 子 欲 嫁 乎 , 吾 为 子 求 偶 , 漆 室 女 曰 : 吾 岂 为 不 嫁 之 故 而 悲 哉 , 忧 吾 君 老 太 子 少 也 。《 庄 子 》 曰 : 童 子 夜 啸 , 鬼 数 若 齿 。《 吴 越 春 秋 》 曰 : 吴 王 阖 闾 , 将 欲 伐 楚 , 登 台 向 南 风 而 啸 , 有 顷 而 叹 , 群 臣 莫 有 晓 王 意 者 , 伍 子 胥 深 知 王 忧 , 乃 荐 孙 武 , 善 为 兵 法 , 人 莫 知 其 能 。《 魏 略 》 曰 : 诸 葛 亮 在 荆 州 游 学 , 每 晨 夜 , 常 抱 膝 长 啸 。《 竹 林 七 贤 论 》 曰 : 阮 籍 , 性 乐 酒 , 善 啸 , 声 闻 数 百 步 。又 曰 : 籍 常 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 , 时 苏 门 山 中 , 忽 有 真 人 在 焉 , 籍 亲 往 寻 , 其 人 拥 膝 岩 巅 , 遂 登 岭 从 之 , 箕 坐 相 对 , 籍 乃 商 略 终 古 以 问 之 , 仡 然 不 应 , 籍 因 对 之 长 啸 , 有 间 , 彼 乃 龂 然 笑 曰 : 可 更 作 , 籍 乃 为 啸 , 意 尽 , 退 还 半 岭 , 岭 巅 〈 口 酋 〉 然 有 声 , 若 数 部 鼓 吹 , 顾 瞻 乃 向 人 之 啸 也 。孙 登 别 传 曰 : 孙 登 , 魏 末 处 邛 北 山 中 , 以 石 室 为 宇 , 编 草 自 覆 , 阮 嗣 宗 闻 登 而 往 造 焉 , 適 见 苫 盖 被 发 , 端 坐 岩 下 鼓 琴 , 嗣 宗 自 下 趍 之 , 既 坐 , 莫 得 与 言 , 嗣 宗 乃 嘲 嘈 长 啸 , 与 鼓 琴 音 谐 会 雍 雍 然 , 登 乃 逌 尔 而 笑 , 因 啸 和 之 , 妙 响 动 林 壑 , [ 事 具 乐 府 部 琴 篇 。 ]《 晋 阳 秋 》 曰 : 嵇 康 见 孙 登 , 登 对 之 啸 , 时 不 言 。《 郭 子 》 曰 : 刘 道 真 少 时 , 善 歌 啸 , 有 一 老 姥 , 识 其 非 常 之 人 , 甚 乐 其 歌 啸 , 乃 杀 豚 进 之 , 道 真 食 〈 犭 屯 〉 不 谢 。浔 阳 记 曰 : 桓 宣 穆 使 人 寻 庐 山 , 见 一 人 谓 之 曰 : 君 过 前 岭 , 必 逢 二 年 少 , 相 随 长 啸 , 试 要 问 之 , 若 不 与 言 者 , 可 速 去 , 此 人 过 岭 , 果 见 二 年 少 , 以 袂 掩 鼻 长 啸 , 状 如 恶 鼻 , 呼 不 与 言 。《 世 说 》 曰 : 晋 文 王 德 盛 功 大 , 坐 席 严 敬 , 拟 於 王 者 , 唯 阮 籍 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 。又 曰 : 刘 越 石 为 胡 骑 所 围 , 城 中 窘 迫 , 刘 乘 月 登 楼 清 啸 , 胡 贼 闻 之 , 皆 凄 然 长 叹 。《 搜 神 记 》 曰 : 赵 炳 尝 临 水 , 从 船 人 乞 渡 , 船 人 不 许 , 炳 乃 张 盖 坐 其 中 , 长 啸 呼 风 , 乱 流 而 济 。汉 晋 春 秋 曰 : 桓 帝 幸 樊 城 , 百 姓 莫 不 观 之 , 有 一 老 父 , 独 耕 不 辍 , 议 郎 张 温 使 问 焉 , 父 啸 而 不 答 。王 廙 别 传 曰 : 王 导 与 庾 亮 游 于 石 头 , 会 遇 廙 至 , 尔 日 迅 风 飞 帆 , 廙 倚 楼 而 长 啸 , 神 气 甚 逸 。神 境 记 曰 : 荥 [ 按 水 经 注 三 十 八 湘 水 篇 营 水 迳 营 阳 郡 治 , 孙 皓 分 零 陵 置 。 又 晋 亦 有 营 阳 郡 , 见 晋 书 地 理 志 江 州 下 , 是 荥 当 作 营 。 ] 阳 郡 西 有 灵 源 山 , 有 石 髓 紫 芝 , 昔 者 有 采 药 此 山 , 闻 林 谷 间 有 长 啸 者 , 今 樵 人 往 往 犹 闻 焉 。《 异 苑 》 曰 : 寻 阳 姑 石 , 在 江 之 坻 , 初 桓 玄 至 西 下 , 令 人 登 之 , 中 岭 便 闻 长 啸 , 声 甚 清 澈 , 至 峰 , 见 一 人 箕 踞 石 上 。梦 书 曰 : 梦 吹 啸 者 , 欲 有 求 。【 诗 】 晋 陆 云 诗 曰 : 逍 遥 近 南 畔 , 长 啸 作 悲 叹 。晋 郭 璞 诗 曰 : 绿 罗 结 高 林 , 蒙 笼 盖 一 山 , 中 有 冥 寂 士 , 静 啸 抚 清 弦 。【 赋 】 晋 成 公 绥 啸 赋 曰 : 逸 群 公 子 , 体 奇 好 异 , 傲 世 忘 荣 , 绝 弃 人 事 , 於 是 延 友 生 , 集 同 好 , 精 性 命 之 至 机 , 研 道 德 之 玄 奥 , 邈 跨 俗 而 遗 身 , 乃 慷 慨 而 长 啸 , 发 妙 声 於 丹 唇 , 激 哀 音 於 皓 齿 , 响 抑 扬 而 潜 转 , 气 冲 郁 而 熛 起 , 协 黄 宫 於 清 角 , 杂 商 羽 於 流 徵 , 飘 游 云 於 泰 清 , 集 长 风 乎 万 里 , 谅 自 然 之 至 音 , 非 丝 竹 之 所 拟 , 是 故 声 不 假 器 , 用 不 借 物 , 近 取 诸 身 , 役 心 御 气 , 动 唇 有 曲 , 发 口 成 音 , 触 类 感 物 , 因 歌 随 吟 , 清 激 切 於 竽 笙 , 优 润 和 於 瑟 琴 , 列 列 飚 扬 , 啾 啾 响 作 , 奏 胡 马 之 长 思 , 向 寒 风 乎 北 朔 。 又 似 鸿 雁 之 扬 雏 , 群 鸣 号 乎 沙 漠 , 故 能 因 形 创 声 , 随 事 造 曲 , 应 物 无 穷 , 机 发 响 速 , 乃 吟 咏 而 发 散 , 声 绎 绎 而 响 连 , 心 涤 荡 而 无 累 , 志 离 俗 而 飘 然 。晋 殷 仲 堪 将 离 咏 曰 : 尔 乃 理 辔 杖 策 , 或 乘 或 步 , 行 悲 歌 以 谐 欢 , 朗 长 啸 以 启 路 。【 书 】 晋 桓 玄 与 袁 宜 都 书 论 啸 曰 : 读 卿 歌 赋 , 序 咏 音 声 , 皆 有 清 味 , 然 以 啸 为 仿 佛 有 限 , 不 足 以 致 幽 旨 , 将 未 至 耶 , 夫 契 神 之 音 , 既 不 俟 多 赡 , 而 通 其 致 , 苟 一 音 足 以 究 清 和 之 极 , 阮 公 之 言 , 不 动 苏 门 之 听 , 而 微 啸 一 鼓 , 玄 默 为 之 解 颜 , 若 人 之 兴 逸 响 , 惟 深 也 哉 。袁 山 松 答 桓 南 郡 书 曰 : 啸 有 清 浮 之 美 , 而 无 控 引 之 深 , 歌 穷 测 根 之 致 , 用 之 弥 觉 其 远 , 至 乎 吐 辞 送 意 , 曲 究 其 奥 , 岂 唇 吻 之 切 发 , 一 往 之 清 泠 而 已 哉 , 若 夫 阮 公 之 啸 , 苏 门 之 和 , 盖 感 其 一 奇 , 何 为 徵 此 一 至 , 大 疑 啸 歌 所 拘 耶 。◇ 笑《 说 文 》 曰 : 欣 , 笑 喜 也 。《 易 》 曰 : 同 人 , 先 号 咷 而 后 笑 。又 曰 : 旅 人 , 先 笑 而 后 号 咷 。又 曰 : 笑 言 哑 哑 。《 毛 诗 》 曰 : 终 风 且 暴 , 顾 我 则 笑 , 谑 浪 笑 傲 , 中 心 是 悼 。又 曰 : 兄 弟 不 知 , 咥 其 笑 矣 。又 曰 : 载 笑 载 言 。又 曰 : 宴 笑 语 兮 。《 左 传 》 曰 : 晋 侯 使 郄 克 徵 会 于 齐 , 齐 顷 公 帷 妇 人 , 使 观 之 , 郄 子 登 , 妇 人 笑 於 房 。又 曰 : 晋 士 弥 牟 送 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 逆 。 ] 叔 孙 于 箕 , 叔 孙 使 梁 其 跮 [ 御 览 作 踁 。 ] 待 于 门 内 , 曰 : 余 左 顾 而 欬 , 乃 杀 之 , 右 顾 而 笑 , 乃 止 。《 穀 梁 传 》 曰 : 季 孙 行 父 秃 , 晋 郄 克 跛 , 卫 孙 良 夫 眇 , 曹 公 子 首 偻 , 同 聘 於 齐 , 齐 使 秃 者 御 秃 者 , 跛 者 御 跛 者 , 偻 者 御 偻 者 , 萧 同 叔 子 处 台 而 笑 之 , 客 不 悦 , [ 事 具 治 政 部 。 ]《 论 语 》 曰 : 子 问 公 叔 文 子 於 公 明 贾 曰 : 信 乎 夫 子 不 言 不 笑 不 取 乎 , 公 明 贾 对 曰 : 夫 子 时 然 后 言 , 人 不 厌 其 言 , 乐 然 后 笑 , 人 不 厌 其 笑 , 义 然 后 取 , 人 不 厌 其 取 。又 曰 : 子 游 为 武 城 宰 , 子 之 武 城 , 闻 弦 歌 之 声 , 夫 子 莞 尔 而 笑 曰 : 割 鸡 焉 用 牛 刀 。《 礼 斗 威 仪 》 曰 : 君 桑 土 而 王 , 其 民 人 好 大 笑 。《 乐 声 仪 》 曰 : 人 情 喜 则 笑 矣 。《 老 子 》 曰 : 下 士 闻 道 , 大 笑 之 , 不 笑 , 不 足 以 为 道 。《 晏 子 》 曰 : 齐 景 公 置 酒 泰 山 , 公 四 望 喟 然 叹 , 泣 数 行 , 曰 : 寡 人 将 去 此 堂 国 者 而 死 耶 , 左 右 泣 者 三 人 , 晏 子 搏 髀 仰 天 大 笑 曰 : 乐 哉 今 之 饮 也 , 公 怒 曰 : 子 笑 何 也 , 对 曰 : 臣 见 怯 君 一 , 谀 臣 三 , 是 以 大 笑 , 公 惭 。琐 语 曰 : 师 旷 御 晋 平 公 鼓 瑟 , 辍 而 笑 曰 : 齐 君 与 其 嬖 人 戏 , 坠 於 床 而 伤 其 臂 , 平 公 命 人 书 之 曰 : 某 月 某 日 , 齐 君 戏 而 伤 , 问 之 於 齐 侯 , 笑 曰 : 然 , 有 之 。《 楚 辞 》 曰 : 若 有 人 兮 山 之 阿 , 被 薜 荔 兮 带 女 萝 , 既 含 睇 兮 又 宜 笑 , 子 慕 予 兮 善 窈 窕 。又 曰 : 行 不 群 以 颠 越 兮 。 又 众 兆 之 所 咍 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 戎 常 寇 周 , 幽 王 击 鼓 , 诸 侯 皆 至 , 襃 姒 大 悦 而 笑 , 王 欲 襃 姒 之 笑 , 数 击 鼓 而 诸 侯 至 , 无 寇 , 及 真 寇 至 , 击 鼓 而 诸 侯 不 来 , 遂 为 戎 所 灭 。《 史 记 》 曰 : 孙 子 试 兵 , 以 王 宠 姬 二 人 , 以 为 军 队 长 , 三 鼓 , 宫 女 皆 掩 口 而 笑 。又 曰 : 孟 尝 君 过 赵 平 原 君 客 之 , 赵 人 闻 孟 尝 君 贤 , 出 观 之 , 皆 大 笑 曰 : 始 以 薛 公 为 魁 梧 也 , 然 今 视 之 , 乃 眇 小 丈 夫 耳 。又 曰 : 高 祖 奉 玉 卮 为 太 上 皇 寿 , 曰 : 始 大 人 常 以 臣 无 赖 , 不 能 治 产 业 , 不 如 仲 力 , 今 某 之 业 所 就 , 孰 与 仲 多 , 殿 上 群 臣 皆 呼 万 岁 , 大 笑 为 乐 。《 汉 书 》 曰 : 匡 衡 能 解 诗 , 诸 儒 为 之 语 曰 : 无 说 诗 , 匡 鼎 来 , 匡 说 诗 , 解 人 颐 , [ 事 具 杂 部 诗 篇 。 ]《 蜀 志 》 曰 : 马 忠 为 人 宽 济 , 有 度 量 , 但 大 笑 而 已 , 忿 怒 不 形 於 色 。《 晋 中 兴 书 》 曰 : 石 勒 与 李 阳 相 近 , 阳 性 刚 愎 , 每 争 沤 麻 池 , 共 相 扑 打 , 互 有 胜 负 , 勒 既 贵 , 召 阳 至 , 引 入 , 言 及 平 生 , 酒 酣 , 宣 阳 肘 曰 : 卿 年 老 , 臂 中 故 有 力 不 , 颇 复 与 人 斗 耶 , 孤 往 数 得 卿 拳 , 卿 亦 快 得 孤 毒 手 , 因 大 笑 。又 曰 : 勒 治 门 閤 至 峻 , 有 醉 胡 乘 马 , 径 入 府 门 , 勒 问 门 吏 冯 翥 , 向 走 马 入 门 , 为 是 何 人 , 翥 惶 遽 , 误 对 忘 讳 , 向 有 醉 胡 , 乘 马 驰 来 , 即 已 诃 问 , 胡 人 难 与 语 , 非 小 吏 所 制 , 勒 笑 曰 : 胡 正 自 难 可 与 言 。蜀 记 曰 : 谯 周 , 字 允 南 , 体 濬 素 朴 , 无 造 次 辩 论 之 才 , 诸 葛 亮 领 益 州 牧 , 州 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 周 。 ] 为 劝 学 从 事 , 初 见 , 左 右 皆 笑 , 既 出 , 有 司 请 推 笑 者 , 亮 曰 : 孤 欲 不 能 忍 , 况 左 右 乎 。《 世 说 》 曰 : 张 华 问 陆 机 曰 : 云 何 以 不 来 , 机 曰 : 云 有 笑 疾 , 恐 公 未 悉 , 故 未 敢 , 俄 而 云 诣 华 , 华 为 人 多 姿 制 。 又 好 帛 缠 须 , 云 见 而 大 笑 , 不 能 自 已 。又 曰 : 陆 云 好 笑 , 尝 著 縗 帻 上 舡 , 水 中 自 见 其 影 , 便 大 笑 不 已 , 几 落 水 。又 曰 : 桓 南 郡 与 道 曜 讲 老 子 , 王 侍 中 为 主 簿 , 在 坐 , 桓 公 曰 : 王 主 簿 可 顾 名 思 义 , 王 未 有 答 , 且 大 笑 , 桓 公 曰 : 王 思 道 故 能 作 大 家 儿 笑 。【 赋 】 晋 孙 楚 笑 赋 曰 : 有 度 俗 之 公 子 , 总 万 物 之 细 故 , 心 仿 佛 乎 巢 由 , 以 得 意 为 至 乐 , 不 拘 恋 乎 凡 流 , 会 亲 戚 於 高 宇 , 结 宗 盟 於 绸 缪 , 所 以 交 颈 偃 仰 , 推 匈 指 掌 , 冗 洪 声 於 通 谷 , 顺 长 风 以 流 响 , 气 参 谭 以 相 属 , 若 将 颓 而 复 往 , 或 嚬 蹙 俛 首 , 状 似 悲 愁 , 怫 郁 唯 转 , 呻 吟 郁 伊 , 或 携 手 悲 啸 , 嘘 天 长 叫 , 迟 重 则 如 陆 沉 , 轻 疾 则 如 水 漂 , 徐 疾 任 其 口 颊 , 员 合 得 乎 机 要 , 或 中 路 背 叛 , 更 相 毁 贱 , 倾 倚 叵 我 , 彫 声 迄 乎 日 晏 , 信 天 下 之 笑 林 , 调 谑 之 巨 观 也 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询。

哉 , 无 多 言 , 无 多 事 , 多 言 多 败 , 多 事 多 患 , 安 乐 必 戒 , 无 行 所 悔 , 勿 谓 何 伤 , 其 祸 将 长 , 勿 谓 何 害 , 其 祸 将 大 , 勿 谓 不 闻 , 神 将 伺 人 , 焰 焰 弗 灭 , 炎 炎 若 何 , 涓 涓 不 壅 , 终 为 江 河 , 绵 绵 不 绝 , 或 成 网 罗 , 毫 末 不 札 , 将 寻 斧 柯 。晋 孙 楚 反 金 人 铭 曰 : 晋 太 庙 有 石 人 焉 , 大 张 其 口 , 而 书 其 胸 曰 : 我 古 之 多 言 人 也 , 无 少 言 , 无 少 事 , 少 言 少 事 , 则 后 生 何 述 焉 , 夫 唯 立 言 , 名 乃 长 久 , 胡 为 块 然 , 生 钳 其 口 , 凡 夫 贪 财 , 烈 士 殉 名 , 盗 跖 为 浊 , 夷 柳 为 清 , 鲍 肆 为 臭 , 兰 圃 为 馨 , 莫 贵 澄 清 , 莫 贱 滓 秽 , 二 者 言 异 , 归 於 一 会 , 尧 悬 谏 鼓 , 舜 立 谤 木 , 听 采 风 谣 , 惟 日 不 足 , 道 润 群 生 , 化 隆 比 屋 , 末 叶 陵 迟 , 礼 教 弥 衰 , 承 旨 则 顺 , 忤 意 则 违 , 时 好 细 腰 , 宫 中 皆 饥 , 时 悦 广 额 , 下 作 细 眉 , 逆 龙 之 鳞 , 必 陷 斯 机 , 括 囊 无 咎 , 乃 免 诛 夷 , 颠 覆 厥 德 , 可 为 伤 悲 , 斯 可 用 戒 , 无 妄 之 时 , 假 说 周 庙 , 於 言 为 蚩 , 是 以 君 子 , 追 而 正 之 。【 论 】 晋 欧 阳 建 言 尽 意 论 曰 : 有 雷 同 君 子 , 问 於 违 众 先 生 曰 : 世 之 论 者 , 以 为 言 不 尽 意 , 由 来 尚 矣 , 至 乎 通 才 达 识 , 咸 以 为 然 , 若 夫 蒋 公 之 论 眸 子 , 锺 傅 之 言 才 性 , 莫 不 引 此 为 谈 证 , 而 先 生 以 为 不 然 , 何 哉 , 先 生 曰 : 夫 天 不 言 , 而 四 时 行 焉 , 圣 人 不 言 , 而 鉴 识 存 焉 , 形 不 待 名 , 而 方 圆 已 著 , 色 不 俟 称 , 而 黑 白 以 彰 , 然 则 名 之 於 物 无 施 者 也 , 言 之 於 理 无 为 者 也 , 而 古 今 务 於 正 名 , 圣 贤 不 能 去 言 , 其 故 何 也 , 诚 以 理 得 於 心 , 非 言 不 畅 , 物 定 於 彼 , 非 言 不 辩 , 言 不 畅 志 , 则 无 以 相 接 , 名 不 辩 物 , 则 鉴 识 不 显 , 鉴 识 显 而 名 品 殊 , 言 称 接 而 情 志 畅 , 原 其 所 以 , 本 其 所 由 , 非 物 有 自 然 之 名 , 理 有 必 定 之 称 也 , 欲 辩 其 实 , 则 殊 其 名 , 欲 宣 其 志 , 则 立 其 称 , 名 逐 物 而 迁 , 言 因 理 而 变 , 此 犹 声 发 响 应 , 形 存 影 附 , 不 得 相 与 为 二 , 苟 其 不 二 , 则 无 不 尽 , 吾 故 以 为 尽 矣 。◇ 讴 谣《 尔 雅 》 曰 : 徒 歌 谓 之 谣 。《 毛 诗 》 曰 : 心 之 忧 矣 , 我 歌 且 谣 。《 左 传 》 曰 : 宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 , 城 者 讴 曰 : 睅 其 目 , 皤 其 腹 , 弃 甲 而 复 , 于 思 于 思 , 弃 甲 复 来 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 相 鲁 , 齐 人 归 女 乐 , 鲁 君 淫 荒 , 孔 子 遂 行 , 师 乙 [ 太 平 御 览 四 百 六 十 五 作 已 。 ] 送 孔 子 曰 : 吾 欲 歌 , 可 乎 , 歌 曰 : 彼 妇 人 之 口 , 可 以 出 走 , 彼 妇 人 之 谒 可 以 死 败 , 优 哉 游 哉 , 聊 以 卒 岁 。《 列 子 》 曰 : 尧 微 服 游 康 衢 , 童 儿 谣 曰 : 立 我 蒸 民 , 莫 匪 尔 极 , 不 识 不 知 , 顺 帝 之 则 , [ 事 具 杂 文 部 诗 篇 。 ]《 韩 子 》 曰 : 齐 桓 公 饮 酒 醉 , 遗 其 冠 , 耻 之 , 管 仲 曰 : 公 不 雪 之 以 政 , 公 曰 : 善 , 因 发 仓 , 赐 贫 穷 , 三 日 而 民 歌 之 曰 : 公 胡 不 复 遗 其 冠 乎 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 魏 襄 王 使 史 起 为 邺 令 , 引 漳 水 灌 田 , 民 大 得 利 , 相 与 歌 曰 : 邺 有 圣 令 为 史 公 , 决 漳 水 , 灌 邺 旁 , 终 古 斥 卤 生 稻 粱 。《 史 记 》 曰 : 曹 参 为 汉 相 国 , 百 姓 歌 之 曰 : 萧 何 为 法 , 讲 若 画 一 , 曹 参 代 之 , 守 而 勿 失 , 载 其 清 静 , 民 以 宁 一 。又 曰 : 卫 子 夫 为 皇 后 , 弟 青 贵 震 天 下 , 天 下 歌 之 曰 : 生 男 无 喜 , 生 女 无 怒 , 独 不 见 卫 子 夫 霸 天 下 。《 汉 书 》 曰 : 赵 中 大 夫 白 公 奏 川 渠 引 泾 水 , 民 得 其 饶 , 歌 之 曰 : 田 於 何 所 , 池 阳 谷 口 , 郑 国 在 前 , 白 渠 起 后 , 举 锸 为 云 , 决 渠 为 雨 , 泾 水 一 石 , 其 泥 数 斗 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]又 曰 : 冯 立 为 西 河 上 郡 , 在 职 公 廉 , 与 野 王 相 代 , 治 行 相 似 而 多 恩 , 吏 民 乃 歌 曰 : 大 冯 君 , 小 冯 君 , 兄 弟 继 踵 相 因 循 , 聪 明 圣 智 惠 吏 民 , 政 如 鲁 卫 德 化 均 , 周 公 康 叔 犹 二 君 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 湛 为 渔 阳 太 守 , 开 田 八 千 馀 顷 , 劝 民 耕 种 , 以 致 殷 富 , 百 姓 歌 曰 : 桑 无 附 枝 , 麦 秀 两 歧 , 张 君 为 政 , 乐 不 可 欺 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 廉 范 , 字 叔 度 , 为 蜀 郡 太 守 , 旧 制 禁 民 夜 作 , 以 防 火 , 范 乃 毁 削 先 令 , 但 严 储 水 而 已 , 百 姓 歌 之 曰 : 廉 叔 度 , 来 何 暮 , 不 禁 火 , 民 安 堵 , 昔 无 一 襦 , 今 有 五 袴 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]《 新 序 》 曰 : 延 陵 季 子 , 以 剑 带 徐 君 墓 树 , 徐 人 歌 之 曰 : 延 陵 季 子 兮 , 不 忘 旧 故 , 脱 千 金 之 剑 , 以 带 丘 墓 , [ 事 具 怀 旧 篇 。 ]谢 承 后 汉 书 曰 : 岑 胵 迁 魏 郡 大 守 , 人 歌 之 曰 : 我 有 枳 棘 , 岑 君 伐 之 , 我 有 蟊 贼 , 岑 君 遏 之 , 狗 犬 不 惊 , 足 下 生 氂 , 含 哺 鼓 腹 , 焉 知 凶 灾 , 我 嘉 我 生 , 独 丁 斯 时 , 美 哉 岑 君 , 於 戏 在 兹 。又 曰 : 皇 甫 嵩 , 请 冀 州 一 年 田 租 , 以 赡 饥 民 , 百 姓 歌 曰 : 天 下 乱 兮 市 为 墟 , 母 不 保 子 妻 失 夫 , 赖 得 皇 甫 复 汝 居 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 刘 騊 駼 除 摐 阳 长 , 以 病 免 , 吏 民 思 而 歌 之 曰 : 悒 然 不 乐 , 思 我 刘 君 , 何 时 复 来 , 安 此 下 民 , [ 事 具 职 官 部 县 令 篇 。 ]又 曰 : 郭 贺 , 字 乔 卿 , 为 荆 州 刺 史 , 到 官 有 殊 政 , 百 姓 歌 曰 : 厥 德 仁 明 郭 乔 卿 , 忠 正 朝 廷 上 下 平 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]续 《 汉 书 》 曰 : 张 霸 为 会 稽 郡 , 越 贼 归 附 , 童 谣 曰 : 弃 我 戟 , 捐 我 矛 , 盗 贼 尽 , 吏 皆 休 。又 曰 : 李 燮 拜 京 兆 , 诏 发 西 园 钱 , 君 上 封 事 , 遂 上 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 六 十 五 作 止 。 ] 不 发 , 吏 民 爱 敬 , 乃 谣 曰 : 我 府 君 , 道 教 举 , 恩 如 春 , 威 如 虎 , 刚 不 吐 , 弱 不 茹 , 爱 如 母 , 训 如 父 。《 吴 志 》 曰 : 周 瑜 少 精 意 於 音 乐 , 三 爵 之 后 , 其 有 阙 误 , 瑜 必 知 之 , 知 之 必 顾 , 时 人 谣 曰 : 曲 复 误 , 周 郎 顾 。《 吴 录 》 曰 : 王 谭 , 字 世 容 , 为 成 武 令 , 民 服 德 化 , 宿 恶 奔 迸 , 父 老 歌 曰 : 王 世 容 , 治 无 双 , 省 徭 役 , 盗 贼 空 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 王 祥 为 本 州 别 驾 , 时 人 歌 曰 : 海 沂 之 康 , 实 赖 王 祥 , 邦 国 不 空 , 别 驾 之 功 。又 曰 : 裴 秀 年 十 岁 馀 , 时 人 谣 曰 : 后 进 领 袖 有 裴 秀 。又 曰 : 诸 葛 恢 , 字 道 明 , 荀 闿 , 字 道 明 , 蔡 谟 , 字 道 明 , 有 名 誉 , 号 曰 中 兴 三 明 , 时 人 歌 之 曰 : 京 师 三 明 各 有 名 , 蔡 氏 儒 雅 荀 葛 清 。续 安 帝 纪 曰 : 司 马 休 之 兄 尚 , 为 桓 玄 所 败 , 休 之 奔 淮 泗 , 颇 得 彼 之 人 心 , 从 者 为 之 歌 曰 : 可 怜 司 马 公 , 作 性 甚 温 良 , 忆 昔 水 边 戏 , 使 我 不 能 忘 。《 会 稽 典 录 》 曰 : 徐 弘 , 字 圣 通 , 为 汝 阴 令 , 诛 锄 奸 桀 , 道 不 拾 遗 , 民 歌 之 曰 : 徐 圣 通 , 政 无 双 , 平 刑 罚 , 奸 宄 空 。《 文 士 传 》 曰 : 束 晢 , 太 康 中 大 旱 , 晢 乃 令 邑 人 躬 共 请 雨 , 三 日 水 三 尺 , 百 姓 为 之 歌 曰 : 束 先 生 , 通 神 明 , 请 天 三 日 甘 雨 零 , 我 黍 以 育 , 我 稷 以 生 , 何 以 酬 之 , 报 束 长 生 。殷 氏 《 世 传 》 曰 : 殷 褒 为 荥 阳 令 , 广 筑 学 馆 , 会 集 朋 徒 , 民 知 礼 让 , 乃 歌 曰 : 荥 阳 令 , 有 异 政 , 脩 立 学 校 人 易 性 , 令 我 子 弟 耻 讼 争 。车 频 秦 书 曰 : 符 坚 时 , 关 陇 百 姓 丰 乐 , 民 歌 之 曰 : 长 安 大 街 , 两 边 种 槐 , 下 走 朱 轮 , 上 有 鸾 栖 。赵 书 曰 : 刘 曜 讨 陈 安 於 陇 域 , 安 死 , 乃 谣 曰 : 陇 城 健 儿 曰 陈 安 , 体 幹 虽 小 腹 中 宽 , 爱 养 将 士 同 心 肝 , [ 事 具 军 器 ∥ 篇 。 ]赵 书 曰 : 汲 桑 , 六 月 盛 暑 , 重 裘 累 茵 , 使 人 扇 , 患 不 清 凉 , 斩 扇 者 , 时 军 中 为 之 谣 曰 : 士 为 将 军 何 可 羞 , 六 月 重 茵 被 豹 裘 , 不 识 寒 暑 斩 他 头 。《 襄 阳 耆 旧 记 》 曰 : 山 季 伦 每 临 习 池 , 未 曾 不 大 醉 而 还 , 恒 曰 : 我 高 阳 池 中 也 , 襄 阳 城 中 小 儿 歌 之 曰 : 山 公 何 所 去 , 往 至 高 阳 池 , 日 夕 倒 载 归 , 酩 酊 无 所 知 , 时 时 能 骑 马 , 倒 着 白 接 离 , 举 鞭 向 葛 强 , 何 如 并 州 儿 。《 世 说 》 曰 : 郤 超 王 珣 , 并 以 俊 才 , 为 桓 大 司 马 所 眷 , 珣 为 主 簿 , 超 为 记 室 参 军 , 超 为 人 多 须 , 珣 形 状 短 小 , 时 人 为 之 歌 曰 : 髯 参 军 , 短 主 簿 , 能 令 公 喜 , 能 令 公 怒 。晋 夏 侯 湛 长 夜 谣 曰 : 日 暮 兮 初 晴 , 天 灼 灼 兮 遐 清 , 披 云 兮 归 山 , 垂 景 兮 照 庭 , 列 宿 兮 皎 皎 , 星 稀 兮 月 明 , 亭 檐 隅 以 逍 遥 兮 , 盻 大 虚 以 仰 观 , 望 阊 阖 之 昭 晢 兮 , 丽 紫 微 之 晖 焕 。晋 湛 方 生 怀 归 谣 曰 : 辞 衡 门 兮 至 欢 , 怀 生 离 兮 苦 辛 , 岂 羁 旅 兮 一 慨 , 亦 代 谢 兮 感 人 , 四 运 兮 道 尽 , 化 新 兮 岁 故 , 气 惨 惨 兮 凝 晨 , 风 凄 凄 兮 薄 暮 , 雨 雪 兮 交 纷 , 重 云 兮 四 布 , 天 地 兮 一 色 , 六 合 兮 同 素 , 山 木 兮 摧 披 , 津 壑 兮 凝 冱 , 感 羁 旅 兮 苦 心 , 怀 桑 梓 兮 增 慕 , 胡 马 兮 恋 北 , 越 鸟 兮 依 阳 , 彼 禽 兽 兮 尚 然 , 况 君 子 兮 去 故 乡 , 望 归 涂 兮 漫 漫 , 盻 江 流 兮 洋 洋 , 思 涉 路 兮 莫 由 , 欲 越 津 兮 无 梁 。陈 沈 蜅 独 酌 谣 曰 : 独 酌 谣 , 独 酌 独 长 谣 , 智 者 不 我 顾 , 愚 夫 余 未 要 , 不 愚 复 不 智 , 谁 当 余 见 招 , 所 以 成 独 酌 , 一 酌 倾 一 瓢 , 生 涯 本 漫 漫 , 神 理 暂 超 超 , 一 酌 矜 许 史 , 再 酌 傲 松 乔 , 频 烦 四 五 酌 , 不 觉 凌 丹 霄 , 倏 忽 厌 五 鼎 , 俄 然 贱 九 韶 , 彭 殇 无 异 葬 , 夷 跖 可 同 朝 , 龙 蠖 非 不 屈 , 鹏 鷃 但 逍 遥 , 寄 语 号 呶 侣 , 无 乃 大 尘 嚣 。◇ 吟《 说 文 》 曰 : 吟 , 叹 也 。《 释 名 》 曰 : 吟 , 严 也 , 其 声 本 出 於 忧 愁 , 故 声 严 肃 , 使 听 之 凄 叹 也 。《 毛 诗 序 》 曰 : 吟 咏 情 性 , 以 风 其 上 。《 盐 铁 论 》 曰 : 曾 子 傍 山 而 吟 , 山 鸟 下 翔 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 梁 鸿 常 闭 户 吟 咏 书 记 。《 魏 志 》 曰 : 管 辂 随 军 西 行 , 过 毌 丘 俭 墓 下 , 倚 松 树 哀 吟 , 精 神 不 乐 , 人 问 其 故 , 辂 曰 : 林 木 虽 茂 , 无 形 可 久 , 碑 诔 虽 美 , 无 后 可 守 。陈 武 别 传 曰 : 陈 武 , 字 国 本 , 休 屠 胡 人 , 常 骑 驴 牧 羊 , 诸 家 牧 竖 十 数 人 , 或 有 知 歌 谣 者 , 武 遂 学 太 山 梁 父 吟 , 幽 州 马 客 吟 及 行 路 难 之 属 。《 文 士 传 》 曰 : 李 康 , 清 廉 有 志 节 , 不 能 和 俗 , 为 乡 里 豪 右 所 共 害 , 故 宦 涂 不 进 , 作 游 山 九 吟 。蜀 志 诸 葛 亮 梁 父 吟 曰 : 步 出 齐 城 门 , 遥 望 荡 阴 里 , 里 中 有 三 坟 , 累 累 正 相 似 , 问 是 谁 家 冢 , 田 强 古 冶 子 , 力 能 排 南 山 , 文 能 绝 地 理 , 一 朝 被 谗 言 , 二 桃 杀 三 士 , 谁 能 为 此 谋 , 国 相 齐 晏 子 。晋 潘 尼 逸 民 吟 曰 : 我 顾 傲 , 世 自 遗 , 舒 志 六 合 , 由 巢 是 追 , 沐 浴 池 洪 迅 羽 衣 , 陟 彼 名 山 , 采 此 芝 薇 , 朝 云 叆 叇 , 行 露 未 晞 , 游 鱼 群 戏 , 翔 鸟 双 飞 , 逍 遥 博 观 , 日 晏 忘 归 , 嗟 哉 世 士 , 从 我 者 谁 。◇ 啸杂 字 解 诂 曰 : 啸 , 吹 声 。《 毛 诗 》 曰 : 有 女 仳 离 , 条 其 啸 矣 遇 人 之 不 淑 矣 。《 列 女 传 》 曰 : 鲁 漆 室 邑 之 女 , 过 时 未 適 人 , 倚 柱 而 啸 , 傍 人 闻 之 , 心 莫 不 为 之 惨 者 , 邻 妇 从 之 游 曰 : 何 啸 之 悲 也 , 子 欲 嫁 乎 , 吾 为 子 求 偶 , 漆 室 女 曰 : 吾 岂 为 不 嫁 之 故 而 悲 哉 , 忧 吾 君 老 太 子 少 也 。《 庄 子 》 曰 : 童 子 夜 啸 , 鬼 数 若 齿 。《 吴 越 春 秋 》 曰 : 吴 王 阖 闾 , 将 欲 伐 楚 , 登 台 向 南 风 而 啸 , 有 顷 而 叹 , 群 臣 莫 有 晓 王 意 者 , 伍 子 胥 深 知 王 忧 , 乃 荐 孙 武 , 善 为 兵 法 , 人 莫 知 其 能 。《 魏 略 》 曰 : 诸 葛 亮 在 荆 州 游 学 , 每 晨 夜 , 常 抱 膝 长 啸 。《 竹 林 七 贤 论 》 曰 : 阮 籍 , 性 乐 酒 , 善 啸 , 声 闻 数 百 步 。又 曰 : 籍 常 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 , 时 苏 门 山 中 , 忽 有 真 人 在 焉 , 籍 亲 往 寻 , 其 人 拥 膝 岩 巅 , 遂 登 岭 从 之 , 箕 坐 相 对 , 籍 乃 商 略 终 古 以 问 之 , 仡 然 不 应 , 籍 因 对 之 长 啸 , 有 间 , 彼 乃 龂 然 笑 曰 : 可 更 作 , 籍 乃 为 啸 , 意 尽 , 退 还 半 岭 , 岭 巅 〈 口 酋 〉 然 有 声 , 若 数 部 鼓 吹 , 顾 瞻 乃 向 人 之 啸 也 。孙 登 别 传 曰 : 孙 登 , 魏 末 处 邛 北 山 中 , 以 石 室 为 宇 , 编 草 自 覆 , 阮 嗣 宗 闻 登 而 往 造 焉 , 適 见 苫 盖 被 发 , 端 坐 岩 下 鼓 琴 , 嗣 宗 自 下 趍 之 , 既 坐 , 莫 得 与 言 , 嗣 宗 乃 嘲 嘈 长 啸 , 与 鼓 琴 音 谐 会 雍 雍 然 , 登 乃 逌 尔 而 笑 , 因 啸 和 之 , 妙 响 动 林 壑 , [ 事 具 乐 府 部 琴 篇 。 ]《 晋 阳 秋 》 曰 : 嵇 康 见 孙 登 , 登 对 之 啸 , 时 不 言 。《 郭 子 》 曰 : 刘 道 真 少 时 , 善 歌 啸 , 有 一 老 姥 , 识 其 非 常 之 人 , 甚 乐 其 歌 啸 , 乃 杀 豚 进 之 , 道 真 食 〈 犭 屯 〉 不 谢 。浔 阳 记 曰 : 桓 宣 穆 使 人 寻 庐 山 , 见 一 人 谓 之 曰 : 君 过 前 岭 , 必 逢 二 年 少 , 相 随 长 啸 , 试 要 问 之 , 若 不 与 言 者 , 可 速 去 , 此 人 过 岭 , 果 见 二 年 少 , 以 袂 掩 鼻 长 啸 , 状 如 恶 鼻 , 呼 不 与 言 。《 世 说 》 曰 : 晋 文 王 德 盛 功 大 , 坐 席 严 敬 , 拟 於 王 者 , 唯 阮 籍 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 。又 曰 : 刘 越 石 为 胡 骑 所 围 , 城 中 窘 迫 , 刘 乘 月 登 楼 清 啸 , 胡 贼 闻 之 , 皆 凄 然 长 叹 。《 搜 神 记 》 曰 : 赵 炳 尝 临 水 , 从 船 人 乞 渡 , 船 人 不 许 , 炳 乃 张 盖 坐 其 中 , 长 啸 呼 风 , 乱 流 而 济 。汉 晋 春 秋 曰 : 桓 帝 幸 樊 城 , 百 姓 莫 不 观 之 , 有 一 老 父 , 独 耕 不 辍 , 议 郎 张 温 使 问 焉 , 父 啸 而 不 答 。王 廙 别 传 曰 : 王 导 与 庾 亮 游 于 石 头 , 会 遇 廙 至 , 尔 日 迅 风 飞 帆 , 廙 倚 楼 而 长 啸 , 神 气 甚 逸 。神 境 记 曰 : 荥 [ 按 水 经 注 三 十 八 湘 水 篇 营 水 迳 营 阳 郡 治 , 孙 皓 分 零 陵 置 。 又 晋 亦 有 营 阳 郡 , 见 晋 书 地 理 志 江 州 下 , 是 荥 当 作 营 。 ] 阳 郡 西 有 灵 源 山 , 有 石 髓 紫 芝 , 昔 者 有 采 药 此 山 , 闻 林 谷 间 有 长 啸 者 , 今 樵 人 往 往 犹 闻 焉 。《 异 苑 》 曰 : 寻 阳 姑 石 , 在 江 之 坻 , 初 桓 玄 至 西 下 , 令 人 登 之 , 中 岭 便 闻 长 啸 , 声 甚 清 澈 , 至 峰 , 见 一 人 箕 踞 石 上 。梦 书 曰 : 梦 吹 啸 者 , 欲 有 求 。【 诗 】 晋 陆 云 诗 曰 : 逍 遥 近 南 畔 , 长 啸 作 悲 叹 。晋 郭 璞 诗 曰 : 绿 罗 结 高 林 , 蒙 笼 盖 一 山 , 中 有 冥 寂 士 , 静 啸 抚 清 弦 。【 赋 】 晋 成 公 绥 啸 赋 曰 : 逸 群 公 子 , 体 奇 好 异 , 傲 世 忘 荣 , 绝 弃 人 事 , 於 是 延 友 生 , 集 同 好 , 精 性 命 之 至 机 , 研 道 德 之 玄 奥 , 邈 跨 俗 而 遗 身 , 乃 慷 慨 而 长 啸 , 发 妙 声 於 丹 唇 , 激 哀 音 於 皓 齿 , 响 抑 扬 而 潜 转 , 气 冲 郁 而 熛 起 , 协 黄 宫 於 清 角 , 杂 商 羽 於 流 徵 , 飘 游 云 於 泰 清 , 集 长 风 乎 万 里 , 谅 自 然 之 至 音 , 非 丝 竹 之 所 拟 , 是 故 声 不 假 器 , 用 不 借 物 , 近 取 诸 身 , 役 心 御 气 , 动 唇 有 曲 , 发 口 成 音 , 触 类 感 物 , 因 歌 随 吟 , 清 激 切 於 竽 笙 , 优 润 和 於 瑟 琴 , 列 列 飚 扬 , 啾 啾 响 作 , 奏 胡 马 之 长 思 , 向 寒 风 乎 北 朔 。 又 似 鸿 雁 之 扬 雏 , 群 鸣 号 乎 沙 漠 , 故 能 因 形 创 声 , 随 事 造 曲 , 应 物 无 穷 , 机 发 响 速 , 乃 吟 咏 而 发 散 , 声 绎 绎 而 响 连 , 心 涤 荡 而 无 累 , 志 离 俗 而 飘 然 。晋 殷 仲 堪 将 离 咏 曰 : 尔 乃 理 辔 杖 策 , 或 乘 或 步 , 行 悲 歌 以 谐 欢 , 朗 长 啸 以 启 路 。【 书 】 晋 桓 玄 与 袁 宜 都 书 论 啸 曰 : 读 卿 歌 赋 , 序 咏 音 声 , 皆 有 清 味 , 然 以 啸 为 仿 佛 有 限 , 不 足 以 致 幽 旨 , 将 未 至 耶 , 夫 契 神 之 音 , 既 不 俟 多 赡 , 而 通 其 致 , 苟 一 音 足 以 究 清 和 之 极 , 阮 公 之 言 , 不 动 苏 门 之 听 , 而 微 啸 一 鼓 , 玄 默 为 之 解 颜 , 若 人 之 兴 逸 响 , 惟 深 也 哉 。袁 山 松 答 桓 南 郡 书 曰 : 啸 有 清 浮 之 美 , 而 无 控 引 之 深 , 歌 穷 测 根 之 致 , 用 之 弥 觉 其 远 , 至 乎 吐 辞 送 意 , 曲 究 其 奥 , 岂 唇 吻 之 切 发 , 一 往 之 清 泠 而 已 哉 , 若 夫 阮 公 之 啸 , 苏 门 之 和 , 盖 感 其 一 奇 , 何 为 徵 此 一 至 , 大 疑 啸 歌 所 拘 耶 。◇ 笑《 说 文 》 曰 : 欣 , 笑 喜 也 。《 易 》 曰 : 同 人 , 先 号 咷 而 后 笑 。又 曰 : 旅 人 , 先 笑 而 后 号 咷 。又 曰 : 笑 言 哑 哑 。《 毛 诗 》 曰 : 终 风 且 暴 , 顾 我 则 笑 , 谑 浪 笑 傲 , 中 心 是 悼 。又 曰 : 兄 弟 不 知 , 咥 其 笑 矣 。又 曰 : 载 笑 载 言 。又 曰 : 宴 笑 语 兮 。《 左 传 》 曰 : 晋 侯 使 郄 克 徵 会 于 齐 , 齐 顷 公 帷 妇 人 , 使 观 之 , 郄 子 登 , 妇 人 笑 於 房 。又 曰 : 晋 士 弥 牟 送 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 逆 。 ] 叔 孙 于 箕 , 叔 孙 使 梁 其 跮 [ 御 览 作 踁 。 ] 待 于 门 内 , 曰 : 余 左 顾 而 欬 , 乃 杀 之 , 右 顾 而 笑 , 乃 止 。《 穀 梁 传 》 曰 : 季 孙 行 父 秃 , 晋 郄 克 跛 , 卫 孙 良 夫 眇 , 曹 公 子 首 偻 , 同 聘 於 齐 , 齐 使 秃 者 御 秃 者 , 跛 者 御 跛 者 , 偻 者 御 偻 者 , 萧 同 叔 子 处 台 而 笑 之 , 客 不 悦 , [ 事 具 治 政 部 。 ]《 论 语 》 曰 : 子 问 公 叔 文 子 於 公 明 贾 曰 : 信 乎 夫 子 不 言 不 笑 不 取 乎 , 公 明 贾 对 曰 : 夫 子 时 然 后 言 , 人 不 厌 其 言 , 乐 然 后 笑 , 人 不 厌 其 笑 , 义 然 后 取 , 人 不 厌 其 取 。又 曰 : 子 游 为 武 城 宰 , 子 之 武 城 , 闻 弦 歌 之 声 , 夫 子 莞 尔 而 笑 曰 : 割 鸡 焉 用 牛 刀 。《 礼 斗 威 仪 》 曰 : 君 桑 土 而 王 , 其 民 人 好 大 笑 。《 乐 声 仪 》 曰 : 人 情 喜 则 笑 矣 。《 老 子 》 曰 : 下 士 闻 道 , 大 笑 之 , 不 笑 , 不 足 以 为 道 。《 晏 子 》 曰 : 齐 景 公 置 酒 泰 山 , 公 四 望 喟 然 叹 , 泣 数 行 , 曰 : 寡 人 将 去 此 堂 国 者 而 死 耶 , 左 右 泣 者 三 人 , 晏 子 搏 髀 仰 天 大 笑 曰 : 乐 哉 今 之 饮 也 , 公 怒 曰 : 子 笑 何 也 , 对 曰 : 臣 见 怯 君 一 , 谀 臣 三 , 是 以 大 笑 , 公 惭 。琐 语 曰 : 师 旷 御 晋 平 公 鼓 瑟 , 辍 而 笑 曰 : 齐 君 与 其 嬖 人 戏 , 坠 於 床 而 伤 其 臂 , 平 公 命 人 书 之 曰 : 某 月 某 日 , 齐 君 戏 而 伤 , 问 之 於 齐 侯 , 笑 曰 : 然 , 有 之 。《 楚 辞 》 曰 : 若 有 人 兮 山 之 阿 , 被 薜 荔 兮 带 女 萝 , 既 含 睇 兮 又 宜 笑 , 子 慕 予 兮 善 窈 窕 。又 曰 : 行 不 群 以 颠 越 兮 。 又 众 兆 之 所 咍 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 戎 常 寇 周 , 幽 王 击 鼓 , 诸 侯 皆 至 , 襃 姒 大 悦 而 笑 , 王 欲 襃 姒 之 笑 , 数 击 鼓 而 诸 侯 至 , 无 寇 , 及 真 寇 至 , 击 鼓 而 诸 侯 不 来 , 遂 为 戎 所 灭 。《 史 记 》 曰 : 孙 子 试 兵 , 以 王 宠 姬 二 人 , 以 为 军 队 长 , 三 鼓 , 宫 女 皆 掩 口 而 笑 。又 曰 : 孟 尝 君 过 赵 平 原 君 客 之 , 赵 人 闻 孟 尝 君 贤 , 出 观 之 , 皆 大 笑 曰 : 始 以 薛 公 为 魁 梧 也 , 然 今 视 之 , 乃 眇 小 丈 夫 耳 。又 曰 : 高 祖 奉 玉 卮 为 太 上 皇 寿 , 曰 : 始 大 人 常 以 臣 无 赖 , 不 能 治 产 业 , 不 如 仲 力 , 今 某 之 业 所 就 , 孰 与 仲 多 , 殿 上 群 臣 皆 呼 万 岁 , 大 笑 为 乐 。《 汉 书 》 曰 : 匡 衡 能 解 诗 , 诸 儒 为 之 语 曰 : 无 说 诗 , 匡 鼎 来 , 匡 说 诗 , 解 人 颐 , [ 事 具 杂 部 诗 篇 。 ]《 蜀 志 》 曰 : 马 忠 为 人 宽 济 , 有 度 量 , 但 大 笑 而 已 , 忿 怒 不 形 於 色 。《 晋 中 兴 书 》 曰 : 石 勒 与 李 阳 相 近 , 阳 性 刚 愎 , 每 争 沤 麻 池 , 共 相 扑 打 , 互 有 胜 负 , 勒 既 贵 , 召 阳 至 , 引 入 , 言 及 平 生 , 酒 酣 , 宣 阳 肘 曰 : 卿 年 老 , 臂 中 故 有 力 不 , 颇 复 与 人 斗 耶 , 孤 往 数 得 卿 拳 , 卿 亦 快 得 孤 毒 手 , 因 大 笑 。又 曰 : 勒 治 门 閤 至 峻 , 有 醉 胡 乘 马 , 径 入 府 门 , 勒 问 门 吏 冯 翥 , 向 走 马 入 门 , 为 是 何 人 , 翥 惶 遽 , 误 对 忘 讳 , 向 有 醉 胡 , 乘 马 驰 来 , 即 已 诃 问 , 胡 人 难 与 语 , 非 小 吏 所 制 , 勒 笑 曰 : 胡 正 自 难 可 与 言 。蜀 记 曰 : 谯 周 , 字 允 南 , 体 濬 素 朴 , 无 造 次 辩 论 之 才 , 诸 葛 亮 领 益 州 牧 , 州 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 周 。 ] 为 劝 学 从 事 , 初 见 , 左 右 皆 笑 , 既 出 , 有 司 请 推 笑 者 , 亮 曰 : 孤 欲 不 能 忍 , 况 左 右 乎 。《 世 说 》 曰 : 张 华 问 陆 机 曰 : 云 何 以 不 来 , 机 曰 : 云 有 笑 疾 , 恐 公 未 悉 , 故 未 敢 , 俄 而 云 诣 华 , 华 为 人 多 姿 制 。 又 好 帛 缠 须 , 云 见 而 大 笑 , 不 能 自 已 。又 曰 : 陆 云 好 笑 , 尝 著 縗 帻 上 舡 , 水 中 自 见 其 影 , 便 大 笑 不 已 , 几 落 水 。又 曰 : 桓 南 郡 与 道 曜 讲 老 子 , 王 侍 中 为 主 簿 , 在 坐 , 桓 公 曰 : 王 主 簿 可 顾 名 思 义 , 王 未 有 答 , 且 大 笑 , 桓 公 曰 : 王 思 道 故 能 作 大 家 儿 笑 。【 赋 】 晋 孙 楚 笑 赋 曰 : 有 度 俗 之 公 子 , 总 万 物 之 细 故 , 心 仿 佛 乎 巢 由 , 以 得 意 为 至 乐 , 不 拘 恋 乎 凡 流 , 会 亲 戚 於 高 宇 , 结 宗 盟 於 绸 缪 , 所 以 交 颈 偃 仰 , 推 匈 指 掌 , 冗 洪 声 於 通 谷 , 顺 长 风 以 流 响 , 气 参 谭 以 相 属 , 若 将 颓 而 复 往 , 或 嚬 蹙 俛 首 , 状 似 悲 愁 , 怫 郁 唯 转 , 呻 吟 郁 伊 , 或 携 手 悲 啸 , 嘘 天 长 叫 , 迟 重 则 如 陆 沉 , 轻 疾 则 如 水 漂 , 徐 疾 任 其 口 颊 , 员 合 得 乎 机 要 , 或 中 路 背 叛 , 更 相 毁 贱 , 倾 倚 叵 我 , 彫 声 迄 乎 日 晏 , 信 天 下 之 笑 林 , 调 谑 之 巨 观 也 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询○ 圣 贤 忠 孝◇ 圣《 尚 书 》 曰 : 睿 作 圣 。又 曰 : 圣 作 则 。《 庄 子 》 曰 : 以 德 分 人 谓 之 圣 。《 白 虎 通 》 曰 : 才 称 万 人 曰 杰 , 倍 杰 曰 圣 , 《 风 俗 通 》 曰 : 圣 者 , 声 也 , 通 也 , 言 其 闻 声 知 情 , 通 於 天 地 , 条 畅 万 物 也 。《 家 语 》 曰 : 圣 者 , 德 合 天 地 , 变 通 无 方 也 。《 易 》 曰 : 备 物 致 用 , 立 成 器 以 为 天 下 利 , 莫 大 乎 圣 人 , 知 进 退 存 亡 而 不 失 其 正 者 , 其 唯 圣 人 乎 。《 礼 记 》 曰 : 大 哉 圣 人 之 道 , 洋 洋 乎 发 育 万 物 , 峻 极 于 天 , 譬 如 天 地 之 无 不 持 载 , 无 不 覆 焘 , 譬 如 四 时 之 错 行 , 如 日 月 之 代 明 。又 曰 : 唯 天 下 至 圣 , 为 能 聪 明 叡 智 , 足 以 有 临 也 , 发 强 刚 毅 , 足 以 有 执 也 , 斋 庄 中 正 , 足 以 有 敬 也 , 文 理 密 察 , 足 以 有 别 也 。《 毛 诗 》 曰 : 周 公 摄 政 , 远 则 四 国 流 言 , 近 则 王 不 知 , 周 大 夫 美 不 失 其 圣 也 。又 曰 : 思 齐 , 文 王 所 以 圣 也 。《 大 戴 礼 》 曰 : 圣 人 有 国 , 则 日 月 不 食 , 星 辰 不 孛 。又 曰 : 哀 公 问 曰 : 何 谓 圣 人 , 孔 子 对 曰 : 所 谓 圣 人 者 , 智 通 乎 大 道 , 应 变 而 不 穷 , 测 物 之 情 性 者 也 。《 论 语 》 曰 : 太 宰 问 於 子 贡 曰 : 夫 子 圣 者 与 , 何 其 多 能 也 , 子 贡 曰 : 固 天 纵 之 将 圣 。 又 多 能 也 。《 礼 记 》 曰 : 圣 人 能 以 天 下 为 一 家 , 中 国 为 一 人 者 , 非 意 之 也 , 必 知 其 利 , 达 於 其 患 , 然 后 能 为 之 。《 家 语 》 : 国 有 圣 人 而 不 能 用 , 欲 以 求 治 , 是 犹 却 步 而 求 及 前 人 也 。《 六 韬 》 曰 : 圣 人 与 天 下 之 人 皆 安 乐 。又 曰 : 圣 人 守 无 穷 之 府 , 用 无 穷 之 才 , 天 下 仰 之 而 治 。《 管 子 》 曰 : 圣 人 若 天 然 , 无 私 覆 , 若 地 然 , 无 私 载 也 , 私 者 乱 天 下 也 。《 老 子 》 曰 : 圣 人 无 常 心 , 以 百 姓 心 为 心 , 善 者 吾 善 之 , 不 善 者 吾 亦 善 之 。《 文 子 》 曰 : 圣 人 同 死 生 , 愚 人 亦 同 死 生 , 圣 人 之 同 死 生 , 明 於 分 理 也 , 愚 人 之 同 死 生 , 不 知 利 害 所 在 也 。又 曰 : 圣 人 以 仁 义 为 准 绳 , 中 绳 之 谓 君 子 , 不 中 绳 之 谓 小 人 。《 列 子 》 曰 : 龙 叔 谓 文 挚 曰 : 吾 有 疾 , 子 能 已 乎 , 文 挚 即 命 龙 叔 背 明 而 立 , 文 挚 从 后 向 明 而 望 之 , 既 而 曰 : 嘻 , 吾 见 子 之 心 矣 , 方 寸 之 地 虚 矣 , 几 圣 人 也 , 子 心 六 孔 流 通 , 一 孔 不 达 , 今 圣 智 为 病 者 , 或 由 此 乎 。又 曰 : 商 太 宰 见 孔 子 曰 : 丘 圣 者 与 , 答 曰 : 圣 则 丘 何 敢 , 曰 : 三 王 圣 者 与 , 答 曰 : 三 王 善 任 智 勇 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 五 帝 圣 者 与 , 答 曰 : 五 帝 善 任 仁 义 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 三 皇 圣 者 与 , 答 曰 : 三 皇 善 因 时 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 商 曰 : 然 则 孰 者 为 圣 , 孔 子 曰 : 西 方 圣 者 , 不 治 而 不 乱 , 不 言 而 自 信 , 不 化 而 自 行 , 荡 荡 乎 民 无 能 名 焉 。又 曰 : 庖 牺 女 娲 神 农 夏 后 , 蛇 身 人 面 牛 首 , 此 非 人 之 状 , 而 有 大 圣 之 德 , [ 事 具 帝 王 部 女 娲 篇 。 ]《 孟 子 》 曰 : 观 於 海 者 难 为 水 , 游 於 圣 人 之 门 者 难 为 言 。《 庄 子 》 曰 : 夫 卜 梁 倚 有 圣 人 之 才 者 , 而 无 圣 人 之 道 , 我 有 圣 人 之 道 , 而 无 圣 人 之 才 , 吾 教 之 其 果 为 圣 人 也 。又 曰 : 尧 辞 封 人 曰 : 我 以 汝 为 圣 人 , 曰 : 夫 圣 人 鹑 居 而 鷇 食 , 鸟 行 而 无 迹 , 天 下 有 道 , 则 与 物 皆 昌 , 天 下 无 道 , 则 修 德 就 间 , 千 岁 厌 世 , 去 而 上 仙 , 乘 彼 白 云 , 至 于 帝 乡 , 三 患 莫 至 , 身 常 无 殃 , 则 何 辱 之 有 。《 孙 卿 子 》 曰 : 神 固 谓 之 圣 人 , 圣 人 者 道 之 管 也 , 天 下 之 道 管 此 矣 。又 曰 : 天 下 无 二 道 , 圣 人 无 两 心 , 神 人 无 功 , 圣 人 无 名 , 圣 人 者 天 下 利 器 。《 淮 南 子 》 曰 : 圣 人 不 贵 尺 璧 而 重 寸 阴 , 故 禹 之 趍 时 也 , 履 遗 而 弗 取 , 冠 挂 而 弗 顾 。又 曰 : 唯 圣 人 为 能 知 权 , 言 而 必 信 , 期 而 必 当 , 天 下 之 高 行 也 。又 曰 : 孔 子 不 黔 突 , 墨 子 不 暖 席 , 是 故 圣 人 蒙 耻 辱 以 干 世 主 者 , 非 以 贪 禄 慕 位 , 欲 事 天 下 之 利 , 除 万 民 之 害 也 , 神 农 憔 悴 , 尧 瘦 臞 , 舜 微 黑 , 禹 胼 胝 , 由 此 观 之 , 则 圣 人 之 忧 劳 百 姓 亦 甚 矣 。又 曰 : 古 者 圣 人 , 劳 形 尽 虑 , 为 民 兴 利 除 害 , 羸 天 下 之 忧 , 而 任 海 内 之 事 , 圣 人 之 忧 民 , 如 此 其 明 也 。杨 子 《 法 言 》 曰 : 或 问 孔 子 之 时 , 诸 侯 有 知 孔 子 圣 者 与 , 曰 : 知 之 , 若 知 之 则 曷 为 不 用 , 曰 : 不 能 , 曰 : 知 圣 而 不 能 用 , 可 得 闻 乎 , 曰 : 用 之 则 弃 其 所 习 , 逆 其 所 从 , 彊 其 所 劣 , 捐 其 所 能 , 非 天 下 之 至 , 孰 能 用 之 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 辟 土 殖 穀 者 , 后 稷 也 , 决 江 疏 河 者 , 禹 也 , 听 狱 执 中 者 , 皋 陶 也 , 然 而 有 圣 名 者 , 尧 也 。《 神 异 经 》 曰 : 西 南 大 荒 中 , 人 身 长 十 丈 , 其 腹 围 九 丈 , 践 龟 蛇 , 戴 朱 鸟 , 左 手 凭 青 龙 , 右 手 凭 白 虎 , 知 河 海 斗 斛 , 识 山 石 多 少 , 知 天 下 鸟 兽 言 语 , 识 土 上 人 所 道 , 知 百 穀 可 食 , 识 草 木 咸 苦 , 名 曰 圣 , 一 曰 哲 , 一 名 通 , 一 名 无 不 达 。《 尚 书 大 传 》 曰 : 天 无 别 风 淮 雨 , 中 国 有 圣 人 。姚 信 士 纬 曰 : 圣 人 高 不 可 极 , 深 不 可 测 , 穷 神 知 化 , 独 见 先 识 , 仁 若 春 阳 , 信 若 影 响 , 此 所 禀 於 天 也 。《 说 苑 》 曰 : 圣 人 之 於 百 姓 也 , 其 犹 赤 子 乎 , 饥 者 食 之 , 寒 者 衣 之 , 将 之 养 之 , 育 之 长 之 , 唯 恐 其 不 至 於 大 也 。【 颂 】 后 汉 张 超 尼 父 颂 曰 : 岩 岩 孔 圣 , 异 世 称 杰 , 量 合 乾 坤 , 明 参 日 月 , 德 被 八 荒 , 名 充 遐 外 , 终 於 获 麟 , 遗 歌 鲁 卫 。晋 孙 楚 尼 父 颂 曰 : 皇 矣 尼 父 , 圣 哲 之 杰 , 德 比 天 地 , 明 齐 日 月 , 周 室 陵 迟 , 大 道 芜 秽 , 礼 乐 崩 阻 , 奸 雄 罔 世 , 乃 养 门 徒 , 广 延 俊 乂 , 垂 训 列 国 , 颂 声 鲁 卫 , 威 震 夹 谷 , 义 厌 陈 蔡 , 德 之 休 明 , 幽 而 弥 泰 , 超 美 三 代 , 风 驰 云 迈 。【 赞 】 晋 陆 机 孔 子 赞 曰 : 孔 子 叡 圣 , 配 天 弘 道 , 风 扇 玄 流 , 思 探 神 宝 , 明 发 怀 周 , 兴 言 谟 老 , 灵 魄 有 行 , 言 观 苍 昊 , 清 歌 先 诫 , 丹 书 有 造 。晋 湛 方 生 孔 公 赞 曰 : 文 王 既 没 , 微 言 将 坠 , 邈 哉 孔 公 , 龙 见 九 二 , 阐 化 系 象 , 素 王 洙 泗 , 发 挥 中 叶 , 道 映 周 季 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 鲁 夫 子 碑 曰 : 受 天 至 精 , 纯 粹 睿 哲 , 崇 高 足 以 长 世 , 宽 容 足 以 广 包 , 幽 明 足 以 测 神 , 文 藻 足 以 辩 物 , 然 而 敏 学 以 求 之 , 下 问 以 诹 之 , 虚 心 以 受 之 , 深 思 以 咏 之 , 愍 周 道 之 回 遹 , 悼 九 畴 之 乖 悖 , 故 发 愤 忘 食 , 应 聘 四 方 , 鲁 以 大 夫 之 位 , 任 以 国 政 之 权 , 譬 若 飞 鸿 鸾 於 中 庭 , 骋 骐 骥 於 闾 巷 也 , 是 以 期 月 之 顷 , 五 教 克 谐 , 移 风 易 俗 , 邦 国 肃 焉 , 无 思 不 服 , 懿 文 德 以 纡 馀 , 缀 三 五 之 纪 纲 , 流 洪 耀 之 休 赫 , 旷 万 世 而 扬 光 , 夫 大 明 以 动 , 天 则 也 , 广 大 无 疆 , 地 德 也 , 六 经 混 成 , 洪 式 也 , 备 此 三 者 , 圣 极 也 , 合 吉 凶 於 鬼 神 , 遂 殂 落 於 梦 寐 , 是 以 风 烈 流 行 , 无 所 不 通 , 故 立 石 铭 勋 , 以 示 昭 明 , 辞 曰 : 煌 煌 上 天 , 笃 降 若 人 , 邈 矣 悠 哉 , 千 祀 一 邻 , 明 德 弘 监 , 情 性 存 存 , 弈 弈 纯 嘏 , 稽 宪 乾 坤 , 曜 彼 灵 祇 , 以 训 黎 元 , 终 日 乾 乾 , 配 天 之 行 , 在 险 而 正 , 在 困 而 亨 , 穷 达 之 运 , 委 诸 穹 苍 , 日 月 则 阴 , 天 地 不 光 , 圣 叡 殂 崩 , 大 猷 不 纲 。【 论 】 后 汉 孔 融 圣 人 优 劣 论 曰 : 荀 愔 等 以 为 圣 人 俱 受 乾 坤 之 醇 灵 , 禀 造 化 之 和 气 , 该 百 行 之 高 善 , 备 九 德 之 淑 懿 , 极 鸿 源 之 深 闾 , 穷 品 物 之 情 类 , 旷 荡 出 於 无 外 , 沉 微 沦 於 无 内 , 器 不 是 周 , 不 充 圣 极 , 荀 以 为 孔 子 称 大 哉 尧 之 为 君 也 , 唯 天 为 大 , 唯 尧 则 之 , 是 为 覆 盖 众 圣 , 最 优 之 明 文 也 , 孔 以 尧 作 天 子 九 十 馀 年 , 政 化 洽 於 民 心 , 雅 颂 流 於 众 听 , 是 以 声 德 发 闻 , 遂 为 称 首 , 则 易 所 谓 圣 人 久 於 其 道 , 而 天 下 化 成 , 百 年 然 后 胜 残 去 杀 , 必 世 而 后 仁 者 也 , 故 曰 : 大 哉 尧 之 为 君 也 , 尧 之 为 圣 也 , 明 其 圣 与 诸 圣 同 , 但 以 人 见 称 为 君 尔 。梁 沈 约 辩 圣 论 曰 : 圣 人 盖 人 中 之 含 明 德 , 尽 照 精 粹 凝 玄 者 , 或 三 圣 并 时 , 或 千 载 寂 蔑 , 圣 人 遗 情 忘 己 , 常 以 兼 济 为 念 , 若 不 登 九 五 之 位 , 则 其 道 不 行 , 非 以 黄 屋 玉 玺 为 尊 贵 也 , 文 王 造 周 而 未 集 , 武 王 集 之 而 未 成 , 周 公 虽 无 王 录 , 而 父 兄 二 圣 之 烈 , 不 可 以 终 , 若 夫 表 以 圣 功 , 制 礼 作 乐 , 则 太 平 之 基 不 著 , 二 圣 之 美 不 彰 , 孔 子 当 无 录 之 运 , 值 自 晦 之 时 , 而 云 河 不 出 图 , 洛 不 出 书 , 吾 已 矣 夫 , 欲 以 圣 德 示 天 下 , 垂 来 世 , 当 仲 尼 在 世 之 时 , 世 人 不 言 为 圣 人 也 , 伐 树 削 迹 , 干 七 十 君 而 不 一 值 , 或 以 东 家 丘 , 或 以 为 丧 家 犬 , 若 不 高 叹 凤 鸟 , 称 梦 周 公 , 乐 正 雅 颂 , 各 得 其 所 , 则 当 世 安 知 其 圣 人 乎 。◇ 贤《 毛 诗 》 曰 : 丘 中 有 麻 , 思 贤 也 。又 曰 : 南 山 有 台 , 乐 得 贤 也 , 得 贤 则 能 为 邦 家 立 太 平 之 基 矣 。《 春 秋 繁 露 》 曰 : 气 之 清 者 为 精 , 人 之 清 者 为 贤 , 治 身 者 以 积 精 为 宝 , 治 国 者 以 积 贤 为 道 。《 尚 书 》 曰 : 所 宝 惟 贤 , 则 迩 人 安 。又 曰 : 野 无 遗 贤 。《 论 语 》 曰 : 贤 者 避 世 , 其 次 避 地 , 其 次 避 色 , 其 次 避 言 。又 曰 : 见 贤 思 齐 焉 , 见 不 贤 而 内 自 省 者 也 。又 曰 : 贤 哉 回 也 , 一 箪 食 , 一 瓢 饮 , 回 也 不 改 其 乐 。又 曰 : 臧 文 仲 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 零 二 其 下 有 窃 位 者 欤 四 字 , 此 脱 。 ] 知 柳 下 惠 之 贤 而 不 与 立 也 。又 曰 : 贤 贤 易 色 。京 房 《 易 飞 候 》 曰 : 视 四 方 常 有 大 云 , 五 色 具 而 不 雨 , 其 下 有 圣 贤 人 隐 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 读 史 , 至 楚 复 陈 , 喟 然 曰 : 贤 哉 楚 庄 王 , 轻 千 乘 之 国 , 而 重 一 言 之 信 , 非 申 叔 时 之 忠 , 弗 能 见 其 义 , 非 庄 王 贤 , 弗 能 受 其 训 。又 曰 : 哀 公 问 孔 子 曰 : 当 今 之 君 , 孰 者 最 贤 , 孔 子 曰 : 有 卫 灵 公 乎 , 公 曰 : 吾 闻 其 闺 门 无 别 , 而 子 贤 之 何 也 , 对 曰 : 灵 公 之 弟 曰 公 子 渠 牟 , 其 智 足 以 治 千 乘 , 灵 公 任 之 , 有 大 夫 史 鰌 , 以 道 去 卫 , 而 灵 公 却 舍 , 琴 瑟 不 御 , 臣 以 此 贤 之 , 不 亦 可 乎 , 国 语 曰 : 臼 季 使 於 冀 野 , 见 冀 缺 耨 , 其 妻 馌 之 敬 , 相 待 如 宾 , 归 而 进 之 曰 : 得 贤 人 , 敢 以 告 , 文 公 曰 : 子 何 , 以 知 其 贤 也 , 对 曰 : 臣 见 其 不 忘 敬 也 , 使 为 下 军 大 夫 。《 列 子 》 曰 : 治 国 之 难 , 在 於 知 贤 , 而 不 在 自 贤 。尹 《 文 子 》 曰 : 尹 文 子 见 齐 宣 王 , 宣 王 叹 国 寡 贤 , 尹 《 文 子 》 曰 : 使 国 悉 贤 , 孰 处 王 下 , 王 曰 : 国 悉 不 肖 , [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 肖 下 有 可 乎 尹 文 子 曰 国 悉 不 肖 十 字 , 此 脱 。 ] 孰 理 王 朝 , 王 曰 : 贤 与 不 肖 , 皆 无 可 乎 , 《 文 子 》 曰 : 不 然 , 有 贤 , 有 不 肖 , 故 王 尊 於 上 , 臣 卑 於 下 , 贤 贤 退 不 肖 , 所 以 有 上 下 也 。《 申 子 》 曰 : 千 里 有 贤 者 , 是 比 肩 而 立 也 。《 孙 卿 子 》 曰 : 古 之 贤 人 , 食 则 餰 鬻 不 足 , 衣 则 短 褐 不 完 , 然 而 非 礼 不 进 , 非 义 不 受 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 公 孙 枝 献 百 里 奚 於 缪 公 , 三 月 , 请 属 事 焉 , 公 曰 : 买 之 五 羊 之 皮 而 属 事 , 无 乃 为 天 下 笑 乎 , 枝 曰 : 信 贤 而 任 之 , 君 之 明 也 , 议 贤 而 下 之 , 臣 之 忠 也 , 夫 谁 笑 哉 。又 曰 : 贤 者 遗 人 以 仁 。又 曰 : 得 地 千 里 , 不 如 得 一 贤 也 。又 曰 : 魏 文 侯 过 段 干 木 之 闾 而 式 , 其 仆 曰 : 君 胡 式 , 曰 : 干 木 贤 者 也 , 吾 安 敢 不 式 。《 韩 子 》 曰 : 晋 平 公 问 叔 向 曰 : 吾 群 臣 孰 贤 , 对 曰 : 赵 武 贤 , 武 立 如 不 胜 衣 , 言 如 不 出 口 , 然 其 所 举 者 数 十 人 , 皆 令 德 也 。黄 石 公 三 略 曰 : 伤 贤 者 殃 及 三 世 , 蔽 贤 者 身 当 其 害 , 达 贤 者 福 流 子 孙 , 嫉 贤 者 名 不 存 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 圣 人 求 贤 者 以 自 辅 。又 曰 : 魏 文 侯 问 孤 卷 子 曰 : 父 子 兄 弟 臣 贤 , 足 恃 乎 , 对 曰 : 父 贤 不 过 尧 , 而 丹 朱 放 , 子 贤 不 过 舜 , 而 瞽 瞍 拘 , 兄 贤 不 过 舜 , 而 象 傲 , 弟 贤 不 过 周 公 , 而 管 叔 诛 , 臣 贤 不 过 汤 武 , 而 桀 纣 伐 , 君 欲 治 , 亦 从 身 始 , 人 何 可 恃 。《 物 理 论 》 曰 : 贤 人 为 德 , 体 自 然 也 , 故 语 曰 : 黄 金 累 千 , 不 如 一 贤 。【 颂 】 汉 王 褒 圣 主 得 贤 臣 颂 曰 : 夫 贤 者 国 家 之 器 用 也 , 所 任 贤 , 则 趍 舍 省 而 功 施 普 , 器 用 利 , 则 用 力 少 而 就 效 众 , 故 工 人 之 用 钝 器 也 , 劳 筋 苦 骨 , 终 日 矻 矻 , 及 巧 冶 铸 干 将 之 朴 , 清 水 淬 其 锋 , 越 砥 敛 其 锷 , 水 断 蛟 龙 , 陆 剸 犀 革 , 使 离 娄 督 绳 , 公 输 削 墨 , 虽 崇 台 五 层 , 延 袤 百 丈 而 不 溷 者 , 工 用 相 得 也 , 故 服 絺 绤 之 凉 者 , 不 苦 盛 暑 之 郁 燠 , 袭 狐 貉 之 暖 者 , 不 忧 至 寒 之 凄 沧 , 何 则 , 有 其 具 者 易 其 备 , 有 贤 人 君 子 , 亦 圣 王 之 所 以 易 海 内 也 , 君 人 者 , 勤 於 求 贤 , 而 逸 於 得 人 , 人 臣 亦 然 , 昔 贤 者 之 未 遭 遇 也 , 图 事 揆 策 , 则 君 不 用 其 谋 , 陈 见 悃 诚 , 则 上 不 然 其 信 , 进 仕 不 得 施 效 , 斥 逐 又 非 其 愆 , 是 故 伊 尹 勤 於 鼎 俎 , 太 公 困 於 鼓 刀 , 百 里 自 鬻 , 甯 子 饭 牛 , 及 其 遇 明 君 , 遭 圣 主 也 , 运 筹 合 上 意 , 谏 争 则 见 听 , 进 退 得 关 其 忠 , 任 职 得 行 其 术 , 剖 符 锡 壤 而 光 祖 考 , 传 之 子 孙 , 以 资 说 士 , 故 世 必 有 圣 智 之 君 , 而 后 有 贤 明 之 臣 , 诗 曰 : 思 皇 多 士 , 生 此 王 国 , 故 世 平 王 圣 , 俊 乂 将 自 至 , 若 尧 舜 禹 汤 文 武 之 君 , 获 稷 契 皋 陶 伊 尹 吕 望 之 臣 , 明 明 在 朝 , 穆 穆 列 布 , 故 圣 主 必 待 贤 臣 而 弘 功 业 , 俊 士 亦 俟 明 主 以 显 其 德 , 上 下 俱 欲 , 欢 然 交 欣 , 千 载 一 会 , 论 说 无 疑 , 翼 乎 如 鸿 毛 遇 顺 风 , 沛 乎 若 巨 鱼 纵 大 壑 , 其 得 意 如 此 , 则 胡 禁 不 止 , 曷 令 不 行 , 化 溢 四 表 , 横 被 无 穷 , 遐 夷 贡 献 , 万 祥 必 臻 , 是 以 圣 王 不 遍 窥 望 , 而 视 已 明 , 不 殚 倾 耳 , 而 听 已 聪 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 颜 子 赞 曰 : 知 彰 知 微 , 体 深 研 机 , 明 象 介 石 , 量 同 圣 师 , 探 赜 罔 滞 , 在 言 靡 遗 , 仰 诸 惟 高 , 瞻 之 攸 希 。又 左 丘 明 赞 曰 : 世 乱 谗 胜 , 君 子 道 忧 , 丘 明 达 圣 , 致 志 春 秋 , 微 言 逃 难 , 旁 行 不 流 , 庶 几 斯 文 , 希 志 训 猷 。晋 戴 逵 颜 回 赞 曰 : 神 道 天 绝 , 理 非 语 象 , 不 有 伊 人 , 谁 怜 谁 仰 , 际 尽 一 时 , 照 无 二 朗 , 契 彼 玄 迹 , 冥 若 影 响 。晋 孙 楚 颜 回 赞 曰 : 束 身 励 行 , 宗 事 圣 道 , 钻 仰 孜 孜 , 视 予 犹 考 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 颜 子 碑 曰 : 禀 天 地 之 纯 和 , 锺 岳 渎 之 休 灵 , 睿 哲 之 姿 , 诞 自 初 育 , 英 绝 之 才 , 显 乎 婴 孩 , 在 束 脩 之 齿 , 入 宣 尼 之 室 , 德 行 迈 於 三 千 , 仁 风 横 於 万 国 , 知 微 知 章 , 闻 一 觉 十 , 用 行 舍 藏 , 与 圣 合 契 , 名 为 四 友 之 冠 , 寔 尽 疏 附 之 益 , 尔 乃 安 陋 巷 , 挹 清 流 , 甘 箪 瓢 以 充 饥 , 虽 屡 空 而 不 忧 , 于 时 河 不 出 图 , 周 祚 未 讫 , 仲 尼 无 舜 禹 之 功 , 先 生 包 元 凯 之 烈 , 其 辞 曰 : 亚 圣 德 , 蹈 高 踪 , 游 洙 泗 , 肃 礼 容 , 备 懿 体 , 心 弥 冲 , 秀 不 实 , 振 芳 风 , 配 圣 馈 , 图 辟 雍 , 纪 德 行 , 昭 罔 穷 。【 论 】 魏 高 贵 乡 公 颜 子 论 曰 : 心 不 违 仁 , 行 无 二 过 , 用 行 舍 藏 , 与 同 进 退 , 听 承 圣 言 , 罔 有 不 喻 , 叙 之 於 易 , 以 章 殊 异 , 死 则 悲 恸 , 谓 天 丧 己 , 所 以 殷 勤 至 於 此 者 , 圣 人 嘉 美 良 才 之 效 也 , 设 使 天 假 之 年 , 后 孔 子 没 , 焉 知 其 不 光 明 圣 道 , 阐 扬 师 业 , 有 卓 尔 之 美 乎 , 百 虑 之 所 得 , 愚 者 有 焉 , 原 后 之 君 子 , 详 览 之 焉 尔 。◇ 忠《 说 苑 》 曰 : 逆 命 利 君 谓 之 忠 。《 孝 经 》 曰 : 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 将 顺 其 美 , 匡 救 其 恶 。《 左 传 》 曰 : 晋 献 公 使 荀 息 傅 奚 齐 , 对 曰 : 臣 竭 其 股 肱 之 力 , 加 之 以 忠 贞 , 其 济 君 之 灵 也 , 不 济 则 以 死 继 之 , 公 曰 : 何 谓 忠 贞 , 对 曰 : 公 家 之 利 , 知 无 不 为 , 忠 也 , 送 往 事 居 , 耦 俱 无 猜 , 贞 也 。又 曰 : 晋 怀 公 命 无 从 亡 人 , 狐 突 之 子 毛 及 偃 , 从 重 耳 在 秦 , 弗 召 , 怀 公 执 突 曰 : 子 来 则 免 , 对 曰 : 子 之 能 仕 , 父 教 之 忠 , 策 名 委 质 , 贰 乃 辟 也 , 父 教 子 贰 , 何 以 事 君 , 乃 杀 之 。又 曰 : 楚 子 灭 若 敖 氏 , 其 孙 葴 尹 克 黄 使 於 齐 , 闻 乱 , 其 人 曰 : 不 可 以 入 矣 , 葴 尹 曰 : 君 , 天 也 , 天 可 逃 乎 , 遂 归 复 命 , 自 拘 司 败 。又 曰 : 季 文 子 卒 , 无 衣 帛 之 妾 , 无 食 粟 之 马 , 无 藏 金 玉 , 无 重 器 备 , 君 子 是 以 知 季 文 子 之 忠 於 公 室 也 , 相 三 君 矣 , 而 无 积 , 可 不 谓 忠 乎 。又 曰 : 楚 子 囊 将 死 , 遗 言 谓 子 庚 曰 : 必 城 郢 , 君 子 谓 子 囊 忠 , 将 死 不 忘 卫 社 稷 , 可 不 谓 忠 乎 , 忠 , 民 之 望 也 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 晏 子 於 君 为 忠 臣 , 於 行 为 恭 敏 。《 晏 子 》 曰 : 梁 丘 据 问 《 晏 子 》 曰 : 子 事 三 君 , 君 不 同 心 , 而 子 俱 从 焉 , 仁 人 固 多 心 乎 , 对 曰 : 一 心 可 以 事 百 君 , 百 心 不 可 以 事 一 君 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 有 大 忠 , 有 次 忠 , 有 下 忠 , 若 周 公 於 成 王 , 可 谓 大 忠 , 管 仲 於 桓 公 , 可 谓 次 忠 , 子 胥 於 夫 差 , 可 谓 下 忠 矣 。又 曰 : 狄 人 杀 卫 懿 公 , 尽 食 其 肉 , 独 舍 其 肝 , 弘 演 使 还 , 哭 毕 呼 天 , 因 自 出 其 肝 , 内 懿 公 之 肝 , 齐 桓 公 闻 之 曰 : 弘 演 可 谓 忠 矣 。《 史 记 》 曰 : 项 籍 围 汉 王 於 荥 阳 , 汉 将 纪 信 曰 : 事 已 急 , 请 为 王 , 王 可 间 出 , 纪 信 乘 黄 屋 左 纛 , 曰 : 城 中 食 尽 , 汉 王 降 , 楚 军 皆 呼 万 岁 , 汉 王 与 数 十 骑 出 , 项 王 烧 杀 纪 信 。《 说 苑 》 曰 : 楚 庄 王 立 , 三 年 不 听 朝 , 令 於 国 曰 : 谏 者 死 , 苏 从 曰 : 处 君 之 高 爵 , 食 君 之 厚 禄 , 爱 死 不 谏 , 非 忠 也 , 乃 谏 , [ 事 具 谏 篇 。 ]又 曰 : 卑 身 贱 体 , 进 贤 不 解 , 数 称 往 古 之 行 事 , 以 厉 王 意 , 庶 几 有 益 , 以 安 国 家 , 如 此 者 忠 臣 也 。《 汉 书 》 曰 : 非 刘 氏 不 王 , 高 祖 制 诏 御 史 , 长 沙 王 吴 芮 忠 , 其 定 著 令 。又 曰 : 王 莽 遣 使 者 , 即 拜 龚 胜 , 以 印 绶 就 加 胜 身 , 胜 辍 推 不 受 , 曰 : 吾 受 汉 家 厚 恩 , 无 以 报 , 岂 以 一 身 事 二 姓 哉 , 语 毕 , 遂 不 复 饮 食 , 积 十 四 日 死 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 光 武 指 王 常 谓 群 臣 曰 : 此 家 率 下 江 诸 将 , 辅 翼 汉 室 , 心 如 金 石 , 真 忠 臣 也 , 是 日 迁 常 为 汉 忠 将 军 。《 续 汉 记 》 曰 : 阴 识 拜 特 进 , 极 言 正 议 , 至 与 宾 客 语 , 不 及 国 事 , 常 慕 仲 山 甫 夙 夜 匪 解 。又 曰 : 温 序 为 护 军 校 尉 , 行 部 至 陇 西 , 为 隗 嚣 将 荀 宇 等 所 劫 , 欲 生 降 序 , 序 大 怒 。 以 节 挝 杀 人 , 贼 趍 欲 杀 序 , 宇 止 之 曰 : 义 士 欲 死 节 , 赐 剑 令 自 裁 , 序 受 剑 , 衔 须 著 口 中 , 叹 曰 : 无 令 须 汙 土 , 遂 伏 剑 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 汉 安 元 年 , 选 遣 八 使 , 巡 行 风 俗 , 馀 人 受 命 之 部 , 而 张 纲 独 埋 轮 於 洛 阳 都 亭 , 曰 : 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 遂 奏 大 将 军 梁 冀 无 君 之 心 十 五 事 , 皆 臣 子 所 切 齿 者 也 。《 魏 志 》 曰 : 王 脩 为 大 农 郎 中 令 , 时 严 才 反 攻 掖 门 , 脩 闻 变 , 将 官 属 出 至 宫 门 , 太 祖 在 铜 雀 台 , 望 见 之 曰 : 彼 来 者 , 必 王 叔 治 也 , 相 国 锺 繇 谓 脩 曰 : 旧 京 城 有 变 , 九 卿 各 居 其 府 , 脩 曰 : 居 府 虽 旧 , 非 赴 难 之 义 也 。又 曰 : 典 韦 拜 都 尉 , 太 祖 引 置 左 右 , 将 亲 兵 数 百 人 , 常 绕 帐 , 韦 性 忠 至 谨 重 , 常 昼 夜 立 侍 , 终 日 夜 宿 帐 左 右 , 稀 归 私 寝 , 《 蜀 志 》 曰 : 初 诸 葛 亮 自 表 后 主 , 成 都 有 桑 八 百 , 薄 田 十 五 顷 , 子 孙 衣 食 自 有 馀 , 至 於 臣 在 外 任 , 随 身 衣 食 , 悉 仰 於 官 , 若 臣 死 之 日 , 不 使 内 有 馀 帛 , 外 有 嬴 财 , 及 卒 , 如 其 所 言 。周 处 别 传 曰 : 互 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 氐 。 ] 贼 为 乱 , 以 处 为 建 威 将 军 , 以 兵 五 千 , 受 夏 侯 俊 节 度 , 处 遂 进 军 大 战 , 仰 天 叹 曰 : 古 者 良 将 受 命 , 凿 凶 门 以 出 , 盖 有 进 无 退 , 我 为 大 臣 , 以 身 殉 国 , 不 亦 可 乎 , 遂 战 死 。【 赞 】 梁 元 帝 忠 臣 传 记 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 受 。 ] 讬 篇 赞 曰 : 太 真 英 挺 , 投 袂 勤 王 , 伯 猷 蹈 节 , 身 殒 名 扬 , 嶷 嶷 景 倩 , 主 亡 与 亡 , 嗟 乎 尚 矣 , 惟 国 之 良 。又 忠 臣 传 谏 [ 原 作 陈 , 据 本 书 二 十 四 谏 篇 引 序 改 。 ] 争 篇 赞 曰 : 子 政 铿 铿 , 诚 存 社 稷 , 朱 游 折 槛 , 遂 其 婞 直 。又 忠 臣 传 执 法 篇 赞 曰 : 设 官 分 职 , 咸 曰 师 师 , 彼 己 之 子 , 邦 之 直 司 , 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 昏 明 有 世 , 直 道 无 时 。【 表 】 梁 元 帝 上 忠 臣 传 表 曰 : 资 父 事 君 , 寔 曰 严 敬 , 求 忠 出 孝 , 义 兼 臣 子 , 是 以 冬 温 夏 凊 , 尽 事 君 之 节 , 进 思 将 美 , 怀 出 奉 之 义 , 羲 轩 改 物 , 殷 周 受 命 , 三 能 十 乱 , 九 棘 五 臣 , 靡 不 夙 夜 在 公 , 忠 为 令 德 , 若 使 缙 云 得 姓 之 子 , 姬 昌 鲁 卫 之 臣 , 是 知 理 合 君 亲 , 孝 忠 一 体 , 性 与 率 由 , 因 心 致 极 , 臣 连 华 霄 汉 , 凭 晖 日 月 , 三 握 再 吐 , 夙 奉 紫 庭 之 慈 , 春 诗 秋 礼 , 早 蒙 丹 扆 之 训 , 宣 帝 褒 德 , 麟 阁 画 充 国 之 形 , 显 宗 念 功 , 云 台 图 仲 华 之 象 。【 笺 】 梁 王 筠 答 湘 东 王 示 忠 臣 传 笺 曰 : 窃 以 孝 实 天 经 , 忠 为 令 德 , 百 行 攸 先 , 一 心 靡 或 , 昔 淮 南 鸿 烈 , 事 无 的 准 , 沛 王 通 论 , 义 止 儒 术 , 东 平 获 誉 为 片 言 , 临 淄 见 称 文 辞 小 道 , 孰 若 理 冠 君 亲 , 义 兼 臣 子 , 谨 当 宣 示 遐 迩 , 光 扬 德 音 。【 序 】 梁 元 帝 忠 臣 传 序 曰 : 夫 天 地 之 大 德 曰 生 , 圣 人 之 大 宝 曰 位 , 因 生 所 以 尽 孝 , 因 位 所 以 立 忠 , 事 君 事 父 , 资 敬 之 理 宁 异 , 为 臣 为 子 , 率 由 之 道 斯 一 , 忠 为 令 德 , 窃 所 景 行 , 且 孝 子 烈 女 逸 民 , 咸 有 别 传 , 至 於 忠 臣 , 曾 无 述 制 , 今 将 发 箧 陈 书 , 备 加 论 讨 。又 忠 臣 传 死 节 篇 序 曰 : 自 非 识 君 臣 之 大 体 , 鉴 生 死 之 弘 分 , 何 以 能 灭 七 尺 之 躯 , 殉 一 顾 之 感 , 然 平 路 康 衢 , 从 容 之 道 进 , 危 涂 险 径 , 忠 贞 之 节 兴 , 登 平 路 者 易 为 功 , 涉 险 涂 者 难 为 力 , 从 容 之 用 , 世 不 乏 人 , 忠 贞 之 槩 , 时 难 屡 有 。◇ 孝《 尔 雅 》 曰 : 善 事 父 母 曰 孝 。《 孝 经 》 曰 : 夫 孝 天 之 经 也 , 地 之 义 也 , 民 之 行 也 。又 曰 : 夫 孝 始 於 事 亲 , 中 於 事 君 , 终 於 立 身 。又 曰 : 爱 亲 者 , 不 敢 恶 於 人 , 敬 亲 者 , 不 敢 慢 於 人 , 爱 敬 尽 於 事 亲 , 而 德 教 加 於 百 姓 , 刑 于 四 海 , 盖 天 子 之 孝 也 。《 礼 记 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 孝 有 三 , 大 孝 尊 亲 , 其 次 弗 辱 , 其 下 能 养 。又 曰 : 公 明 仪 问 於 《 曾 子 》 曰 : 夫 子 可 以 为 孝 乎 , 《 曾 子 》 曰 : 孝 者 先 意 承 志 , 谕 父 母 於 道 , 参 直 养 者 也 , 安 能 为 孝 乎 。又 曰 : 先 王 之 孝 也 , 色 不 忘 乎 目 , 声 不 绝 乎 耳 , 心 志 嗜 欲 , 不 忘 乎 心 。又 曰 : 生 则 敬 养 , 死 则 敬 享 。《 毛 诗 》 曰 : 哀 哀 父 母 , 生 我 劬 劳 , 无 父 何 怙 , 无 母 何 恃 , 出 则 衔 恤 , 入 则 靡 至 , 父 兮 生 我 , 母 兮 鞠 我 , 抚 我 育 我 , 长 我 畜 我 , 顾 我 复 我 , 出 入 腹 我 , 欲 报 之 德 , 昊 天 罔 极 。《 论 语 》 曰 : 三 年 无 改 於 父 之 道 , 可 谓 孝 矣 。又 曰 : 孟 懿 子 问 孝 , 子 曰 : 无 违 , 樊 迟 曰 : 何 谓 也 , 子 曰 : 生 事 之 以 礼 , 死 葬 之 以 礼 , 祭 之 以 礼 。子 游 问 孝 , 子 曰 : 父 母 唯 其 疾 之 忧 , 《 尸 子 》 曰 : 曾 子 每 读 丧 礼 , 泣 下 霑 襟 , 常 以 一 夕 五 起 , 视 衣 之 厚 薄 , 枕 之 高 卑 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 往 而 不 可 还 者 , 亲 也 故 孝 欲 养 而 亲 不 待 , 是 故 椎 牛 而 葬 , 不 如 鸡 豚 之 逮 亲 存 也 , 初 吾 为 吏 , 禄 不 及 釜 , 尚 欣 欣 而 喜 者 , 非 以 为 多 也 , 乐 其 逮 亲 也 , 既 没 之 后 , 吾 尝 南 游 於 楚 , 得 尊 官 焉 , 堂 高 九 尺 , 转 尝 [ ○ 初 学 记 十 七 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 四 作 毂 。 ] 百 乘 , 然 犹 北 乡 而 泣 涕 者 , 非 为 贱 也 , 悲 不 逮 吾 亲 也 , 故 家 贫 亲 老 , 不 择 官 而 仕 。《 说 苑 》 曰 : 曾 子 常 有 为 不 中 , 曾 晳 怒 , 援 木 击 之 , 曾 子 有 顷 乃 苏 , 退 鼓 瑟 而 歌 。 孔 子 闻 之 , 告 门 人 曰 : 参 来 勿 内 也 , 昔 舜 事 瞽 瞍 , 索 而 使 之 , 未 尝 不 在 侧 , 索 而 杀 之 。 未 尝 可 得 , 而 小 箠 则 受 , 大 箠 则 走 , 今 曾 子 委 身 待 暴 怒 , 以 陷 父 不 义 , 不 孝 孰 大 乎 。又 曰 : 韩 伯 瑜 有 过 , 其 母 笞 之 , 泣 , 母 曰 : 他 日 未 尝 泣 , 今 何 泣 , 对 曰 : 他 日 得 笞 , 尝 痛 , 今 母 之 力 不 能 痛 , 是 以 泣 也 。又 曰 : 闵 子 骞 兄 弟 二 人 , 母 死 , 其 父 更 娶 , 复 有 二 子 , 子 骞 为 其 父 御 车 , 失 辔 , 父 持 其 手 , 衣 甚 单 , 父 则 归 , 呼 其 后 母 儿 , 持 其 手 , 衣 甚 厚 温 , 即 谓 其 妇 曰 : 吾 所 以 娶 汝 , 乃 为 吾 子 , 今 汝 欺 我 , 去 无 留 , 子 骞 前 曰 : 母 在 一 子 单 , 母 去 四 子 寒 , 其 父 默 然 , 故 曰 : 孝 哉 闵 子 骞 , 一 言 其 母 还 , 再 言 三 子 温 。《 列 女 传 》 曰 : 老 莱 子 孝 养 二 亲 , 行 年 七 十 , 婴 儿 自 娱 , 著 五 色 采 衣 , 尝 取 浆 上 堂 , 跌 仆 , 因 卧 地 为 小 儿 啼 , 或 弄 乌 鸟 於 亲 侧 。《 汉 书 》 曰 : 淳 于 缇 萦 , 齐 人 淳 于 意 , 五 女 无 男 , 坐 事 当 刑 , 缇 萦 最 小 , 涕 泣 随 父 到 长 安 , 上 书 曰 : 妾 父 为 监 , 齐 中 皆 称 廉 平 , 今 坐 事 当 刑 , 妾 乞 没 为 官 婢 , 以 赎 父 罪 , 文 帝 诏 免 意 罪 , 并 除 肉 刑 。又 曰 : 文 帝 母 薄 太 后 疾 , 文 帝 侍 养 数 年 , 衣 不 解 带 , 亲 供 粢 盛 , 坐 罪 不 及 父 母 , 下 哀 矜 之 诏 。又 曰 : 金 日 磾 母 , 教 诲 两 子 , 甚 有 法 度 , 上 闻 而 嘉 之 , 母 病 死 , 诏 图 画 於 甘 泉 宫 , 署 曰 休 屠 王 阏 氏 , 日 磾 每 见 画 , 常 拜 之 涕 泣 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 长 沙 义 士 古 初 , 父 丧 未 葬 , 邻 人 火 起 , 及 初 舍 下 , 棺 不 可 移 , 初 冒 火 伏 棺 上 , 俄 而 火 灭 。又 曰 : 赵 咨 至 孝 , 躬 率 子 孙 , 耕 农 为 养 , 盗 尝 夜 往 劫 之 , 咨 恐 母 惊 惧 , 乃 先 至 门 迎 盗 , 因 请 为 设 食 , 谢 曰 : 老 母 八 十 , 疾 病 须 养 , 居 贫 , 乞 置 衣 粮 , 妻 子 馀 物 无 所 惜 , 诸 盗 皆 惭 叹 , 跪 曰 : 所 犯 无 状 , 干 暴 贤 者 , 言 毕 奔 走 。又 曰 : 黄 香 父 为 郡 五 官 , 贫 无 奴 仆 , 香 躬 执 勤 苦 , 尽 心 供 养 , 冬 无 被 袴 , 而 亲 极 滋 味 , 暑 即 扇 床 枕 , 寒 即 以 身 温 席 。《 续 汉 书 》 曰 : 申 徒 蟠 九 岁 丧 父 , 孝 毁 过 礼 , 服 除 , 不 进 肉 十 馀 年 , 每 忌 日 , 辄 三 日 不 食 。郭 林 宗 别 传 曰 : 茅 容 耕 於 野 , 避 雨 树 下 , 众 皆 夷 踞 相 对 , 独 容 危 坐 愈 恭 , 林 宗 行 , 见 而 奇 之 , 与 言 , 因 请 寓 宿 , 既 而 日 夕 , 容 杀 鸡 为 馔 , 林 宗 谓 为 己 设 , 既 而 以 供 其 母 , 自 以 菜 蔬 供 客 同 饭 , 林 宗 起 拜 曰 : 卿 贤 乎 我 哉 。《 汝 南 先 贤 传 》 曰 : 薛 苞 好 学 笃 行 , 丧 母 , 以 至 孝 闻 , 父 娶 后 妻 而 憎 苞 , 分 之 令 出 , 苞 日 夜 号 泣 不 能 去 , 至 被 驱 杖 , 不 得 已 , 庐 於 舍 外 , 旦 入 而 扫 , 父 怒 。 又 逐 之 , 乃 庐 於 里 门 , 昏 晨 不 废 , 积 岁 馀 , 父 母 惭 而 还 之 。《 蜀 志 》 曰 : 先 主 在 樊 , 率 其 众 南 行 , 诸 葛 亮 与 徐 庶 并 从 , 为 曹 公 所 追 破 , 获 庶 母 , 庶 辞 先 主 而 指 其 心 曰 : 本 欲 与 将 军 共 图 王 霸 之 业 , 以 此 方 寸 心 , 今 已 失 母 , 方 寸 乱 矣 , 无 益 於 事 , 请 於 此 别 , 遂 诣 曹 公 。《 吴 书 》 曰 : 顾 悌 , 以 孝 悌 廉 正 , 闻 於 乡 党 , 每 得 父 母 书 , 洒 埽 整 衣 服 , 设 几 案 , 舒 书 其 上 , 拜 跪 读 之 , 每 句 应 诺 毕 , 复 再 拜 , 父 有 疾 耗 之 问 , 临 书 垂 泣 哽 噎 , 父 终 , 水 浆 不 入 口 五 日 , 孙 权 为 作 布 衣 一 袭 , 强 令 悌 释 服 , 悌 虽 以 公 义 自 割 , 犹 以 为 不 见 父 丧 , 常 画 壁 作 棺 象 , 设 神 坐 於 下 , 每 对 之 哭 泣 , 服 未 阕 而 卒 , 晋 中 兴 书 曰 : 吴 隐 之 少 有 孝 行 , 遭 母 忧 , 哀 毁 过 礼 , 太 常 韩 康 伯 邻 居 , 隐 之 每 哭 , 康 伯 母 辄 辍 事 流 泪 , 悲 不 自 胜 。萧 广 济 《 孝 子 传 》 曰 : 妫 皓 父 昆 , 被 劾 入 重 , 皓 年 十 六 , 髡 头 诣 阙 , 通 章 不 省 , 皓 不 饮 食 , 怀 石 腰 中 , 诣 公 卿 , 辄 出 石 置 地 , 叩 头 流 血 覆 面 , 莫 不 伤 怀 , 遂 奏 理 昆 罪 。师 觉 授 《 孝 子 传 》 曰 : 程 曾 年 七 岁 , 丧 母 , 哀 号 哭 泣 , 不 异 成 人 , 祖 母 怜 之 , 嚼 肉 食 之 , 觉 有 味 , 便 吐 去 。宗 躬 《 孝 子 传 》 曰 : 吴 坦 之 , 隐 之 兄 也 , 母 葬 夕 , 设 九 饭 祭 , 坦 之 每 临 一 祭 , 辄 号 恸 断 绝 , 至 七 祭 , 吐 血 而 死 。又 曰 : 张 景 胤 六 岁 丧 母 , 母 遗 物 悉 散 施 , 唯 留 一 画 扇 , 每 感 思 , 辄 开 匣 流 涕 , 父 邵 为 吴 兴 太 守 , 暴 疾 报 至 , 天 雪 水 涸 , 便 徒 跣 上 岸 , 左 右 捉 履 靺 逐 , 发 都 , 夜 昼 三 日 半 至 郡 , 入 郭 奉 讳 , 气 绝 吐 血 , 久 乃 苏 。又 曰 : 华 宝 八 岁 , 义 熙 中 , 父 从 军 , 语 宝 曰 : 吾 还 , 当 营 婚 冠 , 值 咸 阳 丧 乱 , 吉 凶 两 绝 , 宝 年 六 十 , 遂 不 冠 娶 , 举 言 流 涕 。又 曰 : 何 子 平 事 母 至 孝 , 为 杨 州 从 事 , 月 俸 得 白 米 , 辄 货 市 粟 麦 , 人 或 问 之 , 答 曰 : 尊 老 在 东 , 不 办 常 得 米 , 何 容 独 食 白 粲 , 母 丧 , 年 将 六 十 , 有 孺 , 子 之 慕 , 昼 夜 号 叫 , 暑 避 清 凉 , 冬 不 衣 絮 。又 曰 : 桑 虞 丧 父 , 年 十 四 , 毁 瘠 过 礼 , 日 食 百 粒 , 以 糁 藜 藿 。《 续 搜 神 记 》 曰 : 吴 猛 性 至 孝 , 小 儿 时 , 在 父 母 边 卧 , 时 夏 月 , 多 蚊 虻 , 而 终 不 摇 扇 , 云 惧 蚊 虻 去 我 及 父 母 , 父 母 终 , 行 服 墓 次 , 蜀 贼 纵 暴 , 焚 烧 邑 屋 , 发 掘 丘 陇 , 民 人 迸 窜 , 猛 在 墓 侧 , 号 恸 不 去 , 贼 为 之 感 怆 , 遂 不 犯 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 顗 年 逾 耳 顺 , 而 母 年 九 十 , 色 养 烝 烝 , 以 孝 闻 , 在 丧 憔 悴 , 貌 不 可 识 , 若 婴 孺 之 号 , 哀 恸 傍 人 。【 诗 】 魏 王 粲 思 亲 诗 曰 : 穆 穆 显 妣 , 德 音 徽 止 , 思 齐 先 姑 , 志 侔 姜 姒 , 躬 此 劳 瘁 , 鞠 予 小 子 , 小 子 之 生 , 遭 世 罔 宁 , 烈 考 勤 时 , 从 之 于 征 , 奄 遘 不 造 , 隐 忧 是 婴 , 咨 予 靡 及 , 退 守 祧 祊 。晋 孙 绰 表 哀 诗 曰 : 天 地 之 德 曰 生 , 生 之 所 恃 者 亲 , 亲 存 则 欢 泰 情 尽 , 亲 亡 则 哀 悴 理 极 , 故 老 莱 婆 娑 於 膝 下 , 曾 闵 泣 血 於 终 年 , 哀 悼 之 思 至 矣 , 自 然 之 性 笃 矣 , 余 以 薄 祜 , 夙 遭 闵 凶 , 越 在 九 龄 , 严 考 即 世 , 未 及 志 学 , 过 庭 无 闻 , 天 覆 既 沦 , 俯 凭 坤 厚 , 殖 根 外 氏 , 赖 以 成 训 , 然 以 不 才 , 不 能 负 荷 仁 妣 , 弘 母 仪 之 德 , 迈 荣 寒 之 操 , 雕 琢 固 顽 , 勉 以 道 义 , 庶 几 砥 砺 犬 马 之 报 , 岂 悟 一 朝 , 复 见 孤 弃 , 上 天 极 祸 , 怨 痛 莫 诉 , 皆 由 恶 积 咎 深 , 不 能 通 感 , 自 丁 荼 毒 , 载 离 寒 暑 , 茵 帷 尘 寂 , 栋 宇 寥 怳 , 仰 悲 轨 迹 , 长 自 矜 悼 , 不 胜 哀 号 , 作 诗 一 首 , 敢 冒 谅 闇 之 讥 , 以 申 罔 极 之 痛 , 诗 曰 : 茫 茫 太 极 , 赋 授 理 殊 , 咨 生 不 辰 , 仁 考 夙 徂 , 微 微 冲 弱 , 眇 眇 偏 孤 , 叩 心 昊 苍 , 痛 贯 黄 墟 , 肃 我 以 义 , 鞠 我 以 仁 , 严 迈 商 风 , 恩 洽 阳 春 , 昔 闻 邹 母 , 勤 教 善 分 , 懿 矣 慈 妣 , 旷 世 齐 运 , 嗟 予 小 子 , 譬 彼 土 粪 , 俯 愧 陋 质 , 仰 忝 高 训 , 悠 悠 玄 运 , 四 气 错 序 , 自 我 酷 痛 , 载 离 寒 暑 , 寥 寥 空 堂 , 寂 寂 响 户 , 尘 蒙 几 筵 , 风 生 栋 宇 , 感 昔 有 恃 , 望 晨 迟 颜 , 婉 娈 怀 袖 , 极 原 尽 欢 , 奈 何 兹 妣 , 归 体 幽 埏 , 酷 矣 痛 深 , 剖 髓 摧 肝 。晋 夏 侯 湛 离 亲 咏 曰 : 剖 符 兮 南 荆 , 辞 亲 [ 亲 下 明 本 有 了 字 , 当 作 兮 , 此 脱 。 ] 遐 征 , 发 轫 兮 皇 京 , 夕 臻 兮 泉 亭 , 抚 首 兮 内 顾 , 按 辔 兮 安 步 , 仰 恋 兮 后 涂 , 俯 叹 兮 前 路 , 既 感 物 以 永 思 兮 , 且 归 身 乎 怀 抱 , 苟 违 亲 以 从 利 兮 , 匪 曾 闵 之 攸 宝 , 视 微 荣 之 琐 琐 兮 , 知 吾 志 之 愈 小 , 独 申 愧 於 一 心 兮 , 惭 报 德 之 弥 少 。【 赋 】 魏 陈 思 王 曹 植 怀 亲 赋 曰 : 济 阳 南 泽 , 有 先 帝 故 营 , 遂 停 马 住 驾 , 造 斯 赋 焉 , 獦 平 原 而 南 骛 , 睹 先 帝 之 旧 营 , 步 壁 垒 之 常 制 , 识 旌 麾 之 所 停 , 在 官 曹 之 典 列 , 心 仿 佛 於 平 生 , 回 骥 首 而 永 逝 , 赴 脩 涂 以 寻 远 , 情 眷 眷 而 顾 怀 , 魂 须 臾 而 九 反 。晋 陆 机 祖 德 赋 曰 : 咨 时 文 之 懿 祖 , 膺 降 神 之 灵 曜 , 栖 九 德 以 弘 道 , 振 风 烈 以 增 劭 , 彼 刘 公 之 矫 矫 , 固 云 网 之 逸 禽 , 既 凭 形 以 傲 物 , 谅 傅 翼 而 栖 林 , 伊 我 公 之 秀 武 , 思 无 幽 而 弗 昶 , 形 鲜 烈 於 怀 霜 , 泽 温 惠 乎 挟 纊 , 牧 希 世 之 洪 捷 , 固 山 谷 而 为 量 , 西 夏 坦 其 无 尘 , 帝 命 赫 而 大 壮 , 登 具 瞻 於 太 阶 , 濯 长 缨 乎 天 汉 , 解 戎 衣 以 高 揖 , 正 端 冕 而 大 观 , 戢 灵 武 於 既 曜 , 恢 时 文 於 未 焕 , 腾 绝 风 以 逸 骛 , 庶 遐 踪 于 公 旦 。又 述 先 赋 曰 : 仰 先 后 之 显 烈 , 懿 晖 祚 之 允 辑 , 应 远 期 於 已 旷 , 昭 前 光 於 未 戢 , 抱 朗 节 以 遐 慕 , 振 奇 迹 而 峻 立 , 在 虐 臣 之 贪 祸 , 据 西 山 而 作 违 , 招 长 毂 於 河 畔 , 饮 冀 马 乎 江 湄 , 顿 云 网 而 潜 泳 , 挥 神 戈 而 外 临 , 敌 罔 隆 而 弗 夷 , 逆 无 微 而 不 禽 , 茂 德 韡 其 既 休 , 元 勋 晔 而 荐 举 , 袭 衮 服 於 太 阶 , 配 三 台 乎 其 所 是 , 故 其 生 也 荣 , 虽 万 物 咸 被 其 仁 , 其 亡 也 哀 , 虽 天 网 犹 失 其 纲 , 婴 国 命 以 逝 止 , 亮 身 没 而 吴 亡 。又 思 亲 赋 曰 : 悲 桑 梓 之 悠 旷 , 愧 蒸 尝 之 弗 营 , 指 南 云 以 寄 款 , 望 归 风 而 效 诚 。 年 岁 俄 其 聿 暮 , 明 星 烂 而 将 清 , 回 飚 肃 以 长 赴 , 零 雪 纷 其 下 颓 , 羡 纤 枝 之 在 榦 , 悼 落 叶 之 去 枚 , 在 顾 复 之 遗 忘 , 感 明 发 之 所 怀 , 居 辞 安 而 厌 苦 , 养 引 约 而 摧 丰 , 忘 天 命 之 晚 慕 , 原 鞠 子 之 速 融 , 兄 琼 芳 而 蕙 茂 , 弟 兰 发 而 玉 晖 , 感 瑰 姿 之 晚 就 , 痛 慈 景 之 先 违 , 天 步 悠 长 , 人 道 短 矣 , 异 途 同 归 , 无 早 晚 矣 。晋 刘 柔 妻 王 氏 怀 思 赋 曰 : 超 离 亲 而 独 寄 , 与 忧 愤 而 长 俱 , 虽 亮 分 以 自 勉 , 曾 无 闻 乎 须 臾 , 思 遥 遥 而 忡 惙 , 疾 结 滞 乎 肌 肤 , 忆 昔 日 之 懽 侍 , 奉 膝 下 而 怡 裕 , 集 同 生 而 从 容 , 常 欣 泰 以 逸 豫 , 何 运 遇 之 偏 否 , 独 辽 隔 於 脩 路 , 何 恒 鸟 之 将 分 , 犹 哀 鸣 以 告 离 , 况 游 子 之 眷 慕 , 孰 殷 思 之 可 靡 , 於 是 仲 秋 萧 索 , 蓐 收 西 御 , 寒 露 宵 零 , 落 叶 晨 布 , 羡 归 鸿 之 提 提 , 振 轻 翼 而 高 举 , 志 眇 眇 而 远 驰 , 悲 离 思 而 呜 咽 , 彼 迈 物 而 推 移 , 何 予 思 之 难 泄 , 聊 揽 翰 以 寄 怀 , 怅 辞 鄙 而 增 结 。宋 谢 灵 运 孝 感 赋 曰 : 举 高 墙 於 杨 潭 , 眇 投 迹 於 炎 州 , 贯 庐 江 之 长 路 , 出 彭 蠡 而 南 浮 , 于 时 月 孟 节 季 , 岁 亦 告 暨 , 离 乡 眷 壤 , 改 时 怀 气 , 恋 丘 坟 而 萦 心 , 忆 桑 梓 而 零 泪 , 孟 积 雪 而 抽 笋 , 王 斫 冰 以 鲙 鲜 , 荑 葇 叶 於 枯 木 , 起 春 波 於 寒 川 , 顾 微 心 之 庸 褊 , 谢 精 灵 於 昭 晢 , 拥 永 慕 而 莫 从 , 曾 遐 感 而 靡 彻 。梁 武 帝 孝 思 赋 曰 : 念 过 隙 之 倏 忽 , 悲 逝 川 之 不 停 , 践 霜 露 而 凄 怆 , 怀 燧 穀 而 涕 零 , 仲 由 念 枯 鱼 而 永 慕 , 吾 丘 感 风 树 而 长 悲 , 虽 一 志 而 舍 生 , 奉 二 亲 而 何 期 , 至 如 献 岁 发 挥 , 春 日 载 阳 , 木 散 百 华 , 草 列 众 芳 , 对 乐 时 而 无 欢 , 乃 触 目 而 感 伤 , 朱 明 启 节 , 白 日 朝 临 , 木 低 甘 果 , 树 接 清 阴 , 不 娱 悦 於 怀 抱 , 唯 罔 极 而 缠 心 , 寒 冰 已 结 , 寒 条 已 折 , 旅 雁 鸣 而 哀 哀 , 朔 风 鼓 而 烈 烈 , 无 一 息 而 缓 念 , 与 四 时 而 长 切 , 蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜 , 凉 气 入 衣 , 凄 风 动 裳 , 心 无 迫 而 自 切 , 情 不 触 而 独 伤 , 灵 蛇 衔 珠 以 酬 志 , 慈 乌 反 哺 以 报 亲 , 在 虫 鸟 其 犹 尔 , 况 三 才 之 令 人 。【 颂 】 后 汉 蔡 邕 祖 德 颂 曰 : 昔 文 王 始 受 命 , 武 王 定 祸 乱 , 至 于 成 王 , 太 平 乃 洽 , 祥 瑞 必 降 , 夫 岂 后 德 隆 渐 , 浸 之 所 通 也 , 是 以 易 嘉 积 善 有 馀 庆 , 诗 称 子 孙 其 保 之 , 非 特 王 道 然 也 , 贤 人 君 子 , 脩 仁 履 德 者 , 亦 其 有 焉 , 昔 我 烈 祖 , 暨 于 予 考 , 世 载 孝 友 , 重 以 明 德 , 率 礼 莫 违 , 是 以 灵 祇 降 之 休 瑞 , 兔 扰 驯 以 昭 其 仁 , 木 连 理 以 象 其 义 , 斯 乃 祖 祢 之 遗 灵 , 盛 德 之 所 贶 也 , 岂 是 童 蒙 孤 稚 所 克 任 哉 , 穆 穆 我 祖 , 世 笃 其 仁 , 其 德 克 明 , 惟 懿 惟 醇 , 宣 慈 惠 和 , 无 竞 伊 人 , 岩 岩 我 考 , 莅 之 以 庄 , 增 崇 丕 显 , 克 构 其 堂 , 是 用 祚 之 , 休 徵 惟 光 , 厥 徵 伊 何 , 於 昭 于 今 , 园 有 甘 棠 , 别 榦 同 心 , 坟 有 扰 兔 , 宅 我 柏 林 , 神 不 可 诬 , 伪 不 可 加 , 析 薪 之 业 , 畏 不 克 荷 , 矧 贪 灵 贶 , 以 为 己 华 , 惟 予 小 子 , 岂 不 是 欲 , 于 有 先 功 , 匪 荣 伊 辱 。晋 庾 峻 祖 德 颂 曰 : 思 文 我 祖 , 降 兹 岳 灵 , 绵 绵 之 迹 , 时 惟 初 生 , 天 难 忱 斯 , 骏 命 靡 常 , 世 祚 中 衰 , 官 族 消 亡 , 念 昔 厎 绩 , 惟 乃 旧 章 , 烈 祖 勤 止 , 其 德 允 荒 , 汉 后 不 辟 , 公 族 剥 乱 , 难 起 萧 墙 , 政 由 竖 官 , 监 彼 天 眚 , 我 不 干 时 , 纵 德 遗 宠 , 显 志 遁 思 , 均 乐 公 侯 , 逸 豫 无 期 , 烈 祖 厎 戒 , 营 兹 垣 墉 , 曾 孙 笃 之 , 永 世 攸 同 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 闵 子 骞 赞 曰 : 圣 既 拟 天 , 贤 亦 希 圣 , 蒸 蒸 子 骞 , 立 体 忠 正 , 干 禄 辞 亲 , 事 亲 尽 敬 , 勉 心 景 迹 , 擢 辞 流 咏 。梁 元 帝 孝 德 传 皇 王 篇 赞 曰 : 天 子 之 孝 , 曰 圣 与 仁 , 重 瞳 表 德 , 参 漏 通 神 , 皇 矣 高 祖 , 连 镳 舜 禹 , 天 经 地 义 , 重 规 沓 矩 , 道 逾 七 十 , 声 超 三 五 。又 孝 德 传 天 性 篇 赞 曰 : 生 之 育 之 , 长 之 畜 之 , 顾 我 复 我 , 答 施 何 时 , 欲 报 之 德 , 不 可 方 思 , 涓 尘 之 孝 , 河 海 之 慈 , 废 书 叹 息 , 泣 下 涟 洏 。【 序 】 梁 元 帝 孝 德 传 序 曰 : 夫 天 经 地 义 , 圣 人 不 加 , 原 始 要 终 , 莫 逾 孝 道 , 能 使 甘 泉 自 涌 , 邻 火 不 焚 , 地 出 黄 金 , 天 降 神 女 , 感 通 之 至 , 良 有 可 称 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询○ 圣 贤 忠 孝◇ 圣《 尚 书 》 曰 : 睿 作 圣 。又 曰 : 圣 作 则 。《 庄 子 》 曰 : 以 德 分 人 谓 之 圣 。《 白 虎 通 》 曰 : 才 称 万 人 曰 杰 , 倍 杰 曰 圣 , 《 风 俗 通 》 曰 : 圣 者 , 声 也 , 通 也 , 言 其 闻 声 知 情 , 通 於 天 地 , 条 畅 万 物 也 。《 家 语 》 曰 : 圣 者 , 德 合 天 地 , 变 通 无 方 也 。《 易 》 曰 : 备 物 致 用 , 立 成 器 以 为 天 下 利 , 莫 大 乎 圣 人 , 知 进 退 存 亡 而 不 失 其 正 者 , 其 唯 圣 人 乎 。《 礼 记 》 曰 : 大 哉 圣 人 之 道 , 洋 洋 乎 发 育 万 物 , 峻 极 于 天 , 譬 如 天 地 之 无 不 持 载 , 无 不 覆 焘 , 譬 如 四 时 之 错 行 , 如 日 月 之 代 明 。又 曰 : 唯 天 下 至 圣 , 为 能 聪 明 叡 智 , 足 以 有 临 也 , 发 强 刚 毅 , 足 以 有 执 也 , 斋 庄 中 正 , 足 以 有 敬 也 , 文 理 密 察 , 足 以 有 别 也 。《 毛 诗 》 曰 : 周 公 摄 政 , 远 则 四 国 流 言 , 近 则 王 不 知 , 周 大 夫 美 不 失 其 圣 也 。又 曰 : 思 齐 , 文 王 所 以 圣 也 。《 大 戴 礼 》 曰 : 圣 人 有 国 , 则 日 月 不 食 , 星 辰 不 孛 。又 曰 : 哀 公 问 曰 : 何 谓 圣 人 , 孔 子 对 曰 : 所 谓 圣 人 者 , 智 通 乎 大 道 , 应 变 而 不 穷 , 测 物 之 情 性 者 也 。《 论 语 》 曰 : 太 宰 问 於 子 贡 曰 : 夫 子 圣 者 与 , 何 其 多 能 也 , 子 贡 曰 : 固 天 纵 之 将 圣 。 又 多 能 也 。《 礼 记 》 曰 : 圣 人 能 以 天 下 为 一 家 , 中 国 为 一 人 者 , 非 意 之 也 , 必 知 其 利 , 达 於 其 患 , 然 后 能 为 之 。《 家 语 》 : 国 有 圣 人 而 不 能 用 , 欲 以 求 治 , 是 犹 却 步 而 求 及 前 人 也 。《 六 韬 》 曰 : 圣 人 与 天 下 之 人 皆 安 乐 。又 曰 : 圣 人 守 无 穷 之 府 , 用 无 穷 之 才 , 天 下 仰 之 而 治 。《 管 子 》 曰 : 圣 人 若 天 然 , 无 私 覆 , 若 地 然 , 无 私 载 也 , 私 者 乱 天 下 也 。《 老 子 》 曰 : 圣 人 无 常 心 , 以 百 姓 心 为 心 , 善 者 吾 善 之 , 不 善 者 吾 亦 善 之 。《 文 子 》 曰 : 圣 人 同 死 生 , 愚 人 亦 同 死 生 , 圣 人 之 同 死 生 , 明 於 分 理 也 , 愚 人 之 同 死 生 , 不 知 利 害 所 在 也 。又 曰 : 圣 人 以 仁 义 为 准 绳 , 中 绳 之 谓 君 子 , 不 中 绳 之 谓 小 人 。《 列 子 》 曰 : 龙 叔 谓 文 挚 曰 : 吾 有 疾 , 子 能 已 乎 , 文 挚 即 命 龙 叔 背 明 而 立 , 文 挚 从 后 向 明 而 望 之 , 既 而 曰 : 嘻 , 吾 见 子 之 心 矣 , 方 寸 之 地 虚 矣 , 几 圣 人 也 , 子 心 六 孔 流 通 , 一 孔 不 达 , 今 圣 智 为 病 者 , 或 由 此 乎 。又 曰 : 商 太 宰 见 孔 子 曰 : 丘 圣 者 与 , 答 曰 : 圣 则 丘 何 敢 , 曰 : 三 王 圣 者 与 , 答 曰 : 三 王 善 任 智 勇 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 五 帝 圣 者 与 , 答 曰 : 五 帝 善 任 仁 义 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 三 皇 圣 者 与 , 答 曰 : 三 皇 善 因 时 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 商 曰 : 然 则 孰 者 为 圣 , 孔 子 曰 : 西 方 圣 者 , 不 治 而 不 乱 , 不 言 而 自 信 , 不 化 而 自 行 , 荡 荡 乎 民 无 能 名 焉 。又 曰 : 庖 牺 女 娲 神 农 夏 后 , 蛇 身 人 面 牛 首 , 此 非 人 之 状 , 而 有 大 圣 之 德 , [ 事 具 帝 王 部 女 娲 篇 。 ]《 孟 子 》 曰 : 观 於 海 者 难 为 水 , 游 於 圣 人 之 门 者 难 为 言 。《 庄 子 》 曰 : 夫 卜 梁 倚 有 圣 人 之 才 者 , 而 无 圣 人 之 道 , 我 有 圣 人 之 道 , 而 无 圣 人 之 才 , 吾 教 之 其 果 为 圣 人 也 。又 曰 : 尧 辞 封 人 曰 : 我 以 汝 为 圣 人 , 曰 : 夫 圣 人 鹑 居 而 鷇 食 , 鸟 行 而 无 迹 , 天 下 有 道 , 则 与 物 皆 昌 , 天 下 无 道 , 则 修 德 就 间 , 千 岁 厌 世 , 去 而 上 仙 , 乘 彼 白 云 , 至 于 帝 乡 , 三 患 莫 至 , 身 常 无 殃 , 则 何 辱 之 有 。《 孙 卿 子 》 曰 : 神 固 谓 之 圣 人 , 圣 人 者 道 之 管 也 , 天 下 之 道 管 此 矣 。又 曰 : 天 下 无 二 道 , 圣 人 无 两 心 , 神 人 无 功 , 圣 人 无 名 , 圣 人 者 天 下 利 器 。《 淮 南 子 》 曰 : 圣 人 不 贵 尺 璧 而 重 寸 阴 , 故 禹 之 趍 时 也 , 履 遗 而 弗 取 , 冠 挂 而 弗 顾 。又 曰 : 唯 圣 人 为 能 知 权 , 言 而 必 信 , 期 而 必 当 , 天 下 之 高 行 也 。又 曰 : 孔 子 不 黔 突 , 墨 子 不 暖 席 , 是 故 圣 人 蒙 耻 辱 以 干 世 主 者 , 非 以 贪 禄 慕 位 , 欲 事 天 下 之 利 , 除 万 民 之 害 也 , 神 农 憔 悴 , 尧 瘦 臞 , 舜 微 黑 , 禹 胼 胝 , 由 此 观 之 , 则 圣 人 之 忧 劳 百 姓 亦 甚 矣 。又 曰 : 古 者 圣 人 , 劳 形 尽 虑 , 为 民 兴 利 除 害 , 羸 天 下 之 忧 , 而 任 海 内 之 事 , 圣 人 之 忧 民 , 如 此 其 明 也 。杨 子 《 法 言 》 曰 : 或 问 孔 子 之 时 , 诸 侯 有 知 孔 子 圣 者 与 , 曰 : 知 之 , 若 知 之 则 曷 为 不 用 , 曰 : 不 能 , 曰 : 知 圣 而 不 能 用 , 可 得 闻 乎 , 曰 : 用 之 则 弃 其 所 习 , 逆 其 所 从 , 彊 其 所 劣 , 捐 其 所 能 , 非 天 下 之 至 , 孰 能 用 之 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 辟 土 殖 穀 者 , 后 稷 也 , 决 江 疏 河 者 , 禹 也 , 听 狱 执 中 者 , 皋 陶 也 , 然 而 有 圣 名 者 , 尧 也 。《 神 异 经 》 曰 : 西 南 大 荒 中 , 人 身 长 十 丈 , 其 腹 围 九 丈 , 践 龟 蛇 , 戴 朱 鸟 , 左 手 凭 青 龙 , 右 手 凭 白 虎 , 知 河 海 斗 斛 , 识 山 石 多 少 , 知 天 下 鸟 兽 言 语 , 识 土 上 人 所 道 , 知 百 穀 可 食 , 识 草 木 咸 苦 , 名 曰 圣 , 一 曰 哲 , 一 名 通 , 一 名 无 不 达 。《 尚 书 大 传 》 曰 : 天 无 别 风 淮 雨 , 中 国 有 圣 人 。姚 信 士 纬 曰 : 圣 人 高 不 可 极 , 深 不 可 测 , 穷 神 知 化 , 独 见 先 识 , 仁 若 春 阳 , 信 若 影 响 , 此 所 禀 於 天 也 。《 说 苑 》 曰 : 圣 人 之 於 百 姓 也 , 其 犹 赤 子 乎 , 饥 者 食 之 , 寒 者 衣 之 , 将 之 养 之 , 育 之 长 之 , 唯 恐 其 不 至 於 大 也 。【 颂 】 后 汉 张 超 尼 父 颂 曰 : 岩 岩 孔 圣 , 异 世 称 杰 , 量 合 乾 坤 , 明 参 日 月 , 德 被 八 荒 , 名 充 遐 外 , 终 於 获 麟 , 遗 歌 鲁 卫 。晋 孙 楚 尼 父 颂 曰 : 皇 矣 尼 父 , 圣 哲 之 杰 , 德 比 天 地 , 明 齐 日 月 , 周 室 陵 迟 , 大 道 芜 秽 , 礼 乐 崩 阻 , 奸 雄 罔 世 , 乃 养 门 徒 , 广 延 俊 乂 , 垂 训 列 国 , 颂 声 鲁 卫 , 威 震 夹 谷 , 义 厌 陈 蔡 , 德 之 休 明 , 幽 而 弥 泰 , 超 美 三 代 , 风 驰 云 迈 。【 赞 】 晋 陆 机 孔 子 赞 曰 : 孔 子 叡 圣 , 配 天 弘 道 , 风 扇 玄 流 , 思 探 神 宝 , 明 发 怀 周 , 兴 言 谟 老 , 灵 魄 有 行 , 言 观 苍 昊 , 清 歌 先 诫 , 丹 书 有 造 。晋 湛 方 生 孔 公 赞 曰 : 文 王 既 没 , 微 言 将 坠 , 邈 哉 孔 公 , 龙 见 九 二 , 阐 化 系 象 , 素 王 洙 泗 , 发 挥 中 叶 , 道 映 周 季 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 鲁 夫 子 碑 曰 : 受 天 至 精 , 纯 粹 睿 哲 , 崇 高 足 以 长 世 , 宽 容 足 以 广 包 , 幽 明 足 以 测 神 , 文 藻 足 以 辩 物 , 然 而 敏 学 以 求 之 , 下 问 以 诹 之 , 虚 心 以 受 之 , 深 思 以 咏 之 , 愍 周 道 之 回 遹 , 悼 九 畴 之 乖 悖 , 故 发 愤 忘 食 , 应 聘 四 方 , 鲁 以 大 夫 之 位 , 任 以 国 政 之 权 , 譬 若 飞 鸿 鸾 於 中 庭 , 骋 骐 骥 於 闾 巷 也 , 是 以 期 月 之 顷 , 五 教 克 谐 , 移 风 易 俗 , 邦 国 肃 焉 , 无 思 不 服 , 懿 文 德 以 纡 馀 , 缀 三 五 之 纪 纲 , 流 洪 耀 之 休 赫 , 旷 万 世 而 扬 光 , 夫 大 明 以 动 , 天 则 也 , 广 大 无 疆 , 地 德 也 , 六 经 混 成 , 洪 式 也 , 备 此 三 者 , 圣 极 也 , 合 吉 凶 於 鬼 神 , 遂 殂 落 於 梦 寐 , 是 以 风 烈 流 行 , 无 所 不 通 , 故 立 石 铭 勋 , 以 示 昭 明 , 辞 曰 : 煌 煌 上 天 , 笃 降 若 人 , 邈 矣 悠 哉 , 千 祀 一 邻 , 明 德 弘 监 , 情 性 存 存 , 弈 弈 纯 嘏 , 稽 宪 乾 坤 , 曜 彼 灵 祇 , 以 训 黎 元 , 终 日 乾 乾 , 配 天 之 行 , 在 险 而 正 , 在 困 而 亨 , 穷 达 之 运 , 委 诸 穹 苍 , 日 月 则 阴 , 天 地 不 光 , 圣 叡 殂 崩 , 大 猷 不 纲 。【 论 】 后 汉 孔 融 圣 人 优 劣 论 曰 : 荀 愔 等 以 为 圣 人 俱 受 乾 坤 之 醇 灵 , 禀 造 化 之 和 气 , 该 百 行 之 高 善 , 备 九 德 之 淑 懿 , 极 鸿 源 之 深 闾 , 穷 品 物 之 情 类 , 旷 荡 出 於 无 外 , 沉 微 沦 於 无 内 , 器 不 是 周 , 不 充 圣 极 , 荀 以 为 孔 子 称 大 哉 尧 之 为 君 也 , 唯 天 为 大 , 唯 尧 则 之 , 是 为 覆 盖 众 圣 , 最 优 之 明 文 也 , 孔 以 尧 作 天 子 九 十 馀 年 , 政 化 洽 於 民 心 , 雅 颂 流 於 众 听 , 是 以 声 德 发 闻 , 遂 为 称 首 , 则 易 所 谓 圣 人 久 於 其 道 , 而 天 下 化 成 , 百 年 然 后 胜 残 去 杀 , 必 世 而 后 仁 者 也 , 故 曰 : 大 哉 尧 之 为 君 也 , 尧 之 为 圣 也 , 明 其 圣 与 诸 圣 同 , 但 以 人 见 称 为 君 尔 。梁 沈 约 辩 圣 论 曰 : 圣 人 盖 人 中 之 含 明 德 , 尽 照 精 粹 凝 玄 者 , 或 三 圣 并 时 , 或 千 载 寂 蔑 , 圣 人 遗 情 忘 己 , 常 以 兼 济 为 念 , 若 不 登 九 五 之 位 , 则 其 道 不 行 , 非 以 黄 屋 玉 玺 为 尊 贵 也 , 文 王 造 周 而 未 集 , 武 王 集 之 而 未 成 , 周 公 虽 无 王 录 , 而 父 兄 二 圣 之 烈 , 不 可 以 终 , 若 夫 表 以 圣 功 , 制 礼 作 乐 , 则 太 平 之 基 不 著 , 二 圣 之 美 不 彰 , 孔 子 当 无 录 之 运 , 值 自 晦 之 时 , 而 云 河 不 出 图 , 洛 不 出 书 , 吾 已 矣 夫 , 欲 以 圣 德 示 天 下 , 垂 来 世 , 当 仲 尼 在 世 之 时 , 世 人 不 言 为 圣 人 也 , 伐 树 削 迹 , 干 七 十 君 而 不 一 值 , 或 以 东 家 丘 , 或 以 为 丧 家 犬 , 若 不 高 叹 凤 鸟 , 称 梦 周 公 , 乐 正 雅 颂 , 各 得 其 所 , 则 当 世 安 知 其 圣 人 乎 。◇ 贤《 毛 诗 》 曰 : 丘 中 有 麻 , 思 贤 也 。又 曰 : 南 山 有 台 , 乐 得 贤 也 , 得 贤 则 能 为 邦 家 立 太 平 之 基 矣 。《 春 秋 繁 露 》 曰 : 气 之 清 者 为 精 , 人 之 清 者 为 贤 , 治 身 者 以 积 精 为 宝 , 治 国 者 以 积 贤 为 道 。《 尚 书 》 曰 : 所 宝 惟 贤 , 则 迩 人 安 。又 曰 : 野 无 遗 贤 。《 论 语 》 曰 : 贤 者 避 世 , 其 次 避 地 , 其 次 避 色 , 其 次 避 言 。又 曰 : 见 贤 思 齐 焉 , 见 不 贤 而 内 自 省 者 也 。又 曰 : 贤 哉 回 也 , 一 箪 食 , 一 瓢 饮 , 回 也 不 改 其 乐 。又 曰 : 臧 文 仲 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 零 二 其 下 有 窃 位 者 欤 四 字 , 此 脱 。 ] 知 柳 下 惠 之 贤 而 不 与 立 也 。又 曰 : 贤 贤 易 色 。京 房 《 易 飞 候 》 曰 : 视 四 方 常 有 大 云 , 五 色 具 而 不 雨 , 其 下 有 圣 贤 人 隐 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 读 史 , 至 楚 复 陈 , 喟 然 曰 : 贤 哉 楚 庄 王 , 轻 千 乘 之 国 , 而 重 一 言 之 信 , 非 申 叔 时 之 忠 , 弗 能 见 其 义 , 非 庄 王 贤 , 弗 能 受 其 训 。又 曰 : 哀 公 问 孔 子 曰 : 当 今 之 君 , 孰 者 最 贤 , 孔 子 曰 : 有 卫 灵 公 乎 , 公 曰 : 吾 闻 其 闺 门 无 别 , 而 子 贤 之 何 也 , 对 曰 : 灵 公 之 弟 曰 公 子 渠 牟 , 其 智 足 以 治 千 乘 , 灵 公 任 之 , 有 大 夫 史 鰌 , 以 道 去 卫 , 而 灵 公 却 舍 , 琴 瑟 不 御 , 臣 以 此 贤 之 , 不 亦 可 乎 , 国 语 曰 : 臼 季 使 於 冀 野 , 见 冀 缺 耨 , 其 妻 馌 之 敬 , 相 待 如 宾 , 归 而 进 之 曰 : 得 贤 人 , 敢 以 告 , 文 公 曰 : 子 何 , 以 知 其 贤 也 , 对 曰 : 臣 见 其 不 忘 敬 也 , 使 为 下 军 大 夫 。《 列 子 》 曰 : 治 国 之 难 , 在 於 知 贤 , 而 不 在 自 贤 。尹 《 文 子 》 曰 : 尹 文 子 见 齐 宣 王 , 宣 王 叹 国 寡 贤 , 尹 《 文 子 》 曰 : 使 国 悉 贤 , 孰 处 王 下 , 王 曰 : 国 悉 不 肖 , [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 肖 下 有 可 乎 尹 文 子 曰 国 悉 不 肖 十 字 , 此 脱 。 ] 孰 理 王 朝 , 王 曰 : 贤 与 不 肖 , 皆 无 可 乎 , 《 文 子 》 曰 : 不 然 , 有 贤 , 有 不 肖 , 故 王 尊 於 上 , 臣 卑 於 下 , 贤 贤 退 不 肖 , 所 以 有 上 下 也 。《 申 子 》 曰 : 千 里 有 贤 者 , 是 比 肩 而 立 也 。《 孙 卿 子 》 曰 : 古 之 贤 人 , 食 则 餰 鬻 不 足 , 衣 则 短 褐 不 完 , 然 而 非 礼 不 进 , 非 义 不 受 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 公 孙 枝 献 百 里 奚 於 缪 公 , 三 月 , 请 属 事 焉 , 公 曰 : 买 之 五 羊 之 皮 而 属 事 , 无 乃 为 天 下 笑 乎 , 枝 曰 : 信 贤 而 任 之 , 君 之 明 也 , 议 贤 而 下 之 , 臣 之 忠 也 , 夫 谁 笑 哉 。又 曰 : 贤 者 遗 人 以 仁 。又 曰 : 得 地 千 里 , 不 如 得 一 贤 也 。又 曰 : 魏 文 侯 过 段 干 木 之 闾 而 式 , 其 仆 曰 : 君 胡 式 , 曰 : 干 木 贤 者 也 , 吾 安 敢 不 式 。《 韩 子 》 曰 : 晋 平 公 问 叔 向 曰 : 吾 群 臣 孰 贤 , 对 曰 : 赵 武 贤 , 武 立 如 不 胜 衣 , 言 如 不 出 口 , 然 其 所 举 者 数 十 人 , 皆 令 德 也 。黄 石 公 三 略 曰 : 伤 贤 者 殃 及 三 世 , 蔽 贤 者 身 当 其 害 , 达 贤 者 福 流 子 孙 , 嫉 贤 者 名 不 存 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 圣 人 求 贤 者 以 自 辅 。又 曰 : 魏 文 侯 问 孤 卷 子 曰 : 父 子 兄 弟 臣 贤 , 足 恃 乎 , 对 曰 : 父 贤 不 过 尧 , 而 丹 朱 放 , 子 贤 不 过 舜 , 而 瞽 瞍 拘 , 兄 贤 不 过 舜 , 而 象 傲 , 弟 贤 不 过 周 公 , 而 管 叔 诛 , 臣 贤 不 过 汤 武 , 而 桀 纣 伐 , 君 欲 治 , 亦 从 身 始 , 人 何 可 恃 。《 物 理 论 》 曰 : 贤 人 为 德 , 体 自 然 也 , 故 语 曰 : 黄 金 累 千 , 不 如 一 贤 。【 颂 】 汉 王 褒 圣 主 得 贤 臣 颂 曰 : 夫 贤 者 国 家 之 器 用 也 , 所 任 贤 , 则 趍 舍 省 而 功 施 普 , 器 用 利 , 则 用 力 少 而 就 效 众 , 故 工 人 之 用 钝 器 也 , 劳 筋 苦 骨 , 终 日 矻 矻 , 及 巧 冶 铸 干 将 之 朴 , 清 水 淬 其 锋 , 越 砥 敛 其 锷 , 水 断 蛟 龙 , 陆 剸 犀 革 , 使 离 娄 督 绳 , 公 输 削 墨 , 虽 崇 台 五 层 , 延 袤 百 丈 而 不 溷 者 , 工 用 相 得 也 , 故 服 絺 绤 之 凉 者 , 不 苦 盛 暑 之 郁 燠 , 袭 狐 貉 之 暖 者 , 不 忧 至 寒 之 凄 沧 , 何 则 , 有 其 具 者 易 其 备 , 有 贤 人 君 子 , 亦 圣 王 之 所 以 易 海 内 也 , 君 人 者 , 勤 於 求 贤 , 而 逸 於 得 人 , 人 臣 亦 然 , 昔 贤 者 之 未 遭 遇 也 , 图 事 揆 策 , 则 君 不 用 其 谋 , 陈 见 悃 诚 , 则 上 不 然 其 信 , 进 仕 不 得 施 效 , 斥 逐 又 非 其 愆 , 是 故 伊 尹 勤 於 鼎 俎 , 太 公 困 於 鼓 刀 , 百 里 自 鬻 , 甯 子 饭 牛 , 及 其 遇 明 君 , 遭 圣 主 也 , 运 筹 合 上 意 , 谏 争 则 见 听 , 进 退 得 关 其 忠 , 任 职 得 行 其 术 , 剖 符 锡 壤 而 光 祖 考 , 传 之 子 孙 , 以 资 说 士 , 故 世 必 有 圣 智 之 君 , 而 后 有 贤 明 之 臣 , 诗 曰 : 思 皇 多 士 , 生 此 王 国 , 故 世 平 王 圣 , 俊 乂 将 自 至 , 若 尧 舜 禹 汤 文 武 之 君 , 获 稷 契 皋 陶 伊 尹 吕 望 之 臣 , 明 明 在 朝 , 穆 穆 列 布 , 故 圣 主 必 待 贤 臣 而 弘 功 业 , 俊 士 亦 俟 明 主 以 显 其 德 , 上 下 俱 欲 , 欢 然 交 欣 , 千 载 一 会 , 论 说 无 疑 , 翼 乎 如 鸿 毛 遇 顺 风 , 沛 乎 若 巨 鱼 纵 大 壑 , 其 得 意 如 此 , 则 胡 禁 不 止 , 曷 令 不 行 , 化 溢 四 表 , 横 被 无 穷 , 遐 夷 贡 献 , 万 祥 必 臻 , 是 以 圣 王 不 遍 窥 望 , 而 视 已 明 , 不 殚 倾 耳 , 而 听 已 聪 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 颜 子 赞 曰 : 知 彰 知 微 , 体 深 研 机 , 明 象 介 石 , 量 同 圣 师 , 探 赜 罔 滞 , 在 言 靡 遗 , 仰 诸 惟 高 , 瞻 之 攸 希 。又 左 丘 明 赞 曰 : 世 乱 谗 胜 , 君 子 道 忧 , 丘 明 达 圣 , 致 志 春 秋 , 微 言 逃 难 , 旁 行 不 流 , 庶 几 斯 文 , 希 志 训 猷 。晋 戴 逵 颜 回 赞 曰 : 神 道 天 绝 , 理 非 语 象 , 不 有 伊 人 , 谁 怜 谁 仰 , 际 尽 一 时 , 照 无 二 朗 , 契 彼 玄 迹 , 冥 若 影 响 。晋 孙 楚 颜 回 赞 曰 : 束 身 励 行 , 宗 事 圣 道 , 钻 仰 孜 孜 , 视 予 犹 考 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 颜 子 碑 曰 : 禀 天 地 之 纯 和 , 锺 岳 渎 之 休 灵 , 睿 哲 之 姿 , 诞 自 初 育 , 英 绝 之 才 , 显 乎 婴 孩 , 在 束 脩 之 齿 , 入 宣 尼 之 室 , 德 行 迈 於 三 千 , 仁 风 横 於 万 国 , 知 微 知 章 , 闻 一 觉 十 , 用 行 舍 藏 , 与 圣 合 契 , 名 为 四 友 之 冠 , 寔 尽 疏 附 之 益 , 尔 乃 安 陋 巷 , 挹 清 流 , 甘 箪 瓢 以 充 饥 , 虽 屡 空 而 不 忧 , 于 时 河 不 出 图 , 周 祚 未 讫 , 仲 尼 无 舜 禹 之 功 , 先 生 包 元 凯 之 烈 , 其 辞 曰 : 亚 圣 德 , 蹈 高 踪 , 游 洙 泗 , 肃 礼 容 , 备 懿 体 , 心 弥 冲 , 秀 不 实 , 振 芳 风 , 配 圣 馈 , 图 辟 雍 , 纪 德 行 , 昭 罔 穷 。【 论 】 魏 高 贵 乡 公 颜 子 论 曰 : 心 不 违 仁 , 行 无 二 过 , 用 行 舍 藏 , 与 同 进 退 , 听 承 圣 言 , 罔 有 不 喻 , 叙 之 於 易 , 以 章 殊 异 , 死 则 悲 恸 , 谓 天 丧 己 , 所 以 殷 勤 至 於 此 者 , 圣 人 嘉 美 良 才 之 效 也 , 设 使 天 假 之 年 , 后 孔 子 没 , 焉 知 其 不 光 明 圣 道 , 阐 扬 师 业 , 有 卓 尔 之 美 乎 , 百 虑 之 所 得 , 愚 者 有 焉 , 原 后 之 君 子 , 详 览 之 焉 尔 。◇ 忠《 说 苑 》 曰 : 逆 命 利 君 谓 之 忠 。《 孝 经 》 曰 : 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 将 顺 其 美 , 匡 救 其 恶 。《 左 传 》 曰 : 晋 献 公 使 荀 息 傅 奚 齐 , 对 曰 : 臣 竭 其 股 肱 之 力 , 加 之 以 忠 贞 , 其 济 君 之 灵 也 , 不 济 则 以 死 继 之 , 公 曰 : 何 谓 忠 贞 , 对 曰 : 公 家 之 利 , 知 无 不 为 , 忠 也 , 送 往 事 居 , 耦 俱 无 猜 , 贞 也 。又 曰 : 晋 怀 公 命 无 从 亡 人 , 狐 突 之 子 毛 及 偃 , 从 重 耳 在 秦 , 弗 召 , 怀 公 执 突 曰 : 子 来 则 免 , 对 曰 : 子 之 能 仕 , 父 教 之 忠 , 策 名 委 质 , 贰 乃 辟 也 , 父 教 子 贰 , 何 以 事 君 , 乃 杀 之 。又 曰 : 楚 子 灭 若 敖 氏 , 其 孙 葴 尹 克 黄 使 於 齐 , 闻 乱 , 其 人 曰 : 不 可 以 入 矣 , 葴 尹 曰 : 君 , 天 也 , 天 可 逃 乎 , 遂 归 复 命 , 自 拘 司 败 。又 曰 : 季 文 子 卒 , 无 衣 帛 之 妾 , 无 食 粟 之 马 , 无 藏 金 玉 , 无 重 器 备 , 君 子 是 以 知 季 文 子 之 忠 於 公 室 也 , 相 三 君 矣 , 而 无 积 , 可 不 谓 忠 乎 。又 曰 : 楚 子 囊 将 死 , 遗 言 谓 子 庚 曰 : 必 城 郢 , 君 子 谓 子 囊 忠 , 将 死 不 忘 卫 社 稷 , 可 不 谓 忠 乎 , 忠 , 民 之 望 也 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 晏 子 於 君 为 忠 臣 , 於 行 为 恭 敏 。《 晏 子 》 曰 : 梁 丘 据 问 《 晏 子 》 曰 : 子 事 三 君 , 君 不 同 心 , 而 子 俱 从 焉 , 仁 人 固 多 心 乎 , 对 曰 : 一 心 可 以 事 百 君 , 百 心 不 可 以 事 一 君 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 有 大 忠 , 有 次 忠 , 有 下 忠 , 若 周 公 於 成 王 , 可 谓 大 忠 , 管 仲 於 桓 公 , 可 谓 次 忠 , 子 胥 於 夫 差 , 可 谓 下 忠 矣 。又 曰 : 狄 人 杀 卫 懿 公 , 尽 食 其 肉 , 独 舍 其 肝 , 弘 演 使 还 , 哭 毕 呼 天 , 因 自 出 其 肝 , 内 懿 公 之 肝 , 齐 桓 公 闻 之 曰 : 弘 演 可 谓 忠 矣 。《 史 记 》 曰 : 项 籍 围 汉 王 於 荥 阳 , 汉 将 纪 信 曰 : 事 已 急 , 请 为 王 , 王 可 间 出 , 纪 信 乘 黄 屋 左 纛 , 曰 : 城 中 食 尽 , 汉 王 降 , 楚 军 皆 呼 万 岁 , 汉 王 与 数 十 骑 出 , 项 王 烧 杀 纪 信 。《 说 苑 》 曰 : 楚 庄 王 立 , 三 年 不 听 朝 , 令 於 国 曰 : 谏 者 死 , 苏 从 曰 : 处 君 之 高 爵 , 食 君 之 厚 禄 , 爱 死 不 谏 , 非 忠 也 , 乃 谏 , [ 事 具 谏 篇 。 ]又 曰 : 卑 身 贱 体 , 进 贤 不 解 , 数 称 往 古 之 行 事 , 以 厉 王 意 , 庶 几 有 益 , 以 安 国 家 , 如 此 者 忠 臣 也 。《 汉 书 》 曰 : 非 刘 氏 不 王 , 高 祖 制 诏 御 史 , 长 沙 王 吴 芮 忠 , 其 定 著 令 。又 曰 : 王 莽 遣 使 者 , 即 拜 龚 胜 , 以 印 绶 就 加 胜 身 , 胜 辍 推 不 受 , 曰 : 吾 受 汉 家 厚 恩 , 无 以 报 , 岂 以 一 身 事 二 姓 哉 , 语 毕 , 遂 不 复 饮 食 , 积 十 四 日 死 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 光 武 指 王 常 谓 群 臣 曰 : 此 家 率 下 江 诸 将 , 辅 翼 汉 室 , 心 如 金 石 , 真 忠 臣 也 , 是 日 迁 常 为 汉 忠 将 军 。《 续 汉 记 》 曰 : 阴 识 拜 特 进 , 极 言 正 议 , 至 与 宾 客 语 , 不 及 国 事 , 常 慕 仲 山 甫 夙 夜 匪 解 。又 曰 : 温 序 为 护 军 校 尉 , 行 部 至 陇 西 , 为 隗 嚣 将 荀 宇 等 所 劫 , 欲 生 降 序 , 序 大 怒 。 以 节 挝 杀 人 , 贼 趍 欲 杀 序 , 宇 止 之 曰 : 义 士 欲 死 节 , 赐 剑 令 自 裁 , 序 受 剑 , 衔 须 著 口 中 , 叹 曰 : 无 令 须 汙 土 , 遂 伏 剑 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 汉 安 元 年 , 选 遣 八 使 , 巡 行 风 俗 , 馀 人 受 命 之 部 , 而 张 纲 独 埋 轮 於 洛 阳 都 亭 , 曰 : 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 遂 奏 大 将 军 梁 冀 无 君 之 心 十 五 事 , 皆 臣 子 所 切 齿 者 也 。《 魏 志 》 曰 : 王 脩 为 大 农 郎 中 令 , 时 严 才 反 攻 掖 门 , 脩 闻 变 , 将 官 属 出 至 宫 门 , 太 祖 在 铜 雀 台 , 望 见 之 曰 : 彼 来 者 , 必 王 叔 治 也 , 相 国 锺 繇 谓 脩 曰 : 旧 京 城 有 变 , 九 卿 各 居 其 府 , 脩 曰 : 居 府 虽 旧 , 非 赴 难 之 义 也 。又 曰 : 典 韦 拜 都 尉 , 太 祖 引 置 左 右 , 将 亲 兵 数 百 人 , 常 绕 帐 , 韦 性 忠 至 谨 重 , 常 昼 夜 立 侍 , 终 日 夜 宿 帐 左 右 , 稀 归 私 寝 , 《 蜀 志 》 曰 : 初 诸 葛 亮 自 表 后 主 , 成 都 有 桑 八 百 , 薄 田 十 五 顷 , 子 孙 衣 食 自 有 馀 , 至 於 臣 在 外 任 , 随 身 衣 食 , 悉 仰 於 官 , 若 臣 死 之 日 , 不 使 内 有 馀 帛 , 外 有 嬴 财 , 及 卒 , 如 其 所 言 。周 处 别 传 曰 : 互 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 氐 。 ] 贼 为 乱 , 以 处 为 建 威 将 军 , 以 兵 五 千 , 受 夏 侯 俊 节 度 , 处 遂 进 军 大 战 , 仰 天 叹 曰 : 古 者 良 将 受 命 , 凿 凶 门 以 出 , 盖 有 进 无 退 , 我 为 大 臣 , 以 身 殉 国 , 不 亦 可 乎 , 遂 战 死 。【 赞 】 梁 元 帝 忠 臣 传 记 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 受 。 ] 讬 篇 赞 曰 : 太 真 英 挺 , 投 袂 勤 王 , 伯 猷 蹈 节 , 身 殒 名 扬 , 嶷 嶷 景 倩 , 主 亡 与 亡 , 嗟 乎 尚 矣 , 惟 国 之 良 。又 忠 臣 传 谏 [ 原 作 陈 , 据 本 书 二 十 四 谏 篇 引 序 改 。 ] 争 篇 赞 曰 : 子 政 铿 铿 , 诚 存 社 稷 , 朱 游 折 槛 , 遂 其 婞 直 。又 忠 臣 传 执 法 篇 赞 曰 : 设 官 分 职 , 咸 曰 师 师 , 彼 己 之 子 , 邦 之 直 司 , 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 昏 明 有 世 , 直 道 无 时 。【 表 】 梁 元 帝 上 忠 臣 传 表 曰 : 资 父 事 君 , 寔 曰 严 敬 , 求 忠 出 孝 , 义 兼 臣 子 , 是 以 冬 温 夏 凊 , 尽 事 君 之 节 , 进 思 将 美 , 怀 出 奉 之 义 , 羲 轩 改 物 , 殷 周 受 命 , 三 能 十 乱 , 九 棘 五 臣 , 靡 不 夙 夜 在 公 , 忠 为 令 德 , 若 使 缙 云 得 姓 之 子 , 姬 昌 鲁 卫 之 臣 , 是 知 理 合 君 亲 , 孝 忠 一 体 , 性 与 率 由 , 因 心 致 极 , 臣 连 华 霄 汉 , 凭 晖 日 月 , 三 握 再 吐 , 夙 奉 紫 庭 之 慈 , 春 诗 秋 礼 , 早 蒙 丹 扆 之 训 , 宣 帝 褒 德 , 麟 阁 画 充 国 之 形 , 显 宗 念 功 , 云 台 图 仲 华 之 象 。【 笺 】 梁 王 筠 答 湘 东 王 示 忠 臣 传 笺 曰 : 窃 以 孝 实 天 经 , 忠 为 令 德 , 百 行 攸 先 , 一 心 靡 或 , 昔 淮 南 鸿 烈 , 事 无 的 准 , 沛 王 通 论 , 义 止 儒 术 , 东 平 获 誉 为 片 言 , 临 淄 见 称 文 辞 小 道 , 孰 若 理 冠 君 亲 , 义 兼 臣 子 , 谨 当 宣 示 遐 迩 , 光 扬 德 音 。【 序 】 梁 元 帝 忠 臣 传 序 曰 : 夫 天 地 之 大 德 曰 生 , 圣 人 之 大 宝 曰 位 , 因 生 所 以 尽 孝 , 因 位 所 以 立 忠 , 事 君 事 父 , 资 敬 之 理 宁 异 , 为 臣 为 子 , 率 由 之 道 斯 一 , 忠 为 令 德 , 窃 所 景 行 , 且 孝 子 烈 女 逸 民 , 咸 有 别 传 , 至 於 忠 臣 , 曾 无 述 制 , 今 将 发 箧 陈 书 , 备 加 论 讨 。又 忠 臣 传 死 节 篇 序 曰 : 自 非 识 君 臣 之 大 体 , 鉴 生 死 之 弘 分 , 何 以 能 灭 七 尺 之 躯 , 殉 一 顾 之 感 , 然 平 路 康 衢 , 从 容 之 道 进 , 危 涂 险 径 , 忠 贞 之 节 兴 , 登 平 路 者 易 为 功 , 涉 险 涂 者 难 为 力 , 从 容 之 用 , 世 不 乏 人 , 忠 贞 之 槩 , 时 难 屡 有 。◇ 孝《 尔 雅 》 曰 : 善 事 父 母 曰 孝 。《 孝 经 》 曰 : 夫 孝 天 之 经 也 , 地 之 义 也 , 民 之 行 也 。又 曰 : 夫 孝 始 於 事 亲 , 中 於 事 君 , 终 於 立 身 。又 曰 : 爱 亲 者 , 不 敢 恶 於 人 , 敬 亲 者 , 不 敢 慢 於 人 , 爱 敬 尽 於 事 亲 , 而 德 教 加 於 百 姓 , 刑 于 四 海 , 盖 天 子 之 孝 也 。《 礼 记 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 孝 有 三 , 大 孝 尊 亲 , 其 次 弗 辱 , 其 下 能 养 。又 曰 : 公 明 仪 问 於 《 曾 子 》 曰 : 夫 子 可 以 为 孝 乎 , 《 曾 子 》 曰 : 孝 者 先 意 承 志 , 谕 父 母 於 道 , 参 直 养 者 也 , 安 能 为 孝 乎 。又 曰 : 先 王 之 孝 也 , 色 不 忘 乎 目 , 声 不 绝 乎 耳 , 心 志 嗜 欲 , 不 忘 乎 心 。又 曰 : 生 则 敬 养 , 死 则 敬 享 。《 毛 诗 》 曰 : 哀 哀 父 母 , 生 我 劬 劳 , 无 父 何 怙 , 无 母 何 恃 , 出 则 衔 恤 , 入 则 靡 至 , 父 兮 生 我 , 母 兮 鞠 我 , 抚 我 育 我 , 长 我 畜 我 , 顾 我 复 我 , 出 入 腹 我 , 欲 报 之 德 , 昊 天 罔 极 。《 论 语 》 曰 : 三 年 无 改 於 父 之 道 , 可 谓 孝 矣 。又 曰 : 孟 懿 子 问 孝 , 子 曰 : 无 违 , 樊 迟 曰 : 何 谓 也 , 子 曰 : 生 事 之 以 礼 , 死 葬 之 以 礼 , 祭 之 以 礼 。子 游 问 孝 , 子 曰 : 父 母 唯 其 疾 之 忧 , 《 尸 子 》 曰 : 曾 子 每 读 丧 礼 , 泣 下 霑 襟 , 常 以 一 夕 五 起 , 视 衣 之 厚 薄 , 枕 之 高 卑 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 往 而 不 可 还 者 , 亲 也 故 孝 欲 养 而 亲 不 待 , 是 故 椎 牛 而 葬 , 不 如 鸡 豚 之 逮 亲 存 也 , 初 吾 为 吏 , 禄 不 及 釜 , 尚 欣 欣 而 喜 者 , 非 以 为 多 也 , 乐 其 逮 亲 也 , 既 没 之 后 , 吾 尝 南 游 於 楚 , 得 尊 官 焉 , 堂 高 九 尺 , 转 尝 [ ○ 初 学 记 十 七 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 四 作 毂 。 ] 百 乘 , 然 犹 北 乡 而 泣 涕 者 , 非 为 贱 也 , 悲 不 逮 吾 亲 也 , 故 家 贫 亲 老 , 不 择 官 而 仕 。《 说 苑 》 曰 : 曾 子 常 有 为 不 中 , 曾 晳 怒 , 援 木 击 之 , 曾 子 有 顷 乃 苏 , 退 鼓 瑟 而 歌 。 孔 子 闻 之 , 告 门 人 曰 : 参 来 勿 内 也 , 昔 舜 事 瞽 瞍 , 索 而 使 之 , 未 尝 不 在 侧 , 索 而 杀 之 。 未 尝 可 得 , 而 小 箠 则 受 , 大 箠 则 走 , 今 曾 子 委 身 待 暴 怒 , 以 陷 父 不 义 , 不 孝 孰 大 乎 。又 曰 : 韩 伯 瑜 有 过 , 其 母 笞 之 , 泣 , 母 曰 : 他 日 未 尝 泣 , 今 何 泣 , 对 曰 : 他 日 得 笞 , 尝 痛 , 今 母 之 力 不 能 痛 , 是 以 泣 也 。又 曰 : 闵 子 骞 兄 弟 二 人 , 母 死 , 其 父 更 娶 , 复 有 二 子 , 子 骞 为 其 父 御 车 , 失 辔 , 父 持 其 手 , 衣 甚 单 , 父 则 归 , 呼 其 后 母 儿 , 持 其 手 , 衣 甚 厚 温 , 即 谓 其 妇 曰 : 吾 所 以 娶 汝 , 乃 为 吾 子 , 今 汝 欺 我 , 去 无 留 , 子 骞 前 曰 : 母 在 一 子 单 , 母 去 四 子 寒 , 其 父 默 然 , 故 曰 : 孝 哉 闵 子 骞 , 一 言 其 母 还 , 再 言 三 子 温 。《 列 女 传 》 曰 : 老 莱 子 孝 养 二 亲 , 行 年 七 十 , 婴 儿 自 娱 , 著 五 色 采 衣 , 尝 取 浆 上 堂 , 跌 仆 , 因 卧 地 为 小 儿 啼 , 或 弄 乌 鸟 於 亲 侧 。《 汉 书 》 曰 : 淳 于 缇 萦 , 齐 人 淳 于 意 , 五 女 无 男 , 坐 事 当 刑 , 缇 萦 最 小 , 涕 泣 随 父 到 长 安 , 上 书 曰 : 妾 父 为 监 , 齐 中 皆 称 廉 平 , 今 坐 事 当 刑 , 妾 乞 没 为 官 婢 , 以 赎 父 罪 , 文 帝 诏 免 意 罪 , 并 除 肉 刑 。又 曰 : 文 帝 母 薄 太 后 疾 , 文 帝 侍 养 数 年 , 衣 不 解 带 , 亲 供 粢 盛 , 坐 罪 不 及 父 母 , 下 哀 矜 之 诏 。又 曰 : 金 日 磾 母 , 教 诲 两 子 , 甚 有 法 度 , 上 闻 而 嘉 之 , 母 病 死 , 诏 图 画 於 甘 泉 宫 , 署 曰 休 屠 王 阏 氏 , 日 磾 每 见 画 , 常 拜 之 涕 泣 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 长 沙 义 士 古 初 , 父 丧 未 葬 , 邻 人 火 起 , 及 初 舍 下 , 棺 不 可 移 , 初 冒 火 伏 棺 上 , 俄 而 火 灭 。又 曰 : 赵 咨 至 孝 , 躬 率 子 孙 , 耕 农 为 养 , 盗 尝 夜 往 劫 之 , 咨 恐 母 惊 惧 , 乃 先 至 门 迎 盗 , 因 请 为 设 食 , 谢 曰 : 老 母 八 十 , 疾 病 须 养 , 居 贫 , 乞 置 衣 粮 , 妻 子 馀 物 无 所 惜 , 诸 盗 皆 惭 叹 , 跪 曰 : 所 犯 无 状 , 干 暴 贤 者 , 言 毕 奔 走 。又 曰 : 黄 香 父 为 郡 五 官 , 贫 无 奴 仆 , 香 躬 执 勤 苦 , 尽 心 供 养 , 冬 无 被 袴 , 而 亲 极 滋 味 , 暑 即 扇 床 枕 , 寒 即 以 身 温 席 。《 续 汉 书 》 曰 : 申 徒 蟠 九 岁 丧 父 , 孝 毁 过 礼 , 服 除 , 不 进 肉 十 馀 年 , 每 忌 日 , 辄 三 日 不 食 。郭 林 宗 别 传 曰 : 茅 容 耕 於 野 , 避 雨 树 下 , 众 皆 夷 踞 相 对 , 独 容 危 坐 愈 恭 , 林 宗 行 , 见 而 奇 之 , 与 言 , 因 请 寓 宿 , 既 而 日 夕 , 容 杀 鸡 为 馔 , 林 宗 谓 为 己 设 , 既 而 以 供 其 母 , 自 以 菜 蔬 供 客 同 饭 , 林 宗 起 拜 曰 : 卿 贤 乎 我 哉 。《 汝 南 先 贤 传 》 曰 : 薛 苞 好 学 笃 行 , 丧 母 , 以 至 孝 闻 , 父 娶 后 妻 而 憎 苞 , 分 之 令 出 , 苞 日 夜 号 泣 不 能 去 , 至 被 驱 杖 , 不 得 已 , 庐 於 舍 外 , 旦 入 而 扫 , 父 怒 。 又 逐 之 , 乃 庐 於 里 门 , 昏 晨 不 废 , 积 岁 馀 , 父 母 惭 而 还 之 。《 蜀 志 》 曰 : 先 主 在 樊 , 率 其 众 南 行 , 诸 葛 亮 与 徐 庶 并 从 , 为 曹 公 所 追 破 , 获 庶 母 , 庶 辞 先 主 而 指 其 心 曰 : 本 欲 与 将 军 共 图 王 霸 之 业 , 以 此 方 寸 心 , 今 已 失 母 , 方 寸 乱 矣 , 无 益 於 事 , 请 於 此 别 , 遂 诣 曹 公 。《 吴 书 》 曰 : 顾 悌 , 以 孝 悌 廉 正 , 闻 於 乡 党 , 每 得 父 母 书 , 洒 埽 整 衣 服 , 设 几 案 , 舒 书 其 上 , 拜 跪 读 之 , 每 句 应 诺 毕 , 复 再 拜 , 父 有 疾 耗 之 问 , 临 书 垂 泣 哽 噎 , 父 终 , 水 浆 不 入 口 五 日 , 孙 权 为 作 布 衣 一 袭 , 强 令 悌 释 服 , 悌 虽 以 公 义 自 割 , 犹 以 为 不 见 父 丧 , 常 画 壁 作 棺 象 , 设 神 坐 於 下 , 每 对 之 哭 泣 , 服 未 阕 而 卒 , 晋 中 兴 书 曰 : 吴 隐 之 少 有 孝 行 , 遭 母 忧 , 哀 毁 过 礼 , 太 常 韩 康 伯 邻 居 , 隐 之 每 哭 , 康 伯 母 辄 辍 事 流 泪 , 悲 不 自 胜 。萧 广 济 《 孝 子 传 》 曰 : 妫 皓 父 昆 , 被 劾 入 重 , 皓 年 十 六 , 髡 头 诣 阙 , 通 章 不 省 , 皓 不 饮 食 , 怀 石 腰 中 , 诣 公 卿 , 辄 出 石 置 地 , 叩 头 流 血 覆 面 , 莫 不 伤 怀 , 遂 奏 理 昆 罪 。师 觉 授 《 孝 子 传 》 曰 : 程 曾 年 七 岁 , 丧 母 , 哀 号 哭 泣 , 不 异 成 人 , 祖 母 怜 之 , 嚼 肉 食 之 , 觉 有 味 , 便 吐 去 。宗 躬 《 孝 子 传 》 曰 : 吴 坦 之 , 隐 之 兄 也 , 母 葬 夕 , 设 九 饭 祭 , 坦 之 每 临 一 祭 , 辄 号 恸 断 绝 , 至 七 祭 , 吐 血 而 死 。又 曰 : 张 景 胤 六 岁 丧 母 , 母 遗 物 悉 散 施 , 唯 留 一 画 扇 , 每 感 思 , 辄 开 匣 流 涕 , 父 邵 为 吴 兴 太 守 , 暴 疾 报 至 , 天 雪 水 涸 , 便 徒 跣 上 岸 , 左 右 捉 履 靺 逐 , 发 都 , 夜 昼 三 日 半 至 郡 , 入 郭 奉 讳 , 气 绝 吐 血 , 久 乃 苏 。又 曰 : 华 宝 八 岁 , 义 熙 中 , 父 从 军 , 语 宝 曰 : 吾 还 , 当 营 婚 冠 , 值 咸 阳 丧 乱 , 吉 凶 两 绝 , 宝 年 六 十 , 遂 不 冠 娶 , 举 言 流 涕 。又 曰 : 何 子 平 事 母 至 孝 , 为 杨 州 从 事 , 月 俸 得 白 米 , 辄 货 市 粟 麦 , 人 或 问 之 , 答 曰 : 尊 老 在 东 , 不 办 常 得 米 , 何 容 独 食 白 粲 , 母 丧 , 年 将 六 十 , 有 孺 , 子 之 慕 , 昼 夜 号 叫 , 暑 避 清 凉 , 冬 不 衣 絮 。又 曰 : 桑 虞 丧 父 , 年 十 四 , 毁 瘠 过 礼 , 日 食 百 粒 , 以 糁 藜 藿 。《 续 搜 神 记 》 曰 : 吴 猛 性 至 孝 , 小 儿 时 , 在 父 母 边 卧 , 时 夏 月 , 多 蚊 虻 , 而 终 不 摇 扇 , 云 惧 蚊 虻 去 我 及 父 母 , 父 母 终 , 行 服 墓 次 , 蜀 贼 纵 暴 , 焚 烧 邑 屋 , 发 掘 丘 陇 , 民 人 迸 窜 , 猛 在 墓 侧 , 号 恸 不 去 , 贼 为 之 感 怆 , 遂 不 犯 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 顗 年 逾 耳 顺 , 而 母 年 九 十 , 色 养 烝 烝 , 以 孝 闻 , 在 丧 憔 悴 , 貌 不 可 识 , 若 婴 孺 之 号 , 哀 恸 傍 人 。【 诗 】 魏 王 粲 思 亲 诗 曰 : 穆 穆 显 妣 , 德 音 徽 止 , 思 齐 先 姑 , 志 侔 姜 姒 , 躬 此 劳 瘁 , 鞠 予 小 子 , 小 子 之 生 , 遭 世 罔 宁 , 烈 考 勤 时 , 从 之 于 征 , 奄 遘 不 造 , 隐 忧 是 婴 , 咨 予 靡 及 , 退 守 祧 祊 。晋 孙 绰 表 哀 诗 曰 : 天 地 之 德 曰 生 , 生 之 所 恃 者 亲 , 亲 存 则 欢 泰 情 尽 , 亲 亡 则 哀 悴 理 极 , 故 老 莱 婆 娑 於 膝 下 , 曾 闵 泣 血 於 终 年 , 哀 悼 之 思 至 矣 , 自 然 之 性 笃 矣 , 余 以 薄 祜 , 夙 遭 闵 凶 , 越 在 九 龄 , 严 考 即 世 , 未 及 志 学 , 过 庭 无 闻 , 天 覆 既 沦 , 俯 凭 坤 厚 , 殖 根 外 氏 , 赖 以 成 训 , 然 以 不 才 , 不 能 负 荷 仁 妣 , 弘 母 仪 之 德 , 迈 荣 寒 之 操 , 雕 琢 固 顽 , 勉 以 道 义 , 庶 几 砥 砺 犬 马 之 报 , 岂 悟 一 朝 , 复 见 孤 弃 , 上 天 极 祸 , 怨 痛 莫 诉 , 皆 由 恶 积 咎 深 , 不 能 通 感 , 自 丁 荼 毒 , 载 离 寒 暑 , 茵 帷 尘 寂 , 栋 宇 寥 怳 , 仰 悲 轨 迹 , 长 自 矜 悼 , 不 胜 哀 号 , 作 诗 一 首 , 敢 冒 谅 闇 之 讥 , 以 申 罔 极 之 痛 , 诗 曰 : 茫 茫 太 极 , 赋 授 理 殊 , 咨 生 不 辰 , 仁 考 夙 徂 , 微 微 冲 弱 , 眇 眇 偏 孤 , 叩 心 昊 苍 , 痛 贯 黄 墟 , 肃 我 以 义 , 鞠 我 以 仁 , 严 迈 商 风 , 恩 洽 阳 春 , 昔 闻 邹 母 , 勤 教 善 分 , 懿 矣 慈 妣 , 旷 世 齐 运 , 嗟 予 小 子 , 譬 彼 土 粪 , 俯 愧 陋 质 , 仰 忝 高 训 , 悠 悠 玄 运 , 四 气 错 序 , 自 我 酷 痛 , 载 离 寒 暑 , 寥 寥 空 堂 , 寂 寂 响 户 , 尘 蒙 几 筵 , 风 生 栋 宇 , 感 昔 有 恃 , 望 晨 迟 颜 , 婉 娈 怀 袖 , 极 原 尽 欢 , 奈 何 兹 妣 , 归 体 幽 埏 , 酷 矣 痛 深 , 剖 髓 摧 肝 。晋 夏 侯 湛 离 亲 咏 曰 : 剖 符 兮 南 荆 , 辞 亲 [ 亲 下 明 本 有 了 字 , 当 作 兮 , 此 脱 。 ] 遐 征 , 发 轫 兮 皇 京 , 夕 臻 兮 泉 亭 , 抚 首 兮 内 顾 , 按 辔 兮 安 步 , 仰 恋 兮 后 涂 , 俯 叹 兮 前 路 , 既 感 物 以 永 思 兮 , 且 归 身 乎 怀 抱 , 苟 违 亲 以 从 利 兮 , 匪 曾 闵 之 攸 宝 , 视 微 荣 之 琐 琐 兮 , 知 吾 志 之 愈 小 , 独 申 愧 於 一 心 兮 , 惭 报 德 之 弥 少 。【 赋 】 魏 陈 思 王 曹 植 怀 亲 赋 曰 : 济 阳 南 泽 , 有 先 帝 故 营 , 遂 停 马 住 驾 , 造 斯 赋 焉 , 獦 平 原 而 南 骛 , 睹 先 帝 之 旧 营 , 步 壁 垒 之 常 制 , 识 旌 麾 之 所 停 , 在 官 曹 之 典 列 , 心 仿 佛 於 平 生 , 回 骥 首 而 永 逝 , 赴 脩 涂 以 寻 远 , 情 眷 眷 而 顾 怀 , 魂 须 臾 而 九 反 。晋 陆 机 祖 德 赋 曰 : 咨 时 文 之 懿 祖 , 膺 降 神 之 灵 曜 , 栖 九 德 以 弘 道 , 振 风 烈 以 增 劭 , 彼 刘 公 之 矫 矫 , 固 云 网 之 逸 禽 , 既 凭 形 以 傲 物 , 谅 傅 翼 而 栖 林 , 伊 我 公 之 秀 武 , 思 无 幽 而 弗 昶 , 形 鲜 烈 於 怀 霜 , 泽 温 惠 乎 挟 纊 , 牧 希 世 之 洪 捷 , 固 山 谷 而 为 量 , 西 夏 坦 其 无 尘 , 帝 命 赫 而 大 壮 , 登 具 瞻 於 太 阶 , 濯 长 缨 乎 天 汉 , 解 戎 衣 以 高 揖 , 正 端 冕 而 大 观 , 戢 灵 武 於 既 曜 , 恢 时 文 於 未 焕 , 腾 绝 风 以 逸 骛 , 庶 遐 踪 于 公 旦 。又 述 先 赋 曰 : 仰 先 后 之 显 烈 , 懿 晖 祚 之 允 辑 , 应 远 期 於 已 旷 , 昭 前 光 於 未 戢 , 抱 朗 节 以 遐 慕 , 振 奇 迹 而 峻 立 , 在 虐 臣 之 贪 祸 , 据 西 山 而 作 违 , 招 长 毂 於 河 畔 , 饮 冀 马 乎 江 湄 , 顿 云 网 而 潜 泳 , 挥 神 戈 而 外 临 , 敌 罔 隆 而 弗 夷 , 逆 无 微 而 不 禽 , 茂 德 韡 其 既 休 , 元 勋 晔 而 荐 举 , 袭 衮 服 於 太 阶 , 配 三 台 乎 其 所 是 , 故 其 生 也 荣 , 虽 万 物 咸 被 其 仁 , 其 亡 也 哀 , 虽 天 网 犹 失 其 纲 , 婴 国 命 以 逝 止 , 亮 身 没 而 吴 亡 。又 思 亲 赋 曰 : 悲 桑 梓 之 悠 旷 , 愧 蒸 尝 之 弗 营 , 指 南 云 以 寄 款 , 望 归 风 而 效 诚 。 年 岁 俄 其 聿 暮 , 明 星 烂 而 将 清 , 回 飚 肃 以 长 赴 , 零 雪 纷 其 下 颓 , 羡 纤 枝 之 在 榦 , 悼 落 叶 之 去 枚 , 在 顾 复 之 遗 忘 , 感 明 发 之 所 怀 , 居 辞 安 而 厌 苦 , 养 引 约 而 摧 丰 , 忘 天 命 之 晚 慕 , 原 鞠 子 之 速 融 , 兄 琼 芳 而 蕙 茂 , 弟 兰 发 而 玉 晖 , 感 瑰 姿 之 晚 就 , 痛 慈 景 之 先 违 , 天 步 悠 长 , 人 道 短 矣 , 异 途 同 归 , 无 早 晚 矣 。晋 刘 柔 妻 王 氏 怀 思 赋 曰 : 超 离 亲 而 独 寄 , 与 忧 愤 而 长 俱 , 虽 亮 分 以 自 勉 , 曾 无 闻 乎 须 臾 , 思 遥 遥 而 忡 惙 , 疾 结 滞 乎 肌 肤 , 忆 昔 日 之 懽 侍 , 奉 膝 下 而 怡 裕 , 集 同 生 而 从 容 , 常 欣 泰 以 逸 豫 , 何 运 遇 之 偏 否 , 独 辽 隔 於 脩 路 , 何 恒 鸟 之 将 分 , 犹 哀 鸣 以 告 离 , 况 游 子 之 眷 慕 , 孰 殷 思 之 可 靡 , 於 是 仲 秋 萧 索 , 蓐 收 西 御 , 寒 露 宵 零 , 落 叶 晨 布 , 羡 归 鸿 之 提 提 , 振 轻 翼 而 高 举 , 志 眇 眇 而 远 驰 , 悲 离 思 而 呜 咽 , 彼 迈 物 而 推 移 , 何 予 思 之 难 泄 , 聊 揽 翰 以 寄 怀 , 怅 辞 鄙 而 增 结 。宋 谢 灵 运 孝 感 赋 曰 : 举 高 墙 於 杨 潭 , 眇 投 迹 於 炎 州 , 贯 庐 江 之 长 路 , 出 彭 蠡 而 南 浮 , 于 时 月 孟 节 季 , 岁 亦 告 暨 , 离 乡 眷 壤 , 改 时 怀 气 , 恋 丘 坟 而 萦 心 , 忆 桑 梓 而 零 泪 , 孟 积 雪 而 抽 笋 , 王 斫 冰 以 鲙 鲜 , 荑 葇 叶 於 枯 木 , 起 春 波 於 寒 川 , 顾 微 心 之 庸 褊 , 谢 精 灵 於 昭 晢 , 拥 永 慕 而 莫 从 , 曾 遐 感 而 靡 彻 。梁 武 帝 孝 思 赋 曰 : 念 过 隙 之 倏 忽 , 悲 逝 川 之 不 停 , 践 霜 露 而 凄 怆 , 怀 燧 穀 而 涕 零 , 仲 由 念 枯 鱼 而 永 慕 , 吾 丘 感 风 树 而 长 悲 , 虽 一 志 而 舍 生 , 奉 二 亲 而 何 期 , 至 如 献 岁 发 挥 , 春 日 载 阳 , 木 散 百 华 , 草 列 众 芳 , 对 乐 时 而 无 欢 , 乃 触 目 而 感 伤 , 朱 明 启 节 , 白 日 朝 临 , 木 低 甘 果 , 树 接 清 阴 , 不 娱 悦 於 怀 抱 , 唯 罔 极 而 缠 心 , 寒 冰 已 结 , 寒 条 已 折 , 旅 雁 鸣 而 哀 哀 , 朔 风 鼓 而 烈 烈 , 无 一 息 而 缓 念 , 与 四 时 而 长 切 , 蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜 , 凉 气 入 衣 , 凄 风 动 裳 , 心 无 迫 而 自 切 , 情 不 触 而 独 伤 , 灵 蛇 衔 珠 以 酬 志 , 慈 乌 反 哺 以 报 亲 , 在 虫 鸟 其 犹 尔 , 况 三 才 之 令 人 。【 颂 】 后 汉 蔡 邕 祖 德 颂 曰 : 昔 文 王 始 受 命 , 武 王 定 祸 乱 , 至 于 成 王 , 太 平 乃 洽 , 祥 瑞 必 降 , 夫 岂 后 德 隆 渐 , 浸 之 所 通 也 , 是 以 易 嘉 积 善 有 馀 庆 , 诗 称 子 孙 其 保 之 , 非 特 王 道 然 也 , 贤 人 君 子 , 脩 仁 履 德 者 , 亦 其 有 焉 , 昔 我 烈 祖 , 暨 于 予 考 , 世 载 孝 友 , 重 以 明 德 , 率 礼 莫 违 , 是 以 灵 祇 降 之 休 瑞 , 兔 扰 驯 以 昭 其 仁 , 木 连 理 以 象 其 义 , 斯 乃 祖 祢 之 遗 灵 , 盛 德 之 所 贶 也 , 岂 是 童 蒙 孤 稚 所 克 任 哉 , 穆 穆 我 祖 , 世 笃 其 仁 , 其 德 克 明 , 惟 懿 惟 醇 , 宣 慈 惠 和 , 无 竞 伊 人 , 岩 岩 我 考 , 莅 之 以 庄 , 增 崇 丕 显 , 克 构 其 堂 , 是 用 祚 之 , 休 徵 惟 光 , 厥 徵 伊 何 , 於 昭 于 今 , 园 有 甘 棠 , 别 榦 同 心 , 坟 有 扰 兔 , 宅 我 柏 林 , 神 不 可 诬 , 伪 不 可 加 , 析 薪 之 业 , 畏 不 克 荷 , 矧 贪 灵 贶 , 以 为 己 华 , 惟 予 小 子 , 岂 不 是 欲 , 于 有 先 功 , 匪 荣 伊 辱 。晋 庾 峻 祖 德 颂 曰 : 思 文 我 祖 , 降 兹 岳 灵 , 绵 绵 之 迹 , 时 惟 初 生 , 天 难 忱 斯 , 骏 命 靡 常 , 世 祚 中 衰 , 官 族 消 亡 , 念 昔 厎 绩 , 惟 乃 旧 章 , 烈 祖 勤 止 , 其 德 允 荒 , 汉 后 不 辟 , 公 族 剥 乱 , 难 起 萧 墙 , 政 由 竖 官 , 监 彼 天 眚 , 我 不 干 时 , 纵 德 遗 宠 , 显 志 遁 思 , 均 乐 公 侯 , 逸 豫 无 期 , 烈 祖 厎 戒 , 营 兹 垣 墉 , 曾 孙 笃 之 , 永 世 攸 同 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 闵 子 骞 赞 曰 : 圣 既 拟 天 , 贤 亦 希 圣 , 蒸 蒸 子 骞 , 立 体 忠 正 , 干 禄 辞 亲 , 事 亲 尽 敬 , 勉 心 景 迹 , 擢 辞 流 咏 。梁 元 帝 孝 德 传 皇 王 篇 赞 曰 : 天 子 之 孝 , 曰 圣 与 仁 , 重 瞳 表 德 , 参 漏 通 神 , 皇 矣 高 祖 , 连 镳 舜 禹 , 天 经 地 义 , 重 规 沓 矩 , 道 逾 七 十 , 声 超 三 五 。又 孝 德 传 天 性 篇 赞 曰 : 生 之 育 之 , 长 之 畜 之 , 顾 我 复 我 , 答 施 何 时 , 欲 报 之 德 , 不 可 方 思 , 涓 尘 之 孝 , 河 海 之 慈 , 废 书 叹 息 , 泣 下 涟 洏 。【 序 】 梁 元 帝 孝 德 传 序 曰 : 夫 天 经 地 义 , 圣 人 不 加 , 原 始 要 终 , 莫 逾 孝 道 , 能 使 甘 泉 自 涌 , 邻 火 不 焚 , 地 出 黄 金 , 天 降 神 女 , 感 通 之 至 , 良 有 可 称 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询

(本文作者:姚凡) 小学教育课程设置

○ 德 让 智 性 命 友 悌 交 友 绝 交◇ 德《 易 》 曰 : 君 子 进 德 脩 业 。又 曰 : 见 龙 在 田 , 德 施 普 也 。《 尚 书 》 曰 : 惟 德 动 天 , 无 远 不 届 。又 曰 : 皋 陶 迈 种 德 , 德 乃 降 。《 左 传 》 曰 : 君 人 者 , 将 昭 德 塞 违 , 以 临 照 百 官 。又 曰 : 故 昭 令 德 , 以 示 子 孙 。又 曰 : 官 之 失 德 , 宠 赂 彰 也 。又 曰 : 夫 德 , 俭 而 有 度 。又 曰 : 楚 子 问 鼎 大 小 轻 重 焉 , 王 孙 满 对 曰 : 德 之 休 明 , 虽 小 重 也 。又 曰 : 德 以 柔 中 国 。《 毛 诗 》 曰 : 德 輶 如 毛 , 民 鲜 克 举 之 。《 孝 经 》 曰 : 先 王 有 至 德 要 道 。又 曰 : 圣 人 之 德 , 无 以 加 於 孝 乎 。《 论 语 》 曰 : 为 政 以 德 , 譬 如 北 辰 。又 曰 : 德 行 颜 渊 闵 子 骞 。又 曰 : 有 德 者 不 必 有 言 , 有 言 者 不 必 有 德 。又 曰 : 君 子 之 德 风 , 小 人 之 德 草 。又 曰 : 骥 不 称 其 力 , 称 其 德 也 。《 老 子 》 曰 : 上 德 不 德 , 是 以 有 德 , 下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。《 文 子 》 曰 : 川 广 者 鱼 大 , 地 广 者 德 厚 。《 盐 铁 论 》 曰 : 以 道 德 为 城 , 以 仁 义 为 郭 。又 曰 : 以 道 德 为 胄 , 以 仁 义 为 剑 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 宋 景 公 时 , 荧 惑 在 心 , 公 问 子 韦 , 对 曰 : 祸 在 君 , 可 移 宰 相 , 公 曰 : 宰 相 所 与 治 国 也 , 曰 : 移 於 民 , 公 曰 : 民 死 , 谁 与 为 君 , 曰 : 移 於 岁 , 曰 : 岁 饥 , 民 必 死 , 子 韦 曰 : 天 处 高 而 听 卑 , 君 有 至 德 之 言 三 , 天 必 赏 君 , 荧 惑 果 徙 三 舍 [ 已 具 天 部 星 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 有 阴 德 者 , 天 报 以 福 。汉 杂 事 曰 : 太 史 言 , 有 德 星 见 , 当 有 英 才 贤 德 同 游 者 , 诏 下 诸 郡 县 问 , 颍 川 郡 上 事 曰 : 有 陈 太 丘 父 子 三 人 , 俱 共 会 社 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 堪 为 冯 翊 , 见 府 寺 门 即 下 , 主 簿 进 曰 : 位 尊 德 重 , 不 宜 自 轻 , 堪 曰 : 礼 下 公 门 , 何 谓 轻 哉 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 彧 德 行 周 备 , 其 所 规 謩 , 以 圣 人 为 度 。海 内 先 贤 传 曰 : 黄 宪 动 则 蹈 规 矩 , 言 则 发 德 音 。【 颂 】 晋 左 九 嫔 德 柔 颂 曰 : 邈 邈 德 柔 , 越 天 之 刚 , 神 以 知 来 , 智 以 藏 往 , 含 纯 溥 生 , 允 矣 君 子 , 展 也 大 成 , 执 德 纯 粹 , 岳 峻 川 渟 , 履 行 高 厉 , 荡 乎 其 平 , 敦 兴 圣 道 , 率 正 不 倾 , 令 问 不 已 , 载 路 厥 声 。【 赞 】 又 德 刚 赞 曰 : 温 温 德 刚 , 寔 秉 道 纯 , 履 此 圣 义 , 体 此 敦 仁 , 笃 物 博 好 , 靡 疏 靡 亲 , 九 族 怀 附 , 邦 邑 望 尘 , 贵 实 贱 华 , 尚 素 安 贫 , 虽 在 崇 高 , 必 若 平 民 , 匪 道 之 荣 , 譬 之 生 民 , 褒 饰 之 誉 , 谓 之 谤 身 , 惟 义 是 存 , 惟 道 是 遵 。【 序 】 梁 元 帝 全 德 志 序 曰 : 老 子 言 全 德 归 厚 , 庄 周 云 全 德 不 刑 , 吕 览 称 全 德 之 人 , 故 以 全 德 创 其 名 也 , 此 志 隆 [ 按 隆 当 作 陆 , 所 云 宝 剑 , 鼓 瑟 , 公 侯 踞 掌 , 要 荒 厥 角 , 皆 陆 贾 事 , 见 史 记 贾 传 。 ] 大 夫 为 首 , 伊 人 有 学 有 辩 , 不 天 [ 按 贾 传 云 陆 生 竟 以 寿 终 , 是 天 当 作 夭 。 ] 不 贫 , 宝 剑 在 前 , 鼓 瑟 从 后 , 连 环 炙 輠 , 雍 容 卒 岁 , 驷 马 高 车 , 优 游 宴 喜 , 既 令 公 侯 踞 掌 , 复 使 要 荒 蹶 角 , 入 室 生 光 , 岂 非 盛 矣 , 若 乃 河 宗 九 策 , 事 等 神 钩 , 阳 雍 双 璧 , 理 归 玄 感 , 南 阳 樊 重 , 高 阁 连 云 , 北 海 公 沙 , 门 人 成 市 , 咨 此 八 龙 , 各 传 一 艺 , 夹 河 两 郡 , 家 有 万 石 , 人 生 行 乐 , 上 [ 疑 当 作 止 。 ] 足 为 先 , 但 使 樽 酒 不 空 , 坐 客 恒 满 , 宁 与 孟 尝 问 琴 , 承 睫 泪 下 , 中 山 听 息 , 悲 不 自 禁 , 同 年 而 语 也 。【 论 】 梁 元 帝 全 德 志 论 曰 : 物 我 俱 忘 , 无 贬 廊 庙 之 器 , 动 寂 同 遣 , 何 累 经 纶 之 才 , 虽 坐 三 槐 , 不 妨 家 有 三 径 , 接 五 侯 , 不 妨 门 垂 五 柳 , 但 使 良 园 广 宅 , 面 水 带 山 , 饶 甘 果 而 足 花 卉 , 葆 筠 篁 而 玩 鱼 鸟 , 九 月 肃 霜 , 时 飨 田 畯 , 三 春 捧 茧 , 乍 酬 蚕 妾 , 酌 升 酒 而 歌 南 山 , 烹 羔 豚 而 击 西 缶 , 或 出 或 处 , 并 以 全 身 为 贵 , 优 之 游 之 , 咸 以 忘 怀 自 逸 , 若 此 众 君 子 , 可 谓 得 之 矣 。◇ 让《 尚 书 》 曰 : 舜 帝 曰 : 俞 , 咨 禹 , 汝 平 水 土 , 惟 时 懋 哉 , 禹 拜 稽 首 , 让 于 稷 暨 皋 陶 。周 官 大 司 徒 职 曰 : 以 阳 礼 教 让 , 则 民 不 争 。《 礼 记 》 曰 : 君 子 恭 敬 樽 节 退 让 以 明 礼 。又 曰 : 子 云 , 觞 酒 豆 肉 , 让 而 受 恶 , 民 犹 犯 齿 , 衽 席 之 上 , 让 而 坐 下 , 民 犹 犯 贵 , 朝 庭 之 位 , 让 而 就 贱 , 民 犹 犯 忠 。又 曰 : 君 子 贵 人 而 贱 己 , 先 人 而 后 己 , 则 民 作 让 。又 曰 : 天 子 有 善 , 让 德 於 天 , 诸 侯 有 善 , 归 诸 天 子 。《 左 传 》 曰 : 宋 穆 公 疾 , 召 大 司 马 孔 父 而 属 殇 公 焉 , 曰 : 先 君 舍 与 夷 而 立 寡 人 , 若 弃 德 不 让 , 是 废 先 君 之 举 也 , 岂 曰 能 贤 。又 曰 : 齐 侯 使 管 夷 吾 平 戎 于 晋 , 王 使 隰 朋 平 戎 于 晋 , 王 以 上 卿 之 礼 飨 管 仲 , 辞 曰 : 臣 贱 有 司 也 , 有 天 子 之 守 国 高 在 , 若 节 春 秋 , 来 承 王 命 , 何 以 礼 焉 , 陪 臣 敢 辞 , 王 曰 : 舅 氏 , 余 嘉 乃 勋 , 应 乃 懿 德 , 谓 督 不 忘 , 往 践 乃 职 , 管 仲 受 下 卿 之 礼 而 还 , 君 子 曰 : 管 氏 之 世 祀 也 , 宜 哉 , 让 不 忘 其 上 。又 曰 : 让 礼 之 主 也 , 范 宣 子 让 , 其 下 皆 让 。《 论 语 》 曰 : 子 曰 : 太 伯 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 。《 孝 经 》 曰 : 先 之 以 敬 让 , 而 民 不 争 。《 家 语 》 曰 : 虞 芮 二 国 争 田 而 讼 , 连 年 不 决 , 相 谓 曰 : 西 伯 仁 人 也 , 盍 往 质 焉 , 入 其 境 , 则 耕 者 让 畔 , 行 者 让 路 , 入 其 朝 , 则 士 让 为 大 夫 , 大 夫 让 为 卿 , 虞 芮 之 君 曰 : 吾 侪 小 人 , 不 可 以 入 君 子 之 朝 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]《 周 书 》 曰 : 汤 放 桀 於 亳 , 三 千 诸 侯 大 会 , 汤 取 天 子 之 玺 , 置 之 天 子 之 坐 , 再 拜 , 从 诸 侯 之 位 , 汤 曰 : 此 天 子 之 位 , 有 道 者 可 以 处 之 , 三 让 三 千 诸 侯 , 诸 侯 莫 敢 即 位 , 然 后 汤 即 天 子 之 位 。《 慎 子 》 曰 : 尧 让 许 由 , 舜 让 善 卷 , 皆 辞 为 天 子 , 而 退 为 疋 夫 。《 列 子 》 曰 : 昔 尧 舜 伪 以 天 下 让 许 由 善 卷 , 而 不 失 天 下 , 伯 夷 叔 齐 , 实 以 孤 竹 让 , 而 终 忘 其 国 。《 庄 子 》 曰 : 尧 以 天 下 让 许 由 , 曰 : 日 月 出 矣 , 而 爝 火 不 息 , 其 於 光 也 , 不 亦 难 乎 , 时 雨 降 矣 , 而 犹 浸 灌 , 其 於 泽 也 , 不 亦 劳 乎 。《 山 海 经 》 曰 : 君 子 国 民 , 衣 冠 带 剑 , 土 方 千 里 , 多 薰 华 之 草 , 好 让 , 故 为 君 子 国 。《 史 记 》 曰 : 太 伯 虞 仲 , 知 古 公 欲 立 季 历 以 传 昌 , 乃 亡 如 荆 蛮 , 文 身 断 发 , 以 让 季 历 。又 曰 : 太 尉 周 勃 立 代 王 , 代 王 曰 : 奉 高 帝 宗 庙 事 重 , 寡 人 不 佞 , 不 足 以 称 , 寡 人 不 敢 当 , 群 臣 皆 伏 , 固 请 , 代 王 西 向 让 者 三 , 南 向 让 者 再 , [ 事 具 帝 王 部 。 ] 又 曰 : 鲁 连 既 说 秦 军 , 秦 军 为 却 , 平 原 君 欲 封 鲁 连 , 鲁 连 辞 谢 者 三 , 终 不 肯 受 , 平 原 乃 置 酒 , 酒 酣 起 前 , 以 千 金 为 鲁 连 寿 , 连 叹 曰 : 所 贵 天 下 之 士 者 , 为 人 排 患 释 难 解 纷 而 无 所 取 也 , 即 有 取 者 , 是 商 贾 之 事 , 连 不 忍 为 也 , 遂 辞 而 去 , 终 身 不 复 见 , [ 事 具 隐 逸 部 。 ]又 曰 : 董 偃 与 馆 陶 主 家 儿 博 戏 殿 下 , 主 伏 槛 观 之 , 偃 负 财 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 作 则 。 ] 饶 人 , 胜 则 有 让 , 主 益 奇 之 。又 曰 : 伯 夷 叔 齐 , 孤 竹 君 之 子 也 , 父 欲 立 叔 齐 , 及 卒 , 齐 乃 让 伯 夷 , 伯 夷 曰 : 父 命 也 , 遂 逃 去 。又 曰 : 吴 王 诸 樊 元 年 , 已 除 丧 , 让 位 季 札 , 季 札 弃 室 而 耕 , 乃 舍 之 , [ 事 具 隐 逸 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 金 日 磾 在 武 帝 左 右 , 属 霍 光 以 辅 少 主 , 光 让 日 磾 , 日 磾 曰 : 臣 外 国 人 , 且 使 匈 奴 轻 汉 , 於 是 遂 为 光 副 。又 曰 : 文 帝 初 立 , 以 陈 平 为 相 , 太 尉 周 勃 , 亲 以 兵 诛 吕 氏 , 功 多 , 平 欲 让 勃 位 , 乃 谢 病 , 文 帝 怪 , 平 曰 : 高 帝 时 , 勃 功 不 如 臣 , 及 诛 诸 吕 , 臣 功 亦 不 如 勃 , 原 以 相 让 勃 。又 曰 : 韦 贤 薨 , 子 玄 成 当 为 嗣 , 玄 成 心 知 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 其 下 有 兄 字 。 ] 非 贤 , 即 阳 为 病 狂 , 卧 便 利 , 妄 哭 语 , 既 葬 , 当 袭 爵 , 以 病 狂 不 应 , 大 鸿 胪 奏 状 , 章 下 丞 相 御 史 案 验 , 玄 成 素 有 名 声 , 士 大 夫 多 疑 其 欲 让 爵 於 兄 , 丞 相 御 史 遂 以 玄 成 实 不 病 劾 奏 之 , 有 诏 勿 劾 , 引 拜 , 玄 成 不 得 已 , 受 侯 爵 , [ 事 具 封 爵 部 。 ]又 曰 : 龚 遂 为 渤 海 太 守 , 数 年 , 上 遣 使 者 徵 遂 , 议 曹 王 生 原 从 太 守 会 , 遂 引 入 宫 , 王 生 醉 , 从 呼 曰 : 原 有 所 白 , 遂 问 其 故 , 王 生 曰 : 天 子 即 问 君 何 以 治 渤 海 , 君 不 可 有 所 陈 , 宜 曰 : 皆 圣 主 之 德 , 非 小 臣 之 力 也 , 上 果 问 以 治 状 , 遂 对 如 王 生 言 , 天 子 悦 其 有 让 , 叹 曰 : 君 安 得 长 者 之 言 而 称 之 , 遂 因 前 曰 : 臣 非 有 知 , 此 乃 臣 议 曹 教 戒 臣 也 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 承 宫 遭 王 莽 篡 位 , 天 下 扰 攘 , 盗 贼 并 起 , 宫 遂 避 世 汉 中 , 建 武 四 年 , 将 妻 子 之 华 阴 山 谷 , 耕 种 禾 黍 , 临 熟 , 人 就 认 之 , 宫 悉 推 与 而 去 , 由 是 显 名 。又 曰 : 上 封 朱 祐 , 祐 自 陈 功 薄 而 国 大 , 原 受 南 阳 五 百 户 足 矣 , 上 不 许 。又 曰 : 窦 融 , 光 武 时 数 辞 爵 位 , 因 上 疏 曰 : 臣 融 年 五 十 三 , 有 一 子 , 年 十 五 , 质 性 顽 钝 , 臣 融 朝 夕 教 导 以 经 艺 , 不 得 令 观 天 文 , 见 谶 记 , 诚 欲 令 恭 肃 畏 事 , 恂 恂 脩 道 , 不 显 其 有 才 能 , 何 况 乃 当 传 以 连 城 广 土 , 享 侯 国 哉 。又 曰 : 邓 骘 , 永 初 元 年 , 封 骘 等 , 以 定 策 增 三 千 户 , 让 不 获 , 遂 逃 避 使 者 , 闭 关 上 疏 自 陈 。又 曰 : 欧 阳 尚 书 博 士 缺 , 上 欲 用 桓 荣 , 荣 叩 头 让 曰 : 臣 经 术 浅 薄 , 不 如 同 门 生 郎 中 彭 宏 杨 州 从 事 皋 弘 , 帝 曰 : 俞 , 往 汝 谐 , 因 拜 荣 为 博 士 。又 曰 : 淳 于 恭 以 谦 俭 推 让 为 节 , 家 有 山 田 橡 树 , 人 有 盗 取 之 者 , 恭 助 为 收 拾 , 载 之 归 , 乃 知 是 恭 , 其 盗 还 橡 , 恭 不 受 , 人 又 有 盗 刈 恭 禾 者 , 恭 见 之 , 念 其 愧 , 因 伏 草 中 , 至 去 乃 起 。《 续 汉 书 》 曰 : 张 堪 让 先 人 馀 财 数 百 万 与 兄 子 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 雷 义 举 茂 才 , 让 於 陈 重 , 刺 史 不 听 , 义 遂 佯 狂 , 不 应 命 , 乡 里 为 之 语 曰 : 胶 漆 自 谓 坚 , 不 如 雷 与 陈 。魏 武 令 曰 : 让 礼 一 寸 , 得 礼 一 尺 。魏 武 帝 杂 事 曰 : 辞 爵 逃 禄 , 不 以 利 累 名 , 不 以 位 亏 德 之 谓 让 。《 魏 志 》 曰 : 太 祖 署 邴 原 为 丞 相 徵 事 , 崔 琰 为 东 曹 掾 记 , 让 曰 : 徵 事 邴 原 , 议 郎 张 范 , 皆 秉 德 纯 壹 , 志 行 忠 方 , 清 净 足 以 厉 俗 , 贞 固 足 以 幹 事 , 所 谓 龙 翰 凤 翼 , 国 之 重 宝 , 举 而 用 之 , 不 仁 者 远 。《 吴 志 》 曰 : 鲁 肃 卒 , 孙 权 以 严 畯 代 肃 , 畯 前 后 固 辞 曰 : 仆 素 书 生 , 不 闲 军 事 , 非 才 而 据 , 咎 悔 必 至 , 发 言 慷 慨 , 至 于 流 涕 , 权 乃 听 焉 , 世 嘉 其 能 以 实 让 。又 曰 : 薛 综 为 选 曹 尚 书 , 固 让 顾 谭 , 曰 : 谭 心 精 体 密 , 贯 道 达 微 , 才 照 人 物 , 德 服 众 望 , 诚 非 愚 诚 所 可 越 先 。又 曰 : [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 四 作 晋 中 兴 书 , 非 吴 志 , 或 前 有 佚 条 。 ] 郄 愔 , 字 方 回 , 拜 给 事 黄 门 侍 郎 , 愔 苦 求 外 出 , 时 吴 郡 缺 , 朝 让 [ 御 览 作 议 。 ] 用 愔 , 愔 以 资 轻 而 年 少 , 不 宜 超 登 大 郡 , 辞 让 切 至 , 朝 廷 嘉 之 。《 江 表 传 》 曰 : 程 普 颇 以 年 长 陵 侮 周 瑜 , 瑜 折 节 下 之 , 不 与 计 , 普 后 自 敬 而 亲 重 之 , 乃 告 人 曰 : 吾 与 周 公 瑾 交 , 若 饮 淳 醪 , 不 觉 醉 时 也 。许 逊 别 传 曰 : 逊 年 七 岁 , 无 父 , 躬 耕 负 薪 以 养 母 , 尽 孝 敬 之 道 , 与 寡 嫂 共 田 桑 , 推 让 好 者 , 自 取 其 荒 , 不 营 荣 利 , 母 常 谴 之 , 如 此 , 当 乞 食 无 处 居 , 笑 应 母 曰 : 但 原 老 母 寿 耳 。郭 翻 别 传 曰 : 翻 经 水 , 坠 刀 於 水 , 路 人 有 为 取 者 , 翻 因 与 之 , 路 人 不 取 , 至 於 三 四 , 路 人 固 辞 , 翻 曰 : 尔 向 不 取 , 我 岂 能 得 乎 , 路 人 曰 : 吾 若 取 此 物 , 为 天 地 鬼 神 所 责 矣 , 翻 知 其 终 不 受 , 乃 沉 刀 於 向 所 失 处 , 路 人 怅 然 , 乃 复 没 为 取 之 , 翻 於 是 不 逆 其 意 , 十 倍 刀 价 与 之 。《 符 子 》 曰 : 太 伯 将 让 其 国 於 季 历 , 谓 其 傅 曰 : 太 王 欲 以 一 国 之 事 而 以 嗣 我 , 我 其 羞 之 , 吾 闻 至 人 也 , 不 君 一 世 , 而 万 世 以 之 君 , 不 贵 一 代 , 而 万 代 以 之 贵 , 吾 焉 能 贵 乎 一 国 , 而 贱 乎 万 代 哉 。【 碑 】 梁 陆 云 [ 全 梁 文 五 十 三 作 陆 云 公 。 ] 太 伯 碑 曰 : 夫 至 仁 至 德 , 垂 风 垂 化 , 内 脩 训 范 , 外 陶 氓 俗 , 百 年 之 教 , 淳 道 载 凝 , 而 百 年 既 终 , 遗 爱 斯 轸 , 莫 不 肃 虔 寝 庙 , 著 名 金 石 , 贻 其 后 昆 , 聿 遵 前 典 , 是 以 禹 堂 既 毁 , 增 饰 丹 青 , 尧 碑 载 焚 , 重 睹 刊 勒 , 太 伯 膺 庆 二 仪 , 协 灵 七 曜 , 志 轻 天 下 , 慈 深 万 物 , 脱 屣 歧 周 , 克 让 之 风 斯 举 , 端 委 杨 越 , 衣 冠 之 俗 载 成 , 重 以 仲 雍 扬 波 , 延 陵 蹈 节 , 民 习 敦 厚 , 俗 怀 忠 信 , 忧 深 思 远 , 千 载 遗 风 , 美 哉 洋 洋 , 致 足 观 也 , 昔 苍 洲 遁 迹 , 箕 山 辞 位 , 志 守 幽 优 , 不 越 鐏 俎 , 犹 以 称 首 高 节 , 摽 名 往 代 , 岂 若 吾 君 之 子 , 义 结 民 心 , 狱 讼 载 归 , 讴 歌 屡 请 , 能 舍 玉 舆 之 贵 , 永 袭 皮 冠 之 迹 , 悠 然 独 往 , 信 无 德 而 称 焉 , 吾 [ 疑 当 作 吴 。 ] 启 金 车 , 晋 迁 紫 盖 , 寔 号 帝 乡 , 爰 是 天 邑 , 若 乃 忠 人 入 国 , 凄 怆 生 悲 , 殉 义 希 风 , 懦 夫 立 志 。【 论 】 晋 刘 寔 崇 让 论 曰 : 古 之 圣 王 之 治 天 下 所 以 贵 让 者 , 欲 以 出 贤 才 而 息 争 也 , 夫 人 情 莫 不 皆 欲 己 之 贤 也 , 故 劝 令 让 贤 , 以 自 明 贤 , 岂 假 让 不 [ 太 平 御 览 四 百 二 十 四 作 而 。 ] 贤 哉 , 故 让 道 兴 , 贤 能 之 人 , 不 求 而 自 出 矣 , 至 公 之 举 而 自 立 矣 , 一 官 缺 , 择 众 官 所 让 最 多 者 而 用 之 , 审 才 之 道 也 , 在 朝 之 人 , 相 让 於 上 , 草 庐 之 人 , 咸 皆 化 之 , 推 能 让 贤 之 风 , 从 此 生 矣 , 为 一 国 所 让 , 一 国 士 也 , 天 下 所 共 , 则 天 下 才 也 , 推 让 之 风 行 , 贤 与 不 肖 , 灼 然 殊 矣 , 此 道 之 行 , 在 上 者 无 所 用 其 心 , 故 曰 : 荡 荡 乎 尧 之 为 君 , 莫 之 能 名 , 言 天 下 自 治 , 不 见 尧 所 以 治 之 , 故 不 能 名 也 。 又 曰 舜 禹 之 有 天 下 , 而 不 与 焉 , 无 为 而 治 者 , 其 舜 也 欤 , 贤 人 相 让 於 朝 , 大 才 之 人 , 恒 在 大 官 , 小 人 不 争 於 野 , 则 天 下 无 事 矣 , 以 贤 才 治 无 事 , 至 治 兴 矣 , 已 抑 [ 晋 书 四 十 一 寔 传 作 仰 。 ] 其 成 , 复 何 所 与 , 故 可 歌 南 风 之 诗 , 弹 五 弦 之 琴 也 。晋 孙 盛 周 泰 伯 三 让 论 曰 : 孔 子 曰 : 太 伯 其 可 谓 至 德 也 已 矣 , 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 , 郑 玄 以 为 讬 采 药 而 行 , 一 让 也 , 不 奔 丧 , 二 让 也 , 断 发 文 身 , 三 让 也 , 三 者 之 美 , 皆 蔽 隐 不 著 , 王 肃 曰 : 其 让 隐 , 故 民 无 得 而 称 焉 , 盛 谓 玄 既 失 之 , 而 肃 亦 未 为 得 也 , 玄 之 所 云 , 三 迹 显 然 , 天 下 所 共 见 也 , 何 得 云 隐 而 未 著 乎 , 三 迹 苟 著 , 则 高 让 可 知 , 亦 复 不 得 云 其 让 隐 也 , 盖 太 伯 之 出 , 让 迹 已 露 , 不 奔 丧 , 故 一 事 耳 , 断 发 之 言 , 与 左 传 明 文 相 背 。 又 不 经 也 , 然 则 称 三 让 者 , 其 在 古 公 至 文 王 乎 , 周 之 王 业 , 显 於 亶 父 , 受 命 於 昌 , 太 伯 玄 览 , 弃 周 太 子 之 位 , 一 让 也 , 假 讬 逊 遁 , 受 不 赴 丧 之 讥 , 潜 推 大 美 , 二 让 也 , 无 胤 嗣 而 不 养 仲 雍 之 子 以 为 己 后 , 是 其 深 思 远 防 , 令 周 嫡 在 昌 , 天 人 叶 从 , 四 海 悠 悠 , 无 复 纤 芥 疑 惑 , 三 让 也 , 凡 此 三 者 , 帝 王 之 业 , 故 孔 子 曰 : 三 以 天 下 让 , 言 非 其 常 让 , 若 臧 札 之 伦 者 也 。◇ 智《 尔 雅 》 曰 : 距 齐 州 以 南 , 戴 日 为 丹 穴 , 丹 穴 之 人 智 。《 易 》 曰 : 智 周 万 物 , 道 济 天 下 。《 论 语 》 曰 : 智 者 乐 水 。又 曰 : 智 者 动 。又 曰 : 甯 武 子 , 邦 有 道 则 知 。又 曰 : 若 臧 武 仲 之 智 。又 曰 : 智 者 不 惑 。《 礼 记 》 曰 : 舜 其 大 智 欤 , [ 事 具 帝 王 部 。 ]《 周 书 》 曰 : 智 与 众 同 者 , 非 人 师 也 , 且 成 事 必 在 大 智 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 好 学 则 智 。《 商 君 书 》 曰 : 愚 者 闇 於 成 事 , 而 智 者 见 於 未 萌 。《 庄 子 》 曰 : 巧 者 劳 而 智 者 优 。又 曰 : 大 智 闲 闲 , 小 智 间 间 。《 孙 卿 子 》 曰 : 言 而 当 , 智 也 , 嘿 而 当 , 亦 智 也 。又 曰 : 是 是 非 非 谓 之 智 。《 战 国 策 》 曰 : 今 六 国 相 伐 , 適 足 以 强 秦 , 天 下 为 秦 相 烹 , 秦 曾 不 出 薪 , 何 秦 之 智 , 而 山 东 之 愚 耶 。《 淮 南 子 》 曰 : 夫 圣 人 之 智 , 固 已 多 矣 , 愚 人 之 智 , 固 已 少 矣 。又 曰 : 裨 谌 出 郊 而 智 。又 曰 : 文 公 种 米 , 曾 子 枷 羊 , 犹 为 智 也 。唐 子 曰 : 命 相 在 天 , 才 智 由 人 , 由 人 可 学 致 , 在 天 无 可 冀 。《 符 子 》 曰 : 尧 舜 之 智 , 桀 纣 以 为 不 智 , 尧 舜 以 为 智 , 恶 知 尧 舜 之 非 桀 纣 , 桀 纣 之 非 尧 舜 乎 。《 史 记 》 曰 : 樗 里 子 名 疾 , 滑 稽 多 智 , 秦 人 号 曰 智 囊 。又 曰 : 陈 平 智 有 馀 而 难 独 任 。《 汉 书 》 曰 : 刘 德 少 脩 黄 老 术 , 有 智 略 , 武 帝 谓 之 千 里 驹 。诸 葛 亮 集 曰 : 曹 操 智 计 , 殊 绝 於 人 。《 魏 志 》 曰 : 贾 诩 自 以 非 太 祖 旧 臣 , 惧 见 猜 嫌 , 阖 门 自 守 , 退 无 私 交 , 婚 嫁 不 结 高 门 , 天 下 之 论 智 计 者 归 之 。《 魏 略 》 曰 : 司 马 宣 王 闻 诸 葛 恪 死 , 曰 : 张 敬 仲 悬 论 恪 , 以 为 必 见 杀 , 今 果 然 , 张 仲 之 智 , 为 胜 恪 也 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 石 季 伦 少 多 意 智 , 敏 捷 有 计 略 。《 华 阳 国 志 》 曰 : 任 文 公 闻 武 檐 石 折 , 曰 : 噫 , 方 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 三 十 二 方 上 有 西 字 。 ] 智 者 死 , 吾 其 应 之 , 遂 卒 , 益 部 为 之 谣 曰 : 任 文 公 , 智 无 双 。【 赋 】 楚 荀 况 智 赋 曰 : 皇 天 隆 物 , 以 施 下 民 , 或 厚 或 薄 , 常 弗 齐 均 , 桀 纣 以 乱 , 汤 武 以 贤 , 臣 愚 弗 识 , 原 闻 其 名 , 曰 外 胜 敌 者 邪 , 法 禹 舜 而 能 弇 迹 者 邪 , 行 为 动 静 , 待 之 而 后 適 者 邪 , 血 气 之 精 也 , 志 意 之 荣 也 , 百 姓 待 之 而 后 宁 也 , 天 下 待 之 而 后 平 也 , 明 远 纯 粹 而 无 疵 , 夫 是 谓 君 子 之 智 。◇ 性 命《 易 》 曰 : 乾 道 变 化 , 各 正 性 命 。又 曰 : 乐 天 知 命 而 不 忧 。《 毛 诗 》 曰 : 文 王 受 命 , 有 此 武 功 。又 曰 : 文 王 受 命 以 作 周 。《 尚 书 》 曰 : 无 坠 天 之 降 宝 命 。又 曰 : 用 集 大 命 於 厥 躬 。又 云 , 天 其 永 我 命 于 兹 新 邑 。春 秋 曰 : 刘 子 曰 : 人 受 天 地 之 中 以 生 , 所 谓 命 也 。《 礼 记 》 曰 : 天 命 之 谓 性 , 率 性 之 谓 道 , 修 道 之 谓 教 。《 论 语 》 : 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 。又 曰 : 子 罕 言 利 与 命 与 仁 。又 曰 : 五 十 而 知 天 命 。又 曰 : 道 之 将 行 也 欤 , 命 也 , 道 之 将 废 也 欤 , 命 也 。《 楚 辞 》 曰 : 哀 时 命 者 , 屈 原 之 所 作 也 。《 家 语 》 曰 : 鲁 哀 公 问 於 孔 子 曰 : 人 之 命 与 性 何 谓 , 孔 子 对 曰 : 分 於 道 谓 之 命 , 形 於 一 谓 之 性 。《 史 记 》 曰 : 孟 尝 君 五 月 五 日 生 , 其 父 静 郭 君 曰 : 五 月 子 , 长 至 户 则 害 父 , 孟 尝 君 曰 : 人 受 命 於 天 , 岂 受 命 於 户 。《 汉 书 》 曰 : 高 祖 曰 : 吾 起 自 布 衣 , 提 三 尺 剑 , 以 取 天 下 , 岂 非 命 也 , [ 事 具 军 器 部 剑 篇 。 ]范 晔 《 后 汉 书 》 曰 : 艺 可 学 而 行 , 天 爵 高 悬 , 得 之 者 命 也 。【 赋 】 晋 仲 长 敖 覈 性 赋 曰 : 赵 荀 卿 著 书 , 言 人 性 之 恶 , 弟 子 李 斯 韩 非 , 顾 而 相 谓 曰 : 夫 子 之 言 性 恶 当 矣 , 未 详 才 之 善 否 何 如 , 原 闻 其 说 , 荀 卿 曰 : 天 地 之 间 , 兆 族 罗 列 , 同 禀 气 质 , 无 有 区 别 , 裸 虫 三 百 , 人 最 为 劣 , 爪 牙 皮 毛 , 不 足 自 卫 , 唯 赖 诈 伪 , 迭 相 嚼 齧 , 总 而 言 之 , 少 尧 多 桀 , 但 见 商 鞅 , 不 闻 稷 契 , 父 子 兄 弟 , 殊 情 异 计 , 君 臣 朋 友 , 志 乖 怨 结 , 怜 国 乡 党 , 务 相 吞 噬 , 台 隶 僮 竖 , 唯 盗 唯 窃 , 面 从 背 违 , 意 与 口 戾 , 言 如 饴 蜜 , 心 如 蛮 厉 , 未 知 胜 负 , 便 相 凌 蔑 , 正 路 莫 践 , 竞 赴 邪 辙 , 利 害 交 争 , 岂 顾 宪 制 , 怀 仁 抱 义 , 祇 受 其 毙 , 周 孔 徒 劳 , 名 教 虚 设 , 蠢 尔 一 槩 , 智 不 相 绝 , 推 此 而 谈 , 孰 痴 孰 黠 , 法 术 之 士 , 能 不 噤 齘 , 仰 则 扼 腕 , 俯 则 攘 袂 , 荀 卿 之 言 未 终 , 韩 非 越 席 起 舞 , 李 斯 击 节 长 歌 , 其 辞 曰 : 形 生 有 极 , 嗜 欲 莫 限 , 达 鼻 耳 , 开 口 眼 , 纳 众 恶 , 距 群 善 , 方 寸 地 , 九 折 坂 , 为 人 作 崄 易 , 俄 顷 成 此 蹇 , 多 谢 悠 悠 子 , 悟 之 不 亦 晚 。【 论 】 晋 李 康 运 命 论 曰 : 夫 治 乱 , 运 也 , 穷 达 , 命 也 , 贵 贱 , 时 也 , 故 运 之 所 降 , 必 生 圣 明 之 君 , 圣 明 之 君 , 必 有 忠 贤 之 臣 , 其 所 以 相 遇 也 , 不 求 而 自 合 , 其 所 以 相 亲 也 , 不 介 而 自 亲 , 唱 之 而 必 和 , 谋 之 而 必 从 , 得 失 不 能 疑 其 志 , 谗 构 不 能 离 其 交 , 然 后 得 成 功 也 , 其 所 以 得 然 者 , 岂 徒 人 事 哉 , 授 之 者 天 也 , 告 之 神 也 , 成 之 者 运 也 , 张 良 诵 三 略 之 说 , 以 游 於 群 雄 , 其 言 也 , 如 以 水 投 石 , 莫 之 受 也 , 及 其 遭 汉 祖 , 其 言 也 , 如 以 石 投 水 , 莫 之 逆 也 , 非 张 良 之 拙 说 於 陈 项 , 而 巧 言 於 沛 公 也 , 然 则 圣 人 所 以 为 圣 者 , 盖 在 乎 乐 天 知 命 , 故 遇 之 而 不 怨 , 居 之 而 不 疑 , 是 以 圣 人 处 穷 达 如 一 也 , 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 故 道 之 将 行 也 , 命 之 将 贵 也 , 则 伊 尹 吕 尚 , 兴 於 殷 周 , 百 里 子 房 , 用 於 秦 汉 矣 , 道 之 将 废 也 , 岂 独 君 子 耻 之 而 弗 为 乎 , 盖 亦 知 为 之 而 弗 得 矣 。晋 袁 准 才 性 论 曰 : 凡 万 物 生 於 天 地 之 间 , 有 美 有 恶 , 物 何 故 美 , 清 气 之 所 生 也 , 物 何 故 恶 , 浊 气 之 所 施 也 , 夫 金 石 丝 竹 , 中 天 地 之 气 , 黼 黻 玄 黄 , 应 五 方 之 色 , 有 五 君 子 以 此 得 , [ 文 有 脱 讹 。 ] 曲 直 者 木 之 性 也 , 曲 者 中 钩 , 者 绳 [ 有 脱 。 ] 轮 桷 之 材 也 , 贤 不 肖 者 人 之 性 也 , 贤 者 为 师 , 不 肖 者 为 资 , 师 资 之 材 也 , 然 则 性 言 其 质 , 才 名 其 用 , 明 矣 。宋 何 承 天 达 性 论 曰 : 夫 两 仪 既 位 , 帝 王 参 之 , 宇 中 莫 尊 焉 , 天 以 阴 阳 分 , 地 以 刚 柔 用 , 人 以 仁 义 立 , 人 非 天 地 不 生 , 天 地 非 人 不 灵 , 三 材 同 体 , 相 须 而 成 者 也 , 故 能 禀 气 清 和 , 神 明 特 达 , 情 综 古 今 , 智 周 万 物 , 妙 思 穷 幽 赜 , 制 作 侔 造 化 , 归 仁 与 能 , 是 为 君 长 , 抚 养 黎 元 , 助 天 宣 德 , 日 月 淑 清 , 四 灵 来 格 , 祥 风 协 律 , 玉 烛 扬 晖 , 酸 咸 百 品 , 备 其 膳 羞 , 丝 纻 玄 黄 , 供 其 器 服 , 文 以 礼 度 , 娱 以 八 音 , 夫 物 用 俭 则 易 足 , 易 足 则 力 有 馀 , 有 馀 则 情 志 泰 , 乐 治 之 心 , 於 是 生 焉 , 事 简 则 不 扰 。 不 扰 则 神 明 灵 , 神 明 灵 则 谋 虑 审 , 济 治 之 务 , 於 是 成 焉 , 故 天 地 以 俭 素 训 民 , 乾 坤 以 易 简 示 物 , 殷 勤 若 此 之 笃 也 , 安 得 与 夫 飞 沉 喘 蠕 , 并 为 众 生 者 , 取 之 有 时 , 用 之 有 道 , 行 火 俟 风 暴 , 田 渔 候 銶 獭 祭 , 所 以 顺 天 时 也 , 大 夫 不 麛 卵 , 庶 人 不 数 罟 , 行 苇 作 歌 , 宵 鱼 垂 化 , 所 以 爱 人 用 也 , 庖 厨 不 迩 , 五 豝 是 翼 , 殷 后 改 祝 , 孔 钓 不 纲 , [ 按 当 作 网 。 ] 所 以 明 仁 道 也 。梁 刘 孝 标 辨 命 论 曰 : 臣 观 管 辂 , 天 才 英 伟 , 珪 璋 特 秀 , 实 海 内 之 名 杰 , 而 官 止 少 府 丞 , 年 终 四 十 八 , 天 之 报 施 , 何 其 寡 欤 , 然 则 高 才 而 无 贵 仕 , 饕 餮 而 居 大 位 , 自 古 所 叹 焉 , 独 公 明 而 已 哉 , 故 性 命 之 道 , 穷 通 之 数 , 夭 阏 纷 纶 , 莫 知 其 辨 , 仲 任 蔽 其 源 , 子 长 阐 其 惑 , 至 於 褐 冠 瓮 牖 , 必 以 玄 天 有 期 , 鼎 贵 高 门 , 则 曰 唯 人 所 召 , 萧 远 论 其 本 , 而 不 畅 其 流 , 子 玄 语 其 流 , 而 未 详 其 本 , 尝 言 之 曰 : 夫 道 生 万 物 , 则 谓 之 道 , 生 而 无 主 , 谓 之 自 然 , 自 然 者 , 物 见 其 然 , 不 知 所 以 然 , 同 焉 皆 得 , 不 知 所 以 得 , 鼓 动 陶 铸 , 而 不 为 功 , 庶 类 混 成 , 而 非 其 力 , 荡 乎 大 乎 , 万 宝 以 之 化 , 确 乎 纯 乎 , 一 化 而 不 易 , 化 而 不 易 , 则 谓 之 命 , 命 也 者 , 自 天 之 命 也 , 定 於 冥 兆 , 终 然 不 变 , 鬼 神 莫 可 预 , 圣 哲 不 能 谋 , 触 山 之 力 无 以 抗 , 倒 日 之 诚 弗 能 感 , 短 则 不 可 缓 之 於 寸 阴 , 长 则 不 可 急 之 於 箭 漏 , 至 乃 伍 员 浮 尸 於 江 流 , 三 闾 沉 骸 於 湘 渚 , 贾 大 夫 沮 志 於 长 沙 , 冯 都 尉 皓 发 於 郎 署 , 君 山 鸿 渐 , 铩 羽 仪 於 高 云 , 敬 通 凤 起 , 摧 迅 翮 於 风 穴 , 此 岂 才 不 足 而 行 有 遗 哉 , 近 世 有 沛 国 刘 瓛 , 瓛 弟 璡 , 并 一 时 之 秀 士 也 , 瓛 则 关 西 孔 子 , 通 涉 六 经 , 循 循 善 诱 , 服 膺 儒 行 , 璡 则 志 烈 秋 霜 , 心 贞 琨 玉 , 亭 亭 高 耸 , 不 杂 风 尘 , 皆 毓 德 於 衡 门 , 并 驰 声 於 天 地 , 而 官 有 微 於 侍 郎 , 位 不 登 於 执 戟 , 相 次 殂 落 , 宗 祀 无 飨 , 因 斯 两 贤 以 言 古 , 则 昔 之 玉 质 金 相 , 英 髦 秀 达 , 摈 斥 於 当 年 , 韫 奇 才 而 莫 用 , 候 草 木 以 共 凋 , 与 麋 鹿 而 同 死 , 膏 涂 平 原 , 骨 填 川 谷 , 烟 灭 而 无 闻 者 , 岂 可 胜 道 哉 , 故 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 其 斯 之 谓 矣 , 或 者 睹 汤 武 之 龙 跃 , 谓 戡 乱 在 神 功 , 闻 孔 墨 之 挺 生 , 谓 英 睿 擅 奇 响 , 视 韩 彭 之 豹 变 , 谓 鸷 猛 致 人 爵 , 见 张 桓 之 朱 绂 , 谓 明 经 拾 青 紫 , 岂 知 有 力 者 运 之 而 趍 乎 , 然 则 君 子 居 正 体 道 , 乐 天 知 命 , 其 无 可 奈 何 , 识 其 不 由 智 力 , 逝 而 不 召 , 来 而 不 拒 , 生 而 不 喜 , 死 而 不 戚 , 不 充 诎 於 富 贵 , 不 遑 遑 於 所 欲 , 岂 有 史 公 董 相 不 遇 之 文 乎 。◇ 友 悌《 尔 雅 》 曰 : 善 兄 弟 为 友 。《 尚 书 》 曰 : 惟 孝 友 于 兄 弟 。《 毛 诗 》 曰 : 陟 彼 冈 兮 , 瞻 望 兄 兮 。又 曰 : 棠 棣 之 华 , 萼 不 韡 韡 , 凡 今 之 人 , 莫 如 兄 弟 , 死 丧 之 威 , 兄 弟 孔 怀 , 原 隰 裒 矣 , 兄 弟 求 矣 , 鹡 鸰 在 原 , 兄 弟 急 难 。又 曰 : 兄 弟 既 翕 , 和 乐 且 湛 。又 曰 : 卫 宣 公 之 二 子 , 争 相 为 死 。《 孝 经 》 曰 : 孝 悌 之 至 , 通 於 神 明 。《 礼 记 》 曰 : 兄 弟 亲 戚 , 称 其 慈 也 , 寮 友 称 其 悌 也 。又 曰 : 兄 良 弟 悌 , 夫 义 妇 听 , 家 之 肥 也 。《 论 语 》 曰 : 兄 弟 怡 怡 如 也 。《 列 女 传 》 曰 : [ 御 览 四 百 十 六 作 宋 躬 孝 子 传 。 ] 任 延 寿 之 妻 , 字 季 儿 , 有 三 子 , 季 儿 兄 季 宗 , □ [ 宗 下 原 空 一 字 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 六 作 与 延 寿 争 事 五 字 。 ] 延 寿 与 其 友 杀 季 宗 , 后 会 赦 , 乃 以 告 季 儿 , 季 儿 曰 : 嘻 , 乃 今 语 我 乎 , 季 儿 曰 : 杀 夫 不 义 , 事 兄 之 雠 亦 不 义 , 何 面 目 以 生 , 而 戴 天 履 地 乎 , 延 寿 惭 , 自 经 , [ 按 御 览 , 乃 季 儿 遂 自 经 死 , 事 见 列 女 传 五 , 此 有 脱 字 。 ] 又 曰 : 古 师 安 妻 吕 君 , 少 寡 无 子 , 其 兄 犯 法 , 君 乃 泣 曰 : 少 遭 家 不 造 , 兄 弟 单 鲜 , 门 宗 唯 兄 存 , 而 复 此 祸 , 我 有 一 计 , 犹 足 免 难 , 为 辞 乞 代 兄 命 , 自 经 县 门 , 县 官 嘉 其 义 , 乃 舍 之 。又 曰 : 齐 宣 王 时 , 有 人 斗 死 道 者 , 被 一 创 , 齐 义 二 子 立 其 傍 , 吏 问 之 , 兄 曰 : 我 煞 之 , 弟 曰 : 非 兄 , 乃 我 煞 之 , 期 年 相 推 不 决 , 召 其 母 , 问 所 欲 杀 活 , 母 泣 对 曰 : 煞 少 者 , 相 曰 : 少 子 人 之 所 爱 , 欲 煞 之 何 也 , 对 曰 : 少 者 妾 之 子 , 长 者 前 妻 之 子 , 子 虽 痛 , 谓 义 何 , 宣 王 美 其 义 , 皆 赦 之 。《 汉 书 》 曰 : 卜 式 以 田 蓄 为 事 , 有 少 弟 , 弟 壮 , 式 脱 身 出 , 独 取 畜 羊 百 馀 , 田 宅 财 物 尽 与 弟 , 式 牧 十 馀 年 , 羊 致 千 馀 头 , 买 田 宅 , 而 弟 尽 破 其 产 。 又 分 财 与 弟 者 数 矣 。又 曰 : 王 商 父 薨 , 商 嗣 , 推 财 以 分 异 母 诸 弟 , 商 无 所 受 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 魏 霸 为 长 史 , 妻 子 不 到 官 舍 , 念 兄 嫂 在 家 勤 苦 , 而 独 尊 乐 , 故 常 服 粗 , 不 食 鱼 肉 , 其 子 躬 耕 , 与 兄 弟 子 同 苦 乐 , 乡 里 皆 慕 其 化 。又 曰 : 王 琳 年 十 馀 , 丧 父 母 , 遭 大 乱 , 百 姓 奔 逃 , 唯 琳 兄 弟 独 守 家 庐 , 弟 季 出 , 遇 赤 眉 贼 , 将 为 餔 , 琳 自 缚 , 请 先 季 死 , 贼 矜 而 放 之 。又 曰 : 赵 孝 , 兄 弟 怡 怡 , 乡 党 归 德 , 天 下 乱 , 人 相 食 , 弟 礼 为 贼 所 得 , 孝 诣 贼 曰 : 礼 羸 瘦 , 不 如 孝 肥 , 贼 并 放 之 。《 续 汉 书 》 曰 : 姜 肱 兄 弟 二 人 , 皆 以 孝 行 著 , 与 弟 仲 同 被 卧 , 慈 亲 相 友 , 及 长 相 爱 , 不 能 相 离 。《 吴 书 》 曰 : 刘 繇 与 群 弟 居 , 常 夜 卧 早 起 , 妻 妾 希 见 其 面 。【 诗 】 魏 陈 王 曹 植 赠 弟 白 马 王 彪 诗 曰 : 谒 帝 承 明 庐 , 逝 将 归 旧 疆 , 清 晨 发 皇 邑 , 日 夕 过 首 阳 , 伊 洛 旷 且 深 , 欲 济 川 无 梁 , 汎 舟 越 洪 涛 , 怨 彼 东 路 长 , 脩 阪 造 云 日 , 我 马 玄 以 黄 , 鸱 枭 鸣 衡 轭 , 銶 狼 当 路 衢 , 苍 蝇 间 白 黑 , 谗 巧 合 亲 疏 , 欲 还 绝 无 迳 , 揽 辔 止 踟 蹰 , 秋 风 发 微 凉 , 寒 蝉 鸣 我 侧 , 原 野 何 萧 条 , 白 日 忽 西 匿 , 感 物 伤 我 怀 , 抚 心 长 太 息 , 丈 夫 志 四 海 , 万 里 犹 比 邻 , 何 必 同 衾 帱 , 然 后 展 殷 勤 。 仓 卒 骨 肉 情 , 能 不 怀 苦 辛 。晋 陆 机 与 弟 云 诗 曰 : 有 命 自 天 , 崇 替 靡 常 , 王 师 乘 运 , 席 卷 江 湘 , 俯 惭 堂 构 , 仰 惟 先 灵 , 孰 云 忍 愧 , 寄 之 我 情 , 昔 我 斯 逝 , 族 有 馀 荣 , 今 我 来 思 , 堂 有 哀 声 , 我 行 其 道 , 鞠 为 茂 草 , 我 履 其 房 , 物 存 人 亡 , 抚 膺 泣 血 , 洒 泪 彷 徨 。晋 陆 云 答 兄 诗 曰 : 昔 我 昆 弟 , 如 鸾 如 龙 , 今 我 友 生 , 凋 俊 坠 雄 , 华 堂 倾 榱 , 广 宅 颓 墉 , 高 门 降 衡 , 循 庭 树 蓬 。宋 谢 瞻 答 灵 运 诗 曰 : 华 萼 相 光 饰 , 嘤 鸣 悦 同 飨 , 亲 亲 子 敦 余 , 贤 贤 吾 尔 赏 , 此 景 后 鲜 晖 , 云 当 一 日 长 , 萎 叶 受 荣 条 , 涸 流 好 河 广 。梁 简 文 帝 应 令 诗 曰 : 微 躯 多 幸 , 接 萼 嘉 运 , 紫 幄 承 慈 , 青 襟 禀 训 ,卷 二 十 一 人 部 五哉 , 无 多 言 , 无 多 事 , 多 言 多 败 , 多 事 多 患 , 安 乐 必 戒 , 无 行 所 悔 , 勿 谓 何 伤 , 其 祸 将 长 , 勿 谓 何 害 , 其 祸 将 大 , 勿 谓 不 闻 , 神 将 伺 人 , 焰 焰 弗 灭 , 炎 炎 若 何 , 涓 涓 不 壅 , 终 为 江 河 , 绵 绵 不 绝 , 或 成 网 罗 , 毫 末 不 札 , 将 寻 斧 柯 。晋 孙 楚 反 金 人 铭 曰 : 晋 太 庙 有 石 人 焉 , 大 张 其 口 , 而 书 其 胸 曰 : 我 古 之 多 言 人 也 , 无 少 言 , 无 少 事 , 少 言 少 事 , 则 后 生 何 述 焉 , 夫 唯 立 言 , 名 乃 长 久 , 胡 为 块 然 , 生 钳 其 口 , 凡 夫 贪 财 , 烈 士 殉 名 , 盗 跖 为 浊 , 夷 柳 为 清 , 鲍 肆 为 臭 , 兰 圃 为 馨 , 莫 贵 澄 清 , 莫 贱 滓 秽 , 二 者 言 异 , 归 於 一 会 , 尧 悬 谏 鼓 , 舜 立 谤 木 , 听 采 风 谣 , 惟 日 不 足 , 道 润 群 生 , 化 隆 比 屋 , 末 叶 陵 迟 , 礼 教 弥 衰 , 承 旨 则 顺 , 忤 意 则 违 , 时 好 细 腰 , 宫 中 皆 饥 , 时 悦 广 额 , 下 作 细 眉 , 逆 龙 之 鳞 , 必 陷 斯 机 , 括 囊 无 咎 , 乃 免 诛 夷 , 颠 覆 厥 德 , 可 为 伤 悲 , 斯 可 用 戒 , 无 妄 之 时 , 假 说 周 庙 , 於 言 为 蚩 , 是 以 君 子 , 追 而 正 之 。【 论 】 晋 欧 阳 建 言 尽 意 论 曰 : 有 雷 同 君 子 , 问 於 违 众 先 生 曰 : 世 之 论 者 , 以 为 言 不 尽 意 , 由 来 尚 矣 , 至 乎 通 才 达 识 , 咸 以 为 然 , 若 夫 蒋 公 之 论 眸 子 , 锺 傅 之 言 才 性 , 莫 不 引 此 为 谈 证 , 而 先 生 以 为 不 然 , 何 哉 , 先 生 曰 : 夫 天 不 言 , 而 四 时 行 焉 , 圣 人 不 言 , 而 鉴 识 存 焉 , 形 不 待 名 , 而 方 圆 已 著 , 色 不 俟 称 , 而 黑 白 以 彰 , 然 则 名 之 於 物 无 施 者 也 , 言 之 於 理 无 为 者 也 , 而 古 今 务 於 正 名 , 圣 贤 不 能 去 言 , 其 故 何 也 , 诚 以 理 得 於 心 , 非 言 不 畅 , 物 定 於 彼 , 非 言 不 辩 , 言 不 畅 志 , 则 无 以 相 接 , 名 不 辩 物 , 则 鉴 识 不 显 , 鉴 识 显 而 名 品 殊 , 言 称 接 而 情 志 畅 , 原 其 所 以 , 本 其 所 由 , 非 物 有 自 然 之 名 , 理 有 必 定 之 称 也 , 欲 辩 其 实 , 则 殊 其 名 , 欲 宣 其 志 , 则 立 其 称 , 名 逐 物 而 迁 , 言 因 理 而 变 , 此 犹 声 发 响 应 , 形 存 影 附 , 不 得 相 与 为 二 , 苟 其 不 二 , 则 无 不 尽 , 吾 故 以 为 尽 矣 。◇ 讴 谣《 尔 雅 》 曰 : 徒 歌 谓 之 谣 。《 毛 诗 》 曰 : 心 之 忧 矣 , 我 歌 且 谣 。《 左 传 》 曰 : 宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 , 城 者 讴 曰 : 睅 其 目 , 皤 其 腹 , 弃 甲 而 复 , 于 思 于 思 , 弃 甲 复 来 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 相 鲁 , 齐 人 归 女 乐 , 鲁 君 淫 荒 , 孔 子 遂 行 , 师 乙 [ 太 平 御 览 四 百 六 十 五 作 已 。 ] 送 孔 子 曰 : 吾 欲 歌 , 可 乎 , 歌 曰 : 彼 妇 人 之 口 , 可 以 出 走 , 彼 妇 人 之 谒 可 以 死 败 , 优 哉 游 哉 , 聊 以 卒 岁 。《 列 子 》 曰 : 尧 微 服 游 康 衢 , 童 儿 谣 曰 : 立 我 蒸 民 , 莫 匪 尔 极 , 不 识 不 知 , 顺 帝 之 则 , [ 事 具 杂 文 部 诗 篇 。 ]《 韩 子 》 曰 : 齐 桓 公 饮 酒 醉 , 遗 其 冠 , 耻 之 , 管 仲 曰 : 公 不 雪 之 以 政 , 公 曰 : 善 , 因 发 仓 , 赐 贫 穷 , 三 日 而 民 歌 之 曰 : 公 胡 不 复 遗 其 冠 乎 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 魏 襄 王 使 史 起 为 邺 令 , 引 漳 水 灌 田 , 民 大 得 利 , 相 与 歌 曰 : 邺 有 圣 令 为 史 公 , 决 漳 水 , 灌 邺 旁 , 终 古 斥 卤 生 稻 粱 。《 史 记 》 曰 : 曹 参 为 汉 相 国 , 百 姓 歌 之 曰 : 萧 何 为 法 , 讲 若 画 一 , 曹 参 代 之 , 守 而 勿 失 , 载 其 清 静 , 民 以 宁 一 。又 曰 : 卫 子 夫 为 皇 后 , 弟 青 贵 震 天 下 , 天 下 歌 之 曰 : 生 男 无 喜 , 生 女 无 怒 , 独 不 见 卫 子 夫 霸 天 下 。《 汉 书 》 曰 : 赵 中 大 夫 白 公 奏 川 渠 引 泾 水 , 民 得 其 饶 , 歌 之 曰 : 田 於 何 所 , 池 阳 谷 口 , 郑 国 在 前 , 白 渠 起 后 , 举 锸 为 云 , 决 渠 为 雨 , 泾 水 一 石 , 其 泥 数 斗 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]又 曰 : 冯 立 为 西 河 上 郡 , 在 职 公 廉 , 与 野 王 相 代 , 治 行 相 似 而 多 恩 , 吏 民 乃 歌 曰 : 大 冯 君 , 小 冯 君 , 兄 弟 继 踵 相 因 循 , 聪 明 圣 智 惠 吏 民 , 政 如 鲁 卫 德 化 均 , 周 公 康 叔 犹 二 君 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 湛 为 渔 阳 太 守 , 开 田 八 千 馀 顷 , 劝 民 耕 种 , 以 致 殷 富 , 百 姓 歌 曰 : 桑 无 附 枝 , 麦 秀 两 歧 , 张 君 为 政 , 乐 不 可 欺 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 廉 范 , 字 叔 度 , 为 蜀 郡 太 守 , 旧 制 禁 民 夜 作 , 以 防 火 , 范 乃 毁 削 先 令 , 但 严 储 水 而 已 , 百 姓 歌 之 曰 : 廉 叔 度 , 来 何 暮 , 不 禁 火 , 民 安 堵 , 昔 无 一 襦 , 今 有 五 袴 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]《 新 序 》 曰 : 延 陵 季 子 , 以 剑 带 徐 君 墓 树 , 徐 人 歌 之 曰 : 延 陵 季 子 兮 , 不 忘 旧 故 , 脱 千 金 之 剑 , 以 带 丘 墓 , [ 事 具 怀 旧 篇 。 ]谢 承 后 汉 书 曰 : 岑 胵 迁 魏 郡 大 守 , 人 歌 之 曰 : 我 有 枳 棘 , 岑 君 伐 之 , 我 有 蟊 贼 , 岑 君 遏 之 , 狗 犬 不 惊 , 足 下 生 氂 , 含 哺 鼓 腹 , 焉 知 凶 灾 , 我 嘉 我 生 , 独 丁 斯 时 , 美 哉 岑 君 , 於 戏 在 兹 。又 曰 : 皇 甫 嵩 , 请 冀 州 一 年 田 租 , 以 赡 饥 民 , 百 姓 歌 曰 : 天 下 乱 兮 市 为 墟 , 母 不 保 子 妻 失 夫 , 赖 得 皇 甫 复 汝 居 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 刘 騊 駼 除 摐 阳 长 , 以 病 免 , 吏 民 思 而 歌 之 曰 : 悒 然 不 乐 , 思 我 刘 君 , 何 时 复 来 , 安 此 下 民 , [ 事 具 职 官 部 县 令 篇 。 ]又 曰 : 郭 贺 , 字 乔 卿 , 为 荆 州 刺 史 , 到 官 有 殊 政 , 百 姓 歌 曰 : 厥 德 仁 明 郭 乔 卿 , 忠 正 朝 廷 上 下 平 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]续 《 汉 书 》 曰 : 张 霸 为 会 稽 郡 , 越 贼 归 附 , 童 谣 曰 : 弃 我 戟 , 捐 我 矛 , 盗 贼 尽 , 吏 皆 休 。又 曰 : 李 燮 拜 京 兆 , 诏 发 西 园 钱 , 君 上 封 事 , 遂 上 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 六 十 五 作 止 。 ] 不 发 , 吏 民 爱 敬 , 乃 谣 曰 : 我 府 君 , 道 教 举 , 恩 如 春 , 威 如 虎 , 刚 不 吐 , 弱 不 茹 , 爱 如 母 , 训 如 父 。《 吴 志 》 曰 : 周 瑜 少 精 意 於 音 乐 , 三 爵 之 后 , 其 有 阙 误 , 瑜 必 知 之 , 知 之 必 顾 , 时 人 谣 曰 : 曲 复 误 , 周 郎 顾 。《 吴 录 》 曰 : 王 谭 , 字 世 容 , 为 成 武 令 , 民 服 德 化 , 宿 恶 奔 迸 , 父 老 歌 曰 : 王 世 容 , 治 无 双 , 省 徭 役 , 盗 贼 空 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 王 祥 为 本 州 别 驾 , 时 人 歌 曰 : 海 沂 之 康 , 实 赖 王 祥 , 邦 国 不 空 , 别 驾 之 功 。又 曰 : 裴 秀 年 十 岁 馀 , 时 人 谣 曰 : 后 进 领 袖 有 裴 秀 。又 曰 : 诸 葛 恢 , 字 道 明 , 荀 闿 , 字 道 明 , 蔡 谟 , 字 道 明 , 有 名 誉 , 号 曰 中 兴 三 明 , 时 人 歌 之 曰 : 京 师 三 明 各 有 名 , 蔡 氏 儒 雅 荀 葛 清 。续 安 帝 纪 曰 : 司 马 休 之 兄 尚 , 为 桓 玄 所 败 , 休 之 奔 淮 泗 , 颇 得 彼 之 人 心 , 从 者 为 之 歌 曰 : 可 怜 司 马 公 , 作 性 甚 温 良 , 忆 昔 水 边 戏 , 使 我 不 能 忘 。《 会 稽 典 录 》 曰 : 徐 弘 , 字 圣 通 , 为 汝 阴 令 , 诛 锄 奸 桀 , 道 不 拾 遗 , 民 歌 之 曰 : 徐 圣 通 , 政 无 双 , 平 刑 罚 , 奸 宄 空 。《 文 士 传 》 曰 : 束 晢 , 太 康 中 大 旱 , 晢 乃 令 邑 人 躬 共 请 雨 , 三 日 水 三 尺 , 百 姓 为 之 歌 曰 : 束 先 生 , 通 神 明 , 请 天 三 日 甘 雨 零 , 我 黍 以 育 , 我 稷 以 生 , 何 以 酬 之 , 报 束 长 生 。殷 氏 《 世 传 》 曰 : 殷 褒 为 荥 阳 令 , 广 筑 学 馆 , 会 集 朋 徒 , 民 知 礼 让 , 乃 歌 曰 : 荥 阳 令 , 有 异 政 , 脩 立 学 校 人 易 性 , 令 我 子 弟 耻 讼 争 。车 频 秦 书 曰 : 符 坚 时 , 关 陇 百 姓 丰 乐 , 民 歌 之 曰 : 长 安 大 街 , 两 边 种 槐 , 下 走 朱 轮 , 上 有 鸾 栖 。赵 书 曰 : 刘 曜 讨 陈 安 於 陇 域 , 安 死 , 乃 谣 曰 : 陇 城 健 儿 曰 陈 安 , 体 幹 虽 小 腹 中 宽 , 爱 养 将 士 同 心 肝 , [ 事 具 军 器 ∥ 篇 。 ]赵 书 曰 : 汲 桑 , 六 月 盛 暑 , 重 裘 累 茵 , 使 人 扇 , 患 不 清 凉 , 斩 扇 者 , 时 军 中 为 之 谣 曰 : 士 为 将 军 何 可 羞 , 六 月 重 茵 被 豹 裘 , 不 识 寒 暑 斩 他 头 。《 襄 阳 耆 旧 记 》 曰 : 山 季 伦 每 临 习 池 , 未 曾 不 大 醉 而 还 , 恒 曰 : 我 高 阳 池 中 也 , 襄 阳 城 中 小 儿 歌 之 曰 : 山 公 何 所 去 , 往 至 高 阳 池 , 日 夕 倒 载 归 , 酩 酊 无 所 知 , 时 时 能 骑 马 , 倒 着 白 接 离 , 举 鞭 向 葛 强 , 何 如 并 州 儿 。《 世 说 》 曰 : 郤 超 王 珣 , 并 以 俊 才 , 为 桓 大 司 马 所 眷 , 珣 为 主 簿 , 超 为 记 室 参 军 , 超 为 人 多 须 , 珣 形 状 短 小 , 时 人 为 之 歌 曰 : 髯 参 军 , 短 主 簿 , 能 令 公 喜 , 能 令 公 怒 。晋 夏 侯 湛 长 夜 谣 曰 : 日 暮 兮 初 晴 , 天 灼 灼 兮 遐 清 , 披 云 兮 归 山 , 垂 景 兮 照 庭 , 列 宿 兮 皎 皎 , 星 稀 兮 月 明 , 亭 檐 隅 以 逍 遥 兮 , 盻 大 虚 以 仰 观 , 望 阊 阖 之 昭 晢 兮 , 丽 紫 微 之 晖 焕 。晋 湛 方 生 怀 归 谣 曰 : 辞 衡 门 兮 至 欢 , 怀 生 离 兮 苦 辛 , 岂 羁 旅 兮 一 慨 , 亦 代 谢 兮 感 人 , 四 运 兮 道 尽 , 化 新 兮 岁 故 , 气 惨 惨 兮 凝 晨 , 风 凄 凄 兮 薄 暮 , 雨 雪 兮 交 纷 , 重 云 兮 四 布 , 天 地 兮 一 色 , 六 合 兮 同 素 , 山 木 兮 摧 披 , 津 壑 兮 凝 冱 , 感 羁 旅 兮 苦 心 , 怀 桑 梓 兮 增 慕 , 胡 马 兮 恋 北 , 越 鸟 兮 依 阳 , 彼 禽 兽 兮 尚 然 , 况 君 子 兮 去 故 乡 , 望 归 涂 兮 漫 漫 , 盻 江 流 兮 洋 洋 , 思 涉 路 兮 莫 由 , 欲 越 津 兮 无 梁 。陈 沈 蜅 独 酌 谣 曰 : 独 酌 谣 , 独 酌 独 长 谣 , 智 者 不 我 顾 , 愚 夫 余 未 要 , 不 愚 复 不 智 , 谁 当 余 见 招 , 所 以 成 独 酌 , 一 酌 倾 一 瓢 , 生 涯 本 漫 漫 , 神 理 暂 超 超 , 一 酌 矜 许 史 , 再 酌 傲 松 乔 , 频 烦 四 五 酌 , 不 觉 凌 丹 霄 , 倏 忽 厌 五 鼎 , 俄 然 贱 九 韶 , 彭 殇 无 异 葬 , 夷 跖 可 同 朝 , 龙 蠖 非 不 屈 , 鹏 鷃 但 逍 遥 , 寄 语 号 呶 侣 , 无 乃 大 尘 嚣 。◇ 吟《 说 文 》 曰 : 吟 , 叹 也 。《 释 名 》 曰 : 吟 , 严 也 , 其 声 本 出 於 忧 愁 , 故 声 严 肃 , 使 听 之 凄 叹 也 。《 毛 诗 序 》 曰 : 吟 咏 情 性 , 以 风 其 上 。《 盐 铁 论 》 曰 : 曾 子 傍 山 而 吟 , 山 鸟 下 翔 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 梁 鸿 常 闭 户 吟 咏 书 记 。《 魏 志 》 曰 : 管 辂 随 军 西 行 , 过 毌 丘 俭 墓 下 , 倚 松 树 哀 吟 , 精 神 不 乐 , 人 问 其 故 , 辂 曰 : 林 木 虽 茂 , 无 形 可 久 , 碑 诔 虽 美 , 无 后 可 守 。陈 武 别 传 曰 : 陈 武 , 字 国 本 , 休 屠 胡 人 , 常 骑 驴 牧 羊 , 诸 家 牧 竖 十 数 人 , 或 有 知 歌 谣 者 , 武 遂 学 太 山 梁 父 吟 , 幽 州 马 客 吟 及 行 路 难 之 属 。《 文 士 传 》 曰 : 李 康 , 清 廉 有 志 节 , 不 能 和 俗 , 为 乡 里 豪 右 所 共 害 , 故 宦 涂 不 进 , 作 游 山 九 吟 。蜀 志 诸 葛 亮 梁 父 吟 曰 : 步 出 齐 城 门 , 遥 望 荡 阴 里 , 里 中 有 三 坟 , 累 累 正 相 似 , 问 是 谁 家 冢 , 田 强 古 冶 子 , 力 能 排 南 山 , 文 能 绝 地 理 , 一 朝 被 谗 言 , 二 桃 杀 三 士 , 谁 能 为 此 谋 , 国 相 齐 晏 子 。晋 潘 尼 逸 民 吟 曰 : 我 顾 傲 , 世 自 遗 , 舒 志 六 合 , 由 巢 是 追 , 沐 浴 池 洪 迅 羽 衣 , 陟 彼 名 山 , 采 此 芝 薇 , 朝 云 叆 叇 , 行 露 未 晞 , 游 鱼 群 戏 , 翔 鸟 双 飞 , 逍 遥 博 观 , 日 晏 忘 归 , 嗟 哉 世 士 , 从 我 者 谁 。◇ 啸杂 字 解 诂 曰 : 啸 , 吹 声 。《 毛 诗 》 曰 : 有 女 仳 离 , 条 其 啸 矣 遇 人 之 不 淑 矣 。《 列 女 传 》 曰 : 鲁 漆 室 邑 之 女 , 过 时 未 適 人 , 倚 柱 而 啸 , 傍 人 闻 之 , 心 莫 不 为 之 惨 者 , 邻 妇 从 之 游 曰 : 何 啸 之 悲 也 , 子 欲 嫁 乎 , 吾 为 子 求 偶 , 漆 室 女 曰 : 吾 岂 为 不 嫁 之 故 而 悲 哉 , 忧 吾 君 老 太 子 少 也 。《 庄 子 》 曰 : 童 子 夜 啸 , 鬼 数 若 齿 。《 吴 越 春 秋 》 曰 : 吴 王 阖 闾 , 将 欲 伐 楚 , 登 台 向 南 风 而 啸 , 有 顷 而 叹 , 群 臣 莫 有 晓 王 意 者 , 伍 子 胥 深 知 王 忧 , 乃 荐 孙 武 , 善 为 兵 法 , 人 莫 知 其 能 。《 魏 略 》 曰 : 诸 葛 亮 在 荆 州 游 学 , 每 晨 夜 , 常 抱 膝 长 啸 。《 竹 林 七 贤 论 》 曰 : 阮 籍 , 性 乐 酒 , 善 啸 , 声 闻 数 百 步 。又 曰 : 籍 常 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 , 时 苏 门 山 中 , 忽 有 真 人 在 焉 , 籍 亲 往 寻 , 其 人 拥 膝 岩 巅 , 遂 登 岭 从 之 , 箕 坐 相 对 , 籍 乃 商 略 终 古 以 问 之 , 仡 然 不 应 , 籍 因 对 之 长 啸 , 有 间 , 彼 乃 龂 然 笑 曰 : 可 更 作 , 籍 乃 为 啸 , 意 尽 , 退 还 半 岭 , 岭 巅 〈 口 酋 〉 然 有 声 , 若 数 部 鼓 吹 , 顾 瞻 乃 向 人 之 啸 也 。孙 登 别 传 曰 : 孙 登 , 魏 末 处 邛 北 山 中 , 以 石 室 为 宇 , 编 草 自 覆 , 阮 嗣 宗 闻 登 而 往 造 焉 , 適 见 苫 盖 被 发 , 端 坐 岩 下 鼓 琴 , 嗣 宗 自 下 趍 之 , 既 坐 , 莫 得 与 言 , 嗣 宗 乃 嘲 嘈 长 啸 , 与 鼓 琴 音 谐 会 雍 雍 然 , 登 乃 逌 尔 而 笑 , 因 啸 和 之 , 妙 响 动 林 壑 , [ 事 具 乐 府 部 琴 篇 。 ]《 晋 阳 秋 》 曰 : 嵇 康 见 孙 登 , 登 对 之 啸 , 时 不 言 。《 郭 子 》 曰 : 刘 道 真 少 时 , 善 歌 啸 , 有 一 老 姥 , 识 其 非 常 之 人 , 甚 乐 其 歌 啸 , 乃 杀 豚 进 之 , 道 真 食 〈 犭 屯 〉 不 谢 。浔 阳 记 曰 : 桓 宣 穆 使 人 寻 庐 山 , 见 一 人 谓 之 曰 : 君 过 前 岭 , 必 逢 二 年 少 , 相 随 长 啸 , 试 要 问 之 , 若 不 与 言 者 , 可 速 去 , 此 人 过 岭 , 果 见 二 年 少 , 以 袂 掩 鼻 长 啸 , 状 如 恶 鼻 , 呼 不 与 言 。《 世 说 》 曰 : 晋 文 王 德 盛 功 大 , 坐 席 严 敬 , 拟 於 王 者 , 唯 阮 籍 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 。又 曰 : 刘 越 石 为 胡 骑 所 围 , 城 中 窘 迫 , 刘 乘 月 登 楼 清 啸 , 胡 贼 闻 之 , 皆 凄 然 长 叹 。《 搜 神 记 》 曰 : 赵 炳 尝 临 水 , 从 船 人 乞 渡 , 船 人 不 许 , 炳 乃 张 盖 坐 其 中 , 长 啸 呼 风 , 乱 流 而 济 。汉 晋 春 秋 曰 : 桓 帝 幸 樊 城 , 百 姓 莫 不 观 之 , 有 一 老 父 , 独 耕 不 辍 , 议 郎 张 温 使 问 焉 , 父 啸 而 不 答 。王 廙 别 传 曰 : 王 导 与 庾 亮 游 于 石 头 , 会 遇 廙 至 , 尔 日 迅 风 飞 帆 , 廙 倚 楼 而 长 啸 , 神 气 甚 逸 。神 境 记 曰 : 荥 [ 按 水 经 注 三 十 八 湘 水 篇 营 水 迳 营 阳 郡 治 , 孙 皓 分 零 陵 置 。 又 晋 亦 有 营 阳 郡 , 见 晋 书 地 理 志 江 州 下 , 是 荥 当 作 营 。 ] 阳 郡 西 有 灵 源 山 , 有 石 髓 紫 芝 , 昔 者 有 采 药 此 山 , 闻 林 谷 间 有 长 啸 者 , 今 樵 人 往 往 犹 闻 焉 。《 异 苑 》 曰 : 寻 阳 姑 石 , 在 江 之 坻 , 初 桓 玄 至 西 下 , 令 人 登 之 , 中 岭 便 闻 长 啸 , 声 甚 清 澈 , 至 峰 , 见 一 人 箕 踞 石 上 。梦 书 曰 : 梦 吹 啸 者 , 欲 有 求 。【 诗 】 晋 陆 云 诗 曰 : 逍 遥 近 南 畔 , 长 啸 作 悲 叹 。晋 郭 璞 诗 曰 : 绿 罗 结 高 林 , 蒙 笼 盖 一 山 , 中 有 冥 寂 士 , 静 啸 抚 清 弦 。【 赋 】 晋 成 公 绥 啸 赋 曰 : 逸 群 公 子 , 体 奇 好 异 , 傲 世 忘 荣 , 绝 弃 人 事 , 於 是 延 友 生 , 集 同 好 , 精 性 命 之 至 机 , 研 道 德 之 玄 奥 , 邈 跨 俗 而 遗 身 , 乃 慷 慨 而 长 啸 , 发 妙 声 於 丹 唇 , 激 哀 音 於 皓 齿 , 响 抑 扬 而 潜 转 , 气 冲 郁 而 熛 起 , 协 黄 宫 於 清 角 , 杂 商 羽 於 流 徵 , 飘 游 云 於 泰 清 , 集 长 风 乎 万 里 , 谅 自 然 之 至 音 , 非 丝 竹 之 所 拟 , 是 故 声 不 假 器 , 用 不 借 物 , 近 取 诸 身 , 役 心 御 气 , 动 唇 有 曲 , 发 口 成 音 , 触 类 感 物 , 因 歌 随 吟 , 清 激 切 於 竽 笙 , 优 润 和 於 瑟 琴 , 列 列 飚 扬 , 啾 啾 响 作 , 奏 胡 马 之 长 思 , 向 寒 风 乎 北 朔 。 又 似 鸿 雁 之 扬 雏 , 群 鸣 号 乎 沙 漠 , 故 能 因 形 创 声 , 随 事 造 曲 , 应 物 无 穷 , 机 发 响 速 , 乃 吟 咏 而 发 散 , 声 绎 绎 而 响 连 , 心 涤 荡 而 无 累 , 志 离 俗 而 飘 然 。晋 殷 仲 堪 将 离 咏 曰 : 尔 乃 理 辔 杖 策 , 或 乘 或 步 , 行 悲 歌 以 谐 欢 , 朗 长 啸 以 启 路 。【 书 】 晋 桓 玄 与 袁 宜 都 书 论 啸 曰 : 读 卿 歌 赋 , 序 咏 音 声 , 皆 有 清 味 , 然 以 啸 为 仿 佛 有 限 , 不 足 以 致 幽 旨 , 将 未 至 耶 , 夫 契 神 之 音 , 既 不 俟 多 赡 , 而 通 其 致 , 苟 一 音 足 以 究 清 和 之 极 , 阮 公 之 言 , 不 动 苏 门 之 听 , 而 微 啸 一 鼓 , 玄 默 为 之 解 颜 , 若 人 之 兴 逸 响 , 惟 深 也 哉 。袁 山 松 答 桓 南 郡 书 曰 : 啸 有 清 浮 之 美 , 而 无 控 引 之 深 , 歌 穷 测 根 之 致 , 用 之 弥 觉 其 远 , 至 乎 吐 辞 送 意 , 曲 究 其 奥 , 岂 唇 吻 之 切 发 , 一 往 之 清 泠 而 已 哉 , 若 夫 阮 公 之 啸 , 苏 门 之 和 , 盖 感 其 一 奇 , 何 为 徵 此 一 至 , 大 疑 啸 歌 所 拘 耶 。◇ 笑《 说 文 》 曰 : 欣 , 笑 喜 也 。《 易 》 曰 : 同 人 , 先 号 咷 而 后 笑 。又 曰 : 旅 人 , 先 笑 而 后 号 咷 。又 曰 : 笑 言 哑 哑 。《 毛 诗 》 曰 : 终 风 且 暴 , 顾 我 则 笑 , 谑 浪 笑 傲 , 中 心 是 悼 。又 曰 : 兄 弟 不 知 , 咥 其 笑 矣 。又 曰 : 载 笑 载 言 。又 曰 : 宴 笑 语 兮 。《 左 传 》 曰 : 晋 侯 使 郄 克 徵 会 于 齐 , 齐 顷 公 帷 妇 人 , 使 观 之 , 郄 子 登 , 妇 人 笑 於 房 。又 曰 : 晋 士 弥 牟 送 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 逆 。 ] 叔 孙 于 箕 , 叔 孙 使 梁 其 跮 [ 御 览 作 踁 。 ] 待 于 门 内 , 曰 : 余 左 顾 而 欬 , 乃 杀 之 , 右 顾 而 笑 , 乃 止 。《 穀 梁 传 》 曰 : 季 孙 行 父 秃 , 晋 郄 克 跛 , 卫 孙 良 夫 眇 , 曹 公 子 首 偻 , 同 聘 於 齐 , 齐 使 秃 者 御 秃 者 , 跛 者 御 跛 者 , 偻 者 御 偻 者 , 萧 同 叔 子 处 台 而 笑 之 , 客 不 悦 , [ 事 具 治 政 部 。 ]《 论 语 》 曰 : 子 问 公 叔 文 子 於 公 明 贾 曰 : 信 乎 夫 子 不 言 不 笑 不 取 乎 , 公 明 贾 对 曰 : 夫 子 时 然 后 言 , 人 不 厌 其 言 , 乐 然 后 笑 , 人 不 厌 其 笑 , 义 然 后 取 , 人 不 厌 其 取 。又 曰 : 子 游 为 武 城 宰 , 子 之 武 城 , 闻 弦 歌 之 声 , 夫 子 莞 尔 而 笑 曰 : 割 鸡 焉 用 牛 刀 。《 礼 斗 威 仪 》 曰 : 君 桑 土 而 王 , 其 民 人 好 大 笑 。《 乐 声 仪 》 曰 : 人 情 喜 则 笑 矣 。《 老 子 》 曰 : 下 士 闻 道 , 大 笑 之 , 不 笑 , 不 足 以 为 道 。《 晏 子 》 曰 : 齐 景 公 置 酒 泰 山 , 公 四 望 喟 然 叹 , 泣 数 行 , 曰 : 寡 人 将 去 此 堂 国 者 而 死 耶 , 左 右 泣 者 三 人 , 晏 子 搏 髀 仰 天 大 笑 曰 : 乐 哉 今 之 饮 也 , 公 怒 曰 : 子 笑 何 也 , 对 曰 : 臣 见 怯 君 一 , 谀 臣 三 , 是 以 大 笑 , 公 惭 。琐 语 曰 : 师 旷 御 晋 平 公 鼓 瑟 , 辍 而 笑 曰 : 齐 君 与 其 嬖 人 戏 , 坠 於 床 而 伤 其 臂 , 平 公 命 人 书 之 曰 : 某 月 某 日 , 齐 君 戏 而 伤 , 问 之 於 齐 侯 , 笑 曰 : 然 , 有 之 。《 楚 辞 》 曰 : 若 有 人 兮 山 之 阿 , 被 薜 荔 兮 带 女 萝 , 既 含 睇 兮 又 宜 笑 , 子 慕 予 兮 善 窈 窕 。又 曰 : 行 不 群 以 颠 越 兮 。 又 众 兆 之 所 咍 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 戎 常 寇 周 , 幽 王 击 鼓 , 诸 侯 皆 至 , 襃 姒 大 悦 而 笑 , 王 欲 襃 姒 之 笑 , 数 击 鼓 而 诸 侯 至 , 无 寇 , 及 真 寇 至 , 击 鼓 而 诸 侯 不 来 , 遂 为 戎 所 灭 。《 史 记 》 曰 : 孙 子 试 兵 , 以 王 宠 姬 二 人 , 以 为 军 队 长 , 三 鼓 , 宫 女 皆 掩 口 而 笑 。又 曰 : 孟 尝 君 过 赵 平 原 君 客 之 , 赵 人 闻 孟 尝 君 贤 , 出 观 之 , 皆 大 笑 曰 : 始 以 薛 公 为 魁 梧 也 , 然 今 视 之 , 乃 眇 小 丈 夫 耳 。又 曰 : 高 祖 奉 玉 卮 为 太 上 皇 寿 , 曰 : 始 大 人 常 以 臣 无 赖 , 不 能 治 产 业 , 不 如 仲 力 , 今 某 之 业 所 就 , 孰 与 仲 多 , 殿 上 群 臣 皆 呼 万 岁 , 大 笑 为 乐 。《 汉 书 》 曰 : 匡 衡 能 解 诗 , 诸 儒 为 之 语 曰 : 无 说 诗 , 匡 鼎 来 , 匡 说 诗 , 解 人 颐 , [ 事 具 杂 部 诗 篇 。 ]《 蜀 志 》 曰 : 马 忠 为 人 宽 济 , 有 度 量 , 但 大 笑 而 已 , 忿 怒 不 形 於 色 。《 晋 中 兴 书 》 曰 : 石 勒 与 李 阳 相 近 , 阳 性 刚 愎 , 每 争 沤 麻 池 , 共 相 扑 打 , 互 有 胜 负 , 勒 既 贵 , 召 阳 至 , 引 入 , 言 及 平 生 , 酒 酣 , 宣 阳 肘 曰 : 卿 年 老 , 臂 中 故 有 力 不 , 颇 复 与 人 斗 耶 , 孤 往 数 得 卿 拳 , 卿 亦 快 得 孤 毒 手 , 因 大 笑 。又 曰 : 勒 治 门 閤 至 峻 , 有 醉 胡 乘 马 , 径 入 府 门 , 勒 问 门 吏 冯 翥 , 向 走 马 入 门 , 为 是 何 人 , 翥 惶 遽 , 误 对 忘 讳 , 向 有 醉 胡 , 乘 马 驰 来 , 即 已 诃 问 , 胡 人 难 与 语 , 非 小 吏 所 制 , 勒 笑 曰 : 胡 正 自 难 可 与 言 。蜀 记 曰 : 谯 周 , 字 允 南 , 体 濬 素 朴 , 无 造 次 辩 论 之 才 , 诸 葛 亮 领 益 州 牧 , 州 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 周 。 ] 为 劝 学 从 事 , 初 见 , 左 右 皆 笑 , 既 出 , 有 司 请 推 笑 者 , 亮 曰 : 孤 欲 不 能 忍 , 况 左 右 乎 。《 世 说 》 曰 : 张 华 问 陆 机 曰 : 云 何 以 不 来 , 机 曰 : 云 有 笑 疾 , 恐 公 未 悉 , 故 未 敢 , 俄 而 云 诣 华 , 华 为 人 多 姿 制 。 又 好 帛 缠 须 , 云 见 而 大 笑 , 不 能 自 已 。又 曰 : 陆 云 好 笑 , 尝 著 縗 帻 上 舡 , 水 中 自 见 其 影 , 便 大 笑 不 已 , 几 落 水 。又 曰 : 桓 南 郡 与 道 曜 讲 老 子 , 王 侍 中 为 主 簿 , 在 坐 , 桓 公 曰 : 王 主 簿 可 顾 名 思 义 , 王 未 有 答 , 且 大 笑 , 桓 公 曰 : 王 思 道 故 能 作 大 家 儿 笑 。【 赋 】 晋 孙 楚 笑 赋 曰 : 有 度 俗 之 公 子 , 总 万 物 之 细 故 , 心 仿 佛 乎 巢 由 , 以 得 意 为 至 乐 , 不 拘 恋 乎 凡 流 , 会 亲 戚 於 高 宇 , 结 宗 盟 於 绸 缪 , 所 以 交 颈 偃 仰 , 推 匈 指 掌 , 冗 洪 声 於 通 谷 , 顺 长 风 以 流 响 , 气 参 谭 以 相 属 , 若 将 颓 而 复 往 , 或 嚬 蹙 俛 首 , 状 似 悲 愁 , 怫 郁 唯 转 , 呻 吟 郁 伊 , 或 携 手 悲 啸 , 嘘 天 长 叫 , 迟 重 则 如 陆 沉 , 轻 疾 则 如 水 漂 , 徐 疾 任 其 口 颊 , 员 合 得 乎 机 要 , 或 中 路 背 叛 , 更 相 毁 贱 , 倾 倚 叵 我 , 彫 声 迄 乎 日 晏 , 信 天 下 之 笑 林 , 调 谑 之 巨 观 也 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询。

卷 二 十 一 人 部 五卷 二 十 人 部 四○ 圣 贤 忠 孝◇ 圣《 尚 书 》 曰 : 睿 作 圣 。又 曰 : 圣 作 则 。《 庄 子 》 曰 : 以 德 分 人 谓 之 圣 。《 白 虎 通 》 曰 : 才 称 万 人 曰 杰 , 倍 杰 曰 圣 , 《 风 俗 通 》 曰 : 圣 者 , 声 也 , 通 也 , 言 其 闻 声 知 情 , 通 於 天 地 , 条 畅 万 物 也 。《 家 语 》 曰 : 圣 者 , 德 合 天 地 , 变 通 无 方 也 。《 易 》 曰 : 备 物 致 用 , 立 成 器 以 为 天 下 利 , 莫 大 乎 圣 人 , 知 进 退 存 亡 而 不 失 其 正 者 , 其 唯 圣 人 乎 。《 礼 记 》 曰 : 大 哉 圣 人 之 道 , 洋 洋 乎 发 育 万 物 , 峻 极 于 天 , 譬 如 天 地 之 无 不 持 载 , 无 不 覆 焘 , 譬 如 四 时 之 错 行 , 如 日 月 之 代 明 。又 曰 : 唯 天 下 至 圣 , 为 能 聪 明 叡 智 , 足 以 有 临 也 , 发 强 刚 毅 , 足 以 有 执 也 , 斋 庄 中 正 , 足 以 有 敬 也 , 文 理 密 察 , 足 以 有 别 也 。《 毛 诗 》 曰 : 周 公 摄 政 , 远 则 四 国 流 言 , 近 则 王 不 知 , 周 大 夫 美 不 失 其 圣 也 。又 曰 : 思 齐 , 文 王 所 以 圣 也 。《 大 戴 礼 》 曰 : 圣 人 有 国 , 则 日 月 不 食 , 星 辰 不 孛 。又 曰 : 哀 公 问 曰 : 何 谓 圣 人 , 孔 子 对 曰 : 所 谓 圣 人 者 , 智 通 乎 大 道 , 应 变 而 不 穷 , 测 物 之 情 性 者 也 。《 论 语 》 曰 : 太 宰 问 於 子 贡 曰 : 夫 子 圣 者 与 , 何 其 多 能 也 , 子 贡 曰 : 固 天 纵 之 将 圣 。 又 多 能 也 。《 礼 记 》 曰 : 圣 人 能 以 天 下 为 一 家 , 中 国 为 一 人 者 , 非 意 之 也 , 必 知 其 利 , 达 於 其 患 , 然 后 能 为 之 。《 家 语 》 : 国 有 圣 人 而 不 能 用 , 欲 以 求 治 , 是 犹 却 步 而 求 及 前 人 也 。《 六 韬 》 曰 : 圣 人 与 天 下 之 人 皆 安 乐 。又 曰 : 圣 人 守 无 穷 之 府 , 用 无 穷 之 才 , 天 下 仰 之 而 治 。《 管 子 》 曰 : 圣 人 若 天 然 , 无 私 覆 , 若 地 然 , 无 私 载 也 , 私 者 乱 天 下 也 。《 老 子 》 曰 : 圣 人 无 常 心 , 以 百 姓 心 为 心 , 善 者 吾 善 之 , 不 善 者 吾 亦 善 之 。《 文 子 》 曰 : 圣 人 同 死 生 , 愚 人 亦 同 死 生 , 圣 人 之 同 死 生 , 明 於 分 理 也 , 愚 人 之 同 死 生 , 不 知 利 害 所 在 也 。又 曰 : 圣 人 以 仁 义 为 准 绳 , 中 绳 之 谓 君 子 , 不 中 绳 之 谓 小 人 。《 列 子 》 曰 : 龙 叔 谓 文 挚 曰 : 吾 有 疾 , 子 能 已 乎 , 文 挚 即 命 龙 叔 背 明 而 立 , 文 挚 从 后 向 明 而 望 之 , 既 而 曰 : 嘻 , 吾 见 子 之 心 矣 , 方 寸 之 地 虚 矣 , 几 圣 人 也 , 子 心 六 孔 流 通 , 一 孔 不 达 , 今 圣 智 为 病 者 , 或 由 此 乎 。又 曰 : 商 太 宰 见 孔 子 曰 : 丘 圣 者 与 , 答 曰 : 圣 则 丘 何 敢 , 曰 : 三 王 圣 者 与 , 答 曰 : 三 王 善 任 智 勇 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 五 帝 圣 者 与 , 答 曰 : 五 帝 善 任 仁 义 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 三 皇 圣 者 与 , 答 曰 : 三 皇 善 因 时 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 商 曰 : 然 则 孰 者 为 圣 , 孔 子 曰 : 西 方 圣 者 , 不 治 而 不 乱 , 不 言 而 自 信 , 不 化 而 自 行 , 荡 荡 乎 民 无 能 名 焉 。又 曰 : 庖 牺 女 娲 神 农 夏 后 , 蛇 身 人 面 牛 首 , 此 非 人 之 状 , 而 有 大 圣 之 德 , [ 事 具 帝 王 部 女 娲 篇 。 ]《 孟 子 》 曰 : 观 於 海 者 难 为 水 , 游 於 圣 人 之 门 者 难 为 言 。《 庄 子 》 曰 : 夫 卜 梁 倚 有 圣 人 之 才 者 , 而 无 圣 人 之 道 , 我 有 圣 人 之 道 , 而 无 圣 人 之 才 , 吾 教 之 其 果 为 圣 人 也 。又 曰 : 尧 辞 封 人 曰 : 我 以 汝 为 圣 人 , 曰 : 夫 圣 人 鹑 居 而 鷇 食 , 鸟 行 而 无 迹 , 天 下 有 道 , 则 与 物 皆 昌 , 天 下 无 道 , 则 修 德 就 间 , 千 岁 厌 世 , 去 而 上 仙 , 乘 彼 白 云 , 至 于 帝 乡 , 三 患 莫 至 , 身 常 无 殃 , 则 何 辱 之 有 。《 孙 卿 子 》 曰 : 神 固 谓 之 圣 人 , 圣 人 者 道 之 管 也 , 天 下 之 道 管 此 矣 。又 曰 : 天 下 无 二 道 , 圣 人 无 两 心 , 神 人 无 功 , 圣 人 无 名 , 圣 人 者 天 下 利 器 。《 淮 南 子 》 曰 : 圣 人 不 贵 尺 璧 而 重 寸 阴 , 故 禹 之 趍 时 也 , 履 遗 而 弗 取 , 冠 挂 而 弗 顾 。又 曰 : 唯 圣 人 为 能 知 权 , 言 而 必 信 , 期 而 必 当 , 天 下 之 高 行 也 。又 曰 : 孔 子 不 黔 突 , 墨 子 不 暖 席 , 是 故 圣 人 蒙 耻 辱 以 干 世 主 者 , 非 以 贪 禄 慕 位 , 欲 事 天 下 之 利 , 除 万 民 之 害 也 , 神 农 憔 悴 , 尧 瘦 臞 , 舜 微 黑 , 禹 胼 胝 , 由 此 观 之 , 则 圣 人 之 忧 劳 百 姓 亦 甚 矣 。又 曰 : 古 者 圣 人 , 劳 形 尽 虑 , 为 民 兴 利 除 害 , 羸 天 下 之 忧 , 而 任 海 内 之 事 , 圣 人 之 忧 民 , 如 此 其 明 也 。杨 子 《 法 言 》 曰 : 或 问 孔 子 之 时 , 诸 侯 有 知 孔 子 圣 者 与 , 曰 : 知 之 , 若 知 之 则 曷 为 不 用 , 曰 : 不 能 , 曰 : 知 圣 而 不 能 用 , 可 得 闻 乎 , 曰 : 用 之 则 弃 其 所 习 , 逆 其 所 从 , 彊 其 所 劣 , 捐 其 所 能 , 非 天 下 之 至 , 孰 能 用 之 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 辟 土 殖 穀 者 , 后 稷 也 , 决 江 疏 河 者 , 禹 也 , 听 狱 执 中 者 , 皋 陶 也 , 然 而 有 圣 名 者 , 尧 也 。《 神 异 经 》 曰 : 西 南 大 荒 中 , 人 身 长 十 丈 , 其 腹 围 九 丈 , 践 龟 蛇 , 戴 朱 鸟 , 左 手 凭 青 龙 , 右 手 凭 白 虎 , 知 河 海 斗 斛 , 识 山 石 多 少 , 知 天 下 鸟 兽 言 语 , 识 土 上 人 所 道 , 知 百 穀 可 食 , 识 草 木 咸 苦 , 名 曰 圣 , 一 曰 哲 , 一 名 通 , 一 名 无 不 达 。《 尚 书 大 传 》 曰 : 天 无 别 风 淮 雨 , 中 国 有 圣 人 。姚 信 士 纬 曰 : 圣 人 高 不 可 极 , 深 不 可 测 , 穷 神 知 化 , 独 见 先 识 , 仁 若 春 阳 , 信 若 影 响 , 此 所 禀 於 天 也 。《 说 苑 》 曰 : 圣 人 之 於 百 姓 也 , 其 犹 赤 子 乎 , 饥 者 食 之 , 寒 者 衣 之 , 将 之 养 之 , 育 之 长 之 , 唯 恐 其 不 至 於 大 也 。【 颂 】 后 汉 张 超 尼 父 颂 曰 : 岩 岩 孔 圣 , 异 世 称 杰 , 量 合 乾 坤 , 明 参 日 月 , 德 被 八 荒 , 名 充 遐 外 , 终 於 获 麟 , 遗 歌 鲁 卫 。晋 孙 楚 尼 父 颂 曰 : 皇 矣 尼 父 , 圣 哲 之 杰 , 德 比 天 地 , 明 齐 日 月 , 周 室 陵 迟 , 大 道 芜 秽 , 礼 乐 崩 阻 , 奸 雄 罔 世 , 乃 养 门 徒 , 广 延 俊 乂 , 垂 训 列 国 , 颂 声 鲁 卫 , 威 震 夹 谷 , 义 厌 陈 蔡 , 德 之 休 明 , 幽 而 弥 泰 , 超 美 三 代 , 风 驰 云 迈 。【 赞 】 晋 陆 机 孔 子 赞 曰 : 孔 子 叡 圣 , 配 天 弘 道 , 风 扇 玄 流 , 思 探 神 宝 , 明 发 怀 周 , 兴 言 谟 老 , 灵 魄 有 行 , 言 观 苍 昊 , 清 歌 先 诫 , 丹 书 有 造 。晋 湛 方 生 孔 公 赞 曰 : 文 王 既 没 , 微 言 将 坠 , 邈 哉 孔 公 , 龙 见 九 二 , 阐 化 系 象 , 素 王 洙 泗 , 发 挥 中 叶 , 道 映 周 季 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 鲁 夫 子 碑 曰 : 受 天 至 精 , 纯 粹 睿 哲 , 崇 高 足 以 长 世 , 宽 容 足 以 广 包 , 幽 明 足 以 测 神 , 文 藻 足 以 辩 物 , 然 而 敏 学 以 求 之 , 下 问 以 诹 之 , 虚 心 以 受 之 , 深 思 以 咏 之 , 愍 周 道 之 回 遹 , 悼 九 畴 之 乖 悖 , 故 发 愤 忘 食 , 应 聘 四 方 , 鲁 以 大 夫 之 位 , 任 以 国 政 之 权 , 譬 若 飞 鸿 鸾 於 中 庭 , 骋 骐 骥 於 闾 巷 也 , 是 以 期 月 之 顷 , 五 教 克 谐 , 移 风 易 俗 , 邦 国 肃 焉 , 无 思 不 服 , 懿 文 德 以 纡 馀 , 缀 三 五 之 纪 纲 , 流 洪 耀 之 休 赫 , 旷 万 世 而 扬 光 , 夫 大 明 以 动 , 天 则 也 , 广 大 无 疆 , 地 德 也 , 六 经 混 成 , 洪 式 也 , 备 此 三 者 , 圣 极 也 , 合 吉 凶 於 鬼 神 , 遂 殂 落 於 梦 寐 , 是 以 风 烈 流 行 , 无 所 不 通 , 故 立 石 铭 勋 , 以 示 昭 明 , 辞 曰 : 煌 煌 上 天 , 笃 降 若 人 , 邈 矣 悠 哉 , 千 祀 一 邻 , 明 德 弘 监 , 情 性 存 存 , 弈 弈 纯 嘏 , 稽 宪 乾 坤 , 曜 彼 灵 祇 , 以 训 黎 元 , 终 日 乾 乾 , 配 天 之 行 , 在 险 而 正 , 在 困 而 亨 , 穷 达 之 运 , 委 诸 穹 苍 , 日 月 则 阴 , 天 地 不 光 , 圣 叡 殂 崩 , 大 猷 不 纲 。【 论 】 后 汉 孔 融 圣 人 优 劣 论 曰 : 荀 愔 等 以 为 圣 人 俱 受 乾 坤 之 醇 灵 , 禀 造 化 之 和 气 , 该 百 行 之 高 善 , 备 九 德 之 淑 懿 , 极 鸿 源 之 深 闾 , 穷 品 物 之 情 类 , 旷 荡 出 於 无 外 , 沉 微 沦 於 无 内 , 器 不 是 周 , 不 充 圣 极 , 荀 以 为 孔 子 称 大 哉 尧 之 为 君 也 , 唯 天 为 大 , 唯 尧 则 之 , 是 为 覆 盖 众 圣 , 最 优 之 明 文 也 , 孔 以 尧 作 天 子 九 十 馀 年 , 政 化 洽 於 民 心 , 雅 颂 流 於 众 听 , 是 以 声 德 发 闻 , 遂 为 称 首 , 则 易 所 谓 圣 人 久 於 其 道 , 而 天 下 化 成 , 百 年 然 后 胜 残 去 杀 , 必 世 而 后 仁 者 也 , 故 曰 : 大 哉 尧 之 为 君 也 , 尧 之 为 圣 也 , 明 其 圣 与 诸 圣 同 , 但 以 人 见 称 为 君 尔 。梁 沈 约 辩 圣 论 曰 : 圣 人 盖 人 中 之 含 明 德 , 尽 照 精 粹 凝 玄 者 , 或 三 圣 并 时 , 或 千 载 寂 蔑 , 圣 人 遗 情 忘 己 , 常 以 兼 济 为 念 , 若 不 登 九 五 之 位 , 则 其 道 不 行 , 非 以 黄 屋 玉 玺 为 尊 贵 也 , 文 王 造 周 而 未 集 , 武 王 集 之 而 未 成 , 周 公 虽 无 王 录 , 而 父 兄 二 圣 之 烈 , 不 可 以 终 , 若 夫 表 以 圣 功 , 制 礼 作 乐 , 则 太 平 之 基 不 著 , 二 圣 之 美 不 彰 , 孔 子 当 无 录 之 运 , 值 自 晦 之 时 , 而 云 河 不 出 图 , 洛 不 出 书 , 吾 已 矣 夫 , 欲 以 圣 德 示 天 下 , 垂 来 世 , 当 仲 尼 在 世 之 时 , 世 人 不 言 为 圣 人 也 , 伐 树 削 迹 , 干 七 十 君 而 不 一 值 , 或 以 东 家 丘 , 或 以 为 丧 家 犬 , 若 不 高 叹 凤 鸟 , 称 梦 周 公 , 乐 正 雅 颂 , 各 得 其 所 , 则 当 世 安 知 其 圣 人 乎 。◇ 贤《 毛 诗 》 曰 : 丘 中 有 麻 , 思 贤 也 。又 曰 : 南 山 有 台 , 乐 得 贤 也 , 得 贤 则 能 为 邦 家 立 太 平 之 基 矣 。《 春 秋 繁 露 》 曰 : 气 之 清 者 为 精 , 人 之 清 者 为 贤 , 治 身 者 以 积 精 为 宝 , 治 国 者 以 积 贤 为 道 。《 尚 书 》 曰 : 所 宝 惟 贤 , 则 迩 人 安 。又 曰 : 野 无 遗 贤 。《 论 语 》 曰 : 贤 者 避 世 , 其 次 避 地 , 其 次 避 色 , 其 次 避 言 。又 曰 : 见 贤 思 齐 焉 , 见 不 贤 而 内 自 省 者 也 。又 曰 : 贤 哉 回 也 , 一 箪 食 , 一 瓢 饮 , 回 也 不 改 其 乐 。又 曰 : 臧 文 仲 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 零 二 其 下 有 窃 位 者 欤 四 字 , 此 脱 。 ] 知 柳 下 惠 之 贤 而 不 与 立 也 。又 曰 : 贤 贤 易 色 。京 房 《 易 飞 候 》 曰 : 视 四 方 常 有 大 云 , 五 色 具 而 不 雨 , 其 下 有 圣 贤 人 隐 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 读 史 , 至 楚 复 陈 , 喟 然 曰 : 贤 哉 楚 庄 王 , 轻 千 乘 之 国 , 而 重 一 言 之 信 , 非 申 叔 时 之 忠 , 弗 能 见 其 义 , 非 庄 王 贤 , 弗 能 受 其 训 。又 曰 : 哀 公 问 孔 子 曰 : 当 今 之 君 , 孰 者 最 贤 , 孔 子 曰 : 有 卫 灵 公 乎 , 公 曰 : 吾 闻 其 闺 门 无 别 , 而 子 贤 之 何 也 , 对 曰 : 灵 公 之 弟 曰 公 子 渠 牟 , 其 智 足 以 治 千 乘 , 灵 公 任 之 , 有 大 夫 史 鰌 , 以 道 去 卫 , 而 灵 公 却 舍 , 琴 瑟 不 御 , 臣 以 此 贤 之 , 不 亦 可 乎 , 国 语 曰 : 臼 季 使 於 冀 野 , 见 冀 缺 耨 , 其 妻 馌 之 敬 , 相 待 如 宾 , 归 而 进 之 曰 : 得 贤 人 , 敢 以 告 , 文 公 曰 : 子 何 , 以 知 其 贤 也 , 对 曰 : 臣 见 其 不 忘 敬 也 , 使 为 下 军 大 夫 。《 列 子 》 曰 : 治 国 之 难 , 在 於 知 贤 , 而 不 在 自 贤 。尹 《 文 子 》 曰 : 尹 文 子 见 齐 宣 王 , 宣 王 叹 国 寡 贤 , 尹 《 文 子 》 曰 : 使 国 悉 贤 , 孰 处 王 下 , 王 曰 : 国 悉 不 肖 , [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 肖 下 有 可 乎 尹 文 子 曰 国 悉 不 肖 十 字 , 此 脱 。 ] 孰 理 王 朝 , 王 曰 : 贤 与 不 肖 , 皆 无 可 乎 , 《 文 子 》 曰 : 不 然 , 有 贤 , 有 不 肖 , 故 王 尊 於 上 , 臣 卑 於 下 , 贤 贤 退 不 肖 , 所 以 有 上 下 也 。《 申 子 》 曰 : 千 里 有 贤 者 , 是 比 肩 而 立 也 。《 孙 卿 子 》 曰 : 古 之 贤 人 , 食 则 餰 鬻 不 足 , 衣 则 短 褐 不 完 , 然 而 非 礼 不 进 , 非 义 不 受 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 公 孙 枝 献 百 里 奚 於 缪 公 , 三 月 , 请 属 事 焉 , 公 曰 : 买 之 五 羊 之 皮 而 属 事 , 无 乃 为 天 下 笑 乎 , 枝 曰 : 信 贤 而 任 之 , 君 之 明 也 , 议 贤 而 下 之 , 臣 之 忠 也 , 夫 谁 笑 哉 。又 曰 : 贤 者 遗 人 以 仁 。又 曰 : 得 地 千 里 , 不 如 得 一 贤 也 。又 曰 : 魏 文 侯 过 段 干 木 之 闾 而 式 , 其 仆 曰 : 君 胡 式 , 曰 : 干 木 贤 者 也 , 吾 安 敢 不 式 。《 韩 子 》 曰 : 晋 平 公 问 叔 向 曰 : 吾 群 臣 孰 贤 , 对 曰 : 赵 武 贤 , 武 立 如 不 胜 衣 , 言 如 不 出 口 , 然 其 所 举 者 数 十 人 , 皆 令 德 也 。黄 石 公 三 略 曰 : 伤 贤 者 殃 及 三 世 , 蔽 贤 者 身 当 其 害 , 达 贤 者 福 流 子 孙 , 嫉 贤 者 名 不 存 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 圣 人 求 贤 者 以 自 辅 。又 曰 : 魏 文 侯 问 孤 卷 子 曰 : 父 子 兄 弟 臣 贤 , 足 恃 乎 , 对 曰 : 父 贤 不 过 尧 , 而 丹 朱 放 , 子 贤 不 过 舜 , 而 瞽 瞍 拘 , 兄 贤 不 过 舜 , 而 象 傲 , 弟 贤 不 过 周 公 , 而 管 叔 诛 , 臣 贤 不 过 汤 武 , 而 桀 纣 伐 , 君 欲 治 , 亦 从 身 始 , 人 何 可 恃 。《 物 理 论 》 曰 : 贤 人 为 德 , 体 自 然 也 , 故 语 曰 : 黄 金 累 千 , 不 如 一 贤 。【 颂 】 汉 王 褒 圣 主 得 贤 臣 颂 曰 : 夫 贤 者 国 家 之 器 用 也 , 所 任 贤 , 则 趍 舍 省 而 功 施 普 , 器 用 利 , 则 用 力 少 而 就 效 众 , 故 工 人 之 用 钝 器 也 , 劳 筋 苦 骨 , 终 日 矻 矻 , 及 巧 冶 铸 干 将 之 朴 , 清 水 淬 其 锋 , 越 砥 敛 其 锷 , 水 断 蛟 龙 , 陆 剸 犀 革 , 使 离 娄 督 绳 , 公 输 削 墨 , 虽 崇 台 五 层 , 延 袤 百 丈 而 不 溷 者 , 工 用 相 得 也 , 故 服 絺 绤 之 凉 者 , 不 苦 盛 暑 之 郁 燠 , 袭 狐 貉 之 暖 者 , 不 忧 至 寒 之 凄 沧 , 何 则 , 有 其 具 者 易 其 备 , 有 贤 人 君 子 , 亦 圣 王 之 所 以 易 海 内 也 , 君 人 者 , 勤 於 求 贤 , 而 逸 於 得 人 , 人 臣 亦 然 , 昔 贤 者 之 未 遭 遇 也 , 图 事 揆 策 , 则 君 不 用 其 谋 , 陈 见 悃 诚 , 则 上 不 然 其 信 , 进 仕 不 得 施 效 , 斥 逐 又 非 其 愆 , 是 故 伊 尹 勤 於 鼎 俎 , 太 公 困 於 鼓 刀 , 百 里 自 鬻 , 甯 子 饭 牛 , 及 其 遇 明 君 , 遭 圣 主 也 , 运 筹 合 上 意 , 谏 争 则 见 听 , 进 退 得 关 其 忠 , 任 职 得 行 其 术 , 剖 符 锡 壤 而 光 祖 考 , 传 之 子 孙 , 以 资 说 士 , 故 世 必 有 圣 智 之 君 , 而 后 有 贤 明 之 臣 , 诗 曰 : 思 皇 多 士 , 生 此 王 国 , 故 世 平 王 圣 , 俊 乂 将 自 至 , 若 尧 舜 禹 汤 文 武 之 君 , 获 稷 契 皋 陶 伊 尹 吕 望 之 臣 , 明 明 在 朝 , 穆 穆 列 布 , 故 圣 主 必 待 贤 臣 而 弘 功 业 , 俊 士 亦 俟 明 主 以 显 其 德 , 上 下 俱 欲 , 欢 然 交 欣 , 千 载 一 会 , 论 说 无 疑 , 翼 乎 如 鸿 毛 遇 顺 风 , 沛 乎 若 巨 鱼 纵 大 壑 , 其 得 意 如 此 , 则 胡 禁 不 止 , 曷 令 不 行 , 化 溢 四 表 , 横 被 无 穷 , 遐 夷 贡 献 , 万 祥 必 臻 , 是 以 圣 王 不 遍 窥 望 , 而 视 已 明 , 不 殚 倾 耳 , 而 听 已 聪 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 颜 子 赞 曰 : 知 彰 知 微 , 体 深 研 机 , 明 象 介 石 , 量 同 圣 师 , 探 赜 罔 滞 , 在 言 靡 遗 , 仰 诸 惟 高 , 瞻 之 攸 希 。又 左 丘 明 赞 曰 : 世 乱 谗 胜 , 君 子 道 忧 , 丘 明 达 圣 , 致 志 春 秋 , 微 言 逃 难 , 旁 行 不 流 , 庶 几 斯 文 , 希 志 训 猷 。晋 戴 逵 颜 回 赞 曰 : 神 道 天 绝 , 理 非 语 象 , 不 有 伊 人 , 谁 怜 谁 仰 , 际 尽 一 时 , 照 无 二 朗 , 契 彼 玄 迹 , 冥 若 影 响 。晋 孙 楚 颜 回 赞 曰 : 束 身 励 行 , 宗 事 圣 道 , 钻 仰 孜 孜 , 视 予 犹 考 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 颜 子 碑 曰 : 禀 天 地 之 纯 和 , 锺 岳 渎 之 休 灵 , 睿 哲 之 姿 , 诞 自 初 育 , 英 绝 之 才 , 显 乎 婴 孩 , 在 束 脩 之 齿 , 入 宣 尼 之 室 , 德 行 迈 於 三 千 , 仁 风 横 於 万 国 , 知 微 知 章 , 闻 一 觉 十 , 用 行 舍 藏 , 与 圣 合 契 , 名 为 四 友 之 冠 , 寔 尽 疏 附 之 益 , 尔 乃 安 陋 巷 , 挹 清 流 , 甘 箪 瓢 以 充 饥 , 虽 屡 空 而 不 忧 , 于 时 河 不 出 图 , 周 祚 未 讫 , 仲 尼 无 舜 禹 之 功 , 先 生 包 元 凯 之 烈 , 其 辞 曰 : 亚 圣 德 , 蹈 高 踪 , 游 洙 泗 , 肃 礼 容 , 备 懿 体 , 心 弥 冲 , 秀 不 实 , 振 芳 风 , 配 圣 馈 , 图 辟 雍 , 纪 德 行 , 昭 罔 穷 。【 论 】 魏 高 贵 乡 公 颜 子 论 曰 : 心 不 违 仁 , 行 无 二 过 , 用 行 舍 藏 , 与 同 进 退 , 听 承 圣 言 , 罔 有 不 喻 , 叙 之 於 易 , 以 章 殊 异 , 死 则 悲 恸 , 谓 天 丧 己 , 所 以 殷 勤 至 於 此 者 , 圣 人 嘉 美 良 才 之 效 也 , 设 使 天 假 之 年 , 后 孔 子 没 , 焉 知 其 不 光 明 圣 道 , 阐 扬 师 业 , 有 卓 尔 之 美 乎 , 百 虑 之 所 得 , 愚 者 有 焉 , 原 后 之 君 子 , 详 览 之 焉 尔 。◇ 忠《 说 苑 》 曰 : 逆 命 利 君 谓 之 忠 。《 孝 经 》 曰 : 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 将 顺 其 美 , 匡 救 其 恶 。《 左 传 》 曰 : 晋 献 公 使 荀 息 傅 奚 齐 , 对 曰 : 臣 竭 其 股 肱 之 力 , 加 之 以 忠 贞 , 其 济 君 之 灵 也 , 不 济 则 以 死 继 之 , 公 曰 : 何 谓 忠 贞 , 对 曰 : 公 家 之 利 , 知 无 不 为 , 忠 也 , 送 往 事 居 , 耦 俱 无 猜 , 贞 也 。又 曰 : 晋 怀 公 命 无 从 亡 人 , 狐 突 之 子 毛 及 偃 , 从 重 耳 在 秦 , 弗 召 , 怀 公 执 突 曰 : 子 来 则 免 , 对 曰 : 子 之 能 仕 , 父 教 之 忠 , 策 名 委 质 , 贰 乃 辟 也 , 父 教 子 贰 , 何 以 事 君 , 乃 杀 之 。又 曰 : 楚 子 灭 若 敖 氏 , 其 孙 葴 尹 克 黄 使 於 齐 , 闻 乱 , 其 人 曰 : 不 可 以 入 矣 , 葴 尹 曰 : 君 , 天 也 , 天 可 逃 乎 , 遂 归 复 命 , 自 拘 司 败 。又 曰 : 季 文 子 卒 , 无 衣 帛 之 妾 , 无 食 粟 之 马 , 无 藏 金 玉 , 无 重 器 备 , 君 子 是 以 知 季 文 子 之 忠 於 公 室 也 , 相 三 君 矣 , 而 无 积 , 可 不 谓 忠 乎 。又 曰 : 楚 子 囊 将 死 , 遗 言 谓 子 庚 曰 : 必 城 郢 , 君 子 谓 子 囊 忠 , 将 死 不 忘 卫 社 稷 , 可 不 谓 忠 乎 , 忠 , 民 之 望 也 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 晏 子 於 君 为 忠 臣 , 於 行 为 恭 敏 。《 晏 子 》 曰 : 梁 丘 据 问 《 晏 子 》 曰 : 子 事 三 君 , 君 不 同 心 , 而 子 俱 从 焉 , 仁 人 固 多 心 乎 , 对 曰 : 一 心 可 以 事 百 君 , 百 心 不 可 以 事 一 君 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 有 大 忠 , 有 次 忠 , 有 下 忠 , 若 周 公 於 成 王 , 可 谓 大 忠 , 管 仲 於 桓 公 , 可 谓 次 忠 , 子 胥 於 夫 差 , 可 谓 下 忠 矣 。又 曰 : 狄 人 杀 卫 懿 公 , 尽 食 其 肉 , 独 舍 其 肝 , 弘 演 使 还 , 哭 毕 呼 天 , 因 自 出 其 肝 , 内 懿 公 之 肝 , 齐 桓 公 闻 之 曰 : 弘 演 可 谓 忠 矣 。《 史 记 》 曰 : 项 籍 围 汉 王 於 荥 阳 , 汉 将 纪 信 曰 : 事 已 急 , 请 为 王 , 王 可 间 出 , 纪 信 乘 黄 屋 左 纛 , 曰 : 城 中 食 尽 , 汉 王 降 , 楚 军 皆 呼 万 岁 , 汉 王 与 数 十 骑 出 , 项 王 烧 杀 纪 信 。《 说 苑 》 曰 : 楚 庄 王 立 , 三 年 不 听 朝 , 令 於 国 曰 : 谏 者 死 , 苏 从 曰 : 处 君 之 高 爵 , 食 君 之 厚 禄 , 爱 死 不 谏 , 非 忠 也 , 乃 谏 , [ 事 具 谏 篇 。 ]又 曰 : 卑 身 贱 体 , 进 贤 不 解 , 数 称 往 古 之 行 事 , 以 厉 王 意 , 庶 几 有 益 , 以 安 国 家 , 如 此 者 忠 臣 也 。《 汉 书 》 曰 : 非 刘 氏 不 王 , 高 祖 制 诏 御 史 , 长 沙 王 吴 芮 忠 , 其 定 著 令 。又 曰 : 王 莽 遣 使 者 , 即 拜 龚 胜 , 以 印 绶 就 加 胜 身 , 胜 辍 推 不 受 , 曰 : 吾 受 汉 家 厚 恩 , 无 以 报 , 岂 以 一 身 事 二 姓 哉 , 语 毕 , 遂 不 复 饮 食 , 积 十 四 日 死 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 光 武 指 王 常 谓 群 臣 曰 : 此 家 率 下 江 诸 将 , 辅 翼 汉 室 , 心 如 金 石 , 真 忠 臣 也 , 是 日 迁 常 为 汉 忠 将 军 。《 续 汉 记 》 曰 : 阴 识 拜 特 进 , 极 言 正 议 , 至 与 宾 客 语 , 不 及 国 事 , 常 慕 仲 山 甫 夙 夜 匪 解 。又 曰 : 温 序 为 护 军 校 尉 , 行 部 至 陇 西 , 为 隗 嚣 将 荀 宇 等 所 劫 , 欲 生 降 序 , 序 大 怒 。 以 节 挝 杀 人 , 贼 趍 欲 杀 序 , 宇 止 之 曰 : 义 士 欲 死 节 , 赐 剑 令 自 裁 , 序 受 剑 , 衔 须 著 口 中 , 叹 曰 : 无 令 须 汙 土 , 遂 伏 剑 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 汉 安 元 年 , 选 遣 八 使 , 巡 行 风 俗 , 馀 人 受 命 之 部 , 而 张 纲 独 埋 轮 於 洛 阳 都 亭 , 曰 : 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 遂 奏 大 将 军 梁 冀 无 君 之 心 十 五 事 , 皆 臣 子 所 切 齿 者 也 。《 魏 志 》 曰 : 王 脩 为 大 农 郎 中 令 , 时 严 才 反 攻 掖 门 , 脩 闻 变 , 将 官 属 出 至 宫 门 , 太 祖 在 铜 雀 台 , 望 见 之 曰 : 彼 来 者 , 必 王 叔 治 也 , 相 国 锺 繇 谓 脩 曰 : 旧 京 城 有 变 , 九 卿 各 居 其 府 , 脩 曰 : 居 府 虽 旧 , 非 赴 难 之 义 也 。又 曰 : 典 韦 拜 都 尉 , 太 祖 引 置 左 右 , 将 亲 兵 数 百 人 , 常 绕 帐 , 韦 性 忠 至 谨 重 , 常 昼 夜 立 侍 , 终 日 夜 宿 帐 左 右 , 稀 归 私 寝 , 《 蜀 志 》 曰 : 初 诸 葛 亮 自 表 后 主 , 成 都 有 桑 八 百 , 薄 田 十 五 顷 , 子 孙 衣 食 自 有 馀 , 至 於 臣 在 外 任 , 随 身 衣 食 , 悉 仰 於 官 , 若 臣 死 之 日 , 不 使 内 有 馀 帛 , 外 有 嬴 财 , 及 卒 , 如 其 所 言 。周 处 别 传 曰 : 互 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 氐 。 ] 贼 为 乱 , 以 处 为 建 威 将 军 , 以 兵 五 千 , 受 夏 侯 俊 节 度 , 处 遂 进 军 大 战 , 仰 天 叹 曰 : 古 者 良 将 受 命 , 凿 凶 门 以 出 , 盖 有 进 无 退 , 我 为 大 臣 , 以 身 殉 国 , 不 亦 可 乎 , 遂 战 死 。【 赞 】 梁 元 帝 忠 臣 传 记 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 受 。 ] 讬 篇 赞 曰 : 太 真 英 挺 , 投 袂 勤 王 , 伯 猷 蹈 节 , 身 殒 名 扬 , 嶷 嶷 景 倩 , 主 亡 与 亡 , 嗟 乎 尚 矣 , 惟 国 之 良 。又 忠 臣 传 谏 [ 原 作 陈 , 据 本 书 二 十 四 谏 篇 引 序 改 。 ] 争 篇 赞 曰 : 子 政 铿 铿 , 诚 存 社 稷 , 朱 游 折 槛 , 遂 其 婞 直 。又 忠 臣 传 执 法 篇 赞 曰 : 设 官 分 职 , 咸 曰 师 师 , 彼 己 之 子 , 邦 之 直 司 , 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 昏 明 有 世 , 直 道 无 时 。【 表 】 梁 元 帝 上 忠 臣 传 表 曰 : 资 父 事 君 , 寔 曰 严 敬 , 求 忠 出 孝 , 义 兼 臣 子 , 是 以 冬 温 夏 凊 , 尽 事 君 之 节 , 进 思 将 美 , 怀 出 奉 之 义 , 羲 轩 改 物 , 殷 周 受 命 , 三 能 十 乱 , 九 棘 五 臣 , 靡 不 夙 夜 在 公 , 忠 为 令 德 , 若 使 缙 云 得 姓 之 子 , 姬 昌 鲁 卫 之 臣 , 是 知 理 合 君 亲 , 孝 忠 一 体 , 性 与 率 由 , 因 心 致 极 , 臣 连 华 霄 汉 , 凭 晖 日 月 , 三 握 再 吐 , 夙 奉 紫 庭 之 慈 , 春 诗 秋 礼 , 早 蒙 丹 扆 之 训 , 宣 帝 褒 德 , 麟 阁 画 充 国 之 形 , 显 宗 念 功 , 云 台 图 仲 华 之 象 。【 笺 】 梁 王 筠 答 湘 东 王 示 忠 臣 传 笺 曰 : 窃 以 孝 实 天 经 , 忠 为 令 德 , 百 行 攸 先 , 一 心 靡 或 , 昔 淮 南 鸿 烈 , 事 无 的 准 , 沛 王 通 论 , 义 止 儒 术 , 东 平 获 誉 为 片 言 , 临 淄 见 称 文 辞 小 道 , 孰 若 理 冠 君 亲 , 义 兼 臣 子 , 谨 当 宣 示 遐 迩 , 光 扬 德 音 。【 序 】 梁 元 帝 忠 臣 传 序 曰 : 夫 天 地 之 大 德 曰 生 , 圣 人 之 大 宝 曰 位 , 因 生 所 以 尽 孝 , 因 位 所 以 立 忠 , 事 君 事 父 , 资 敬 之 理 宁 异 , 为 臣 为 子 , 率 由 之 道 斯 一 , 忠 为 令 德 , 窃 所 景 行 , 且 孝 子 烈 女 逸 民 , 咸 有 别 传 , 至 於 忠 臣 , 曾 无 述 制 , 今 将 发 箧 陈 书 , 备 加 论 讨 。又 忠 臣 传 死 节 篇 序 曰 : 自 非 识 君 臣 之 大 体 , 鉴 生 死 之 弘 分 , 何 以 能 灭 七 尺 之 躯 , 殉 一 顾 之 感 , 然 平 路 康 衢 , 从 容 之 道 进 , 危 涂 险 径 , 忠 贞 之 节 兴 , 登 平 路 者 易 为 功 , 涉 险 涂 者 难 为 力 , 从 容 之 用 , 世 不 乏 人 , 忠 贞 之 槩 , 时 难 屡 有 。◇ 孝《 尔 雅 》 曰 : 善 事 父 母 曰 孝 。《 孝 经 》 曰 : 夫 孝 天 之 经 也 , 地 之 义 也 , 民 之 行 也 。又 曰 : 夫 孝 始 於 事 亲 , 中 於 事 君 , 终 於 立 身 。又 曰 : 爱 亲 者 , 不 敢 恶 於 人 , 敬 亲 者 , 不 敢 慢 於 人 , 爱 敬 尽 於 事 亲 , 而 德 教 加 於 百 姓 , 刑 于 四 海 , 盖 天 子 之 孝 也 。《 礼 记 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 孝 有 三 , 大 孝 尊 亲 , 其 次 弗 辱 , 其 下 能 养 。又 曰 : 公 明 仪 问 於 《 曾 子 》 曰 : 夫 子 可 以 为 孝 乎 , 《 曾 子 》 曰 : 孝 者 先 意 承 志 , 谕 父 母 於 道 , 参 直 养 者 也 , 安 能 为 孝 乎 。又 曰 : 先 王 之 孝 也 , 色 不 忘 乎 目 , 声 不 绝 乎 耳 , 心 志 嗜 欲 , 不 忘 乎 心 。又 曰 : 生 则 敬 养 , 死 则 敬 享 。《 毛 诗 》 曰 : 哀 哀 父 母 , 生 我 劬 劳 , 无 父 何 怙 , 无 母 何 恃 , 出 则 衔 恤 , 入 则 靡 至 , 父 兮 生 我 , 母 兮 鞠 我 , 抚 我 育 我 , 长 我 畜 我 , 顾 我 复 我 , 出 入 腹 我 , 欲 报 之 德 , 昊 天 罔 极 。《 论 语 》 曰 : 三 年 无 改 於 父 之 道 , 可 谓 孝 矣 。又 曰 : 孟 懿 子 问 孝 , 子 曰 : 无 违 , 樊 迟 曰 : 何 谓 也 , 子 曰 : 生 事 之 以 礼 , 死 葬 之 以 礼 , 祭 之 以 礼 。子 游 问 孝 , 子 曰 : 父 母 唯 其 疾 之 忧 , 《 尸 子 》 曰 : 曾 子 每 读 丧 礼 , 泣 下 霑 襟 , 常 以 一 夕 五 起 , 视 衣 之 厚 薄 , 枕 之 高 卑 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 往 而 不 可 还 者 , 亲 也 故 孝 欲 养 而 亲 不 待 , 是 故 椎 牛 而 葬 , 不 如 鸡 豚 之 逮 亲 存 也 , 初 吾 为 吏 , 禄 不 及 釜 , 尚 欣 欣 而 喜 者 , 非 以 为 多 也 , 乐 其 逮 亲 也 , 既 没 之 后 , 吾 尝 南 游 於 楚 , 得 尊 官 焉 , 堂 高 九 尺 , 转 尝 [ ○ 初 学 记 十 七 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 四 作 毂 。 ] 百 乘 , 然 犹 北 乡 而 泣 涕 者 , 非 为 贱 也 , 悲 不 逮 吾 亲 也 , 故 家 贫 亲 老 , 不 择 官 而 仕 。《 说 苑 》 曰 : 曾 子 常 有 为 不 中 , 曾 晳 怒 , 援 木 击 之 , 曾 子 有 顷 乃 苏 , 退 鼓 瑟 而 歌 。 孔 子 闻 之 , 告 门 人 曰 : 参 来 勿 内 也 , 昔 舜 事 瞽 瞍 , 索 而 使 之 , 未 尝 不 在 侧 , 索 而 杀 之 。 未 尝 可 得 , 而 小 箠 则 受 , 大 箠 则 走 , 今 曾 子 委 身 待 暴 怒 , 以 陷 父 不 义 , 不 孝 孰 大 乎 。又 曰 : 韩 伯 瑜 有 过 , 其 母 笞 之 , 泣 , 母 曰 : 他 日 未 尝 泣 , 今 何 泣 , 对 曰 : 他 日 得 笞 , 尝 痛 , 今 母 之 力 不 能 痛 , 是 以 泣 也 。又 曰 : 闵 子 骞 兄 弟 二 人 , 母 死 , 其 父 更 娶 , 复 有 二 子 , 子 骞 为 其 父 御 车 , 失 辔 , 父 持 其 手 , 衣 甚 单 , 父 则 归 , 呼 其 后 母 儿 , 持 其 手 , 衣 甚 厚 温 , 即 谓 其 妇 曰 : 吾 所 以 娶 汝 , 乃 为 吾 子 , 今 汝 欺 我 , 去 无 留 , 子 骞 前 曰 : 母 在 一 子 单 , 母 去 四 子 寒 , 其 父 默 然 , 故 曰 : 孝 哉 闵 子 骞 , 一 言 其 母 还 , 再 言 三 子 温 。《 列 女 传 》 曰 : 老 莱 子 孝 养 二 亲 , 行 年 七 十 , 婴 儿 自 娱 , 著 五 色 采 衣 , 尝 取 浆 上 堂 , 跌 仆 , 因 卧 地 为 小 儿 啼 , 或 弄 乌 鸟 於 亲 侧 。《 汉 书 》 曰 : 淳 于 缇 萦 , 齐 人 淳 于 意 , 五 女 无 男 , 坐 事 当 刑 , 缇 萦 最 小 , 涕 泣 随 父 到 长 安 , 上 书 曰 : 妾 父 为 监 , 齐 中 皆 称 廉 平 , 今 坐 事 当 刑 , 妾 乞 没 为 官 婢 , 以 赎 父 罪 , 文 帝 诏 免 意 罪 , 并 除 肉 刑 。又 曰 : 文 帝 母 薄 太 后 疾 , 文 帝 侍 养 数 年 , 衣 不 解 带 , 亲 供 粢 盛 , 坐 罪 不 及 父 母 , 下 哀 矜 之 诏 。又 曰 : 金 日 磾 母 , 教 诲 两 子 , 甚 有 法 度 , 上 闻 而 嘉 之 , 母 病 死 , 诏 图 画 於 甘 泉 宫 , 署 曰 休 屠 王 阏 氏 , 日 磾 每 见 画 , 常 拜 之 涕 泣 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 长 沙 义 士 古 初 , 父 丧 未 葬 , 邻 人 火 起 , 及 初 舍 下 , 棺 不 可 移 , 初 冒 火 伏 棺 上 , 俄 而 火 灭 。又 曰 : 赵 咨 至 孝 , 躬 率 子 孙 , 耕 农 为 养 , 盗 尝 夜 往 劫 之 , 咨 恐 母 惊 惧 , 乃 先 至 门 迎 盗 , 因 请 为 设 食 , 谢 曰 : 老 母 八 十 , 疾 病 须 养 , 居 贫 , 乞 置 衣 粮 , 妻 子 馀 物 无 所 惜 , 诸 盗 皆 惭 叹 , 跪 曰 : 所 犯 无 状 , 干 暴 贤 者 , 言 毕 奔 走 。又 曰 : 黄 香 父 为 郡 五 官 , 贫 无 奴 仆 , 香 躬 执 勤 苦 , 尽 心 供 养 , 冬 无 被 袴 , 而 亲 极 滋 味 , 暑 即 扇 床 枕 , 寒 即 以 身 温 席 。《 续 汉 书 》 曰 : 申 徒 蟠 九 岁 丧 父 , 孝 毁 过 礼 , 服 除 , 不 进 肉 十 馀 年 , 每 忌 日 , 辄 三 日 不 食 。郭 林 宗 别 传 曰 : 茅 容 耕 於 野 , 避 雨 树 下 , 众 皆 夷 踞 相 对 , 独 容 危 坐 愈 恭 , 林 宗 行 , 见 而 奇 之 , 与 言 , 因 请 寓 宿 , 既 而 日 夕 , 容 杀 鸡 为 馔 , 林 宗 谓 为 己 设 , 既 而 以 供 其 母 , 自 以 菜 蔬 供 客 同 饭 , 林 宗 起 拜 曰 : 卿 贤 乎 我 哉 。《 汝 南 先 贤 传 》 曰 : 薛 苞 好 学 笃 行 , 丧 母 , 以 至 孝 闻 , 父 娶 后 妻 而 憎 苞 , 分 之 令 出 , 苞 日 夜 号 泣 不 能 去 , 至 被 驱 杖 , 不 得 已 , 庐 於 舍 外 , 旦 入 而 扫 , 父 怒 。 又 逐 之 , 乃 庐 於 里 门 , 昏 晨 不 废 , 积 岁 馀 , 父 母 惭 而 还 之 。《 蜀 志 》 曰 : 先 主 在 樊 , 率 其 众 南 行 , 诸 葛 亮 与 徐 庶 并 从 , 为 曹 公 所 追 破 , 获 庶 母 , 庶 辞 先 主 而 指 其 心 曰 : 本 欲 与 将 军 共 图 王 霸 之 业 , 以 此 方 寸 心 , 今 已 失 母 , 方 寸 乱 矣 , 无 益 於 事 , 请 於 此 别 , 遂 诣 曹 公 。《 吴 书 》 曰 : 顾 悌 , 以 孝 悌 廉 正 , 闻 於 乡 党 , 每 得 父 母 书 , 洒 埽 整 衣 服 , 设 几 案 , 舒 书 其 上 , 拜 跪 读 之 , 每 句 应 诺 毕 , 复 再 拜 , 父 有 疾 耗 之 问 , 临 书 垂 泣 哽 噎 , 父 终 , 水 浆 不 入 口 五 日 , 孙 权 为 作 布 衣 一 袭 , 强 令 悌 释 服 , 悌 虽 以 公 义 自 割 , 犹 以 为 不 见 父 丧 , 常 画 壁 作 棺 象 , 设 神 坐 於 下 , 每 对 之 哭 泣 , 服 未 阕 而 卒 , 晋 中 兴 书 曰 : 吴 隐 之 少 有 孝 行 , 遭 母 忧 , 哀 毁 过 礼 , 太 常 韩 康 伯 邻 居 , 隐 之 每 哭 , 康 伯 母 辄 辍 事 流 泪 , 悲 不 自 胜 。萧 广 济 《 孝 子 传 》 曰 : 妫 皓 父 昆 , 被 劾 入 重 , 皓 年 十 六 , 髡 头 诣 阙 , 通 章 不 省 , 皓 不 饮 食 , 怀 石 腰 中 , 诣 公 卿 , 辄 出 石 置 地 , 叩 头 流 血 覆 面 , 莫 不 伤 怀 , 遂 奏 理 昆 罪 。师 觉 授 《 孝 子 传 》 曰 : 程 曾 年 七 岁 , 丧 母 , 哀 号 哭 泣 , 不 异 成 人 , 祖 母 怜 之 , 嚼 肉 食 之 , 觉 有 味 , 便 吐 去 。宗 躬 《 孝 子 传 》 曰 : 吴 坦 之 , 隐 之 兄 也 , 母 葬 夕 , 设 九 饭 祭 , 坦 之 每 临 一 祭 , 辄 号 恸 断 绝 , 至 七 祭 , 吐 血 而 死 。又 曰 : 张 景 胤 六 岁 丧 母 , 母 遗 物 悉 散 施 , 唯 留 一 画 扇 , 每 感 思 , 辄 开 匣 流 涕 , 父 邵 为 吴 兴 太 守 , 暴 疾 报 至 , 天 雪 水 涸 , 便 徒 跣 上 岸 , 左 右 捉 履 靺 逐 , 发 都 , 夜 昼 三 日 半 至 郡 , 入 郭 奉 讳 , 气 绝 吐 血 , 久 乃 苏 。又 曰 : 华 宝 八 岁 , 义 熙 中 , 父 从 军 , 语 宝 曰 : 吾 还 , 当 营 婚 冠 , 值 咸 阳 丧 乱 , 吉 凶 两 绝 , 宝 年 六 十 , 遂 不 冠 娶 , 举 言 流 涕 。又 曰 : 何 子 平 事 母 至 孝 , 为 杨 州 从 事 , 月 俸 得 白 米 , 辄 货 市 粟 麦 , 人 或 问 之 , 答 曰 : 尊 老 在 东 , 不 办 常 得 米 , 何 容 独 食 白 粲 , 母 丧 , 年 将 六 十 , 有 孺 , 子 之 慕 , 昼 夜 号 叫 , 暑 避 清 凉 , 冬 不 衣 絮 。又 曰 : 桑 虞 丧 父 , 年 十 四 , 毁 瘠 过 礼 , 日 食 百 粒 , 以 糁 藜 藿 。《 续 搜 神 记 》 曰 : 吴 猛 性 至 孝 , 小 儿 时 , 在 父 母 边 卧 , 时 夏 月 , 多 蚊 虻 , 而 终 不 摇 扇 , 云 惧 蚊 虻 去 我 及 父 母 , 父 母 终 , 行 服 墓 次 , 蜀 贼 纵 暴 , 焚 烧 邑 屋 , 发 掘 丘 陇 , 民 人 迸 窜 , 猛 在 墓 侧 , 号 恸 不 去 , 贼 为 之 感 怆 , 遂 不 犯 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 顗 年 逾 耳 顺 , 而 母 年 九 十 , 色 养 烝 烝 , 以 孝 闻 , 在 丧 憔 悴 , 貌 不 可 识 , 若 婴 孺 之 号 , 哀 恸 傍 人 。【 诗 】 魏 王 粲 思 亲 诗 曰 : 穆 穆 显 妣 , 德 音 徽 止 , 思 齐 先 姑 , 志 侔 姜 姒 , 躬 此 劳 瘁 , 鞠 予 小 子 , 小 子 之 生 , 遭 世 罔 宁 , 烈 考 勤 时 , 从 之 于 征 , 奄 遘 不 造 , 隐 忧 是 婴 , 咨 予 靡 及 , 退 守 祧 祊 。晋 孙 绰 表 哀 诗 曰 : 天 地 之 德 曰 生 , 生 之 所 恃 者 亲 , 亲 存 则 欢 泰 情 尽 , 亲 亡 则 哀 悴 理 极 , 故 老 莱 婆 娑 於 膝 下 , 曾 闵 泣 血 於 终 年 , 哀 悼 之 思 至 矣 , 自 然 之 性 笃 矣 , 余 以 薄 祜 , 夙 遭 闵 凶 , 越 在 九 龄 , 严 考 即 世 , 未 及 志 学 , 过 庭 无 闻 , 天 覆 既 沦 , 俯 凭 坤 厚 , 殖 根 外 氏 , 赖 以 成 训 , 然 以 不 才 , 不 能 负 荷 仁 妣 , 弘 母 仪 之 德 , 迈 荣 寒 之 操 , 雕 琢 固 顽 , 勉 以 道 义 , 庶 几 砥 砺 犬 马 之 报 , 岂 悟 一 朝 , 复 见 孤 弃 , 上 天 极 祸 , 怨 痛 莫 诉 , 皆 由 恶 积 咎 深 , 不 能 通 感 , 自 丁 荼 毒 , 载 离 寒 暑 , 茵 帷 尘 寂 , 栋 宇 寥 怳 , 仰 悲 轨 迹 , 长 自 矜 悼 , 不 胜 哀 号 , 作 诗 一 首 , 敢 冒 谅 闇 之 讥 , 以 申 罔 极 之 痛 , 诗 曰 : 茫 茫 太 极 , 赋 授 理 殊 , 咨 生 不 辰 , 仁 考 夙 徂 , 微 微 冲 弱 , 眇 眇 偏 孤 , 叩 心 昊 苍 , 痛 贯 黄 墟 , 肃 我 以 义 , 鞠 我 以 仁 , 严 迈 商 风 , 恩 洽 阳 春 , 昔 闻 邹 母 , 勤 教 善 分 , 懿 矣 慈 妣 , 旷 世 齐 运 , 嗟 予 小 子 , 譬 彼 土 粪 , 俯 愧 陋 质 , 仰 忝 高 训 , 悠 悠 玄 运 , 四 气 错 序 , 自 我 酷 痛 , 载 离 寒 暑 , 寥 寥 空 堂 , 寂 寂 响 户 , 尘 蒙 几 筵 , 风 生 栋 宇 , 感 昔 有 恃 , 望 晨 迟 颜 , 婉 娈 怀 袖 , 极 原 尽 欢 , 奈 何 兹 妣 , 归 体 幽 埏 , 酷 矣 痛 深 , 剖 髓 摧 肝 。晋 夏 侯 湛 离 亲 咏 曰 : 剖 符 兮 南 荆 , 辞 亲 [ 亲 下 明 本 有 了 字 , 当 作 兮 , 此 脱 。 ] 遐 征 , 发 轫 兮 皇 京 , 夕 臻 兮 泉 亭 , 抚 首 兮 内 顾 , 按 辔 兮 安 步 , 仰 恋 兮 后 涂 , 俯 叹 兮 前 路 , 既 感 物 以 永 思 兮 , 且 归 身 乎 怀 抱 , 苟 违 亲 以 从 利 兮 , 匪 曾 闵 之 攸 宝 , 视 微 荣 之 琐 琐 兮 , 知 吾 志 之 愈 小 , 独 申 愧 於 一 心 兮 , 惭 报 德 之 弥 少 。【 赋 】 魏 陈 思 王 曹 植 怀 亲 赋 曰 : 济 阳 南 泽 , 有 先 帝 故 营 , 遂 停 马 住 驾 , 造 斯 赋 焉 , 獦 平 原 而 南 骛 , 睹 先 帝 之 旧 营 , 步 壁 垒 之 常 制 , 识 旌 麾 之 所 停 , 在 官 曹 之 典 列 , 心 仿 佛 於 平 生 , 回 骥 首 而 永 逝 , 赴 脩 涂 以 寻 远 , 情 眷 眷 而 顾 怀 , 魂 须 臾 而 九 反 。晋 陆 机 祖 德 赋 曰 : 咨 时 文 之 懿 祖 , 膺 降 神 之 灵 曜 , 栖 九 德 以 弘 道 , 振 风 烈 以 增 劭 , 彼 刘 公 之 矫 矫 , 固 云 网 之 逸 禽 , 既 凭 形 以 傲 物 , 谅 傅 翼 而 栖 林 , 伊 我 公 之 秀 武 , 思 无 幽 而 弗 昶 , 形 鲜 烈 於 怀 霜 , 泽 温 惠 乎 挟 纊 , 牧 希 世 之 洪 捷 , 固 山 谷 而 为 量 , 西 夏 坦 其 无 尘 , 帝 命 赫 而 大 壮 , 登 具 瞻 於 太 阶 , 濯 长 缨 乎 天 汉 , 解 戎 衣 以 高 揖 , 正 端 冕 而 大 观 , 戢 灵 武 於 既 曜 , 恢 时 文 於 未 焕 , 腾 绝 风 以 逸 骛 , 庶 遐 踪 于 公 旦 。又 述 先 赋 曰 : 仰 先 后 之 显 烈 , 懿 晖 祚 之 允 辑 , 应 远 期 於 已 旷 , 昭 前 光 於 未 戢 , 抱 朗 节 以 遐 慕 , 振 奇 迹 而 峻 立 , 在 虐 臣 之 贪 祸 , 据 西 山 而 作 违 , 招 长 毂 於 河 畔 , 饮 冀 马 乎 江 湄 , 顿 云 网 而 潜 泳 , 挥 神 戈 而 外 临 , 敌 罔 隆 而 弗 夷 , 逆 无 微 而 不 禽 , 茂 德 韡 其 既 休 , 元 勋 晔 而 荐 举 , 袭 衮 服 於 太 阶 , 配 三 台 乎 其 所 是 , 故 其 生 也 荣 , 虽 万 物 咸 被 其 仁 , 其 亡 也 哀 , 虽 天 网 犹 失 其 纲 , 婴 国 命 以 逝 止 , 亮 身 没 而 吴 亡 。又 思 亲 赋 曰 : 悲 桑 梓 之 悠 旷 , 愧 蒸 尝 之 弗 营 , 指 南 云 以 寄 款 , 望 归 风 而 效 诚 。 年 岁 俄 其 聿 暮 , 明 星 烂 而 将 清 , 回 飚 肃 以 长 赴 , 零 雪 纷 其 下 颓 , 羡 纤 枝 之 在 榦 , 悼 落 叶 之 去 枚 , 在 顾 复 之 遗 忘 , 感 明 发 之 所 怀 , 居 辞 安 而 厌 苦 , 养 引 约 而 摧 丰 , 忘 天 命 之 晚 慕 , 原 鞠 子 之 速 融 , 兄 琼 芳 而 蕙 茂 , 弟 兰 发 而 玉 晖 , 感 瑰 姿 之 晚 就 , 痛 慈 景 之 先 违 , 天 步 悠 长 , 人 道 短 矣 , 异 途 同 归 , 无 早 晚 矣 。晋 刘 柔 妻 王 氏 怀 思 赋 曰 : 超 离 亲 而 独 寄 , 与 忧 愤 而 长 俱 , 虽 亮 分 以 自 勉 , 曾 无 闻 乎 须 臾 , 思 遥 遥 而 忡 惙 , 疾 结 滞 乎 肌 肤 , 忆 昔 日 之 懽 侍 , 奉 膝 下 而 怡 裕 , 集 同 生 而 从 容 , 常 欣 泰 以 逸 豫 , 何 运 遇 之 偏 否 , 独 辽 隔 於 脩 路 , 何 恒 鸟 之 将 分 , 犹 哀 鸣 以 告 离 , 况 游 子 之 眷 慕 , 孰 殷 思 之 可 靡 , 於 是 仲 秋 萧 索 , 蓐 收 西 御 , 寒 露 宵 零 , 落 叶 晨 布 , 羡 归 鸿 之 提 提 , 振 轻 翼 而 高 举 , 志 眇 眇 而 远 驰 , 悲 离 思 而 呜 咽 , 彼 迈 物 而 推 移 , 何 予 思 之 难 泄 , 聊 揽 翰 以 寄 怀 , 怅 辞 鄙 而 增 结 。宋 谢 灵 运 孝 感 赋 曰 : 举 高 墙 於 杨 潭 , 眇 投 迹 於 炎 州 , 贯 庐 江 之 长 路 , 出 彭 蠡 而 南 浮 , 于 时 月 孟 节 季 , 岁 亦 告 暨 , 离 乡 眷 壤 , 改 时 怀 气 , 恋 丘 坟 而 萦 心 , 忆 桑 梓 而 零 泪 , 孟 积 雪 而 抽 笋 , 王 斫 冰 以 鲙 鲜 , 荑 葇 叶 於 枯 木 , 起 春 波 於 寒 川 , 顾 微 心 之 庸 褊 , 谢 精 灵 於 昭 晢 , 拥 永 慕 而 莫 从 , 曾 遐 感 而 靡 彻 。梁 武 帝 孝 思 赋 曰 : 念 过 隙 之 倏 忽 , 悲 逝 川 之 不 停 , 践 霜 露 而 凄 怆 , 怀 燧 穀 而 涕 零 , 仲 由 念 枯 鱼 而 永 慕 , 吾 丘 感 风 树 而 长 悲 , 虽 一 志 而 舍 生 , 奉 二 亲 而 何 期 , 至 如 献 岁 发 挥 , 春 日 载 阳 , 木 散 百 华 , 草 列 众 芳 , 对 乐 时 而 无 欢 , 乃 触 目 而 感 伤 , 朱 明 启 节 , 白 日 朝 临 , 木 低 甘 果 , 树 接 清 阴 , 不 娱 悦 於 怀 抱 , 唯 罔 极 而 缠 心 , 寒 冰 已 结 , 寒 条 已 折 , 旅 雁 鸣 而 哀 哀 , 朔 风 鼓 而 烈 烈 , 无 一 息 而 缓 念 , 与 四 时 而 长 切 , 蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜 , 凉 气 入 衣 , 凄 风 动 裳 , 心 无 迫 而 自 切 , 情 不 触 而 独 伤 , 灵 蛇 衔 珠 以 酬 志 , 慈 乌 反 哺 以 报 亲 , 在 虫 鸟 其 犹 尔 , 况 三 才 之 令 人 。【 颂 】 后 汉 蔡 邕 祖 德 颂 曰 : 昔 文 王 始 受 命 , 武 王 定 祸 乱 , 至 于 成 王 , 太 平 乃 洽 , 祥 瑞 必 降 , 夫 岂 后 德 隆 渐 , 浸 之 所 通 也 , 是 以 易 嘉 积 善 有 馀 庆 , 诗 称 子 孙 其 保 之 , 非 特 王 道 然 也 , 贤 人 君 子 , 脩 仁 履 德 者 , 亦 其 有 焉 , 昔 我 烈 祖 , 暨 于 予 考 , 世 载 孝 友 , 重 以 明 德 , 率 礼 莫 违 , 是 以 灵 祇 降 之 休 瑞 , 兔 扰 驯 以 昭 其 仁 , 木 连 理 以 象 其 义 , 斯 乃 祖 祢 之 遗 灵 , 盛 德 之 所 贶 也 , 岂 是 童 蒙 孤 稚 所 克 任 哉 , 穆 穆 我 祖 , 世 笃 其 仁 , 其 德 克 明 , 惟 懿 惟 醇 , 宣 慈 惠 和 , 无 竞 伊 人 , 岩 岩 我 考 , 莅 之 以 庄 , 增 崇 丕 显 , 克 构 其 堂 , 是 用 祚 之 , 休 徵 惟 光 , 厥 徵 伊 何 , 於 昭 于 今 , 园 有 甘 棠 , 别 榦 同 心 , 坟 有 扰 兔 , 宅 我 柏 林 , 神 不 可 诬 , 伪 不 可 加 , 析 薪 之 业 , 畏 不 克 荷 , 矧 贪 灵 贶 , 以 为 己 华 , 惟 予 小 子 , 岂 不 是 欲 , 于 有 先 功 , 匪 荣 伊 辱 。晋 庾 峻 祖 德 颂 曰 : 思 文 我 祖 , 降 兹 岳 灵 , 绵 绵 之 迹 , 时 惟 初 生 , 天 难 忱 斯 , 骏 命 靡 常 , 世 祚 中 衰 , 官 族 消 亡 , 念 昔 厎 绩 , 惟 乃 旧 章 , 烈 祖 勤 止 , 其 德 允 荒 , 汉 后 不 辟 , 公 族 剥 乱 , 难 起 萧 墙 , 政 由 竖 官 , 监 彼 天 眚 , 我 不 干 时 , 纵 德 遗 宠 , 显 志 遁 思 , 均 乐 公 侯 , 逸 豫 无 期 , 烈 祖 厎 戒 , 营 兹 垣 墉 , 曾 孙 笃 之 , 永 世 攸 同 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 闵 子 骞 赞 曰 : 圣 既 拟 天 , 贤 亦 希 圣 , 蒸 蒸 子 骞 , 立 体 忠 正 , 干 禄 辞 亲 , 事 亲 尽 敬 , 勉 心 景 迹 , 擢 辞 流 咏 。梁 元 帝 孝 德 传 皇 王 篇 赞 曰 : 天 子 之 孝 , 曰 圣 与 仁 , 重 瞳 表 德 , 参 漏 通 神 , 皇 矣 高 祖 , 连 镳 舜 禹 , 天 经 地 义 , 重 规 沓 矩 , 道 逾 七 十 , 声 超 三 五 。又 孝 德 传 天 性 篇 赞 曰 : 生 之 育 之 , 长 之 畜 之 , 顾 我 复 我 , 答 施 何 时 , 欲 报 之 德 , 不 可 方 思 , 涓 尘 之 孝 , 河 海 之 慈 , 废 书 叹 息 , 泣 下 涟 洏 。【 序 】 梁 元 帝 孝 德 传 序 曰 : 夫 天 经 地 义 , 圣 人 不 加 , 原 始 要 终 , 莫 逾 孝 道 , 能 使 甘 泉 自 涌 , 邻 火 不 焚 , 地 出 黄 金 , 天 降 神 女 , 感 通 之 至 , 良 有 可 称 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询

(本文作者:姚凡) 卷 二 十 一 人 部 五○ 德 让 智 性 命 友 悌 交 友 绝 交◇ 德《 易 》 曰 : 君 子 进 德 脩 业 。又 曰 : 见 龙 在 田 , 德 施 普 也 。《 尚 书 》 曰 : 惟 德 动 天 , 无 远 不 届 。又 曰 : 皋 陶 迈 种 德 , 德 乃 降 。《 左 传 》 曰 : 君 人 者 , 将 昭 德 塞 违 , 以 临 照 百 官 。又 曰 : 故 昭 令 德 , 以 示 子 孙 。又 曰 : 官 之 失 德 , 宠 赂 彰 也 。又 曰 : 夫 德 , 俭 而 有 度 。又 曰 : 楚 子 问 鼎 大 小 轻 重 焉 , 王 孙 满 对 曰 : 德 之 休 明 , 虽 小 重 也 。又 曰 : 德 以 柔 中 国 。《 毛 诗 》 曰 : 德 輶 如 毛 , 民 鲜 克 举 之 。《 孝 经 》 曰 : 先 王 有 至 德 要 道 。又 曰 : 圣 人 之 德 , 无 以 加 於 孝 乎 。《 论 语 》 曰 : 为 政 以 德 , 譬 如 北 辰 。又 曰 : 德 行 颜 渊 闵 子 骞 。又 曰 : 有 德 者 不 必 有 言 , 有 言 者 不 必 有 德 。又 曰 : 君 子 之 德 风 , 小 人 之 德 草 。又 曰 : 骥 不 称 其 力 , 称 其 德 也 。《 老 子 》 曰 : 上 德 不 德 , 是 以 有 德 , 下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。《 文 子 》 曰 : 川 广 者 鱼 大 , 地 广 者 德 厚 。《 盐 铁 论 》 曰 : 以 道 德 为 城 , 以 仁 义 为 郭 。又 曰 : 以 道 德 为 胄 , 以 仁 义 为 剑 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 宋 景 公 时 , 荧 惑 在 心 , 公 问 子 韦 , 对 曰 : 祸 在 君 , 可 移 宰 相 , 公 曰 : 宰 相 所 与 治 国 也 , 曰 : 移 於 民 , 公 曰 : 民 死 , 谁 与 为 君 , 曰 : 移 於 岁 , 曰 : 岁 饥 , 民 必 死 , 子 韦 曰 : 天 处 高 而 听 卑 , 君 有 至 德 之 言 三 , 天 必 赏 君 , 荧 惑 果 徙 三 舍 [ 已 具 天 部 星 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 有 阴 德 者 , 天 报 以 福 。汉 杂 事 曰 : 太 史 言 , 有 德 星 见 , 当 有 英 才 贤 德 同 游 者 , 诏 下 诸 郡 县 问 , 颍 川 郡 上 事 曰 : 有 陈 太 丘 父 子 三 人 , 俱 共 会 社 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 堪 为 冯 翊 , 见 府 寺 门 即 下 , 主 簿 进 曰 : 位 尊 德 重 , 不 宜 自 轻 , 堪 曰 : 礼 下 公 门 , 何 谓 轻 哉 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 彧 德 行 周 备 , 其 所 规 謩 , 以 圣 人 为 度 。海 内 先 贤 传 曰 : 黄 宪 动 则 蹈 规 矩 , 言 则 发 德 音 。【 颂 】 晋 左 九 嫔 德 柔 颂 曰 : 邈 邈 德 柔 , 越 天 之 刚 , 神 以 知 来 , 智 以 藏 往 , 含 纯 溥 生 , 允 矣 君 子 , 展 也 大 成 , 执 德 纯 粹 , 岳 峻 川 渟 , 履 行 高 厉 , 荡 乎 其 平 , 敦 兴 圣 道 , 率 正 不 倾 , 令 问 不 已 , 载 路 厥 声 。【 赞 】 又 德 刚 赞 曰 : 温 温 德 刚 , 寔 秉 道 纯 , 履 此 圣 义 , 体 此 敦 仁 , 笃 物 博 好 , 靡 疏 靡 亲 , 九 族 怀 附 , 邦 邑 望 尘 , 贵 实 贱 华 , 尚 素 安 贫 , 虽 在 崇 高 , 必 若 平 民 , 匪 道 之 荣 , 譬 之 生 民 , 褒 饰 之 誉 , 谓 之 谤 身 , 惟 义 是 存 , 惟 道 是 遵 。【 序 】 梁 元 帝 全 德 志 序 曰 : 老 子 言 全 德 归 厚 , 庄 周 云 全 德 不 刑 , 吕 览 称 全 德 之 人 , 故 以 全 德 创 其 名 也 , 此 志 隆 [ 按 隆 当 作 陆 , 所 云 宝 剑 , 鼓 瑟 , 公 侯 踞 掌 , 要 荒 厥 角 , 皆 陆 贾 事 , 见 史 记 贾 传 。 ] 大 夫 为 首 , 伊 人 有 学 有 辩 , 不 天 [ 按 贾 传 云 陆 生 竟 以 寿 终 , 是 天 当 作 夭 。 ] 不 贫 , 宝 剑 在 前 , 鼓 瑟 从 后 , 连 环 炙 輠 , 雍 容 卒 岁 , 驷 马 高 车 , 优 游 宴 喜 , 既 令 公 侯 踞 掌 , 复 使 要 荒 蹶 角 , 入 室 生 光 , 岂 非 盛 矣 , 若 乃 河 宗 九 策 , 事 等 神 钩 , 阳 雍 双 璧 , 理 归 玄 感 , 南 阳 樊 重 , 高 阁 连 云 , 北 海 公 沙 , 门 人 成 市 , 咨 此 八 龙 , 各 传 一 艺 , 夹 河 两 郡 , 家 有 万 石 , 人 生 行 乐 , 上 [ 疑 当 作 止 。 ] 足 为 先 , 但 使 樽 酒 不 空 , 坐 客 恒 满 , 宁 与 孟 尝 问 琴 , 承 睫 泪 下 , 中 山 听 息 , 悲 不 自 禁 , 同 年 而 语 也 。【 论 】 梁 元 帝 全 德 志 论 曰 : 物 我 俱 忘 , 无 贬 廊 庙 之 器 , 动 寂 同 遣 , 何 累 经 纶 之 才 , 虽 坐 三 槐 , 不 妨 家 有 三 径 , 接 五 侯 , 不 妨 门 垂 五 柳 , 但 使 良 园 广 宅 , 面 水 带 山 , 饶 甘 果 而 足 花 卉 , 葆 筠 篁 而 玩 鱼 鸟 , 九 月 肃 霜 , 时 飨 田 畯 , 三 春 捧 茧 , 乍 酬 蚕 妾 , 酌 升 酒 而 歌 南 山 , 烹 羔 豚 而 击 西 缶 , 或 出 或 处 , 并 以 全 身 为 贵 , 优 之 游 之 , 咸 以 忘 怀 自 逸 , 若 此 众 君 子 , 可 谓 得 之 矣 。◇ 让《 尚 书 》 曰 : 舜 帝 曰 : 俞 , 咨 禹 , 汝 平 水 土 , 惟 时 懋 哉 , 禹 拜 稽 首 , 让 于 稷 暨 皋 陶 。周 官 大 司 徒 职 曰 : 以 阳 礼 教 让 , 则 民 不 争 。《 礼 记 》 曰 : 君 子 恭 敬 樽 节 退 让 以 明 礼 。又 曰 : 子 云 , 觞 酒 豆 肉 , 让 而 受 恶 , 民 犹 犯 齿 , 衽 席 之 上 , 让 而 坐 下 , 民 犹 犯 贵 , 朝 庭 之 位 , 让 而 就 贱 , 民 犹 犯 忠 。又 曰 : 君 子 贵 人 而 贱 己 , 先 人 而 后 己 , 则 民 作 让 。又 曰 : 天 子 有 善 , 让 德 於 天 , 诸 侯 有 善 , 归 诸 天 子 。《 左 传 》 曰 : 宋 穆 公 疾 , 召 大 司 马 孔 父 而 属 殇 公 焉 , 曰 : 先 君 舍 与 夷 而 立 寡 人 , 若 弃 德 不 让 , 是 废 先 君 之 举 也 , 岂 曰 能 贤 。又 曰 : 齐 侯 使 管 夷 吾 平 戎 于 晋 , 王 使 隰 朋 平 戎 于 晋 , 王 以 上 卿 之 礼 飨 管 仲 , 辞 曰 : 臣 贱 有 司 也 , 有 天 子 之 守 国 高 在 , 若 节 春 秋 , 来 承 王 命 , 何 以 礼 焉 , 陪 臣 敢 辞 , 王 曰 : 舅 氏 , 余 嘉 乃 勋 , 应 乃 懿 德 , 谓 督 不 忘 , 往 践 乃 职 , 管 仲 受 下 卿 之 礼 而 还 , 君 子 曰 : 管 氏 之 世 祀 也 , 宜 哉 , 让 不 忘 其 上 。又 曰 : 让 礼 之 主 也 , 范 宣 子 让 , 其 下 皆 让 。《 论 语 》 曰 : 子 曰 : 太 伯 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 。《 孝 经 》 曰 : 先 之 以 敬 让 , 而 民 不 争 。《 家 语 》 曰 : 虞 芮 二 国 争 田 而 讼 , 连 年 不 决 , 相 谓 曰 : 西 伯 仁 人 也 , 盍 往 质 焉 , 入 其 境 , 则 耕 者 让 畔 , 行 者 让 路 , 入 其 朝 , 则 士 让 为 大 夫 , 大 夫 让 为 卿 , 虞 芮 之 君 曰 : 吾 侪 小 人 , 不 可 以 入 君 子 之 朝 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]《 周 书 》 曰 : 汤 放 桀 於 亳 , 三 千 诸 侯 大 会 , 汤 取 天 子 之 玺 , 置 之 天 子 之 坐 , 再 拜 , 从 诸 侯 之 位 , 汤 曰 : 此 天 子 之 位 , 有 道 者 可 以 处 之 , 三 让 三 千 诸 侯 , 诸 侯 莫 敢 即 位 , 然 后 汤 即 天 子 之 位 。《 慎 子 》 曰 : 尧 让 许 由 , 舜 让 善 卷 , 皆 辞 为 天 子 , 而 退 为 疋 夫 。《 列 子 》 曰 : 昔 尧 舜 伪 以 天 下 让 许 由 善 卷 , 而 不 失 天 下 , 伯 夷 叔 齐 , 实 以 孤 竹 让 , 而 终 忘 其 国 。《 庄 子 》 曰 : 尧 以 天 下 让 许 由 , 曰 : 日 月 出 矣 , 而 爝 火 不 息 , 其 於 光 也 , 不 亦 难 乎 , 时 雨 降 矣 , 而 犹 浸 灌 , 其 於 泽 也 , 不 亦 劳 乎 。《 山 海 经 》 曰 : 君 子 国 民 , 衣 冠 带 剑 , 土 方 千 里 , 多 薰 华 之 草 , 好 让 , 故 为 君 子 国 。《 史 记 》 曰 : 太 伯 虞 仲 , 知 古 公 欲 立 季 历 以 传 昌 , 乃 亡 如 荆 蛮 , 文 身 断 发 , 以 让 季 历 。又 曰 : 太 尉 周 勃 立 代 王 , 代 王 曰 : 奉 高 帝 宗 庙 事 重 , 寡 人 不 佞 , 不 足 以 称 , 寡 人 不 敢 当 , 群 臣 皆 伏 , 固 请 , 代 王 西 向 让 者 三 , 南 向 让 者 再 , [ 事 具 帝 王 部 。 ] 又 曰 : 鲁 连 既 说 秦 军 , 秦 军 为 却 , 平 原 君 欲 封 鲁 连 , 鲁 连 辞 谢 者 三 , 终 不 肯 受 , 平 原 乃 置 酒 , 酒 酣 起 前 , 以 千 金 为 鲁 连 寿 , 连 叹 曰 : 所 贵 天 下 之 士 者 , 为 人 排 患 释 难 解 纷 而 无 所 取 也 , 即 有 取 者 , 是 商 贾 之 事 , 连 不 忍 为 也 , 遂 辞 而 去 , 终 身 不 复 见 , [ 事 具 隐 逸 部 。 ]又 曰 : 董 偃 与 馆 陶 主 家 儿 博 戏 殿 下 , 主 伏 槛 观 之 , 偃 负 财 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 作 则 。 ] 饶 人 , 胜 则 有 让 , 主 益 奇 之 。又 曰 : 伯 夷 叔 齐 , 孤 竹 君 之 子 也 , 父 欲 立 叔 齐 , 及 卒 , 齐 乃 让 伯 夷 , 伯 夷 曰 : 父 命 也 , 遂 逃 去 。又 曰 : 吴 王 诸 樊 元 年 , 已 除 丧 , 让 位 季 札 , 季 札 弃 室 而 耕 , 乃 舍 之 , [ 事 具 隐 逸 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 金 日 磾 在 武 帝 左 右 , 属 霍 光 以 辅 少 主 , 光 让 日 磾 , 日 磾 曰 : 臣 外 国 人 , 且 使 匈 奴 轻 汉 , 於 是 遂 为 光 副 。又 曰 : 文 帝 初 立 , 以 陈 平 为 相 , 太 尉 周 勃 , 亲 以 兵 诛 吕 氏 , 功 多 , 平 欲 让 勃 位 , 乃 谢 病 , 文 帝 怪 , 平 曰 : 高 帝 时 , 勃 功 不 如 臣 , 及 诛 诸 吕 , 臣 功 亦 不 如 勃 , 原 以 相 让 勃 。又 曰 : 韦 贤 薨 , 子 玄 成 当 为 嗣 , 玄 成 心 知 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 其 下 有 兄 字 。 ] 非 贤 , 即 阳 为 病 狂 , 卧 便 利 , 妄 哭 语 , 既 葬 , 当 袭 爵 , 以 病 狂 不 应 , 大 鸿 胪 奏 状 , 章 下 丞 相 御 史 案 验 , 玄 成 素 有 名 声 , 士 大 夫 多 疑 其 欲 让 爵 於 兄 , 丞 相 御 史 遂 以 玄 成 实 不 病 劾 奏 之 , 有 诏 勿 劾 , 引 拜 , 玄 成 不 得 已 , 受 侯 爵 , [ 事 具 封 爵 部 。 ]又 曰 : 龚 遂 为 渤 海 太 守 , 数 年 , 上 遣 使 者 徵 遂 , 议 曹 王 生 原 从 太 守 会 , 遂 引 入 宫 , 王 生 醉 , 从 呼 曰 : 原 有 所 白 , 遂 问 其 故 , 王 生 曰 : 天 子 即 问 君 何 以 治 渤 海 , 君 不 可 有 所 陈 , 宜 曰 : 皆 圣 主 之 德 , 非 小 臣 之 力 也 , 上 果 问 以 治 状 , 遂 对 如 王 生 言 , 天 子 悦 其 有 让 , 叹 曰 : 君 安 得 长 者 之 言 而 称 之 , 遂 因 前 曰 : 臣 非 有 知 , 此 乃 臣 议 曹 教 戒 臣 也 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 承 宫 遭 王 莽 篡 位 , 天 下 扰 攘 , 盗 贼 并 起 , 宫 遂 避 世 汉 中 , 建 武 四 年 , 将 妻 子 之 华 阴 山 谷 , 耕 种 禾 黍 , 临 熟 , 人 就 认 之 , 宫 悉 推 与 而 去 , 由 是 显 名 。又 曰 : 上 封 朱 祐 , 祐 自 陈 功 薄 而 国 大 , 原 受 南 阳 五 百 户 足 矣 , 上 不 许 。又 曰 : 窦 融 , 光 武 时 数 辞 爵 位 , 因 上 疏 曰 : 臣 融 年 五 十 三 , 有 一 子 , 年 十 五 , 质 性 顽 钝 , 臣 融 朝 夕 教 导 以 经 艺 , 不 得 令 观 天 文 , 见 谶 记 , 诚 欲 令 恭 肃 畏 事 , 恂 恂 脩 道 , 不 显 其 有 才 能 , 何 况 乃 当 传 以 连 城 广 土 , 享 侯 国 哉 。又 曰 : 邓 骘 , 永 初 元 年 , 封 骘 等 , 以 定 策 增 三 千 户 , 让 不 获 , 遂 逃 避 使 者 , 闭 关 上 疏 自 陈 。又 曰 : 欧 阳 尚 书 博 士 缺 , 上 欲 用 桓 荣 , 荣 叩 头 让 曰 : 臣 经 术 浅 薄 , 不 如 同 门 生 郎 中 彭 宏 杨 州 从 事 皋 弘 , 帝 曰 : 俞 , 往 汝 谐 , 因 拜 荣 为 博 士 。又 曰 : 淳 于 恭 以 谦 俭 推 让 为 节 , 家 有 山 田 橡 树 , 人 有 盗 取 之 者 , 恭 助 为 收 拾 , 载 之 归 , 乃 知 是 恭 , 其 盗 还 橡 , 恭 不 受 , 人 又 有 盗 刈 恭 禾 者 , 恭 见 之 , 念 其 愧 , 因 伏 草 中 , 至 去 乃 起 。《 续 汉 书 》 曰 : 张 堪 让 先 人 馀 财 数 百 万 与 兄 子 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 雷 义 举 茂 才 , 让 於 陈 重 , 刺 史 不 听 , 义 遂 佯 狂 , 不 应 命 , 乡 里 为 之 语 曰 : 胶 漆 自 谓 坚 , 不 如 雷 与 陈 。魏 武 令 曰 : 让 礼 一 寸 , 得 礼 一 尺 。魏 武 帝 杂 事 曰 : 辞 爵 逃 禄 , 不 以 利 累 名 , 不 以 位 亏 德 之 谓 让 。《 魏 志 》 曰 : 太 祖 署 邴 原 为 丞 相 徵 事 , 崔 琰 为 东 曹 掾 记 , 让 曰 : 徵 事 邴 原 , 议 郎 张 范 , 皆 秉 德 纯 壹 , 志 行 忠 方 , 清 净 足 以 厉 俗 , 贞 固 足 以 幹 事 , 所 谓 龙 翰 凤 翼 , 国 之 重 宝 , 举 而 用 之 , 不 仁 者 远 。《 吴 志 》 曰 : 鲁 肃 卒 , 孙 权 以 严 畯 代 肃 , 畯 前 后 固 辞 曰 : 仆 素 书 生 , 不 闲 军 事 , 非 才 而 据 , 咎 悔 必 至 , 发 言 慷 慨 , 至 于 流 涕 , 权 乃 听 焉 , 世 嘉 其 能 以 实 让 。又 曰 : 薛 综 为 选 曹 尚 书 , 固 让 顾 谭 , 曰 : 谭 心 精 体 密 , 贯 道 达 微 , 才 照 人 物 , 德 服 众 望 , 诚 非 愚 诚 所 可 越 先 。又 曰 : [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 四 作 晋 中 兴 书 , 非 吴 志 , 或 前 有 佚 条 。 ] 郄 愔 , 字 方 回 , 拜 给 事 黄 门 侍 郎 , 愔 苦 求 外 出 , 时 吴 郡 缺 , 朝 让 [ 御 览 作 议 。 ] 用 愔 , 愔 以 资 轻 而 年 少 , 不 宜 超 登 大 郡 , 辞 让 切 至 , 朝 廷 嘉 之 。《 江 表 传 》 曰 : 程 普 颇 以 年 长 陵 侮 周 瑜 , 瑜 折 节 下 之 , 不 与 计 , 普 后 自 敬 而 亲 重 之 , 乃 告 人 曰 : 吾 与 周 公 瑾 交 , 若 饮 淳 醪 , 不 觉 醉 时 也 。许 逊 别 传 曰 : 逊 年 七 岁 , 无 父 , 躬 耕 负 薪 以 养 母 , 尽 孝 敬 之 道 , 与 寡 嫂 共 田 桑 , 推 让 好 者 , 自 取 其 荒 , 不 营 荣 利 , 母 常 谴 之 , 如 此 , 当 乞 食 无 处 居 , 笑 应 母 曰 : 但 原 老 母 寿 耳 。郭 翻 别 传 曰 : 翻 经 水 , 坠 刀 於 水 , 路 人 有 为 取 者 , 翻 因 与 之 , 路 人 不 取 , 至 於 三 四 , 路 人 固 辞 , 翻 曰 : 尔 向 不 取 , 我 岂 能 得 乎 , 路 人 曰 : 吾 若 取 此 物 , 为 天 地 鬼 神 所 责 矣 , 翻 知 其 终 不 受 , 乃 沉 刀 於 向 所 失 处 , 路 人 怅 然 , 乃 复 没 为 取 之 , 翻 於 是 不 逆 其 意 , 十 倍 刀 价 与 之 。《 符 子 》 曰 : 太 伯 将 让 其 国 於 季 历 , 谓 其 傅 曰 : 太 王 欲 以 一 国 之 事 而 以 嗣 我 , 我 其 羞 之 , 吾 闻 至 人 也 , 不 君 一 世 , 而 万 世 以 之 君 , 不 贵 一 代 , 而 万 代 以 之 贵 , 吾 焉 能 贵 乎 一 国 , 而 贱 乎 万 代 哉 。【 碑 】 梁 陆 云 [ 全 梁 文 五 十 三 作 陆 云 公 。 ] 太 伯 碑 曰 : 夫 至 仁 至 德 , 垂 风 垂 化 , 内 脩 训 范 , 外 陶 氓 俗 , 百 年 之 教 , 淳 道 载 凝 , 而 百 年 既 终 , 遗 爱 斯 轸 , 莫 不 肃 虔 寝 庙 , 著 名 金 石 , 贻 其 后 昆 , 聿 遵 前 典 , 是 以 禹 堂 既 毁 , 增 饰 丹 青 , 尧 碑 载 焚 , 重 睹 刊 勒 , 太 伯 膺 庆 二 仪 , 协 灵 七 曜 , 志 轻 天 下 , 慈 深 万 物 , 脱 屣 歧 周 , 克 让 之 风 斯 举 , 端 委 杨 越 , 衣 冠 之 俗 载 成 , 重 以 仲 雍 扬 波 , 延 陵 蹈 节 , 民 习 敦 厚 , 俗 怀 忠 信 , 忧 深 思 远 , 千 载 遗 风 , 美 哉 洋 洋 , 致 足 观 也 , 昔 苍 洲 遁 迹 , 箕 山 辞 位 , 志 守 幽 优 , 不 越 鐏 俎 , 犹 以 称 首 高 节 , 摽 名 往 代 , 岂 若 吾 君 之 子 , 义 结 民 心 , 狱 讼 载 归 , 讴 歌 屡 请 , 能 舍 玉 舆 之 贵 , 永 袭 皮 冠 之 迹 , 悠 然 独 往 , 信 无 德 而 称 焉 , 吾 [ 疑 当 作 吴 。 ] 启 金 车 , 晋 迁 紫 盖 , 寔 号 帝 乡 , 爰 是 天 邑 , 若 乃 忠 人 入 国 , 凄 怆 生 悲 , 殉 义 希 风 , 懦 夫 立 志 。【 论 】 晋 刘 寔 崇 让 论 曰 : 古 之 圣 王 之 治 天 下 所 以 贵 让 者 , 欲 以 出 贤 才 而 息 争 也 , 夫 人 情 莫 不 皆 欲 己 之 贤 也 , 故 劝 令 让 贤 , 以 自 明 贤 , 岂 假 让 不 [ 太 平 御 览 四 百 二 十 四 作 而 。 ] 贤 哉 , 故 让 道 兴 , 贤 能 之 人 , 不 求 而 自 出 矣 , 至 公 之 举 而 自 立 矣 , 一 官 缺 , 择 众 官 所 让 最 多 者 而 用 之 , 审 才 之 道 也 , 在 朝 之 人 , 相 让 於 上 , 草 庐 之 人 , 咸 皆 化 之 , 推 能 让 贤 之 风 , 从 此 生 矣 , 为 一 国 所 让 , 一 国 士 也 , 天 下 所 共 , 则 天 下 才 也 , 推 让 之 风 行 , 贤 与 不 肖 , 灼 然 殊 矣 , 此 道 之 行 , 在 上 者 无 所 用 其 心 , 故 曰 : 荡 荡 乎 尧 之 为 君 , 莫 之 能 名 , 言 天 下 自 治 , 不 见 尧 所 以 治 之 , 故 不 能 名 也 。 又 曰 舜 禹 之 有 天 下 , 而 不 与 焉 , 无 为 而 治 者 , 其 舜 也 欤 , 贤 人 相 让 於 朝 , 大 才 之 人 , 恒 在 大 官 , 小 人 不 争 於 野 , 则 天 下 无 事 矣 , 以 贤 才 治 无 事 , 至 治 兴 矣 , 已 抑 [ 晋 书 四 十 一 寔 传 作 仰 。 ] 其 成 , 复 何 所 与 , 故 可 歌 南 风 之 诗 , 弹 五 弦 之 琴 也 。晋 孙 盛 周 泰 伯 三 让 论 曰 : 孔 子 曰 : 太 伯 其 可 谓 至 德 也 已 矣 , 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 , 郑 玄 以 为 讬 采 药 而 行 , 一 让 也 , 不 奔 丧 , 二 让 也 , 断 发 文 身 , 三 让 也 , 三 者 之 美 , 皆 蔽 隐 不 著 , 王 肃 曰 : 其 让 隐 , 故 民 无 得 而 称 焉 , 盛 谓 玄 既 失 之 , 而 肃 亦 未 为 得 也 , 玄 之 所 云 , 三 迹 显 然 , 天 下 所 共 见 也 , 何 得 云 隐 而 未 著 乎 , 三 迹 苟 著 , 则 高 让 可 知 , 亦 复 不 得 云 其 让 隐 也 , 盖 太 伯 之 出 , 让 迹 已 露 , 不 奔 丧 , 故 一 事 耳 , 断 发 之 言 , 与 左 传 明 文 相 背 。 又 不 经 也 , 然 则 称 三 让 者 , 其 在 古 公 至 文 王 乎 , 周 之 王 业 , 显 於 亶 父 , 受 命 於 昌 , 太 伯 玄 览 , 弃 周 太 子 之 位 , 一 让 也 , 假 讬 逊 遁 , 受 不 赴 丧 之 讥 , 潜 推 大 美 , 二 让 也 , 无 胤 嗣 而 不 养 仲 雍 之 子 以 为 己 后 , 是 其 深 思 远 防 , 令 周 嫡 在 昌 , 天 人 叶 从 , 四 海 悠 悠 , 无 复 纤 芥 疑 惑 , 三 让 也 , 凡 此 三 者 , 帝 王 之 业 , 故 孔 子 曰 : 三 以 天 下 让 , 言 非 其 常 让 , 若 臧 札 之 伦 者 也 。◇ 智《 尔 雅 》 曰 : 距 齐 州 以 南 , 戴 日 为 丹 穴 , 丹 穴 之 人 智 。《 易 》 曰 : 智 周 万 物 , 道 济 天 下 。《 论 语 》 曰 : 智 者 乐 水 。又 曰 : 智 者 动 。又 曰 : 甯 武 子 , 邦 有 道 则 知 。又 曰 : 若 臧 武 仲 之 智 。又 曰 : 智 者 不 惑 。《 礼 记 》 曰 : 舜 其 大 智 欤 , [ 事 具 帝 王 部 。 ]《 周 书 》 曰 : 智 与 众 同 者 , 非 人 师 也 , 且 成 事 必 在 大 智 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 好 学 则 智 。《 商 君 书 》 曰 : 愚 者 闇 於 成 事 , 而 智 者 见 於 未 萌 。《 庄 子 》 曰 : 巧 者 劳 而 智 者 优 。又 曰 : 大 智 闲 闲 , 小 智 间 间 。《 孙 卿 子 》 曰 : 言 而 当 , 智 也 , 嘿 而 当 , 亦 智 也 。又 曰 : 是 是 非 非 谓 之 智 。《 战 国 策 》 曰 : 今 六 国 相 伐 , 適 足 以 强 秦 , 天 下 为 秦 相 烹 , 秦 曾 不 出 薪 , 何 秦 之 智 , 而 山 东 之 愚 耶 。《 淮 南 子 》 曰 : 夫 圣 人 之 智 , 固 已 多 矣 , 愚 人 之 智 , 固 已 少 矣 。又 曰 : 裨 谌 出 郊 而 智 。又 曰 : 文 公 种 米 , 曾 子 枷 羊 , 犹 为 智 也 。唐 子 曰 : 命 相 在 天 , 才 智 由 人 , 由 人 可 学 致 , 在 天 无 可 冀 。《 符 子 》 曰 : 尧 舜 之 智 , 桀 纣 以 为 不 智 , 尧 舜 以 为 智 , 恶 知 尧 舜 之 非 桀 纣 , 桀 纣 之 非 尧 舜 乎 。《 史 记 》 曰 : 樗 里 子 名 疾 , 滑 稽 多 智 , 秦 人 号 曰 智 囊 。又 曰 : 陈 平 智 有 馀 而 难 独 任 。《 汉 书 》 曰 : 刘 德 少 脩 黄 老 术 , 有 智 略 , 武 帝 谓 之 千 里 驹 。诸 葛 亮 集 曰 : 曹 操 智 计 , 殊 绝 於 人 。《 魏 志 》 曰 : 贾 诩 自 以 非 太 祖 旧 臣 , 惧 见 猜 嫌 , 阖 门 自 守 , 退 无 私 交 , 婚 嫁 不 结 高 门 , 天 下 之 论 智 计 者 归 之 。《 魏 略 》 曰 : 司 马 宣 王 闻 诸 葛 恪 死 , 曰 : 张 敬 仲 悬 论 恪 , 以 为 必 见 杀 , 今 果 然 , 张 仲 之 智 , 为 胜 恪 也 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 石 季 伦 少 多 意 智 , 敏 捷 有 计 略 。《 华 阳 国 志 》 曰 : 任 文 公 闻 武 檐 石 折 , 曰 : 噫 , 方 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 三 十 二 方 上 有 西 字 。 ] 智 者 死 , 吾 其 应 之 , 遂 卒 , 益 部 为 之 谣 曰 : 任 文 公 , 智 无 双 。【 赋 】 楚 荀 况 智 赋 曰 : 皇 天 隆 物 , 以 施 下 民 , 或 厚 或 薄 , 常 弗 齐 均 , 桀 纣 以 乱 , 汤 武 以 贤 , 臣 愚 弗 识 , 原 闻 其 名 , 曰 外 胜 敌 者 邪 , 法 禹 舜 而 能 弇 迹 者 邪 , 行 为 动 静 , 待 之 而 后 適 者 邪 , 血 气 之 精 也 , 志 意 之 荣 也 , 百 姓 待 之 而 后 宁 也 , 天 下 待 之 而 后 平 也 , 明 远 纯 粹 而 无 疵 , 夫 是 谓 君 子 之 智 。◇ 性 命《 易 》 曰 : 乾 道 变 化 , 各 正 性 命 。又 曰 : 乐 天 知 命 而 不 忧 。《 毛 诗 》 曰 : 文 王 受 命 , 有 此 武 功 。又 曰 : 文 王 受 命 以 作 周 。《 尚 书 》 曰 : 无 坠 天 之 降 宝 命 。又 曰 : 用 集 大 命 於 厥 躬 。又 云 , 天 其 永 我 命 于 兹 新 邑 。春 秋 曰 : 刘 子 曰 : 人 受 天 地 之 中 以 生 , 所 谓 命 也 。《 礼 记 》 曰 : 天 命 之 谓 性 , 率 性 之 谓 道 , 修 道 之 谓 教 。《 论 语 》 : 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 。又 曰 : 子 罕 言 利 与 命 与 仁 。又 曰 : 五 十 而 知 天 命 。又 曰 : 道 之 将 行 也 欤 , 命 也 , 道 之 将 废 也 欤 , 命 也 。《 楚 辞 》 曰 : 哀 时 命 者 , 屈 原 之 所 作 也 。《 家 语 》 曰 : 鲁 哀 公 问 於 孔 子 曰 : 人 之 命 与 性 何 谓 , 孔 子 对 曰 : 分 於 道 谓 之 命 , 形 於 一 谓 之 性 。《 史 记 》 曰 : 孟 尝 君 五 月 五 日 生 , 其 父 静 郭 君 曰 : 五 月 子 , 长 至 户 则 害 父 , 孟 尝 君 曰 : 人 受 命 於 天 , 岂 受 命 於 户 。《 汉 书 》 曰 : 高 祖 曰 : 吾 起 自 布 衣 , 提 三 尺 剑 , 以 取 天 下 , 岂 非 命 也 , [ 事 具 军 器 部 剑 篇 。 ]范 晔 《 后 汉 书 》 曰 : 艺 可 学 而 行 , 天 爵 高 悬 , 得 之 者 命 也 。【 赋 】 晋 仲 长 敖 覈 性 赋 曰 : 赵 荀 卿 著 书 , 言 人 性 之 恶 , 弟 子 李 斯 韩 非 , 顾 而 相 谓 曰 : 夫 子 之 言 性 恶 当 矣 , 未 详 才 之 善 否 何 如 , 原 闻 其 说 , 荀 卿 曰 : 天 地 之 间 , 兆 族 罗 列 , 同 禀 气 质 , 无 有 区 别 , 裸 虫 三 百 , 人 最 为 劣 , 爪 牙 皮 毛 , 不 足 自 卫 , 唯 赖 诈 伪 , 迭 相 嚼 齧 , 总 而 言 之 , 少 尧 多 桀 , 但 见 商 鞅 , 不 闻 稷 契 , 父 子 兄 弟 , 殊 情 异 计 , 君 臣 朋 友 , 志 乖 怨 结 , 怜 国 乡 党 , 务 相 吞 噬 , 台 隶 僮 竖 , 唯 盗 唯 窃 , 面 从 背 违 , 意 与 口 戾 , 言 如 饴 蜜 , 心 如 蛮 厉 , 未 知 胜 负 , 便 相 凌 蔑 , 正 路 莫 践 , 竞 赴 邪 辙 , 利 害 交 争 , 岂 顾 宪 制 , 怀 仁 抱 义 , 祇 受 其 毙 , 周 孔 徒 劳 , 名 教 虚 设 , 蠢 尔 一 槩 , 智 不 相 绝 , 推 此 而 谈 , 孰 痴 孰 黠 , 法 术 之 士 , 能 不 噤 齘 , 仰 则 扼 腕 , 俯 则 攘 袂 , 荀 卿 之 言 未 终 , 韩 非 越 席 起 舞 , 李 斯 击 节 长 歌 , 其 辞 曰 : 形 生 有 极 , 嗜 欲 莫 限 , 达 鼻 耳 , 开 口 眼 , 纳 众 恶 , 距 群 善 , 方 寸 地 , 九 折 坂 , 为 人 作 崄 易 , 俄 顷 成 此 蹇 , 多 谢 悠 悠 子 , 悟 之 不 亦 晚 。【 论 】 晋 李 康 运 命 论 曰 : 夫 治 乱 , 运 也 , 穷 达 , 命 也 , 贵 贱 , 时 也 , 故 运 之 所 降 , 必 生 圣 明 之 君 , 圣 明 之 君 , 必 有 忠 贤 之 臣 , 其 所 以 相 遇 也 , 不 求 而 自 合 , 其 所 以 相 亲 也 , 不 介 而 自 亲 , 唱 之 而 必 和 , 谋 之 而 必 从 , 得 失 不 能 疑 其 志 , 谗 构 不 能 离 其 交 , 然 后 得 成 功 也 , 其 所 以 得 然 者 , 岂 徒 人 事 哉 , 授 之 者 天 也 , 告 之 神 也 , 成 之 者 运 也 , 张 良 诵 三 略 之 说 , 以 游 於 群 雄 , 其 言 也 , 如 以 水 投 石 , 莫 之 受 也 , 及 其 遭 汉 祖 , 其 言 也 , 如 以 石 投 水 , 莫 之 逆 也 , 非 张 良 之 拙 说 於 陈 项 , 而 巧 言 於 沛 公 也 , 然 则 圣 人 所 以 为 圣 者 , 盖 在 乎 乐 天 知 命 , 故 遇 之 而 不 怨 , 居 之 而 不 疑 , 是 以 圣 人 处 穷 达 如 一 也 , 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 故 道 之 将 行 也 , 命 之 将 贵 也 , 则 伊 尹 吕 尚 , 兴 於 殷 周 , 百 里 子 房 , 用 於 秦 汉 矣 , 道 之 将 废 也 , 岂 独 君 子 耻 之 而 弗 为 乎 , 盖 亦 知 为 之 而 弗 得 矣 。晋 袁 准 才 性 论 曰 : 凡 万 物 生 於 天 地 之 间 , 有 美 有 恶 , 物 何 故 美 , 清 气 之 所 生 也 , 物 何 故 恶 , 浊 气 之 所 施 也 , 夫 金 石 丝 竹 , 中 天 地 之 气 , 黼 黻 玄 黄 , 应 五 方 之 色 , 有 五 君 子 以 此 得 , [ 文 有 脱 讹 。 ] 曲 直 者 木 之 性 也 , 曲 者 中 钩 , 者 绳 [ 有 脱 。 ] 轮 桷 之 材 也 , 贤 不 肖 者 人 之 性 也 , 贤 者 为 师 , 不 肖 者 为 资 , 师 资 之 材 也 , 然 则 性 言 其 质 , 才 名 其 用 , 明 矣 。宋 何 承 天 达 性 论 曰 : 夫 两 仪 既 位 , 帝 王 参 之 , 宇 中 莫 尊 焉 , 天 以 阴 阳 分 , 地 以 刚 柔 用 , 人 以 仁 义 立 , 人 非 天 地 不 生 , 天 地 非 人 不 灵 , 三 材 同 体 , 相 须 而 成 者 也 , 故 能 禀 气 清 和 , 神 明 特 达 , 情 综 古 今 , 智 周 万 物 , 妙 思 穷 幽 赜 , 制 作 侔 造 化 , 归 仁 与 能 , 是 为 君 长 , 抚 养 黎 元 , 助 天 宣 德 , 日 月 淑 清 , 四 灵 来 格 , 祥 风 协 律 , 玉 烛 扬 晖 , 酸 咸 百 品 , 备 其 膳 羞 , 丝 纻 玄 黄 , 供 其 器 服 , 文 以 礼 度 , 娱 以 八 音 , 夫 物 用 俭 则 易 足 , 易 足 则 力 有 馀 , 有 馀 则 情 志 泰 , 乐 治 之 心 , 於 是 生 焉 , 事 简 则 不 扰 。 不 扰 则 神 明 灵 , 神 明 灵 则 谋 虑 审 , 济 治 之 务 , 於 是 成 焉 , 故 天 地 以 俭 素 训 民 , 乾 坤 以 易 简 示 物 , 殷 勤 若 此 之 笃 也 , 安 得 与 夫 飞 沉 喘 蠕 , 并 为 众 生 者 , 取 之 有 时 , 用 之 有 道 , 行 火 俟 风 暴 , 田 渔 候 銶 獭 祭 , 所 以 顺 天 时 也 , 大 夫 不 麛 卵 , 庶 人 不 数 罟 , 行 苇 作 歌 , 宵 鱼 垂 化 , 所 以 爱 人 用 也 , 庖 厨 不 迩 , 五 豝 是 翼 , 殷 后 改 祝 , 孔 钓 不 纲 , [ 按 当 作 网 。 ] 所 以 明 仁 道 也 。梁 刘 孝 标 辨 命 论 曰 : 臣 观 管 辂 , 天 才 英 伟 , 珪 璋 特 秀 , 实 海 内 之 名 杰 , 而 官 止 少 府 丞 , 年 终 四 十 八 , 天 之 报 施 , 何 其 寡 欤 , 然 则 高 才 而 无 贵 仕 , 饕 餮 而 居 大 位 , 自 古 所 叹 焉 , 独 公 明 而 已 哉 , 故 性 命 之 道 , 穷 通 之 数 , 夭 阏 纷 纶 , 莫 知 其 辨 , 仲 任 蔽 其 源 , 子 长 阐 其 惑 , 至 於 褐 冠 瓮 牖 , 必 以 玄 天 有 期 , 鼎 贵 高 门 , 则 曰 唯 人 所 召 , 萧 远 论 其 本 , 而 不 畅 其 流 , 子 玄 语 其 流 , 而 未 详 其 本 , 尝 言 之 曰 : 夫 道 生 万 物 , 则 谓 之 道 , 生 而 无 主 , 谓 之 自 然 , 自 然 者 , 物 见 其 然 , 不 知 所 以 然 , 同 焉 皆 得 , 不 知 所 以 得 , 鼓 动 陶 铸 , 而 不 为 功 , 庶 类 混 成 , 而 非 其 力 , 荡 乎 大 乎 , 万 宝 以 之 化 , 确 乎 纯 乎 , 一 化 而 不 易 , 化 而 不 易 , 则 谓 之 命 , 命 也 者 , 自 天 之 命 也 , 定 於 冥 兆 , 终 然 不 变 , 鬼 神 莫 可 预 , 圣 哲 不 能 谋 , 触 山 之 力 无 以 抗 , 倒 日 之 诚 弗 能 感 , 短 则 不 可 缓 之 於 寸 阴 , 长 则 不 可 急 之 於 箭 漏 , 至 乃 伍 员 浮 尸 於 江 流 , 三 闾 沉 骸 於 湘 渚 , 贾 大 夫 沮 志 於 长 沙 , 冯 都 尉 皓 发 於 郎 署 , 君 山 鸿 渐 , 铩 羽 仪 於 高 云 , 敬 通 凤 起 , 摧 迅 翮 於 风 穴 , 此 岂 才 不 足 而 行 有 遗 哉 , 近 世 有 沛 国 刘 瓛 , 瓛 弟 璡 , 并 一 时 之 秀 士 也 , 瓛 则 关 西 孔 子 , 通 涉 六 经 , 循 循 善 诱 , 服 膺 儒 行 , 璡 则 志 烈 秋 霜 , 心 贞 琨 玉 , 亭 亭 高 耸 , 不 杂 风 尘 , 皆 毓 德 於 衡 门 , 并 驰 声 於 天 地 , 而 官 有 微 於 侍 郎 , 位 不 登 於 执 戟 , 相 次 殂 落 , 宗 祀 无 飨 , 因 斯 两 贤 以 言 古 , 则 昔 之 玉 质 金 相 , 英 髦 秀 达 , 摈 斥 於 当 年 , 韫 奇 才 而 莫 用 , 候 草 木 以 共 凋 , 与 麋 鹿 而 同 死 , 膏 涂 平 原 , 骨 填 川 谷 , 烟 灭 而 无 闻 者 , 岂 可 胜 道 哉 , 故 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 其 斯 之 谓 矣 , 或 者 睹 汤 武 之 龙 跃 , 谓 戡 乱 在 神 功 , 闻 孔 墨 之 挺 生 , 谓 英 睿 擅 奇 响 , 视 韩 彭 之 豹 变 , 谓 鸷 猛 致 人 爵 , 见 张 桓 之 朱 绂 , 谓 明 经 拾 青 紫 , 岂 知 有 力 者 运 之 而 趍 乎 , 然 则 君 子 居 正 体 道 , 乐 天 知 命 , 其 无 可 奈 何 , 识 其 不 由 智 力 , 逝 而 不 召 , 来 而 不 拒 , 生 而 不 喜 , 死 而 不 戚 , 不 充 诎 於 富 贵 , 不 遑 遑 於 所 欲 , 岂 有 史 公 董 相 不 遇 之 文 乎 。◇ 友 悌《 尔 雅 》 曰 : 善 兄 弟 为 友 。《 尚 书 》 曰 : 惟 孝 友 于 兄 弟 。《 毛 诗 》 曰 : 陟 彼 冈 兮 , 瞻 望 兄 兮 。又 曰 : 棠 棣 之 华 , 萼 不 韡 韡 , 凡 今 之 人 , 莫 如 兄 弟 , 死 丧 之 威 , 兄 弟 孔 怀 , 原 隰 裒 矣 , 兄 弟 求 矣 , 鹡 鸰 在 原 , 兄 弟 急 难 。又 曰 : 兄 弟 既 翕 , 和 乐 且 湛 。又 曰 : 卫 宣 公 之 二 子 , 争 相 为 死 。《 孝 经 》 曰 : 孝 悌 之 至 , 通 於 神 明 。《 礼 记 》 曰 : 兄 弟 亲 戚 , 称 其 慈 也 , 寮 友 称 其 悌 也 。又 曰 : 兄 良 弟 悌 , 夫 义 妇 听 , 家 之 肥 也 。《 论 语 》 曰 : 兄 弟 怡 怡 如 也 。《 列 女 传 》 曰 : [ 御 览 四 百 十 六 作 宋 躬 孝 子 传 。 ] 任 延 寿 之 妻 , 字 季 儿 , 有 三 子 , 季 儿 兄 季 宗 , □ [ 宗 下 原 空 一 字 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 六 作 与 延 寿 争 事 五 字 。 ] 延 寿 与 其 友 杀 季 宗 , 后 会 赦 , 乃 以 告 季 儿 , 季 儿 曰 : 嘻 , 乃 今 语 我 乎 , 季 儿 曰 : 杀 夫 不 义 , 事 兄 之 雠 亦 不 义 , 何 面 目 以 生 , 而 戴 天 履 地 乎 , 延 寿 惭 , 自 经 , [ 按 御 览 , 乃 季 儿 遂 自 经 死 , 事 见 列 女 传 五 , 此 有 脱 字 。 ] 又 曰 : 古 师 安 妻 吕 君 , 少 寡 无 子 , 其 兄 犯 法 , 君 乃 泣 曰 : 少 遭 家 不 造 , 兄 弟 单 鲜 , 门 宗 唯 兄 存 , 而 复 此 祸 , 我 有 一 计 , 犹 足 免 难 , 为 辞 乞 代 兄 命 , 自 经 县 门 , 县 官 嘉 其 义 , 乃 舍 之 。又 曰 : 齐 宣 王 时 , 有 人 斗 死 道 者 , 被 一 创 , 齐 义 二 子 立 其 傍 , 吏 问 之 , 兄 曰 : 我 煞 之 , 弟 曰 : 非 兄 , 乃 我 煞 之 , 期 年 相 推 不 决 , 召 其 母 , 问 所 欲 杀 活 , 母 泣 对 曰 : 煞 少 者 , 相 曰 : 少 子 人 之 所 爱 , 欲 煞 之 何 也 , 对 曰 : 少 者 妾 之 子 , 长 者 前 妻 之 子 , 子 虽 痛 , 谓 义 何 , 宣 王 美 其 义 , 皆 赦 之 。《 汉 书 》 曰 : 卜 式 以 田 蓄 为 事 , 有 少 弟 , 弟 壮 , 式 脱 身 出 , 独 取 畜 羊 百 馀 , 田 宅 财 物 尽 与 弟 , 式 牧 十 馀 年 , 羊 致 千 馀 头 , 买 田 宅 , 而 弟 尽 破 其 产 。 又 分 财 与 弟 者 数 矣 。又 曰 : 王 商 父 薨 , 商 嗣 , 推 财 以 分 异 母 诸 弟 , 商 无 所 受 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 魏 霸 为 长 史 , 妻 子 不 到 官 舍 , 念 兄 嫂 在 家 勤 苦 , 而 独 尊 乐 , 故 常 服 粗 , 不 食 鱼 肉 , 其 子 躬 耕 , 与 兄 弟 子 同 苦 乐 , 乡 里 皆 慕 其 化 。又 曰 : 王 琳 年 十 馀 , 丧 父 母 , 遭 大 乱 , 百 姓 奔 逃 , 唯 琳 兄 弟 独 守 家 庐 , 弟 季 出 , 遇 赤 眉 贼 , 将 为 餔 , 琳 自 缚 , 请 先 季 死 , 贼 矜 而 放 之 。又 曰 : 赵 孝 , 兄 弟 怡 怡 , 乡 党 归 德 , 天 下 乱 , 人 相 食 , 弟 礼 为 贼 所 得 , 孝 诣 贼 曰 : 礼 羸 瘦 , 不 如 孝 肥 , 贼 并 放 之 。《 续 汉 书 》 曰 : 姜 肱 兄 弟 二 人 , 皆 以 孝 行 著 , 与 弟 仲 同 被 卧 , 慈 亲 相 友 , 及 长 相 爱 , 不 能 相 离 。《 吴 书 》 曰 : 刘 繇 与 群 弟 居 , 常 夜 卧 早 起 , 妻 妾 希 见 其 面 。【 诗 】 魏 陈 王 曹 植 赠 弟 白 马 王 彪 诗 曰 : 谒 帝 承 明 庐 , 逝 将 归 旧 疆 , 清 晨 发 皇 邑 , 日 夕 过 首 阳 , 伊 洛 旷 且 深 , 欲 济 川 无 梁 , 汎 舟 越 洪 涛 , 怨 彼 东 路 长 , 脩 阪 造 云 日 , 我 马 玄 以 黄 , 鸱 枭 鸣 衡 轭 , 銶 狼 当 路 衢 , 苍 蝇 间 白 黑 , 谗 巧 合 亲 疏 , 欲 还 绝 无 迳 , 揽 辔 止 踟 蹰 , 秋 风 发 微 凉 , 寒 蝉 鸣 我 侧 , 原 野 何 萧 条 , 白 日 忽 西 匿 , 感 物 伤 我 怀 , 抚 心 长 太 息 , 丈 夫 志 四 海 , 万 里 犹 比 邻 , 何 必 同 衾 帱 , 然 后 展 殷 勤 。 仓 卒 骨 肉 情 , 能 不 怀 苦 辛 。晋 陆 机 与 弟 云 诗 曰 : 有 命 自 天 , 崇 替 靡 常 , 王 师 乘 运 , 席 卷 江 湘 , 俯 惭 堂 构 , 仰 惟 先 灵 , 孰 云 忍 愧 , 寄 之 我 情 , 昔 我 斯 逝 , 族 有 馀 荣 , 今 我 来 思 , 堂 有 哀 声 , 我 行 其 道 , 鞠 为 茂 草 , 我 履 其 房 , 物 存 人 亡 , 抚 膺 泣 血 , 洒 泪 彷 徨 。晋 陆 云 答 兄 诗 曰 : 昔 我 昆 弟 , 如 鸾 如 龙 , 今 我 友 生 , 凋 俊 坠 雄 , 华 堂 倾 榱 , 广 宅 颓 墉 , 高 门 降 衡 , 循 庭 树 蓬 。宋 谢 瞻 答 灵 运 诗 曰 : 华 萼 相 光 饰 , 嘤 鸣 悦 同 飨 , 亲 亲 子 敦 余 , 贤 贤 吾 尔 赏 , 此 景 后 鲜 晖 , 云 当 一 日 长 , 萎 叶 受 荣 条 , 涸 流 好 河 广 。梁 简 文 帝 应 令 诗 曰 : 微 躯 多 幸 , 接 萼 嘉 运 , 紫 幄 承 慈 , 青 襟 禀 训 ,○ 圣 贤 忠 孝◇ 圣《 尚 书 》 曰 : 睿 作 圣 。又 曰 : 圣 作 则 。《 庄 子 》 曰 : 以 德 分 人 谓 之 圣 。《 白 虎 通 》 曰 : 才 称 万 人 曰 杰 , 倍 杰 曰 圣 , 《 风 俗 通 》 曰 : 圣 者 , 声 也 , 通 也 , 言 其 闻 声 知 情 , 通 於 天 地 , 条 畅 万 物 也 。《 家 语 》 曰 : 圣 者 , 德 合 天 地 , 变 通 无 方 也 。《 易 》 曰 : 备 物 致 用 , 立 成 器 以 为 天 下 利 , 莫 大 乎 圣 人 , 知 进 退 存 亡 而 不 失 其 正 者 , 其 唯 圣 人 乎 。《 礼 记 》 曰 : 大 哉 圣 人 之 道 , 洋 洋 乎 发 育 万 物 , 峻 极 于 天 , 譬 如 天 地 之 无 不 持 载 , 无 不 覆 焘 , 譬 如 四 时 之 错 行 , 如 日 月 之 代 明 。又 曰 : 唯 天 下 至 圣 , 为 能 聪 明 叡 智 , 足 以 有 临 也 , 发 强 刚 毅 , 足 以 有 执 也 , 斋 庄 中 正 , 足 以 有 敬 也 , 文 理 密 察 , 足 以 有 别 也 。《 毛 诗 》 曰 : 周 公 摄 政 , 远 则 四 国 流 言 , 近 则 王 不 知 , 周 大 夫 美 不 失 其 圣 也 。又 曰 : 思 齐 , 文 王 所 以 圣 也 。《 大 戴 礼 》 曰 : 圣 人 有 国 , 则 日 月 不 食 , 星 辰 不 孛 。又 曰 : 哀 公 问 曰 : 何 谓 圣 人 , 孔 子 对 曰 : 所 谓 圣 人 者 , 智 通 乎 大 道 , 应 变 而 不 穷 , 测 物 之 情 性 者 也 。《 论 语 》 曰 : 太 宰 问 於 子 贡 曰 : 夫 子 圣 者 与 , 何 其 多 能 也 , 子 贡 曰 : 固 天 纵 之 将 圣 。 又 多 能 也 。《 礼 记 》 曰 : 圣 人 能 以 天 下 为 一 家 , 中 国 为 一 人 者 , 非 意 之 也 , 必 知 其 利 , 达 於 其 患 , 然 后 能 为 之 。《 家 语 》 : 国 有 圣 人 而 不 能 用 , 欲 以 求 治 , 是 犹 却 步 而 求 及 前 人 也 。《 六 韬 》 曰 : 圣 人 与 天 下 之 人 皆 安 乐 。又 曰 : 圣 人 守 无 穷 之 府 , 用 无 穷 之 才 , 天 下 仰 之 而 治 。《 管 子 》 曰 : 圣 人 若 天 然 , 无 私 覆 , 若 地 然 , 无 私 载 也 , 私 者 乱 天 下 也 。《 老 子 》 曰 : 圣 人 无 常 心 , 以 百 姓 心 为 心 , 善 者 吾 善 之 , 不 善 者 吾 亦 善 之 。《 文 子 》 曰 : 圣 人 同 死 生 , 愚 人 亦 同 死 生 , 圣 人 之 同 死 生 , 明 於 分 理 也 , 愚 人 之 同 死 生 , 不 知 利 害 所 在 也 。又 曰 : 圣 人 以 仁 义 为 准 绳 , 中 绳 之 谓 君 子 , 不 中 绳 之 谓 小 人 。《 列 子 》 曰 : 龙 叔 谓 文 挚 曰 : 吾 有 疾 , 子 能 已 乎 , 文 挚 即 命 龙 叔 背 明 而 立 , 文 挚 从 后 向 明 而 望 之 , 既 而 曰 : 嘻 , 吾 见 子 之 心 矣 , 方 寸 之 地 虚 矣 , 几 圣 人 也 , 子 心 六 孔 流 通 , 一 孔 不 达 , 今 圣 智 为 病 者 , 或 由 此 乎 。又 曰 : 商 太 宰 见 孔 子 曰 : 丘 圣 者 与 , 答 曰 : 圣 则 丘 何 敢 , 曰 : 三 王 圣 者 与 , 答 曰 : 三 王 善 任 智 勇 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 五 帝 圣 者 与 , 答 曰 : 五 帝 善 任 仁 义 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 三 皇 圣 者 与 , 答 曰 : 三 皇 善 因 时 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 商 曰 : 然 则 孰 者 为 圣 , 孔 子 曰 : 西 方 圣 者 , 不 治 而 不 乱 , 不 言 而 自 信 , 不 化 而 自 行 , 荡 荡 乎 民 无 能 名 焉 。又 曰 : 庖 牺 女 娲 神 农 夏 后 , 蛇 身 人 面 牛 首 , 此 非 人 之 状 , 而 有 大 圣 之 德 , [ 事 具 帝 王 部 女 娲 篇 。 ]《 孟 子 》 曰 : 观 於 海 者 难 为 水 , 游 於 圣 人 之 门 者 难 为 言 。《 庄 子 》 曰 : 夫 卜 梁 倚 有 圣 人 之 才 者 , 而 无 圣 人 之 道 , 我 有 圣 人 之 道 , 而 无 圣 人 之 才 , 吾 教 之 其 果 为 圣 人 也 。又 曰 : 尧 辞 封 人 曰 : 我 以 汝 为 圣 人 , 曰 : 夫 圣 人 鹑 居 而 鷇 食 , 鸟 行 而 无 迹 , 天 下 有 道 , 则 与 物 皆 昌 , 天 下 无 道 , 则 修 德 就 间 , 千 岁 厌 世 , 去 而 上 仙 , 乘 彼 白 云 , 至 于 帝 乡 , 三 患 莫 至 , 身 常 无 殃 , 则 何 辱 之 有 。《 孙 卿 子 》 曰 : 神 固 谓 之 圣 人 , 圣 人 者 道 之 管 也 , 天 下 之 道 管 此 矣 。又 曰 : 天 下 无 二 道 , 圣 人 无 两 心 , 神 人 无 功 , 圣 人 无 名 , 圣 人 者 天 下 利 器 。《 淮 南 子 》 曰 : 圣 人 不 贵 尺 璧 而 重 寸 阴 , 故 禹 之 趍 时 也 , 履 遗 而 弗 取 , 冠 挂 而 弗 顾 。又 曰 : 唯 圣 人 为 能 知 权 , 言 而 必 信 , 期 而 必 当 , 天 下 之 高 行 也 。又 曰 : 孔 子 不 黔 突 , 墨 子 不 暖 席 , 是 故 圣 人 蒙 耻 辱 以 干 世 主 者 , 非 以 贪 禄 慕 位 , 欲 事 天 下 之 利 , 除 万 民 之 害 也 , 神 农 憔 悴 , 尧 瘦 臞 , 舜 微 黑 , 禹 胼 胝 , 由 此 观 之 , 则 圣 人 之 忧 劳 百 姓 亦 甚 矣 。又 曰 : 古 者 圣 人 , 劳 形 尽 虑 , 为 民 兴 利 除 害 , 羸 天 下 之 忧 , 而 任 海 内 之 事 , 圣 人 之 忧 民 , 如 此 其 明 也 。杨 子 《 法 言 》 曰 : 或 问 孔 子 之 时 , 诸 侯 有 知 孔 子 圣 者 与 , 曰 : 知 之 , 若 知 之 则 曷 为 不 用 , 曰 : 不 能 , 曰 : 知 圣 而 不 能 用 , 可 得 闻 乎 , 曰 : 用 之 则 弃 其 所 习 , 逆 其 所 从 , 彊 其 所 劣 , 捐 其 所 能 , 非 天 下 之 至 , 孰 能 用 之 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 辟 土 殖 穀 者 , 后 稷 也 , 决 江 疏 河 者 , 禹 也 , 听 狱 执 中 者 , 皋 陶 也 , 然 而 有 圣 名 者 , 尧 也 。《 神 异 经 》 曰 : 西 南 大 荒 中 , 人 身 长 十 丈 , 其 腹 围 九 丈 , 践 龟 蛇 , 戴 朱 鸟 , 左 手 凭 青 龙 , 右 手 凭 白 虎 , 知 河 海 斗 斛 , 识 山 石 多 少 , 知 天 下 鸟 兽 言 语 , 识 土 上 人 所 道 , 知 百 穀 可 食 , 识 草 木 咸 苦 , 名 曰 圣 , 一 曰 哲 , 一 名 通 , 一 名 无 不 达 。《 尚 书 大 传 》 曰 : 天 无 别 风 淮 雨 , 中 国 有 圣 人 。姚 信 士 纬 曰 : 圣 人 高 不 可 极 , 深 不 可 测 , 穷 神 知 化 , 独 见 先 识 , 仁 若 春 阳 , 信 若 影 响 , 此 所 禀 於 天 也 。《 说 苑 》 曰 : 圣 人 之 於 百 姓 也 , 其 犹 赤 子 乎 , 饥 者 食 之 , 寒 者 衣 之 , 将 之 养 之 , 育 之 长 之 , 唯 恐 其 不 至 於 大 也 。【 颂 】 后 汉 张 超 尼 父 颂 曰 : 岩 岩 孔 圣 , 异 世 称 杰 , 量 合 乾 坤 , 明 参 日 月 , 德 被 八 荒 , 名 充 遐 外 , 终 於 获 麟 , 遗 歌 鲁 卫 。晋 孙 楚 尼 父 颂 曰 : 皇 矣 尼 父 , 圣 哲 之 杰 , 德 比 天 地 , 明 齐 日 月 , 周 室 陵 迟 , 大 道 芜 秽 , 礼 乐 崩 阻 , 奸 雄 罔 世 , 乃 养 门 徒 , 广 延 俊 乂 , 垂 训 列 国 , 颂 声 鲁 卫 , 威 震 夹 谷 , 义 厌 陈 蔡 , 德 之 休 明 , 幽 而 弥 泰 , 超 美 三 代 , 风 驰 云 迈 。【 赞 】 晋 陆 机 孔 子 赞 曰 : 孔 子 叡 圣 , 配 天 弘 道 , 风 扇 玄 流 , 思 探 神 宝 , 明 发 怀 周 , 兴 言 谟 老 , 灵 魄 有 行 , 言 观 苍 昊 , 清 歌 先 诫 , 丹 书 有 造 。晋 湛 方 生 孔 公 赞 曰 : 文 王 既 没 , 微 言 将 坠 , 邈 哉 孔 公 , 龙 见 九 二 , 阐 化 系 象 , 素 王 洙 泗 , 发 挥 中 叶 , 道 映 周 季 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 鲁 夫 子 碑 曰 : 受 天 至 精 , 纯 粹 睿 哲 , 崇 高 足 以 长 世 , 宽 容 足 以 广 包 , 幽 明 足 以 测 神 , 文 藻 足 以 辩 物 , 然 而 敏 学 以 求 之 , 下 问 以 诹 之 , 虚 心 以 受 之 , 深 思 以 咏 之 , 愍 周 道 之 回 遹 , 悼 九 畴 之 乖 悖 , 故 发 愤 忘 食 , 应 聘 四 方 , 鲁 以 大 夫 之 位 , 任 以 国 政 之 权 , 譬 若 飞 鸿 鸾 於 中 庭 , 骋 骐 骥 於 闾 巷 也 , 是 以 期 月 之 顷 , 五 教 克 谐 , 移 风 易 俗 , 邦 国 肃 焉 , 无 思 不 服 , 懿 文 德 以 纡 馀 , 缀 三 五 之 纪 纲 , 流 洪 耀 之 休 赫 , 旷 万 世 而 扬 光 , 夫 大 明 以 动 , 天 则 也 , 广 大 无 疆 , 地 德 也 , 六 经 混 成 , 洪 式 也 , 备 此 三 者 , 圣 极 也 , 合 吉 凶 於 鬼 神 , 遂 殂 落 於 梦 寐 , 是 以 风 烈 流 行 , 无 所 不 通 , 故 立 石 铭 勋 , 以 示 昭 明 , 辞 曰 : 煌 煌 上 天 , 笃 降 若 人 , 邈 矣 悠 哉 , 千 祀 一 邻 , 明 德 弘 监 , 情 性 存 存 , 弈 弈 纯 嘏 , 稽 宪 乾 坤 , 曜 彼 灵 祇 , 以 训 黎 元 , 终 日 乾 乾 , 配 天 之 行 , 在 险 而 正 , 在 困 而 亨 , 穷 达 之 运 , 委 诸 穹 苍 , 日 月 则 阴 , 天 地 不 光 , 圣 叡 殂 崩 , 大 猷 不 纲 。【 论 】 后 汉 孔 融 圣 人 优 劣 论 曰 : 荀 愔 等 以 为 圣 人 俱 受 乾 坤 之 醇 灵 , 禀 造 化 之 和 气 , 该 百 行 之 高 善 , 备 九 德 之 淑 懿 , 极 鸿 源 之 深 闾 , 穷 品 物 之 情 类 , 旷 荡 出 於 无 外 , 沉 微 沦 於 无 内 , 器 不 是 周 , 不 充 圣 极 , 荀 以 为 孔 子 称 大 哉 尧 之 为 君 也 , 唯 天 为 大 , 唯 尧 则 之 , 是 为 覆 盖 众 圣 , 最 优 之 明 文 也 , 孔 以 尧 作 天 子 九 十 馀 年 , 政 化 洽 於 民 心 , 雅 颂 流 於 众 听 , 是 以 声 德 发 闻 , 遂 为 称 首 , 则 易 所 谓 圣 人 久 於 其 道 , 而 天 下 化 成 , 百 年 然 后 胜 残 去 杀 , 必 世 而 后 仁 者 也 , 故 曰 : 大 哉 尧 之 为 君 也 , 尧 之 为 圣 也 , 明 其 圣 与 诸 圣 同 , 但 以 人 见 称 为 君 尔 。梁 沈 约 辩 圣 论 曰 : 圣 人 盖 人 中 之 含 明 德 , 尽 照 精 粹 凝 玄 者 , 或 三 圣 并 时 , 或 千 载 寂 蔑 , 圣 人 遗 情 忘 己 , 常 以 兼 济 为 念 , 若 不 登 九 五 之 位 , 则 其 道 不 行 , 非 以 黄 屋 玉 玺 为 尊 贵 也 , 文 王 造 周 而 未 集 , 武 王 集 之 而 未 成 , 周 公 虽 无 王 录 , 而 父 兄 二 圣 之 烈 , 不 可 以 终 , 若 夫 表 以 圣 功 , 制 礼 作 乐 , 则 太 平 之 基 不 著 , 二 圣 之 美 不 彰 , 孔 子 当 无 录 之 运 , 值 自 晦 之 时 , 而 云 河 不 出 图 , 洛 不 出 书 , 吾 已 矣 夫 , 欲 以 圣 德 示 天 下 , 垂 来 世 , 当 仲 尼 在 世 之 时 , 世 人 不 言 为 圣 人 也 , 伐 树 削 迹 , 干 七 十 君 而 不 一 值 , 或 以 东 家 丘 , 或 以 为 丧 家 犬 , 若 不 高 叹 凤 鸟 , 称 梦 周 公 , 乐 正 雅 颂 , 各 得 其 所 , 则 当 世 安 知 其 圣 人 乎 。◇ 贤《 毛 诗 》 曰 : 丘 中 有 麻 , 思 贤 也 。又 曰 : 南 山 有 台 , 乐 得 贤 也 , 得 贤 则 能 为 邦 家 立 太 平 之 基 矣 。《 春 秋 繁 露 》 曰 : 气 之 清 者 为 精 , 人 之 清 者 为 贤 , 治 身 者 以 积 精 为 宝 , 治 国 者 以 积 贤 为 道 。《 尚 书 》 曰 : 所 宝 惟 贤 , 则 迩 人 安 。又 曰 : 野 无 遗 贤 。《 论 语 》 曰 : 贤 者 避 世 , 其 次 避 地 , 其 次 避 色 , 其 次 避 言 。又 曰 : 见 贤 思 齐 焉 , 见 不 贤 而 内 自 省 者 也 。又 曰 : 贤 哉 回 也 , 一 箪 食 , 一 瓢 饮 , 回 也 不 改 其 乐 。又 曰 : 臧 文 仲 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 零 二 其 下 有 窃 位 者 欤 四 字 , 此 脱 。 ] 知 柳 下 惠 之 贤 而 不 与 立 也 。又 曰 : 贤 贤 易 色 。京 房 《 易 飞 候 》 曰 : 视 四 方 常 有 大 云 , 五 色 具 而 不 雨 , 其 下 有 圣 贤 人 隐 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 读 史 , 至 楚 复 陈 , 喟 然 曰 : 贤 哉 楚 庄 王 , 轻 千 乘 之 国 , 而 重 一 言 之 信 , 非 申 叔 时 之 忠 , 弗 能 见 其 义 , 非 庄 王 贤 , 弗 能 受 其 训 。又 曰 : 哀 公 问 孔 子 曰 : 当 今 之 君 , 孰 者 最 贤 , 孔 子 曰 : 有 卫 灵 公 乎 , 公 曰 : 吾 闻 其 闺 门 无 别 , 而 子 贤 之 何 也 , 对 曰 : 灵 公 之 弟 曰 公 子 渠 牟 , 其 智 足 以 治 千 乘 , 灵 公 任 之 , 有 大 夫 史 鰌 , 以 道 去 卫 , 而 灵 公 却 舍 , 琴 瑟 不 御 , 臣 以 此 贤 之 , 不 亦 可 乎 , 国 语 曰 : 臼 季 使 於 冀 野 , 见 冀 缺 耨 , 其 妻 馌 之 敬 , 相 待 如 宾 , 归 而 进 之 曰 : 得 贤 人 , 敢 以 告 , 文 公 曰 : 子 何 , 以 知 其 贤 也 , 对 曰 : 臣 见 其 不 忘 敬 也 , 使 为 下 军 大 夫 。《 列 子 》 曰 : 治 国 之 难 , 在 於 知 贤 , 而 不 在 自 贤 。尹 《 文 子 》 曰 : 尹 文 子 见 齐 宣 王 , 宣 王 叹 国 寡 贤 , 尹 《 文 子 》 曰 : 使 国 悉 贤 , 孰 处 王 下 , 王 曰 : 国 悉 不 肖 , [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 肖 下 有 可 乎 尹 文 子 曰 国 悉 不 肖 十 字 , 此 脱 。 ] 孰 理 王 朝 , 王 曰 : 贤 与 不 肖 , 皆 无 可 乎 , 《 文 子 》 曰 : 不 然 , 有 贤 , 有 不 肖 , 故 王 尊 於 上 , 臣 卑 於 下 , 贤 贤 退 不 肖 , 所 以 有 上 下 也 。《 申 子 》 曰 : 千 里 有 贤 者 , 是 比 肩 而 立 也 。《 孙 卿 子 》 曰 : 古 之 贤 人 , 食 则 餰 鬻 不 足 , 衣 则 短 褐 不 完 , 然 而 非 礼 不 进 , 非 义 不 受 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 公 孙 枝 献 百 里 奚 於 缪 公 , 三 月 , 请 属 事 焉 , 公 曰 : 买 之 五 羊 之 皮 而 属 事 , 无 乃 为 天 下 笑 乎 , 枝 曰 : 信 贤 而 任 之 , 君 之 明 也 , 议 贤 而 下 之 , 臣 之 忠 也 , 夫 谁 笑 哉 。又 曰 : 贤 者 遗 人 以 仁 。又 曰 : 得 地 千 里 , 不 如 得 一 贤 也 。又 曰 : 魏 文 侯 过 段 干 木 之 闾 而 式 , 其 仆 曰 : 君 胡 式 , 曰 : 干 木 贤 者 也 , 吾 安 敢 不 式 。《 韩 子 》 曰 : 晋 平 公 问 叔 向 曰 : 吾 群 臣 孰 贤 , 对 曰 : 赵 武 贤 , 武 立 如 不 胜 衣 , 言 如 不 出 口 , 然 其 所 举 者 数 十 人 , 皆 令 德 也 。黄 石 公 三 略 曰 : 伤 贤 者 殃 及 三 世 , 蔽 贤 者 身 当 其 害 , 达 贤 者 福 流 子 孙 , 嫉 贤 者 名 不 存 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 圣 人 求 贤 者 以 自 辅 。又 曰 : 魏 文 侯 问 孤 卷 子 曰 : 父 子 兄 弟 臣 贤 , 足 恃 乎 , 对 曰 : 父 贤 不 过 尧 , 而 丹 朱 放 , 子 贤 不 过 舜 , 而 瞽 瞍 拘 , 兄 贤 不 过 舜 , 而 象 傲 , 弟 贤 不 过 周 公 , 而 管 叔 诛 , 臣 贤 不 过 汤 武 , 而 桀 纣 伐 , 君 欲 治 , 亦 从 身 始 , 人 何 可 恃 。《 物 理 论 》 曰 : 贤 人 为 德 , 体 自 然 也 , 故 语 曰 : 黄 金 累 千 , 不 如 一 贤 。【 颂 】 汉 王 褒 圣 主 得 贤 臣 颂 曰 : 夫 贤 者 国 家 之 器 用 也 , 所 任 贤 , 则 趍 舍 省 而 功 施 普 , 器 用 利 , 则 用 力 少 而 就 效 众 , 故 工 人 之 用 钝 器 也 , 劳 筋 苦 骨 , 终 日 矻 矻 , 及 巧 冶 铸 干 将 之 朴 , 清 水 淬 其 锋 , 越 砥 敛 其 锷 , 水 断 蛟 龙 , 陆 剸 犀 革 , 使 离 娄 督 绳 , 公 输 削 墨 , 虽 崇 台 五 层 , 延 袤 百 丈 而 不 溷 者 , 工 用 相 得 也 , 故 服 絺 绤 之 凉 者 , 不 苦 盛 暑 之 郁 燠 , 袭 狐 貉 之 暖 者 , 不 忧 至 寒 之 凄 沧 , 何 则 , 有 其 具 者 易 其 备 , 有 贤 人 君 子 , 亦 圣 王 之 所 以 易 海 内 也 , 君 人 者 , 勤 於 求 贤 , 而 逸 於 得 人 , 人 臣 亦 然 , 昔 贤 者 之 未 遭 遇 也 , 图 事 揆 策 , 则 君 不 用 其 谋 , 陈 见 悃 诚 , 则 上 不 然 其 信 , 进 仕 不 得 施 效 , 斥 逐 又 非 其 愆 , 是 故 伊 尹 勤 於 鼎 俎 , 太 公 困 於 鼓 刀 , 百 里 自 鬻 , 甯 子 饭 牛 , 及 其 遇 明 君 , 遭 圣 主 也 , 运 筹 合 上 意 , 谏 争 则 见 听 , 进 退 得 关 其 忠 , 任 职 得 行 其 术 , 剖 符 锡 壤 而 光 祖 考 , 传 之 子 孙 , 以 资 说 士 , 故 世 必 有 圣 智 之 君 , 而 后 有 贤 明 之 臣 , 诗 曰 : 思 皇 多 士 , 生 此 王 国 , 故 世 平 王 圣 , 俊 乂 将 自 至 , 若 尧 舜 禹 汤 文 武 之 君 , 获 稷 契 皋 陶 伊 尹 吕 望 之 臣 , 明 明 在 朝 , 穆 穆 列 布 , 故 圣 主 必 待 贤 臣 而 弘 功 业 , 俊 士 亦 俟 明 主 以 显 其 德 , 上 下 俱 欲 , 欢 然 交 欣 , 千 载 一 会 , 论 说 无 疑 , 翼 乎 如 鸿 毛 遇 顺 风 , 沛 乎 若 巨 鱼 纵 大 壑 , 其 得 意 如 此 , 则 胡 禁 不 止 , 曷 令 不 行 , 化 溢 四 表 , 横 被 无 穷 , 遐 夷 贡 献 , 万 祥 必 臻 , 是 以 圣 王 不 遍 窥 望 , 而 视 已 明 , 不 殚 倾 耳 , 而 听 已 聪 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 颜 子 赞 曰 : 知 彰 知 微 , 体 深 研 机 , 明 象 介 石 , 量 同 圣 师 , 探 赜 罔 滞 , 在 言 靡 遗 , 仰 诸 惟 高 , 瞻 之 攸 希 。又 左 丘 明 赞 曰 : 世 乱 谗 胜 , 君 子 道 忧 , 丘 明 达 圣 , 致 志 春 秋 , 微 言 逃 难 , 旁 行 不 流 , 庶 几 斯 文 , 希 志 训 猷 。晋 戴 逵 颜 回 赞 曰 : 神 道 天 绝 , 理 非 语 象 , 不 有 伊 人 , 谁 怜 谁 仰 , 际 尽 一 时 , 照 无 二 朗 , 契 彼 玄 迹 , 冥 若 影 响 。晋 孙 楚 颜 回 赞 曰 : 束 身 励 行 , 宗 事 圣 道 , 钻 仰 孜 孜 , 视 予 犹 考 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 颜 子 碑 曰 : 禀 天 地 之 纯 和 , 锺 岳 渎 之 休 灵 , 睿 哲 之 姿 , 诞 自 初 育 , 英 绝 之 才 , 显 乎 婴 孩 , 在 束 脩 之 齿 , 入 宣 尼 之 室 , 德 行 迈 於 三 千 , 仁 风 横 於 万 国 , 知 微 知 章 , 闻 一 觉 十 , 用 行 舍 藏 , 与 圣 合 契 , 名 为 四 友 之 冠 , 寔 尽 疏 附 之 益 , 尔 乃 安 陋 巷 , 挹 清 流 , 甘 箪 瓢 以 充 饥 , 虽 屡 空 而 不 忧 , 于 时 河 不 出 图 , 周 祚 未 讫 , 仲 尼 无 舜 禹 之 功 , 先 生 包 元 凯 之 烈 , 其 辞 曰 : 亚 圣 德 , 蹈 高 踪 , 游 洙 泗 , 肃 礼 容 , 备 懿 体 , 心 弥 冲 , 秀 不 实 , 振 芳 风 , 配 圣 馈 , 图 辟 雍 , 纪 德 行 , 昭 罔 穷 。【 论 】 魏 高 贵 乡 公 颜 子 论 曰 : 心 不 违 仁 , 行 无 二 过 , 用 行 舍 藏 , 与 同 进 退 , 听 承 圣 言 , 罔 有 不 喻 , 叙 之 於 易 , 以 章 殊 异 , 死 则 悲 恸 , 谓 天 丧 己 , 所 以 殷 勤 至 於 此 者 , 圣 人 嘉 美 良 才 之 效 也 , 设 使 天 假 之 年 , 后 孔 子 没 , 焉 知 其 不 光 明 圣 道 , 阐 扬 师 业 , 有 卓 尔 之 美 乎 , 百 虑 之 所 得 , 愚 者 有 焉 , 原 后 之 君 子 , 详 览 之 焉 尔 。◇ 忠《 说 苑 》 曰 : 逆 命 利 君 谓 之 忠 。《 孝 经 》 曰 : 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 将 顺 其 美 , 匡 救 其 恶 。《 左 传 》 曰 : 晋 献 公 使 荀 息 傅 奚 齐 , 对 曰 : 臣 竭 其 股 肱 之 力 , 加 之 以 忠 贞 , 其 济 君 之 灵 也 , 不 济 则 以 死 继 之 , 公 曰 : 何 谓 忠 贞 , 对 曰 : 公 家 之 利 , 知 无 不 为 , 忠 也 , 送 往 事 居 , 耦 俱 无 猜 , 贞 也 。又 曰 : 晋 怀 公 命 无 从 亡 人 , 狐 突 之 子 毛 及 偃 , 从 重 耳 在 秦 , 弗 召 , 怀 公 执 突 曰 : 子 来 则 免 , 对 曰 : 子 之 能 仕 , 父 教 之 忠 , 策 名 委 质 , 贰 乃 辟 也 , 父 教 子 贰 , 何 以 事 君 , 乃 杀 之 。又 曰 : 楚 子 灭 若 敖 氏 , 其 孙 葴 尹 克 黄 使 於 齐 , 闻 乱 , 其 人 曰 : 不 可 以 入 矣 , 葴 尹 曰 : 君 , 天 也 , 天 可 逃 乎 , 遂 归 复 命 , 自 拘 司 败 。又 曰 : 季 文 子 卒 , 无 衣 帛 之 妾 , 无 食 粟 之 马 , 无 藏 金 玉 , 无 重 器 备 , 君 子 是 以 知 季 文 子 之 忠 於 公 室 也 , 相 三 君 矣 , 而 无 积 , 可 不 谓 忠 乎 。又 曰 : 楚 子 囊 将 死 , 遗 言 谓 子 庚 曰 : 必 城 郢 , 君 子 谓 子 囊 忠 , 将 死 不 忘 卫 社 稷 , 可 不 谓 忠 乎 , 忠 , 民 之 望 也 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 晏 子 於 君 为 忠 臣 , 於 行 为 恭 敏 。《 晏 子 》 曰 : 梁 丘 据 问 《 晏 子 》 曰 : 子 事 三 君 , 君 不 同 心 , 而 子 俱 从 焉 , 仁 人 固 多 心 乎 , 对 曰 : 一 心 可 以 事 百 君 , 百 心 不 可 以 事 一 君 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 有 大 忠 , 有 次 忠 , 有 下 忠 , 若 周 公 於 成 王 , 可 谓 大 忠 , 管 仲 於 桓 公 , 可 谓 次 忠 , 子 胥 於 夫 差 , 可 谓 下 忠 矣 。又 曰 : 狄 人 杀 卫 懿 公 , 尽 食 其 肉 , 独 舍 其 肝 , 弘 演 使 还 , 哭 毕 呼 天 , 因 自 出 其 肝 , 内 懿 公 之 肝 , 齐 桓 公 闻 之 曰 : 弘 演 可 谓 忠 矣 。《 史 记 》 曰 : 项 籍 围 汉 王 於 荥 阳 , 汉 将 纪 信 曰 : 事 已 急 , 请 为 王 , 王 可 间 出 , 纪 信 乘 黄 屋 左 纛 , 曰 : 城 中 食 尽 , 汉 王 降 , 楚 军 皆 呼 万 岁 , 汉 王 与 数 十 骑 出 , 项 王 烧 杀 纪 信 。《 说 苑 》 曰 : 楚 庄 王 立 , 三 年 不 听 朝 , 令 於 国 曰 : 谏 者 死 , 苏 从 曰 : 处 君 之 高 爵 , 食 君 之 厚 禄 , 爱 死 不 谏 , 非 忠 也 , 乃 谏 , [ 事 具 谏 篇 。 ]又 曰 : 卑 身 贱 体 , 进 贤 不 解 , 数 称 往 古 之 行 事 , 以 厉 王 意 , 庶 几 有 益 , 以 安 国 家 , 如 此 者 忠 臣 也 。《 汉 书 》 曰 : 非 刘 氏 不 王 , 高 祖 制 诏 御 史 , 长 沙 王 吴 芮 忠 , 其 定 著 令 。又 曰 : 王 莽 遣 使 者 , 即 拜 龚 胜 , 以 印 绶 就 加 胜 身 , 胜 辍 推 不 受 , 曰 : 吾 受 汉 家 厚 恩 , 无 以 报 , 岂 以 一 身 事 二 姓 哉 , 语 毕 , 遂 不 复 饮 食 , 积 十 四 日 死 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 光 武 指 王 常 谓 群 臣 曰 : 此 家 率 下 江 诸 将 , 辅 翼 汉 室 , 心 如 金 石 , 真 忠 臣 也 , 是 日 迁 常 为 汉 忠 将 军 。《 续 汉 记 》 曰 : 阴 识 拜 特 进 , 极 言 正 议 , 至 与 宾 客 语 , 不 及 国 事 , 常 慕 仲 山 甫 夙 夜 匪 解 。又 曰 : 温 序 为 护 军 校 尉 , 行 部 至 陇 西 , 为 隗 嚣 将 荀 宇 等 所 劫 , 欲 生 降 序 , 序 大 怒 。 以 节 挝 杀 人 , 贼 趍 欲 杀 序 , 宇 止 之 曰 : 义 士 欲 死 节 , 赐 剑 令 自 裁 , 序 受 剑 , 衔 须 著 口 中 , 叹 曰 : 无 令 须 汙 土 , 遂 伏 剑 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 汉 安 元 年 , 选 遣 八 使 , 巡 行 风 俗 , 馀 人 受 命 之 部 , 而 张 纲 独 埋 轮 於 洛 阳 都 亭 , 曰 : 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 遂 奏 大 将 军 梁 冀 无 君 之 心 十 五 事 , 皆 臣 子 所 切 齿 者 也 。《 魏 志 》 曰 : 王 脩 为 大 农 郎 中 令 , 时 严 才 反 攻 掖 门 , 脩 闻 变 , 将 官 属 出 至 宫 门 , 太 祖 在 铜 雀 台 , 望 见 之 曰 : 彼 来 者 , 必 王 叔 治 也 , 相 国 锺 繇 谓 脩 曰 : 旧 京 城 有 变 , 九 卿 各 居 其 府 , 脩 曰 : 居 府 虽 旧 , 非 赴 难 之 义 也 。又 曰 : 典 韦 拜 都 尉 , 太 祖 引 置 左 右 , 将 亲 兵 数 百 人 , 常 绕 帐 , 韦 性 忠 至 谨 重 , 常 昼 夜 立 侍 , 终 日 夜 宿 帐 左 右 , 稀 归 私 寝 , 《 蜀 志 》 曰 : 初 诸 葛 亮 自 表 后 主 , 成 都 有 桑 八 百 , 薄 田 十 五 顷 , 子 孙 衣 食 自 有 馀 , 至 於 臣 在 外 任 , 随 身 衣 食 , 悉 仰 於 官 , 若 臣 死 之 日 , 不 使 内 有 馀 帛 , 外 有 嬴 财 , 及 卒 , 如 其 所 言 。周 处 别 传 曰 : 互 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 氐 。 ] 贼 为 乱 , 以 处 为 建 威 将 军 , 以 兵 五 千 , 受 夏 侯 俊 节 度 , 处 遂 进 军 大 战 , 仰 天 叹 曰 : 古 者 良 将 受 命 , 凿 凶 门 以 出 , 盖 有 进 无 退 , 我 为 大 臣 , 以 身 殉 国 , 不 亦 可 乎 , 遂 战 死 。【 赞 】 梁 元 帝 忠 臣 传 记 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 受 。 ] 讬 篇 赞 曰 : 太 真 英 挺 , 投 袂 勤 王 , 伯 猷 蹈 节 , 身 殒 名 扬 , 嶷 嶷 景 倩 , 主 亡 与 亡 , 嗟 乎 尚 矣 , 惟 国 之 良 。又 忠 臣 传 谏 [ 原 作 陈 , 据 本 书 二 十 四 谏 篇 引 序 改 。 ] 争 篇 赞 曰 : 子 政 铿 铿 , 诚 存 社 稷 , 朱 游 折 槛 , 遂 其 婞 直 。又 忠 臣 传 执 法 篇 赞 曰 : 设 官 分 职 , 咸 曰 师 师 , 彼 己 之 子 , 邦 之 直 司 , 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 昏 明 有 世 , 直 道 无 时 。【 表 】 梁 元 帝 上 忠 臣 传 表 曰 : 资 父 事 君 , 寔 曰 严 敬 , 求 忠 出 孝 , 义 兼 臣 子 , 是 以 冬 温 夏 凊 , 尽 事 君 之 节 , 进 思 将 美 , 怀 出 奉 之 义 , 羲 轩 改 物 , 殷 周 受 命 , 三 能 十 乱 , 九 棘 五 臣 , 靡 不 夙 夜 在 公 , 忠 为 令 德 , 若 使 缙 云 得 姓 之 子 , 姬 昌 鲁 卫 之 臣 , 是 知 理 合 君 亲 , 孝 忠 一 体 , 性 与 率 由 , 因 心 致 极 , 臣 连 华 霄 汉 , 凭 晖 日 月 , 三 握 再 吐 , 夙 奉 紫 庭 之 慈 , 春 诗 秋 礼 , 早 蒙 丹 扆 之 训 , 宣 帝 褒 德 , 麟 阁 画 充 国 之 形 , 显 宗 念 功 , 云 台 图 仲 华 之 象 。【 笺 】 梁 王 筠 答 湘 东 王 示 忠 臣 传 笺 曰 : 窃 以 孝 实 天 经 , 忠 为 令 德 , 百 行 攸 先 , 一 心 靡 或 , 昔 淮 南 鸿 烈 , 事 无 的 准 , 沛 王 通 论 , 义 止 儒 术 , 东 平 获 誉 为 片 言 , 临 淄 见 称 文 辞 小 道 , 孰 若 理 冠 君 亲 , 义 兼 臣 子 , 谨 当 宣 示 遐 迩 , 光 扬 德 音 。【 序 】 梁 元 帝 忠 臣 传 序 曰 : 夫 天 地 之 大 德 曰 生 , 圣 人 之 大 宝 曰 位 , 因 生 所 以 尽 孝 , 因 位 所 以 立 忠 , 事 君 事 父 , 资 敬 之 理 宁 异 , 为 臣 为 子 , 率 由 之 道 斯 一 , 忠 为 令 德 , 窃 所 景 行 , 且 孝 子 烈 女 逸 民 , 咸 有 别 传 , 至 於 忠 臣 , 曾 无 述 制 , 今 将 发 箧 陈 书 , 备 加 论 讨 。又 忠 臣 传 死 节 篇 序 曰 : 自 非 识 君 臣 之 大 体 , 鉴 生 死 之 弘 分 , 何 以 能 灭 七 尺 之 躯 , 殉 一 顾 之 感 , 然 平 路 康 衢 , 从 容 之 道 进 , 危 涂 险 径 , 忠 贞 之 节 兴 , 登 平 路 者 易 为 功 , 涉 险 涂 者 难 为 力 , 从 容 之 用 , 世 不 乏 人 , 忠 贞 之 槩 , 时 难 屡 有 。◇ 孝《 尔 雅 》 曰 : 善 事 父 母 曰 孝 。《 孝 经 》 曰 : 夫 孝 天 之 经 也 , 地 之 义 也 , 民 之 行 也 。又 曰 : 夫 孝 始 於 事 亲 , 中 於 事 君 , 终 於 立 身 。又 曰 : 爱 亲 者 , 不 敢 恶 於 人 , 敬 亲 者 , 不 敢 慢 於 人 , 爱 敬 尽 於 事 亲 , 而 德 教 加 於 百 姓 , 刑 于 四 海 , 盖 天 子 之 孝 也 。《 礼 记 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 孝 有 三 , 大 孝 尊 亲 , 其 次 弗 辱 , 其 下 能 养 。又 曰 : 公 明 仪 问 於 《 曾 子 》 曰 : 夫 子 可 以 为 孝 乎 , 《 曾 子 》 曰 : 孝 者 先 意 承 志 , 谕 父 母 於 道 , 参 直 养 者 也 , 安 能 为 孝 乎 。又 曰 : 先 王 之 孝 也 , 色 不 忘 乎 目 , 声 不 绝 乎 耳 , 心 志 嗜 欲 , 不 忘 乎 心 。又 曰 : 生 则 敬 养 , 死 则 敬 享 。《 毛 诗 》 曰 : 哀 哀 父 母 , 生 我 劬 劳 , 无 父 何 怙 , 无 母 何 恃 , 出 则 衔 恤 , 入 则 靡 至 , 父 兮 生 我 , 母 兮 鞠 我 , 抚 我 育 我 , 长 我 畜 我 , 顾 我 复 我 , 出 入 腹 我 , 欲 报 之 德 , 昊 天 罔 极 。《 论 语 》 曰 : 三 年 无 改 於 父 之 道 , 可 谓 孝 矣 。又 曰 : 孟 懿 子 问 孝 , 子 曰 : 无 违 , 樊 迟 曰 : 何 谓 也 , 子 曰 : 生 事 之 以 礼 , 死 葬 之 以 礼 , 祭 之 以 礼 。子 游 问 孝 , 子 曰 : 父 母 唯 其 疾 之 忧 , 《 尸 子 》 曰 : 曾 子 每 读 丧 礼 , 泣 下 霑 襟 , 常 以 一 夕 五 起 , 视 衣 之 厚 薄 , 枕 之 高 卑 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 往 而 不 可 还 者 , 亲 也 故 孝 欲 养 而 亲 不 待 , 是 故 椎 牛 而 葬 , 不 如 鸡 豚 之 逮 亲 存 也 , 初 吾 为 吏 , 禄 不 及 釜 , 尚 欣 欣 而 喜 者 , 非 以 为 多 也 , 乐 其 逮 亲 也 , 既 没 之 后 , 吾 尝 南 游 於 楚 , 得 尊 官 焉 , 堂 高 九 尺 , 转 尝 [ ○ 初 学 记 十 七 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 四 作 毂 。 ] 百 乘 , 然 犹 北 乡 而 泣 涕 者 , 非 为 贱 也 , 悲 不 逮 吾 亲 也 , 故 家 贫 亲 老 , 不 择 官 而 仕 。《 说 苑 》 曰 : 曾 子 常 有 为 不 中 , 曾 晳 怒 , 援 木 击 之 , 曾 子 有 顷 乃 苏 , 退 鼓 瑟 而 歌 。 孔 子 闻 之 , 告 门 人 曰 : 参 来 勿 内 也 , 昔 舜 事 瞽 瞍 , 索 而 使 之 , 未 尝 不 在 侧 , 索 而 杀 之 。 未 尝 可 得 , 而 小 箠 则 受 , 大 箠 则 走 , 今 曾 子 委 身 待 暴 怒 , 以 陷 父 不 义 , 不 孝 孰 大 乎 。又 曰 : 韩 伯 瑜 有 过 , 其 母 笞 之 , 泣 , 母 曰 : 他 日 未 尝 泣 , 今 何 泣 , 对 曰 : 他 日 得 笞 , 尝 痛 , 今 母 之 力 不 能 痛 , 是 以 泣 也 。又 曰 : 闵 子 骞 兄 弟 二 人 , 母 死 , 其 父 更 娶 , 复 有 二 子 , 子 骞 为 其 父 御 车 , 失 辔 , 父 持 其 手 , 衣 甚 单 , 父 则 归 , 呼 其 后 母 儿 , 持 其 手 , 衣 甚 厚 温 , 即 谓 其 妇 曰 : 吾 所 以 娶 汝 , 乃 为 吾 子 , 今 汝 欺 我 , 去 无 留 , 子 骞 前 曰 : 母 在 一 子 单 , 母 去 四 子 寒 , 其 父 默 然 , 故 曰 : 孝 哉 闵 子 骞 , 一 言 其 母 还 , 再 言 三 子 温 。《 列 女 传 》 曰 : 老 莱 子 孝 养 二 亲 , 行 年 七 十 , 婴 儿 自 娱 , 著 五 色 采 衣 , 尝 取 浆 上 堂 , 跌 仆 , 因 卧 地 为 小 儿 啼 , 或 弄 乌 鸟 於 亲 侧 。《 汉 书 》 曰 : 淳 于 缇 萦 , 齐 人 淳 于 意 , 五 女 无 男 , 坐 事 当 刑 , 缇 萦 最 小 , 涕 泣 随 父 到 长 安 , 上 书 曰 : 妾 父 为 监 , 齐 中 皆 称 廉 平 , 今 坐 事 当 刑 , 妾 乞 没 为 官 婢 , 以 赎 父 罪 , 文 帝 诏 免 意 罪 , 并 除 肉 刑 。又 曰 : 文 帝 母 薄 太 后 疾 , 文 帝 侍 养 数 年 , 衣 不 解 带 , 亲 供 粢 盛 , 坐 罪 不 及 父 母 , 下 哀 矜 之 诏 。又 曰 : 金 日 磾 母 , 教 诲 两 子 , 甚 有 法 度 , 上 闻 而 嘉 之 , 母 病 死 , 诏 图 画 於 甘 泉 宫 , 署 曰 休 屠 王 阏 氏 , 日 磾 每 见 画 , 常 拜 之 涕 泣 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 长 沙 义 士 古 初 , 父 丧 未 葬 , 邻 人 火 起 , 及 初 舍 下 , 棺 不 可 移 , 初 冒 火 伏 棺 上 , 俄 而 火 灭 。又 曰 : 赵 咨 至 孝 , 躬 率 子 孙 , 耕 农 为 养 , 盗 尝 夜 往 劫 之 , 咨 恐 母 惊 惧 , 乃 先 至 门 迎 盗 , 因 请 为 设 食 , 谢 曰 : 老 母 八 十 , 疾 病 须 养 , 居 贫 , 乞 置 衣 粮 , 妻 子 馀 物 无 所 惜 , 诸 盗 皆 惭 叹 , 跪 曰 : 所 犯 无 状 , 干 暴 贤 者 , 言 毕 奔 走 。又 曰 : 黄 香 父 为 郡 五 官 , 贫 无 奴 仆 , 香 躬 执 勤 苦 , 尽 心 供 养 , 冬 无 被 袴 , 而 亲 极 滋 味 , 暑 即 扇 床 枕 , 寒 即 以 身 温 席 。《 续 汉 书 》 曰 : 申 徒 蟠 九 岁 丧 父 , 孝 毁 过 礼 , 服 除 , 不 进 肉 十 馀 年 , 每 忌 日 , 辄 三 日 不 食 。郭 林 宗 别 传 曰 : 茅 容 耕 於 野 , 避 雨 树 下 , 众 皆 夷 踞 相 对 , 独 容 危 坐 愈 恭 , 林 宗 行 , 见 而 奇 之 , 与 言 , 因 请 寓 宿 , 既 而 日 夕 , 容 杀 鸡 为 馔 , 林 宗 谓 为 己 设 , 既 而 以 供 其 母 , 自 以 菜 蔬 供 客 同 饭 , 林 宗 起 拜 曰 : 卿 贤 乎 我 哉 。《 汝 南 先 贤 传 》 曰 : 薛 苞 好 学 笃 行 , 丧 母 , 以 至 孝 闻 , 父 娶 后 妻 而 憎 苞 , 分 之 令 出 , 苞 日 夜 号 泣 不 能 去 , 至 被 驱 杖 , 不 得 已 , 庐 於 舍 外 , 旦 入 而 扫 , 父 怒 。 又 逐 之 , 乃 庐 於 里 门 , 昏 晨 不 废 , 积 岁 馀 , 父 母 惭 而 还 之 。《 蜀 志 》 曰 : 先 主 在 樊 , 率 其 众 南 行 , 诸 葛 亮 与 徐 庶 并 从 , 为 曹 公 所 追 破 , 获 庶 母 , 庶 辞 先 主 而 指 其 心 曰 : 本 欲 与 将 军 共 图 王 霸 之 业 , 以 此 方 寸 心 , 今 已 失 母 , 方 寸 乱 矣 , 无 益 於 事 , 请 於 此 别 , 遂 诣 曹 公 。《 吴 书 》 曰 : 顾 悌 , 以 孝 悌 廉 正 , 闻 於 乡 党 , 每 得 父 母 书 , 洒 埽 整 衣 服 , 设 几 案 , 舒 书 其 上 , 拜 跪 读 之 , 每 句 应 诺 毕 , 复 再 拜 , 父 有 疾 耗 之 问 , 临 书 垂 泣 哽 噎 , 父 终 , 水 浆 不 入 口 五 日 , 孙 权 为 作 布 衣 一 袭 , 强 令 悌 释 服 , 悌 虽 以 公 义 自 割 , 犹 以 为 不 见 父 丧 , 常 画 壁 作 棺 象 , 设 神 坐 於 下 , 每 对 之 哭 泣 , 服 未 阕 而 卒 , 晋 中 兴 书 曰 : 吴 隐 之 少 有 孝 行 , 遭 母 忧 , 哀 毁 过 礼 , 太 常 韩 康 伯 邻 居 , 隐 之 每 哭 , 康 伯 母 辄 辍 事 流 泪 , 悲 不 自 胜 。萧 广 济 《 孝 子 传 》 曰 : 妫 皓 父 昆 , 被 劾 入 重 , 皓 年 十 六 , 髡 头 诣 阙 , 通 章 不 省 , 皓 不 饮 食 , 怀 石 腰 中 , 诣 公 卿 , 辄 出 石 置 地 , 叩 头 流 血 覆 面 , 莫 不 伤 怀 , 遂 奏 理 昆 罪 。师 觉 授 《 孝 子 传 》 曰 : 程 曾 年 七 岁 , 丧 母 , 哀 号 哭 泣 , 不 异 成 人 , 祖 母 怜 之 , 嚼 肉 食 之 , 觉 有 味 , 便 吐 去 。宗 躬 《 孝 子 传 》 曰 : 吴 坦 之 , 隐 之 兄 也 , 母 葬 夕 , 设 九 饭 祭 , 坦 之 每 临 一 祭 , 辄 号 恸 断 绝 , 至 七 祭 , 吐 血 而 死 。又 曰 : 张 景 胤 六 岁 丧 母 , 母 遗 物 悉 散 施 , 唯 留 一 画 扇 , 每 感 思 , 辄 开 匣 流 涕 , 父 邵 为 吴 兴 太 守 , 暴 疾 报 至 , 天 雪 水 涸 , 便 徒 跣 上 岸 , 左 右 捉 履 靺 逐 , 发 都 , 夜 昼 三 日 半 至 郡 , 入 郭 奉 讳 , 气 绝 吐 血 , 久 乃 苏 。又 曰 : 华 宝 八 岁 , 义 熙 中 , 父 从 军 , 语 宝 曰 : 吾 还 , 当 营 婚 冠 , 值 咸 阳 丧 乱 , 吉 凶 两 绝 , 宝 年 六 十 , 遂 不 冠 娶 , 举 言 流 涕 。又 曰 : 何 子 平 事 母 至 孝 , 为 杨 州 从 事 , 月 俸 得 白 米 , 辄 货 市 粟 麦 , 人 或 问 之 , 答 曰 : 尊 老 在 东 , 不 办 常 得 米 , 何 容 独 食 白 粲 , 母 丧 , 年 将 六 十 , 有 孺 , 子 之 慕 , 昼 夜 号 叫 , 暑 避 清 凉 , 冬 不 衣 絮 。又 曰 : 桑 虞 丧 父 , 年 十 四 , 毁 瘠 过 礼 , 日 食 百 粒 , 以 糁 藜 藿 。《 续 搜 神 记 》 曰 : 吴 猛 性 至 孝 , 小 儿 时 , 在 父 母 边 卧 , 时 夏 月 , 多 蚊 虻 , 而 终 不 摇 扇 , 云 惧 蚊 虻 去 我 及 父 母 , 父 母 终 , 行 服 墓 次 , 蜀 贼 纵 暴 , 焚 烧 邑 屋 , 发 掘 丘 陇 , 民 人 迸 窜 , 猛 在 墓 侧 , 号 恸 不 去 , 贼 为 之 感 怆 , 遂 不 犯 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 顗 年 逾 耳 顺 , 而 母 年 九 十 , 色 养 烝 烝 , 以 孝 闻 , 在 丧 憔 悴 , 貌 不 可 识 , 若 婴 孺 之 号 , 哀 恸 傍 人 。【 诗 】 魏 王 粲 思 亲 诗 曰 : 穆 穆 显 妣 , 德 音 徽 止 , 思 齐 先 姑 , 志 侔 姜 姒 , 躬 此 劳 瘁 , 鞠 予 小 子 , 小 子 之 生 , 遭 世 罔 宁 , 烈 考 勤 时 , 从 之 于 征 , 奄 遘 不 造 , 隐 忧 是 婴 , 咨 予 靡 及 , 退 守 祧 祊 。晋 孙 绰 表 哀 诗 曰 : 天 地 之 德 曰 生 , 生 之 所 恃 者 亲 , 亲 存 则 欢 泰 情 尽 , 亲 亡 则 哀 悴 理 极 , 故 老 莱 婆 娑 於 膝 下 , 曾 闵 泣 血 於 终 年 , 哀 悼 之 思 至 矣 , 自 然 之 性 笃 矣 , 余 以 薄 祜 , 夙 遭 闵 凶 , 越 在 九 龄 , 严 考 即 世 , 未 及 志 学 , 过 庭 无 闻 , 天 覆 既 沦 , 俯 凭 坤 厚 , 殖 根 外 氏 , 赖 以 成 训 , 然 以 不 才 , 不 能 负 荷 仁 妣 , 弘 母 仪 之 德 , 迈 荣 寒 之 操 , 雕 琢 固 顽 , 勉 以 道 义 , 庶 几 砥 砺 犬 马 之 报 , 岂 悟 一 朝 , 复 见 孤 弃 , 上 天 极 祸 , 怨 痛 莫 诉 , 皆 由 恶 积 咎 深 , 不 能 通 感 , 自 丁 荼 毒 , 载 离 寒 暑 , 茵 帷 尘 寂 , 栋 宇 寥 怳 , 仰 悲 轨 迹 , 长 自 矜 悼 , 不 胜 哀 号 , 作 诗 一 首 , 敢 冒 谅 闇 之 讥 , 以 申 罔 极 之 痛 , 诗 曰 : 茫 茫 太 极 , 赋 授 理 殊 , 咨 生 不 辰 , 仁 考 夙 徂 , 微 微 冲 弱 , 眇 眇 偏 孤 , 叩 心 昊 苍 , 痛 贯 黄 墟 , 肃 我 以 义 , 鞠 我 以 仁 , 严 迈 商 风 , 恩 洽 阳 春 , 昔 闻 邹 母 , 勤 教 善 分 , 懿 矣 慈 妣 , 旷 世 齐 运 , 嗟 予 小 子 , 譬 彼 土 粪 , 俯 愧 陋 质 , 仰 忝 高 训 , 悠 悠 玄 运 , 四 气 错 序 , 自 我 酷 痛 , 载 离 寒 暑 , 寥 寥 空 堂 , 寂 寂 响 户 , 尘 蒙 几 筵 , 风 生 栋 宇 , 感 昔 有 恃 , 望 晨 迟 颜 , 婉 娈 怀 袖 , 极 原 尽 欢 , 奈 何 兹 妣 , 归 体 幽 埏 , 酷 矣 痛 深 , 剖 髓 摧 肝 。晋 夏 侯 湛 离 亲 咏 曰 : 剖 符 兮 南 荆 , 辞 亲 [ 亲 下 明 本 有 了 字 , 当 作 兮 , 此 脱 。 ] 遐 征 , 发 轫 兮 皇 京 , 夕 臻 兮 泉 亭 , 抚 首 兮 内 顾 , 按 辔 兮 安 步 , 仰 恋 兮 后 涂 , 俯 叹 兮 前 路 , 既 感 物 以 永 思 兮 , 且 归 身 乎 怀 抱 , 苟 违 亲 以 从 利 兮 , 匪 曾 闵 之 攸 宝 , 视 微 荣 之 琐 琐 兮 , 知 吾 志 之 愈 小 , 独 申 愧 於 一 心 兮 , 惭 报 德 之 弥 少 。【 赋 】 魏 陈 思 王 曹 植 怀 亲 赋 曰 : 济 阳 南 泽 , 有 先 帝 故 营 , 遂 停 马 住 驾 , 造 斯 赋 焉 , 獦 平 原 而 南 骛 , 睹 先 帝 之 旧 营 , 步 壁 垒 之 常 制 , 识 旌 麾 之 所 停 , 在 官 曹 之 典 列 , 心 仿 佛 於 平 生 , 回 骥 首 而 永 逝 , 赴 脩 涂 以 寻 远 , 情 眷 眷 而 顾 怀 , 魂 须 臾 而 九 反 。晋 陆 机 祖 德 赋 曰 : 咨 时 文 之 懿 祖 , 膺 降 神 之 灵 曜 , 栖 九 德 以 弘 道 , 振 风 烈 以 增 劭 , 彼 刘 公 之 矫 矫 , 固 云 网 之 逸 禽 , 既 凭 形 以 傲 物 , 谅 傅 翼 而 栖 林 , 伊 我 公 之 秀 武 , 思 无 幽 而 弗 昶 , 形 鲜 烈 於 怀 霜 , 泽 温 惠 乎 挟 纊 , 牧 希 世 之 洪 捷 , 固 山 谷 而 为 量 , 西 夏 坦 其 无 尘 , 帝 命 赫 而 大 壮 , 登 具 瞻 於 太 阶 , 濯 长 缨 乎 天 汉 , 解 戎 衣 以 高 揖 , 正 端 冕 而 大 观 , 戢 灵 武 於 既 曜 , 恢 时 文 於 未 焕 , 腾 绝 风 以 逸 骛 , 庶 遐 踪 于 公 旦 。又 述 先 赋 曰 : 仰 先 后 之 显 烈 , 懿 晖 祚 之 允 辑 , 应 远 期 於 已 旷 , 昭 前 光 於 未 戢 , 抱 朗 节 以 遐 慕 , 振 奇 迹 而 峻 立 , 在 虐 臣 之 贪 祸 , 据 西 山 而 作 违 , 招 长 毂 於 河 畔 , 饮 冀 马 乎 江 湄 , 顿 云 网 而 潜 泳 , 挥 神 戈 而 外 临 , 敌 罔 隆 而 弗 夷 , 逆 无 微 而 不 禽 , 茂 德 韡 其 既 休 , 元 勋 晔 而 荐 举 , 袭 衮 服 於 太 阶 , 配 三 台 乎 其 所 是 , 故 其 生 也 荣 , 虽 万 物 咸 被 其 仁 , 其 亡 也 哀 , 虽 天 网 犹 失 其 纲 , 婴 国 命 以 逝 止 , 亮 身 没 而 吴 亡 。又 思 亲 赋 曰 : 悲 桑 梓 之 悠 旷 , 愧 蒸 尝 之 弗 营 , 指 南 云 以 寄 款 , 望 归 风 而 效 诚 。 年 岁 俄 其 聿 暮 , 明 星 烂 而 将 清 , 回 飚 肃 以 长 赴 , 零 雪 纷 其 下 颓 , 羡 纤 枝 之 在 榦 , 悼 落 叶 之 去 枚 , 在 顾 复 之 遗 忘 , 感 明 发 之 所 怀 , 居 辞 安 而 厌 苦 , 养 引 约 而 摧 丰 , 忘 天 命 之 晚 慕 , 原 鞠 子 之 速 融 , 兄 琼 芳 而 蕙 茂 , 弟 兰 发 而 玉 晖 , 感 瑰 姿 之 晚 就 , 痛 慈 景 之 先 违 , 天 步 悠 长 , 人 道 短 矣 , 异 途 同 归 , 无 早 晚 矣 。晋 刘 柔 妻 王 氏 怀 思 赋 曰 : 超 离 亲 而 独 寄 , 与 忧 愤 而 长 俱 , 虽 亮 分 以 自 勉 , 曾 无 闻 乎 须 臾 , 思 遥 遥 而 忡 惙 , 疾 结 滞 乎 肌 肤 , 忆 昔 日 之 懽 侍 , 奉 膝 下 而 怡 裕 , 集 同 生 而 从 容 , 常 欣 泰 以 逸 豫 , 何 运 遇 之 偏 否 , 独 辽 隔 於 脩 路 , 何 恒 鸟 之 将 分 , 犹 哀 鸣 以 告 离 , 况 游 子 之 眷 慕 , 孰 殷 思 之 可 靡 , 於 是 仲 秋 萧 索 , 蓐 收 西 御 , 寒 露 宵 零 , 落 叶 晨 布 , 羡 归 鸿 之 提 提 , 振 轻 翼 而 高 举 , 志 眇 眇 而 远 驰 , 悲 离 思 而 呜 咽 , 彼 迈 物 而 推 移 , 何 予 思 之 难 泄 , 聊 揽 翰 以 寄 怀 , 怅 辞 鄙 而 增 结 。宋 谢 灵 运 孝 感 赋 曰 : 举 高 墙 於 杨 潭 , 眇 投 迹 於 炎 州 , 贯 庐 江 之 长 路 , 出 彭 蠡 而 南 浮 , 于 时 月 孟 节 季 , 岁 亦 告 暨 , 离 乡 眷 壤 , 改 时 怀 气 , 恋 丘 坟 而 萦 心 , 忆 桑 梓 而 零 泪 , 孟 积 雪 而 抽 笋 , 王 斫 冰 以 鲙 鲜 , 荑 葇 叶 於 枯 木 , 起 春 波 於 寒 川 , 顾 微 心 之 庸 褊 , 谢 精 灵 於 昭 晢 , 拥 永 慕 而 莫 从 , 曾 遐 感 而 靡 彻 。梁 武 帝 孝 思 赋 曰 : 念 过 隙 之 倏 忽 , 悲 逝 川 之 不 停 , 践 霜 露 而 凄 怆 , 怀 燧 穀 而 涕 零 , 仲 由 念 枯 鱼 而 永 慕 , 吾 丘 感 风 树 而 长 悲 , 虽 一 志 而 舍 生 , 奉 二 亲 而 何 期 , 至 如 献 岁 发 挥 , 春 日 载 阳 , 木 散 百 华 , 草 列 众 芳 , 对 乐 时 而 无 欢 , 乃 触 目 而 感 伤 , 朱 明 启 节 , 白 日 朝 临 , 木 低 甘 果 , 树 接 清 阴 , 不 娱 悦 於 怀 抱 , 唯 罔 极 而 缠 心 , 寒 冰 已 结 , 寒 条 已 折 , 旅 雁 鸣 而 哀 哀 , 朔 风 鼓 而 烈 烈 , 无 一 息 而 缓 念 , 与 四 时 而 长 切 , 蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜 , 凉 气 入 衣 , 凄 风 动 裳 , 心 无 迫 而 自 切 , 情 不 触 而 独 伤 , 灵 蛇 衔 珠 以 酬 志 , 慈 乌 反 哺 以 报 亲 , 在 虫 鸟 其 犹 尔 , 况 三 才 之 令 人 。【 颂 】 后 汉 蔡 邕 祖 德 颂 曰 : 昔 文 王 始 受 命 , 武 王 定 祸 乱 , 至 于 成 王 , 太 平 乃 洽 , 祥 瑞 必 降 , 夫 岂 后 德 隆 渐 , 浸 之 所 通 也 , 是 以 易 嘉 积 善 有 馀 庆 , 诗 称 子 孙 其 保 之 , 非 特 王 道 然 也 , 贤 人 君 子 , 脩 仁 履 德 者 , 亦 其 有 焉 , 昔 我 烈 祖 , 暨 于 予 考 , 世 载 孝 友 , 重 以 明 德 , 率 礼 莫 违 , 是 以 灵 祇 降 之 休 瑞 , 兔 扰 驯 以 昭 其 仁 , 木 连 理 以 象 其 义 , 斯 乃 祖 祢 之 遗 灵 , 盛 德 之 所 贶 也 , 岂 是 童 蒙 孤 稚 所 克 任 哉 , 穆 穆 我 祖 , 世 笃 其 仁 , 其 德 克 明 , 惟 懿 惟 醇 , 宣 慈 惠 和 , 无 竞 伊 人 , 岩 岩 我 考 , 莅 之 以 庄 , 增 崇 丕 显 , 克 构 其 堂 , 是 用 祚 之 , 休 徵 惟 光 , 厥 徵 伊 何 , 於 昭 于 今 , 园 有 甘 棠 , 别 榦 同 心 , 坟 有 扰 兔 , 宅 我 柏 林 , 神 不 可 诬 , 伪 不 可 加 , 析 薪 之 业 , 畏 不 克 荷 , 矧 贪 灵 贶 , 以 为 己 华 , 惟 予 小 子 , 岂 不 是 欲 , 于 有 先 功 , 匪 荣 伊 辱 。晋 庾 峻 祖 德 颂 曰 : 思 文 我 祖 , 降 兹 岳 灵 , 绵 绵 之 迹 , 时 惟 初 生 , 天 难 忱 斯 , 骏 命 靡 常 , 世 祚 中 衰 , 官 族 消 亡 , 念 昔 厎 绩 , 惟 乃 旧 章 , 烈 祖 勤 止 , 其 德 允 荒 , 汉 后 不 辟 , 公 族 剥 乱 , 难 起 萧 墙 , 政 由 竖 官 , 监 彼 天 眚 , 我 不 干 时 , 纵 德 遗 宠 , 显 志 遁 思 , 均 乐 公 侯 , 逸 豫 无 期 , 烈 祖 厎 戒 , 营 兹 垣 墉 , 曾 孙 笃 之 , 永 世 攸 同 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 闵 子 骞 赞 曰 : 圣 既 拟 天 , 贤 亦 希 圣 , 蒸 蒸 子 骞 , 立 体 忠 正 , 干 禄 辞 亲 , 事 亲 尽 敬 , 勉 心 景 迹 , 擢 辞 流 咏 。梁 元 帝 孝 德 传 皇 王 篇 赞 曰 : 天 子 之 孝 , 曰 圣 与 仁 , 重 瞳 表 德 , 参 漏 通 神 , 皇 矣 高 祖 , 连 镳 舜 禹 , 天 经 地 义 , 重 规 沓 矩 , 道 逾 七 十 , 声 超 三 五 。又 孝 德 传 天 性 篇 赞 曰 : 生 之 育 之 , 长 之 畜 之 , 顾 我 复 我 , 答 施 何 时 , 欲 报 之 德 , 不 可 方 思 , 涓 尘 之 孝 , 河 海 之 慈 , 废 书 叹 息 , 泣 下 涟 洏 。【 序 】 梁 元 帝 孝 德 传 序 曰 : 夫 天 经 地 义 , 圣 人 不 加 , 原 始 要 终 , 莫 逾 孝 道 , 能 使 甘 泉 自 涌 , 邻 火 不 焚 , 地 出 黄 金 , 天 降 神 女 , 感 通 之 至 , 良 有 可 称 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询中小学音乐教育论文

哉 , 无 多 言 , 无 多 事 , 多 言 多 败 , 多 事 多 患 , 安 乐 必 戒 , 无 行 所 悔 , 勿 谓 何 伤 , 其 祸 将 长 , 勿 谓 何 害 , 其 祸 将 大 , 勿 谓 不 闻 , 神 将 伺 人 , 焰 焰 弗 灭 , 炎 炎 若 何 , 涓 涓 不 壅 , 终 为 江 河 , 绵 绵 不 绝 , 或 成 网 罗 , 毫 末 不 札 , 将 寻 斧 柯 。晋 孙 楚 反 金 人 铭 曰 : 晋 太 庙 有 石 人 焉 , 大 张 其 口 , 而 书 其 胸 曰 : 我 古 之 多 言 人 也 , 无 少 言 , 无 少 事 , 少 言 少 事 , 则 后 生 何 述 焉 , 夫 唯 立 言 , 名 乃 长 久 , 胡 为 块 然 , 生 钳 其 口 , 凡 夫 贪 财 , 烈 士 殉 名 , 盗 跖 为 浊 , 夷 柳 为 清 , 鲍 肆 为 臭 , 兰 圃 为 馨 , 莫 贵 澄 清 , 莫 贱 滓 秽 , 二 者 言 异 , 归 於 一 会 , 尧 悬 谏 鼓 , 舜 立 谤 木 , 听 采 风 谣 , 惟 日 不 足 , 道 润 群 生 , 化 隆 比 屋 , 末 叶 陵 迟 , 礼 教 弥 衰 , 承 旨 则 顺 , 忤 意 则 违 , 时 好 细 腰 , 宫 中 皆 饥 , 时 悦 广 额 , 下 作 细 眉 , 逆 龙 之 鳞 , 必 陷 斯 机 , 括 囊 无 咎 , 乃 免 诛 夷 , 颠 覆 厥 德 , 可 为 伤 悲 , 斯 可 用 戒 , 无 妄 之 时 , 假 说 周 庙 , 於 言 为 蚩 , 是 以 君 子 , 追 而 正 之 。【 论 】 晋 欧 阳 建 言 尽 意 论 曰 : 有 雷 同 君 子 , 问 於 违 众 先 生 曰 : 世 之 论 者 , 以 为 言 不 尽 意 , 由 来 尚 矣 , 至 乎 通 才 达 识 , 咸 以 为 然 , 若 夫 蒋 公 之 论 眸 子 , 锺 傅 之 言 才 性 , 莫 不 引 此 为 谈 证 , 而 先 生 以 为 不 然 , 何 哉 , 先 生 曰 : 夫 天 不 言 , 而 四 时 行 焉 , 圣 人 不 言 , 而 鉴 识 存 焉 , 形 不 待 名 , 而 方 圆 已 著 , 色 不 俟 称 , 而 黑 白 以 彰 , 然 则 名 之 於 物 无 施 者 也 , 言 之 於 理 无 为 者 也 , 而 古 今 务 於 正 名 , 圣 贤 不 能 去 言 , 其 故 何 也 , 诚 以 理 得 於 心 , 非 言 不 畅 , 物 定 於 彼 , 非 言 不 辩 , 言 不 畅 志 , 则 无 以 相 接 , 名 不 辩 物 , 则 鉴 识 不 显 , 鉴 识 显 而 名 品 殊 , 言 称 接 而 情 志 畅 , 原 其 所 以 , 本 其 所 由 , 非 物 有 自 然 之 名 , 理 有 必 定 之 称 也 , 欲 辩 其 实 , 则 殊 其 名 , 欲 宣 其 志 , 则 立 其 称 , 名 逐 物 而 迁 , 言 因 理 而 变 , 此 犹 声 发 响 应 , 形 存 影 附 , 不 得 相 与 为 二 , 苟 其 不 二 , 则 无 不 尽 , 吾 故 以 为 尽 矣 。◇ 讴 谣《 尔 雅 》 曰 : 徒 歌 谓 之 谣 。《 毛 诗 》 曰 : 心 之 忧 矣 , 我 歌 且 谣 。《 左 传 》 曰 : 宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 , 城 者 讴 曰 : 睅 其 目 , 皤 其 腹 , 弃 甲 而 复 , 于 思 于 思 , 弃 甲 复 来 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 相 鲁 , 齐 人 归 女 乐 , 鲁 君 淫 荒 , 孔 子 遂 行 , 师 乙 [ 太 平 御 览 四 百 六 十 五 作 已 。 ] 送 孔 子 曰 : 吾 欲 歌 , 可 乎 , 歌 曰 : 彼 妇 人 之 口 , 可 以 出 走 , 彼 妇 人 之 谒 可 以 死 败 , 优 哉 游 哉 , 聊 以 卒 岁 。《 列 子 》 曰 : 尧 微 服 游 康 衢 , 童 儿 谣 曰 : 立 我 蒸 民 , 莫 匪 尔 极 , 不 识 不 知 , 顺 帝 之 则 , [ 事 具 杂 文 部 诗 篇 。 ]《 韩 子 》 曰 : 齐 桓 公 饮 酒 醉 , 遗 其 冠 , 耻 之 , 管 仲 曰 : 公 不 雪 之 以 政 , 公 曰 : 善 , 因 发 仓 , 赐 贫 穷 , 三 日 而 民 歌 之 曰 : 公 胡 不 复 遗 其 冠 乎 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 魏 襄 王 使 史 起 为 邺 令 , 引 漳 水 灌 田 , 民 大 得 利 , 相 与 歌 曰 : 邺 有 圣 令 为 史 公 , 决 漳 水 , 灌 邺 旁 , 终 古 斥 卤 生 稻 粱 。《 史 记 》 曰 : 曹 参 为 汉 相 国 , 百 姓 歌 之 曰 : 萧 何 为 法 , 讲 若 画 一 , 曹 参 代 之 , 守 而 勿 失 , 载 其 清 静 , 民 以 宁 一 。又 曰 : 卫 子 夫 为 皇 后 , 弟 青 贵 震 天 下 , 天 下 歌 之 曰 : 生 男 无 喜 , 生 女 无 怒 , 独 不 见 卫 子 夫 霸 天 下 。《 汉 书 》 曰 : 赵 中 大 夫 白 公 奏 川 渠 引 泾 水 , 民 得 其 饶 , 歌 之 曰 : 田 於 何 所 , 池 阳 谷 口 , 郑 国 在 前 , 白 渠 起 后 , 举 锸 为 云 , 决 渠 为 雨 , 泾 水 一 石 , 其 泥 数 斗 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]又 曰 : 冯 立 为 西 河 上 郡 , 在 职 公 廉 , 与 野 王 相 代 , 治 行 相 似 而 多 恩 , 吏 民 乃 歌 曰 : 大 冯 君 , 小 冯 君 , 兄 弟 继 踵 相 因 循 , 聪 明 圣 智 惠 吏 民 , 政 如 鲁 卫 德 化 均 , 周 公 康 叔 犹 二 君 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 湛 为 渔 阳 太 守 , 开 田 八 千 馀 顷 , 劝 民 耕 种 , 以 致 殷 富 , 百 姓 歌 曰 : 桑 无 附 枝 , 麦 秀 两 歧 , 张 君 为 政 , 乐 不 可 欺 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 廉 范 , 字 叔 度 , 为 蜀 郡 太 守 , 旧 制 禁 民 夜 作 , 以 防 火 , 范 乃 毁 削 先 令 , 但 严 储 水 而 已 , 百 姓 歌 之 曰 : 廉 叔 度 , 来 何 暮 , 不 禁 火 , 民 安 堵 , 昔 无 一 襦 , 今 有 五 袴 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]《 新 序 》 曰 : 延 陵 季 子 , 以 剑 带 徐 君 墓 树 , 徐 人 歌 之 曰 : 延 陵 季 子 兮 , 不 忘 旧 故 , 脱 千 金 之 剑 , 以 带 丘 墓 , [ 事 具 怀 旧 篇 。 ]谢 承 后 汉 书 曰 : 岑 胵 迁 魏 郡 大 守 , 人 歌 之 曰 : 我 有 枳 棘 , 岑 君 伐 之 , 我 有 蟊 贼 , 岑 君 遏 之 , 狗 犬 不 惊 , 足 下 生 氂 , 含 哺 鼓 腹 , 焉 知 凶 灾 , 我 嘉 我 生 , 独 丁 斯 时 , 美 哉 岑 君 , 於 戏 在 兹 。又 曰 : 皇 甫 嵩 , 请 冀 州 一 年 田 租 , 以 赡 饥 民 , 百 姓 歌 曰 : 天 下 乱 兮 市 为 墟 , 母 不 保 子 妻 失 夫 , 赖 得 皇 甫 复 汝 居 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 刘 騊 駼 除 摐 阳 长 , 以 病 免 , 吏 民 思 而 歌 之 曰 : 悒 然 不 乐 , 思 我 刘 君 , 何 时 复 来 , 安 此 下 民 , [ 事 具 职 官 部 县 令 篇 。 ]又 曰 : 郭 贺 , 字 乔 卿 , 为 荆 州 刺 史 , 到 官 有 殊 政 , 百 姓 歌 曰 : 厥 德 仁 明 郭 乔 卿 , 忠 正 朝 廷 上 下 平 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]续 《 汉 书 》 曰 : 张 霸 为 会 稽 郡 , 越 贼 归 附 , 童 谣 曰 : 弃 我 戟 , 捐 我 矛 , 盗 贼 尽 , 吏 皆 休 。又 曰 : 李 燮 拜 京 兆 , 诏 发 西 园 钱 , 君 上 封 事 , 遂 上 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 六 十 五 作 止 。 ] 不 发 , 吏 民 爱 敬 , 乃 谣 曰 : 我 府 君 , 道 教 举 , 恩 如 春 , 威 如 虎 , 刚 不 吐 , 弱 不 茹 , 爱 如 母 , 训 如 父 。《 吴 志 》 曰 : 周 瑜 少 精 意 於 音 乐 , 三 爵 之 后 , 其 有 阙 误 , 瑜 必 知 之 , 知 之 必 顾 , 时 人 谣 曰 : 曲 复 误 , 周 郎 顾 。《 吴 录 》 曰 : 王 谭 , 字 世 容 , 为 成 武 令 , 民 服 德 化 , 宿 恶 奔 迸 , 父 老 歌 曰 : 王 世 容 , 治 无 双 , 省 徭 役 , 盗 贼 空 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 王 祥 为 本 州 别 驾 , 时 人 歌 曰 : 海 沂 之 康 , 实 赖 王 祥 , 邦 国 不 空 , 别 驾 之 功 。又 曰 : 裴 秀 年 十 岁 馀 , 时 人 谣 曰 : 后 进 领 袖 有 裴 秀 。又 曰 : 诸 葛 恢 , 字 道 明 , 荀 闿 , 字 道 明 , 蔡 谟 , 字 道 明 , 有 名 誉 , 号 曰 中 兴 三 明 , 时 人 歌 之 曰 : 京 师 三 明 各 有 名 , 蔡 氏 儒 雅 荀 葛 清 。续 安 帝 纪 曰 : 司 马 休 之 兄 尚 , 为 桓 玄 所 败 , 休 之 奔 淮 泗 , 颇 得 彼 之 人 心 , 从 者 为 之 歌 曰 : 可 怜 司 马 公 , 作 性 甚 温 良 , 忆 昔 水 边 戏 , 使 我 不 能 忘 。《 会 稽 典 录 》 曰 : 徐 弘 , 字 圣 通 , 为 汝 阴 令 , 诛 锄 奸 桀 , 道 不 拾 遗 , 民 歌 之 曰 : 徐 圣 通 , 政 无 双 , 平 刑 罚 , 奸 宄 空 。《 文 士 传 》 曰 : 束 晢 , 太 康 中 大 旱 , 晢 乃 令 邑 人 躬 共 请 雨 , 三 日 水 三 尺 , 百 姓 为 之 歌 曰 : 束 先 生 , 通 神 明 , 请 天 三 日 甘 雨 零 , 我 黍 以 育 , 我 稷 以 生 , 何 以 酬 之 , 报 束 长 生 。殷 氏 《 世 传 》 曰 : 殷 褒 为 荥 阳 令 , 广 筑 学 馆 , 会 集 朋 徒 , 民 知 礼 让 , 乃 歌 曰 : 荥 阳 令 , 有 异 政 , 脩 立 学 校 人 易 性 , 令 我 子 弟 耻 讼 争 。车 频 秦 书 曰 : 符 坚 时 , 关 陇 百 姓 丰 乐 , 民 歌 之 曰 : 长 安 大 街 , 两 边 种 槐 , 下 走 朱 轮 , 上 有 鸾 栖 。赵 书 曰 : 刘 曜 讨 陈 安 於 陇 域 , 安 死 , 乃 谣 曰 : 陇 城 健 儿 曰 陈 安 , 体 幹 虽 小 腹 中 宽 , 爱 养 将 士 同 心 肝 , [ 事 具 军 器 ∥ 篇 。 ]赵 书 曰 : 汲 桑 , 六 月 盛 暑 , 重 裘 累 茵 , 使 人 扇 , 患 不 清 凉 , 斩 扇 者 , 时 军 中 为 之 谣 曰 : 士 为 将 军 何 可 羞 , 六 月 重 茵 被 豹 裘 , 不 识 寒 暑 斩 他 头 。《 襄 阳 耆 旧 记 》 曰 : 山 季 伦 每 临 习 池 , 未 曾 不 大 醉 而 还 , 恒 曰 : 我 高 阳 池 中 也 , 襄 阳 城 中 小 儿 歌 之 曰 : 山 公 何 所 去 , 往 至 高 阳 池 , 日 夕 倒 载 归 , 酩 酊 无 所 知 , 时 时 能 骑 马 , 倒 着 白 接 离 , 举 鞭 向 葛 强 , 何 如 并 州 儿 。《 世 说 》 曰 : 郤 超 王 珣 , 并 以 俊 才 , 为 桓 大 司 马 所 眷 , 珣 为 主 簿 , 超 为 记 室 参 军 , 超 为 人 多 须 , 珣 形 状 短 小 , 时 人 为 之 歌 曰 : 髯 参 军 , 短 主 簿 , 能 令 公 喜 , 能 令 公 怒 。晋 夏 侯 湛 长 夜 谣 曰 : 日 暮 兮 初 晴 , 天 灼 灼 兮 遐 清 , 披 云 兮 归 山 , 垂 景 兮 照 庭 , 列 宿 兮 皎 皎 , 星 稀 兮 月 明 , 亭 檐 隅 以 逍 遥 兮 , 盻 大 虚 以 仰 观 , 望 阊 阖 之 昭 晢 兮 , 丽 紫 微 之 晖 焕 。晋 湛 方 生 怀 归 谣 曰 : 辞 衡 门 兮 至 欢 , 怀 生 离 兮 苦 辛 , 岂 羁 旅 兮 一 慨 , 亦 代 谢 兮 感 人 , 四 运 兮 道 尽 , 化 新 兮 岁 故 , 气 惨 惨 兮 凝 晨 , 风 凄 凄 兮 薄 暮 , 雨 雪 兮 交 纷 , 重 云 兮 四 布 , 天 地 兮 一 色 , 六 合 兮 同 素 , 山 木 兮 摧 披 , 津 壑 兮 凝 冱 , 感 羁 旅 兮 苦 心 , 怀 桑 梓 兮 增 慕 , 胡 马 兮 恋 北 , 越 鸟 兮 依 阳 , 彼 禽 兽 兮 尚 然 , 况 君 子 兮 去 故 乡 , 望 归 涂 兮 漫 漫 , 盻 江 流 兮 洋 洋 , 思 涉 路 兮 莫 由 , 欲 越 津 兮 无 梁 。陈 沈 蜅 独 酌 谣 曰 : 独 酌 谣 , 独 酌 独 长 谣 , 智 者 不 我 顾 , 愚 夫 余 未 要 , 不 愚 复 不 智 , 谁 当 余 见 招 , 所 以 成 独 酌 , 一 酌 倾 一 瓢 , 生 涯 本 漫 漫 , 神 理 暂 超 超 , 一 酌 矜 许 史 , 再 酌 傲 松 乔 , 频 烦 四 五 酌 , 不 觉 凌 丹 霄 , 倏 忽 厌 五 鼎 , 俄 然 贱 九 韶 , 彭 殇 无 异 葬 , 夷 跖 可 同 朝 , 龙 蠖 非 不 屈 , 鹏 鷃 但 逍 遥 , 寄 语 号 呶 侣 , 无 乃 大 尘 嚣 。◇ 吟《 说 文 》 曰 : 吟 , 叹 也 。《 释 名 》 曰 : 吟 , 严 也 , 其 声 本 出 於 忧 愁 , 故 声 严 肃 , 使 听 之 凄 叹 也 。《 毛 诗 序 》 曰 : 吟 咏 情 性 , 以 风 其 上 。《 盐 铁 论 》 曰 : 曾 子 傍 山 而 吟 , 山 鸟 下 翔 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 梁 鸿 常 闭 户 吟 咏 书 记 。《 魏 志 》 曰 : 管 辂 随 军 西 行 , 过 毌 丘 俭 墓 下 , 倚 松 树 哀 吟 , 精 神 不 乐 , 人 问 其 故 , 辂 曰 : 林 木 虽 茂 , 无 形 可 久 , 碑 诔 虽 美 , 无 后 可 守 。陈 武 别 传 曰 : 陈 武 , 字 国 本 , 休 屠 胡 人 , 常 骑 驴 牧 羊 , 诸 家 牧 竖 十 数 人 , 或 有 知 歌 谣 者 , 武 遂 学 太 山 梁 父 吟 , 幽 州 马 客 吟 及 行 路 难 之 属 。《 文 士 传 》 曰 : 李 康 , 清 廉 有 志 节 , 不 能 和 俗 , 为 乡 里 豪 右 所 共 害 , 故 宦 涂 不 进 , 作 游 山 九 吟 。蜀 志 诸 葛 亮 梁 父 吟 曰 : 步 出 齐 城 门 , 遥 望 荡 阴 里 , 里 中 有 三 坟 , 累 累 正 相 似 , 问 是 谁 家 冢 , 田 强 古 冶 子 , 力 能 排 南 山 , 文 能 绝 地 理 , 一 朝 被 谗 言 , 二 桃 杀 三 士 , 谁 能 为 此 谋 , 国 相 齐 晏 子 。晋 潘 尼 逸 民 吟 曰 : 我 顾 傲 , 世 自 遗 , 舒 志 六 合 , 由 巢 是 追 , 沐 浴 池 洪 迅 羽 衣 , 陟 彼 名 山 , 采 此 芝 薇 , 朝 云 叆 叇 , 行 露 未 晞 , 游 鱼 群 戏 , 翔 鸟 双 飞 , 逍 遥 博 观 , 日 晏 忘 归 , 嗟 哉 世 士 , 从 我 者 谁 。◇ 啸杂 字 解 诂 曰 : 啸 , 吹 声 。《 毛 诗 》 曰 : 有 女 仳 离 , 条 其 啸 矣 遇 人 之 不 淑 矣 。《 列 女 传 》 曰 : 鲁 漆 室 邑 之 女 , 过 时 未 適 人 , 倚 柱 而 啸 , 傍 人 闻 之 , 心 莫 不 为 之 惨 者 , 邻 妇 从 之 游 曰 : 何 啸 之 悲 也 , 子 欲 嫁 乎 , 吾 为 子 求 偶 , 漆 室 女 曰 : 吾 岂 为 不 嫁 之 故 而 悲 哉 , 忧 吾 君 老 太 子 少 也 。《 庄 子 》 曰 : 童 子 夜 啸 , 鬼 数 若 齿 。《 吴 越 春 秋 》 曰 : 吴 王 阖 闾 , 将 欲 伐 楚 , 登 台 向 南 风 而 啸 , 有 顷 而 叹 , 群 臣 莫 有 晓 王 意 者 , 伍 子 胥 深 知 王 忧 , 乃 荐 孙 武 , 善 为 兵 法 , 人 莫 知 其 能 。《 魏 略 》 曰 : 诸 葛 亮 在 荆 州 游 学 , 每 晨 夜 , 常 抱 膝 长 啸 。《 竹 林 七 贤 论 》 曰 : 阮 籍 , 性 乐 酒 , 善 啸 , 声 闻 数 百 步 。又 曰 : 籍 常 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 , 时 苏 门 山 中 , 忽 有 真 人 在 焉 , 籍 亲 往 寻 , 其 人 拥 膝 岩 巅 , 遂 登 岭 从 之 , 箕 坐 相 对 , 籍 乃 商 略 终 古 以 问 之 , 仡 然 不 应 , 籍 因 对 之 长 啸 , 有 间 , 彼 乃 龂 然 笑 曰 : 可 更 作 , 籍 乃 为 啸 , 意 尽 , 退 还 半 岭 , 岭 巅 〈 口 酋 〉 然 有 声 , 若 数 部 鼓 吹 , 顾 瞻 乃 向 人 之 啸 也 。孙 登 别 传 曰 : 孙 登 , 魏 末 处 邛 北 山 中 , 以 石 室 为 宇 , 编 草 自 覆 , 阮 嗣 宗 闻 登 而 往 造 焉 , 適 见 苫 盖 被 发 , 端 坐 岩 下 鼓 琴 , 嗣 宗 自 下 趍 之 , 既 坐 , 莫 得 与 言 , 嗣 宗 乃 嘲 嘈 长 啸 , 与 鼓 琴 音 谐 会 雍 雍 然 , 登 乃 逌 尔 而 笑 , 因 啸 和 之 , 妙 响 动 林 壑 , [ 事 具 乐 府 部 琴 篇 。 ]《 晋 阳 秋 》 曰 : 嵇 康 见 孙 登 , 登 对 之 啸 , 时 不 言 。《 郭 子 》 曰 : 刘 道 真 少 时 , 善 歌 啸 , 有 一 老 姥 , 识 其 非 常 之 人 , 甚 乐 其 歌 啸 , 乃 杀 豚 进 之 , 道 真 食 〈 犭 屯 〉 不 谢 。浔 阳 记 曰 : 桓 宣 穆 使 人 寻 庐 山 , 见 一 人 谓 之 曰 : 君 过 前 岭 , 必 逢 二 年 少 , 相 随 长 啸 , 试 要 问 之 , 若 不 与 言 者 , 可 速 去 , 此 人 过 岭 , 果 见 二 年 少 , 以 袂 掩 鼻 长 啸 , 状 如 恶 鼻 , 呼 不 与 言 。《 世 说 》 曰 : 晋 文 王 德 盛 功 大 , 坐 席 严 敬 , 拟 於 王 者 , 唯 阮 籍 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 。又 曰 : 刘 越 石 为 胡 骑 所 围 , 城 中 窘 迫 , 刘 乘 月 登 楼 清 啸 , 胡 贼 闻 之 , 皆 凄 然 长 叹 。《 搜 神 记 》 曰 : 赵 炳 尝 临 水 , 从 船 人 乞 渡 , 船 人 不 许 , 炳 乃 张 盖 坐 其 中 , 长 啸 呼 风 , 乱 流 而 济 。汉 晋 春 秋 曰 : 桓 帝 幸 樊 城 , 百 姓 莫 不 观 之 , 有 一 老 父 , 独 耕 不 辍 , 议 郎 张 温 使 问 焉 , 父 啸 而 不 答 。王 廙 别 传 曰 : 王 导 与 庾 亮 游 于 石 头 , 会 遇 廙 至 , 尔 日 迅 风 飞 帆 , 廙 倚 楼 而 长 啸 , 神 气 甚 逸 。神 境 记 曰 : 荥 [ 按 水 经 注 三 十 八 湘 水 篇 营 水 迳 营 阳 郡 治 , 孙 皓 分 零 陵 置 。 又 晋 亦 有 营 阳 郡 , 见 晋 书 地 理 志 江 州 下 , 是 荥 当 作 营 。 ] 阳 郡 西 有 灵 源 山 , 有 石 髓 紫 芝 , 昔 者 有 采 药 此 山 , 闻 林 谷 间 有 长 啸 者 , 今 樵 人 往 往 犹 闻 焉 。《 异 苑 》 曰 : 寻 阳 姑 石 , 在 江 之 坻 , 初 桓 玄 至 西 下 , 令 人 登 之 , 中 岭 便 闻 长 啸 , 声 甚 清 澈 , 至 峰 , 见 一 人 箕 踞 石 上 。梦 书 曰 : 梦 吹 啸 者 , 欲 有 求 。【 诗 】 晋 陆 云 诗 曰 : 逍 遥 近 南 畔 , 长 啸 作 悲 叹 。晋 郭 璞 诗 曰 : 绿 罗 结 高 林 , 蒙 笼 盖 一 山 , 中 有 冥 寂 士 , 静 啸 抚 清 弦 。【 赋 】 晋 成 公 绥 啸 赋 曰 : 逸 群 公 子 , 体 奇 好 异 , 傲 世 忘 荣 , 绝 弃 人 事 , 於 是 延 友 生 , 集 同 好 , 精 性 命 之 至 机 , 研 道 德 之 玄 奥 , 邈 跨 俗 而 遗 身 , 乃 慷 慨 而 长 啸 , 发 妙 声 於 丹 唇 , 激 哀 音 於 皓 齿 , 响 抑 扬 而 潜 转 , 气 冲 郁 而 熛 起 , 协 黄 宫 於 清 角 , 杂 商 羽 於 流 徵 , 飘 游 云 於 泰 清 , 集 长 风 乎 万 里 , 谅 自 然 之 至 音 , 非 丝 竹 之 所 拟 , 是 故 声 不 假 器 , 用 不 借 物 , 近 取 诸 身 , 役 心 御 气 , 动 唇 有 曲 , 发 口 成 音 , 触 类 感 物 , 因 歌 随 吟 , 清 激 切 於 竽 笙 , 优 润 和 於 瑟 琴 , 列 列 飚 扬 , 啾 啾 响 作 , 奏 胡 马 之 长 思 , 向 寒 风 乎 北 朔 。 又 似 鸿 雁 之 扬 雏 , 群 鸣 号 乎 沙 漠 , 故 能 因 形 创 声 , 随 事 造 曲 , 应 物 无 穷 , 机 发 响 速 , 乃 吟 咏 而 发 散 , 声 绎 绎 而 响 连 , 心 涤 荡 而 无 累 , 志 离 俗 而 飘 然 。晋 殷 仲 堪 将 离 咏 曰 : 尔 乃 理 辔 杖 策 , 或 乘 或 步 , 行 悲 歌 以 谐 欢 , 朗 长 啸 以 启 路 。【 书 】 晋 桓 玄 与 袁 宜 都 书 论 啸 曰 : 读 卿 歌 赋 , 序 咏 音 声 , 皆 有 清 味 , 然 以 啸 为 仿 佛 有 限 , 不 足 以 致 幽 旨 , 将 未 至 耶 , 夫 契 神 之 音 , 既 不 俟 多 赡 , 而 通 其 致 , 苟 一 音 足 以 究 清 和 之 极 , 阮 公 之 言 , 不 动 苏 门 之 听 , 而 微 啸 一 鼓 , 玄 默 为 之 解 颜 , 若 人 之 兴 逸 响 , 惟 深 也 哉 。袁 山 松 答 桓 南 郡 书 曰 : 啸 有 清 浮 之 美 , 而 无 控 引 之 深 , 歌 穷 测 根 之 致 , 用 之 弥 觉 其 远 , 至 乎 吐 辞 送 意 , 曲 究 其 奥 , 岂 唇 吻 之 切 发 , 一 往 之 清 泠 而 已 哉 , 若 夫 阮 公 之 啸 , 苏 门 之 和 , 盖 感 其 一 奇 , 何 为 徵 此 一 至 , 大 疑 啸 歌 所 拘 耶 。◇ 笑《 说 文 》 曰 : 欣 , 笑 喜 也 。《 易 》 曰 : 同 人 , 先 号 咷 而 后 笑 。又 曰 : 旅 人 , 先 笑 而 后 号 咷 。又 曰 : 笑 言 哑 哑 。《 毛 诗 》 曰 : 终 风 且 暴 , 顾 我 则 笑 , 谑 浪 笑 傲 , 中 心 是 悼 。又 曰 : 兄 弟 不 知 , 咥 其 笑 矣 。又 曰 : 载 笑 载 言 。又 曰 : 宴 笑 语 兮 。《 左 传 》 曰 : 晋 侯 使 郄 克 徵 会 于 齐 , 齐 顷 公 帷 妇 人 , 使 观 之 , 郄 子 登 , 妇 人 笑 於 房 。又 曰 : 晋 士 弥 牟 送 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 逆 。 ] 叔 孙 于 箕 , 叔 孙 使 梁 其 跮 [ 御 览 作 踁 。 ] 待 于 门 内 , 曰 : 余 左 顾 而 欬 , 乃 杀 之 , 右 顾 而 笑 , 乃 止 。《 穀 梁 传 》 曰 : 季 孙 行 父 秃 , 晋 郄 克 跛 , 卫 孙 良 夫 眇 , 曹 公 子 首 偻 , 同 聘 於 齐 , 齐 使 秃 者 御 秃 者 , 跛 者 御 跛 者 , 偻 者 御 偻 者 , 萧 同 叔 子 处 台 而 笑 之 , 客 不 悦 , [ 事 具 治 政 部 。 ]《 论 语 》 曰 : 子 问 公 叔 文 子 於 公 明 贾 曰 : 信 乎 夫 子 不 言 不 笑 不 取 乎 , 公 明 贾 对 曰 : 夫 子 时 然 后 言 , 人 不 厌 其 言 , 乐 然 后 笑 , 人 不 厌 其 笑 , 义 然 后 取 , 人 不 厌 其 取 。又 曰 : 子 游 为 武 城 宰 , 子 之 武 城 , 闻 弦 歌 之 声 , 夫 子 莞 尔 而 笑 曰 : 割 鸡 焉 用 牛 刀 。《 礼 斗 威 仪 》 曰 : 君 桑 土 而 王 , 其 民 人 好 大 笑 。《 乐 声 仪 》 曰 : 人 情 喜 则 笑 矣 。《 老 子 》 曰 : 下 士 闻 道 , 大 笑 之 , 不 笑 , 不 足 以 为 道 。《 晏 子 》 曰 : 齐 景 公 置 酒 泰 山 , 公 四 望 喟 然 叹 , 泣 数 行 , 曰 : 寡 人 将 去 此 堂 国 者 而 死 耶 , 左 右 泣 者 三 人 , 晏 子 搏 髀 仰 天 大 笑 曰 : 乐 哉 今 之 饮 也 , 公 怒 曰 : 子 笑 何 也 , 对 曰 : 臣 见 怯 君 一 , 谀 臣 三 , 是 以 大 笑 , 公 惭 。琐 语 曰 : 师 旷 御 晋 平 公 鼓 瑟 , 辍 而 笑 曰 : 齐 君 与 其 嬖 人 戏 , 坠 於 床 而 伤 其 臂 , 平 公 命 人 书 之 曰 : 某 月 某 日 , 齐 君 戏 而 伤 , 问 之 於 齐 侯 , 笑 曰 : 然 , 有 之 。《 楚 辞 》 曰 : 若 有 人 兮 山 之 阿 , 被 薜 荔 兮 带 女 萝 , 既 含 睇 兮 又 宜 笑 , 子 慕 予 兮 善 窈 窕 。又 曰 : 行 不 群 以 颠 越 兮 。 又 众 兆 之 所 咍 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 戎 常 寇 周 , 幽 王 击 鼓 , 诸 侯 皆 至 , 襃 姒 大 悦 而 笑 , 王 欲 襃 姒 之 笑 , 数 击 鼓 而 诸 侯 至 , 无 寇 , 及 真 寇 至 , 击 鼓 而 诸 侯 不 来 , 遂 为 戎 所 灭 。《 史 记 》 曰 : 孙 子 试 兵 , 以 王 宠 姬 二 人 , 以 为 军 队 长 , 三 鼓 , 宫 女 皆 掩 口 而 笑 。又 曰 : 孟 尝 君 过 赵 平 原 君 客 之 , 赵 人 闻 孟 尝 君 贤 , 出 观 之 , 皆 大 笑 曰 : 始 以 薛 公 为 魁 梧 也 , 然 今 视 之 , 乃 眇 小 丈 夫 耳 。又 曰 : 高 祖 奉 玉 卮 为 太 上 皇 寿 , 曰 : 始 大 人 常 以 臣 无 赖 , 不 能 治 产 业 , 不 如 仲 力 , 今 某 之 业 所 就 , 孰 与 仲 多 , 殿 上 群 臣 皆 呼 万 岁 , 大 笑 为 乐 。《 汉 书 》 曰 : 匡 衡 能 解 诗 , 诸 儒 为 之 语 曰 : 无 说 诗 , 匡 鼎 来 , 匡 说 诗 , 解 人 颐 , [ 事 具 杂 部 诗 篇 。 ]《 蜀 志 》 曰 : 马 忠 为 人 宽 济 , 有 度 量 , 但 大 笑 而 已 , 忿 怒 不 形 於 色 。《 晋 中 兴 书 》 曰 : 石 勒 与 李 阳 相 近 , 阳 性 刚 愎 , 每 争 沤 麻 池 , 共 相 扑 打 , 互 有 胜 负 , 勒 既 贵 , 召 阳 至 , 引 入 , 言 及 平 生 , 酒 酣 , 宣 阳 肘 曰 : 卿 年 老 , 臂 中 故 有 力 不 , 颇 复 与 人 斗 耶 , 孤 往 数 得 卿 拳 , 卿 亦 快 得 孤 毒 手 , 因 大 笑 。又 曰 : 勒 治 门 閤 至 峻 , 有 醉 胡 乘 马 , 径 入 府 门 , 勒 问 门 吏 冯 翥 , 向 走 马 入 门 , 为 是 何 人 , 翥 惶 遽 , 误 对 忘 讳 , 向 有 醉 胡 , 乘 马 驰 来 , 即 已 诃 问 , 胡 人 难 与 语 , 非 小 吏 所 制 , 勒 笑 曰 : 胡 正 自 难 可 与 言 。蜀 记 曰 : 谯 周 , 字 允 南 , 体 濬 素 朴 , 无 造 次 辩 论 之 才 , 诸 葛 亮 领 益 州 牧 , 州 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 周 。 ] 为 劝 学 从 事 , 初 见 , 左 右 皆 笑 , 既 出 , 有 司 请 推 笑 者 , 亮 曰 : 孤 欲 不 能 忍 , 况 左 右 乎 。《 世 说 》 曰 : 张 华 问 陆 机 曰 : 云 何 以 不 来 , 机 曰 : 云 有 笑 疾 , 恐 公 未 悉 , 故 未 敢 , 俄 而 云 诣 华 , 华 为 人 多 姿 制 。 又 好 帛 缠 须 , 云 见 而 大 笑 , 不 能 自 已 。又 曰 : 陆 云 好 笑 , 尝 著 縗 帻 上 舡 , 水 中 自 见 其 影 , 便 大 笑 不 已 , 几 落 水 。又 曰 : 桓 南 郡 与 道 曜 讲 老 子 , 王 侍 中 为 主 簿 , 在 坐 , 桓 公 曰 : 王 主 簿 可 顾 名 思 义 , 王 未 有 答 , 且 大 笑 , 桓 公 曰 : 王 思 道 故 能 作 大 家 儿 笑 。【 赋 】 晋 孙 楚 笑 赋 曰 : 有 度 俗 之 公 子 , 总 万 物 之 细 故 , 心 仿 佛 乎 巢 由 , 以 得 意 为 至 乐 , 不 拘 恋 乎 凡 流 , 会 亲 戚 於 高 宇 , 结 宗 盟 於 绸 缪 , 所 以 交 颈 偃 仰 , 推 匈 指 掌 , 冗 洪 声 於 通 谷 , 顺 长 风 以 流 响 , 气 参 谭 以 相 属 , 若 将 颓 而 复 往 , 或 嚬 蹙 俛 首 , 状 似 悲 愁 , 怫 郁 唯 转 , 呻 吟 郁 伊 , 或 携 手 悲 啸 , 嘘 天 长 叫 , 迟 重 则 如 陆 沉 , 轻 疾 则 如 水 漂 , 徐 疾 任 其 口 颊 , 员 合 得 乎 机 要 , 或 中 路 背 叛 , 更 相 毁 贱 , 倾 倚 叵 我 , 彫 声 迄 乎 日 晏 , 信 天 下 之 笑 林 , 调 谑 之 巨 观 也 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询○ 圣 贤 忠 孝◇ 圣《 尚 书 》 曰 : 睿 作 圣 。又 曰 : 圣 作 则 。《 庄 子 》 曰 : 以 德 分 人 谓 之 圣 。《 白 虎 通 》 曰 : 才 称 万 人 曰 杰 , 倍 杰 曰 圣 , 《 风 俗 通 》 曰 : 圣 者 , 声 也 , 通 也 , 言 其 闻 声 知 情 , 通 於 天 地 , 条 畅 万 物 也 。《 家 语 》 曰 : 圣 者 , 德 合 天 地 , 变 通 无 方 也 。《 易 》 曰 : 备 物 致 用 , 立 成 器 以 为 天 下 利 , 莫 大 乎 圣 人 , 知 进 退 存 亡 而 不 失 其 正 者 , 其 唯 圣 人 乎 。《 礼 记 》 曰 : 大 哉 圣 人 之 道 , 洋 洋 乎 发 育 万 物 , 峻 极 于 天 , 譬 如 天 地 之 无 不 持 载 , 无 不 覆 焘 , 譬 如 四 时 之 错 行 , 如 日 月 之 代 明 。又 曰 : 唯 天 下 至 圣 , 为 能 聪 明 叡 智 , 足 以 有 临 也 , 发 强 刚 毅 , 足 以 有 执 也 , 斋 庄 中 正 , 足 以 有 敬 也 , 文 理 密 察 , 足 以 有 别 也 。《 毛 诗 》 曰 : 周 公 摄 政 , 远 则 四 国 流 言 , 近 则 王 不 知 , 周 大 夫 美 不 失 其 圣 也 。又 曰 : 思 齐 , 文 王 所 以 圣 也 。《 大 戴 礼 》 曰 : 圣 人 有 国 , 则 日 月 不 食 , 星 辰 不 孛 。又 曰 : 哀 公 问 曰 : 何 谓 圣 人 , 孔 子 对 曰 : 所 谓 圣 人 者 , 智 通 乎 大 道 , 应 变 而 不 穷 , 测 物 之 情 性 者 也 。《 论 语 》 曰 : 太 宰 问 於 子 贡 曰 : 夫 子 圣 者 与 , 何 其 多 能 也 , 子 贡 曰 : 固 天 纵 之 将 圣 。 又 多 能 也 。《 礼 记 》 曰 : 圣 人 能 以 天 下 为 一 家 , 中 国 为 一 人 者 , 非 意 之 也 , 必 知 其 利 , 达 於 其 患 , 然 后 能 为 之 。《 家 语 》 : 国 有 圣 人 而 不 能 用 , 欲 以 求 治 , 是 犹 却 步 而 求 及 前 人 也 。《 六 韬 》 曰 : 圣 人 与 天 下 之 人 皆 安 乐 。又 曰 : 圣 人 守 无 穷 之 府 , 用 无 穷 之 才 , 天 下 仰 之 而 治 。《 管 子 》 曰 : 圣 人 若 天 然 , 无 私 覆 , 若 地 然 , 无 私 载 也 , 私 者 乱 天 下 也 。《 老 子 》 曰 : 圣 人 无 常 心 , 以 百 姓 心 为 心 , 善 者 吾 善 之 , 不 善 者 吾 亦 善 之 。《 文 子 》 曰 : 圣 人 同 死 生 , 愚 人 亦 同 死 生 , 圣 人 之 同 死 生 , 明 於 分 理 也 , 愚 人 之 同 死 生 , 不 知 利 害 所 在 也 。又 曰 : 圣 人 以 仁 义 为 准 绳 , 中 绳 之 谓 君 子 , 不 中 绳 之 谓 小 人 。《 列 子 》 曰 : 龙 叔 谓 文 挚 曰 : 吾 有 疾 , 子 能 已 乎 , 文 挚 即 命 龙 叔 背 明 而 立 , 文 挚 从 后 向 明 而 望 之 , 既 而 曰 : 嘻 , 吾 见 子 之 心 矣 , 方 寸 之 地 虚 矣 , 几 圣 人 也 , 子 心 六 孔 流 通 , 一 孔 不 达 , 今 圣 智 为 病 者 , 或 由 此 乎 。又 曰 : 商 太 宰 见 孔 子 曰 : 丘 圣 者 与 , 答 曰 : 圣 则 丘 何 敢 , 曰 : 三 王 圣 者 与 , 答 曰 : 三 王 善 任 智 勇 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 五 帝 圣 者 与 , 答 曰 : 五 帝 善 任 仁 义 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 三 皇 圣 者 与 , 答 曰 : 三 皇 善 因 时 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 商 曰 : 然 则 孰 者 为 圣 , 孔 子 曰 : 西 方 圣 者 , 不 治 而 不 乱 , 不 言 而 自 信 , 不 化 而 自 行 , 荡 荡 乎 民 无 能 名 焉 。又 曰 : 庖 牺 女 娲 神 农 夏 后 , 蛇 身 人 面 牛 首 , 此 非 人 之 状 , 而 有 大 圣 之 德 , [ 事 具 帝 王 部 女 娲 篇 。 ]《 孟 子 》 曰 : 观 於 海 者 难 为 水 , 游 於 圣 人 之 门 者 难 为 言 。《 庄 子 》 曰 : 夫 卜 梁 倚 有 圣 人 之 才 者 , 而 无 圣 人 之 道 , 我 有 圣 人 之 道 , 而 无 圣 人 之 才 , 吾 教 之 其 果 为 圣 人 也 。又 曰 : 尧 辞 封 人 曰 : 我 以 汝 为 圣 人 , 曰 : 夫 圣 人 鹑 居 而 鷇 食 , 鸟 行 而 无 迹 , 天 下 有 道 , 则 与 物 皆 昌 , 天 下 无 道 , 则 修 德 就 间 , 千 岁 厌 世 , 去 而 上 仙 , 乘 彼 白 云 , 至 于 帝 乡 , 三 患 莫 至 , 身 常 无 殃 , 则 何 辱 之 有 。《 孙 卿 子 》 曰 : 神 固 谓 之 圣 人 , 圣 人 者 道 之 管 也 , 天 下 之 道 管 此 矣 。又 曰 : 天 下 无 二 道 , 圣 人 无 两 心 , 神 人 无 功 , 圣 人 无 名 , 圣 人 者 天 下 利 器 。《 淮 南 子 》 曰 : 圣 人 不 贵 尺 璧 而 重 寸 阴 , 故 禹 之 趍 时 也 , 履 遗 而 弗 取 , 冠 挂 而 弗 顾 。又 曰 : 唯 圣 人 为 能 知 权 , 言 而 必 信 , 期 而 必 当 , 天 下 之 高 行 也 。又 曰 : 孔 子 不 黔 突 , 墨 子 不 暖 席 , 是 故 圣 人 蒙 耻 辱 以 干 世 主 者 , 非 以 贪 禄 慕 位 , 欲 事 天 下 之 利 , 除 万 民 之 害 也 , 神 农 憔 悴 , 尧 瘦 臞 , 舜 微 黑 , 禹 胼 胝 , 由 此 观 之 , 则 圣 人 之 忧 劳 百 姓 亦 甚 矣 。又 曰 : 古 者 圣 人 , 劳 形 尽 虑 , 为 民 兴 利 除 害 , 羸 天 下 之 忧 , 而 任 海 内 之 事 , 圣 人 之 忧 民 , 如 此 其 明 也 。杨 子 《 法 言 》 曰 : 或 问 孔 子 之 时 , 诸 侯 有 知 孔 子 圣 者 与 , 曰 : 知 之 , 若 知 之 则 曷 为 不 用 , 曰 : 不 能 , 曰 : 知 圣 而 不 能 用 , 可 得 闻 乎 , 曰 : 用 之 则 弃 其 所 习 , 逆 其 所 从 , 彊 其 所 劣 , 捐 其 所 能 , 非 天 下 之 至 , 孰 能 用 之 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 辟 土 殖 穀 者 , 后 稷 也 , 决 江 疏 河 者 , 禹 也 , 听 狱 执 中 者 , 皋 陶 也 , 然 而 有 圣 名 者 , 尧 也 。《 神 异 经 》 曰 : 西 南 大 荒 中 , 人 身 长 十 丈 , 其 腹 围 九 丈 , 践 龟 蛇 , 戴 朱 鸟 , 左 手 凭 青 龙 , 右 手 凭 白 虎 , 知 河 海 斗 斛 , 识 山 石 多 少 , 知 天 下 鸟 兽 言 语 , 识 土 上 人 所 道 , 知 百 穀 可 食 , 识 草 木 咸 苦 , 名 曰 圣 , 一 曰 哲 , 一 名 通 , 一 名 无 不 达 。《 尚 书 大 传 》 曰 : 天 无 别 风 淮 雨 , 中 国 有 圣 人 。姚 信 士 纬 曰 : 圣 人 高 不 可 极 , 深 不 可 测 , 穷 神 知 化 , 独 见 先 识 , 仁 若 春 阳 , 信 若 影 响 , 此 所 禀 於 天 也 。《 说 苑 》 曰 : 圣 人 之 於 百 姓 也 , 其 犹 赤 子 乎 , 饥 者 食 之 , 寒 者 衣 之 , 将 之 养 之 , 育 之 长 之 , 唯 恐 其 不 至 於 大 也 。【 颂 】 后 汉 张 超 尼 父 颂 曰 : 岩 岩 孔 圣 , 异 世 称 杰 , 量 合 乾 坤 , 明 参 日 月 , 德 被 八 荒 , 名 充 遐 外 , 终 於 获 麟 , 遗 歌 鲁 卫 。晋 孙 楚 尼 父 颂 曰 : 皇 矣 尼 父 , 圣 哲 之 杰 , 德 比 天 地 , 明 齐 日 月 , 周 室 陵 迟 , 大 道 芜 秽 , 礼 乐 崩 阻 , 奸 雄 罔 世 , 乃 养 门 徒 , 广 延 俊 乂 , 垂 训 列 国 , 颂 声 鲁 卫 , 威 震 夹 谷 , 义 厌 陈 蔡 , 德 之 休 明 , 幽 而 弥 泰 , 超 美 三 代 , 风 驰 云 迈 。【 赞 】 晋 陆 机 孔 子 赞 曰 : 孔 子 叡 圣 , 配 天 弘 道 , 风 扇 玄 流 , 思 探 神 宝 , 明 发 怀 周 , 兴 言 谟 老 , 灵 魄 有 行 , 言 观 苍 昊 , 清 歌 先 诫 , 丹 书 有 造 。晋 湛 方 生 孔 公 赞 曰 : 文 王 既 没 , 微 言 将 坠 , 邈 哉 孔 公 , 龙 见 九 二 , 阐 化 系 象 , 素 王 洙 泗 , 发 挥 中 叶 , 道 映 周 季 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 鲁 夫 子 碑 曰 : 受 天 至 精 , 纯 粹 睿 哲 , 崇 高 足 以 长 世 , 宽 容 足 以 广 包 , 幽 明 足 以 测 神 , 文 藻 足 以 辩 物 , 然 而 敏 学 以 求 之 , 下 问 以 诹 之 , 虚 心 以 受 之 , 深 思 以 咏 之 , 愍 周 道 之 回 遹 , 悼 九 畴 之 乖 悖 , 故 发 愤 忘 食 , 应 聘 四 方 , 鲁 以 大 夫 之 位 , 任 以 国 政 之 权 , 譬 若 飞 鸿 鸾 於 中 庭 , 骋 骐 骥 於 闾 巷 也 , 是 以 期 月 之 顷 , 五 教 克 谐 , 移 风 易 俗 , 邦 国 肃 焉 , 无 思 不 服 , 懿 文 德 以 纡 馀 , 缀 三 五 之 纪 纲 , 流 洪 耀 之 休 赫 , 旷 万 世 而 扬 光 , 夫 大 明 以 动 , 天 则 也 , 广 大 无 疆 , 地 德 也 , 六 经 混 成 , 洪 式 也 , 备 此 三 者 , 圣 极 也 , 合 吉 凶 於 鬼 神 , 遂 殂 落 於 梦 寐 , 是 以 风 烈 流 行 , 无 所 不 通 , 故 立 石 铭 勋 , 以 示 昭 明 , 辞 曰 : 煌 煌 上 天 , 笃 降 若 人 , 邈 矣 悠 哉 , 千 祀 一 邻 , 明 德 弘 监 , 情 性 存 存 , 弈 弈 纯 嘏 , 稽 宪 乾 坤 , 曜 彼 灵 祇 , 以 训 黎 元 , 终 日 乾 乾 , 配 天 之 行 , 在 险 而 正 , 在 困 而 亨 , 穷 达 之 运 , 委 诸 穹 苍 , 日 月 则 阴 , 天 地 不 光 , 圣 叡 殂 崩 , 大 猷 不 纲 。【 论 】 后 汉 孔 融 圣 人 优 劣 论 曰 : 荀 愔 等 以 为 圣 人 俱 受 乾 坤 之 醇 灵 , 禀 造 化 之 和 气 , 该 百 行 之 高 善 , 备 九 德 之 淑 懿 , 极 鸿 源 之 深 闾 , 穷 品 物 之 情 类 , 旷 荡 出 於 无 外 , 沉 微 沦 於 无 内 , 器 不 是 周 , 不 充 圣 极 , 荀 以 为 孔 子 称 大 哉 尧 之 为 君 也 , 唯 天 为 大 , 唯 尧 则 之 , 是 为 覆 盖 众 圣 , 最 优 之 明 文 也 , 孔 以 尧 作 天 子 九 十 馀 年 , 政 化 洽 於 民 心 , 雅 颂 流 於 众 听 , 是 以 声 德 发 闻 , 遂 为 称 首 , 则 易 所 谓 圣 人 久 於 其 道 , 而 天 下 化 成 , 百 年 然 后 胜 残 去 杀 , 必 世 而 后 仁 者 也 , 故 曰 : 大 哉 尧 之 为 君 也 , 尧 之 为 圣 也 , 明 其 圣 与 诸 圣 同 , 但 以 人 见 称 为 君 尔 。梁 沈 约 辩 圣 论 曰 : 圣 人 盖 人 中 之 含 明 德 , 尽 照 精 粹 凝 玄 者 , 或 三 圣 并 时 , 或 千 载 寂 蔑 , 圣 人 遗 情 忘 己 , 常 以 兼 济 为 念 , 若 不 登 九 五 之 位 , 则 其 道 不 行 , 非 以 黄 屋 玉 玺 为 尊 贵 也 , 文 王 造 周 而 未 集 , 武 王 集 之 而 未 成 , 周 公 虽 无 王 录 , 而 父 兄 二 圣 之 烈 , 不 可 以 终 , 若 夫 表 以 圣 功 , 制 礼 作 乐 , 则 太 平 之 基 不 著 , 二 圣 之 美 不 彰 , 孔 子 当 无 录 之 运 , 值 自 晦 之 时 , 而 云 河 不 出 图 , 洛 不 出 书 , 吾 已 矣 夫 , 欲 以 圣 德 示 天 下 , 垂 来 世 , 当 仲 尼 在 世 之 时 , 世 人 不 言 为 圣 人 也 , 伐 树 削 迹 , 干 七 十 君 而 不 一 值 , 或 以 东 家 丘 , 或 以 为 丧 家 犬 , 若 不 高 叹 凤 鸟 , 称 梦 周 公 , 乐 正 雅 颂 , 各 得 其 所 , 则 当 世 安 知 其 圣 人 乎 。◇ 贤《 毛 诗 》 曰 : 丘 中 有 麻 , 思 贤 也 。又 曰 : 南 山 有 台 , 乐 得 贤 也 , 得 贤 则 能 为 邦 家 立 太 平 之 基 矣 。《 春 秋 繁 露 》 曰 : 气 之 清 者 为 精 , 人 之 清 者 为 贤 , 治 身 者 以 积 精 为 宝 , 治 国 者 以 积 贤 为 道 。《 尚 书 》 曰 : 所 宝 惟 贤 , 则 迩 人 安 。又 曰 : 野 无 遗 贤 。《 论 语 》 曰 : 贤 者 避 世 , 其 次 避 地 , 其 次 避 色 , 其 次 避 言 。又 曰 : 见 贤 思 齐 焉 , 见 不 贤 而 内 自 省 者 也 。又 曰 : 贤 哉 回 也 , 一 箪 食 , 一 瓢 饮 , 回 也 不 改 其 乐 。又 曰 : 臧 文 仲 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 零 二 其 下 有 窃 位 者 欤 四 字 , 此 脱 。 ] 知 柳 下 惠 之 贤 而 不 与 立 也 。又 曰 : 贤 贤 易 色 。京 房 《 易 飞 候 》 曰 : 视 四 方 常 有 大 云 , 五 色 具 而 不 雨 , 其 下 有 圣 贤 人 隐 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 读 史 , 至 楚 复 陈 , 喟 然 曰 : 贤 哉 楚 庄 王 , 轻 千 乘 之 国 , 而 重 一 言 之 信 , 非 申 叔 时 之 忠 , 弗 能 见 其 义 , 非 庄 王 贤 , 弗 能 受 其 训 。又 曰 : 哀 公 问 孔 子 曰 : 当 今 之 君 , 孰 者 最 贤 , 孔 子 曰 : 有 卫 灵 公 乎 , 公 曰 : 吾 闻 其 闺 门 无 别 , 而 子 贤 之 何 也 , 对 曰 : 灵 公 之 弟 曰 公 子 渠 牟 , 其 智 足 以 治 千 乘 , 灵 公 任 之 , 有 大 夫 史 鰌 , 以 道 去 卫 , 而 灵 公 却 舍 , 琴 瑟 不 御 , 臣 以 此 贤 之 , 不 亦 可 乎 , 国 语 曰 : 臼 季 使 於 冀 野 , 见 冀 缺 耨 , 其 妻 馌 之 敬 , 相 待 如 宾 , 归 而 进 之 曰 : 得 贤 人 , 敢 以 告 , 文 公 曰 : 子 何 , 以 知 其 贤 也 , 对 曰 : 臣 见 其 不 忘 敬 也 , 使 为 下 军 大 夫 。《 列 子 》 曰 : 治 国 之 难 , 在 於 知 贤 , 而 不 在 自 贤 。尹 《 文 子 》 曰 : 尹 文 子 见 齐 宣 王 , 宣 王 叹 国 寡 贤 , 尹 《 文 子 》 曰 : 使 国 悉 贤 , 孰 处 王 下 , 王 曰 : 国 悉 不 肖 , [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 肖 下 有 可 乎 尹 文 子 曰 国 悉 不 肖 十 字 , 此 脱 。 ] 孰 理 王 朝 , 王 曰 : 贤 与 不 肖 , 皆 无 可 乎 , 《 文 子 》 曰 : 不 然 , 有 贤 , 有 不 肖 , 故 王 尊 於 上 , 臣 卑 於 下 , 贤 贤 退 不 肖 , 所 以 有 上 下 也 。《 申 子 》 曰 : 千 里 有 贤 者 , 是 比 肩 而 立 也 。《 孙 卿 子 》 曰 : 古 之 贤 人 , 食 则 餰 鬻 不 足 , 衣 则 短 褐 不 完 , 然 而 非 礼 不 进 , 非 义 不 受 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 公 孙 枝 献 百 里 奚 於 缪 公 , 三 月 , 请 属 事 焉 , 公 曰 : 买 之 五 羊 之 皮 而 属 事 , 无 乃 为 天 下 笑 乎 , 枝 曰 : 信 贤 而 任 之 , 君 之 明 也 , 议 贤 而 下 之 , 臣 之 忠 也 , 夫 谁 笑 哉 。又 曰 : 贤 者 遗 人 以 仁 。又 曰 : 得 地 千 里 , 不 如 得 一 贤 也 。又 曰 : 魏 文 侯 过 段 干 木 之 闾 而 式 , 其 仆 曰 : 君 胡 式 , 曰 : 干 木 贤 者 也 , 吾 安 敢 不 式 。《 韩 子 》 曰 : 晋 平 公 问 叔 向 曰 : 吾 群 臣 孰 贤 , 对 曰 : 赵 武 贤 , 武 立 如 不 胜 衣 , 言 如 不 出 口 , 然 其 所 举 者 数 十 人 , 皆 令 德 也 。黄 石 公 三 略 曰 : 伤 贤 者 殃 及 三 世 , 蔽 贤 者 身 当 其 害 , 达 贤 者 福 流 子 孙 , 嫉 贤 者 名 不 存 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 圣 人 求 贤 者 以 自 辅 。又 曰 : 魏 文 侯 问 孤 卷 子 曰 : 父 子 兄 弟 臣 贤 , 足 恃 乎 , 对 曰 : 父 贤 不 过 尧 , 而 丹 朱 放 , 子 贤 不 过 舜 , 而 瞽 瞍 拘 , 兄 贤 不 过 舜 , 而 象 傲 , 弟 贤 不 过 周 公 , 而 管 叔 诛 , 臣 贤 不 过 汤 武 , 而 桀 纣 伐 , 君 欲 治 , 亦 从 身 始 , 人 何 可 恃 。《 物 理 论 》 曰 : 贤 人 为 德 , 体 自 然 也 , 故 语 曰 : 黄 金 累 千 , 不 如 一 贤 。【 颂 】 汉 王 褒 圣 主 得 贤 臣 颂 曰 : 夫 贤 者 国 家 之 器 用 也 , 所 任 贤 , 则 趍 舍 省 而 功 施 普 , 器 用 利 , 则 用 力 少 而 就 效 众 , 故 工 人 之 用 钝 器 也 , 劳 筋 苦 骨 , 终 日 矻 矻 , 及 巧 冶 铸 干 将 之 朴 , 清 水 淬 其 锋 , 越 砥 敛 其 锷 , 水 断 蛟 龙 , 陆 剸 犀 革 , 使 离 娄 督 绳 , 公 输 削 墨 , 虽 崇 台 五 层 , 延 袤 百 丈 而 不 溷 者 , 工 用 相 得 也 , 故 服 絺 绤 之 凉 者 , 不 苦 盛 暑 之 郁 燠 , 袭 狐 貉 之 暖 者 , 不 忧 至 寒 之 凄 沧 , 何 则 , 有 其 具 者 易 其 备 , 有 贤 人 君 子 , 亦 圣 王 之 所 以 易 海 内 也 , 君 人 者 , 勤 於 求 贤 , 而 逸 於 得 人 , 人 臣 亦 然 , 昔 贤 者 之 未 遭 遇 也 , 图 事 揆 策 , 则 君 不 用 其 谋 , 陈 见 悃 诚 , 则 上 不 然 其 信 , 进 仕 不 得 施 效 , 斥 逐 又 非 其 愆 , 是 故 伊 尹 勤 於 鼎 俎 , 太 公 困 於 鼓 刀 , 百 里 自 鬻 , 甯 子 饭 牛 , 及 其 遇 明 君 , 遭 圣 主 也 , 运 筹 合 上 意 , 谏 争 则 见 听 , 进 退 得 关 其 忠 , 任 职 得 行 其 术 , 剖 符 锡 壤 而 光 祖 考 , 传 之 子 孙 , 以 资 说 士 , 故 世 必 有 圣 智 之 君 , 而 后 有 贤 明 之 臣 , 诗 曰 : 思 皇 多 士 , 生 此 王 国 , 故 世 平 王 圣 , 俊 乂 将 自 至 , 若 尧 舜 禹 汤 文 武 之 君 , 获 稷 契 皋 陶 伊 尹 吕 望 之 臣 , 明 明 在 朝 , 穆 穆 列 布 , 故 圣 主 必 待 贤 臣 而 弘 功 业 , 俊 士 亦 俟 明 主 以 显 其 德 , 上 下 俱 欲 , 欢 然 交 欣 , 千 载 一 会 , 论 说 无 疑 , 翼 乎 如 鸿 毛 遇 顺 风 , 沛 乎 若 巨 鱼 纵 大 壑 , 其 得 意 如 此 , 则 胡 禁 不 止 , 曷 令 不 行 , 化 溢 四 表 , 横 被 无 穷 , 遐 夷 贡 献 , 万 祥 必 臻 , 是 以 圣 王 不 遍 窥 望 , 而 视 已 明 , 不 殚 倾 耳 , 而 听 已 聪 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 颜 子 赞 曰 : 知 彰 知 微 , 体 深 研 机 , 明 象 介 石 , 量 同 圣 师 , 探 赜 罔 滞 , 在 言 靡 遗 , 仰 诸 惟 高 , 瞻 之 攸 希 。又 左 丘 明 赞 曰 : 世 乱 谗 胜 , 君 子 道 忧 , 丘 明 达 圣 , 致 志 春 秋 , 微 言 逃 难 , 旁 行 不 流 , 庶 几 斯 文 , 希 志 训 猷 。晋 戴 逵 颜 回 赞 曰 : 神 道 天 绝 , 理 非 语 象 , 不 有 伊 人 , 谁 怜 谁 仰 , 际 尽 一 时 , 照 无 二 朗 , 契 彼 玄 迹 , 冥 若 影 响 。晋 孙 楚 颜 回 赞 曰 : 束 身 励 行 , 宗 事 圣 道 , 钻 仰 孜 孜 , 视 予 犹 考 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 颜 子 碑 曰 : 禀 天 地 之 纯 和 , 锺 岳 渎 之 休 灵 , 睿 哲 之 姿 , 诞 自 初 育 , 英 绝 之 才 , 显 乎 婴 孩 , 在 束 脩 之 齿 , 入 宣 尼 之 室 , 德 行 迈 於 三 千 , 仁 风 横 於 万 国 , 知 微 知 章 , 闻 一 觉 十 , 用 行 舍 藏 , 与 圣 合 契 , 名 为 四 友 之 冠 , 寔 尽 疏 附 之 益 , 尔 乃 安 陋 巷 , 挹 清 流 , 甘 箪 瓢 以 充 饥 , 虽 屡 空 而 不 忧 , 于 时 河 不 出 图 , 周 祚 未 讫 , 仲 尼 无 舜 禹 之 功 , 先 生 包 元 凯 之 烈 , 其 辞 曰 : 亚 圣 德 , 蹈 高 踪 , 游 洙 泗 , 肃 礼 容 , 备 懿 体 , 心 弥 冲 , 秀 不 实 , 振 芳 风 , 配 圣 馈 , 图 辟 雍 , 纪 德 行 , 昭 罔 穷 。【 论 】 魏 高 贵 乡 公 颜 子 论 曰 : 心 不 违 仁 , 行 无 二 过 , 用 行 舍 藏 , 与 同 进 退 , 听 承 圣 言 , 罔 有 不 喻 , 叙 之 於 易 , 以 章 殊 异 , 死 则 悲 恸 , 谓 天 丧 己 , 所 以 殷 勤 至 於 此 者 , 圣 人 嘉 美 良 才 之 效 也 , 设 使 天 假 之 年 , 后 孔 子 没 , 焉 知 其 不 光 明 圣 道 , 阐 扬 师 业 , 有 卓 尔 之 美 乎 , 百 虑 之 所 得 , 愚 者 有 焉 , 原 后 之 君 子 , 详 览 之 焉 尔 。◇ 忠《 说 苑 》 曰 : 逆 命 利 君 谓 之 忠 。《 孝 经 》 曰 : 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 将 顺 其 美 , 匡 救 其 恶 。《 左 传 》 曰 : 晋 献 公 使 荀 息 傅 奚 齐 , 对 曰 : 臣 竭 其 股 肱 之 力 , 加 之 以 忠 贞 , 其 济 君 之 灵 也 , 不 济 则 以 死 继 之 , 公 曰 : 何 谓 忠 贞 , 对 曰 : 公 家 之 利 , 知 无 不 为 , 忠 也 , 送 往 事 居 , 耦 俱 无 猜 , 贞 也 。又 曰 : 晋 怀 公 命 无 从 亡 人 , 狐 突 之 子 毛 及 偃 , 从 重 耳 在 秦 , 弗 召 , 怀 公 执 突 曰 : 子 来 则 免 , 对 曰 : 子 之 能 仕 , 父 教 之 忠 , 策 名 委 质 , 贰 乃 辟 也 , 父 教 子 贰 , 何 以 事 君 , 乃 杀 之 。又 曰 : 楚 子 灭 若 敖 氏 , 其 孙 葴 尹 克 黄 使 於 齐 , 闻 乱 , 其 人 曰 : 不 可 以 入 矣 , 葴 尹 曰 : 君 , 天 也 , 天 可 逃 乎 , 遂 归 复 命 , 自 拘 司 败 。又 曰 : 季 文 子 卒 , 无 衣 帛 之 妾 , 无 食 粟 之 马 , 无 藏 金 玉 , 无 重 器 备 , 君 子 是 以 知 季 文 子 之 忠 於 公 室 也 , 相 三 君 矣 , 而 无 积 , 可 不 谓 忠 乎 。又 曰 : 楚 子 囊 将 死 , 遗 言 谓 子 庚 曰 : 必 城 郢 , 君 子 谓 子 囊 忠 , 将 死 不 忘 卫 社 稷 , 可 不 谓 忠 乎 , 忠 , 民 之 望 也 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 晏 子 於 君 为 忠 臣 , 於 行 为 恭 敏 。《 晏 子 》 曰 : 梁 丘 据 问 《 晏 子 》 曰 : 子 事 三 君 , 君 不 同 心 , 而 子 俱 从 焉 , 仁 人 固 多 心 乎 , 对 曰 : 一 心 可 以 事 百 君 , 百 心 不 可 以 事 一 君 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 有 大 忠 , 有 次 忠 , 有 下 忠 , 若 周 公 於 成 王 , 可 谓 大 忠 , 管 仲 於 桓 公 , 可 谓 次 忠 , 子 胥 於 夫 差 , 可 谓 下 忠 矣 。又 曰 : 狄 人 杀 卫 懿 公 , 尽 食 其 肉 , 独 舍 其 肝 , 弘 演 使 还 , 哭 毕 呼 天 , 因 自 出 其 肝 , 内 懿 公 之 肝 , 齐 桓 公 闻 之 曰 : 弘 演 可 谓 忠 矣 。《 史 记 》 曰 : 项 籍 围 汉 王 於 荥 阳 , 汉 将 纪 信 曰 : 事 已 急 , 请 为 王 , 王 可 间 出 , 纪 信 乘 黄 屋 左 纛 , 曰 : 城 中 食 尽 , 汉 王 降 , 楚 军 皆 呼 万 岁 , 汉 王 与 数 十 骑 出 , 项 王 烧 杀 纪 信 。《 说 苑 》 曰 : 楚 庄 王 立 , 三 年 不 听 朝 , 令 於 国 曰 : 谏 者 死 , 苏 从 曰 : 处 君 之 高 爵 , 食 君 之 厚 禄 , 爱 死 不 谏 , 非 忠 也 , 乃 谏 , [ 事 具 谏 篇 。 ]又 曰 : 卑 身 贱 体 , 进 贤 不 解 , 数 称 往 古 之 行 事 , 以 厉 王 意 , 庶 几 有 益 , 以 安 国 家 , 如 此 者 忠 臣 也 。《 汉 书 》 曰 : 非 刘 氏 不 王 , 高 祖 制 诏 御 史 , 长 沙 王 吴 芮 忠 , 其 定 著 令 。又 曰 : 王 莽 遣 使 者 , 即 拜 龚 胜 , 以 印 绶 就 加 胜 身 , 胜 辍 推 不 受 , 曰 : 吾 受 汉 家 厚 恩 , 无 以 报 , 岂 以 一 身 事 二 姓 哉 , 语 毕 , 遂 不 复 饮 食 , 积 十 四 日 死 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 光 武 指 王 常 谓 群 臣 曰 : 此 家 率 下 江 诸 将 , 辅 翼 汉 室 , 心 如 金 石 , 真 忠 臣 也 , 是 日 迁 常 为 汉 忠 将 军 。《 续 汉 记 》 曰 : 阴 识 拜 特 进 , 极 言 正 议 , 至 与 宾 客 语 , 不 及 国 事 , 常 慕 仲 山 甫 夙 夜 匪 解 。又 曰 : 温 序 为 护 军 校 尉 , 行 部 至 陇 西 , 为 隗 嚣 将 荀 宇 等 所 劫 , 欲 生 降 序 , 序 大 怒 。 以 节 挝 杀 人 , 贼 趍 欲 杀 序 , 宇 止 之 曰 : 义 士 欲 死 节 , 赐 剑 令 自 裁 , 序 受 剑 , 衔 须 著 口 中 , 叹 曰 : 无 令 须 汙 土 , 遂 伏 剑 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 汉 安 元 年 , 选 遣 八 使 , 巡 行 风 俗 , 馀 人 受 命 之 部 , 而 张 纲 独 埋 轮 於 洛 阳 都 亭 , 曰 : 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 遂 奏 大 将 军 梁 冀 无 君 之 心 十 五 事 , 皆 臣 子 所 切 齿 者 也 。《 魏 志 》 曰 : 王 脩 为 大 农 郎 中 令 , 时 严 才 反 攻 掖 门 , 脩 闻 变 , 将 官 属 出 至 宫 门 , 太 祖 在 铜 雀 台 , 望 见 之 曰 : 彼 来 者 , 必 王 叔 治 也 , 相 国 锺 繇 谓 脩 曰 : 旧 京 城 有 变 , 九 卿 各 居 其 府 , 脩 曰 : 居 府 虽 旧 , 非 赴 难 之 义 也 。又 曰 : 典 韦 拜 都 尉 , 太 祖 引 置 左 右 , 将 亲 兵 数 百 人 , 常 绕 帐 , 韦 性 忠 至 谨 重 , 常 昼 夜 立 侍 , 终 日 夜 宿 帐 左 右 , 稀 归 私 寝 , 《 蜀 志 》 曰 : 初 诸 葛 亮 自 表 后 主 , 成 都 有 桑 八 百 , 薄 田 十 五 顷 , 子 孙 衣 食 自 有 馀 , 至 於 臣 在 外 任 , 随 身 衣 食 , 悉 仰 於 官 , 若 臣 死 之 日 , 不 使 内 有 馀 帛 , 外 有 嬴 财 , 及 卒 , 如 其 所 言 。周 处 别 传 曰 : 互 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 氐 。 ] 贼 为 乱 , 以 处 为 建 威 将 军 , 以 兵 五 千 , 受 夏 侯 俊 节 度 , 处 遂 进 军 大 战 , 仰 天 叹 曰 : 古 者 良 将 受 命 , 凿 凶 门 以 出 , 盖 有 进 无 退 , 我 为 大 臣 , 以 身 殉 国 , 不 亦 可 乎 , 遂 战 死 。【 赞 】 梁 元 帝 忠 臣 传 记 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 受 。 ] 讬 篇 赞 曰 : 太 真 英 挺 , 投 袂 勤 王 , 伯 猷 蹈 节 , 身 殒 名 扬 , 嶷 嶷 景 倩 , 主 亡 与 亡 , 嗟 乎 尚 矣 , 惟 国 之 良 。又 忠 臣 传 谏 [ 原 作 陈 , 据 本 书 二 十 四 谏 篇 引 序 改 。 ] 争 篇 赞 曰 : 子 政 铿 铿 , 诚 存 社 稷 , 朱 游 折 槛 , 遂 其 婞 直 。又 忠 臣 传 执 法 篇 赞 曰 : 设 官 分 职 , 咸 曰 师 师 , 彼 己 之 子 , 邦 之 直 司 , 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 昏 明 有 世 , 直 道 无 时 。【 表 】 梁 元 帝 上 忠 臣 传 表 曰 : 资 父 事 君 , 寔 曰 严 敬 , 求 忠 出 孝 , 义 兼 臣 子 , 是 以 冬 温 夏 凊 , 尽 事 君 之 节 , 进 思 将 美 , 怀 出 奉 之 义 , 羲 轩 改 物 , 殷 周 受 命 , 三 能 十 乱 , 九 棘 五 臣 , 靡 不 夙 夜 在 公 , 忠 为 令 德 , 若 使 缙 云 得 姓 之 子 , 姬 昌 鲁 卫 之 臣 , 是 知 理 合 君 亲 , 孝 忠 一 体 , 性 与 率 由 , 因 心 致 极 , 臣 连 华 霄 汉 , 凭 晖 日 月 , 三 握 再 吐 , 夙 奉 紫 庭 之 慈 , 春 诗 秋 礼 , 早 蒙 丹 扆 之 训 , 宣 帝 褒 德 , 麟 阁 画 充 国 之 形 , 显 宗 念 功 , 云 台 图 仲 华 之 象 。【 笺 】 梁 王 筠 答 湘 东 王 示 忠 臣 传 笺 曰 : 窃 以 孝 实 天 经 , 忠 为 令 德 , 百 行 攸 先 , 一 心 靡 或 , 昔 淮 南 鸿 烈 , 事 无 的 准 , 沛 王 通 论 , 义 止 儒 术 , 东 平 获 誉 为 片 言 , 临 淄 见 称 文 辞 小 道 , 孰 若 理 冠 君 亲 , 义 兼 臣 子 , 谨 当 宣 示 遐 迩 , 光 扬 德 音 。【 序 】 梁 元 帝 忠 臣 传 序 曰 : 夫 天 地 之 大 德 曰 生 , 圣 人 之 大 宝 曰 位 , 因 生 所 以 尽 孝 , 因 位 所 以 立 忠 , 事 君 事 父 , 资 敬 之 理 宁 异 , 为 臣 为 子 , 率 由 之 道 斯 一 , 忠 为 令 德 , 窃 所 景 行 , 且 孝 子 烈 女 逸 民 , 咸 有 别 传 , 至 於 忠 臣 , 曾 无 述 制 , 今 将 发 箧 陈 书 , 备 加 论 讨 。又 忠 臣 传 死 节 篇 序 曰 : 自 非 识 君 臣 之 大 体 , 鉴 生 死 之 弘 分 , 何 以 能 灭 七 尺 之 躯 , 殉 一 顾 之 感 , 然 平 路 康 衢 , 从 容 之 道 进 , 危 涂 险 径 , 忠 贞 之 节 兴 , 登 平 路 者 易 为 功 , 涉 险 涂 者 难 为 力 , 从 容 之 用 , 世 不 乏 人 , 忠 贞 之 槩 , 时 难 屡 有 。◇ 孝《 尔 雅 》 曰 : 善 事 父 母 曰 孝 。《 孝 经 》 曰 : 夫 孝 天 之 经 也 , 地 之 义 也 , 民 之 行 也 。又 曰 : 夫 孝 始 於 事 亲 , 中 於 事 君 , 终 於 立 身 。又 曰 : 爱 亲 者 , 不 敢 恶 於 人 , 敬 亲 者 , 不 敢 慢 於 人 , 爱 敬 尽 於 事 亲 , 而 德 教 加 於 百 姓 , 刑 于 四 海 , 盖 天 子 之 孝 也 。《 礼 记 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 孝 有 三 , 大 孝 尊 亲 , 其 次 弗 辱 , 其 下 能 养 。又 曰 : 公 明 仪 问 於 《 曾 子 》 曰 : 夫 子 可 以 为 孝 乎 , 《 曾 子 》 曰 : 孝 者 先 意 承 志 , 谕 父 母 於 道 , 参 直 养 者 也 , 安 能 为 孝 乎 。又 曰 : 先 王 之 孝 也 , 色 不 忘 乎 目 , 声 不 绝 乎 耳 , 心 志 嗜 欲 , 不 忘 乎 心 。又 曰 : 生 则 敬 养 , 死 则 敬 享 。《 毛 诗 》 曰 : 哀 哀 父 母 , 生 我 劬 劳 , 无 父 何 怙 , 无 母 何 恃 , 出 则 衔 恤 , 入 则 靡 至 , 父 兮 生 我 , 母 兮 鞠 我 , 抚 我 育 我 , 长 我 畜 我 , 顾 我 复 我 , 出 入 腹 我 , 欲 报 之 德 , 昊 天 罔 极 。《 论 语 》 曰 : 三 年 无 改 於 父 之 道 , 可 谓 孝 矣 。又 曰 : 孟 懿 子 问 孝 , 子 曰 : 无 违 , 樊 迟 曰 : 何 谓 也 , 子 曰 : 生 事 之 以 礼 , 死 葬 之 以 礼 , 祭 之 以 礼 。子 游 问 孝 , 子 曰 : 父 母 唯 其 疾 之 忧 , 《 尸 子 》 曰 : 曾 子 每 读 丧 礼 , 泣 下 霑 襟 , 常 以 一 夕 五 起 , 视 衣 之 厚 薄 , 枕 之 高 卑 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 往 而 不 可 还 者 , 亲 也 故 孝 欲 养 而 亲 不 待 , 是 故 椎 牛 而 葬 , 不 如 鸡 豚 之 逮 亲 存 也 , 初 吾 为 吏 , 禄 不 及 釜 , 尚 欣 欣 而 喜 者 , 非 以 为 多 也 , 乐 其 逮 亲 也 , 既 没 之 后 , 吾 尝 南 游 於 楚 , 得 尊 官 焉 , 堂 高 九 尺 , 转 尝 [ ○ 初 学 记 十 七 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 四 作 毂 。 ] 百 乘 , 然 犹 北 乡 而 泣 涕 者 , 非 为 贱 也 , 悲 不 逮 吾 亲 也 , 故 家 贫 亲 老 , 不 择 官 而 仕 。《 说 苑 》 曰 : 曾 子 常 有 为 不 中 , 曾 晳 怒 , 援 木 击 之 , 曾 子 有 顷 乃 苏 , 退 鼓 瑟 而 歌 。 孔 子 闻 之 , 告 门 人 曰 : 参 来 勿 内 也 , 昔 舜 事 瞽 瞍 , 索 而 使 之 , 未 尝 不 在 侧 , 索 而 杀 之 。 未 尝 可 得 , 而 小 箠 则 受 , 大 箠 则 走 , 今 曾 子 委 身 待 暴 怒 , 以 陷 父 不 义 , 不 孝 孰 大 乎 。又 曰 : 韩 伯 瑜 有 过 , 其 母 笞 之 , 泣 , 母 曰 : 他 日 未 尝 泣 , 今 何 泣 , 对 曰 : 他 日 得 笞 , 尝 痛 , 今 母 之 力 不 能 痛 , 是 以 泣 也 。又 曰 : 闵 子 骞 兄 弟 二 人 , 母 死 , 其 父 更 娶 , 复 有 二 子 , 子 骞 为 其 父 御 车 , 失 辔 , 父 持 其 手 , 衣 甚 单 , 父 则 归 , 呼 其 后 母 儿 , 持 其 手 , 衣 甚 厚 温 , 即 谓 其 妇 曰 : 吾 所 以 娶 汝 , 乃 为 吾 子 , 今 汝 欺 我 , 去 无 留 , 子 骞 前 曰 : 母 在 一 子 单 , 母 去 四 子 寒 , 其 父 默 然 , 故 曰 : 孝 哉 闵 子 骞 , 一 言 其 母 还 , 再 言 三 子 温 。《 列 女 传 》 曰 : 老 莱 子 孝 养 二 亲 , 行 年 七 十 , 婴 儿 自 娱 , 著 五 色 采 衣 , 尝 取 浆 上 堂 , 跌 仆 , 因 卧 地 为 小 儿 啼 , 或 弄 乌 鸟 於 亲 侧 。《 汉 书 》 曰 : 淳 于 缇 萦 , 齐 人 淳 于 意 , 五 女 无 男 , 坐 事 当 刑 , 缇 萦 最 小 , 涕 泣 随 父 到 长 安 , 上 书 曰 : 妾 父 为 监 , 齐 中 皆 称 廉 平 , 今 坐 事 当 刑 , 妾 乞 没 为 官 婢 , 以 赎 父 罪 , 文 帝 诏 免 意 罪 , 并 除 肉 刑 。又 曰 : 文 帝 母 薄 太 后 疾 , 文 帝 侍 养 数 年 , 衣 不 解 带 , 亲 供 粢 盛 , 坐 罪 不 及 父 母 , 下 哀 矜 之 诏 。又 曰 : 金 日 磾 母 , 教 诲 两 子 , 甚 有 法 度 , 上 闻 而 嘉 之 , 母 病 死 , 诏 图 画 於 甘 泉 宫 , 署 曰 休 屠 王 阏 氏 , 日 磾 每 见 画 , 常 拜 之 涕 泣 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 长 沙 义 士 古 初 , 父 丧 未 葬 , 邻 人 火 起 , 及 初 舍 下 , 棺 不 可 移 , 初 冒 火 伏 棺 上 , 俄 而 火 灭 。又 曰 : 赵 咨 至 孝 , 躬 率 子 孙 , 耕 农 为 养 , 盗 尝 夜 往 劫 之 , 咨 恐 母 惊 惧 , 乃 先 至 门 迎 盗 , 因 请 为 设 食 , 谢 曰 : 老 母 八 十 , 疾 病 须 养 , 居 贫 , 乞 置 衣 粮 , 妻 子 馀 物 无 所 惜 , 诸 盗 皆 惭 叹 , 跪 曰 : 所 犯 无 状 , 干 暴 贤 者 , 言 毕 奔 走 。又 曰 : 黄 香 父 为 郡 五 官 , 贫 无 奴 仆 , 香 躬 执 勤 苦 , 尽 心 供 养 , 冬 无 被 袴 , 而 亲 极 滋 味 , 暑 即 扇 床 枕 , 寒 即 以 身 温 席 。《 续 汉 书 》 曰 : 申 徒 蟠 九 岁 丧 父 , 孝 毁 过 礼 , 服 除 , 不 进 肉 十 馀 年 , 每 忌 日 , 辄 三 日 不 食 。郭 林 宗 别 传 曰 : 茅 容 耕 於 野 , 避 雨 树 下 , 众 皆 夷 踞 相 对 , 独 容 危 坐 愈 恭 , 林 宗 行 , 见 而 奇 之 , 与 言 , 因 请 寓 宿 , 既 而 日 夕 , 容 杀 鸡 为 馔 , 林 宗 谓 为 己 设 , 既 而 以 供 其 母 , 自 以 菜 蔬 供 客 同 饭 , 林 宗 起 拜 曰 : 卿 贤 乎 我 哉 。《 汝 南 先 贤 传 》 曰 : 薛 苞 好 学 笃 行 , 丧 母 , 以 至 孝 闻 , 父 娶 后 妻 而 憎 苞 , 分 之 令 出 , 苞 日 夜 号 泣 不 能 去 , 至 被 驱 杖 , 不 得 已 , 庐 於 舍 外 , 旦 入 而 扫 , 父 怒 。 又 逐 之 , 乃 庐 於 里 门 , 昏 晨 不 废 , 积 岁 馀 , 父 母 惭 而 还 之 。《 蜀 志 》 曰 : 先 主 在 樊 , 率 其 众 南 行 , 诸 葛 亮 与 徐 庶 并 从 , 为 曹 公 所 追 破 , 获 庶 母 , 庶 辞 先 主 而 指 其 心 曰 : 本 欲 与 将 军 共 图 王 霸 之 业 , 以 此 方 寸 心 , 今 已 失 母 , 方 寸 乱 矣 , 无 益 於 事 , 请 於 此 别 , 遂 诣 曹 公 。《 吴 书 》 曰 : 顾 悌 , 以 孝 悌 廉 正 , 闻 於 乡 党 , 每 得 父 母 书 , 洒 埽 整 衣 服 , 设 几 案 , 舒 书 其 上 , 拜 跪 读 之 , 每 句 应 诺 毕 , 复 再 拜 , 父 有 疾 耗 之 问 , 临 书 垂 泣 哽 噎 , 父 终 , 水 浆 不 入 口 五 日 , 孙 权 为 作 布 衣 一 袭 , 强 令 悌 释 服 , 悌 虽 以 公 义 自 割 , 犹 以 为 不 见 父 丧 , 常 画 壁 作 棺 象 , 设 神 坐 於 下 , 每 对 之 哭 泣 , 服 未 阕 而 卒 , 晋 中 兴 书 曰 : 吴 隐 之 少 有 孝 行 , 遭 母 忧 , 哀 毁 过 礼 , 太 常 韩 康 伯 邻 居 , 隐 之 每 哭 , 康 伯 母 辄 辍 事 流 泪 , 悲 不 自 胜 。萧 广 济 《 孝 子 传 》 曰 : 妫 皓 父 昆 , 被 劾 入 重 , 皓 年 十 六 , 髡 头 诣 阙 , 通 章 不 省 , 皓 不 饮 食 , 怀 石 腰 中 , 诣 公 卿 , 辄 出 石 置 地 , 叩 头 流 血 覆 面 , 莫 不 伤 怀 , 遂 奏 理 昆 罪 。师 觉 授 《 孝 子 传 》 曰 : 程 曾 年 七 岁 , 丧 母 , 哀 号 哭 泣 , 不 异 成 人 , 祖 母 怜 之 , 嚼 肉 食 之 , 觉 有 味 , 便 吐 去 。宗 躬 《 孝 子 传 》 曰 : 吴 坦 之 , 隐 之 兄 也 , 母 葬 夕 , 设 九 饭 祭 , 坦 之 每 临 一 祭 , 辄 号 恸 断 绝 , 至 七 祭 , 吐 血 而 死 。又 曰 : 张 景 胤 六 岁 丧 母 , 母 遗 物 悉 散 施 , 唯 留 一 画 扇 , 每 感 思 , 辄 开 匣 流 涕 , 父 邵 为 吴 兴 太 守 , 暴 疾 报 至 , 天 雪 水 涸 , 便 徒 跣 上 岸 , 左 右 捉 履 靺 逐 , 发 都 , 夜 昼 三 日 半 至 郡 , 入 郭 奉 讳 , 气 绝 吐 血 , 久 乃 苏 。又 曰 : 华 宝 八 岁 , 义 熙 中 , 父 从 军 , 语 宝 曰 : 吾 还 , 当 营 婚 冠 , 值 咸 阳 丧 乱 , 吉 凶 两 绝 , 宝 年 六 十 , 遂 不 冠 娶 , 举 言 流 涕 。又 曰 : 何 子 平 事 母 至 孝 , 为 杨 州 从 事 , 月 俸 得 白 米 , 辄 货 市 粟 麦 , 人 或 问 之 , 答 曰 : 尊 老 在 东 , 不 办 常 得 米 , 何 容 独 食 白 粲 , 母 丧 , 年 将 六 十 , 有 孺 , 子 之 慕 , 昼 夜 号 叫 , 暑 避 清 凉 , 冬 不 衣 絮 。又 曰 : 桑 虞 丧 父 , 年 十 四 , 毁 瘠 过 礼 , 日 食 百 粒 , 以 糁 藜 藿 。《 续 搜 神 记 》 曰 : 吴 猛 性 至 孝 , 小 儿 时 , 在 父 母 边 卧 , 时 夏 月 , 多 蚊 虻 , 而 终 不 摇 扇 , 云 惧 蚊 虻 去 我 及 父 母 , 父 母 终 , 行 服 墓 次 , 蜀 贼 纵 暴 , 焚 烧 邑 屋 , 发 掘 丘 陇 , 民 人 迸 窜 , 猛 在 墓 侧 , 号 恸 不 去 , 贼 为 之 感 怆 , 遂 不 犯 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 顗 年 逾 耳 顺 , 而 母 年 九 十 , 色 养 烝 烝 , 以 孝 闻 , 在 丧 憔 悴 , 貌 不 可 识 , 若 婴 孺 之 号 , 哀 恸 傍 人 。【 诗 】 魏 王 粲 思 亲 诗 曰 : 穆 穆 显 妣 , 德 音 徽 止 , 思 齐 先 姑 , 志 侔 姜 姒 , 躬 此 劳 瘁 , 鞠 予 小 子 , 小 子 之 生 , 遭 世 罔 宁 , 烈 考 勤 时 , 从 之 于 征 , 奄 遘 不 造 , 隐 忧 是 婴 , 咨 予 靡 及 , 退 守 祧 祊 。晋 孙 绰 表 哀 诗 曰 : 天 地 之 德 曰 生 , 生 之 所 恃 者 亲 , 亲 存 则 欢 泰 情 尽 , 亲 亡 则 哀 悴 理 极 , 故 老 莱 婆 娑 於 膝 下 , 曾 闵 泣 血 於 终 年 , 哀 悼 之 思 至 矣 , 自 然 之 性 笃 矣 , 余 以 薄 祜 , 夙 遭 闵 凶 , 越 在 九 龄 , 严 考 即 世 , 未 及 志 学 , 过 庭 无 闻 , 天 覆 既 沦 , 俯 凭 坤 厚 , 殖 根 外 氏 , 赖 以 成 训 , 然 以 不 才 , 不 能 负 荷 仁 妣 , 弘 母 仪 之 德 , 迈 荣 寒 之 操 , 雕 琢 固 顽 , 勉 以 道 义 , 庶 几 砥 砺 犬 马 之 报 , 岂 悟 一 朝 , 复 见 孤 弃 , 上 天 极 祸 , 怨 痛 莫 诉 , 皆 由 恶 积 咎 深 , 不 能 通 感 , 自 丁 荼 毒 , 载 离 寒 暑 , 茵 帷 尘 寂 , 栋 宇 寥 怳 , 仰 悲 轨 迹 , 长 自 矜 悼 , 不 胜 哀 号 , 作 诗 一 首 , 敢 冒 谅 闇 之 讥 , 以 申 罔 极 之 痛 , 诗 曰 : 茫 茫 太 极 , 赋 授 理 殊 , 咨 生 不 辰 , 仁 考 夙 徂 , 微 微 冲 弱 , 眇 眇 偏 孤 , 叩 心 昊 苍 , 痛 贯 黄 墟 , 肃 我 以 义 , 鞠 我 以 仁 , 严 迈 商 风 , 恩 洽 阳 春 , 昔 闻 邹 母 , 勤 教 善 分 , 懿 矣 慈 妣 , 旷 世 齐 运 , 嗟 予 小 子 , 譬 彼 土 粪 , 俯 愧 陋 质 , 仰 忝 高 训 , 悠 悠 玄 运 , 四 气 错 序 , 自 我 酷 痛 , 载 离 寒 暑 , 寥 寥 空 堂 , 寂 寂 响 户 , 尘 蒙 几 筵 , 风 生 栋 宇 , 感 昔 有 恃 , 望 晨 迟 颜 , 婉 娈 怀 袖 , 极 原 尽 欢 , 奈 何 兹 妣 , 归 体 幽 埏 , 酷 矣 痛 深 , 剖 髓 摧 肝 。晋 夏 侯 湛 离 亲 咏 曰 : 剖 符 兮 南 荆 , 辞 亲 [ 亲 下 明 本 有 了 字 , 当 作 兮 , 此 脱 。 ] 遐 征 , 发 轫 兮 皇 京 , 夕 臻 兮 泉 亭 , 抚 首 兮 内 顾 , 按 辔 兮 安 步 , 仰 恋 兮 后 涂 , 俯 叹 兮 前 路 , 既 感 物 以 永 思 兮 , 且 归 身 乎 怀 抱 , 苟 违 亲 以 从 利 兮 , 匪 曾 闵 之 攸 宝 , 视 微 荣 之 琐 琐 兮 , 知 吾 志 之 愈 小 , 独 申 愧 於 一 心 兮 , 惭 报 德 之 弥 少 。【 赋 】 魏 陈 思 王 曹 植 怀 亲 赋 曰 : 济 阳 南 泽 , 有 先 帝 故 营 , 遂 停 马 住 驾 , 造 斯 赋 焉 , 獦 平 原 而 南 骛 , 睹 先 帝 之 旧 营 , 步 壁 垒 之 常 制 , 识 旌 麾 之 所 停 , 在 官 曹 之 典 列 , 心 仿 佛 於 平 生 , 回 骥 首 而 永 逝 , 赴 脩 涂 以 寻 远 , 情 眷 眷 而 顾 怀 , 魂 须 臾 而 九 反 。晋 陆 机 祖 德 赋 曰 : 咨 时 文 之 懿 祖 , 膺 降 神 之 灵 曜 , 栖 九 德 以 弘 道 , 振 风 烈 以 增 劭 , 彼 刘 公 之 矫 矫 , 固 云 网 之 逸 禽 , 既 凭 形 以 傲 物 , 谅 傅 翼 而 栖 林 , 伊 我 公 之 秀 武 , 思 无 幽 而 弗 昶 , 形 鲜 烈 於 怀 霜 , 泽 温 惠 乎 挟 纊 , 牧 希 世 之 洪 捷 , 固 山 谷 而 为 量 , 西 夏 坦 其 无 尘 , 帝 命 赫 而 大 壮 , 登 具 瞻 於 太 阶 , 濯 长 缨 乎 天 汉 , 解 戎 衣 以 高 揖 , 正 端 冕 而 大 观 , 戢 灵 武 於 既 曜 , 恢 时 文 於 未 焕 , 腾 绝 风 以 逸 骛 , 庶 遐 踪 于 公 旦 。又 述 先 赋 曰 : 仰 先 后 之 显 烈 , 懿 晖 祚 之 允 辑 , 应 远 期 於 已 旷 , 昭 前 光 於 未 戢 , 抱 朗 节 以 遐 慕 , 振 奇 迹 而 峻 立 , 在 虐 臣 之 贪 祸 , 据 西 山 而 作 违 , 招 长 毂 於 河 畔 , 饮 冀 马 乎 江 湄 , 顿 云 网 而 潜 泳 , 挥 神 戈 而 外 临 , 敌 罔 隆 而 弗 夷 , 逆 无 微 而 不 禽 , 茂 德 韡 其 既 休 , 元 勋 晔 而 荐 举 , 袭 衮 服 於 太 阶 , 配 三 台 乎 其 所 是 , 故 其 生 也 荣 , 虽 万 物 咸 被 其 仁 , 其 亡 也 哀 , 虽 天 网 犹 失 其 纲 , 婴 国 命 以 逝 止 , 亮 身 没 而 吴 亡 。又 思 亲 赋 曰 : 悲 桑 梓 之 悠 旷 , 愧 蒸 尝 之 弗 营 , 指 南 云 以 寄 款 , 望 归 风 而 效 诚 。 年 岁 俄 其 聿 暮 , 明 星 烂 而 将 清 , 回 飚 肃 以 长 赴 , 零 雪 纷 其 下 颓 , 羡 纤 枝 之 在 榦 , 悼 落 叶 之 去 枚 , 在 顾 复 之 遗 忘 , 感 明 发 之 所 怀 , 居 辞 安 而 厌 苦 , 养 引 约 而 摧 丰 , 忘 天 命 之 晚 慕 , 原 鞠 子 之 速 融 , 兄 琼 芳 而 蕙 茂 , 弟 兰 发 而 玉 晖 , 感 瑰 姿 之 晚 就 , 痛 慈 景 之 先 违 , 天 步 悠 长 , 人 道 短 矣 , 异 途 同 归 , 无 早 晚 矣 。晋 刘 柔 妻 王 氏 怀 思 赋 曰 : 超 离 亲 而 独 寄 , 与 忧 愤 而 长 俱 , 虽 亮 分 以 自 勉 , 曾 无 闻 乎 须 臾 , 思 遥 遥 而 忡 惙 , 疾 结 滞 乎 肌 肤 , 忆 昔 日 之 懽 侍 , 奉 膝 下 而 怡 裕 , 集 同 生 而 从 容 , 常 欣 泰 以 逸 豫 , 何 运 遇 之 偏 否 , 独 辽 隔 於 脩 路 , 何 恒 鸟 之 将 分 , 犹 哀 鸣 以 告 离 , 况 游 子 之 眷 慕 , 孰 殷 思 之 可 靡 , 於 是 仲 秋 萧 索 , 蓐 收 西 御 , 寒 露 宵 零 , 落 叶 晨 布 , 羡 归 鸿 之 提 提 , 振 轻 翼 而 高 举 , 志 眇 眇 而 远 驰 , 悲 离 思 而 呜 咽 , 彼 迈 物 而 推 移 , 何 予 思 之 难 泄 , 聊 揽 翰 以 寄 怀 , 怅 辞 鄙 而 增 结 。宋 谢 灵 运 孝 感 赋 曰 : 举 高 墙 於 杨 潭 , 眇 投 迹 於 炎 州 , 贯 庐 江 之 长 路 , 出 彭 蠡 而 南 浮 , 于 时 月 孟 节 季 , 岁 亦 告 暨 , 离 乡 眷 壤 , 改 时 怀 气 , 恋 丘 坟 而 萦 心 , 忆 桑 梓 而 零 泪 , 孟 积 雪 而 抽 笋 , 王 斫 冰 以 鲙 鲜 , 荑 葇 叶 於 枯 木 , 起 春 波 於 寒 川 , 顾 微 心 之 庸 褊 , 谢 精 灵 於 昭 晢 , 拥 永 慕 而 莫 从 , 曾 遐 感 而 靡 彻 。梁 武 帝 孝 思 赋 曰 : 念 过 隙 之 倏 忽 , 悲 逝 川 之 不 停 , 践 霜 露 而 凄 怆 , 怀 燧 穀 而 涕 零 , 仲 由 念 枯 鱼 而 永 慕 , 吾 丘 感 风 树 而 长 悲 , 虽 一 志 而 舍 生 , 奉 二 亲 而 何 期 , 至 如 献 岁 发 挥 , 春 日 载 阳 , 木 散 百 华 , 草 列 众 芳 , 对 乐 时 而 无 欢 , 乃 触 目 而 感 伤 , 朱 明 启 节 , 白 日 朝 临 , 木 低 甘 果 , 树 接 清 阴 , 不 娱 悦 於 怀 抱 , 唯 罔 极 而 缠 心 , 寒 冰 已 结 , 寒 条 已 折 , 旅 雁 鸣 而 哀 哀 , 朔 风 鼓 而 烈 烈 , 无 一 息 而 缓 念 , 与 四 时 而 长 切 , 蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜 , 凉 气 入 衣 , 凄 风 动 裳 , 心 无 迫 而 自 切 , 情 不 触 而 独 伤 , 灵 蛇 衔 珠 以 酬 志 , 慈 乌 反 哺 以 报 亲 , 在 虫 鸟 其 犹 尔 , 况 三 才 之 令 人 。【 颂 】 后 汉 蔡 邕 祖 德 颂 曰 : 昔 文 王 始 受 命 , 武 王 定 祸 乱 , 至 于 成 王 , 太 平 乃 洽 , 祥 瑞 必 降 , 夫 岂 后 德 隆 渐 , 浸 之 所 通 也 , 是 以 易 嘉 积 善 有 馀 庆 , 诗 称 子 孙 其 保 之 , 非 特 王 道 然 也 , 贤 人 君 子 , 脩 仁 履 德 者 , 亦 其 有 焉 , 昔 我 烈 祖 , 暨 于 予 考 , 世 载 孝 友 , 重 以 明 德 , 率 礼 莫 违 , 是 以 灵 祇 降 之 休 瑞 , 兔 扰 驯 以 昭 其 仁 , 木 连 理 以 象 其 义 , 斯 乃 祖 祢 之 遗 灵 , 盛 德 之 所 贶 也 , 岂 是 童 蒙 孤 稚 所 克 任 哉 , 穆 穆 我 祖 , 世 笃 其 仁 , 其 德 克 明 , 惟 懿 惟 醇 , 宣 慈 惠 和 , 无 竞 伊 人 , 岩 岩 我 考 , 莅 之 以 庄 , 增 崇 丕 显 , 克 构 其 堂 , 是 用 祚 之 , 休 徵 惟 光 , 厥 徵 伊 何 , 於 昭 于 今 , 园 有 甘 棠 , 别 榦 同 心 , 坟 有 扰 兔 , 宅 我 柏 林 , 神 不 可 诬 , 伪 不 可 加 , 析 薪 之 业 , 畏 不 克 荷 , 矧 贪 灵 贶 , 以 为 己 华 , 惟 予 小 子 , 岂 不 是 欲 , 于 有 先 功 , 匪 荣 伊 辱 。晋 庾 峻 祖 德 颂 曰 : 思 文 我 祖 , 降 兹 岳 灵 , 绵 绵 之 迹 , 时 惟 初 生 , 天 难 忱 斯 , 骏 命 靡 常 , 世 祚 中 衰 , 官 族 消 亡 , 念 昔 厎 绩 , 惟 乃 旧 章 , 烈 祖 勤 止 , 其 德 允 荒 , 汉 后 不 辟 , 公 族 剥 乱 , 难 起 萧 墙 , 政 由 竖 官 , 监 彼 天 眚 , 我 不 干 时 , 纵 德 遗 宠 , 显 志 遁 思 , 均 乐 公 侯 , 逸 豫 无 期 , 烈 祖 厎 戒 , 营 兹 垣 墉 , 曾 孙 笃 之 , 永 世 攸 同 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 闵 子 骞 赞 曰 : 圣 既 拟 天 , 贤 亦 希 圣 , 蒸 蒸 子 骞 , 立 体 忠 正 , 干 禄 辞 亲 , 事 亲 尽 敬 , 勉 心 景 迹 , 擢 辞 流 咏 。梁 元 帝 孝 德 传 皇 王 篇 赞 曰 : 天 子 之 孝 , 曰 圣 与 仁 , 重 瞳 表 德 , 参 漏 通 神 , 皇 矣 高 祖 , 连 镳 舜 禹 , 天 经 地 义 , 重 规 沓 矩 , 道 逾 七 十 , 声 超 三 五 。又 孝 德 传 天 性 篇 赞 曰 : 生 之 育 之 , 长 之 畜 之 , 顾 我 复 我 , 答 施 何 时 , 欲 报 之 德 , 不 可 方 思 , 涓 尘 之 孝 , 河 海 之 慈 , 废 书 叹 息 , 泣 下 涟 洏 。【 序 】 梁 元 帝 孝 德 传 序 曰 : 夫 天 经 地 义 , 圣 人 不 加 , 原 始 要 终 , 莫 逾 孝 道 , 能 使 甘 泉 自 涌 , 邻 火 不 焚 , 地 出 黄 金 , 天 降 神 女 , 感 通 之 至 , 良 有 可 称 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询○ 德 让 智 性 命 友 悌 交 友 绝 交◇ 德《 易 》 曰 : 君 子 进 德 脩 业 。又 曰 : 见 龙 在 田 , 德 施 普 也 。《 尚 书 》 曰 : 惟 德 动 天 , 无 远 不 届 。又 曰 : 皋 陶 迈 种 德 , 德 乃 降 。《 左 传 》 曰 : 君 人 者 , 将 昭 德 塞 违 , 以 临 照 百 官 。又 曰 : 故 昭 令 德 , 以 示 子 孙 。又 曰 : 官 之 失 德 , 宠 赂 彰 也 。又 曰 : 夫 德 , 俭 而 有 度 。又 曰 : 楚 子 问 鼎 大 小 轻 重 焉 , 王 孙 满 对 曰 : 德 之 休 明 , 虽 小 重 也 。又 曰 : 德 以 柔 中 国 。《 毛 诗 》 曰 : 德 輶 如 毛 , 民 鲜 克 举 之 。《 孝 经 》 曰 : 先 王 有 至 德 要 道 。又 曰 : 圣 人 之 德 , 无 以 加 於 孝 乎 。《 论 语 》 曰 : 为 政 以 德 , 譬 如 北 辰 。又 曰 : 德 行 颜 渊 闵 子 骞 。又 曰 : 有 德 者 不 必 有 言 , 有 言 者 不 必 有 德 。又 曰 : 君 子 之 德 风 , 小 人 之 德 草 。又 曰 : 骥 不 称 其 力 , 称 其 德 也 。《 老 子 》 曰 : 上 德 不 德 , 是 以 有 德 , 下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。《 文 子 》 曰 : 川 广 者 鱼 大 , 地 广 者 德 厚 。《 盐 铁 论 》 曰 : 以 道 德 为 城 , 以 仁 义 为 郭 。又 曰 : 以 道 德 为 胄 , 以 仁 义 为 剑 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 宋 景 公 时 , 荧 惑 在 心 , 公 问 子 韦 , 对 曰 : 祸 在 君 , 可 移 宰 相 , 公 曰 : 宰 相 所 与 治 国 也 , 曰 : 移 於 民 , 公 曰 : 民 死 , 谁 与 为 君 , 曰 : 移 於 岁 , 曰 : 岁 饥 , 民 必 死 , 子 韦 曰 : 天 处 高 而 听 卑 , 君 有 至 德 之 言 三 , 天 必 赏 君 , 荧 惑 果 徙 三 舍 [ 已 具 天 部 星 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 有 阴 德 者 , 天 报 以 福 。汉 杂 事 曰 : 太 史 言 , 有 德 星 见 , 当 有 英 才 贤 德 同 游 者 , 诏 下 诸 郡 县 问 , 颍 川 郡 上 事 曰 : 有 陈 太 丘 父 子 三 人 , 俱 共 会 社 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 堪 为 冯 翊 , 见 府 寺 门 即 下 , 主 簿 进 曰 : 位 尊 德 重 , 不 宜 自 轻 , 堪 曰 : 礼 下 公 门 , 何 谓 轻 哉 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 彧 德 行 周 备 , 其 所 规 謩 , 以 圣 人 为 度 。海 内 先 贤 传 曰 : 黄 宪 动 则 蹈 规 矩 , 言 则 发 德 音 。【 颂 】 晋 左 九 嫔 德 柔 颂 曰 : 邈 邈 德 柔 , 越 天 之 刚 , 神 以 知 来 , 智 以 藏 往 , 含 纯 溥 生 , 允 矣 君 子 , 展 也 大 成 , 执 德 纯 粹 , 岳 峻 川 渟 , 履 行 高 厉 , 荡 乎 其 平 , 敦 兴 圣 道 , 率 正 不 倾 , 令 问 不 已 , 载 路 厥 声 。【 赞 】 又 德 刚 赞 曰 : 温 温 德 刚 , 寔 秉 道 纯 , 履 此 圣 义 , 体 此 敦 仁 , 笃 物 博 好 , 靡 疏 靡 亲 , 九 族 怀 附 , 邦 邑 望 尘 , 贵 实 贱 华 , 尚 素 安 贫 , 虽 在 崇 高 , 必 若 平 民 , 匪 道 之 荣 , 譬 之 生 民 , 褒 饰 之 誉 , 谓 之 谤 身 , 惟 义 是 存 , 惟 道 是 遵 。【 序 】 梁 元 帝 全 德 志 序 曰 : 老 子 言 全 德 归 厚 , 庄 周 云 全 德 不 刑 , 吕 览 称 全 德 之 人 , 故 以 全 德 创 其 名 也 , 此 志 隆 [ 按 隆 当 作 陆 , 所 云 宝 剑 , 鼓 瑟 , 公 侯 踞 掌 , 要 荒 厥 角 , 皆 陆 贾 事 , 见 史 记 贾 传 。 ] 大 夫 为 首 , 伊 人 有 学 有 辩 , 不 天 [ 按 贾 传 云 陆 生 竟 以 寿 终 , 是 天 当 作 夭 。 ] 不 贫 , 宝 剑 在 前 , 鼓 瑟 从 后 , 连 环 炙 輠 , 雍 容 卒 岁 , 驷 马 高 车 , 优 游 宴 喜 , 既 令 公 侯 踞 掌 , 复 使 要 荒 蹶 角 , 入 室 生 光 , 岂 非 盛 矣 , 若 乃 河 宗 九 策 , 事 等 神 钩 , 阳 雍 双 璧 , 理 归 玄 感 , 南 阳 樊 重 , 高 阁 连 云 , 北 海 公 沙 , 门 人 成 市 , 咨 此 八 龙 , 各 传 一 艺 , 夹 河 两 郡 , 家 有 万 石 , 人 生 行 乐 , 上 [ 疑 当 作 止 。 ] 足 为 先 , 但 使 樽 酒 不 空 , 坐 客 恒 满 , 宁 与 孟 尝 问 琴 , 承 睫 泪 下 , 中 山 听 息 , 悲 不 自 禁 , 同 年 而 语 也 。【 论 】 梁 元 帝 全 德 志 论 曰 : 物 我 俱 忘 , 无 贬 廊 庙 之 器 , 动 寂 同 遣 , 何 累 经 纶 之 才 , 虽 坐 三 槐 , 不 妨 家 有 三 径 , 接 五 侯 , 不 妨 门 垂 五 柳 , 但 使 良 园 广 宅 , 面 水 带 山 , 饶 甘 果 而 足 花 卉 , 葆 筠 篁 而 玩 鱼 鸟 , 九 月 肃 霜 , 时 飨 田 畯 , 三 春 捧 茧 , 乍 酬 蚕 妾 , 酌 升 酒 而 歌 南 山 , 烹 羔 豚 而 击 西 缶 , 或 出 或 处 , 并 以 全 身 为 贵 , 优 之 游 之 , 咸 以 忘 怀 自 逸 , 若 此 众 君 子 , 可 谓 得 之 矣 。◇ 让《 尚 书 》 曰 : 舜 帝 曰 : 俞 , 咨 禹 , 汝 平 水 土 , 惟 时 懋 哉 , 禹 拜 稽 首 , 让 于 稷 暨 皋 陶 。周 官 大 司 徒 职 曰 : 以 阳 礼 教 让 , 则 民 不 争 。《 礼 记 》 曰 : 君 子 恭 敬 樽 节 退 让 以 明 礼 。又 曰 : 子 云 , 觞 酒 豆 肉 , 让 而 受 恶 , 民 犹 犯 齿 , 衽 席 之 上 , 让 而 坐 下 , 民 犹 犯 贵 , 朝 庭 之 位 , 让 而 就 贱 , 民 犹 犯 忠 。又 曰 : 君 子 贵 人 而 贱 己 , 先 人 而 后 己 , 则 民 作 让 。又 曰 : 天 子 有 善 , 让 德 於 天 , 诸 侯 有 善 , 归 诸 天 子 。《 左 传 》 曰 : 宋 穆 公 疾 , 召 大 司 马 孔 父 而 属 殇 公 焉 , 曰 : 先 君 舍 与 夷 而 立 寡 人 , 若 弃 德 不 让 , 是 废 先 君 之 举 也 , 岂 曰 能 贤 。又 曰 : 齐 侯 使 管 夷 吾 平 戎 于 晋 , 王 使 隰 朋 平 戎 于 晋 , 王 以 上 卿 之 礼 飨 管 仲 , 辞 曰 : 臣 贱 有 司 也 , 有 天 子 之 守 国 高 在 , 若 节 春 秋 , 来 承 王 命 , 何 以 礼 焉 , 陪 臣 敢 辞 , 王 曰 : 舅 氏 , 余 嘉 乃 勋 , 应 乃 懿 德 , 谓 督 不 忘 , 往 践 乃 职 , 管 仲 受 下 卿 之 礼 而 还 , 君 子 曰 : 管 氏 之 世 祀 也 , 宜 哉 , 让 不 忘 其 上 。又 曰 : 让 礼 之 主 也 , 范 宣 子 让 , 其 下 皆 让 。《 论 语 》 曰 : 子 曰 : 太 伯 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 。《 孝 经 》 曰 : 先 之 以 敬 让 , 而 民 不 争 。《 家 语 》 曰 : 虞 芮 二 国 争 田 而 讼 , 连 年 不 决 , 相 谓 曰 : 西 伯 仁 人 也 , 盍 往 质 焉 , 入 其 境 , 则 耕 者 让 畔 , 行 者 让 路 , 入 其 朝 , 则 士 让 为 大 夫 , 大 夫 让 为 卿 , 虞 芮 之 君 曰 : 吾 侪 小 人 , 不 可 以 入 君 子 之 朝 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]《 周 书 》 曰 : 汤 放 桀 於 亳 , 三 千 诸 侯 大 会 , 汤 取 天 子 之 玺 , 置 之 天 子 之 坐 , 再 拜 , 从 诸 侯 之 位 , 汤 曰 : 此 天 子 之 位 , 有 道 者 可 以 处 之 , 三 让 三 千 诸 侯 , 诸 侯 莫 敢 即 位 , 然 后 汤 即 天 子 之 位 。《 慎 子 》 曰 : 尧 让 许 由 , 舜 让 善 卷 , 皆 辞 为 天 子 , 而 退 为 疋 夫 。《 列 子 》 曰 : 昔 尧 舜 伪 以 天 下 让 许 由 善 卷 , 而 不 失 天 下 , 伯 夷 叔 齐 , 实 以 孤 竹 让 , 而 终 忘 其 国 。《 庄 子 》 曰 : 尧 以 天 下 让 许 由 , 曰 : 日 月 出 矣 , 而 爝 火 不 息 , 其 於 光 也 , 不 亦 难 乎 , 时 雨 降 矣 , 而 犹 浸 灌 , 其 於 泽 也 , 不 亦 劳 乎 。《 山 海 经 》 曰 : 君 子 国 民 , 衣 冠 带 剑 , 土 方 千 里 , 多 薰 华 之 草 , 好 让 , 故 为 君 子 国 。《 史 记 》 曰 : 太 伯 虞 仲 , 知 古 公 欲 立 季 历 以 传 昌 , 乃 亡 如 荆 蛮 , 文 身 断 发 , 以 让 季 历 。又 曰 : 太 尉 周 勃 立 代 王 , 代 王 曰 : 奉 高 帝 宗 庙 事 重 , 寡 人 不 佞 , 不 足 以 称 , 寡 人 不 敢 当 , 群 臣 皆 伏 , 固 请 , 代 王 西 向 让 者 三 , 南 向 让 者 再 , [ 事 具 帝 王 部 。 ] 又 曰 : 鲁 连 既 说 秦 军 , 秦 军 为 却 , 平 原 君 欲 封 鲁 连 , 鲁 连 辞 谢 者 三 , 终 不 肯 受 , 平 原 乃 置 酒 , 酒 酣 起 前 , 以 千 金 为 鲁 连 寿 , 连 叹 曰 : 所 贵 天 下 之 士 者 , 为 人 排 患 释 难 解 纷 而 无 所 取 也 , 即 有 取 者 , 是 商 贾 之 事 , 连 不 忍 为 也 , 遂 辞 而 去 , 终 身 不 复 见 , [ 事 具 隐 逸 部 。 ]又 曰 : 董 偃 与 馆 陶 主 家 儿 博 戏 殿 下 , 主 伏 槛 观 之 , 偃 负 财 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 作 则 。 ] 饶 人 , 胜 则 有 让 , 主 益 奇 之 。又 曰 : 伯 夷 叔 齐 , 孤 竹 君 之 子 也 , 父 欲 立 叔 齐 , 及 卒 , 齐 乃 让 伯 夷 , 伯 夷 曰 : 父 命 也 , 遂 逃 去 。又 曰 : 吴 王 诸 樊 元 年 , 已 除 丧 , 让 位 季 札 , 季 札 弃 室 而 耕 , 乃 舍 之 , [ 事 具 隐 逸 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 金 日 磾 在 武 帝 左 右 , 属 霍 光 以 辅 少 主 , 光 让 日 磾 , 日 磾 曰 : 臣 外 国 人 , 且 使 匈 奴 轻 汉 , 於 是 遂 为 光 副 。又 曰 : 文 帝 初 立 , 以 陈 平 为 相 , 太 尉 周 勃 , 亲 以 兵 诛 吕 氏 , 功 多 , 平 欲 让 勃 位 , 乃 谢 病 , 文 帝 怪 , 平 曰 : 高 帝 时 , 勃 功 不 如 臣 , 及 诛 诸 吕 , 臣 功 亦 不 如 勃 , 原 以 相 让 勃 。又 曰 : 韦 贤 薨 , 子 玄 成 当 为 嗣 , 玄 成 心 知 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 其 下 有 兄 字 。 ] 非 贤 , 即 阳 为 病 狂 , 卧 便 利 , 妄 哭 语 , 既 葬 , 当 袭 爵 , 以 病 狂 不 应 , 大 鸿 胪 奏 状 , 章 下 丞 相 御 史 案 验 , 玄 成 素 有 名 声 , 士 大 夫 多 疑 其 欲 让 爵 於 兄 , 丞 相 御 史 遂 以 玄 成 实 不 病 劾 奏 之 , 有 诏 勿 劾 , 引 拜 , 玄 成 不 得 已 , 受 侯 爵 , [ 事 具 封 爵 部 。 ]又 曰 : 龚 遂 为 渤 海 太 守 , 数 年 , 上 遣 使 者 徵 遂 , 议 曹 王 生 原 从 太 守 会 , 遂 引 入 宫 , 王 生 醉 , 从 呼 曰 : 原 有 所 白 , 遂 问 其 故 , 王 生 曰 : 天 子 即 问 君 何 以 治 渤 海 , 君 不 可 有 所 陈 , 宜 曰 : 皆 圣 主 之 德 , 非 小 臣 之 力 也 , 上 果 问 以 治 状 , 遂 对 如 王 生 言 , 天 子 悦 其 有 让 , 叹 曰 : 君 安 得 长 者 之 言 而 称 之 , 遂 因 前 曰 : 臣 非 有 知 , 此 乃 臣 议 曹 教 戒 臣 也 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 承 宫 遭 王 莽 篡 位 , 天 下 扰 攘 , 盗 贼 并 起 , 宫 遂 避 世 汉 中 , 建 武 四 年 , 将 妻 子 之 华 阴 山 谷 , 耕 种 禾 黍 , 临 熟 , 人 就 认 之 , 宫 悉 推 与 而 去 , 由 是 显 名 。又 曰 : 上 封 朱 祐 , 祐 自 陈 功 薄 而 国 大 , 原 受 南 阳 五 百 户 足 矣 , 上 不 许 。又 曰 : 窦 融 , 光 武 时 数 辞 爵 位 , 因 上 疏 曰 : 臣 融 年 五 十 三 , 有 一 子 , 年 十 五 , 质 性 顽 钝 , 臣 融 朝 夕 教 导 以 经 艺 , 不 得 令 观 天 文 , 见 谶 记 , 诚 欲 令 恭 肃 畏 事 , 恂 恂 脩 道 , 不 显 其 有 才 能 , 何 况 乃 当 传 以 连 城 广 土 , 享 侯 国 哉 。又 曰 : 邓 骘 , 永 初 元 年 , 封 骘 等 , 以 定 策 增 三 千 户 , 让 不 获 , 遂 逃 避 使 者 , 闭 关 上 疏 自 陈 。又 曰 : 欧 阳 尚 书 博 士 缺 , 上 欲 用 桓 荣 , 荣 叩 头 让 曰 : 臣 经 术 浅 薄 , 不 如 同 门 生 郎 中 彭 宏 杨 州 从 事 皋 弘 , 帝 曰 : 俞 , 往 汝 谐 , 因 拜 荣 为 博 士 。又 曰 : 淳 于 恭 以 谦 俭 推 让 为 节 , 家 有 山 田 橡 树 , 人 有 盗 取 之 者 , 恭 助 为 收 拾 , 载 之 归 , 乃 知 是 恭 , 其 盗 还 橡 , 恭 不 受 , 人 又 有 盗 刈 恭 禾 者 , 恭 见 之 , 念 其 愧 , 因 伏 草 中 , 至 去 乃 起 。《 续 汉 书 》 曰 : 张 堪 让 先 人 馀 财 数 百 万 与 兄 子 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 雷 义 举 茂 才 , 让 於 陈 重 , 刺 史 不 听 , 义 遂 佯 狂 , 不 应 命 , 乡 里 为 之 语 曰 : 胶 漆 自 谓 坚 , 不 如 雷 与 陈 。魏 武 令 曰 : 让 礼 一 寸 , 得 礼 一 尺 。魏 武 帝 杂 事 曰 : 辞 爵 逃 禄 , 不 以 利 累 名 , 不 以 位 亏 德 之 谓 让 。《 魏 志 》 曰 : 太 祖 署 邴 原 为 丞 相 徵 事 , 崔 琰 为 东 曹 掾 记 , 让 曰 : 徵 事 邴 原 , 议 郎 张 范 , 皆 秉 德 纯 壹 , 志 行 忠 方 , 清 净 足 以 厉 俗 , 贞 固 足 以 幹 事 , 所 谓 龙 翰 凤 翼 , 国 之 重 宝 , 举 而 用 之 , 不 仁 者 远 。《 吴 志 》 曰 : 鲁 肃 卒 , 孙 权 以 严 畯 代 肃 , 畯 前 后 固 辞 曰 : 仆 素 书 生 , 不 闲 军 事 , 非 才 而 据 , 咎 悔 必 至 , 发 言 慷 慨 , 至 于 流 涕 , 权 乃 听 焉 , 世 嘉 其 能 以 实 让 。又 曰 : 薛 综 为 选 曹 尚 书 , 固 让 顾 谭 , 曰 : 谭 心 精 体 密 , 贯 道 达 微 , 才 照 人 物 , 德 服 众 望 , 诚 非 愚 诚 所 可 越 先 。又 曰 : [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 四 作 晋 中 兴 书 , 非 吴 志 , 或 前 有 佚 条 。 ] 郄 愔 , 字 方 回 , 拜 给 事 黄 门 侍 郎 , 愔 苦 求 外 出 , 时 吴 郡 缺 , 朝 让 [ 御 览 作 议 。 ] 用 愔 , 愔 以 资 轻 而 年 少 , 不 宜 超 登 大 郡 , 辞 让 切 至 , 朝 廷 嘉 之 。《 江 表 传 》 曰 : 程 普 颇 以 年 长 陵 侮 周 瑜 , 瑜 折 节 下 之 , 不 与 计 , 普 后 自 敬 而 亲 重 之 , 乃 告 人 曰 : 吾 与 周 公 瑾 交 , 若 饮 淳 醪 , 不 觉 醉 时 也 。许 逊 别 传 曰 : 逊 年 七 岁 , 无 父 , 躬 耕 负 薪 以 养 母 , 尽 孝 敬 之 道 , 与 寡 嫂 共 田 桑 , 推 让 好 者 , 自 取 其 荒 , 不 营 荣 利 , 母 常 谴 之 , 如 此 , 当 乞 食 无 处 居 , 笑 应 母 曰 : 但 原 老 母 寿 耳 。郭 翻 别 传 曰 : 翻 经 水 , 坠 刀 於 水 , 路 人 有 为 取 者 , 翻 因 与 之 , 路 人 不 取 , 至 於 三 四 , 路 人 固 辞 , 翻 曰 : 尔 向 不 取 , 我 岂 能 得 乎 , 路 人 曰 : 吾 若 取 此 物 , 为 天 地 鬼 神 所 责 矣 , 翻 知 其 终 不 受 , 乃 沉 刀 於 向 所 失 处 , 路 人 怅 然 , 乃 复 没 为 取 之 , 翻 於 是 不 逆 其 意 , 十 倍 刀 价 与 之 。《 符 子 》 曰 : 太 伯 将 让 其 国 於 季 历 , 谓 其 傅 曰 : 太 王 欲 以 一 国 之 事 而 以 嗣 我 , 我 其 羞 之 , 吾 闻 至 人 也 , 不 君 一 世 , 而 万 世 以 之 君 , 不 贵 一 代 , 而 万 代 以 之 贵 , 吾 焉 能 贵 乎 一 国 , 而 贱 乎 万 代 哉 。【 碑 】 梁 陆 云 [ 全 梁 文 五 十 三 作 陆 云 公 。 ] 太 伯 碑 曰 : 夫 至 仁 至 德 , 垂 风 垂 化 , 内 脩 训 范 , 外 陶 氓 俗 , 百 年 之 教 , 淳 道 载 凝 , 而 百 年 既 终 , 遗 爱 斯 轸 , 莫 不 肃 虔 寝 庙 , 著 名 金 石 , 贻 其 后 昆 , 聿 遵 前 典 , 是 以 禹 堂 既 毁 , 增 饰 丹 青 , 尧 碑 载 焚 , 重 睹 刊 勒 , 太 伯 膺 庆 二 仪 , 协 灵 七 曜 , 志 轻 天 下 , 慈 深 万 物 , 脱 屣 歧 周 , 克 让 之 风 斯 举 , 端 委 杨 越 , 衣 冠 之 俗 载 成 , 重 以 仲 雍 扬 波 , 延 陵 蹈 节 , 民 习 敦 厚 , 俗 怀 忠 信 , 忧 深 思 远 , 千 载 遗 风 , 美 哉 洋 洋 , 致 足 观 也 , 昔 苍 洲 遁 迹 , 箕 山 辞 位 , 志 守 幽 优 , 不 越 鐏 俎 , 犹 以 称 首 高 节 , 摽 名 往 代 , 岂 若 吾 君 之 子 , 义 结 民 心 , 狱 讼 载 归 , 讴 歌 屡 请 , 能 舍 玉 舆 之 贵 , 永 袭 皮 冠 之 迹 , 悠 然 独 往 , 信 无 德 而 称 焉 , 吾 [ 疑 当 作 吴 。 ] 启 金 车 , 晋 迁 紫 盖 , 寔 号 帝 乡 , 爰 是 天 邑 , 若 乃 忠 人 入 国 , 凄 怆 生 悲 , 殉 义 希 风 , 懦 夫 立 志 。【 论 】 晋 刘 寔 崇 让 论 曰 : 古 之 圣 王 之 治 天 下 所 以 贵 让 者 , 欲 以 出 贤 才 而 息 争 也 , 夫 人 情 莫 不 皆 欲 己 之 贤 也 , 故 劝 令 让 贤 , 以 自 明 贤 , 岂 假 让 不 [ 太 平 御 览 四 百 二 十 四 作 而 。 ] 贤 哉 , 故 让 道 兴 , 贤 能 之 人 , 不 求 而 自 出 矣 , 至 公 之 举 而 自 立 矣 , 一 官 缺 , 择 众 官 所 让 最 多 者 而 用 之 , 审 才 之 道 也 , 在 朝 之 人 , 相 让 於 上 , 草 庐 之 人 , 咸 皆 化 之 , 推 能 让 贤 之 风 , 从 此 生 矣 , 为 一 国 所 让 , 一 国 士 也 , 天 下 所 共 , 则 天 下 才 也 , 推 让 之 风 行 , 贤 与 不 肖 , 灼 然 殊 矣 , 此 道 之 行 , 在 上 者 无 所 用 其 心 , 故 曰 : 荡 荡 乎 尧 之 为 君 , 莫 之 能 名 , 言 天 下 自 治 , 不 见 尧 所 以 治 之 , 故 不 能 名 也 。 又 曰 舜 禹 之 有 天 下 , 而 不 与 焉 , 无 为 而 治 者 , 其 舜 也 欤 , 贤 人 相 让 於 朝 , 大 才 之 人 , 恒 在 大 官 , 小 人 不 争 於 野 , 则 天 下 无 事 矣 , 以 贤 才 治 无 事 , 至 治 兴 矣 , 已 抑 [ 晋 书 四 十 一 寔 传 作 仰 。 ] 其 成 , 复 何 所 与 , 故 可 歌 南 风 之 诗 , 弹 五 弦 之 琴 也 。晋 孙 盛 周 泰 伯 三 让 论 曰 : 孔 子 曰 : 太 伯 其 可 谓 至 德 也 已 矣 , 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 , 郑 玄 以 为 讬 采 药 而 行 , 一 让 也 , 不 奔 丧 , 二 让 也 , 断 发 文 身 , 三 让 也 , 三 者 之 美 , 皆 蔽 隐 不 著 , 王 肃 曰 : 其 让 隐 , 故 民 无 得 而 称 焉 , 盛 谓 玄 既 失 之 , 而 肃 亦 未 为 得 也 , 玄 之 所 云 , 三 迹 显 然 , 天 下 所 共 见 也 , 何 得 云 隐 而 未 著 乎 , 三 迹 苟 著 , 则 高 让 可 知 , 亦 复 不 得 云 其 让 隐 也 , 盖 太 伯 之 出 , 让 迹 已 露 , 不 奔 丧 , 故 一 事 耳 , 断 发 之 言 , 与 左 传 明 文 相 背 。 又 不 经 也 , 然 则 称 三 让 者 , 其 在 古 公 至 文 王 乎 , 周 之 王 业 , 显 於 亶 父 , 受 命 於 昌 , 太 伯 玄 览 , 弃 周 太 子 之 位 , 一 让 也 , 假 讬 逊 遁 , 受 不 赴 丧 之 讥 , 潜 推 大 美 , 二 让 也 , 无 胤 嗣 而 不 养 仲 雍 之 子 以 为 己 后 , 是 其 深 思 远 防 , 令 周 嫡 在 昌 , 天 人 叶 从 , 四 海 悠 悠 , 无 复 纤 芥 疑 惑 , 三 让 也 , 凡 此 三 者 , 帝 王 之 业 , 故 孔 子 曰 : 三 以 天 下 让 , 言 非 其 常 让 , 若 臧 札 之 伦 者 也 。◇ 智《 尔 雅 》 曰 : 距 齐 州 以 南 , 戴 日 为 丹 穴 , 丹 穴 之 人 智 。《 易 》 曰 : 智 周 万 物 , 道 济 天 下 。《 论 语 》 曰 : 智 者 乐 水 。又 曰 : 智 者 动 。又 曰 : 甯 武 子 , 邦 有 道 则 知 。又 曰 : 若 臧 武 仲 之 智 。又 曰 : 智 者 不 惑 。《 礼 记 》 曰 : 舜 其 大 智 欤 , [ 事 具 帝 王 部 。 ]《 周 书 》 曰 : 智 与 众 同 者 , 非 人 师 也 , 且 成 事 必 在 大 智 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 好 学 则 智 。《 商 君 书 》 曰 : 愚 者 闇 於 成 事 , 而 智 者 见 於 未 萌 。《 庄 子 》 曰 : 巧 者 劳 而 智 者 优 。又 曰 : 大 智 闲 闲 , 小 智 间 间 。《 孙 卿 子 》 曰 : 言 而 当 , 智 也 , 嘿 而 当 , 亦 智 也 。又 曰 : 是 是 非 非 谓 之 智 。《 战 国 策 》 曰 : 今 六 国 相 伐 , 適 足 以 强 秦 , 天 下 为 秦 相 烹 , 秦 曾 不 出 薪 , 何 秦 之 智 , 而 山 东 之 愚 耶 。《 淮 南 子 》 曰 : 夫 圣 人 之 智 , 固 已 多 矣 , 愚 人 之 智 , 固 已 少 矣 。又 曰 : 裨 谌 出 郊 而 智 。又 曰 : 文 公 种 米 , 曾 子 枷 羊 , 犹 为 智 也 。唐 子 曰 : 命 相 在 天 , 才 智 由 人 , 由 人 可 学 致 , 在 天 无 可 冀 。《 符 子 》 曰 : 尧 舜 之 智 , 桀 纣 以 为 不 智 , 尧 舜 以 为 智 , 恶 知 尧 舜 之 非 桀 纣 , 桀 纣 之 非 尧 舜 乎 。《 史 记 》 曰 : 樗 里 子 名 疾 , 滑 稽 多 智 , 秦 人 号 曰 智 囊 。又 曰 : 陈 平 智 有 馀 而 难 独 任 。《 汉 书 》 曰 : 刘 德 少 脩 黄 老 术 , 有 智 略 , 武 帝 谓 之 千 里 驹 。诸 葛 亮 集 曰 : 曹 操 智 计 , 殊 绝 於 人 。《 魏 志 》 曰 : 贾 诩 自 以 非 太 祖 旧 臣 , 惧 见 猜 嫌 , 阖 门 自 守 , 退 无 私 交 , 婚 嫁 不 结 高 门 , 天 下 之 论 智 计 者 归 之 。《 魏 略 》 曰 : 司 马 宣 王 闻 诸 葛 恪 死 , 曰 : 张 敬 仲 悬 论 恪 , 以 为 必 见 杀 , 今 果 然 , 张 仲 之 智 , 为 胜 恪 也 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 石 季 伦 少 多 意 智 , 敏 捷 有 计 略 。《 华 阳 国 志 》 曰 : 任 文 公 闻 武 檐 石 折 , 曰 : 噫 , 方 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 三 十 二 方 上 有 西 字 。 ] 智 者 死 , 吾 其 应 之 , 遂 卒 , 益 部 为 之 谣 曰 : 任 文 公 , 智 无 双 。【 赋 】 楚 荀 况 智 赋 曰 : 皇 天 隆 物 , 以 施 下 民 , 或 厚 或 薄 , 常 弗 齐 均 , 桀 纣 以 乱 , 汤 武 以 贤 , 臣 愚 弗 识 , 原 闻 其 名 , 曰 外 胜 敌 者 邪 , 法 禹 舜 而 能 弇 迹 者 邪 , 行 为 动 静 , 待 之 而 后 適 者 邪 , 血 气 之 精 也 , 志 意 之 荣 也 , 百 姓 待 之 而 后 宁 也 , 天 下 待 之 而 后 平 也 , 明 远 纯 粹 而 无 疵 , 夫 是 谓 君 子 之 智 。◇ 性 命《 易 》 曰 : 乾 道 变 化 , 各 正 性 命 。又 曰 : 乐 天 知 命 而 不 忧 。《 毛 诗 》 曰 : 文 王 受 命 , 有 此 武 功 。又 曰 : 文 王 受 命 以 作 周 。《 尚 书 》 曰 : 无 坠 天 之 降 宝 命 。又 曰 : 用 集 大 命 於 厥 躬 。又 云 , 天 其 永 我 命 于 兹 新 邑 。春 秋 曰 : 刘 子 曰 : 人 受 天 地 之 中 以 生 , 所 谓 命 也 。《 礼 记 》 曰 : 天 命 之 谓 性 , 率 性 之 谓 道 , 修 道 之 谓 教 。《 论 语 》 : 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 。又 曰 : 子 罕 言 利 与 命 与 仁 。又 曰 : 五 十 而 知 天 命 。又 曰 : 道 之 将 行 也 欤 , 命 也 , 道 之 将 废 也 欤 , 命 也 。《 楚 辞 》 曰 : 哀 时 命 者 , 屈 原 之 所 作 也 。《 家 语 》 曰 : 鲁 哀 公 问 於 孔 子 曰 : 人 之 命 与 性 何 谓 , 孔 子 对 曰 : 分 於 道 谓 之 命 , 形 於 一 谓 之 性 。《 史 记 》 曰 : 孟 尝 君 五 月 五 日 生 , 其 父 静 郭 君 曰 : 五 月 子 , 长 至 户 则 害 父 , 孟 尝 君 曰 : 人 受 命 於 天 , 岂 受 命 於 户 。《 汉 书 》 曰 : 高 祖 曰 : 吾 起 自 布 衣 , 提 三 尺 剑 , 以 取 天 下 , 岂 非 命 也 , [ 事 具 军 器 部 剑 篇 。 ]范 晔 《 后 汉 书 》 曰 : 艺 可 学 而 行 , 天 爵 高 悬 , 得 之 者 命 也 。【 赋 】 晋 仲 长 敖 覈 性 赋 曰 : 赵 荀 卿 著 书 , 言 人 性 之 恶 , 弟 子 李 斯 韩 非 , 顾 而 相 谓 曰 : 夫 子 之 言 性 恶 当 矣 , 未 详 才 之 善 否 何 如 , 原 闻 其 说 , 荀 卿 曰 : 天 地 之 间 , 兆 族 罗 列 , 同 禀 气 质 , 无 有 区 别 , 裸 虫 三 百 , 人 最 为 劣 , 爪 牙 皮 毛 , 不 足 自 卫 , 唯 赖 诈 伪 , 迭 相 嚼 齧 , 总 而 言 之 , 少 尧 多 桀 , 但 见 商 鞅 , 不 闻 稷 契 , 父 子 兄 弟 , 殊 情 异 计 , 君 臣 朋 友 , 志 乖 怨 结 , 怜 国 乡 党 , 务 相 吞 噬 , 台 隶 僮 竖 , 唯 盗 唯 窃 , 面 从 背 违 , 意 与 口 戾 , 言 如 饴 蜜 , 心 如 蛮 厉 , 未 知 胜 负 , 便 相 凌 蔑 , 正 路 莫 践 , 竞 赴 邪 辙 , 利 害 交 争 , 岂 顾 宪 制 , 怀 仁 抱 义 , 祇 受 其 毙 , 周 孔 徒 劳 , 名 教 虚 设 , 蠢 尔 一 槩 , 智 不 相 绝 , 推 此 而 谈 , 孰 痴 孰 黠 , 法 术 之 士 , 能 不 噤 齘 , 仰 则 扼 腕 , 俯 则 攘 袂 , 荀 卿 之 言 未 终 , 韩 非 越 席 起 舞 , 李 斯 击 节 长 歌 , 其 辞 曰 : 形 生 有 极 , 嗜 欲 莫 限 , 达 鼻 耳 , 开 口 眼 , 纳 众 恶 , 距 群 善 , 方 寸 地 , 九 折 坂 , 为 人 作 崄 易 , 俄 顷 成 此 蹇 , 多 谢 悠 悠 子 , 悟 之 不 亦 晚 。【 论 】 晋 李 康 运 命 论 曰 : 夫 治 乱 , 运 也 , 穷 达 , 命 也 , 贵 贱 , 时 也 , 故 运 之 所 降 , 必 生 圣 明 之 君 , 圣 明 之 君 , 必 有 忠 贤 之 臣 , 其 所 以 相 遇 也 , 不 求 而 自 合 , 其 所 以 相 亲 也 , 不 介 而 自 亲 , 唱 之 而 必 和 , 谋 之 而 必 从 , 得 失 不 能 疑 其 志 , 谗 构 不 能 离 其 交 , 然 后 得 成 功 也 , 其 所 以 得 然 者 , 岂 徒 人 事 哉 , 授 之 者 天 也 , 告 之 神 也 , 成 之 者 运 也 , 张 良 诵 三 略 之 说 , 以 游 於 群 雄 , 其 言 也 , 如 以 水 投 石 , 莫 之 受 也 , 及 其 遭 汉 祖 , 其 言 也 , 如 以 石 投 水 , 莫 之 逆 也 , 非 张 良 之 拙 说 於 陈 项 , 而 巧 言 於 沛 公 也 , 然 则 圣 人 所 以 为 圣 者 , 盖 在 乎 乐 天 知 命 , 故 遇 之 而 不 怨 , 居 之 而 不 疑 , 是 以 圣 人 处 穷 达 如 一 也 , 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 故 道 之 将 行 也 , 命 之 将 贵 也 , 则 伊 尹 吕 尚 , 兴 於 殷 周 , 百 里 子 房 , 用 於 秦 汉 矣 , 道 之 将 废 也 , 岂 独 君 子 耻 之 而 弗 为 乎 , 盖 亦 知 为 之 而 弗 得 矣 。晋 袁 准 才 性 论 曰 : 凡 万 物 生 於 天 地 之 间 , 有 美 有 恶 , 物 何 故 美 , 清 气 之 所 生 也 , 物 何 故 恶 , 浊 气 之 所 施 也 , 夫 金 石 丝 竹 , 中 天 地 之 气 , 黼 黻 玄 黄 , 应 五 方 之 色 , 有 五 君 子 以 此 得 , [ 文 有 脱 讹 。 ] 曲 直 者 木 之 性 也 , 曲 者 中 钩 , 者 绳 [ 有 脱 。 ] 轮 桷 之 材 也 , 贤 不 肖 者 人 之 性 也 , 贤 者 为 师 , 不 肖 者 为 资 , 师 资 之 材 也 , 然 则 性 言 其 质 , 才 名 其 用 , 明 矣 。宋 何 承 天 达 性 论 曰 : 夫 两 仪 既 位 , 帝 王 参 之 , 宇 中 莫 尊 焉 , 天 以 阴 阳 分 , 地 以 刚 柔 用 , 人 以 仁 义 立 , 人 非 天 地 不 生 , 天 地 非 人 不 灵 , 三 材 同 体 , 相 须 而 成 者 也 , 故 能 禀 气 清 和 , 神 明 特 达 , 情 综 古 今 , 智 周 万 物 , 妙 思 穷 幽 赜 , 制 作 侔 造 化 , 归 仁 与 能 , 是 为 君 长 , 抚 养 黎 元 , 助 天 宣 德 , 日 月 淑 清 , 四 灵 来 格 , 祥 风 协 律 , 玉 烛 扬 晖 , 酸 咸 百 品 , 备 其 膳 羞 , 丝 纻 玄 黄 , 供 其 器 服 , 文 以 礼 度 , 娱 以 八 音 , 夫 物 用 俭 则 易 足 , 易 足 则 力 有 馀 , 有 馀 则 情 志 泰 , 乐 治 之 心 , 於 是 生 焉 , 事 简 则 不 扰 。 不 扰 则 神 明 灵 , 神 明 灵 则 谋 虑 审 , 济 治 之 务 , 於 是 成 焉 , 故 天 地 以 俭 素 训 民 , 乾 坤 以 易 简 示 物 , 殷 勤 若 此 之 笃 也 , 安 得 与 夫 飞 沉 喘 蠕 , 并 为 众 生 者 , 取 之 有 时 , 用 之 有 道 , 行 火 俟 风 暴 , 田 渔 候 銶 獭 祭 , 所 以 顺 天 时 也 , 大 夫 不 麛 卵 , 庶 人 不 数 罟 , 行 苇 作 歌 , 宵 鱼 垂 化 , 所 以 爱 人 用 也 , 庖 厨 不 迩 , 五 豝 是 翼 , 殷 后 改 祝 , 孔 钓 不 纲 , [ 按 当 作 网 。 ] 所 以 明 仁 道 也 。梁 刘 孝 标 辨 命 论 曰 : 臣 观 管 辂 , 天 才 英 伟 , 珪 璋 特 秀 , 实 海 内 之 名 杰 , 而 官 止 少 府 丞 , 年 终 四 十 八 , 天 之 报 施 , 何 其 寡 欤 , 然 则 高 才 而 无 贵 仕 , 饕 餮 而 居 大 位 , 自 古 所 叹 焉 , 独 公 明 而 已 哉 , 故 性 命 之 道 , 穷 通 之 数 , 夭 阏 纷 纶 , 莫 知 其 辨 , 仲 任 蔽 其 源 , 子 长 阐 其 惑 , 至 於 褐 冠 瓮 牖 , 必 以 玄 天 有 期 , 鼎 贵 高 门 , 则 曰 唯 人 所 召 , 萧 远 论 其 本 , 而 不 畅 其 流 , 子 玄 语 其 流 , 而 未 详 其 本 , 尝 言 之 曰 : 夫 道 生 万 物 , 则 谓 之 道 , 生 而 无 主 , 谓 之 自 然 , 自 然 者 , 物 见 其 然 , 不 知 所 以 然 , 同 焉 皆 得 , 不 知 所 以 得 , 鼓 动 陶 铸 , 而 不 为 功 , 庶 类 混 成 , 而 非 其 力 , 荡 乎 大 乎 , 万 宝 以 之 化 , 确 乎 纯 乎 , 一 化 而 不 易 , 化 而 不 易 , 则 谓 之 命 , 命 也 者 , 自 天 之 命 也 , 定 於 冥 兆 , 终 然 不 变 , 鬼 神 莫 可 预 , 圣 哲 不 能 谋 , 触 山 之 力 无 以 抗 , 倒 日 之 诚 弗 能 感 , 短 则 不 可 缓 之 於 寸 阴 , 长 则 不 可 急 之 於 箭 漏 , 至 乃 伍 员 浮 尸 於 江 流 , 三 闾 沉 骸 於 湘 渚 , 贾 大 夫 沮 志 於 长 沙 , 冯 都 尉 皓 发 於 郎 署 , 君 山 鸿 渐 , 铩 羽 仪 於 高 云 , 敬 通 凤 起 , 摧 迅 翮 於 风 穴 , 此 岂 才 不 足 而 行 有 遗 哉 , 近 世 有 沛 国 刘 瓛 , 瓛 弟 璡 , 并 一 时 之 秀 士 也 , 瓛 则 关 西 孔 子 , 通 涉 六 经 , 循 循 善 诱 , 服 膺 儒 行 , 璡 则 志 烈 秋 霜 , 心 贞 琨 玉 , 亭 亭 高 耸 , 不 杂 风 尘 , 皆 毓 德 於 衡 门 , 并 驰 声 於 天 地 , 而 官 有 微 於 侍 郎 , 位 不 登 於 执 戟 , 相 次 殂 落 , 宗 祀 无 飨 , 因 斯 两 贤 以 言 古 , 则 昔 之 玉 质 金 相 , 英 髦 秀 达 , 摈 斥 於 当 年 , 韫 奇 才 而 莫 用 , 候 草 木 以 共 凋 , 与 麋 鹿 而 同 死 , 膏 涂 平 原 , 骨 填 川 谷 , 烟 灭 而 无 闻 者 , 岂 可 胜 道 哉 , 故 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 其 斯 之 谓 矣 , 或 者 睹 汤 武 之 龙 跃 , 谓 戡 乱 在 神 功 , 闻 孔 墨 之 挺 生 , 谓 英 睿 擅 奇 响 , 视 韩 彭 之 豹 变 , 谓 鸷 猛 致 人 爵 , 见 张 桓 之 朱 绂 , 谓 明 经 拾 青 紫 , 岂 知 有 力 者 运 之 而 趍 乎 , 然 则 君 子 居 正 体 道 , 乐 天 知 命 , 其 无 可 奈 何 , 识 其 不 由 智 力 , 逝 而 不 召 , 来 而 不 拒 , 生 而 不 喜 , 死 而 不 戚 , 不 充 诎 於 富 贵 , 不 遑 遑 於 所 欲 , 岂 有 史 公 董 相 不 遇 之 文 乎 。◇ 友 悌《 尔 雅 》 曰 : 善 兄 弟 为 友 。《 尚 书 》 曰 : 惟 孝 友 于 兄 弟 。《 毛 诗 》 曰 : 陟 彼 冈 兮 , 瞻 望 兄 兮 。又 曰 : 棠 棣 之 华 , 萼 不 韡 韡 , 凡 今 之 人 , 莫 如 兄 弟 , 死 丧 之 威 , 兄 弟 孔 怀 , 原 隰 裒 矣 , 兄 弟 求 矣 , 鹡 鸰 在 原 , 兄 弟 急 难 。又 曰 : 兄 弟 既 翕 , 和 乐 且 湛 。又 曰 : 卫 宣 公 之 二 子 , 争 相 为 死 。《 孝 经 》 曰 : 孝 悌 之 至 , 通 於 神 明 。《 礼 记 》 曰 : 兄 弟 亲 戚 , 称 其 慈 也 , 寮 友 称 其 悌 也 。又 曰 : 兄 良 弟 悌 , 夫 义 妇 听 , 家 之 肥 也 。《 论 语 》 曰 : 兄 弟 怡 怡 如 也 。《 列 女 传 》 曰 : [ 御 览 四 百 十 六 作 宋 躬 孝 子 传 。 ] 任 延 寿 之 妻 , 字 季 儿 , 有 三 子 , 季 儿 兄 季 宗 , □ [ 宗 下 原 空 一 字 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 六 作 与 延 寿 争 事 五 字 。 ] 延 寿 与 其 友 杀 季 宗 , 后 会 赦 , 乃 以 告 季 儿 , 季 儿 曰 : 嘻 , 乃 今 语 我 乎 , 季 儿 曰 : 杀 夫 不 义 , 事 兄 之 雠 亦 不 义 , 何 面 目 以 生 , 而 戴 天 履 地 乎 , 延 寿 惭 , 自 经 , [ 按 御 览 , 乃 季 儿 遂 自 经 死 , 事 见 列 女 传 五 , 此 有 脱 字 。 ] 又 曰 : 古 师 安 妻 吕 君 , 少 寡 无 子 , 其 兄 犯 法 , 君 乃 泣 曰 : 少 遭 家 不 造 , 兄 弟 单 鲜 , 门 宗 唯 兄 存 , 而 复 此 祸 , 我 有 一 计 , 犹 足 免 难 , 为 辞 乞 代 兄 命 , 自 经 县 门 , 县 官 嘉 其 义 , 乃 舍 之 。又 曰 : 齐 宣 王 时 , 有 人 斗 死 道 者 , 被 一 创 , 齐 义 二 子 立 其 傍 , 吏 问 之 , 兄 曰 : 我 煞 之 , 弟 曰 : 非 兄 , 乃 我 煞 之 , 期 年 相 推 不 决 , 召 其 母 , 问 所 欲 杀 活 , 母 泣 对 曰 : 煞 少 者 , 相 曰 : 少 子 人 之 所 爱 , 欲 煞 之 何 也 , 对 曰 : 少 者 妾 之 子 , 长 者 前 妻 之 子 , 子 虽 痛 , 谓 义 何 , 宣 王 美 其 义 , 皆 赦 之 。《 汉 书 》 曰 : 卜 式 以 田 蓄 为 事 , 有 少 弟 , 弟 壮 , 式 脱 身 出 , 独 取 畜 羊 百 馀 , 田 宅 财 物 尽 与 弟 , 式 牧 十 馀 年 , 羊 致 千 馀 头 , 买 田 宅 , 而 弟 尽 破 其 产 。 又 分 财 与 弟 者 数 矣 。又 曰 : 王 商 父 薨 , 商 嗣 , 推 财 以 分 异 母 诸 弟 , 商 无 所 受 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 魏 霸 为 长 史 , 妻 子 不 到 官 舍 , 念 兄 嫂 在 家 勤 苦 , 而 独 尊 乐 , 故 常 服 粗 , 不 食 鱼 肉 , 其 子 躬 耕 , 与 兄 弟 子 同 苦 乐 , 乡 里 皆 慕 其 化 。又 曰 : 王 琳 年 十 馀 , 丧 父 母 , 遭 大 乱 , 百 姓 奔 逃 , 唯 琳 兄 弟 独 守 家 庐 , 弟 季 出 , 遇 赤 眉 贼 , 将 为 餔 , 琳 自 缚 , 请 先 季 死 , 贼 矜 而 放 之 。又 曰 : 赵 孝 , 兄 弟 怡 怡 , 乡 党 归 德 , 天 下 乱 , 人 相 食 , 弟 礼 为 贼 所 得 , 孝 诣 贼 曰 : 礼 羸 瘦 , 不 如 孝 肥 , 贼 并 放 之 。《 续 汉 书 》 曰 : 姜 肱 兄 弟 二 人 , 皆 以 孝 行 著 , 与 弟 仲 同 被 卧 , 慈 亲 相 友 , 及 长 相 爱 , 不 能 相 离 。《 吴 书 》 曰 : 刘 繇 与 群 弟 居 , 常 夜 卧 早 起 , 妻 妾 希 见 其 面 。【 诗 】 魏 陈 王 曹 植 赠 弟 白 马 王 彪 诗 曰 : 谒 帝 承 明 庐 , 逝 将 归 旧 疆 , 清 晨 发 皇 邑 , 日 夕 过 首 阳 , 伊 洛 旷 且 深 , 欲 济 川 无 梁 , 汎 舟 越 洪 涛 , 怨 彼 东 路 长 , 脩 阪 造 云 日 , 我 马 玄 以 黄 , 鸱 枭 鸣 衡 轭 , 銶 狼 当 路 衢 , 苍 蝇 间 白 黑 , 谗 巧 合 亲 疏 , 欲 还 绝 无 迳 , 揽 辔 止 踟 蹰 , 秋 风 发 微 凉 , 寒 蝉 鸣 我 侧 , 原 野 何 萧 条 , 白 日 忽 西 匿 , 感 物 伤 我 怀 , 抚 心 长 太 息 , 丈 夫 志 四 海 , 万 里 犹 比 邻 , 何 必 同 衾 帱 , 然 后 展 殷 勤 。 仓 卒 骨 肉 情 , 能 不 怀 苦 辛 。晋 陆 机 与 弟 云 诗 曰 : 有 命 自 天 , 崇 替 靡 常 , 王 师 乘 运 , 席 卷 江 湘 , 俯 惭 堂 构 , 仰 惟 先 灵 , 孰 云 忍 愧 , 寄 之 我 情 , 昔 我 斯 逝 , 族 有 馀 荣 , 今 我 来 思 , 堂 有 哀 声 , 我 行 其 道 , 鞠 为 茂 草 , 我 履 其 房 , 物 存 人 亡 , 抚 膺 泣 血 , 洒 泪 彷 徨 。晋 陆 云 答 兄 诗 曰 : 昔 我 昆 弟 , 如 鸾 如 龙 , 今 我 友 生 , 凋 俊 坠 雄 , 华 堂 倾 榱 , 广 宅 颓 墉 , 高 门 降 衡 , 循 庭 树 蓬 。宋 谢 瞻 答 灵 运 诗 曰 : 华 萼 相 光 饰 , 嘤 鸣 悦 同 飨 , 亲 亲 子 敦 余 , 贤 贤 吾 尔 赏 , 此 景 后 鲜 晖 , 云 当 一 日 长 , 萎 叶 受 荣 条 , 涸 流 好 河 广 。梁 简 文 帝 应 令 诗 曰 : 微 躯 多 幸 , 接 萼 嘉 运 , 紫 幄 承 慈 , 青 襟 禀 训 ,。

卷 二 十 一 人 部 五哉 , 无 多 言 , 无 多 事 , 多 言 多 败 , 多 事 多 患 , 安 乐 必 戒 , 无 行 所 悔 , 勿 谓 何 伤 , 其 祸 将 长 , 勿 谓 何 害 , 其 祸 将 大 , 勿 谓 不 闻 , 神 将 伺 人 , 焰 焰 弗 灭 , 炎 炎 若 何 , 涓 涓 不 壅 , 终 为 江 河 , 绵 绵 不 绝 , 或 成 网 罗 , 毫 末 不 札 , 将 寻 斧 柯 。晋 孙 楚 反 金 人 铭 曰 : 晋 太 庙 有 石 人 焉 , 大 张 其 口 , 而 书 其 胸 曰 : 我 古 之 多 言 人 也 , 无 少 言 , 无 少 事 , 少 言 少 事 , 则 后 生 何 述 焉 , 夫 唯 立 言 , 名 乃 长 久 , 胡 为 块 然 , 生 钳 其 口 , 凡 夫 贪 财 , 烈 士 殉 名 , 盗 跖 为 浊 , 夷 柳 为 清 , 鲍 肆 为 臭 , 兰 圃 为 馨 , 莫 贵 澄 清 , 莫 贱 滓 秽 , 二 者 言 异 , 归 於 一 会 , 尧 悬 谏 鼓 , 舜 立 谤 木 , 听 采 风 谣 , 惟 日 不 足 , 道 润 群 生 , 化 隆 比 屋 , 末 叶 陵 迟 , 礼 教 弥 衰 , 承 旨 则 顺 , 忤 意 则 违 , 时 好 细 腰 , 宫 中 皆 饥 , 时 悦 广 额 , 下 作 细 眉 , 逆 龙 之 鳞 , 必 陷 斯 机 , 括 囊 无 咎 , 乃 免 诛 夷 , 颠 覆 厥 德 , 可 为 伤 悲 , 斯 可 用 戒 , 无 妄 之 时 , 假 说 周 庙 , 於 言 为 蚩 , 是 以 君 子 , 追 而 正 之 。【 论 】 晋 欧 阳 建 言 尽 意 论 曰 : 有 雷 同 君 子 , 问 於 违 众 先 生 曰 : 世 之 论 者 , 以 为 言 不 尽 意 , 由 来 尚 矣 , 至 乎 通 才 达 识 , 咸 以 为 然 , 若 夫 蒋 公 之 论 眸 子 , 锺 傅 之 言 才 性 , 莫 不 引 此 为 谈 证 , 而 先 生 以 为 不 然 , 何 哉 , 先 生 曰 : 夫 天 不 言 , 而 四 时 行 焉 , 圣 人 不 言 , 而 鉴 识 存 焉 , 形 不 待 名 , 而 方 圆 已 著 , 色 不 俟 称 , 而 黑 白 以 彰 , 然 则 名 之 於 物 无 施 者 也 , 言 之 於 理 无 为 者 也 , 而 古 今 务 於 正 名 , 圣 贤 不 能 去 言 , 其 故 何 也 , 诚 以 理 得 於 心 , 非 言 不 畅 , 物 定 於 彼 , 非 言 不 辩 , 言 不 畅 志 , 则 无 以 相 接 , 名 不 辩 物 , 则 鉴 识 不 显 , 鉴 识 显 而 名 品 殊 , 言 称 接 而 情 志 畅 , 原 其 所 以 , 本 其 所 由 , 非 物 有 自 然 之 名 , 理 有 必 定 之 称 也 , 欲 辩 其 实 , 则 殊 其 名 , 欲 宣 其 志 , 则 立 其 称 , 名 逐 物 而 迁 , 言 因 理 而 变 , 此 犹 声 发 响 应 , 形 存 影 附 , 不 得 相 与 为 二 , 苟 其 不 二 , 则 无 不 尽 , 吾 故 以 为 尽 矣 。◇ 讴 谣《 尔 雅 》 曰 : 徒 歌 谓 之 谣 。《 毛 诗 》 曰 : 心 之 忧 矣 , 我 歌 且 谣 。《 左 传 》 曰 : 宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 , 城 者 讴 曰 : 睅 其 目 , 皤 其 腹 , 弃 甲 而 复 , 于 思 于 思 , 弃 甲 复 来 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 相 鲁 , 齐 人 归 女 乐 , 鲁 君 淫 荒 , 孔 子 遂 行 , 师 乙 [ 太 平 御 览 四 百 六 十 五 作 已 。 ] 送 孔 子 曰 : 吾 欲 歌 , 可 乎 , 歌 曰 : 彼 妇 人 之 口 , 可 以 出 走 , 彼 妇 人 之 谒 可 以 死 败 , 优 哉 游 哉 , 聊 以 卒 岁 。《 列 子 》 曰 : 尧 微 服 游 康 衢 , 童 儿 谣 曰 : 立 我 蒸 民 , 莫 匪 尔 极 , 不 识 不 知 , 顺 帝 之 则 , [ 事 具 杂 文 部 诗 篇 。 ]《 韩 子 》 曰 : 齐 桓 公 饮 酒 醉 , 遗 其 冠 , 耻 之 , 管 仲 曰 : 公 不 雪 之 以 政 , 公 曰 : 善 , 因 发 仓 , 赐 贫 穷 , 三 日 而 民 歌 之 曰 : 公 胡 不 复 遗 其 冠 乎 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 魏 襄 王 使 史 起 为 邺 令 , 引 漳 水 灌 田 , 民 大 得 利 , 相 与 歌 曰 : 邺 有 圣 令 为 史 公 , 决 漳 水 , 灌 邺 旁 , 终 古 斥 卤 生 稻 粱 。《 史 记 》 曰 : 曹 参 为 汉 相 国 , 百 姓 歌 之 曰 : 萧 何 为 法 , 讲 若 画 一 , 曹 参 代 之 , 守 而 勿 失 , 载 其 清 静 , 民 以 宁 一 。又 曰 : 卫 子 夫 为 皇 后 , 弟 青 贵 震 天 下 , 天 下 歌 之 曰 : 生 男 无 喜 , 生 女 无 怒 , 独 不 见 卫 子 夫 霸 天 下 。《 汉 书 》 曰 : 赵 中 大 夫 白 公 奏 川 渠 引 泾 水 , 民 得 其 饶 , 歌 之 曰 : 田 於 何 所 , 池 阳 谷 口 , 郑 国 在 前 , 白 渠 起 后 , 举 锸 为 云 , 决 渠 为 雨 , 泾 水 一 石 , 其 泥 数 斗 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]又 曰 : 冯 立 为 西 河 上 郡 , 在 职 公 廉 , 与 野 王 相 代 , 治 行 相 似 而 多 恩 , 吏 民 乃 歌 曰 : 大 冯 君 , 小 冯 君 , 兄 弟 继 踵 相 因 循 , 聪 明 圣 智 惠 吏 民 , 政 如 鲁 卫 德 化 均 , 周 公 康 叔 犹 二 君 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 湛 为 渔 阳 太 守 , 开 田 八 千 馀 顷 , 劝 民 耕 种 , 以 致 殷 富 , 百 姓 歌 曰 : 桑 无 附 枝 , 麦 秀 两 歧 , 张 君 为 政 , 乐 不 可 欺 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 廉 范 , 字 叔 度 , 为 蜀 郡 太 守 , 旧 制 禁 民 夜 作 , 以 防 火 , 范 乃 毁 削 先 令 , 但 严 储 水 而 已 , 百 姓 歌 之 曰 : 廉 叔 度 , 来 何 暮 , 不 禁 火 , 民 安 堵 , 昔 无 一 襦 , 今 有 五 袴 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]《 新 序 》 曰 : 延 陵 季 子 , 以 剑 带 徐 君 墓 树 , 徐 人 歌 之 曰 : 延 陵 季 子 兮 , 不 忘 旧 故 , 脱 千 金 之 剑 , 以 带 丘 墓 , [ 事 具 怀 旧 篇 。 ]谢 承 后 汉 书 曰 : 岑 胵 迁 魏 郡 大 守 , 人 歌 之 曰 : 我 有 枳 棘 , 岑 君 伐 之 , 我 有 蟊 贼 , 岑 君 遏 之 , 狗 犬 不 惊 , 足 下 生 氂 , 含 哺 鼓 腹 , 焉 知 凶 灾 , 我 嘉 我 生 , 独 丁 斯 时 , 美 哉 岑 君 , 於 戏 在 兹 。又 曰 : 皇 甫 嵩 , 请 冀 州 一 年 田 租 , 以 赡 饥 民 , 百 姓 歌 曰 : 天 下 乱 兮 市 为 墟 , 母 不 保 子 妻 失 夫 , 赖 得 皇 甫 复 汝 居 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 刘 騊 駼 除 摐 阳 长 , 以 病 免 , 吏 民 思 而 歌 之 曰 : 悒 然 不 乐 , 思 我 刘 君 , 何 时 复 来 , 安 此 下 民 , [ 事 具 职 官 部 县 令 篇 。 ]又 曰 : 郭 贺 , 字 乔 卿 , 为 荆 州 刺 史 , 到 官 有 殊 政 , 百 姓 歌 曰 : 厥 德 仁 明 郭 乔 卿 , 忠 正 朝 廷 上 下 平 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]续 《 汉 书 》 曰 : 张 霸 为 会 稽 郡 , 越 贼 归 附 , 童 谣 曰 : 弃 我 戟 , 捐 我 矛 , 盗 贼 尽 , 吏 皆 休 。又 曰 : 李 燮 拜 京 兆 , 诏 发 西 园 钱 , 君 上 封 事 , 遂 上 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 六 十 五 作 止 。 ] 不 发 , 吏 民 爱 敬 , 乃 谣 曰 : 我 府 君 , 道 教 举 , 恩 如 春 , 威 如 虎 , 刚 不 吐 , 弱 不 茹 , 爱 如 母 , 训 如 父 。《 吴 志 》 曰 : 周 瑜 少 精 意 於 音 乐 , 三 爵 之 后 , 其 有 阙 误 , 瑜 必 知 之 , 知 之 必 顾 , 时 人 谣 曰 : 曲 复 误 , 周 郎 顾 。《 吴 录 》 曰 : 王 谭 , 字 世 容 , 为 成 武 令 , 民 服 德 化 , 宿 恶 奔 迸 , 父 老 歌 曰 : 王 世 容 , 治 无 双 , 省 徭 役 , 盗 贼 空 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 王 祥 为 本 州 别 驾 , 时 人 歌 曰 : 海 沂 之 康 , 实 赖 王 祥 , 邦 国 不 空 , 别 驾 之 功 。又 曰 : 裴 秀 年 十 岁 馀 , 时 人 谣 曰 : 后 进 领 袖 有 裴 秀 。又 曰 : 诸 葛 恢 , 字 道 明 , 荀 闿 , 字 道 明 , 蔡 谟 , 字 道 明 , 有 名 誉 , 号 曰 中 兴 三 明 , 时 人 歌 之 曰 : 京 师 三 明 各 有 名 , 蔡 氏 儒 雅 荀 葛 清 。续 安 帝 纪 曰 : 司 马 休 之 兄 尚 , 为 桓 玄 所 败 , 休 之 奔 淮 泗 , 颇 得 彼 之 人 心 , 从 者 为 之 歌 曰 : 可 怜 司 马 公 , 作 性 甚 温 良 , 忆 昔 水 边 戏 , 使 我 不 能 忘 。《 会 稽 典 录 》 曰 : 徐 弘 , 字 圣 通 , 为 汝 阴 令 , 诛 锄 奸 桀 , 道 不 拾 遗 , 民 歌 之 曰 : 徐 圣 通 , 政 无 双 , 平 刑 罚 , 奸 宄 空 。《 文 士 传 》 曰 : 束 晢 , 太 康 中 大 旱 , 晢 乃 令 邑 人 躬 共 请 雨 , 三 日 水 三 尺 , 百 姓 为 之 歌 曰 : 束 先 生 , 通 神 明 , 请 天 三 日 甘 雨 零 , 我 黍 以 育 , 我 稷 以 生 , 何 以 酬 之 , 报 束 长 生 。殷 氏 《 世 传 》 曰 : 殷 褒 为 荥 阳 令 , 广 筑 学 馆 , 会 集 朋 徒 , 民 知 礼 让 , 乃 歌 曰 : 荥 阳 令 , 有 异 政 , 脩 立 学 校 人 易 性 , 令 我 子 弟 耻 讼 争 。车 频 秦 书 曰 : 符 坚 时 , 关 陇 百 姓 丰 乐 , 民 歌 之 曰 : 长 安 大 街 , 两 边 种 槐 , 下 走 朱 轮 , 上 有 鸾 栖 。赵 书 曰 : 刘 曜 讨 陈 安 於 陇 域 , 安 死 , 乃 谣 曰 : 陇 城 健 儿 曰 陈 安 , 体 幹 虽 小 腹 中 宽 , 爱 养 将 士 同 心 肝 , [ 事 具 军 器 ∥ 篇 。 ]赵 书 曰 : 汲 桑 , 六 月 盛 暑 , 重 裘 累 茵 , 使 人 扇 , 患 不 清 凉 , 斩 扇 者 , 时 军 中 为 之 谣 曰 : 士 为 将 军 何 可 羞 , 六 月 重 茵 被 豹 裘 , 不 识 寒 暑 斩 他 头 。《 襄 阳 耆 旧 记 》 曰 : 山 季 伦 每 临 习 池 , 未 曾 不 大 醉 而 还 , 恒 曰 : 我 高 阳 池 中 也 , 襄 阳 城 中 小 儿 歌 之 曰 : 山 公 何 所 去 , 往 至 高 阳 池 , 日 夕 倒 载 归 , 酩 酊 无 所 知 , 时 时 能 骑 马 , 倒 着 白 接 离 , 举 鞭 向 葛 强 , 何 如 并 州 儿 。《 世 说 》 曰 : 郤 超 王 珣 , 并 以 俊 才 , 为 桓 大 司 马 所 眷 , 珣 为 主 簿 , 超 为 记 室 参 军 , 超 为 人 多 须 , 珣 形 状 短 小 , 时 人 为 之 歌 曰 : 髯 参 军 , 短 主 簿 , 能 令 公 喜 , 能 令 公 怒 。晋 夏 侯 湛 长 夜 谣 曰 : 日 暮 兮 初 晴 , 天 灼 灼 兮 遐 清 , 披 云 兮 归 山 , 垂 景 兮 照 庭 , 列 宿 兮 皎 皎 , 星 稀 兮 月 明 , 亭 檐 隅 以 逍 遥 兮 , 盻 大 虚 以 仰 观 , 望 阊 阖 之 昭 晢 兮 , 丽 紫 微 之 晖 焕 。晋 湛 方 生 怀 归 谣 曰 : 辞 衡 门 兮 至 欢 , 怀 生 离 兮 苦 辛 , 岂 羁 旅 兮 一 慨 , 亦 代 谢 兮 感 人 , 四 运 兮 道 尽 , 化 新 兮 岁 故 , 气 惨 惨 兮 凝 晨 , 风 凄 凄 兮 薄 暮 , 雨 雪 兮 交 纷 , 重 云 兮 四 布 , 天 地 兮 一 色 , 六 合 兮 同 素 , 山 木 兮 摧 披 , 津 壑 兮 凝 冱 , 感 羁 旅 兮 苦 心 , 怀 桑 梓 兮 增 慕 , 胡 马 兮 恋 北 , 越 鸟 兮 依 阳 , 彼 禽 兽 兮 尚 然 , 况 君 子 兮 去 故 乡 , 望 归 涂 兮 漫 漫 , 盻 江 流 兮 洋 洋 , 思 涉 路 兮 莫 由 , 欲 越 津 兮 无 梁 。陈 沈 蜅 独 酌 谣 曰 : 独 酌 谣 , 独 酌 独 长 谣 , 智 者 不 我 顾 , 愚 夫 余 未 要 , 不 愚 复 不 智 , 谁 当 余 见 招 , 所 以 成 独 酌 , 一 酌 倾 一 瓢 , 生 涯 本 漫 漫 , 神 理 暂 超 超 , 一 酌 矜 许 史 , 再 酌 傲 松 乔 , 频 烦 四 五 酌 , 不 觉 凌 丹 霄 , 倏 忽 厌 五 鼎 , 俄 然 贱 九 韶 , 彭 殇 无 异 葬 , 夷 跖 可 同 朝 , 龙 蠖 非 不 屈 , 鹏 鷃 但 逍 遥 , 寄 语 号 呶 侣 , 无 乃 大 尘 嚣 。◇ 吟《 说 文 》 曰 : 吟 , 叹 也 。《 释 名 》 曰 : 吟 , 严 也 , 其 声 本 出 於 忧 愁 , 故 声 严 肃 , 使 听 之 凄 叹 也 。《 毛 诗 序 》 曰 : 吟 咏 情 性 , 以 风 其 上 。《 盐 铁 论 》 曰 : 曾 子 傍 山 而 吟 , 山 鸟 下 翔 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 梁 鸿 常 闭 户 吟 咏 书 记 。《 魏 志 》 曰 : 管 辂 随 军 西 行 , 过 毌 丘 俭 墓 下 , 倚 松 树 哀 吟 , 精 神 不 乐 , 人 问 其 故 , 辂 曰 : 林 木 虽 茂 , 无 形 可 久 , 碑 诔 虽 美 , 无 后 可 守 。陈 武 别 传 曰 : 陈 武 , 字 国 本 , 休 屠 胡 人 , 常 骑 驴 牧 羊 , 诸 家 牧 竖 十 数 人 , 或 有 知 歌 谣 者 , 武 遂 学 太 山 梁 父 吟 , 幽 州 马 客 吟 及 行 路 难 之 属 。《 文 士 传 》 曰 : 李 康 , 清 廉 有 志 节 , 不 能 和 俗 , 为 乡 里 豪 右 所 共 害 , 故 宦 涂 不 进 , 作 游 山 九 吟 。蜀 志 诸 葛 亮 梁 父 吟 曰 : 步 出 齐 城 门 , 遥 望 荡 阴 里 , 里 中 有 三 坟 , 累 累 正 相 似 , 问 是 谁 家 冢 , 田 强 古 冶 子 , 力 能 排 南 山 , 文 能 绝 地 理 , 一 朝 被 谗 言 , 二 桃 杀 三 士 , 谁 能 为 此 谋 , 国 相 齐 晏 子 。晋 潘 尼 逸 民 吟 曰 : 我 顾 傲 , 世 自 遗 , 舒 志 六 合 , 由 巢 是 追 , 沐 浴 池 洪 迅 羽 衣 , 陟 彼 名 山 , 采 此 芝 薇 , 朝 云 叆 叇 , 行 露 未 晞 , 游 鱼 群 戏 , 翔 鸟 双 飞 , 逍 遥 博 观 , 日 晏 忘 归 , 嗟 哉 世 士 , 从 我 者 谁 。◇ 啸杂 字 解 诂 曰 : 啸 , 吹 声 。《 毛 诗 》 曰 : 有 女 仳 离 , 条 其 啸 矣 遇 人 之 不 淑 矣 。《 列 女 传 》 曰 : 鲁 漆 室 邑 之 女 , 过 时 未 適 人 , 倚 柱 而 啸 , 傍 人 闻 之 , 心 莫 不 为 之 惨 者 , 邻 妇 从 之 游 曰 : 何 啸 之 悲 也 , 子 欲 嫁 乎 , 吾 为 子 求 偶 , 漆 室 女 曰 : 吾 岂 为 不 嫁 之 故 而 悲 哉 , 忧 吾 君 老 太 子 少 也 。《 庄 子 》 曰 : 童 子 夜 啸 , 鬼 数 若 齿 。《 吴 越 春 秋 》 曰 : 吴 王 阖 闾 , 将 欲 伐 楚 , 登 台 向 南 风 而 啸 , 有 顷 而 叹 , 群 臣 莫 有 晓 王 意 者 , 伍 子 胥 深 知 王 忧 , 乃 荐 孙 武 , 善 为 兵 法 , 人 莫 知 其 能 。《 魏 略 》 曰 : 诸 葛 亮 在 荆 州 游 学 , 每 晨 夜 , 常 抱 膝 长 啸 。《 竹 林 七 贤 论 》 曰 : 阮 籍 , 性 乐 酒 , 善 啸 , 声 闻 数 百 步 。又 曰 : 籍 常 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 , 时 苏 门 山 中 , 忽 有 真 人 在 焉 , 籍 亲 往 寻 , 其 人 拥 膝 岩 巅 , 遂 登 岭 从 之 , 箕 坐 相 对 , 籍 乃 商 略 终 古 以 问 之 , 仡 然 不 应 , 籍 因 对 之 长 啸 , 有 间 , 彼 乃 龂 然 笑 曰 : 可 更 作 , 籍 乃 为 啸 , 意 尽 , 退 还 半 岭 , 岭 巅 〈 口 酋 〉 然 有 声 , 若 数 部 鼓 吹 , 顾 瞻 乃 向 人 之 啸 也 。孙 登 别 传 曰 : 孙 登 , 魏 末 处 邛 北 山 中 , 以 石 室 为 宇 , 编 草 自 覆 , 阮 嗣 宗 闻 登 而 往 造 焉 , 適 见 苫 盖 被 发 , 端 坐 岩 下 鼓 琴 , 嗣 宗 自 下 趍 之 , 既 坐 , 莫 得 与 言 , 嗣 宗 乃 嘲 嘈 长 啸 , 与 鼓 琴 音 谐 会 雍 雍 然 , 登 乃 逌 尔 而 笑 , 因 啸 和 之 , 妙 响 动 林 壑 , [ 事 具 乐 府 部 琴 篇 。 ]《 晋 阳 秋 》 曰 : 嵇 康 见 孙 登 , 登 对 之 啸 , 时 不 言 。《 郭 子 》 曰 : 刘 道 真 少 时 , 善 歌 啸 , 有 一 老 姥 , 识 其 非 常 之 人 , 甚 乐 其 歌 啸 , 乃 杀 豚 进 之 , 道 真 食 〈 犭 屯 〉 不 谢 。浔 阳 记 曰 : 桓 宣 穆 使 人 寻 庐 山 , 见 一 人 谓 之 曰 : 君 过 前 岭 , 必 逢 二 年 少 , 相 随 长 啸 , 试 要 问 之 , 若 不 与 言 者 , 可 速 去 , 此 人 过 岭 , 果 见 二 年 少 , 以 袂 掩 鼻 长 啸 , 状 如 恶 鼻 , 呼 不 与 言 。《 世 说 》 曰 : 晋 文 王 德 盛 功 大 , 坐 席 严 敬 , 拟 於 王 者 , 唯 阮 籍 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 。又 曰 : 刘 越 石 为 胡 骑 所 围 , 城 中 窘 迫 , 刘 乘 月 登 楼 清 啸 , 胡 贼 闻 之 , 皆 凄 然 长 叹 。《 搜 神 记 》 曰 : 赵 炳 尝 临 水 , 从 船 人 乞 渡 , 船 人 不 许 , 炳 乃 张 盖 坐 其 中 , 长 啸 呼 风 , 乱 流 而 济 。汉 晋 春 秋 曰 : 桓 帝 幸 樊 城 , 百 姓 莫 不 观 之 , 有 一 老 父 , 独 耕 不 辍 , 议 郎 张 温 使 问 焉 , 父 啸 而 不 答 。王 廙 别 传 曰 : 王 导 与 庾 亮 游 于 石 头 , 会 遇 廙 至 , 尔 日 迅 风 飞 帆 , 廙 倚 楼 而 长 啸 , 神 气 甚 逸 。神 境 记 曰 : 荥 [ 按 水 经 注 三 十 八 湘 水 篇 营 水 迳 营 阳 郡 治 , 孙 皓 分 零 陵 置 。 又 晋 亦 有 营 阳 郡 , 见 晋 书 地 理 志 江 州 下 , 是 荥 当 作 营 。 ] 阳 郡 西 有 灵 源 山 , 有 石 髓 紫 芝 , 昔 者 有 采 药 此 山 , 闻 林 谷 间 有 长 啸 者 , 今 樵 人 往 往 犹 闻 焉 。《 异 苑 》 曰 : 寻 阳 姑 石 , 在 江 之 坻 , 初 桓 玄 至 西 下 , 令 人 登 之 , 中 岭 便 闻 长 啸 , 声 甚 清 澈 , 至 峰 , 见 一 人 箕 踞 石 上 。梦 书 曰 : 梦 吹 啸 者 , 欲 有 求 。【 诗 】 晋 陆 云 诗 曰 : 逍 遥 近 南 畔 , 长 啸 作 悲 叹 。晋 郭 璞 诗 曰 : 绿 罗 结 高 林 , 蒙 笼 盖 一 山 , 中 有 冥 寂 士 , 静 啸 抚 清 弦 。【 赋 】 晋 成 公 绥 啸 赋 曰 : 逸 群 公 子 , 体 奇 好 异 , 傲 世 忘 荣 , 绝 弃 人 事 , 於 是 延 友 生 , 集 同 好 , 精 性 命 之 至 机 , 研 道 德 之 玄 奥 , 邈 跨 俗 而 遗 身 , 乃 慷 慨 而 长 啸 , 发 妙 声 於 丹 唇 , 激 哀 音 於 皓 齿 , 响 抑 扬 而 潜 转 , 气 冲 郁 而 熛 起 , 协 黄 宫 於 清 角 , 杂 商 羽 於 流 徵 , 飘 游 云 於 泰 清 , 集 长 风 乎 万 里 , 谅 自 然 之 至 音 , 非 丝 竹 之 所 拟 , 是 故 声 不 假 器 , 用 不 借 物 , 近 取 诸 身 , 役 心 御 气 , 动 唇 有 曲 , 发 口 成 音 , 触 类 感 物 , 因 歌 随 吟 , 清 激 切 於 竽 笙 , 优 润 和 於 瑟 琴 , 列 列 飚 扬 , 啾 啾 响 作 , 奏 胡 马 之 长 思 , 向 寒 风 乎 北 朔 。 又 似 鸿 雁 之 扬 雏 , 群 鸣 号 乎 沙 漠 , 故 能 因 形 创 声 , 随 事 造 曲 , 应 物 无 穷 , 机 发 响 速 , 乃 吟 咏 而 发 散 , 声 绎 绎 而 响 连 , 心 涤 荡 而 无 累 , 志 离 俗 而 飘 然 。晋 殷 仲 堪 将 离 咏 曰 : 尔 乃 理 辔 杖 策 , 或 乘 或 步 , 行 悲 歌 以 谐 欢 , 朗 长 啸 以 启 路 。【 书 】 晋 桓 玄 与 袁 宜 都 书 论 啸 曰 : 读 卿 歌 赋 , 序 咏 音 声 , 皆 有 清 味 , 然 以 啸 为 仿 佛 有 限 , 不 足 以 致 幽 旨 , 将 未 至 耶 , 夫 契 神 之 音 , 既 不 俟 多 赡 , 而 通 其 致 , 苟 一 音 足 以 究 清 和 之 极 , 阮 公 之 言 , 不 动 苏 门 之 听 , 而 微 啸 一 鼓 , 玄 默 为 之 解 颜 , 若 人 之 兴 逸 响 , 惟 深 也 哉 。袁 山 松 答 桓 南 郡 书 曰 : 啸 有 清 浮 之 美 , 而 无 控 引 之 深 , 歌 穷 测 根 之 致 , 用 之 弥 觉 其 远 , 至 乎 吐 辞 送 意 , 曲 究 其 奥 , 岂 唇 吻 之 切 发 , 一 往 之 清 泠 而 已 哉 , 若 夫 阮 公 之 啸 , 苏 门 之 和 , 盖 感 其 一 奇 , 何 为 徵 此 一 至 , 大 疑 啸 歌 所 拘 耶 。◇ 笑《 说 文 》 曰 : 欣 , 笑 喜 也 。《 易 》 曰 : 同 人 , 先 号 咷 而 后 笑 。又 曰 : 旅 人 , 先 笑 而 后 号 咷 。又 曰 : 笑 言 哑 哑 。《 毛 诗 》 曰 : 终 风 且 暴 , 顾 我 则 笑 , 谑 浪 笑 傲 , 中 心 是 悼 。又 曰 : 兄 弟 不 知 , 咥 其 笑 矣 。又 曰 : 载 笑 载 言 。又 曰 : 宴 笑 语 兮 。《 左 传 》 曰 : 晋 侯 使 郄 克 徵 会 于 齐 , 齐 顷 公 帷 妇 人 , 使 观 之 , 郄 子 登 , 妇 人 笑 於 房 。又 曰 : 晋 士 弥 牟 送 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 逆 。 ] 叔 孙 于 箕 , 叔 孙 使 梁 其 跮 [ 御 览 作 踁 。 ] 待 于 门 内 , 曰 : 余 左 顾 而 欬 , 乃 杀 之 , 右 顾 而 笑 , 乃 止 。《 穀 梁 传 》 曰 : 季 孙 行 父 秃 , 晋 郄 克 跛 , 卫 孙 良 夫 眇 , 曹 公 子 首 偻 , 同 聘 於 齐 , 齐 使 秃 者 御 秃 者 , 跛 者 御 跛 者 , 偻 者 御 偻 者 , 萧 同 叔 子 处 台 而 笑 之 , 客 不 悦 , [ 事 具 治 政 部 。 ]《 论 语 》 曰 : 子 问 公 叔 文 子 於 公 明 贾 曰 : 信 乎 夫 子 不 言 不 笑 不 取 乎 , 公 明 贾 对 曰 : 夫 子 时 然 后 言 , 人 不 厌 其 言 , 乐 然 后 笑 , 人 不 厌 其 笑 , 义 然 后 取 , 人 不 厌 其 取 。又 曰 : 子 游 为 武 城 宰 , 子 之 武 城 , 闻 弦 歌 之 声 , 夫 子 莞 尔 而 笑 曰 : 割 鸡 焉 用 牛 刀 。《 礼 斗 威 仪 》 曰 : 君 桑 土 而 王 , 其 民 人 好 大 笑 。《 乐 声 仪 》 曰 : 人 情 喜 则 笑 矣 。《 老 子 》 曰 : 下 士 闻 道 , 大 笑 之 , 不 笑 , 不 足 以 为 道 。《 晏 子 》 曰 : 齐 景 公 置 酒 泰 山 , 公 四 望 喟 然 叹 , 泣 数 行 , 曰 : 寡 人 将 去 此 堂 国 者 而 死 耶 , 左 右 泣 者 三 人 , 晏 子 搏 髀 仰 天 大 笑 曰 : 乐 哉 今 之 饮 也 , 公 怒 曰 : 子 笑 何 也 , 对 曰 : 臣 见 怯 君 一 , 谀 臣 三 , 是 以 大 笑 , 公 惭 。琐 语 曰 : 师 旷 御 晋 平 公 鼓 瑟 , 辍 而 笑 曰 : 齐 君 与 其 嬖 人 戏 , 坠 於 床 而 伤 其 臂 , 平 公 命 人 书 之 曰 : 某 月 某 日 , 齐 君 戏 而 伤 , 问 之 於 齐 侯 , 笑 曰 : 然 , 有 之 。《 楚 辞 》 曰 : 若 有 人 兮 山 之 阿 , 被 薜 荔 兮 带 女 萝 , 既 含 睇 兮 又 宜 笑 , 子 慕 予 兮 善 窈 窕 。又 曰 : 行 不 群 以 颠 越 兮 。 又 众 兆 之 所 咍 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 戎 常 寇 周 , 幽 王 击 鼓 , 诸 侯 皆 至 , 襃 姒 大 悦 而 笑 , 王 欲 襃 姒 之 笑 , 数 击 鼓 而 诸 侯 至 , 无 寇 , 及 真 寇 至 , 击 鼓 而 诸 侯 不 来 , 遂 为 戎 所 灭 。《 史 记 》 曰 : 孙 子 试 兵 , 以 王 宠 姬 二 人 , 以 为 军 队 长 , 三 鼓 , 宫 女 皆 掩 口 而 笑 。又 曰 : 孟 尝 君 过 赵 平 原 君 客 之 , 赵 人 闻 孟 尝 君 贤 , 出 观 之 , 皆 大 笑 曰 : 始 以 薛 公 为 魁 梧 也 , 然 今 视 之 , 乃 眇 小 丈 夫 耳 。又 曰 : 高 祖 奉 玉 卮 为 太 上 皇 寿 , 曰 : 始 大 人 常 以 臣 无 赖 , 不 能 治 产 业 , 不 如 仲 力 , 今 某 之 业 所 就 , 孰 与 仲 多 , 殿 上 群 臣 皆 呼 万 岁 , 大 笑 为 乐 。《 汉 书 》 曰 : 匡 衡 能 解 诗 , 诸 儒 为 之 语 曰 : 无 说 诗 , 匡 鼎 来 , 匡 说 诗 , 解 人 颐 , [ 事 具 杂 部 诗 篇 。 ]《 蜀 志 》 曰 : 马 忠 为 人 宽 济 , 有 度 量 , 但 大 笑 而 已 , 忿 怒 不 形 於 色 。《 晋 中 兴 书 》 曰 : 石 勒 与 李 阳 相 近 , 阳 性 刚 愎 , 每 争 沤 麻 池 , 共 相 扑 打 , 互 有 胜 负 , 勒 既 贵 , 召 阳 至 , 引 入 , 言 及 平 生 , 酒 酣 , 宣 阳 肘 曰 : 卿 年 老 , 臂 中 故 有 力 不 , 颇 复 与 人 斗 耶 , 孤 往 数 得 卿 拳 , 卿 亦 快 得 孤 毒 手 , 因 大 笑 。又 曰 : 勒 治 门 閤 至 峻 , 有 醉 胡 乘 马 , 径 入 府 门 , 勒 问 门 吏 冯 翥 , 向 走 马 入 门 , 为 是 何 人 , 翥 惶 遽 , 误 对 忘 讳 , 向 有 醉 胡 , 乘 马 驰 来 , 即 已 诃 问 , 胡 人 难 与 语 , 非 小 吏 所 制 , 勒 笑 曰 : 胡 正 自 难 可 与 言 。蜀 记 曰 : 谯 周 , 字 允 南 , 体 濬 素 朴 , 无 造 次 辩 论 之 才 , 诸 葛 亮 领 益 州 牧 , 州 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 周 。 ] 为 劝 学 从 事 , 初 见 , 左 右 皆 笑 , 既 出 , 有 司 请 推 笑 者 , 亮 曰 : 孤 欲 不 能 忍 , 况 左 右 乎 。《 世 说 》 曰 : 张 华 问 陆 机 曰 : 云 何 以 不 来 , 机 曰 : 云 有 笑 疾 , 恐 公 未 悉 , 故 未 敢 , 俄 而 云 诣 华 , 华 为 人 多 姿 制 。 又 好 帛 缠 须 , 云 见 而 大 笑 , 不 能 自 已 。又 曰 : 陆 云 好 笑 , 尝 著 縗 帻 上 舡 , 水 中 自 见 其 影 , 便 大 笑 不 已 , 几 落 水 。又 曰 : 桓 南 郡 与 道 曜 讲 老 子 , 王 侍 中 为 主 簿 , 在 坐 , 桓 公 曰 : 王 主 簿 可 顾 名 思 义 , 王 未 有 答 , 且 大 笑 , 桓 公 曰 : 王 思 道 故 能 作 大 家 儿 笑 。【 赋 】 晋 孙 楚 笑 赋 曰 : 有 度 俗 之 公 子 , 总 万 物 之 细 故 , 心 仿 佛 乎 巢 由 , 以 得 意 为 至 乐 , 不 拘 恋 乎 凡 流 , 会 亲 戚 於 高 宇 , 结 宗 盟 於 绸 缪 , 所 以 交 颈 偃 仰 , 推 匈 指 掌 , 冗 洪 声 於 通 谷 , 顺 长 风 以 流 响 , 气 参 谭 以 相 属 , 若 将 颓 而 复 往 , 或 嚬 蹙 俛 首 , 状 似 悲 愁 , 怫 郁 唯 转 , 呻 吟 郁 伊 , 或 携 手 悲 啸 , 嘘 天 长 叫 , 迟 重 则 如 陆 沉 , 轻 疾 则 如 水 漂 , 徐 疾 任 其 口 颊 , 员 合 得 乎 机 要 , 或 中 路 背 叛 , 更 相 毁 贱 , 倾 倚 叵 我 , 彫 声 迄 乎 日 晏 , 信 天 下 之 笑 林 , 调 谑 之 巨 观 也 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询○ 圣 贤 忠 孝◇ 圣《 尚 书 》 曰 : 睿 作 圣 。又 曰 : 圣 作 则 。《 庄 子 》 曰 : 以 德 分 人 谓 之 圣 。《 白 虎 通 》 曰 : 才 称 万 人 曰 杰 , 倍 杰 曰 圣 , 《 风 俗 通 》 曰 : 圣 者 , 声 也 , 通 也 , 言 其 闻 声 知 情 , 通 於 天 地 , 条 畅 万 物 也 。《 家 语 》 曰 : 圣 者 , 德 合 天 地 , 变 通 无 方 也 。《 易 》 曰 : 备 物 致 用 , 立 成 器 以 为 天 下 利 , 莫 大 乎 圣 人 , 知 进 退 存 亡 而 不 失 其 正 者 , 其 唯 圣 人 乎 。《 礼 记 》 曰 : 大 哉 圣 人 之 道 , 洋 洋 乎 发 育 万 物 , 峻 极 于 天 , 譬 如 天 地 之 无 不 持 载 , 无 不 覆 焘 , 譬 如 四 时 之 错 行 , 如 日 月 之 代 明 。又 曰 : 唯 天 下 至 圣 , 为 能 聪 明 叡 智 , 足 以 有 临 也 , 发 强 刚 毅 , 足 以 有 执 也 , 斋 庄 中 正 , 足 以 有 敬 也 , 文 理 密 察 , 足 以 有 别 也 。《 毛 诗 》 曰 : 周 公 摄 政 , 远 则 四 国 流 言 , 近 则 王 不 知 , 周 大 夫 美 不 失 其 圣 也 。又 曰 : 思 齐 , 文 王 所 以 圣 也 。《 大 戴 礼 》 曰 : 圣 人 有 国 , 则 日 月 不 食 , 星 辰 不 孛 。又 曰 : 哀 公 问 曰 : 何 谓 圣 人 , 孔 子 对 曰 : 所 谓 圣 人 者 , 智 通 乎 大 道 , 应 变 而 不 穷 , 测 物 之 情 性 者 也 。《 论 语 》 曰 : 太 宰 问 於 子 贡 曰 : 夫 子 圣 者 与 , 何 其 多 能 也 , 子 贡 曰 : 固 天 纵 之 将 圣 。 又 多 能 也 。《 礼 记 》 曰 : 圣 人 能 以 天 下 为 一 家 , 中 国 为 一 人 者 , 非 意 之 也 , 必 知 其 利 , 达 於 其 患 , 然 后 能 为 之 。《 家 语 》 : 国 有 圣 人 而 不 能 用 , 欲 以 求 治 , 是 犹 却 步 而 求 及 前 人 也 。《 六 韬 》 曰 : 圣 人 与 天 下 之 人 皆 安 乐 。又 曰 : 圣 人 守 无 穷 之 府 , 用 无 穷 之 才 , 天 下 仰 之 而 治 。《 管 子 》 曰 : 圣 人 若 天 然 , 无 私 覆 , 若 地 然 , 无 私 载 也 , 私 者 乱 天 下 也 。《 老 子 》 曰 : 圣 人 无 常 心 , 以 百 姓 心 为 心 , 善 者 吾 善 之 , 不 善 者 吾 亦 善 之 。《 文 子 》 曰 : 圣 人 同 死 生 , 愚 人 亦 同 死 生 , 圣 人 之 同 死 生 , 明 於 分 理 也 , 愚 人 之 同 死 生 , 不 知 利 害 所 在 也 。又 曰 : 圣 人 以 仁 义 为 准 绳 , 中 绳 之 谓 君 子 , 不 中 绳 之 谓 小 人 。《 列 子 》 曰 : 龙 叔 谓 文 挚 曰 : 吾 有 疾 , 子 能 已 乎 , 文 挚 即 命 龙 叔 背 明 而 立 , 文 挚 从 后 向 明 而 望 之 , 既 而 曰 : 嘻 , 吾 见 子 之 心 矣 , 方 寸 之 地 虚 矣 , 几 圣 人 也 , 子 心 六 孔 流 通 , 一 孔 不 达 , 今 圣 智 为 病 者 , 或 由 此 乎 。又 曰 : 商 太 宰 见 孔 子 曰 : 丘 圣 者 与 , 答 曰 : 圣 则 丘 何 敢 , 曰 : 三 王 圣 者 与 , 答 曰 : 三 王 善 任 智 勇 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 五 帝 圣 者 与 , 答 曰 : 五 帝 善 任 仁 义 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 三 皇 圣 者 与 , 答 曰 : 三 皇 善 因 时 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 商 曰 : 然 则 孰 者 为 圣 , 孔 子 曰 : 西 方 圣 者 , 不 治 而 不 乱 , 不 言 而 自 信 , 不 化 而 自 行 , 荡 荡 乎 民 无 能 名 焉 。又 曰 : 庖 牺 女 娲 神 农 夏 后 , 蛇 身 人 面 牛 首 , 此 非 人 之 状 , 而 有 大 圣 之 德 , [ 事 具 帝 王 部 女 娲 篇 。 ]《 孟 子 》 曰 : 观 於 海 者 难 为 水 , 游 於 圣 人 之 门 者 难 为 言 。《 庄 子 》 曰 : 夫 卜 梁 倚 有 圣 人 之 才 者 , 而 无 圣 人 之 道 , 我 有 圣 人 之 道 , 而 无 圣 人 之 才 , 吾 教 之 其 果 为 圣 人 也 。又 曰 : 尧 辞 封 人 曰 : 我 以 汝 为 圣 人 , 曰 : 夫 圣 人 鹑 居 而 鷇 食 , 鸟 行 而 无 迹 , 天 下 有 道 , 则 与 物 皆 昌 , 天 下 无 道 , 则 修 德 就 间 , 千 岁 厌 世 , 去 而 上 仙 , 乘 彼 白 云 , 至 于 帝 乡 , 三 患 莫 至 , 身 常 无 殃 , 则 何 辱 之 有 。《 孙 卿 子 》 曰 : 神 固 谓 之 圣 人 , 圣 人 者 道 之 管 也 , 天 下 之 道 管 此 矣 。又 曰 : 天 下 无 二 道 , 圣 人 无 两 心 , 神 人 无 功 , 圣 人 无 名 , 圣 人 者 天 下 利 器 。《 淮 南 子 》 曰 : 圣 人 不 贵 尺 璧 而 重 寸 阴 , 故 禹 之 趍 时 也 , 履 遗 而 弗 取 , 冠 挂 而 弗 顾 。又 曰 : 唯 圣 人 为 能 知 权 , 言 而 必 信 , 期 而 必 当 , 天 下 之 高 行 也 。又 曰 : 孔 子 不 黔 突 , 墨 子 不 暖 席 , 是 故 圣 人 蒙 耻 辱 以 干 世 主 者 , 非 以 贪 禄 慕 位 , 欲 事 天 下 之 利 , 除 万 民 之 害 也 , 神 农 憔 悴 , 尧 瘦 臞 , 舜 微 黑 , 禹 胼 胝 , 由 此 观 之 , 则 圣 人 之 忧 劳 百 姓 亦 甚 矣 。又 曰 : 古 者 圣 人 , 劳 形 尽 虑 , 为 民 兴 利 除 害 , 羸 天 下 之 忧 , 而 任 海 内 之 事 , 圣 人 之 忧 民 , 如 此 其 明 也 。杨 子 《 法 言 》 曰 : 或 问 孔 子 之 时 , 诸 侯 有 知 孔 子 圣 者 与 , 曰 : 知 之 , 若 知 之 则 曷 为 不 用 , 曰 : 不 能 , 曰 : 知 圣 而 不 能 用 , 可 得 闻 乎 , 曰 : 用 之 则 弃 其 所 习 , 逆 其 所 从 , 彊 其 所 劣 , 捐 其 所 能 , 非 天 下 之 至 , 孰 能 用 之 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 辟 土 殖 穀 者 , 后 稷 也 , 决 江 疏 河 者 , 禹 也 , 听 狱 执 中 者 , 皋 陶 也 , 然 而 有 圣 名 者 , 尧 也 。《 神 异 经 》 曰 : 西 南 大 荒 中 , 人 身 长 十 丈 , 其 腹 围 九 丈 , 践 龟 蛇 , 戴 朱 鸟 , 左 手 凭 青 龙 , 右 手 凭 白 虎 , 知 河 海 斗 斛 , 识 山 石 多 少 , 知 天 下 鸟 兽 言 语 , 识 土 上 人 所 道 , 知 百 穀 可 食 , 识 草 木 咸 苦 , 名 曰 圣 , 一 曰 哲 , 一 名 通 , 一 名 无 不 达 。《 尚 书 大 传 》 曰 : 天 无 别 风 淮 雨 , 中 国 有 圣 人 。姚 信 士 纬 曰 : 圣 人 高 不 可 极 , 深 不 可 测 , 穷 神 知 化 , 独 见 先 识 , 仁 若 春 阳 , 信 若 影 响 , 此 所 禀 於 天 也 。《 说 苑 》 曰 : 圣 人 之 於 百 姓 也 , 其 犹 赤 子 乎 , 饥 者 食 之 , 寒 者 衣 之 , 将 之 养 之 , 育 之 长 之 , 唯 恐 其 不 至 於 大 也 。【 颂 】 后 汉 张 超 尼 父 颂 曰 : 岩 岩 孔 圣 , 异 世 称 杰 , 量 合 乾 坤 , 明 参 日 月 , 德 被 八 荒 , 名 充 遐 外 , 终 於 获 麟 , 遗 歌 鲁 卫 。晋 孙 楚 尼 父 颂 曰 : 皇 矣 尼 父 , 圣 哲 之 杰 , 德 比 天 地 , 明 齐 日 月 , 周 室 陵 迟 , 大 道 芜 秽 , 礼 乐 崩 阻 , 奸 雄 罔 世 , 乃 养 门 徒 , 广 延 俊 乂 , 垂 训 列 国 , 颂 声 鲁 卫 , 威 震 夹 谷 , 义 厌 陈 蔡 , 德 之 休 明 , 幽 而 弥 泰 , 超 美 三 代 , 风 驰 云 迈 。【 赞 】 晋 陆 机 孔 子 赞 曰 : 孔 子 叡 圣 , 配 天 弘 道 , 风 扇 玄 流 , 思 探 神 宝 , 明 发 怀 周 , 兴 言 谟 老 , 灵 魄 有 行 , 言 观 苍 昊 , 清 歌 先 诫 , 丹 书 有 造 。晋 湛 方 生 孔 公 赞 曰 : 文 王 既 没 , 微 言 将 坠 , 邈 哉 孔 公 , 龙 见 九 二 , 阐 化 系 象 , 素 王 洙 泗 , 发 挥 中 叶 , 道 映 周 季 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 鲁 夫 子 碑 曰 : 受 天 至 精 , 纯 粹 睿 哲 , 崇 高 足 以 长 世 , 宽 容 足 以 广 包 , 幽 明 足 以 测 神 , 文 藻 足 以 辩 物 , 然 而 敏 学 以 求 之 , 下 问 以 诹 之 , 虚 心 以 受 之 , 深 思 以 咏 之 , 愍 周 道 之 回 遹 , 悼 九 畴 之 乖 悖 , 故 发 愤 忘 食 , 应 聘 四 方 , 鲁 以 大 夫 之 位 , 任 以 国 政 之 权 , 譬 若 飞 鸿 鸾 於 中 庭 , 骋 骐 骥 於 闾 巷 也 , 是 以 期 月 之 顷 , 五 教 克 谐 , 移 风 易 俗 , 邦 国 肃 焉 , 无 思 不 服 , 懿 文 德 以 纡 馀 , 缀 三 五 之 纪 纲 , 流 洪 耀 之 休 赫 , 旷 万 世 而 扬 光 , 夫 大 明 以 动 , 天 则 也 , 广 大 无 疆 , 地 德 也 , 六 经 混 成 , 洪 式 也 , 备 此 三 者 , 圣 极 也 , 合 吉 凶 於 鬼 神 , 遂 殂 落 於 梦 寐 , 是 以 风 烈 流 行 , 无 所 不 通 , 故 立 石 铭 勋 , 以 示 昭 明 , 辞 曰 : 煌 煌 上 天 , 笃 降 若 人 , 邈 矣 悠 哉 , 千 祀 一 邻 , 明 德 弘 监 , 情 性 存 存 , 弈 弈 纯 嘏 , 稽 宪 乾 坤 , 曜 彼 灵 祇 , 以 训 黎 元 , 终 日 乾 乾 , 配 天 之 行 , 在 险 而 正 , 在 困 而 亨 , 穷 达 之 运 , 委 诸 穹 苍 , 日 月 则 阴 , 天 地 不 光 , 圣 叡 殂 崩 , 大 猷 不 纲 。【 论 】 后 汉 孔 融 圣 人 优 劣 论 曰 : 荀 愔 等 以 为 圣 人 俱 受 乾 坤 之 醇 灵 , 禀 造 化 之 和 气 , 该 百 行 之 高 善 , 备 九 德 之 淑 懿 , 极 鸿 源 之 深 闾 , 穷 品 物 之 情 类 , 旷 荡 出 於 无 外 , 沉 微 沦 於 无 内 , 器 不 是 周 , 不 充 圣 极 , 荀 以 为 孔 子 称 大 哉 尧 之 为 君 也 , 唯 天 为 大 , 唯 尧 则 之 , 是 为 覆 盖 众 圣 , 最 优 之 明 文 也 , 孔 以 尧 作 天 子 九 十 馀 年 , 政 化 洽 於 民 心 , 雅 颂 流 於 众 听 , 是 以 声 德 发 闻 , 遂 为 称 首 , 则 易 所 谓 圣 人 久 於 其 道 , 而 天 下 化 成 , 百 年 然 后 胜 残 去 杀 , 必 世 而 后 仁 者 也 , 故 曰 : 大 哉 尧 之 为 君 也 , 尧 之 为 圣 也 , 明 其 圣 与 诸 圣 同 , 但 以 人 见 称 为 君 尔 。梁 沈 约 辩 圣 论 曰 : 圣 人 盖 人 中 之 含 明 德 , 尽 照 精 粹 凝 玄 者 , 或 三 圣 并 时 , 或 千 载 寂 蔑 , 圣 人 遗 情 忘 己 , 常 以 兼 济 为 念 , 若 不 登 九 五 之 位 , 则 其 道 不 行 , 非 以 黄 屋 玉 玺 为 尊 贵 也 , 文 王 造 周 而 未 集 , 武 王 集 之 而 未 成 , 周 公 虽 无 王 录 , 而 父 兄 二 圣 之 烈 , 不 可 以 终 , 若 夫 表 以 圣 功 , 制 礼 作 乐 , 则 太 平 之 基 不 著 , 二 圣 之 美 不 彰 , 孔 子 当 无 录 之 运 , 值 自 晦 之 时 , 而 云 河 不 出 图 , 洛 不 出 书 , 吾 已 矣 夫 , 欲 以 圣 德 示 天 下 , 垂 来 世 , 当 仲 尼 在 世 之 时 , 世 人 不 言 为 圣 人 也 , 伐 树 削 迹 , 干 七 十 君 而 不 一 值 , 或 以 东 家 丘 , 或 以 为 丧 家 犬 , 若 不 高 叹 凤 鸟 , 称 梦 周 公 , 乐 正 雅 颂 , 各 得 其 所 , 则 当 世 安 知 其 圣 人 乎 。◇ 贤《 毛 诗 》 曰 : 丘 中 有 麻 , 思 贤 也 。又 曰 : 南 山 有 台 , 乐 得 贤 也 , 得 贤 则 能 为 邦 家 立 太 平 之 基 矣 。《 春 秋 繁 露 》 曰 : 气 之 清 者 为 精 , 人 之 清 者 为 贤 , 治 身 者 以 积 精 为 宝 , 治 国 者 以 积 贤 为 道 。《 尚 书 》 曰 : 所 宝 惟 贤 , 则 迩 人 安 。又 曰 : 野 无 遗 贤 。《 论 语 》 曰 : 贤 者 避 世 , 其 次 避 地 , 其 次 避 色 , 其 次 避 言 。又 曰 : 见 贤 思 齐 焉 , 见 不 贤 而 内 自 省 者 也 。又 曰 : 贤 哉 回 也 , 一 箪 食 , 一 瓢 饮 , 回 也 不 改 其 乐 。又 曰 : 臧 文 仲 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 零 二 其 下 有 窃 位 者 欤 四 字 , 此 脱 。 ] 知 柳 下 惠 之 贤 而 不 与 立 也 。又 曰 : 贤 贤 易 色 。京 房 《 易 飞 候 》 曰 : 视 四 方 常 有 大 云 , 五 色 具 而 不 雨 , 其 下 有 圣 贤 人 隐 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 读 史 , 至 楚 复 陈 , 喟 然 曰 : 贤 哉 楚 庄 王 , 轻 千 乘 之 国 , 而 重 一 言 之 信 , 非 申 叔 时 之 忠 , 弗 能 见 其 义 , 非 庄 王 贤 , 弗 能 受 其 训 。又 曰 : 哀 公 问 孔 子 曰 : 当 今 之 君 , 孰 者 最 贤 , 孔 子 曰 : 有 卫 灵 公 乎 , 公 曰 : 吾 闻 其 闺 门 无 别 , 而 子 贤 之 何 也 , 对 曰 : 灵 公 之 弟 曰 公 子 渠 牟 , 其 智 足 以 治 千 乘 , 灵 公 任 之 , 有 大 夫 史 鰌 , 以 道 去 卫 , 而 灵 公 却 舍 , 琴 瑟 不 御 , 臣 以 此 贤 之 , 不 亦 可 乎 , 国 语 曰 : 臼 季 使 於 冀 野 , 见 冀 缺 耨 , 其 妻 馌 之 敬 , 相 待 如 宾 , 归 而 进 之 曰 : 得 贤 人 , 敢 以 告 , 文 公 曰 : 子 何 , 以 知 其 贤 也 , 对 曰 : 臣 见 其 不 忘 敬 也 , 使 为 下 军 大 夫 。《 列 子 》 曰 : 治 国 之 难 , 在 於 知 贤 , 而 不 在 自 贤 。尹 《 文 子 》 曰 : 尹 文 子 见 齐 宣 王 , 宣 王 叹 国 寡 贤 , 尹 《 文 子 》 曰 : 使 国 悉 贤 , 孰 处 王 下 , 王 曰 : 国 悉 不 肖 , [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 肖 下 有 可 乎 尹 文 子 曰 国 悉 不 肖 十 字 , 此 脱 。 ] 孰 理 王 朝 , 王 曰 : 贤 与 不 肖 , 皆 无 可 乎 , 《 文 子 》 曰 : 不 然 , 有 贤 , 有 不 肖 , 故 王 尊 於 上 , 臣 卑 於 下 , 贤 贤 退 不 肖 , 所 以 有 上 下 也 。《 申 子 》 曰 : 千 里 有 贤 者 , 是 比 肩 而 立 也 。《 孙 卿 子 》 曰 : 古 之 贤 人 , 食 则 餰 鬻 不 足 , 衣 则 短 褐 不 完 , 然 而 非 礼 不 进 , 非 义 不 受 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 公 孙 枝 献 百 里 奚 於 缪 公 , 三 月 , 请 属 事 焉 , 公 曰 : 买 之 五 羊 之 皮 而 属 事 , 无 乃 为 天 下 笑 乎 , 枝 曰 : 信 贤 而 任 之 , 君 之 明 也 , 议 贤 而 下 之 , 臣 之 忠 也 , 夫 谁 笑 哉 。又 曰 : 贤 者 遗 人 以 仁 。又 曰 : 得 地 千 里 , 不 如 得 一 贤 也 。又 曰 : 魏 文 侯 过 段 干 木 之 闾 而 式 , 其 仆 曰 : 君 胡 式 , 曰 : 干 木 贤 者 也 , 吾 安 敢 不 式 。《 韩 子 》 曰 : 晋 平 公 问 叔 向 曰 : 吾 群 臣 孰 贤 , 对 曰 : 赵 武 贤 , 武 立 如 不 胜 衣 , 言 如 不 出 口 , 然 其 所 举 者 数 十 人 , 皆 令 德 也 。黄 石 公 三 略 曰 : 伤 贤 者 殃 及 三 世 , 蔽 贤 者 身 当 其 害 , 达 贤 者 福 流 子 孙 , 嫉 贤 者 名 不 存 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 圣 人 求 贤 者 以 自 辅 。又 曰 : 魏 文 侯 问 孤 卷 子 曰 : 父 子 兄 弟 臣 贤 , 足 恃 乎 , 对 曰 : 父 贤 不 过 尧 , 而 丹 朱 放 , 子 贤 不 过 舜 , 而 瞽 瞍 拘 , 兄 贤 不 过 舜 , 而 象 傲 , 弟 贤 不 过 周 公 , 而 管 叔 诛 , 臣 贤 不 过 汤 武 , 而 桀 纣 伐 , 君 欲 治 , 亦 从 身 始 , 人 何 可 恃 。《 物 理 论 》 曰 : 贤 人 为 德 , 体 自 然 也 , 故 语 曰 : 黄 金 累 千 , 不 如 一 贤 。【 颂 】 汉 王 褒 圣 主 得 贤 臣 颂 曰 : 夫 贤 者 国 家 之 器 用 也 , 所 任 贤 , 则 趍 舍 省 而 功 施 普 , 器 用 利 , 则 用 力 少 而 就 效 众 , 故 工 人 之 用 钝 器 也 , 劳 筋 苦 骨 , 终 日 矻 矻 , 及 巧 冶 铸 干 将 之 朴 , 清 水 淬 其 锋 , 越 砥 敛 其 锷 , 水 断 蛟 龙 , 陆 剸 犀 革 , 使 离 娄 督 绳 , 公 输 削 墨 , 虽 崇 台 五 层 , 延 袤 百 丈 而 不 溷 者 , 工 用 相 得 也 , 故 服 絺 绤 之 凉 者 , 不 苦 盛 暑 之 郁 燠 , 袭 狐 貉 之 暖 者 , 不 忧 至 寒 之 凄 沧 , 何 则 , 有 其 具 者 易 其 备 , 有 贤 人 君 子 , 亦 圣 王 之 所 以 易 海 内 也 , 君 人 者 , 勤 於 求 贤 , 而 逸 於 得 人 , 人 臣 亦 然 , 昔 贤 者 之 未 遭 遇 也 , 图 事 揆 策 , 则 君 不 用 其 谋 , 陈 见 悃 诚 , 则 上 不 然 其 信 , 进 仕 不 得 施 效 , 斥 逐 又 非 其 愆 , 是 故 伊 尹 勤 於 鼎 俎 , 太 公 困 於 鼓 刀 , 百 里 自 鬻 , 甯 子 饭 牛 , 及 其 遇 明 君 , 遭 圣 主 也 , 运 筹 合 上 意 , 谏 争 则 见 听 , 进 退 得 关 其 忠 , 任 职 得 行 其 术 , 剖 符 锡 壤 而 光 祖 考 , 传 之 子 孙 , 以 资 说 士 , 故 世 必 有 圣 智 之 君 , 而 后 有 贤 明 之 臣 , 诗 曰 : 思 皇 多 士 , 生 此 王 国 , 故 世 平 王 圣 , 俊 乂 将 自 至 , 若 尧 舜 禹 汤 文 武 之 君 , 获 稷 契 皋 陶 伊 尹 吕 望 之 臣 , 明 明 在 朝 , 穆 穆 列 布 , 故 圣 主 必 待 贤 臣 而 弘 功 业 , 俊 士 亦 俟 明 主 以 显 其 德 , 上 下 俱 欲 , 欢 然 交 欣 , 千 载 一 会 , 论 说 无 疑 , 翼 乎 如 鸿 毛 遇 顺 风 , 沛 乎 若 巨 鱼 纵 大 壑 , 其 得 意 如 此 , 则 胡 禁 不 止 , 曷 令 不 行 , 化 溢 四 表 , 横 被 无 穷 , 遐 夷 贡 献 , 万 祥 必 臻 , 是 以 圣 王 不 遍 窥 望 , 而 视 已 明 , 不 殚 倾 耳 , 而 听 已 聪 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 颜 子 赞 曰 : 知 彰 知 微 , 体 深 研 机 , 明 象 介 石 , 量 同 圣 师 , 探 赜 罔 滞 , 在 言 靡 遗 , 仰 诸 惟 高 , 瞻 之 攸 希 。又 左 丘 明 赞 曰 : 世 乱 谗 胜 , 君 子 道 忧 , 丘 明 达 圣 , 致 志 春 秋 , 微 言 逃 难 , 旁 行 不 流 , 庶 几 斯 文 , 希 志 训 猷 。晋 戴 逵 颜 回 赞 曰 : 神 道 天 绝 , 理 非 语 象 , 不 有 伊 人 , 谁 怜 谁 仰 , 际 尽 一 时 , 照 无 二 朗 , 契 彼 玄 迹 , 冥 若 影 响 。晋 孙 楚 颜 回 赞 曰 : 束 身 励 行 , 宗 事 圣 道 , 钻 仰 孜 孜 , 视 予 犹 考 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 颜 子 碑 曰 : 禀 天 地 之 纯 和 , 锺 岳 渎 之 休 灵 , 睿 哲 之 姿 , 诞 自 初 育 , 英 绝 之 才 , 显 乎 婴 孩 , 在 束 脩 之 齿 , 入 宣 尼 之 室 , 德 行 迈 於 三 千 , 仁 风 横 於 万 国 , 知 微 知 章 , 闻 一 觉 十 , 用 行 舍 藏 , 与 圣 合 契 , 名 为 四 友 之 冠 , 寔 尽 疏 附 之 益 , 尔 乃 安 陋 巷 , 挹 清 流 , 甘 箪 瓢 以 充 饥 , 虽 屡 空 而 不 忧 , 于 时 河 不 出 图 , 周 祚 未 讫 , 仲 尼 无 舜 禹 之 功 , 先 生 包 元 凯 之 烈 , 其 辞 曰 : 亚 圣 德 , 蹈 高 踪 , 游 洙 泗 , 肃 礼 容 , 备 懿 体 , 心 弥 冲 , 秀 不 实 , 振 芳 风 , 配 圣 馈 , 图 辟 雍 , 纪 德 行 , 昭 罔 穷 。【 论 】 魏 高 贵 乡 公 颜 子 论 曰 : 心 不 违 仁 , 行 无 二 过 , 用 行 舍 藏 , 与 同 进 退 , 听 承 圣 言 , 罔 有 不 喻 , 叙 之 於 易 , 以 章 殊 异 , 死 则 悲 恸 , 谓 天 丧 己 , 所 以 殷 勤 至 於 此 者 , 圣 人 嘉 美 良 才 之 效 也 , 设 使 天 假 之 年 , 后 孔 子 没 , 焉 知 其 不 光 明 圣 道 , 阐 扬 师 业 , 有 卓 尔 之 美 乎 , 百 虑 之 所 得 , 愚 者 有 焉 , 原 后 之 君 子 , 详 览 之 焉 尔 。◇ 忠《 说 苑 》 曰 : 逆 命 利 君 谓 之 忠 。《 孝 经 》 曰 : 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 将 顺 其 美 , 匡 救 其 恶 。《 左 传 》 曰 : 晋 献 公 使 荀 息 傅 奚 齐 , 对 曰 : 臣 竭 其 股 肱 之 力 , 加 之 以 忠 贞 , 其 济 君 之 灵 也 , 不 济 则 以 死 继 之 , 公 曰 : 何 谓 忠 贞 , 对 曰 : 公 家 之 利 , 知 无 不 为 , 忠 也 , 送 往 事 居 , 耦 俱 无 猜 , 贞 也 。又 曰 : 晋 怀 公 命 无 从 亡 人 , 狐 突 之 子 毛 及 偃 , 从 重 耳 在 秦 , 弗 召 , 怀 公 执 突 曰 : 子 来 则 免 , 对 曰 : 子 之 能 仕 , 父 教 之 忠 , 策 名 委 质 , 贰 乃 辟 也 , 父 教 子 贰 , 何 以 事 君 , 乃 杀 之 。又 曰 : 楚 子 灭 若 敖 氏 , 其 孙 葴 尹 克 黄 使 於 齐 , 闻 乱 , 其 人 曰 : 不 可 以 入 矣 , 葴 尹 曰 : 君 , 天 也 , 天 可 逃 乎 , 遂 归 复 命 , 自 拘 司 败 。又 曰 : 季 文 子 卒 , 无 衣 帛 之 妾 , 无 食 粟 之 马 , 无 藏 金 玉 , 无 重 器 备 , 君 子 是 以 知 季 文 子 之 忠 於 公 室 也 , 相 三 君 矣 , 而 无 积 , 可 不 谓 忠 乎 。又 曰 : 楚 子 囊 将 死 , 遗 言 谓 子 庚 曰 : 必 城 郢 , 君 子 谓 子 囊 忠 , 将 死 不 忘 卫 社 稷 , 可 不 谓 忠 乎 , 忠 , 民 之 望 也 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 晏 子 於 君 为 忠 臣 , 於 行 为 恭 敏 。《 晏 子 》 曰 : 梁 丘 据 问 《 晏 子 》 曰 : 子 事 三 君 , 君 不 同 心 , 而 子 俱 从 焉 , 仁 人 固 多 心 乎 , 对 曰 : 一 心 可 以 事 百 君 , 百 心 不 可 以 事 一 君 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 有 大 忠 , 有 次 忠 , 有 下 忠 , 若 周 公 於 成 王 , 可 谓 大 忠 , 管 仲 於 桓 公 , 可 谓 次 忠 , 子 胥 於 夫 差 , 可 谓 下 忠 矣 。又 曰 : 狄 人 杀 卫 懿 公 , 尽 食 其 肉 , 独 舍 其 肝 , 弘 演 使 还 , 哭 毕 呼 天 , 因 自 出 其 肝 , 内 懿 公 之 肝 , 齐 桓 公 闻 之 曰 : 弘 演 可 谓 忠 矣 。《 史 记 》 曰 : 项 籍 围 汉 王 於 荥 阳 , 汉 将 纪 信 曰 : 事 已 急 , 请 为 王 , 王 可 间 出 , 纪 信 乘 黄 屋 左 纛 , 曰 : 城 中 食 尽 , 汉 王 降 , 楚 军 皆 呼 万 岁 , 汉 王 与 数 十 骑 出 , 项 王 烧 杀 纪 信 。《 说 苑 》 曰 : 楚 庄 王 立 , 三 年 不 听 朝 , 令 於 国 曰 : 谏 者 死 , 苏 从 曰 : 处 君 之 高 爵 , 食 君 之 厚 禄 , 爱 死 不 谏 , 非 忠 也 , 乃 谏 , [ 事 具 谏 篇 。 ]又 曰 : 卑 身 贱 体 , 进 贤 不 解 , 数 称 往 古 之 行 事 , 以 厉 王 意 , 庶 几 有 益 , 以 安 国 家 , 如 此 者 忠 臣 也 。《 汉 书 》 曰 : 非 刘 氏 不 王 , 高 祖 制 诏 御 史 , 长 沙 王 吴 芮 忠 , 其 定 著 令 。又 曰 : 王 莽 遣 使 者 , 即 拜 龚 胜 , 以 印 绶 就 加 胜 身 , 胜 辍 推 不 受 , 曰 : 吾 受 汉 家 厚 恩 , 无 以 报 , 岂 以 一 身 事 二 姓 哉 , 语 毕 , 遂 不 复 饮 食 , 积 十 四 日 死 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 光 武 指 王 常 谓 群 臣 曰 : 此 家 率 下 江 诸 将 , 辅 翼 汉 室 , 心 如 金 石 , 真 忠 臣 也 , 是 日 迁 常 为 汉 忠 将 军 。《 续 汉 记 》 曰 : 阴 识 拜 特 进 , 极 言 正 议 , 至 与 宾 客 语 , 不 及 国 事 , 常 慕 仲 山 甫 夙 夜 匪 解 。又 曰 : 温 序 为 护 军 校 尉 , 行 部 至 陇 西 , 为 隗 嚣 将 荀 宇 等 所 劫 , 欲 生 降 序 , 序 大 怒 。 以 节 挝 杀 人 , 贼 趍 欲 杀 序 , 宇 止 之 曰 : 义 士 欲 死 节 , 赐 剑 令 自 裁 , 序 受 剑 , 衔 须 著 口 中 , 叹 曰 : 无 令 须 汙 土 , 遂 伏 剑 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 汉 安 元 年 , 选 遣 八 使 , 巡 行 风 俗 , 馀 人 受 命 之 部 , 而 张 纲 独 埋 轮 於 洛 阳 都 亭 , 曰 : 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 遂 奏 大 将 军 梁 冀 无 君 之 心 十 五 事 , 皆 臣 子 所 切 齿 者 也 。《 魏 志 》 曰 : 王 脩 为 大 农 郎 中 令 , 时 严 才 反 攻 掖 门 , 脩 闻 变 , 将 官 属 出 至 宫 门 , 太 祖 在 铜 雀 台 , 望 见 之 曰 : 彼 来 者 , 必 王 叔 治 也 , 相 国 锺 繇 谓 脩 曰 : 旧 京 城 有 变 , 九 卿 各 居 其 府 , 脩 曰 : 居 府 虽 旧 , 非 赴 难 之 义 也 。又 曰 : 典 韦 拜 都 尉 , 太 祖 引 置 左 右 , 将 亲 兵 数 百 人 , 常 绕 帐 , 韦 性 忠 至 谨 重 , 常 昼 夜 立 侍 , 终 日 夜 宿 帐 左 右 , 稀 归 私 寝 , 《 蜀 志 》 曰 : 初 诸 葛 亮 自 表 后 主 , 成 都 有 桑 八 百 , 薄 田 十 五 顷 , 子 孙 衣 食 自 有 馀 , 至 於 臣 在 外 任 , 随 身 衣 食 , 悉 仰 於 官 , 若 臣 死 之 日 , 不 使 内 有 馀 帛 , 外 有 嬴 财 , 及 卒 , 如 其 所 言 。周 处 别 传 曰 : 互 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 氐 。 ] 贼 为 乱 , 以 处 为 建 威 将 军 , 以 兵 五 千 , 受 夏 侯 俊 节 度 , 处 遂 进 军 大 战 , 仰 天 叹 曰 : 古 者 良 将 受 命 , 凿 凶 门 以 出 , 盖 有 进 无 退 , 我 为 大 臣 , 以 身 殉 国 , 不 亦 可 乎 , 遂 战 死 。【 赞 】 梁 元 帝 忠 臣 传 记 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 受 。 ] 讬 篇 赞 曰 : 太 真 英 挺 , 投 袂 勤 王 , 伯 猷 蹈 节 , 身 殒 名 扬 , 嶷 嶷 景 倩 , 主 亡 与 亡 , 嗟 乎 尚 矣 , 惟 国 之 良 。又 忠 臣 传 谏 [ 原 作 陈 , 据 本 书 二 十 四 谏 篇 引 序 改 。 ] 争 篇 赞 曰 : 子 政 铿 铿 , 诚 存 社 稷 , 朱 游 折 槛 , 遂 其 婞 直 。又 忠 臣 传 执 法 篇 赞 曰 : 设 官 分 职 , 咸 曰 师 师 , 彼 己 之 子 , 邦 之 直 司 , 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 昏 明 有 世 , 直 道 无 时 。【 表 】 梁 元 帝 上 忠 臣 传 表 曰 : 资 父 事 君 , 寔 曰 严 敬 , 求 忠 出 孝 , 义 兼 臣 子 , 是 以 冬 温 夏 凊 , 尽 事 君 之 节 , 进 思 将 美 , 怀 出 奉 之 义 , 羲 轩 改 物 , 殷 周 受 命 , 三 能 十 乱 , 九 棘 五 臣 , 靡 不 夙 夜 在 公 , 忠 为 令 德 , 若 使 缙 云 得 姓 之 子 , 姬 昌 鲁 卫 之 臣 , 是 知 理 合 君 亲 , 孝 忠 一 体 , 性 与 率 由 , 因 心 致 极 , 臣 连 华 霄 汉 , 凭 晖 日 月 , 三 握 再 吐 , 夙 奉 紫 庭 之 慈 , 春 诗 秋 礼 , 早 蒙 丹 扆 之 训 , 宣 帝 褒 德 , 麟 阁 画 充 国 之 形 , 显 宗 念 功 , 云 台 图 仲 华 之 象 。【 笺 】 梁 王 筠 答 湘 东 王 示 忠 臣 传 笺 曰 : 窃 以 孝 实 天 经 , 忠 为 令 德 , 百 行 攸 先 , 一 心 靡 或 , 昔 淮 南 鸿 烈 , 事 无 的 准 , 沛 王 通 论 , 义 止 儒 术 , 东 平 获 誉 为 片 言 , 临 淄 见 称 文 辞 小 道 , 孰 若 理 冠 君 亲 , 义 兼 臣 子 , 谨 当 宣 示 遐 迩 , 光 扬 德 音 。【 序 】 梁 元 帝 忠 臣 传 序 曰 : 夫 天 地 之 大 德 曰 生 , 圣 人 之 大 宝 曰 位 , 因 生 所 以 尽 孝 , 因 位 所 以 立 忠 , 事 君 事 父 , 资 敬 之 理 宁 异 , 为 臣 为 子 , 率 由 之 道 斯 一 , 忠 为 令 德 , 窃 所 景 行 , 且 孝 子 烈 女 逸 民 , 咸 有 别 传 , 至 於 忠 臣 , 曾 无 述 制 , 今 将 发 箧 陈 书 , 备 加 论 讨 。又 忠 臣 传 死 节 篇 序 曰 : 自 非 识 君 臣 之 大 体 , 鉴 生 死 之 弘 分 , 何 以 能 灭 七 尺 之 躯 , 殉 一 顾 之 感 , 然 平 路 康 衢 , 从 容 之 道 进 , 危 涂 险 径 , 忠 贞 之 节 兴 , 登 平 路 者 易 为 功 , 涉 险 涂 者 难 为 力 , 从 容 之 用 , 世 不 乏 人 , 忠 贞 之 槩 , 时 难 屡 有 。◇ 孝《 尔 雅 》 曰 : 善 事 父 母 曰 孝 。《 孝 经 》 曰 : 夫 孝 天 之 经 也 , 地 之 义 也 , 民 之 行 也 。又 曰 : 夫 孝 始 於 事 亲 , 中 於 事 君 , 终 於 立 身 。又 曰 : 爱 亲 者 , 不 敢 恶 於 人 , 敬 亲 者 , 不 敢 慢 於 人 , 爱 敬 尽 於 事 亲 , 而 德 教 加 於 百 姓 , 刑 于 四 海 , 盖 天 子 之 孝 也 。《 礼 记 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 孝 有 三 , 大 孝 尊 亲 , 其 次 弗 辱 , 其 下 能 养 。又 曰 : 公 明 仪 问 於 《 曾 子 》 曰 : 夫 子 可 以 为 孝 乎 , 《 曾 子 》 曰 : 孝 者 先 意 承 志 , 谕 父 母 於 道 , 参 直 养 者 也 , 安 能 为 孝 乎 。又 曰 : 先 王 之 孝 也 , 色 不 忘 乎 目 , 声 不 绝 乎 耳 , 心 志 嗜 欲 , 不 忘 乎 心 。又 曰 : 生 则 敬 养 , 死 则 敬 享 。《 毛 诗 》 曰 : 哀 哀 父 母 , 生 我 劬 劳 , 无 父 何 怙 , 无 母 何 恃 , 出 则 衔 恤 , 入 则 靡 至 , 父 兮 生 我 , 母 兮 鞠 我 , 抚 我 育 我 , 长 我 畜 我 , 顾 我 复 我 , 出 入 腹 我 , 欲 报 之 德 , 昊 天 罔 极 。《 论 语 》 曰 : 三 年 无 改 於 父 之 道 , 可 谓 孝 矣 。又 曰 : 孟 懿 子 问 孝 , 子 曰 : 无 违 , 樊 迟 曰 : 何 谓 也 , 子 曰 : 生 事 之 以 礼 , 死 葬 之 以 礼 , 祭 之 以 礼 。子 游 问 孝 , 子 曰 : 父 母 唯 其 疾 之 忧 , 《 尸 子 》 曰 : 曾 子 每 读 丧 礼 , 泣 下 霑 襟 , 常 以 一 夕 五 起 , 视 衣 之 厚 薄 , 枕 之 高 卑 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 往 而 不 可 还 者 , 亲 也 故 孝 欲 养 而 亲 不 待 , 是 故 椎 牛 而 葬 , 不 如 鸡 豚 之 逮 亲 存 也 , 初 吾 为 吏 , 禄 不 及 釜 , 尚 欣 欣 而 喜 者 , 非 以 为 多 也 , 乐 其 逮 亲 也 , 既 没 之 后 , 吾 尝 南 游 於 楚 , 得 尊 官 焉 , 堂 高 九 尺 , 转 尝 [ ○ 初 学 记 十 七 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 四 作 毂 。 ] 百 乘 , 然 犹 北 乡 而 泣 涕 者 , 非 为 贱 也 , 悲 不 逮 吾 亲 也 , 故 家 贫 亲 老 , 不 择 官 而 仕 。《 说 苑 》 曰 : 曾 子 常 有 为 不 中 , 曾 晳 怒 , 援 木 击 之 , 曾 子 有 顷 乃 苏 , 退 鼓 瑟 而 歌 。 孔 子 闻 之 , 告 门 人 曰 : 参 来 勿 内 也 , 昔 舜 事 瞽 瞍 , 索 而 使 之 , 未 尝 不 在 侧 , 索 而 杀 之 。 未 尝 可 得 , 而 小 箠 则 受 , 大 箠 则 走 , 今 曾 子 委 身 待 暴 怒 , 以 陷 父 不 义 , 不 孝 孰 大 乎 。又 曰 : 韩 伯 瑜 有 过 , 其 母 笞 之 , 泣 , 母 曰 : 他 日 未 尝 泣 , 今 何 泣 , 对 曰 : 他 日 得 笞 , 尝 痛 , 今 母 之 力 不 能 痛 , 是 以 泣 也 。又 曰 : 闵 子 骞 兄 弟 二 人 , 母 死 , 其 父 更 娶 , 复 有 二 子 , 子 骞 为 其 父 御 车 , 失 辔 , 父 持 其 手 , 衣 甚 单 , 父 则 归 , 呼 其 后 母 儿 , 持 其 手 , 衣 甚 厚 温 , 即 谓 其 妇 曰 : 吾 所 以 娶 汝 , 乃 为 吾 子 , 今 汝 欺 我 , 去 无 留 , 子 骞 前 曰 : 母 在 一 子 单 , 母 去 四 子 寒 , 其 父 默 然 , 故 曰 : 孝 哉 闵 子 骞 , 一 言 其 母 还 , 再 言 三 子 温 。《 列 女 传 》 曰 : 老 莱 子 孝 养 二 亲 , 行 年 七 十 , 婴 儿 自 娱 , 著 五 色 采 衣 , 尝 取 浆 上 堂 , 跌 仆 , 因 卧 地 为 小 儿 啼 , 或 弄 乌 鸟 於 亲 侧 。《 汉 书 》 曰 : 淳 于 缇 萦 , 齐 人 淳 于 意 , 五 女 无 男 , 坐 事 当 刑 , 缇 萦 最 小 , 涕 泣 随 父 到 长 安 , 上 书 曰 : 妾 父 为 监 , 齐 中 皆 称 廉 平 , 今 坐 事 当 刑 , 妾 乞 没 为 官 婢 , 以 赎 父 罪 , 文 帝 诏 免 意 罪 , 并 除 肉 刑 。又 曰 : 文 帝 母 薄 太 后 疾 , 文 帝 侍 养 数 年 , 衣 不 解 带 , 亲 供 粢 盛 , 坐 罪 不 及 父 母 , 下 哀 矜 之 诏 。又 曰 : 金 日 磾 母 , 教 诲 两 子 , 甚 有 法 度 , 上 闻 而 嘉 之 , 母 病 死 , 诏 图 画 於 甘 泉 宫 , 署 曰 休 屠 王 阏 氏 , 日 磾 每 见 画 , 常 拜 之 涕 泣 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 长 沙 义 士 古 初 , 父 丧 未 葬 , 邻 人 火 起 , 及 初 舍 下 , 棺 不 可 移 , 初 冒 火 伏 棺 上 , 俄 而 火 灭 。又 曰 : 赵 咨 至 孝 , 躬 率 子 孙 , 耕 农 为 养 , 盗 尝 夜 往 劫 之 , 咨 恐 母 惊 惧 , 乃 先 至 门 迎 盗 , 因 请 为 设 食 , 谢 曰 : 老 母 八 十 , 疾 病 须 养 , 居 贫 , 乞 置 衣 粮 , 妻 子 馀 物 无 所 惜 , 诸 盗 皆 惭 叹 , 跪 曰 : 所 犯 无 状 , 干 暴 贤 者 , 言 毕 奔 走 。又 曰 : 黄 香 父 为 郡 五 官 , 贫 无 奴 仆 , 香 躬 执 勤 苦 , 尽 心 供 养 , 冬 无 被 袴 , 而 亲 极 滋 味 , 暑 即 扇 床 枕 , 寒 即 以 身 温 席 。《 续 汉 书 》 曰 : 申 徒 蟠 九 岁 丧 父 , 孝 毁 过 礼 , 服 除 , 不 进 肉 十 馀 年 , 每 忌 日 , 辄 三 日 不 食 。郭 林 宗 别 传 曰 : 茅 容 耕 於 野 , 避 雨 树 下 , 众 皆 夷 踞 相 对 , 独 容 危 坐 愈 恭 , 林 宗 行 , 见 而 奇 之 , 与 言 , 因 请 寓 宿 , 既 而 日 夕 , 容 杀 鸡 为 馔 , 林 宗 谓 为 己 设 , 既 而 以 供 其 母 , 自 以 菜 蔬 供 客 同 饭 , 林 宗 起 拜 曰 : 卿 贤 乎 我 哉 。《 汝 南 先 贤 传 》 曰 : 薛 苞 好 学 笃 行 , 丧 母 , 以 至 孝 闻 , 父 娶 后 妻 而 憎 苞 , 分 之 令 出 , 苞 日 夜 号 泣 不 能 去 , 至 被 驱 杖 , 不 得 已 , 庐 於 舍 外 , 旦 入 而 扫 , 父 怒 。 又 逐 之 , 乃 庐 於 里 门 , 昏 晨 不 废 , 积 岁 馀 , 父 母 惭 而 还 之 。《 蜀 志 》 曰 : 先 主 在 樊 , 率 其 众 南 行 , 诸 葛 亮 与 徐 庶 并 从 , 为 曹 公 所 追 破 , 获 庶 母 , 庶 辞 先 主 而 指 其 心 曰 : 本 欲 与 将 军 共 图 王 霸 之 业 , 以 此 方 寸 心 , 今 已 失 母 , 方 寸 乱 矣 , 无 益 於 事 , 请 於 此 别 , 遂 诣 曹 公 。《 吴 书 》 曰 : 顾 悌 , 以 孝 悌 廉 正 , 闻 於 乡 党 , 每 得 父 母 书 , 洒 埽 整 衣 服 , 设 几 案 , 舒 书 其 上 , 拜 跪 读 之 , 每 句 应 诺 毕 , 复 再 拜 , 父 有 疾 耗 之 问 , 临 书 垂 泣 哽 噎 , 父 终 , 水 浆 不 入 口 五 日 , 孙 权 为 作 布 衣 一 袭 , 强 令 悌 释 服 , 悌 虽 以 公 义 自 割 , 犹 以 为 不 见 父 丧 , 常 画 壁 作 棺 象 , 设 神 坐 於 下 , 每 对 之 哭 泣 , 服 未 阕 而 卒 , 晋 中 兴 书 曰 : 吴 隐 之 少 有 孝 行 , 遭 母 忧 , 哀 毁 过 礼 , 太 常 韩 康 伯 邻 居 , 隐 之 每 哭 , 康 伯 母 辄 辍 事 流 泪 , 悲 不 自 胜 。萧 广 济 《 孝 子 传 》 曰 : 妫 皓 父 昆 , 被 劾 入 重 , 皓 年 十 六 , 髡 头 诣 阙 , 通 章 不 省 , 皓 不 饮 食 , 怀 石 腰 中 , 诣 公 卿 , 辄 出 石 置 地 , 叩 头 流 血 覆 面 , 莫 不 伤 怀 , 遂 奏 理 昆 罪 。师 觉 授 《 孝 子 传 》 曰 : 程 曾 年 七 岁 , 丧 母 , 哀 号 哭 泣 , 不 异 成 人 , 祖 母 怜 之 , 嚼 肉 食 之 , 觉 有 味 , 便 吐 去 。宗 躬 《 孝 子 传 》 曰 : 吴 坦 之 , 隐 之 兄 也 , 母 葬 夕 , 设 九 饭 祭 , 坦 之 每 临 一 祭 , 辄 号 恸 断 绝 , 至 七 祭 , 吐 血 而 死 。又 曰 : 张 景 胤 六 岁 丧 母 , 母 遗 物 悉 散 施 , 唯 留 一 画 扇 , 每 感 思 , 辄 开 匣 流 涕 , 父 邵 为 吴 兴 太 守 , 暴 疾 报 至 , 天 雪 水 涸 , 便 徒 跣 上 岸 , 左 右 捉 履 靺 逐 , 发 都 , 夜 昼 三 日 半 至 郡 , 入 郭 奉 讳 , 气 绝 吐 血 , 久 乃 苏 。又 曰 : 华 宝 八 岁 , 义 熙 中 , 父 从 军 , 语 宝 曰 : 吾 还 , 当 营 婚 冠 , 值 咸 阳 丧 乱 , 吉 凶 两 绝 , 宝 年 六 十 , 遂 不 冠 娶 , 举 言 流 涕 。又 曰 : 何 子 平 事 母 至 孝 , 为 杨 州 从 事 , 月 俸 得 白 米 , 辄 货 市 粟 麦 , 人 或 问 之 , 答 曰 : 尊 老 在 东 , 不 办 常 得 米 , 何 容 独 食 白 粲 , 母 丧 , 年 将 六 十 , 有 孺 , 子 之 慕 , 昼 夜 号 叫 , 暑 避 清 凉 , 冬 不 衣 絮 。又 曰 : 桑 虞 丧 父 , 年 十 四 , 毁 瘠 过 礼 , 日 食 百 粒 , 以 糁 藜 藿 。《 续 搜 神 记 》 曰 : 吴 猛 性 至 孝 , 小 儿 时 , 在 父 母 边 卧 , 时 夏 月 , 多 蚊 虻 , 而 终 不 摇 扇 , 云 惧 蚊 虻 去 我 及 父 母 , 父 母 终 , 行 服 墓 次 , 蜀 贼 纵 暴 , 焚 烧 邑 屋 , 发 掘 丘 陇 , 民 人 迸 窜 , 猛 在 墓 侧 , 号 恸 不 去 , 贼 为 之 感 怆 , 遂 不 犯 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 顗 年 逾 耳 顺 , 而 母 年 九 十 , 色 养 烝 烝 , 以 孝 闻 , 在 丧 憔 悴 , 貌 不 可 识 , 若 婴 孺 之 号 , 哀 恸 傍 人 。【 诗 】 魏 王 粲 思 亲 诗 曰 : 穆 穆 显 妣 , 德 音 徽 止 , 思 齐 先 姑 , 志 侔 姜 姒 , 躬 此 劳 瘁 , 鞠 予 小 子 , 小 子 之 生 , 遭 世 罔 宁 , 烈 考 勤 时 , 从 之 于 征 , 奄 遘 不 造 , 隐 忧 是 婴 , 咨 予 靡 及 , 退 守 祧 祊 。晋 孙 绰 表 哀 诗 曰 : 天 地 之 德 曰 生 , 生 之 所 恃 者 亲 , 亲 存 则 欢 泰 情 尽 , 亲 亡 则 哀 悴 理 极 , 故 老 莱 婆 娑 於 膝 下 , 曾 闵 泣 血 於 终 年 , 哀 悼 之 思 至 矣 , 自 然 之 性 笃 矣 , 余 以 薄 祜 , 夙 遭 闵 凶 , 越 在 九 龄 , 严 考 即 世 , 未 及 志 学 , 过 庭 无 闻 , 天 覆 既 沦 , 俯 凭 坤 厚 , 殖 根 外 氏 , 赖 以 成 训 , 然 以 不 才 , 不 能 负 荷 仁 妣 , 弘 母 仪 之 德 , 迈 荣 寒 之 操 , 雕 琢 固 顽 , 勉 以 道 义 , 庶 几 砥 砺 犬 马 之 报 , 岂 悟 一 朝 , 复 见 孤 弃 , 上 天 极 祸 , 怨 痛 莫 诉 , 皆 由 恶 积 咎 深 , 不 能 通 感 , 自 丁 荼 毒 , 载 离 寒 暑 , 茵 帷 尘 寂 , 栋 宇 寥 怳 , 仰 悲 轨 迹 , 长 自 矜 悼 , 不 胜 哀 号 , 作 诗 一 首 , 敢 冒 谅 闇 之 讥 , 以 申 罔 极 之 痛 , 诗 曰 : 茫 茫 太 极 , 赋 授 理 殊 , 咨 生 不 辰 , 仁 考 夙 徂 , 微 微 冲 弱 , 眇 眇 偏 孤 , 叩 心 昊 苍 , 痛 贯 黄 墟 , 肃 我 以 义 , 鞠 我 以 仁 , 严 迈 商 风 , 恩 洽 阳 春 , 昔 闻 邹 母 , 勤 教 善 分 , 懿 矣 慈 妣 , 旷 世 齐 运 , 嗟 予 小 子 , 譬 彼 土 粪 , 俯 愧 陋 质 , 仰 忝 高 训 , 悠 悠 玄 运 , 四 气 错 序 , 自 我 酷 痛 , 载 离 寒 暑 , 寥 寥 空 堂 , 寂 寂 响 户 , 尘 蒙 几 筵 , 风 生 栋 宇 , 感 昔 有 恃 , 望 晨 迟 颜 , 婉 娈 怀 袖 , 极 原 尽 欢 , 奈 何 兹 妣 , 归 体 幽 埏 , 酷 矣 痛 深 , 剖 髓 摧 肝 。晋 夏 侯 湛 离 亲 咏 曰 : 剖 符 兮 南 荆 , 辞 亲 [ 亲 下 明 本 有 了 字 , 当 作 兮 , 此 脱 。 ] 遐 征 , 发 轫 兮 皇 京 , 夕 臻 兮 泉 亭 , 抚 首 兮 内 顾 , 按 辔 兮 安 步 , 仰 恋 兮 后 涂 , 俯 叹 兮 前 路 , 既 感 物 以 永 思 兮 , 且 归 身 乎 怀 抱 , 苟 违 亲 以 从 利 兮 , 匪 曾 闵 之 攸 宝 , 视 微 荣 之 琐 琐 兮 , 知 吾 志 之 愈 小 , 独 申 愧 於 一 心 兮 , 惭 报 德 之 弥 少 。【 赋 】 魏 陈 思 王 曹 植 怀 亲 赋 曰 : 济 阳 南 泽 , 有 先 帝 故 营 , 遂 停 马 住 驾 , 造 斯 赋 焉 , 獦 平 原 而 南 骛 , 睹 先 帝 之 旧 营 , 步 壁 垒 之 常 制 , 识 旌 麾 之 所 停 , 在 官 曹 之 典 列 , 心 仿 佛 於 平 生 , 回 骥 首 而 永 逝 , 赴 脩 涂 以 寻 远 , 情 眷 眷 而 顾 怀 , 魂 须 臾 而 九 反 。晋 陆 机 祖 德 赋 曰 : 咨 时 文 之 懿 祖 , 膺 降 神 之 灵 曜 , 栖 九 德 以 弘 道 , 振 风 烈 以 增 劭 , 彼 刘 公 之 矫 矫 , 固 云 网 之 逸 禽 , 既 凭 形 以 傲 物 , 谅 傅 翼 而 栖 林 , 伊 我 公 之 秀 武 , 思 无 幽 而 弗 昶 , 形 鲜 烈 於 怀 霜 , 泽 温 惠 乎 挟 纊 , 牧 希 世 之 洪 捷 , 固 山 谷 而 为 量 , 西 夏 坦 其 无 尘 , 帝 命 赫 而 大 壮 , 登 具 瞻 於 太 阶 , 濯 长 缨 乎 天 汉 , 解 戎 衣 以 高 揖 , 正 端 冕 而 大 观 , 戢 灵 武 於 既 曜 , 恢 时 文 於 未 焕 , 腾 绝 风 以 逸 骛 , 庶 遐 踪 于 公 旦 。又 述 先 赋 曰 : 仰 先 后 之 显 烈 , 懿 晖 祚 之 允 辑 , 应 远 期 於 已 旷 , 昭 前 光 於 未 戢 , 抱 朗 节 以 遐 慕 , 振 奇 迹 而 峻 立 , 在 虐 臣 之 贪 祸 , 据 西 山 而 作 违 , 招 长 毂 於 河 畔 , 饮 冀 马 乎 江 湄 , 顿 云 网 而 潜 泳 , 挥 神 戈 而 外 临 , 敌 罔 隆 而 弗 夷 , 逆 无 微 而 不 禽 , 茂 德 韡 其 既 休 , 元 勋 晔 而 荐 举 , 袭 衮 服 於 太 阶 , 配 三 台 乎 其 所 是 , 故 其 生 也 荣 , 虽 万 物 咸 被 其 仁 , 其 亡 也 哀 , 虽 天 网 犹 失 其 纲 , 婴 国 命 以 逝 止 , 亮 身 没 而 吴 亡 。又 思 亲 赋 曰 : 悲 桑 梓 之 悠 旷 , 愧 蒸 尝 之 弗 营 , 指 南 云 以 寄 款 , 望 归 风 而 效 诚 。 年 岁 俄 其 聿 暮 , 明 星 烂 而 将 清 , 回 飚 肃 以 长 赴 , 零 雪 纷 其 下 颓 , 羡 纤 枝 之 在 榦 , 悼 落 叶 之 去 枚 , 在 顾 复 之 遗 忘 , 感 明 发 之 所 怀 , 居 辞 安 而 厌 苦 , 养 引 约 而 摧 丰 , 忘 天 命 之 晚 慕 , 原 鞠 子 之 速 融 , 兄 琼 芳 而 蕙 茂 , 弟 兰 发 而 玉 晖 , 感 瑰 姿 之 晚 就 , 痛 慈 景 之 先 违 , 天 步 悠 长 , 人 道 短 矣 , 异 途 同 归 , 无 早 晚 矣 。晋 刘 柔 妻 王 氏 怀 思 赋 曰 : 超 离 亲 而 独 寄 , 与 忧 愤 而 长 俱 , 虽 亮 分 以 自 勉 , 曾 无 闻 乎 须 臾 , 思 遥 遥 而 忡 惙 , 疾 结 滞 乎 肌 肤 , 忆 昔 日 之 懽 侍 , 奉 膝 下 而 怡 裕 , 集 同 生 而 从 容 , 常 欣 泰 以 逸 豫 , 何 运 遇 之 偏 否 , 独 辽 隔 於 脩 路 , 何 恒 鸟 之 将 分 , 犹 哀 鸣 以 告 离 , 况 游 子 之 眷 慕 , 孰 殷 思 之 可 靡 , 於 是 仲 秋 萧 索 , 蓐 收 西 御 , 寒 露 宵 零 , 落 叶 晨 布 , 羡 归 鸿 之 提 提 , 振 轻 翼 而 高 举 , 志 眇 眇 而 远 驰 , 悲 离 思 而 呜 咽 , 彼 迈 物 而 推 移 , 何 予 思 之 难 泄 , 聊 揽 翰 以 寄 怀 , 怅 辞 鄙 而 增 结 。宋 谢 灵 运 孝 感 赋 曰 : 举 高 墙 於 杨 潭 , 眇 投 迹 於 炎 州 , 贯 庐 江 之 长 路 , 出 彭 蠡 而 南 浮 , 于 时 月 孟 节 季 , 岁 亦 告 暨 , 离 乡 眷 壤 , 改 时 怀 气 , 恋 丘 坟 而 萦 心 , 忆 桑 梓 而 零 泪 , 孟 积 雪 而 抽 笋 , 王 斫 冰 以 鲙 鲜 , 荑 葇 叶 於 枯 木 , 起 春 波 於 寒 川 , 顾 微 心 之 庸 褊 , 谢 精 灵 於 昭 晢 , 拥 永 慕 而 莫 从 , 曾 遐 感 而 靡 彻 。梁 武 帝 孝 思 赋 曰 : 念 过 隙 之 倏 忽 , 悲 逝 川 之 不 停 , 践 霜 露 而 凄 怆 , 怀 燧 穀 而 涕 零 , 仲 由 念 枯 鱼 而 永 慕 , 吾 丘 感 风 树 而 长 悲 , 虽 一 志 而 舍 生 , 奉 二 亲 而 何 期 , 至 如 献 岁 发 挥 , 春 日 载 阳 , 木 散 百 华 , 草 列 众 芳 , 对 乐 时 而 无 欢 , 乃 触 目 而 感 伤 , 朱 明 启 节 , 白 日 朝 临 , 木 低 甘 果 , 树 接 清 阴 , 不 娱 悦 於 怀 抱 , 唯 罔 极 而 缠 心 , 寒 冰 已 结 , 寒 条 已 折 , 旅 雁 鸣 而 哀 哀 , 朔 风 鼓 而 烈 烈 , 无 一 息 而 缓 念 , 与 四 时 而 长 切 , 蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜 , 凉 气 入 衣 , 凄 风 动 裳 , 心 无 迫 而 自 切 , 情 不 触 而 独 伤 , 灵 蛇 衔 珠 以 酬 志 , 慈 乌 反 哺 以 报 亲 , 在 虫 鸟 其 犹 尔 , 况 三 才 之 令 人 。【 颂 】 后 汉 蔡 邕 祖 德 颂 曰 : 昔 文 王 始 受 命 , 武 王 定 祸 乱 , 至 于 成 王 , 太 平 乃 洽 , 祥 瑞 必 降 , 夫 岂 后 德 隆 渐 , 浸 之 所 通 也 , 是 以 易 嘉 积 善 有 馀 庆 , 诗 称 子 孙 其 保 之 , 非 特 王 道 然 也 , 贤 人 君 子 , 脩 仁 履 德 者 , 亦 其 有 焉 , 昔 我 烈 祖 , 暨 于 予 考 , 世 载 孝 友 , 重 以 明 德 , 率 礼 莫 违 , 是 以 灵 祇 降 之 休 瑞 , 兔 扰 驯 以 昭 其 仁 , 木 连 理 以 象 其 义 , 斯 乃 祖 祢 之 遗 灵 , 盛 德 之 所 贶 也 , 岂 是 童 蒙 孤 稚 所 克 任 哉 , 穆 穆 我 祖 , 世 笃 其 仁 , 其 德 克 明 , 惟 懿 惟 醇 , 宣 慈 惠 和 , 无 竞 伊 人 , 岩 岩 我 考 , 莅 之 以 庄 , 增 崇 丕 显 , 克 构 其 堂 , 是 用 祚 之 , 休 徵 惟 光 , 厥 徵 伊 何 , 於 昭 于 今 , 园 有 甘 棠 , 别 榦 同 心 , 坟 有 扰 兔 , 宅 我 柏 林 , 神 不 可 诬 , 伪 不 可 加 , 析 薪 之 业 , 畏 不 克 荷 , 矧 贪 灵 贶 , 以 为 己 华 , 惟 予 小 子 , 岂 不 是 欲 , 于 有 先 功 , 匪 荣 伊 辱 。晋 庾 峻 祖 德 颂 曰 : 思 文 我 祖 , 降 兹 岳 灵 , 绵 绵 之 迹 , 时 惟 初 生 , 天 难 忱 斯 , 骏 命 靡 常 , 世 祚 中 衰 , 官 族 消 亡 , 念 昔 厎 绩 , 惟 乃 旧 章 , 烈 祖 勤 止 , 其 德 允 荒 , 汉 后 不 辟 , 公 族 剥 乱 , 难 起 萧 墙 , 政 由 竖 官 , 监 彼 天 眚 , 我 不 干 时 , 纵 德 遗 宠 , 显 志 遁 思 , 均 乐 公 侯 , 逸 豫 无 期 , 烈 祖 厎 戒 , 营 兹 垣 墉 , 曾 孙 笃 之 , 永 世 攸 同 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 闵 子 骞 赞 曰 : 圣 既 拟 天 , 贤 亦 希 圣 , 蒸 蒸 子 骞 , 立 体 忠 正 , 干 禄 辞 亲 , 事 亲 尽 敬 , 勉 心 景 迹 , 擢 辞 流 咏 。梁 元 帝 孝 德 传 皇 王 篇 赞 曰 : 天 子 之 孝 , 曰 圣 与 仁 , 重 瞳 表 德 , 参 漏 通 神 , 皇 矣 高 祖 , 连 镳 舜 禹 , 天 经 地 义 , 重 规 沓 矩 , 道 逾 七 十 , 声 超 三 五 。又 孝 德 传 天 性 篇 赞 曰 : 生 之 育 之 , 长 之 畜 之 , 顾 我 复 我 , 答 施 何 时 , 欲 报 之 德 , 不 可 方 思 , 涓 尘 之 孝 , 河 海 之 慈 , 废 书 叹 息 , 泣 下 涟 洏 。【 序 】 梁 元 帝 孝 德 传 序 曰 : 夫 天 经 地 义 , 圣 人 不 加 , 原 始 要 终 , 莫 逾 孝 道 , 能 使 甘 泉 自 涌 , 邻 火 不 焚 , 地 出 黄 金 , 天 降 神 女 , 感 通 之 至 , 良 有 可 称 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询

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哉 , 无 多 言 , 无 多 事 , 多 言 多 败 , 多 事 多 患 , 安 乐 必 戒 , 无 行 所 悔 , 勿 谓 何 伤 , 其 祸 将 长 , 勿 谓 何 害 , 其 祸 将 大 , 勿 谓 不 闻 , 神 将 伺 人 , 焰 焰 弗 灭 , 炎 炎 若 何 , 涓 涓 不 壅 , 终 为 江 河 , 绵 绵 不 绝 , 或 成 网 罗 , 毫 末 不 札 , 将 寻 斧 柯 。晋 孙 楚 反 金 人 铭 曰 : 晋 太 庙 有 石 人 焉 , 大 张 其 口 , 而 书 其 胸 曰 : 我 古 之 多 言 人 也 , 无 少 言 , 无 少 事 , 少 言 少 事 , 则 后 生 何 述 焉 , 夫 唯 立 言 , 名 乃 长 久 , 胡 为 块 然 , 生 钳 其 口 , 凡 夫 贪 财 , 烈 士 殉 名 , 盗 跖 为 浊 , 夷 柳 为 清 , 鲍 肆 为 臭 , 兰 圃 为 馨 , 莫 贵 澄 清 , 莫 贱 滓 秽 , 二 者 言 异 , 归 於 一 会 , 尧 悬 谏 鼓 , 舜 立 谤 木 , 听 采 风 谣 , 惟 日 不 足 , 道 润 群 生 , 化 隆 比 屋 , 末 叶 陵 迟 , 礼 教 弥 衰 , 承 旨 则 顺 , 忤 意 则 违 , 时 好 细 腰 , 宫 中 皆 饥 , 时 悦 广 额 , 下 作 细 眉 , 逆 龙 之 鳞 , 必 陷 斯 机 , 括 囊 无 咎 , 乃 免 诛 夷 , 颠 覆 厥 德 , 可 为 伤 悲 , 斯 可 用 戒 , 无 妄 之 时 , 假 说 周 庙 , 於 言 为 蚩 , 是 以 君 子 , 追 而 正 之 。【 论 】 晋 欧 阳 建 言 尽 意 论 曰 : 有 雷 同 君 子 , 问 於 违 众 先 生 曰 : 世 之 论 者 , 以 为 言 不 尽 意 , 由 来 尚 矣 , 至 乎 通 才 达 识 , 咸 以 为 然 , 若 夫 蒋 公 之 论 眸 子 , 锺 傅 之 言 才 性 , 莫 不 引 此 为 谈 证 , 而 先 生 以 为 不 然 , 何 哉 , 先 生 曰 : 夫 天 不 言 , 而 四 时 行 焉 , 圣 人 不 言 , 而 鉴 识 存 焉 , 形 不 待 名 , 而 方 圆 已 著 , 色 不 俟 称 , 而 黑 白 以 彰 , 然 则 名 之 於 物 无 施 者 也 , 言 之 於 理 无 为 者 也 , 而 古 今 务 於 正 名 , 圣 贤 不 能 去 言 , 其 故 何 也 , 诚 以 理 得 於 心 , 非 言 不 畅 , 物 定 於 彼 , 非 言 不 辩 , 言 不 畅 志 , 则 无 以 相 接 , 名 不 辩 物 , 则 鉴 识 不 显 , 鉴 识 显 而 名 品 殊 , 言 称 接 而 情 志 畅 , 原 其 所 以 , 本 其 所 由 , 非 物 有 自 然 之 名 , 理 有 必 定 之 称 也 , 欲 辩 其 实 , 则 殊 其 名 , 欲 宣 其 志 , 则 立 其 称 , 名 逐 物 而 迁 , 言 因 理 而 变 , 此 犹 声 发 响 应 , 形 存 影 附 , 不 得 相 与 为 二 , 苟 其 不 二 , 则 无 不 尽 , 吾 故 以 为 尽 矣 。◇ 讴 谣《 尔 雅 》 曰 : 徒 歌 谓 之 谣 。《 毛 诗 》 曰 : 心 之 忧 矣 , 我 歌 且 谣 。《 左 传 》 曰 : 宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 , 城 者 讴 曰 : 睅 其 目 , 皤 其 腹 , 弃 甲 而 复 , 于 思 于 思 , 弃 甲 复 来 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 相 鲁 , 齐 人 归 女 乐 , 鲁 君 淫 荒 , 孔 子 遂 行 , 师 乙 [ 太 平 御 览 四 百 六 十 五 作 已 。 ] 送 孔 子 曰 : 吾 欲 歌 , 可 乎 , 歌 曰 : 彼 妇 人 之 口 , 可 以 出 走 , 彼 妇 人 之 谒 可 以 死 败 , 优 哉 游 哉 , 聊 以 卒 岁 。《 列 子 》 曰 : 尧 微 服 游 康 衢 , 童 儿 谣 曰 : 立 我 蒸 民 , 莫 匪 尔 极 , 不 识 不 知 , 顺 帝 之 则 , [ 事 具 杂 文 部 诗 篇 。 ]《 韩 子 》 曰 : 齐 桓 公 饮 酒 醉 , 遗 其 冠 , 耻 之 , 管 仲 曰 : 公 不 雪 之 以 政 , 公 曰 : 善 , 因 发 仓 , 赐 贫 穷 , 三 日 而 民 歌 之 曰 : 公 胡 不 复 遗 其 冠 乎 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 魏 襄 王 使 史 起 为 邺 令 , 引 漳 水 灌 田 , 民 大 得 利 , 相 与 歌 曰 : 邺 有 圣 令 为 史 公 , 决 漳 水 , 灌 邺 旁 , 终 古 斥 卤 生 稻 粱 。《 史 记 》 曰 : 曹 参 为 汉 相 国 , 百 姓 歌 之 曰 : 萧 何 为 法 , 讲 若 画 一 , 曹 参 代 之 , 守 而 勿 失 , 载 其 清 静 , 民 以 宁 一 。又 曰 : 卫 子 夫 为 皇 后 , 弟 青 贵 震 天 下 , 天 下 歌 之 曰 : 生 男 无 喜 , 生 女 无 怒 , 独 不 见 卫 子 夫 霸 天 下 。《 汉 书 》 曰 : 赵 中 大 夫 白 公 奏 川 渠 引 泾 水 , 民 得 其 饶 , 歌 之 曰 : 田 於 何 所 , 池 阳 谷 口 , 郑 国 在 前 , 白 渠 起 后 , 举 锸 为 云 , 决 渠 为 雨 , 泾 水 一 石 , 其 泥 数 斗 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]又 曰 : 冯 立 为 西 河 上 郡 , 在 职 公 廉 , 与 野 王 相 代 , 治 行 相 似 而 多 恩 , 吏 民 乃 歌 曰 : 大 冯 君 , 小 冯 君 , 兄 弟 继 踵 相 因 循 , 聪 明 圣 智 惠 吏 民 , 政 如 鲁 卫 德 化 均 , 周 公 康 叔 犹 二 君 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 湛 为 渔 阳 太 守 , 开 田 八 千 馀 顷 , 劝 民 耕 种 , 以 致 殷 富 , 百 姓 歌 曰 : 桑 无 附 枝 , 麦 秀 两 歧 , 张 君 为 政 , 乐 不 可 欺 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 廉 范 , 字 叔 度 , 为 蜀 郡 太 守 , 旧 制 禁 民 夜 作 , 以 防 火 , 范 乃 毁 削 先 令 , 但 严 储 水 而 已 , 百 姓 歌 之 曰 : 廉 叔 度 , 来 何 暮 , 不 禁 火 , 民 安 堵 , 昔 无 一 襦 , 今 有 五 袴 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]《 新 序 》 曰 : 延 陵 季 子 , 以 剑 带 徐 君 墓 树 , 徐 人 歌 之 曰 : 延 陵 季 子 兮 , 不 忘 旧 故 , 脱 千 金 之 剑 , 以 带 丘 墓 , [ 事 具 怀 旧 篇 。 ]谢 承 后 汉 书 曰 : 岑 胵 迁 魏 郡 大 守 , 人 歌 之 曰 : 我 有 枳 棘 , 岑 君 伐 之 , 我 有 蟊 贼 , 岑 君 遏 之 , 狗 犬 不 惊 , 足 下 生 氂 , 含 哺 鼓 腹 , 焉 知 凶 灾 , 我 嘉 我 生 , 独 丁 斯 时 , 美 哉 岑 君 , 於 戏 在 兹 。又 曰 : 皇 甫 嵩 , 请 冀 州 一 年 田 租 , 以 赡 饥 民 , 百 姓 歌 曰 : 天 下 乱 兮 市 为 墟 , 母 不 保 子 妻 失 夫 , 赖 得 皇 甫 复 汝 居 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 刘 騊 駼 除 摐 阳 长 , 以 病 免 , 吏 民 思 而 歌 之 曰 : 悒 然 不 乐 , 思 我 刘 君 , 何 时 复 来 , 安 此 下 民 , [ 事 具 职 官 部 县 令 篇 。 ]又 曰 : 郭 贺 , 字 乔 卿 , 为 荆 州 刺 史 , 到 官 有 殊 政 , 百 姓 歌 曰 : 厥 德 仁 明 郭 乔 卿 , 忠 正 朝 廷 上 下 平 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]续 《 汉 书 》 曰 : 张 霸 为 会 稽 郡 , 越 贼 归 附 , 童 谣 曰 : 弃 我 戟 , 捐 我 矛 , 盗 贼 尽 , 吏 皆 休 。又 曰 : 李 燮 拜 京 兆 , 诏 发 西 园 钱 , 君 上 封 事 , 遂 上 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 六 十 五 作 止 。 ] 不 发 , 吏 民 爱 敬 , 乃 谣 曰 : 我 府 君 , 道 教 举 , 恩 如 春 , 威 如 虎 , 刚 不 吐 , 弱 不 茹 , 爱 如 母 , 训 如 父 。《 吴 志 》 曰 : 周 瑜 少 精 意 於 音 乐 , 三 爵 之 后 , 其 有 阙 误 , 瑜 必 知 之 , 知 之 必 顾 , 时 人 谣 曰 : 曲 复 误 , 周 郎 顾 。《 吴 录 》 曰 : 王 谭 , 字 世 容 , 为 成 武 令 , 民 服 德 化 , 宿 恶 奔 迸 , 父 老 歌 曰 : 王 世 容 , 治 无 双 , 省 徭 役 , 盗 贼 空 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 王 祥 为 本 州 别 驾 , 时 人 歌 曰 : 海 沂 之 康 , 实 赖 王 祥 , 邦 国 不 空 , 别 驾 之 功 。又 曰 : 裴 秀 年 十 岁 馀 , 时 人 谣 曰 : 后 进 领 袖 有 裴 秀 。又 曰 : 诸 葛 恢 , 字 道 明 , 荀 闿 , 字 道 明 , 蔡 谟 , 字 道 明 , 有 名 誉 , 号 曰 中 兴 三 明 , 时 人 歌 之 曰 : 京 师 三 明 各 有 名 , 蔡 氏 儒 雅 荀 葛 清 。续 安 帝 纪 曰 : 司 马 休 之 兄 尚 , 为 桓 玄 所 败 , 休 之 奔 淮 泗 , 颇 得 彼 之 人 心 , 从 者 为 之 歌 曰 : 可 怜 司 马 公 , 作 性 甚 温 良 , 忆 昔 水 边 戏 , 使 我 不 能 忘 。《 会 稽 典 录 》 曰 : 徐 弘 , 字 圣 通 , 为 汝 阴 令 , 诛 锄 奸 桀 , 道 不 拾 遗 , 民 歌 之 曰 : 徐 圣 通 , 政 无 双 , 平 刑 罚 , 奸 宄 空 。《 文 士 传 》 曰 : 束 晢 , 太 康 中 大 旱 , 晢 乃 令 邑 人 躬 共 请 雨 , 三 日 水 三 尺 , 百 姓 为 之 歌 曰 : 束 先 生 , 通 神 明 , 请 天 三 日 甘 雨 零 , 我 黍 以 育 , 我 稷 以 生 , 何 以 酬 之 , 报 束 长 生 。殷 氏 《 世 传 》 曰 : 殷 褒 为 荥 阳 令 , 广 筑 学 馆 , 会 集 朋 徒 , 民 知 礼 让 , 乃 歌 曰 : 荥 阳 令 , 有 异 政 , 脩 立 学 校 人 易 性 , 令 我 子 弟 耻 讼 争 。车 频 秦 书 曰 : 符 坚 时 , 关 陇 百 姓 丰 乐 , 民 歌 之 曰 : 长 安 大 街 , 两 边 种 槐 , 下 走 朱 轮 , 上 有 鸾 栖 。赵 书 曰 : 刘 曜 讨 陈 安 於 陇 域 , 安 死 , 乃 谣 曰 : 陇 城 健 儿 曰 陈 安 , 体 幹 虽 小 腹 中 宽 , 爱 养 将 士 同 心 肝 , [ 事 具 军 器 ∥ 篇 。 ]赵 书 曰 : 汲 桑 , 六 月 盛 暑 , 重 裘 累 茵 , 使 人 扇 , 患 不 清 凉 , 斩 扇 者 , 时 军 中 为 之 谣 曰 : 士 为 将 军 何 可 羞 , 六 月 重 茵 被 豹 裘 , 不 识 寒 暑 斩 他 头 。《 襄 阳 耆 旧 记 》 曰 : 山 季 伦 每 临 习 池 , 未 曾 不 大 醉 而 还 , 恒 曰 : 我 高 阳 池 中 也 , 襄 阳 城 中 小 儿 歌 之 曰 : 山 公 何 所 去 , 往 至 高 阳 池 , 日 夕 倒 载 归 , 酩 酊 无 所 知 , 时 时 能 骑 马 , 倒 着 白 接 离 , 举 鞭 向 葛 强 , 何 如 并 州 儿 。《 世 说 》 曰 : 郤 超 王 珣 , 并 以 俊 才 , 为 桓 大 司 马 所 眷 , 珣 为 主 簿 , 超 为 记 室 参 军 , 超 为 人 多 须 , 珣 形 状 短 小 , 时 人 为 之 歌 曰 : 髯 参 军 , 短 主 簿 , 能 令 公 喜 , 能 令 公 怒 。晋 夏 侯 湛 长 夜 谣 曰 : 日 暮 兮 初 晴 , 天 灼 灼 兮 遐 清 , 披 云 兮 归 山 , 垂 景 兮 照 庭 , 列 宿 兮 皎 皎 , 星 稀 兮 月 明 , 亭 檐 隅 以 逍 遥 兮 , 盻 大 虚 以 仰 观 , 望 阊 阖 之 昭 晢 兮 , 丽 紫 微 之 晖 焕 。晋 湛 方 生 怀 归 谣 曰 : 辞 衡 门 兮 至 欢 , 怀 生 离 兮 苦 辛 , 岂 羁 旅 兮 一 慨 , 亦 代 谢 兮 感 人 , 四 运 兮 道 尽 , 化 新 兮 岁 故 , 气 惨 惨 兮 凝 晨 , 风 凄 凄 兮 薄 暮 , 雨 雪 兮 交 纷 , 重 云 兮 四 布 , 天 地 兮 一 色 , 六 合 兮 同 素 , 山 木 兮 摧 披 , 津 壑 兮 凝 冱 , 感 羁 旅 兮 苦 心 , 怀 桑 梓 兮 增 慕 , 胡 马 兮 恋 北 , 越 鸟 兮 依 阳 , 彼 禽 兽 兮 尚 然 , 况 君 子 兮 去 故 乡 , 望 归 涂 兮 漫 漫 , 盻 江 流 兮 洋 洋 , 思 涉 路 兮 莫 由 , 欲 越 津 兮 无 梁 。陈 沈 蜅 独 酌 谣 曰 : 独 酌 谣 , 独 酌 独 长 谣 , 智 者 不 我 顾 , 愚 夫 余 未 要 , 不 愚 复 不 智 , 谁 当 余 见 招 , 所 以 成 独 酌 , 一 酌 倾 一 瓢 , 生 涯 本 漫 漫 , 神 理 暂 超 超 , 一 酌 矜 许 史 , 再 酌 傲 松 乔 , 频 烦 四 五 酌 , 不 觉 凌 丹 霄 , 倏 忽 厌 五 鼎 , 俄 然 贱 九 韶 , 彭 殇 无 异 葬 , 夷 跖 可 同 朝 , 龙 蠖 非 不 屈 , 鹏 鷃 但 逍 遥 , 寄 语 号 呶 侣 , 无 乃 大 尘 嚣 。◇ 吟《 说 文 》 曰 : 吟 , 叹 也 。《 释 名 》 曰 : 吟 , 严 也 , 其 声 本 出 於 忧 愁 , 故 声 严 肃 , 使 听 之 凄 叹 也 。《 毛 诗 序 》 曰 : 吟 咏 情 性 , 以 风 其 上 。《 盐 铁 论 》 曰 : 曾 子 傍 山 而 吟 , 山 鸟 下 翔 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 梁 鸿 常 闭 户 吟 咏 书 记 。《 魏 志 》 曰 : 管 辂 随 军 西 行 , 过 毌 丘 俭 墓 下 , 倚 松 树 哀 吟 , 精 神 不 乐 , 人 问 其 故 , 辂 曰 : 林 木 虽 茂 , 无 形 可 久 , 碑 诔 虽 美 , 无 后 可 守 。陈 武 别 传 曰 : 陈 武 , 字 国 本 , 休 屠 胡 人 , 常 骑 驴 牧 羊 , 诸 家 牧 竖 十 数 人 , 或 有 知 歌 谣 者 , 武 遂 学 太 山 梁 父 吟 , 幽 州 马 客 吟 及 行 路 难 之 属 。《 文 士 传 》 曰 : 李 康 , 清 廉 有 志 节 , 不 能 和 俗 , 为 乡 里 豪 右 所 共 害 , 故 宦 涂 不 进 , 作 游 山 九 吟 。蜀 志 诸 葛 亮 梁 父 吟 曰 : 步 出 齐 城 门 , 遥 望 荡 阴 里 , 里 中 有 三 坟 , 累 累 正 相 似 , 问 是 谁 家 冢 , 田 强 古 冶 子 , 力 能 排 南 山 , 文 能 绝 地 理 , 一 朝 被 谗 言 , 二 桃 杀 三 士 , 谁 能 为 此 谋 , 国 相 齐 晏 子 。晋 潘 尼 逸 民 吟 曰 : 我 顾 傲 , 世 自 遗 , 舒 志 六 合 , 由 巢 是 追 , 沐 浴 池 洪 迅 羽 衣 , 陟 彼 名 山 , 采 此 芝 薇 , 朝 云 叆 叇 , 行 露 未 晞 , 游 鱼 群 戏 , 翔 鸟 双 飞 , 逍 遥 博 观 , 日 晏 忘 归 , 嗟 哉 世 士 , 从 我 者 谁 。◇ 啸杂 字 解 诂 曰 : 啸 , 吹 声 。《 毛 诗 》 曰 : 有 女 仳 离 , 条 其 啸 矣 遇 人 之 不 淑 矣 。《 列 女 传 》 曰 : 鲁 漆 室 邑 之 女 , 过 时 未 適 人 , 倚 柱 而 啸 , 傍 人 闻 之 , 心 莫 不 为 之 惨 者 , 邻 妇 从 之 游 曰 : 何 啸 之 悲 也 , 子 欲 嫁 乎 , 吾 为 子 求 偶 , 漆 室 女 曰 : 吾 岂 为 不 嫁 之 故 而 悲 哉 , 忧 吾 君 老 太 子 少 也 。《 庄 子 》 曰 : 童 子 夜 啸 , 鬼 数 若 齿 。《 吴 越 春 秋 》 曰 : 吴 王 阖 闾 , 将 欲 伐 楚 , 登 台 向 南 风 而 啸 , 有 顷 而 叹 , 群 臣 莫 有 晓 王 意 者 , 伍 子 胥 深 知 王 忧 , 乃 荐 孙 武 , 善 为 兵 法 , 人 莫 知 其 能 。《 魏 略 》 曰 : 诸 葛 亮 在 荆 州 游 学 , 每 晨 夜 , 常 抱 膝 长 啸 。《 竹 林 七 贤 论 》 曰 : 阮 籍 , 性 乐 酒 , 善 啸 , 声 闻 数 百 步 。又 曰 : 籍 常 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 , 时 苏 门 山 中 , 忽 有 真 人 在 焉 , 籍 亲 往 寻 , 其 人 拥 膝 岩 巅 , 遂 登 岭 从 之 , 箕 坐 相 对 , 籍 乃 商 略 终 古 以 问 之 , 仡 然 不 应 , 籍 因 对 之 长 啸 , 有 间 , 彼 乃 龂 然 笑 曰 : 可 更 作 , 籍 乃 为 啸 , 意 尽 , 退 还 半 岭 , 岭 巅 〈 口 酋 〉 然 有 声 , 若 数 部 鼓 吹 , 顾 瞻 乃 向 人 之 啸 也 。孙 登 别 传 曰 : 孙 登 , 魏 末 处 邛 北 山 中 , 以 石 室 为 宇 , 编 草 自 覆 , 阮 嗣 宗 闻 登 而 往 造 焉 , 適 见 苫 盖 被 发 , 端 坐 岩 下 鼓 琴 , 嗣 宗 自 下 趍 之 , 既 坐 , 莫 得 与 言 , 嗣 宗 乃 嘲 嘈 长 啸 , 与 鼓 琴 音 谐 会 雍 雍 然 , 登 乃 逌 尔 而 笑 , 因 啸 和 之 , 妙 响 动 林 壑 , [ 事 具 乐 府 部 琴 篇 。 ]《 晋 阳 秋 》 曰 : 嵇 康 见 孙 登 , 登 对 之 啸 , 时 不 言 。《 郭 子 》 曰 : 刘 道 真 少 时 , 善 歌 啸 , 有 一 老 姥 , 识 其 非 常 之 人 , 甚 乐 其 歌 啸 , 乃 杀 豚 进 之 , 道 真 食 〈 犭 屯 〉 不 谢 。浔 阳 记 曰 : 桓 宣 穆 使 人 寻 庐 山 , 见 一 人 谓 之 曰 : 君 过 前 岭 , 必 逢 二 年 少 , 相 随 长 啸 , 试 要 问 之 , 若 不 与 言 者 , 可 速 去 , 此 人 过 岭 , 果 见 二 年 少 , 以 袂 掩 鼻 长 啸 , 状 如 恶 鼻 , 呼 不 与 言 。《 世 说 》 曰 : 晋 文 王 德 盛 功 大 , 坐 席 严 敬 , 拟 於 王 者 , 唯 阮 籍 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 。又 曰 : 刘 越 石 为 胡 骑 所 围 , 城 中 窘 迫 , 刘 乘 月 登 楼 清 啸 , 胡 贼 闻 之 , 皆 凄 然 长 叹 。《 搜 神 记 》 曰 : 赵 炳 尝 临 水 , 从 船 人 乞 渡 , 船 人 不 许 , 炳 乃 张 盖 坐 其 中 , 长 啸 呼 风 , 乱 流 而 济 。汉 晋 春 秋 曰 : 桓 帝 幸 樊 城 , 百 姓 莫 不 观 之 , 有 一 老 父 , 独 耕 不 辍 , 议 郎 张 温 使 问 焉 , 父 啸 而 不 答 。王 廙 别 传 曰 : 王 导 与 庾 亮 游 于 石 头 , 会 遇 廙 至 , 尔 日 迅 风 飞 帆 , 廙 倚 楼 而 长 啸 , 神 气 甚 逸 。神 境 记 曰 : 荥 [ 按 水 经 注 三 十 八 湘 水 篇 营 水 迳 营 阳 郡 治 , 孙 皓 分 零 陵 置 。 又 晋 亦 有 营 阳 郡 , 见 晋 书 地 理 志 江 州 下 , 是 荥 当 作 营 。 ] 阳 郡 西 有 灵 源 山 , 有 石 髓 紫 芝 , 昔 者 有 采 药 此 山 , 闻 林 谷 间 有 长 啸 者 , 今 樵 人 往 往 犹 闻 焉 。《 异 苑 》 曰 : 寻 阳 姑 石 , 在 江 之 坻 , 初 桓 玄 至 西 下 , 令 人 登 之 , 中 岭 便 闻 长 啸 , 声 甚 清 澈 , 至 峰 , 见 一 人 箕 踞 石 上 。梦 书 曰 : 梦 吹 啸 者 , 欲 有 求 。【 诗 】 晋 陆 云 诗 曰 : 逍 遥 近 南 畔 , 长 啸 作 悲 叹 。晋 郭 璞 诗 曰 : 绿 罗 结 高 林 , 蒙 笼 盖 一 山 , 中 有 冥 寂 士 , 静 啸 抚 清 弦 。【 赋 】 晋 成 公 绥 啸 赋 曰 : 逸 群 公 子 , 体 奇 好 异 , 傲 世 忘 荣 , 绝 弃 人 事 , 於 是 延 友 生 , 集 同 好 , 精 性 命 之 至 机 , 研 道 德 之 玄 奥 , 邈 跨 俗 而 遗 身 , 乃 慷 慨 而 长 啸 , 发 妙 声 於 丹 唇 , 激 哀 音 於 皓 齿 , 响 抑 扬 而 潜 转 , 气 冲 郁 而 熛 起 , 协 黄 宫 於 清 角 , 杂 商 羽 於 流 徵 , 飘 游 云 於 泰 清 , 集 长 风 乎 万 里 , 谅 自 然 之 至 音 , 非 丝 竹 之 所 拟 , 是 故 声 不 假 器 , 用 不 借 物 , 近 取 诸 身 , 役 心 御 气 , 动 唇 有 曲 , 发 口 成 音 , 触 类 感 物 , 因 歌 随 吟 , 清 激 切 於 竽 笙 , 优 润 和 於 瑟 琴 , 列 列 飚 扬 , 啾 啾 响 作 , 奏 胡 马 之 长 思 , 向 寒 风 乎 北 朔 。 又 似 鸿 雁 之 扬 雏 , 群 鸣 号 乎 沙 漠 , 故 能 因 形 创 声 , 随 事 造 曲 , 应 物 无 穷 , 机 发 响 速 , 乃 吟 咏 而 发 散 , 声 绎 绎 而 响 连 , 心 涤 荡 而 无 累 , 志 离 俗 而 飘 然 。晋 殷 仲 堪 将 离 咏 曰 : 尔 乃 理 辔 杖 策 , 或 乘 或 步 , 行 悲 歌 以 谐 欢 , 朗 长 啸 以 启 路 。【 书 】 晋 桓 玄 与 袁 宜 都 书 论 啸 曰 : 读 卿 歌 赋 , 序 咏 音 声 , 皆 有 清 味 , 然 以 啸 为 仿 佛 有 限 , 不 足 以 致 幽 旨 , 将 未 至 耶 , 夫 契 神 之 音 , 既 不 俟 多 赡 , 而 通 其 致 , 苟 一 音 足 以 究 清 和 之 极 , 阮 公 之 言 , 不 动 苏 门 之 听 , 而 微 啸 一 鼓 , 玄 默 为 之 解 颜 , 若 人 之 兴 逸 响 , 惟 深 也 哉 。袁 山 松 答 桓 南 郡 书 曰 : 啸 有 清 浮 之 美 , 而 无 控 引 之 深 , 歌 穷 测 根 之 致 , 用 之 弥 觉 其 远 , 至 乎 吐 辞 送 意 , 曲 究 其 奥 , 岂 唇 吻 之 切 发 , 一 往 之 清 泠 而 已 哉 , 若 夫 阮 公 之 啸 , 苏 门 之 和 , 盖 感 其 一 奇 , 何 为 徵 此 一 至 , 大 疑 啸 歌 所 拘 耶 。◇ 笑《 说 文 》 曰 : 欣 , 笑 喜 也 。《 易 》 曰 : 同 人 , 先 号 咷 而 后 笑 。又 曰 : 旅 人 , 先 笑 而 后 号 咷 。又 曰 : 笑 言 哑 哑 。《 毛 诗 》 曰 : 终 风 且 暴 , 顾 我 则 笑 , 谑 浪 笑 傲 , 中 心 是 悼 。又 曰 : 兄 弟 不 知 , 咥 其 笑 矣 。又 曰 : 载 笑 载 言 。又 曰 : 宴 笑 语 兮 。《 左 传 》 曰 : 晋 侯 使 郄 克 徵 会 于 齐 , 齐 顷 公 帷 妇 人 , 使 观 之 , 郄 子 登 , 妇 人 笑 於 房 。又 曰 : 晋 士 弥 牟 送 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 逆 。 ] 叔 孙 于 箕 , 叔 孙 使 梁 其 跮 [ 御 览 作 踁 。 ] 待 于 门 内 , 曰 : 余 左 顾 而 欬 , 乃 杀 之 , 右 顾 而 笑 , 乃 止 。《 穀 梁 传 》 曰 : 季 孙 行 父 秃 , 晋 郄 克 跛 , 卫 孙 良 夫 眇 , 曹 公 子 首 偻 , 同 聘 於 齐 , 齐 使 秃 者 御 秃 者 , 跛 者 御 跛 者 , 偻 者 御 偻 者 , 萧 同 叔 子 处 台 而 笑 之 , 客 不 悦 , [ 事 具 治 政 部 。 ]《 论 语 》 曰 : 子 问 公 叔 文 子 於 公 明 贾 曰 : 信 乎 夫 子 不 言 不 笑 不 取 乎 , 公 明 贾 对 曰 : 夫 子 时 然 后 言 , 人 不 厌 其 言 , 乐 然 后 笑 , 人 不 厌 其 笑 , 义 然 后 取 , 人 不 厌 其 取 。又 曰 : 子 游 为 武 城 宰 , 子 之 武 城 , 闻 弦 歌 之 声 , 夫 子 莞 尔 而 笑 曰 : 割 鸡 焉 用 牛 刀 。《 礼 斗 威 仪 》 曰 : 君 桑 土 而 王 , 其 民 人 好 大 笑 。《 乐 声 仪 》 曰 : 人 情 喜 则 笑 矣 。《 老 子 》 曰 : 下 士 闻 道 , 大 笑 之 , 不 笑 , 不 足 以 为 道 。《 晏 子 》 曰 : 齐 景 公 置 酒 泰 山 , 公 四 望 喟 然 叹 , 泣 数 行 , 曰 : 寡 人 将 去 此 堂 国 者 而 死 耶 , 左 右 泣 者 三 人 , 晏 子 搏 髀 仰 天 大 笑 曰 : 乐 哉 今 之 饮 也 , 公 怒 曰 : 子 笑 何 也 , 对 曰 : 臣 见 怯 君 一 , 谀 臣 三 , 是 以 大 笑 , 公 惭 。琐 语 曰 : 师 旷 御 晋 平 公 鼓 瑟 , 辍 而 笑 曰 : 齐 君 与 其 嬖 人 戏 , 坠 於 床 而 伤 其 臂 , 平 公 命 人 书 之 曰 : 某 月 某 日 , 齐 君 戏 而 伤 , 问 之 於 齐 侯 , 笑 曰 : 然 , 有 之 。《 楚 辞 》 曰 : 若 有 人 兮 山 之 阿 , 被 薜 荔 兮 带 女 萝 , 既 含 睇 兮 又 宜 笑 , 子 慕 予 兮 善 窈 窕 。又 曰 : 行 不 群 以 颠 越 兮 。 又 众 兆 之 所 咍 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 戎 常 寇 周 , 幽 王 击 鼓 , 诸 侯 皆 至 , 襃 姒 大 悦 而 笑 , 王 欲 襃 姒 之 笑 , 数 击 鼓 而 诸 侯 至 , 无 寇 , 及 真 寇 至 , 击 鼓 而 诸 侯 不 来 , 遂 为 戎 所 灭 。《 史 记 》 曰 : 孙 子 试 兵 , 以 王 宠 姬 二 人 , 以 为 军 队 长 , 三 鼓 , 宫 女 皆 掩 口 而 笑 。又 曰 : 孟 尝 君 过 赵 平 原 君 客 之 , 赵 人 闻 孟 尝 君 贤 , 出 观 之 , 皆 大 笑 曰 : 始 以 薛 公 为 魁 梧 也 , 然 今 视 之 , 乃 眇 小 丈 夫 耳 。又 曰 : 高 祖 奉 玉 卮 为 太 上 皇 寿 , 曰 : 始 大 人 常 以 臣 无 赖 , 不 能 治 产 业 , 不 如 仲 力 , 今 某 之 业 所 就 , 孰 与 仲 多 , 殿 上 群 臣 皆 呼 万 岁 , 大 笑 为 乐 。《 汉 书 》 曰 : 匡 衡 能 解 诗 , 诸 儒 为 之 语 曰 : 无 说 诗 , 匡 鼎 来 , 匡 说 诗 , 解 人 颐 , [ 事 具 杂 部 诗 篇 。 ]《 蜀 志 》 曰 : 马 忠 为 人 宽 济 , 有 度 量 , 但 大 笑 而 已 , 忿 怒 不 形 於 色 。《 晋 中 兴 书 》 曰 : 石 勒 与 李 阳 相 近 , 阳 性 刚 愎 , 每 争 沤 麻 池 , 共 相 扑 打 , 互 有 胜 负 , 勒 既 贵 , 召 阳 至 , 引 入 , 言 及 平 生 , 酒 酣 , 宣 阳 肘 曰 : 卿 年 老 , 臂 中 故 有 力 不 , 颇 复 与 人 斗 耶 , 孤 往 数 得 卿 拳 , 卿 亦 快 得 孤 毒 手 , 因 大 笑 。又 曰 : 勒 治 门 閤 至 峻 , 有 醉 胡 乘 马 , 径 入 府 门 , 勒 问 门 吏 冯 翥 , 向 走 马 入 门 , 为 是 何 人 , 翥 惶 遽 , 误 对 忘 讳 , 向 有 醉 胡 , 乘 马 驰 来 , 即 已 诃 问 , 胡 人 难 与 语 , 非 小 吏 所 制 , 勒 笑 曰 : 胡 正 自 难 可 与 言 。蜀 记 曰 : 谯 周 , 字 允 南 , 体 濬 素 朴 , 无 造 次 辩 论 之 才 , 诸 葛 亮 领 益 州 牧 , 州 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 周 。 ] 为 劝 学 从 事 , 初 见 , 左 右 皆 笑 , 既 出 , 有 司 请 推 笑 者 , 亮 曰 : 孤 欲 不 能 忍 , 况 左 右 乎 。《 世 说 》 曰 : 张 华 问 陆 机 曰 : 云 何 以 不 来 , 机 曰 : 云 有 笑 疾 , 恐 公 未 悉 , 故 未 敢 , 俄 而 云 诣 华 , 华 为 人 多 姿 制 。 又 好 帛 缠 须 , 云 见 而 大 笑 , 不 能 自 已 。又 曰 : 陆 云 好 笑 , 尝 著 縗 帻 上 舡 , 水 中 自 见 其 影 , 便 大 笑 不 已 , 几 落 水 。又 曰 : 桓 南 郡 与 道 曜 讲 老 子 , 王 侍 中 为 主 簿 , 在 坐 , 桓 公 曰 : 王 主 簿 可 顾 名 思 义 , 王 未 有 答 , 且 大 笑 , 桓 公 曰 : 王 思 道 故 能 作 大 家 儿 笑 。【 赋 】 晋 孙 楚 笑 赋 曰 : 有 度 俗 之 公 子 , 总 万 物 之 细 故 , 心 仿 佛 乎 巢 由 , 以 得 意 为 至 乐 , 不 拘 恋 乎 凡 流 , 会 亲 戚 於 高 宇 , 结 宗 盟 於 绸 缪 , 所 以 交 颈 偃 仰 , 推 匈 指 掌 , 冗 洪 声 於 通 谷 , 顺 长 风 以 流 响 , 气 参 谭 以 相 属 , 若 将 颓 而 复 往 , 或 嚬 蹙 俛 首 , 状 似 悲 愁 , 怫 郁 唯 转 , 呻 吟 郁 伊 , 或 携 手 悲 啸 , 嘘 天 长 叫 , 迟 重 则 如 陆 沉 , 轻 疾 则 如 水 漂 , 徐 疾 任 其 口 颊 , 员 合 得 乎 机 要 , 或 中 路 背 叛 , 更 相 毁 贱 , 倾 倚 叵 我 , 彫 声 迄 乎 日 晏 , 信 天 下 之 笑 林 , 调 谑 之 巨 观 也 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询○ 德 让 智 性 命 友 悌 交 友 绝 交◇ 德《 易 》 曰 : 君 子 进 德 脩 业 。又 曰 : 见 龙 在 田 , 德 施 普 也 。《 尚 书 》 曰 : 惟 德 动 天 , 无 远 不 届 。又 曰 : 皋 陶 迈 种 德 , 德 乃 降 。《 左 传 》 曰 : 君 人 者 , 将 昭 德 塞 违 , 以 临 照 百 官 。又 曰 : 故 昭 令 德 , 以 示 子 孙 。又 曰 : 官 之 失 德 , 宠 赂 彰 也 。又 曰 : 夫 德 , 俭 而 有 度 。又 曰 : 楚 子 问 鼎 大 小 轻 重 焉 , 王 孙 满 对 曰 : 德 之 休 明 , 虽 小 重 也 。又 曰 : 德 以 柔 中 国 。《 毛 诗 》 曰 : 德 輶 如 毛 , 民 鲜 克 举 之 。《 孝 经 》 曰 : 先 王 有 至 德 要 道 。又 曰 : 圣 人 之 德 , 无 以 加 於 孝 乎 。《 论 语 》 曰 : 为 政 以 德 , 譬 如 北 辰 。又 曰 : 德 行 颜 渊 闵 子 骞 。又 曰 : 有 德 者 不 必 有 言 , 有 言 者 不 必 有 德 。又 曰 : 君 子 之 德 风 , 小 人 之 德 草 。又 曰 : 骥 不 称 其 力 , 称 其 德 也 。《 老 子 》 曰 : 上 德 不 德 , 是 以 有 德 , 下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。《 文 子 》 曰 : 川 广 者 鱼 大 , 地 广 者 德 厚 。《 盐 铁 论 》 曰 : 以 道 德 为 城 , 以 仁 义 为 郭 。又 曰 : 以 道 德 为 胄 , 以 仁 义 为 剑 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 宋 景 公 时 , 荧 惑 在 心 , 公 问 子 韦 , 对 曰 : 祸 在 君 , 可 移 宰 相 , 公 曰 : 宰 相 所 与 治 国 也 , 曰 : 移 於 民 , 公 曰 : 民 死 , 谁 与 为 君 , 曰 : 移 於 岁 , 曰 : 岁 饥 , 民 必 死 , 子 韦 曰 : 天 处 高 而 听 卑 , 君 有 至 德 之 言 三 , 天 必 赏 君 , 荧 惑 果 徙 三 舍 [ 已 具 天 部 星 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 有 阴 德 者 , 天 报 以 福 。汉 杂 事 曰 : 太 史 言 , 有 德 星 见 , 当 有 英 才 贤 德 同 游 者 , 诏 下 诸 郡 县 问 , 颍 川 郡 上 事 曰 : 有 陈 太 丘 父 子 三 人 , 俱 共 会 社 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 堪 为 冯 翊 , 见 府 寺 门 即 下 , 主 簿 进 曰 : 位 尊 德 重 , 不 宜 自 轻 , 堪 曰 : 礼 下 公 门 , 何 谓 轻 哉 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 彧 德 行 周 备 , 其 所 规 謩 , 以 圣 人 为 度 。海 内 先 贤 传 曰 : 黄 宪 动 则 蹈 规 矩 , 言 则 发 德 音 。【 颂 】 晋 左 九 嫔 德 柔 颂 曰 : 邈 邈 德 柔 , 越 天 之 刚 , 神 以 知 来 , 智 以 藏 往 , 含 纯 溥 生 , 允 矣 君 子 , 展 也 大 成 , 执 德 纯 粹 , 岳 峻 川 渟 , 履 行 高 厉 , 荡 乎 其 平 , 敦 兴 圣 道 , 率 正 不 倾 , 令 问 不 已 , 载 路 厥 声 。【 赞 】 又 德 刚 赞 曰 : 温 温 德 刚 , 寔 秉 道 纯 , 履 此 圣 义 , 体 此 敦 仁 , 笃 物 博 好 , 靡 疏 靡 亲 , 九 族 怀 附 , 邦 邑 望 尘 , 贵 实 贱 华 , 尚 素 安 贫 , 虽 在 崇 高 , 必 若 平 民 , 匪 道 之 荣 , 譬 之 生 民 , 褒 饰 之 誉 , 谓 之 谤 身 , 惟 义 是 存 , 惟 道 是 遵 。【 序 】 梁 元 帝 全 德 志 序 曰 : 老 子 言 全 德 归 厚 , 庄 周 云 全 德 不 刑 , 吕 览 称 全 德 之 人 , 故 以 全 德 创 其 名 也 , 此 志 隆 [ 按 隆 当 作 陆 , 所 云 宝 剑 , 鼓 瑟 , 公 侯 踞 掌 , 要 荒 厥 角 , 皆 陆 贾 事 , 见 史 记 贾 传 。 ] 大 夫 为 首 , 伊 人 有 学 有 辩 , 不 天 [ 按 贾 传 云 陆 生 竟 以 寿 终 , 是 天 当 作 夭 。 ] 不 贫 , 宝 剑 在 前 , 鼓 瑟 从 后 , 连 环 炙 輠 , 雍 容 卒 岁 , 驷 马 高 车 , 优 游 宴 喜 , 既 令 公 侯 踞 掌 , 复 使 要 荒 蹶 角 , 入 室 生 光 , 岂 非 盛 矣 , 若 乃 河 宗 九 策 , 事 等 神 钩 , 阳 雍 双 璧 , 理 归 玄 感 , 南 阳 樊 重 , 高 阁 连 云 , 北 海 公 沙 , 门 人 成 市 , 咨 此 八 龙 , 各 传 一 艺 , 夹 河 两 郡 , 家 有 万 石 , 人 生 行 乐 , 上 [ 疑 当 作 止 。 ] 足 为 先 , 但 使 樽 酒 不 空 , 坐 客 恒 满 , 宁 与 孟 尝 问 琴 , 承 睫 泪 下 , 中 山 听 息 , 悲 不 自 禁 , 同 年 而 语 也 。【 论 】 梁 元 帝 全 德 志 论 曰 : 物 我 俱 忘 , 无 贬 廊 庙 之 器 , 动 寂 同 遣 , 何 累 经 纶 之 才 , 虽 坐 三 槐 , 不 妨 家 有 三 径 , 接 五 侯 , 不 妨 门 垂 五 柳 , 但 使 良 园 广 宅 , 面 水 带 山 , 饶 甘 果 而 足 花 卉 , 葆 筠 篁 而 玩 鱼 鸟 , 九 月 肃 霜 , 时 飨 田 畯 , 三 春 捧 茧 , 乍 酬 蚕 妾 , 酌 升 酒 而 歌 南 山 , 烹 羔 豚 而 击 西 缶 , 或 出 或 处 , 并 以 全 身 为 贵 , 优 之 游 之 , 咸 以 忘 怀 自 逸 , 若 此 众 君 子 , 可 谓 得 之 矣 。◇ 让《 尚 书 》 曰 : 舜 帝 曰 : 俞 , 咨 禹 , 汝 平 水 土 , 惟 时 懋 哉 , 禹 拜 稽 首 , 让 于 稷 暨 皋 陶 。周 官 大 司 徒 职 曰 : 以 阳 礼 教 让 , 则 民 不 争 。《 礼 记 》 曰 : 君 子 恭 敬 樽 节 退 让 以 明 礼 。又 曰 : 子 云 , 觞 酒 豆 肉 , 让 而 受 恶 , 民 犹 犯 齿 , 衽 席 之 上 , 让 而 坐 下 , 民 犹 犯 贵 , 朝 庭 之 位 , 让 而 就 贱 , 民 犹 犯 忠 。又 曰 : 君 子 贵 人 而 贱 己 , 先 人 而 后 己 , 则 民 作 让 。又 曰 : 天 子 有 善 , 让 德 於 天 , 诸 侯 有 善 , 归 诸 天 子 。《 左 传 》 曰 : 宋 穆 公 疾 , 召 大 司 马 孔 父 而 属 殇 公 焉 , 曰 : 先 君 舍 与 夷 而 立 寡 人 , 若 弃 德 不 让 , 是 废 先 君 之 举 也 , 岂 曰 能 贤 。又 曰 : 齐 侯 使 管 夷 吾 平 戎 于 晋 , 王 使 隰 朋 平 戎 于 晋 , 王 以 上 卿 之 礼 飨 管 仲 , 辞 曰 : 臣 贱 有 司 也 , 有 天 子 之 守 国 高 在 , 若 节 春 秋 , 来 承 王 命 , 何 以 礼 焉 , 陪 臣 敢 辞 , 王 曰 : 舅 氏 , 余 嘉 乃 勋 , 应 乃 懿 德 , 谓 督 不 忘 , 往 践 乃 职 , 管 仲 受 下 卿 之 礼 而 还 , 君 子 曰 : 管 氏 之 世 祀 也 , 宜 哉 , 让 不 忘 其 上 。又 曰 : 让 礼 之 主 也 , 范 宣 子 让 , 其 下 皆 让 。《 论 语 》 曰 : 子 曰 : 太 伯 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 。《 孝 经 》 曰 : 先 之 以 敬 让 , 而 民 不 争 。《 家 语 》 曰 : 虞 芮 二 国 争 田 而 讼 , 连 年 不 决 , 相 谓 曰 : 西 伯 仁 人 也 , 盍 往 质 焉 , 入 其 境 , 则 耕 者 让 畔 , 行 者 让 路 , 入 其 朝 , 则 士 让 为 大 夫 , 大 夫 让 为 卿 , 虞 芮 之 君 曰 : 吾 侪 小 人 , 不 可 以 入 君 子 之 朝 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]《 周 书 》 曰 : 汤 放 桀 於 亳 , 三 千 诸 侯 大 会 , 汤 取 天 子 之 玺 , 置 之 天 子 之 坐 , 再 拜 , 从 诸 侯 之 位 , 汤 曰 : 此 天 子 之 位 , 有 道 者 可 以 处 之 , 三 让 三 千 诸 侯 , 诸 侯 莫 敢 即 位 , 然 后 汤 即 天 子 之 位 。《 慎 子 》 曰 : 尧 让 许 由 , 舜 让 善 卷 , 皆 辞 为 天 子 , 而 退 为 疋 夫 。《 列 子 》 曰 : 昔 尧 舜 伪 以 天 下 让 许 由 善 卷 , 而 不 失 天 下 , 伯 夷 叔 齐 , 实 以 孤 竹 让 , 而 终 忘 其 国 。《 庄 子 》 曰 : 尧 以 天 下 让 许 由 , 曰 : 日 月 出 矣 , 而 爝 火 不 息 , 其 於 光 也 , 不 亦 难 乎 , 时 雨 降 矣 , 而 犹 浸 灌 , 其 於 泽 也 , 不 亦 劳 乎 。《 山 海 经 》 曰 : 君 子 国 民 , 衣 冠 带 剑 , 土 方 千 里 , 多 薰 华 之 草 , 好 让 , 故 为 君 子 国 。《 史 记 》 曰 : 太 伯 虞 仲 , 知 古 公 欲 立 季 历 以 传 昌 , 乃 亡 如 荆 蛮 , 文 身 断 发 , 以 让 季 历 。又 曰 : 太 尉 周 勃 立 代 王 , 代 王 曰 : 奉 高 帝 宗 庙 事 重 , 寡 人 不 佞 , 不 足 以 称 , 寡 人 不 敢 当 , 群 臣 皆 伏 , 固 请 , 代 王 西 向 让 者 三 , 南 向 让 者 再 , [ 事 具 帝 王 部 。 ] 又 曰 : 鲁 连 既 说 秦 军 , 秦 军 为 却 , 平 原 君 欲 封 鲁 连 , 鲁 连 辞 谢 者 三 , 终 不 肯 受 , 平 原 乃 置 酒 , 酒 酣 起 前 , 以 千 金 为 鲁 连 寿 , 连 叹 曰 : 所 贵 天 下 之 士 者 , 为 人 排 患 释 难 解 纷 而 无 所 取 也 , 即 有 取 者 , 是 商 贾 之 事 , 连 不 忍 为 也 , 遂 辞 而 去 , 终 身 不 复 见 , [ 事 具 隐 逸 部 。 ]又 曰 : 董 偃 与 馆 陶 主 家 儿 博 戏 殿 下 , 主 伏 槛 观 之 , 偃 负 财 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 作 则 。 ] 饶 人 , 胜 则 有 让 , 主 益 奇 之 。又 曰 : 伯 夷 叔 齐 , 孤 竹 君 之 子 也 , 父 欲 立 叔 齐 , 及 卒 , 齐 乃 让 伯 夷 , 伯 夷 曰 : 父 命 也 , 遂 逃 去 。又 曰 : 吴 王 诸 樊 元 年 , 已 除 丧 , 让 位 季 札 , 季 札 弃 室 而 耕 , 乃 舍 之 , [ 事 具 隐 逸 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 金 日 磾 在 武 帝 左 右 , 属 霍 光 以 辅 少 主 , 光 让 日 磾 , 日 磾 曰 : 臣 外 国 人 , 且 使 匈 奴 轻 汉 , 於 是 遂 为 光 副 。又 曰 : 文 帝 初 立 , 以 陈 平 为 相 , 太 尉 周 勃 , 亲 以 兵 诛 吕 氏 , 功 多 , 平 欲 让 勃 位 , 乃 谢 病 , 文 帝 怪 , 平 曰 : 高 帝 时 , 勃 功 不 如 臣 , 及 诛 诸 吕 , 臣 功 亦 不 如 勃 , 原 以 相 让 勃 。又 曰 : 韦 贤 薨 , 子 玄 成 当 为 嗣 , 玄 成 心 知 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 其 下 有 兄 字 。 ] 非 贤 , 即 阳 为 病 狂 , 卧 便 利 , 妄 哭 语 , 既 葬 , 当 袭 爵 , 以 病 狂 不 应 , 大 鸿 胪 奏 状 , 章 下 丞 相 御 史 案 验 , 玄 成 素 有 名 声 , 士 大 夫 多 疑 其 欲 让 爵 於 兄 , 丞 相 御 史 遂 以 玄 成 实 不 病 劾 奏 之 , 有 诏 勿 劾 , 引 拜 , 玄 成 不 得 已 , 受 侯 爵 , [ 事 具 封 爵 部 。 ]又 曰 : 龚 遂 为 渤 海 太 守 , 数 年 , 上 遣 使 者 徵 遂 , 议 曹 王 生 原 从 太 守 会 , 遂 引 入 宫 , 王 生 醉 , 从 呼 曰 : 原 有 所 白 , 遂 问 其 故 , 王 生 曰 : 天 子 即 问 君 何 以 治 渤 海 , 君 不 可 有 所 陈 , 宜 曰 : 皆 圣 主 之 德 , 非 小 臣 之 力 也 , 上 果 问 以 治 状 , 遂 对 如 王 生 言 , 天 子 悦 其 有 让 , 叹 曰 : 君 安 得 长 者 之 言 而 称 之 , 遂 因 前 曰 : 臣 非 有 知 , 此 乃 臣 议 曹 教 戒 臣 也 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 承 宫 遭 王 莽 篡 位 , 天 下 扰 攘 , 盗 贼 并 起 , 宫 遂 避 世 汉 中 , 建 武 四 年 , 将 妻 子 之 华 阴 山 谷 , 耕 种 禾 黍 , 临 熟 , 人 就 认 之 , 宫 悉 推 与 而 去 , 由 是 显 名 。又 曰 : 上 封 朱 祐 , 祐 自 陈 功 薄 而 国 大 , 原 受 南 阳 五 百 户 足 矣 , 上 不 许 。又 曰 : 窦 融 , 光 武 时 数 辞 爵 位 , 因 上 疏 曰 : 臣 融 年 五 十 三 , 有 一 子 , 年 十 五 , 质 性 顽 钝 , 臣 融 朝 夕 教 导 以 经 艺 , 不 得 令 观 天 文 , 见 谶 记 , 诚 欲 令 恭 肃 畏 事 , 恂 恂 脩 道 , 不 显 其 有 才 能 , 何 况 乃 当 传 以 连 城 广 土 , 享 侯 国 哉 。又 曰 : 邓 骘 , 永 初 元 年 , 封 骘 等 , 以 定 策 增 三 千 户 , 让 不 获 , 遂 逃 避 使 者 , 闭 关 上 疏 自 陈 。又 曰 : 欧 阳 尚 书 博 士 缺 , 上 欲 用 桓 荣 , 荣 叩 头 让 曰 : 臣 经 术 浅 薄 , 不 如 同 门 生 郎 中 彭 宏 杨 州 从 事 皋 弘 , 帝 曰 : 俞 , 往 汝 谐 , 因 拜 荣 为 博 士 。又 曰 : 淳 于 恭 以 谦 俭 推 让 为 节 , 家 有 山 田 橡 树 , 人 有 盗 取 之 者 , 恭 助 为 收 拾 , 载 之 归 , 乃 知 是 恭 , 其 盗 还 橡 , 恭 不 受 , 人 又 有 盗 刈 恭 禾 者 , 恭 见 之 , 念 其 愧 , 因 伏 草 中 , 至 去 乃 起 。《 续 汉 书 》 曰 : 张 堪 让 先 人 馀 财 数 百 万 与 兄 子 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 雷 义 举 茂 才 , 让 於 陈 重 , 刺 史 不 听 , 义 遂 佯 狂 , 不 应 命 , 乡 里 为 之 语 曰 : 胶 漆 自 谓 坚 , 不 如 雷 与 陈 。魏 武 令 曰 : 让 礼 一 寸 , 得 礼 一 尺 。魏 武 帝 杂 事 曰 : 辞 爵 逃 禄 , 不 以 利 累 名 , 不 以 位 亏 德 之 谓 让 。《 魏 志 》 曰 : 太 祖 署 邴 原 为 丞 相 徵 事 , 崔 琰 为 东 曹 掾 记 , 让 曰 : 徵 事 邴 原 , 议 郎 张 范 , 皆 秉 德 纯 壹 , 志 行 忠 方 , 清 净 足 以 厉 俗 , 贞 固 足 以 幹 事 , 所 谓 龙 翰 凤 翼 , 国 之 重 宝 , 举 而 用 之 , 不 仁 者 远 。《 吴 志 》 曰 : 鲁 肃 卒 , 孙 权 以 严 畯 代 肃 , 畯 前 后 固 辞 曰 : 仆 素 书 生 , 不 闲 军 事 , 非 才 而 据 , 咎 悔 必 至 , 发 言 慷 慨 , 至 于 流 涕 , 权 乃 听 焉 , 世 嘉 其 能 以 实 让 。又 曰 : 薛 综 为 选 曹 尚 书 , 固 让 顾 谭 , 曰 : 谭 心 精 体 密 , 贯 道 达 微 , 才 照 人 物 , 德 服 众 望 , 诚 非 愚 诚 所 可 越 先 。又 曰 : [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 四 作 晋 中 兴 书 , 非 吴 志 , 或 前 有 佚 条 。 ] 郄 愔 , 字 方 回 , 拜 给 事 黄 门 侍 郎 , 愔 苦 求 外 出 , 时 吴 郡 缺 , 朝 让 [ 御 览 作 议 。 ] 用 愔 , 愔 以 资 轻 而 年 少 , 不 宜 超 登 大 郡 , 辞 让 切 至 , 朝 廷 嘉 之 。《 江 表 传 》 曰 : 程 普 颇 以 年 长 陵 侮 周 瑜 , 瑜 折 节 下 之 , 不 与 计 , 普 后 自 敬 而 亲 重 之 , 乃 告 人 曰 : 吾 与 周 公 瑾 交 , 若 饮 淳 醪 , 不 觉 醉 时 也 。许 逊 别 传 曰 : 逊 年 七 岁 , 无 父 , 躬 耕 负 薪 以 养 母 , 尽 孝 敬 之 道 , 与 寡 嫂 共 田 桑 , 推 让 好 者 , 自 取 其 荒 , 不 营 荣 利 , 母 常 谴 之 , 如 此 , 当 乞 食 无 处 居 , 笑 应 母 曰 : 但 原 老 母 寿 耳 。郭 翻 别 传 曰 : 翻 经 水 , 坠 刀 於 水 , 路 人 有 为 取 者 , 翻 因 与 之 , 路 人 不 取 , 至 於 三 四 , 路 人 固 辞 , 翻 曰 : 尔 向 不 取 , 我 岂 能 得 乎 , 路 人 曰 : 吾 若 取 此 物 , 为 天 地 鬼 神 所 责 矣 , 翻 知 其 终 不 受 , 乃 沉 刀 於 向 所 失 处 , 路 人 怅 然 , 乃 复 没 为 取 之 , 翻 於 是 不 逆 其 意 , 十 倍 刀 价 与 之 。《 符 子 》 曰 : 太 伯 将 让 其 国 於 季 历 , 谓 其 傅 曰 : 太 王 欲 以 一 国 之 事 而 以 嗣 我 , 我 其 羞 之 , 吾 闻 至 人 也 , 不 君 一 世 , 而 万 世 以 之 君 , 不 贵 一 代 , 而 万 代 以 之 贵 , 吾 焉 能 贵 乎 一 国 , 而 贱 乎 万 代 哉 。【 碑 】 梁 陆 云 [ 全 梁 文 五 十 三 作 陆 云 公 。 ] 太 伯 碑 曰 : 夫 至 仁 至 德 , 垂 风 垂 化 , 内 脩 训 范 , 外 陶 氓 俗 , 百 年 之 教 , 淳 道 载 凝 , 而 百 年 既 终 , 遗 爱 斯 轸 , 莫 不 肃 虔 寝 庙 , 著 名 金 石 , 贻 其 后 昆 , 聿 遵 前 典 , 是 以 禹 堂 既 毁 , 增 饰 丹 青 , 尧 碑 载 焚 , 重 睹 刊 勒 , 太 伯 膺 庆 二 仪 , 协 灵 七 曜 , 志 轻 天 下 , 慈 深 万 物 , 脱 屣 歧 周 , 克 让 之 风 斯 举 , 端 委 杨 越 , 衣 冠 之 俗 载 成 , 重 以 仲 雍 扬 波 , 延 陵 蹈 节 , 民 习 敦 厚 , 俗 怀 忠 信 , 忧 深 思 远 , 千 载 遗 风 , 美 哉 洋 洋 , 致 足 观 也 , 昔 苍 洲 遁 迹 , 箕 山 辞 位 , 志 守 幽 优 , 不 越 鐏 俎 , 犹 以 称 首 高 节 , 摽 名 往 代 , 岂 若 吾 君 之 子 , 义 结 民 心 , 狱 讼 载 归 , 讴 歌 屡 请 , 能 舍 玉 舆 之 贵 , 永 袭 皮 冠 之 迹 , 悠 然 独 往 , 信 无 德 而 称 焉 , 吾 [ 疑 当 作 吴 。 ] 启 金 车 , 晋 迁 紫 盖 , 寔 号 帝 乡 , 爰 是 天 邑 , 若 乃 忠 人 入 国 , 凄 怆 生 悲 , 殉 义 希 风 , 懦 夫 立 志 。【 论 】 晋 刘 寔 崇 让 论 曰 : 古 之 圣 王 之 治 天 下 所 以 贵 让 者 , 欲 以 出 贤 才 而 息 争 也 , 夫 人 情 莫 不 皆 欲 己 之 贤 也 , 故 劝 令 让 贤 , 以 自 明 贤 , 岂 假 让 不 [ 太 平 御 览 四 百 二 十 四 作 而 。 ] 贤 哉 , 故 让 道 兴 , 贤 能 之 人 , 不 求 而 自 出 矣 , 至 公 之 举 而 自 立 矣 , 一 官 缺 , 择 众 官 所 让 最 多 者 而 用 之 , 审 才 之 道 也 , 在 朝 之 人 , 相 让 於 上 , 草 庐 之 人 , 咸 皆 化 之 , 推 能 让 贤 之 风 , 从 此 生 矣 , 为 一 国 所 让 , 一 国 士 也 , 天 下 所 共 , 则 天 下 才 也 , 推 让 之 风 行 , 贤 与 不 肖 , 灼 然 殊 矣 , 此 道 之 行 , 在 上 者 无 所 用 其 心 , 故 曰 : 荡 荡 乎 尧 之 为 君 , 莫 之 能 名 , 言 天 下 自 治 , 不 见 尧 所 以 治 之 , 故 不 能 名 也 。 又 曰 舜 禹 之 有 天 下 , 而 不 与 焉 , 无 为 而 治 者 , 其 舜 也 欤 , 贤 人 相 让 於 朝 , 大 才 之 人 , 恒 在 大 官 , 小 人 不 争 於 野 , 则 天 下 无 事 矣 , 以 贤 才 治 无 事 , 至 治 兴 矣 , 已 抑 [ 晋 书 四 十 一 寔 传 作 仰 。 ] 其 成 , 复 何 所 与 , 故 可 歌 南 风 之 诗 , 弹 五 弦 之 琴 也 。晋 孙 盛 周 泰 伯 三 让 论 曰 : 孔 子 曰 : 太 伯 其 可 谓 至 德 也 已 矣 , 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 , 郑 玄 以 为 讬 采 药 而 行 , 一 让 也 , 不 奔 丧 , 二 让 也 , 断 发 文 身 , 三 让 也 , 三 者 之 美 , 皆 蔽 隐 不 著 , 王 肃 曰 : 其 让 隐 , 故 民 无 得 而 称 焉 , 盛 谓 玄 既 失 之 , 而 肃 亦 未 为 得 也 , 玄 之 所 云 , 三 迹 显 然 , 天 下 所 共 见 也 , 何 得 云 隐 而 未 著 乎 , 三 迹 苟 著 , 则 高 让 可 知 , 亦 复 不 得 云 其 让 隐 也 , 盖 太 伯 之 出 , 让 迹 已 露 , 不 奔 丧 , 故 一 事 耳 , 断 发 之 言 , 与 左 传 明 文 相 背 。 又 不 经 也 , 然 则 称 三 让 者 , 其 在 古 公 至 文 王 乎 , 周 之 王 业 , 显 於 亶 父 , 受 命 於 昌 , 太 伯 玄 览 , 弃 周 太 子 之 位 , 一 让 也 , 假 讬 逊 遁 , 受 不 赴 丧 之 讥 , 潜 推 大 美 , 二 让 也 , 无 胤 嗣 而 不 养 仲 雍 之 子 以 为 己 后 , 是 其 深 思 远 防 , 令 周 嫡 在 昌 , 天 人 叶 从 , 四 海 悠 悠 , 无 复 纤 芥 疑 惑 , 三 让 也 , 凡 此 三 者 , 帝 王 之 业 , 故 孔 子 曰 : 三 以 天 下 让 , 言 非 其 常 让 , 若 臧 札 之 伦 者 也 。◇ 智《 尔 雅 》 曰 : 距 齐 州 以 南 , 戴 日 为 丹 穴 , 丹 穴 之 人 智 。《 易 》 曰 : 智 周 万 物 , 道 济 天 下 。《 论 语 》 曰 : 智 者 乐 水 。又 曰 : 智 者 动 。又 曰 : 甯 武 子 , 邦 有 道 则 知 。又 曰 : 若 臧 武 仲 之 智 。又 曰 : 智 者 不 惑 。《 礼 记 》 曰 : 舜 其 大 智 欤 , [ 事 具 帝 王 部 。 ]《 周 书 》 曰 : 智 与 众 同 者 , 非 人 师 也 , 且 成 事 必 在 大 智 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 好 学 则 智 。《 商 君 书 》 曰 : 愚 者 闇 於 成 事 , 而 智 者 见 於 未 萌 。《 庄 子 》 曰 : 巧 者 劳 而 智 者 优 。又 曰 : 大 智 闲 闲 , 小 智 间 间 。《 孙 卿 子 》 曰 : 言 而 当 , 智 也 , 嘿 而 当 , 亦 智 也 。又 曰 : 是 是 非 非 谓 之 智 。《 战 国 策 》 曰 : 今 六 国 相 伐 , 適 足 以 强 秦 , 天 下 为 秦 相 烹 , 秦 曾 不 出 薪 , 何 秦 之 智 , 而 山 东 之 愚 耶 。《 淮 南 子 》 曰 : 夫 圣 人 之 智 , 固 已 多 矣 , 愚 人 之 智 , 固 已 少 矣 。又 曰 : 裨 谌 出 郊 而 智 。又 曰 : 文 公 种 米 , 曾 子 枷 羊 , 犹 为 智 也 。唐 子 曰 : 命 相 在 天 , 才 智 由 人 , 由 人 可 学 致 , 在 天 无 可 冀 。《 符 子 》 曰 : 尧 舜 之 智 , 桀 纣 以 为 不 智 , 尧 舜 以 为 智 , 恶 知 尧 舜 之 非 桀 纣 , 桀 纣 之 非 尧 舜 乎 。《 史 记 》 曰 : 樗 里 子 名 疾 , 滑 稽 多 智 , 秦 人 号 曰 智 囊 。又 曰 : 陈 平 智 有 馀 而 难 独 任 。《 汉 书 》 曰 : 刘 德 少 脩 黄 老 术 , 有 智 略 , 武 帝 谓 之 千 里 驹 。诸 葛 亮 集 曰 : 曹 操 智 计 , 殊 绝 於 人 。《 魏 志 》 曰 : 贾 诩 自 以 非 太 祖 旧 臣 , 惧 见 猜 嫌 , 阖 门 自 守 , 退 无 私 交 , 婚 嫁 不 结 高 门 , 天 下 之 论 智 计 者 归 之 。《 魏 略 》 曰 : 司 马 宣 王 闻 诸 葛 恪 死 , 曰 : 张 敬 仲 悬 论 恪 , 以 为 必 见 杀 , 今 果 然 , 张 仲 之 智 , 为 胜 恪 也 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 石 季 伦 少 多 意 智 , 敏 捷 有 计 略 。《 华 阳 国 志 》 曰 : 任 文 公 闻 武 檐 石 折 , 曰 : 噫 , 方 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 三 十 二 方 上 有 西 字 。 ] 智 者 死 , 吾 其 应 之 , 遂 卒 , 益 部 为 之 谣 曰 : 任 文 公 , 智 无 双 。【 赋 】 楚 荀 况 智 赋 曰 : 皇 天 隆 物 , 以 施 下 民 , 或 厚 或 薄 , 常 弗 齐 均 , 桀 纣 以 乱 , 汤 武 以 贤 , 臣 愚 弗 识 , 原 闻 其 名 , 曰 外 胜 敌 者 邪 , 法 禹 舜 而 能 弇 迹 者 邪 , 行 为 动 静 , 待 之 而 后 適 者 邪 , 血 气 之 精 也 , 志 意 之 荣 也 , 百 姓 待 之 而 后 宁 也 , 天 下 待 之 而 后 平 也 , 明 远 纯 粹 而 无 疵 , 夫 是 谓 君 子 之 智 。◇ 性 命《 易 》 曰 : 乾 道 变 化 , 各 正 性 命 。又 曰 : 乐 天 知 命 而 不 忧 。《 毛 诗 》 曰 : 文 王 受 命 , 有 此 武 功 。又 曰 : 文 王 受 命 以 作 周 。《 尚 书 》 曰 : 无 坠 天 之 降 宝 命 。又 曰 : 用 集 大 命 於 厥 躬 。又 云 , 天 其 永 我 命 于 兹 新 邑 。春 秋 曰 : 刘 子 曰 : 人 受 天 地 之 中 以 生 , 所 谓 命 也 。《 礼 记 》 曰 : 天 命 之 谓 性 , 率 性 之 谓 道 , 修 道 之 谓 教 。《 论 语 》 : 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 。又 曰 : 子 罕 言 利 与 命 与 仁 。又 曰 : 五 十 而 知 天 命 。又 曰 : 道 之 将 行 也 欤 , 命 也 , 道 之 将 废 也 欤 , 命 也 。《 楚 辞 》 曰 : 哀 时 命 者 , 屈 原 之 所 作 也 。《 家 语 》 曰 : 鲁 哀 公 问 於 孔 子 曰 : 人 之 命 与 性 何 谓 , 孔 子 对 曰 : 分 於 道 谓 之 命 , 形 於 一 谓 之 性 。《 史 记 》 曰 : 孟 尝 君 五 月 五 日 生 , 其 父 静 郭 君 曰 : 五 月 子 , 长 至 户 则 害 父 , 孟 尝 君 曰 : 人 受 命 於 天 , 岂 受 命 於 户 。《 汉 书 》 曰 : 高 祖 曰 : 吾 起 自 布 衣 , 提 三 尺 剑 , 以 取 天 下 , 岂 非 命 也 , [ 事 具 军 器 部 剑 篇 。 ]范 晔 《 后 汉 书 》 曰 : 艺 可 学 而 行 , 天 爵 高 悬 , 得 之 者 命 也 。【 赋 】 晋 仲 长 敖 覈 性 赋 曰 : 赵 荀 卿 著 书 , 言 人 性 之 恶 , 弟 子 李 斯 韩 非 , 顾 而 相 谓 曰 : 夫 子 之 言 性 恶 当 矣 , 未 详 才 之 善 否 何 如 , 原 闻 其 说 , 荀 卿 曰 : 天 地 之 间 , 兆 族 罗 列 , 同 禀 气 质 , 无 有 区 别 , 裸 虫 三 百 , 人 最 为 劣 , 爪 牙 皮 毛 , 不 足 自 卫 , 唯 赖 诈 伪 , 迭 相 嚼 齧 , 总 而 言 之 , 少 尧 多 桀 , 但 见 商 鞅 , 不 闻 稷 契 , 父 子 兄 弟 , 殊 情 异 计 , 君 臣 朋 友 , 志 乖 怨 结 , 怜 国 乡 党 , 务 相 吞 噬 , 台 隶 僮 竖 , 唯 盗 唯 窃 , 面 从 背 违 , 意 与 口 戾 , 言 如 饴 蜜 , 心 如 蛮 厉 , 未 知 胜 负 , 便 相 凌 蔑 , 正 路 莫 践 , 竞 赴 邪 辙 , 利 害 交 争 , 岂 顾 宪 制 , 怀 仁 抱 义 , 祇 受 其 毙 , 周 孔 徒 劳 , 名 教 虚 设 , 蠢 尔 一 槩 , 智 不 相 绝 , 推 此 而 谈 , 孰 痴 孰 黠 , 法 术 之 士 , 能 不 噤 齘 , 仰 则 扼 腕 , 俯 则 攘 袂 , 荀 卿 之 言 未 终 , 韩 非 越 席 起 舞 , 李 斯 击 节 长 歌 , 其 辞 曰 : 形 生 有 极 , 嗜 欲 莫 限 , 达 鼻 耳 , 开 口 眼 , 纳 众 恶 , 距 群 善 , 方 寸 地 , 九 折 坂 , 为 人 作 崄 易 , 俄 顷 成 此 蹇 , 多 谢 悠 悠 子 , 悟 之 不 亦 晚 。【 论 】 晋 李 康 运 命 论 曰 : 夫 治 乱 , 运 也 , 穷 达 , 命 也 , 贵 贱 , 时 也 , 故 运 之 所 降 , 必 生 圣 明 之 君 , 圣 明 之 君 , 必 有 忠 贤 之 臣 , 其 所 以 相 遇 也 , 不 求 而 自 合 , 其 所 以 相 亲 也 , 不 介 而 自 亲 , 唱 之 而 必 和 , 谋 之 而 必 从 , 得 失 不 能 疑 其 志 , 谗 构 不 能 离 其 交 , 然 后 得 成 功 也 , 其 所 以 得 然 者 , 岂 徒 人 事 哉 , 授 之 者 天 也 , 告 之 神 也 , 成 之 者 运 也 , 张 良 诵 三 略 之 说 , 以 游 於 群 雄 , 其 言 也 , 如 以 水 投 石 , 莫 之 受 也 , 及 其 遭 汉 祖 , 其 言 也 , 如 以 石 投 水 , 莫 之 逆 也 , 非 张 良 之 拙 说 於 陈 项 , 而 巧 言 於 沛 公 也 , 然 则 圣 人 所 以 为 圣 者 , 盖 在 乎 乐 天 知 命 , 故 遇 之 而 不 怨 , 居 之 而 不 疑 , 是 以 圣 人 处 穷 达 如 一 也 , 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 故 道 之 将 行 也 , 命 之 将 贵 也 , 则 伊 尹 吕 尚 , 兴 於 殷 周 , 百 里 子 房 , 用 於 秦 汉 矣 , 道 之 将 废 也 , 岂 独 君 子 耻 之 而 弗 为 乎 , 盖 亦 知 为 之 而 弗 得 矣 。晋 袁 准 才 性 论 曰 : 凡 万 物 生 於 天 地 之 间 , 有 美 有 恶 , 物 何 故 美 , 清 气 之 所 生 也 , 物 何 故 恶 , 浊 气 之 所 施 也 , 夫 金 石 丝 竹 , 中 天 地 之 气 , 黼 黻 玄 黄 , 应 五 方 之 色 , 有 五 君 子 以 此 得 , [ 文 有 脱 讹 。 ] 曲 直 者 木 之 性 也 , 曲 者 中 钩 , 者 绳 [ 有 脱 。 ] 轮 桷 之 材 也 , 贤 不 肖 者 人 之 性 也 , 贤 者 为 师 , 不 肖 者 为 资 , 师 资 之 材 也 , 然 则 性 言 其 质 , 才 名 其 用 , 明 矣 。宋 何 承 天 达 性 论 曰 : 夫 两 仪 既 位 , 帝 王 参 之 , 宇 中 莫 尊 焉 , 天 以 阴 阳 分 , 地 以 刚 柔 用 , 人 以 仁 义 立 , 人 非 天 地 不 生 , 天 地 非 人 不 灵 , 三 材 同 体 , 相 须 而 成 者 也 , 故 能 禀 气 清 和 , 神 明 特 达 , 情 综 古 今 , 智 周 万 物 , 妙 思 穷 幽 赜 , 制 作 侔 造 化 , 归 仁 与 能 , 是 为 君 长 , 抚 养 黎 元 , 助 天 宣 德 , 日 月 淑 清 , 四 灵 来 格 , 祥 风 协 律 , 玉 烛 扬 晖 , 酸 咸 百 品 , 备 其 膳 羞 , 丝 纻 玄 黄 , 供 其 器 服 , 文 以 礼 度 , 娱 以 八 音 , 夫 物 用 俭 则 易 足 , 易 足 则 力 有 馀 , 有 馀 则 情 志 泰 , 乐 治 之 心 , 於 是 生 焉 , 事 简 则 不 扰 。 不 扰 则 神 明 灵 , 神 明 灵 则 谋 虑 审 , 济 治 之 务 , 於 是 成 焉 , 故 天 地 以 俭 素 训 民 , 乾 坤 以 易 简 示 物 , 殷 勤 若 此 之 笃 也 , 安 得 与 夫 飞 沉 喘 蠕 , 并 为 众 生 者 , 取 之 有 时 , 用 之 有 道 , 行 火 俟 风 暴 , 田 渔 候 銶 獭 祭 , 所 以 顺 天 时 也 , 大 夫 不 麛 卵 , 庶 人 不 数 罟 , 行 苇 作 歌 , 宵 鱼 垂 化 , 所 以 爱 人 用 也 , 庖 厨 不 迩 , 五 豝 是 翼 , 殷 后 改 祝 , 孔 钓 不 纲 , [ 按 当 作 网 。 ] 所 以 明 仁 道 也 。梁 刘 孝 标 辨 命 论 曰 : 臣 观 管 辂 , 天 才 英 伟 , 珪 璋 特 秀 , 实 海 内 之 名 杰 , 而 官 止 少 府 丞 , 年 终 四 十 八 , 天 之 报 施 , 何 其 寡 欤 , 然 则 高 才 而 无 贵 仕 , 饕 餮 而 居 大 位 , 自 古 所 叹 焉 , 独 公 明 而 已 哉 , 故 性 命 之 道 , 穷 通 之 数 , 夭 阏 纷 纶 , 莫 知 其 辨 , 仲 任 蔽 其 源 , 子 长 阐 其 惑 , 至 於 褐 冠 瓮 牖 , 必 以 玄 天 有 期 , 鼎 贵 高 门 , 则 曰 唯 人 所 召 , 萧 远 论 其 本 , 而 不 畅 其 流 , 子 玄 语 其 流 , 而 未 详 其 本 , 尝 言 之 曰 : 夫 道 生 万 物 , 则 谓 之 道 , 生 而 无 主 , 谓 之 自 然 , 自 然 者 , 物 见 其 然 , 不 知 所 以 然 , 同 焉 皆 得 , 不 知 所 以 得 , 鼓 动 陶 铸 , 而 不 为 功 , 庶 类 混 成 , 而 非 其 力 , 荡 乎 大 乎 , 万 宝 以 之 化 , 确 乎 纯 乎 , 一 化 而 不 易 , 化 而 不 易 , 则 谓 之 命 , 命 也 者 , 自 天 之 命 也 , 定 於 冥 兆 , 终 然 不 变 , 鬼 神 莫 可 预 , 圣 哲 不 能 谋 , 触 山 之 力 无 以 抗 , 倒 日 之 诚 弗 能 感 , 短 则 不 可 缓 之 於 寸 阴 , 长 则 不 可 急 之 於 箭 漏 , 至 乃 伍 员 浮 尸 於 江 流 , 三 闾 沉 骸 於 湘 渚 , 贾 大 夫 沮 志 於 长 沙 , 冯 都 尉 皓 发 於 郎 署 , 君 山 鸿 渐 , 铩 羽 仪 於 高 云 , 敬 通 凤 起 , 摧 迅 翮 於 风 穴 , 此 岂 才 不 足 而 行 有 遗 哉 , 近 世 有 沛 国 刘 瓛 , 瓛 弟 璡 , 并 一 时 之 秀 士 也 , 瓛 则 关 西 孔 子 , 通 涉 六 经 , 循 循 善 诱 , 服 膺 儒 行 , 璡 则 志 烈 秋 霜 , 心 贞 琨 玉 , 亭 亭 高 耸 , 不 杂 风 尘 , 皆 毓 德 於 衡 门 , 并 驰 声 於 天 地 , 而 官 有 微 於 侍 郎 , 位 不 登 於 执 戟 , 相 次 殂 落 , 宗 祀 无 飨 , 因 斯 两 贤 以 言 古 , 则 昔 之 玉 质 金 相 , 英 髦 秀 达 , 摈 斥 於 当 年 , 韫 奇 才 而 莫 用 , 候 草 木 以 共 凋 , 与 麋 鹿 而 同 死 , 膏 涂 平 原 , 骨 填 川 谷 , 烟 灭 而 无 闻 者 , 岂 可 胜 道 哉 , 故 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 其 斯 之 谓 矣 , 或 者 睹 汤 武 之 龙 跃 , 谓 戡 乱 在 神 功 , 闻 孔 墨 之 挺 生 , 谓 英 睿 擅 奇 响 , 视 韩 彭 之 豹 变 , 谓 鸷 猛 致 人 爵 , 见 张 桓 之 朱 绂 , 谓 明 经 拾 青 紫 , 岂 知 有 力 者 运 之 而 趍 乎 , 然 则 君 子 居 正 体 道 , 乐 天 知 命 , 其 无 可 奈 何 , 识 其 不 由 智 力 , 逝 而 不 召 , 来 而 不 拒 , 生 而 不 喜 , 死 而 不 戚 , 不 充 诎 於 富 贵 , 不 遑 遑 於 所 欲 , 岂 有 史 公 董 相 不 遇 之 文 乎 。◇ 友 悌《 尔 雅 》 曰 : 善 兄 弟 为 友 。《 尚 书 》 曰 : 惟 孝 友 于 兄 弟 。《 毛 诗 》 曰 : 陟 彼 冈 兮 , 瞻 望 兄 兮 。又 曰 : 棠 棣 之 华 , 萼 不 韡 韡 , 凡 今 之 人 , 莫 如 兄 弟 , 死 丧 之 威 , 兄 弟 孔 怀 , 原 隰 裒 矣 , 兄 弟 求 矣 , 鹡 鸰 在 原 , 兄 弟 急 难 。又 曰 : 兄 弟 既 翕 , 和 乐 且 湛 。又 曰 : 卫 宣 公 之 二 子 , 争 相 为 死 。《 孝 经 》 曰 : 孝 悌 之 至 , 通 於 神 明 。《 礼 记 》 曰 : 兄 弟 亲 戚 , 称 其 慈 也 , 寮 友 称 其 悌 也 。又 曰 : 兄 良 弟 悌 , 夫 义 妇 听 , 家 之 肥 也 。《 论 语 》 曰 : 兄 弟 怡 怡 如 也 。《 列 女 传 》 曰 : [ 御 览 四 百 十 六 作 宋 躬 孝 子 传 。 ] 任 延 寿 之 妻 , 字 季 儿 , 有 三 子 , 季 儿 兄 季 宗 , □ [ 宗 下 原 空 一 字 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 六 作 与 延 寿 争 事 五 字 。 ] 延 寿 与 其 友 杀 季 宗 , 后 会 赦 , 乃 以 告 季 儿 , 季 儿 曰 : 嘻 , 乃 今 语 我 乎 , 季 儿 曰 : 杀 夫 不 义 , 事 兄 之 雠 亦 不 义 , 何 面 目 以 生 , 而 戴 天 履 地 乎 , 延 寿 惭 , 自 经 , [ 按 御 览 , 乃 季 儿 遂 自 经 死 , 事 见 列 女 传 五 , 此 有 脱 字 。 ] 又 曰 : 古 师 安 妻 吕 君 , 少 寡 无 子 , 其 兄 犯 法 , 君 乃 泣 曰 : 少 遭 家 不 造 , 兄 弟 单 鲜 , 门 宗 唯 兄 存 , 而 复 此 祸 , 我 有 一 计 , 犹 足 免 难 , 为 辞 乞 代 兄 命 , 自 经 县 门 , 县 官 嘉 其 义 , 乃 舍 之 。又 曰 : 齐 宣 王 时 , 有 人 斗 死 道 者 , 被 一 创 , 齐 义 二 子 立 其 傍 , 吏 问 之 , 兄 曰 : 我 煞 之 , 弟 曰 : 非 兄 , 乃 我 煞 之 , 期 年 相 推 不 决 , 召 其 母 , 问 所 欲 杀 活 , 母 泣 对 曰 : 煞 少 者 , 相 曰 : 少 子 人 之 所 爱 , 欲 煞 之 何 也 , 对 曰 : 少 者 妾 之 子 , 长 者 前 妻 之 子 , 子 虽 痛 , 谓 义 何 , 宣 王 美 其 义 , 皆 赦 之 。《 汉 书 》 曰 : 卜 式 以 田 蓄 为 事 , 有 少 弟 , 弟 壮 , 式 脱 身 出 , 独 取 畜 羊 百 馀 , 田 宅 财 物 尽 与 弟 , 式 牧 十 馀 年 , 羊 致 千 馀 头 , 买 田 宅 , 而 弟 尽 破 其 产 。 又 分 财 与 弟 者 数 矣 。又 曰 : 王 商 父 薨 , 商 嗣 , 推 财 以 分 异 母 诸 弟 , 商 无 所 受 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 魏 霸 为 长 史 , 妻 子 不 到 官 舍 , 念 兄 嫂 在 家 勤 苦 , 而 独 尊 乐 , 故 常 服 粗 , 不 食 鱼 肉 , 其 子 躬 耕 , 与 兄 弟 子 同 苦 乐 , 乡 里 皆 慕 其 化 。又 曰 : 王 琳 年 十 馀 , 丧 父 母 , 遭 大 乱 , 百 姓 奔 逃 , 唯 琳 兄 弟 独 守 家 庐 , 弟 季 出 , 遇 赤 眉 贼 , 将 为 餔 , 琳 自 缚 , 请 先 季 死 , 贼 矜 而 放 之 。又 曰 : 赵 孝 , 兄 弟 怡 怡 , 乡 党 归 德 , 天 下 乱 , 人 相 食 , 弟 礼 为 贼 所 得 , 孝 诣 贼 曰 : 礼 羸 瘦 , 不 如 孝 肥 , 贼 并 放 之 。《 续 汉 书 》 曰 : 姜 肱 兄 弟 二 人 , 皆 以 孝 行 著 , 与 弟 仲 同 被 卧 , 慈 亲 相 友 , 及 长 相 爱 , 不 能 相 离 。《 吴 书 》 曰 : 刘 繇 与 群 弟 居 , 常 夜 卧 早 起 , 妻 妾 希 见 其 面 。【 诗 】 魏 陈 王 曹 植 赠 弟 白 马 王 彪 诗 曰 : 谒 帝 承 明 庐 , 逝 将 归 旧 疆 , 清 晨 发 皇 邑 , 日 夕 过 首 阳 , 伊 洛 旷 且 深 , 欲 济 川 无 梁 , 汎 舟 越 洪 涛 , 怨 彼 东 路 长 , 脩 阪 造 云 日 , 我 马 玄 以 黄 , 鸱 枭 鸣 衡 轭 , 銶 狼 当 路 衢 , 苍 蝇 间 白 黑 , 谗 巧 合 亲 疏 , 欲 还 绝 无 迳 , 揽 辔 止 踟 蹰 , 秋 风 发 微 凉 , 寒 蝉 鸣 我 侧 , 原 野 何 萧 条 , 白 日 忽 西 匿 , 感 物 伤 我 怀 , 抚 心 长 太 息 , 丈 夫 志 四 海 , 万 里 犹 比 邻 , 何 必 同 衾 帱 , 然 后 展 殷 勤 。 仓 卒 骨 肉 情 , 能 不 怀 苦 辛 。晋 陆 机 与 弟 云 诗 曰 : 有 命 自 天 , 崇 替 靡 常 , 王 师 乘 运 , 席 卷 江 湘 , 俯 惭 堂 构 , 仰 惟 先 灵 , 孰 云 忍 愧 , 寄 之 我 情 , 昔 我 斯 逝 , 族 有 馀 荣 , 今 我 来 思 , 堂 有 哀 声 , 我 行 其 道 , 鞠 为 茂 草 , 我 履 其 房 , 物 存 人 亡 , 抚 膺 泣 血 , 洒 泪 彷 徨 。晋 陆 云 答 兄 诗 曰 : 昔 我 昆 弟 , 如 鸾 如 龙 , 今 我 友 生 , 凋 俊 坠 雄 , 华 堂 倾 榱 , 广 宅 颓 墉 , 高 门 降 衡 , 循 庭 树 蓬 。宋 谢 瞻 答 灵 运 诗 曰 : 华 萼 相 光 饰 , 嘤 鸣 悦 同 飨 , 亲 亲 子 敦 余 , 贤 贤 吾 尔 赏 , 此 景 后 鲜 晖 , 云 当 一 日 长 , 萎 叶 受 荣 条 , 涸 流 好 河 广 。梁 简 文 帝 应 令 诗 曰 : 微 躯 多 幸 , 接 萼 嘉 运 , 紫 幄 承 慈 , 青 襟 禀 训 ,卷 二 十 一 人 部 五○ 德 让 智 性 命 友 悌 交 友 绝 交◇ 德《 易 》 曰 : 君 子 进 德 脩 业 。又 曰 : 见 龙 在 田 , 德 施 普 也 。《 尚 书 》 曰 : 惟 德 动 天 , 无 远 不 届 。又 曰 : 皋 陶 迈 种 德 , 德 乃 降 。《 左 传 》 曰 : 君 人 者 , 将 昭 德 塞 违 , 以 临 照 百 官 。又 曰 : 故 昭 令 德 , 以 示 子 孙 。又 曰 : 官 之 失 德 , 宠 赂 彰 也 。又 曰 : 夫 德 , 俭 而 有 度 。又 曰 : 楚 子 问 鼎 大 小 轻 重 焉 , 王 孙 满 对 曰 : 德 之 休 明 , 虽 小 重 也 。又 曰 : 德 以 柔 中 国 。《 毛 诗 》 曰 : 德 輶 如 毛 , 民 鲜 克 举 之 。《 孝 经 》 曰 : 先 王 有 至 德 要 道 。又 曰 : 圣 人 之 德 , 无 以 加 於 孝 乎 。《 论 语 》 曰 : 为 政 以 德 , 譬 如 北 辰 。又 曰 : 德 行 颜 渊 闵 子 骞 。又 曰 : 有 德 者 不 必 有 言 , 有 言 者 不 必 有 德 。又 曰 : 君 子 之 德 风 , 小 人 之 德 草 。又 曰 : 骥 不 称 其 力 , 称 其 德 也 。《 老 子 》 曰 : 上 德 不 德 , 是 以 有 德 , 下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。《 文 子 》 曰 : 川 广 者 鱼 大 , 地 广 者 德 厚 。《 盐 铁 论 》 曰 : 以 道 德 为 城 , 以 仁 义 为 郭 。又 曰 : 以 道 德 为 胄 , 以 仁 义 为 剑 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 宋 景 公 时 , 荧 惑 在 心 , 公 问 子 韦 , 对 曰 : 祸 在 君 , 可 移 宰 相 , 公 曰 : 宰 相 所 与 治 国 也 , 曰 : 移 於 民 , 公 曰 : 民 死 , 谁 与 为 君 , 曰 : 移 於 岁 , 曰 : 岁 饥 , 民 必 死 , 子 韦 曰 : 天 处 高 而 听 卑 , 君 有 至 德 之 言 三 , 天 必 赏 君 , 荧 惑 果 徙 三 舍 [ 已 具 天 部 星 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 有 阴 德 者 , 天 报 以 福 。汉 杂 事 曰 : 太 史 言 , 有 德 星 见 , 当 有 英 才 贤 德 同 游 者 , 诏 下 诸 郡 县 问 , 颍 川 郡 上 事 曰 : 有 陈 太 丘 父 子 三 人 , 俱 共 会 社 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 堪 为 冯 翊 , 见 府 寺 门 即 下 , 主 簿 进 曰 : 位 尊 德 重 , 不 宜 自 轻 , 堪 曰 : 礼 下 公 门 , 何 谓 轻 哉 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 彧 德 行 周 备 , 其 所 规 謩 , 以 圣 人 为 度 。海 内 先 贤 传 曰 : 黄 宪 动 则 蹈 规 矩 , 言 则 发 德 音 。【 颂 】 晋 左 九 嫔 德 柔 颂 曰 : 邈 邈 德 柔 , 越 天 之 刚 , 神 以 知 来 , 智 以 藏 往 , 含 纯 溥 生 , 允 矣 君 子 , 展 也 大 成 , 执 德 纯 粹 , 岳 峻 川 渟 , 履 行 高 厉 , 荡 乎 其 平 , 敦 兴 圣 道 , 率 正 不 倾 , 令 问 不 已 , 载 路 厥 声 。【 赞 】 又 德 刚 赞 曰 : 温 温 德 刚 , 寔 秉 道 纯 , 履 此 圣 义 , 体 此 敦 仁 , 笃 物 博 好 , 靡 疏 靡 亲 , 九 族 怀 附 , 邦 邑 望 尘 , 贵 实 贱 华 , 尚 素 安 贫 , 虽 在 崇 高 , 必 若 平 民 , 匪 道 之 荣 , 譬 之 生 民 , 褒 饰 之 誉 , 谓 之 谤 身 , 惟 义 是 存 , 惟 道 是 遵 。【 序 】 梁 元 帝 全 德 志 序 曰 : 老 子 言 全 德 归 厚 , 庄 周 云 全 德 不 刑 , 吕 览 称 全 德 之 人 , 故 以 全 德 创 其 名 也 , 此 志 隆 [ 按 隆 当 作 陆 , 所 云 宝 剑 , 鼓 瑟 , 公 侯 踞 掌 , 要 荒 厥 角 , 皆 陆 贾 事 , 见 史 记 贾 传 。 ] 大 夫 为 首 , 伊 人 有 学 有 辩 , 不 天 [ 按 贾 传 云 陆 生 竟 以 寿 终 , 是 天 当 作 夭 。 ] 不 贫 , 宝 剑 在 前 , 鼓 瑟 从 后 , 连 环 炙 輠 , 雍 容 卒 岁 , 驷 马 高 车 , 优 游 宴 喜 , 既 令 公 侯 踞 掌 , 复 使 要 荒 蹶 角 , 入 室 生 光 , 岂 非 盛 矣 , 若 乃 河 宗 九 策 , 事 等 神 钩 , 阳 雍 双 璧 , 理 归 玄 感 , 南 阳 樊 重 , 高 阁 连 云 , 北 海 公 沙 , 门 人 成 市 , 咨 此 八 龙 , 各 传 一 艺 , 夹 河 两 郡 , 家 有 万 石 , 人 生 行 乐 , 上 [ 疑 当 作 止 。 ] 足 为 先 , 但 使 樽 酒 不 空 , 坐 客 恒 满 , 宁 与 孟 尝 问 琴 , 承 睫 泪 下 , 中 山 听 息 , 悲 不 自 禁 , 同 年 而 语 也 。【 论 】 梁 元 帝 全 德 志 论 曰 : 物 我 俱 忘 , 无 贬 廊 庙 之 器 , 动 寂 同 遣 , 何 累 经 纶 之 才 , 虽 坐 三 槐 , 不 妨 家 有 三 径 , 接 五 侯 , 不 妨 门 垂 五 柳 , 但 使 良 园 广 宅 , 面 水 带 山 , 饶 甘 果 而 足 花 卉 , 葆 筠 篁 而 玩 鱼 鸟 , 九 月 肃 霜 , 时 飨 田 畯 , 三 春 捧 茧 , 乍 酬 蚕 妾 , 酌 升 酒 而 歌 南 山 , 烹 羔 豚 而 击 西 缶 , 或 出 或 处 , 并 以 全 身 为 贵 , 优 之 游 之 , 咸 以 忘 怀 自 逸 , 若 此 众 君 子 , 可 谓 得 之 矣 。◇ 让《 尚 书 》 曰 : 舜 帝 曰 : 俞 , 咨 禹 , 汝 平 水 土 , 惟 时 懋 哉 , 禹 拜 稽 首 , 让 于 稷 暨 皋 陶 。周 官 大 司 徒 职 曰 : 以 阳 礼 教 让 , 则 民 不 争 。《 礼 记 》 曰 : 君 子 恭 敬 樽 节 退 让 以 明 礼 。又 曰 : 子 云 , 觞 酒 豆 肉 , 让 而 受 恶 , 民 犹 犯 齿 , 衽 席 之 上 , 让 而 坐 下 , 民 犹 犯 贵 , 朝 庭 之 位 , 让 而 就 贱 , 民 犹 犯 忠 。又 曰 : 君 子 贵 人 而 贱 己 , 先 人 而 后 己 , 则 民 作 让 。又 曰 : 天 子 有 善 , 让 德 於 天 , 诸 侯 有 善 , 归 诸 天 子 。《 左 传 》 曰 : 宋 穆 公 疾 , 召 大 司 马 孔 父 而 属 殇 公 焉 , 曰 : 先 君 舍 与 夷 而 立 寡 人 , 若 弃 德 不 让 , 是 废 先 君 之 举 也 , 岂 曰 能 贤 。又 曰 : 齐 侯 使 管 夷 吾 平 戎 于 晋 , 王 使 隰 朋 平 戎 于 晋 , 王 以 上 卿 之 礼 飨 管 仲 , 辞 曰 : 臣 贱 有 司 也 , 有 天 子 之 守 国 高 在 , 若 节 春 秋 , 来 承 王 命 , 何 以 礼 焉 , 陪 臣 敢 辞 , 王 曰 : 舅 氏 , 余 嘉 乃 勋 , 应 乃 懿 德 , 谓 督 不 忘 , 往 践 乃 职 , 管 仲 受 下 卿 之 礼 而 还 , 君 子 曰 : 管 氏 之 世 祀 也 , 宜 哉 , 让 不 忘 其 上 。又 曰 : 让 礼 之 主 也 , 范 宣 子 让 , 其 下 皆 让 。《 论 语 》 曰 : 子 曰 : 太 伯 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 。《 孝 经 》 曰 : 先 之 以 敬 让 , 而 民 不 争 。《 家 语 》 曰 : 虞 芮 二 国 争 田 而 讼 , 连 年 不 决 , 相 谓 曰 : 西 伯 仁 人 也 , 盍 往 质 焉 , 入 其 境 , 则 耕 者 让 畔 , 行 者 让 路 , 入 其 朝 , 则 士 让 为 大 夫 , 大 夫 让 为 卿 , 虞 芮 之 君 曰 : 吾 侪 小 人 , 不 可 以 入 君 子 之 朝 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]《 周 书 》 曰 : 汤 放 桀 於 亳 , 三 千 诸 侯 大 会 , 汤 取 天 子 之 玺 , 置 之 天 子 之 坐 , 再 拜 , 从 诸 侯 之 位 , 汤 曰 : 此 天 子 之 位 , 有 道 者 可 以 处 之 , 三 让 三 千 诸 侯 , 诸 侯 莫 敢 即 位 , 然 后 汤 即 天 子 之 位 。《 慎 子 》 曰 : 尧 让 许 由 , 舜 让 善 卷 , 皆 辞 为 天 子 , 而 退 为 疋 夫 。《 列 子 》 曰 : 昔 尧 舜 伪 以 天 下 让 许 由 善 卷 , 而 不 失 天 下 , 伯 夷 叔 齐 , 实 以 孤 竹 让 , 而 终 忘 其 国 。《 庄 子 》 曰 : 尧 以 天 下 让 许 由 , 曰 : 日 月 出 矣 , 而 爝 火 不 息 , 其 於 光 也 , 不 亦 难 乎 , 时 雨 降 矣 , 而 犹 浸 灌 , 其 於 泽 也 , 不 亦 劳 乎 。《 山 海 经 》 曰 : 君 子 国 民 , 衣 冠 带 剑 , 土 方 千 里 , 多 薰 华 之 草 , 好 让 , 故 为 君 子 国 。《 史 记 》 曰 : 太 伯 虞 仲 , 知 古 公 欲 立 季 历 以 传 昌 , 乃 亡 如 荆 蛮 , 文 身 断 发 , 以 让 季 历 。又 曰 : 太 尉 周 勃 立 代 王 , 代 王 曰 : 奉 高 帝 宗 庙 事 重 , 寡 人 不 佞 , 不 足 以 称 , 寡 人 不 敢 当 , 群 臣 皆 伏 , 固 请 , 代 王 西 向 让 者 三 , 南 向 让 者 再 , [ 事 具 帝 王 部 。 ] 又 曰 : 鲁 连 既 说 秦 军 , 秦 军 为 却 , 平 原 君 欲 封 鲁 连 , 鲁 连 辞 谢 者 三 , 终 不 肯 受 , 平 原 乃 置 酒 , 酒 酣 起 前 , 以 千 金 为 鲁 连 寿 , 连 叹 曰 : 所 贵 天 下 之 士 者 , 为 人 排 患 释 难 解 纷 而 无 所 取 也 , 即 有 取 者 , 是 商 贾 之 事 , 连 不 忍 为 也 , 遂 辞 而 去 , 终 身 不 复 见 , [ 事 具 隐 逸 部 。 ]又 曰 : 董 偃 与 馆 陶 主 家 儿 博 戏 殿 下 , 主 伏 槛 观 之 , 偃 负 财 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 作 则 。 ] 饶 人 , 胜 则 有 让 , 主 益 奇 之 。又 曰 : 伯 夷 叔 齐 , 孤 竹 君 之 子 也 , 父 欲 立 叔 齐 , 及 卒 , 齐 乃 让 伯 夷 , 伯 夷 曰 : 父 命 也 , 遂 逃 去 。又 曰 : 吴 王 诸 樊 元 年 , 已 除 丧 , 让 位 季 札 , 季 札 弃 室 而 耕 , 乃 舍 之 , [ 事 具 隐 逸 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 金 日 磾 在 武 帝 左 右 , 属 霍 光 以 辅 少 主 , 光 让 日 磾 , 日 磾 曰 : 臣 外 国 人 , 且 使 匈 奴 轻 汉 , 於 是 遂 为 光 副 。又 曰 : 文 帝 初 立 , 以 陈 平 为 相 , 太 尉 周 勃 , 亲 以 兵 诛 吕 氏 , 功 多 , 平 欲 让 勃 位 , 乃 谢 病 , 文 帝 怪 , 平 曰 : 高 帝 时 , 勃 功 不 如 臣 , 及 诛 诸 吕 , 臣 功 亦 不 如 勃 , 原 以 相 让 勃 。又 曰 : 韦 贤 薨 , 子 玄 成 当 为 嗣 , 玄 成 心 知 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 其 下 有 兄 字 。 ] 非 贤 , 即 阳 为 病 狂 , 卧 便 利 , 妄 哭 语 , 既 葬 , 当 袭 爵 , 以 病 狂 不 应 , 大 鸿 胪 奏 状 , 章 下 丞 相 御 史 案 验 , 玄 成 素 有 名 声 , 士 大 夫 多 疑 其 欲 让 爵 於 兄 , 丞 相 御 史 遂 以 玄 成 实 不 病 劾 奏 之 , 有 诏 勿 劾 , 引 拜 , 玄 成 不 得 已 , 受 侯 爵 , [ 事 具 封 爵 部 。 ]又 曰 : 龚 遂 为 渤 海 太 守 , 数 年 , 上 遣 使 者 徵 遂 , 议 曹 王 生 原 从 太 守 会 , 遂 引 入 宫 , 王 生 醉 , 从 呼 曰 : 原 有 所 白 , 遂 问 其 故 , 王 生 曰 : 天 子 即 问 君 何 以 治 渤 海 , 君 不 可 有 所 陈 , 宜 曰 : 皆 圣 主 之 德 , 非 小 臣 之 力 也 , 上 果 问 以 治 状 , 遂 对 如 王 生 言 , 天 子 悦 其 有 让 , 叹 曰 : 君 安 得 长 者 之 言 而 称 之 , 遂 因 前 曰 : 臣 非 有 知 , 此 乃 臣 议 曹 教 戒 臣 也 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 承 宫 遭 王 莽 篡 位 , 天 下 扰 攘 , 盗 贼 并 起 , 宫 遂 避 世 汉 中 , 建 武 四 年 , 将 妻 子 之 华 阴 山 谷 , 耕 种 禾 黍 , 临 熟 , 人 就 认 之 , 宫 悉 推 与 而 去 , 由 是 显 名 。又 曰 : 上 封 朱 祐 , 祐 自 陈 功 薄 而 国 大 , 原 受 南 阳 五 百 户 足 矣 , 上 不 许 。又 曰 : 窦 融 , 光 武 时 数 辞 爵 位 , 因 上 疏 曰 : 臣 融 年 五 十 三 , 有 一 子 , 年 十 五 , 质 性 顽 钝 , 臣 融 朝 夕 教 导 以 经 艺 , 不 得 令 观 天 文 , 见 谶 记 , 诚 欲 令 恭 肃 畏 事 , 恂 恂 脩 道 , 不 显 其 有 才 能 , 何 况 乃 当 传 以 连 城 广 土 , 享 侯 国 哉 。又 曰 : 邓 骘 , 永 初 元 年 , 封 骘 等 , 以 定 策 增 三 千 户 , 让 不 获 , 遂 逃 避 使 者 , 闭 关 上 疏 自 陈 。又 曰 : 欧 阳 尚 书 博 士 缺 , 上 欲 用 桓 荣 , 荣 叩 头 让 曰 : 臣 经 术 浅 薄 , 不 如 同 门 生 郎 中 彭 宏 杨 州 从 事 皋 弘 , 帝 曰 : 俞 , 往 汝 谐 , 因 拜 荣 为 博 士 。又 曰 : 淳 于 恭 以 谦 俭 推 让 为 节 , 家 有 山 田 橡 树 , 人 有 盗 取 之 者 , 恭 助 为 收 拾 , 载 之 归 , 乃 知 是 恭 , 其 盗 还 橡 , 恭 不 受 , 人 又 有 盗 刈 恭 禾 者 , 恭 见 之 , 念 其 愧 , 因 伏 草 中 , 至 去 乃 起 。《 续 汉 书 》 曰 : 张 堪 让 先 人 馀 财 数 百 万 与 兄 子 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 雷 义 举 茂 才 , 让 於 陈 重 , 刺 史 不 听 , 义 遂 佯 狂 , 不 应 命 , 乡 里 为 之 语 曰 : 胶 漆 自 谓 坚 , 不 如 雷 与 陈 。魏 武 令 曰 : 让 礼 一 寸 , 得 礼 一 尺 。魏 武 帝 杂 事 曰 : 辞 爵 逃 禄 , 不 以 利 累 名 , 不 以 位 亏 德 之 谓 让 。《 魏 志 》 曰 : 太 祖 署 邴 原 为 丞 相 徵 事 , 崔 琰 为 东 曹 掾 记 , 让 曰 : 徵 事 邴 原 , 议 郎 张 范 , 皆 秉 德 纯 壹 , 志 行 忠 方 , 清 净 足 以 厉 俗 , 贞 固 足 以 幹 事 , 所 谓 龙 翰 凤 翼 , 国 之 重 宝 , 举 而 用 之 , 不 仁 者 远 。《 吴 志 》 曰 : 鲁 肃 卒 , 孙 权 以 严 畯 代 肃 , 畯 前 后 固 辞 曰 : 仆 素 书 生 , 不 闲 军 事 , 非 才 而 据 , 咎 悔 必 至 , 发 言 慷 慨 , 至 于 流 涕 , 权 乃 听 焉 , 世 嘉 其 能 以 实 让 。又 曰 : 薛 综 为 选 曹 尚 书 , 固 让 顾 谭 , 曰 : 谭 心 精 体 密 , 贯 道 达 微 , 才 照 人 物 , 德 服 众 望 , 诚 非 愚 诚 所 可 越 先 。又 曰 : [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 四 作 晋 中 兴 书 , 非 吴 志 , 或 前 有 佚 条 。 ] 郄 愔 , 字 方 回 , 拜 给 事 黄 门 侍 郎 , 愔 苦 求 外 出 , 时 吴 郡 缺 , 朝 让 [ 御 览 作 议 。 ] 用 愔 , 愔 以 资 轻 而 年 少 , 不 宜 超 登 大 郡 , 辞 让 切 至 , 朝 廷 嘉 之 。《 江 表 传 》 曰 : 程 普 颇 以 年 长 陵 侮 周 瑜 , 瑜 折 节 下 之 , 不 与 计 , 普 后 自 敬 而 亲 重 之 , 乃 告 人 曰 : 吾 与 周 公 瑾 交 , 若 饮 淳 醪 , 不 觉 醉 时 也 。许 逊 别 传 曰 : 逊 年 七 岁 , 无 父 , 躬 耕 负 薪 以 养 母 , 尽 孝 敬 之 道 , 与 寡 嫂 共 田 桑 , 推 让 好 者 , 自 取 其 荒 , 不 营 荣 利 , 母 常 谴 之 , 如 此 , 当 乞 食 无 处 居 , 笑 应 母 曰 : 但 原 老 母 寿 耳 。郭 翻 别 传 曰 : 翻 经 水 , 坠 刀 於 水 , 路 人 有 为 取 者 , 翻 因 与 之 , 路 人 不 取 , 至 於 三 四 , 路 人 固 辞 , 翻 曰 : 尔 向 不 取 , 我 岂 能 得 乎 , 路 人 曰 : 吾 若 取 此 物 , 为 天 地 鬼 神 所 责 矣 , 翻 知 其 终 不 受 , 乃 沉 刀 於 向 所 失 处 , 路 人 怅 然 , 乃 复 没 为 取 之 , 翻 於 是 不 逆 其 意 , 十 倍 刀 价 与 之 。《 符 子 》 曰 : 太 伯 将 让 其 国 於 季 历 , 谓 其 傅 曰 : 太 王 欲 以 一 国 之 事 而 以 嗣 我 , 我 其 羞 之 , 吾 闻 至 人 也 , 不 君 一 世 , 而 万 世 以 之 君 , 不 贵 一 代 , 而 万 代 以 之 贵 , 吾 焉 能 贵 乎 一 国 , 而 贱 乎 万 代 哉 。【 碑 】 梁 陆 云 [ 全 梁 文 五 十 三 作 陆 云 公 。 ] 太 伯 碑 曰 : 夫 至 仁 至 德 , 垂 风 垂 化 , 内 脩 训 范 , 外 陶 氓 俗 , 百 年 之 教 , 淳 道 载 凝 , 而 百 年 既 终 , 遗 爱 斯 轸 , 莫 不 肃 虔 寝 庙 , 著 名 金 石 , 贻 其 后 昆 , 聿 遵 前 典 , 是 以 禹 堂 既 毁 , 增 饰 丹 青 , 尧 碑 载 焚 , 重 睹 刊 勒 , 太 伯 膺 庆 二 仪 , 协 灵 七 曜 , 志 轻 天 下 , 慈 深 万 物 , 脱 屣 歧 周 , 克 让 之 风 斯 举 , 端 委 杨 越 , 衣 冠 之 俗 载 成 , 重 以 仲 雍 扬 波 , 延 陵 蹈 节 , 民 习 敦 厚 , 俗 怀 忠 信 , 忧 深 思 远 , 千 载 遗 风 , 美 哉 洋 洋 , 致 足 观 也 , 昔 苍 洲 遁 迹 , 箕 山 辞 位 , 志 守 幽 优 , 不 越 鐏 俎 , 犹 以 称 首 高 节 , 摽 名 往 代 , 岂 若 吾 君 之 子 , 义 结 民 心 , 狱 讼 载 归 , 讴 歌 屡 请 , 能 舍 玉 舆 之 贵 , 永 袭 皮 冠 之 迹 , 悠 然 独 往 , 信 无 德 而 称 焉 , 吾 [ 疑 当 作 吴 。 ] 启 金 车 , 晋 迁 紫 盖 , 寔 号 帝 乡 , 爰 是 天 邑 , 若 乃 忠 人 入 国 , 凄 怆 生 悲 , 殉 义 希 风 , 懦 夫 立 志 。【 论 】 晋 刘 寔 崇 让 论 曰 : 古 之 圣 王 之 治 天 下 所 以 贵 让 者 , 欲 以 出 贤 才 而 息 争 也 , 夫 人 情 莫 不 皆 欲 己 之 贤 也 , 故 劝 令 让 贤 , 以 自 明 贤 , 岂 假 让 不 [ 太 平 御 览 四 百 二 十 四 作 而 。 ] 贤 哉 , 故 让 道 兴 , 贤 能 之 人 , 不 求 而 自 出 矣 , 至 公 之 举 而 自 立 矣 , 一 官 缺 , 择 众 官 所 让 最 多 者 而 用 之 , 审 才 之 道 也 , 在 朝 之 人 , 相 让 於 上 , 草 庐 之 人 , 咸 皆 化 之 , 推 能 让 贤 之 风 , 从 此 生 矣 , 为 一 国 所 让 , 一 国 士 也 , 天 下 所 共 , 则 天 下 才 也 , 推 让 之 风 行 , 贤 与 不 肖 , 灼 然 殊 矣 , 此 道 之 行 , 在 上 者 无 所 用 其 心 , 故 曰 : 荡 荡 乎 尧 之 为 君 , 莫 之 能 名 , 言 天 下 自 治 , 不 见 尧 所 以 治 之 , 故 不 能 名 也 。 又 曰 舜 禹 之 有 天 下 , 而 不 与 焉 , 无 为 而 治 者 , 其 舜 也 欤 , 贤 人 相 让 於 朝 , 大 才 之 人 , 恒 在 大 官 , 小 人 不 争 於 野 , 则 天 下 无 事 矣 , 以 贤 才 治 无 事 , 至 治 兴 矣 , 已 抑 [ 晋 书 四 十 一 寔 传 作 仰 。 ] 其 成 , 复 何 所 与 , 故 可 歌 南 风 之 诗 , 弹 五 弦 之 琴 也 。晋 孙 盛 周 泰 伯 三 让 论 曰 : 孔 子 曰 : 太 伯 其 可 谓 至 德 也 已 矣 , 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 , 郑 玄 以 为 讬 采 药 而 行 , 一 让 也 , 不 奔 丧 , 二 让 也 , 断 发 文 身 , 三 让 也 , 三 者 之 美 , 皆 蔽 隐 不 著 , 王 肃 曰 : 其 让 隐 , 故 民 无 得 而 称 焉 , 盛 谓 玄 既 失 之 , 而 肃 亦 未 为 得 也 , 玄 之 所 云 , 三 迹 显 然 , 天 下 所 共 见 也 , 何 得 云 隐 而 未 著 乎 , 三 迹 苟 著 , 则 高 让 可 知 , 亦 复 不 得 云 其 让 隐 也 , 盖 太 伯 之 出 , 让 迹 已 露 , 不 奔 丧 , 故 一 事 耳 , 断 发 之 言 , 与 左 传 明 文 相 背 。 又 不 经 也 , 然 则 称 三 让 者 , 其 在 古 公 至 文 王 乎 , 周 之 王 业 , 显 於 亶 父 , 受 命 於 昌 , 太 伯 玄 览 , 弃 周 太 子 之 位 , 一 让 也 , 假 讬 逊 遁 , 受 不 赴 丧 之 讥 , 潜 推 大 美 , 二 让 也 , 无 胤 嗣 而 不 养 仲 雍 之 子 以 为 己 后 , 是 其 深 思 远 防 , 令 周 嫡 在 昌 , 天 人 叶 从 , 四 海 悠 悠 , 无 复 纤 芥 疑 惑 , 三 让 也 , 凡 此 三 者 , 帝 王 之 业 , 故 孔 子 曰 : 三 以 天 下 让 , 言 非 其 常 让 , 若 臧 札 之 伦 者 也 。◇ 智《 尔 雅 》 曰 : 距 齐 州 以 南 , 戴 日 为 丹 穴 , 丹 穴 之 人 智 。《 易 》 曰 : 智 周 万 物 , 道 济 天 下 。《 论 语 》 曰 : 智 者 乐 水 。又 曰 : 智 者 动 。又 曰 : 甯 武 子 , 邦 有 道 则 知 。又 曰 : 若 臧 武 仲 之 智 。又 曰 : 智 者 不 惑 。《 礼 记 》 曰 : 舜 其 大 智 欤 , [ 事 具 帝 王 部 。 ]《 周 书 》 曰 : 智 与 众 同 者 , 非 人 师 也 , 且 成 事 必 在 大 智 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 好 学 则 智 。《 商 君 书 》 曰 : 愚 者 闇 於 成 事 , 而 智 者 见 於 未 萌 。《 庄 子 》 曰 : 巧 者 劳 而 智 者 优 。又 曰 : 大 智 闲 闲 , 小 智 间 间 。《 孙 卿 子 》 曰 : 言 而 当 , 智 也 , 嘿 而 当 , 亦 智 也 。又 曰 : 是 是 非 非 谓 之 智 。《 战 国 策 》 曰 : 今 六 国 相 伐 , 適 足 以 强 秦 , 天 下 为 秦 相 烹 , 秦 曾 不 出 薪 , 何 秦 之 智 , 而 山 东 之 愚 耶 。《 淮 南 子 》 曰 : 夫 圣 人 之 智 , 固 已 多 矣 , 愚 人 之 智 , 固 已 少 矣 。又 曰 : 裨 谌 出 郊 而 智 。又 曰 : 文 公 种 米 , 曾 子 枷 羊 , 犹 为 智 也 。唐 子 曰 : 命 相 在 天 , 才 智 由 人 , 由 人 可 学 致 , 在 天 无 可 冀 。《 符 子 》 曰 : 尧 舜 之 智 , 桀 纣 以 为 不 智 , 尧 舜 以 为 智 , 恶 知 尧 舜 之 非 桀 纣 , 桀 纣 之 非 尧 舜 乎 。《 史 记 》 曰 : 樗 里 子 名 疾 , 滑 稽 多 智 , 秦 人 号 曰 智 囊 。又 曰 : 陈 平 智 有 馀 而 难 独 任 。《 汉 书 》 曰 : 刘 德 少 脩 黄 老 术 , 有 智 略 , 武 帝 谓 之 千 里 驹 。诸 葛 亮 集 曰 : 曹 操 智 计 , 殊 绝 於 人 。《 魏 志 》 曰 : 贾 诩 自 以 非 太 祖 旧 臣 , 惧 见 猜 嫌 , 阖 门 自 守 , 退 无 私 交 , 婚 嫁 不 结 高 门 , 天 下 之 论 智 计 者 归 之 。《 魏 略 》 曰 : 司 马 宣 王 闻 诸 葛 恪 死 , 曰 : 张 敬 仲 悬 论 恪 , 以 为 必 见 杀 , 今 果 然 , 张 仲 之 智 , 为 胜 恪 也 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 石 季 伦 少 多 意 智 , 敏 捷 有 计 略 。《 华 阳 国 志 》 曰 : 任 文 公 闻 武 檐 石 折 , 曰 : 噫 , 方 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 三 十 二 方 上 有 西 字 。 ] 智 者 死 , 吾 其 应 之 , 遂 卒 , 益 部 为 之 谣 曰 : 任 文 公 , 智 无 双 。【 赋 】 楚 荀 况 智 赋 曰 : 皇 天 隆 物 , 以 施 下 民 , 或 厚 或 薄 , 常 弗 齐 均 , 桀 纣 以 乱 , 汤 武 以 贤 , 臣 愚 弗 识 , 原 闻 其 名 , 曰 外 胜 敌 者 邪 , 法 禹 舜 而 能 弇 迹 者 邪 , 行 为 动 静 , 待 之 而 后 適 者 邪 , 血 气 之 精 也 , 志 意 之 荣 也 , 百 姓 待 之 而 后 宁 也 , 天 下 待 之 而 后 平 也 , 明 远 纯 粹 而 无 疵 , 夫 是 谓 君 子 之 智 。◇ 性 命《 易 》 曰 : 乾 道 变 化 , 各 正 性 命 。又 曰 : 乐 天 知 命 而 不 忧 。《 毛 诗 》 曰 : 文 王 受 命 , 有 此 武 功 。又 曰 : 文 王 受 命 以 作 周 。《 尚 书 》 曰 : 无 坠 天 之 降 宝 命 。又 曰 : 用 集 大 命 於 厥 躬 。又 云 , 天 其 永 我 命 于 兹 新 邑 。春 秋 曰 : 刘 子 曰 : 人 受 天 地 之 中 以 生 , 所 谓 命 也 。《 礼 记 》 曰 : 天 命 之 谓 性 , 率 性 之 谓 道 , 修 道 之 谓 教 。《 论 语 》 : 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 。又 曰 : 子 罕 言 利 与 命 与 仁 。又 曰 : 五 十 而 知 天 命 。又 曰 : 道 之 将 行 也 欤 , 命 也 , 道 之 将 废 也 欤 , 命 也 。《 楚 辞 》 曰 : 哀 时 命 者 , 屈 原 之 所 作 也 。《 家 语 》 曰 : 鲁 哀 公 问 於 孔 子 曰 : 人 之 命 与 性 何 谓 , 孔 子 对 曰 : 分 於 道 谓 之 命 , 形 於 一 谓 之 性 。《 史 记 》 曰 : 孟 尝 君 五 月 五 日 生 , 其 父 静 郭 君 曰 : 五 月 子 , 长 至 户 则 害 父 , 孟 尝 君 曰 : 人 受 命 於 天 , 岂 受 命 於 户 。《 汉 书 》 曰 : 高 祖 曰 : 吾 起 自 布 衣 , 提 三 尺 剑 , 以 取 天 下 , 岂 非 命 也 , [ 事 具 军 器 部 剑 篇 。 ]范 晔 《 后 汉 书 》 曰 : 艺 可 学 而 行 , 天 爵 高 悬 , 得 之 者 命 也 。【 赋 】 晋 仲 长 敖 覈 性 赋 曰 : 赵 荀 卿 著 书 , 言 人 性 之 恶 , 弟 子 李 斯 韩 非 , 顾 而 相 谓 曰 : 夫 子 之 言 性 恶 当 矣 , 未 详 才 之 善 否 何 如 , 原 闻 其 说 , 荀 卿 曰 : 天 地 之 间 , 兆 族 罗 列 , 同 禀 气 质 , 无 有 区 别 , 裸 虫 三 百 , 人 最 为 劣 , 爪 牙 皮 毛 , 不 足 自 卫 , 唯 赖 诈 伪 , 迭 相 嚼 齧 , 总 而 言 之 , 少 尧 多 桀 , 但 见 商 鞅 , 不 闻 稷 契 , 父 子 兄 弟 , 殊 情 异 计 , 君 臣 朋 友 , 志 乖 怨 结 , 怜 国 乡 党 , 务 相 吞 噬 , 台 隶 僮 竖 , 唯 盗 唯 窃 , 面 从 背 违 , 意 与 口 戾 , 言 如 饴 蜜 , 心 如 蛮 厉 , 未 知 胜 负 , 便 相 凌 蔑 , 正 路 莫 践 , 竞 赴 邪 辙 , 利 害 交 争 , 岂 顾 宪 制 , 怀 仁 抱 义 , 祇 受 其 毙 , 周 孔 徒 劳 , 名 教 虚 设 , 蠢 尔 一 槩 , 智 不 相 绝 , 推 此 而 谈 , 孰 痴 孰 黠 , 法 术 之 士 , 能 不 噤 齘 , 仰 则 扼 腕 , 俯 则 攘 袂 , 荀 卿 之 言 未 终 , 韩 非 越 席 起 舞 , 李 斯 击 节 长 歌 , 其 辞 曰 : 形 生 有 极 , 嗜 欲 莫 限 , 达 鼻 耳 , 开 口 眼 , 纳 众 恶 , 距 群 善 , 方 寸 地 , 九 折 坂 , 为 人 作 崄 易 , 俄 顷 成 此 蹇 , 多 谢 悠 悠 子 , 悟 之 不 亦 晚 。【 论 】 晋 李 康 运 命 论 曰 : 夫 治 乱 , 运 也 , 穷 达 , 命 也 , 贵 贱 , 时 也 , 故 运 之 所 降 , 必 生 圣 明 之 君 , 圣 明 之 君 , 必 有 忠 贤 之 臣 , 其 所 以 相 遇 也 , 不 求 而 自 合 , 其 所 以 相 亲 也 , 不 介 而 自 亲 , 唱 之 而 必 和 , 谋 之 而 必 从 , 得 失 不 能 疑 其 志 , 谗 构 不 能 离 其 交 , 然 后 得 成 功 也 , 其 所 以 得 然 者 , 岂 徒 人 事 哉 , 授 之 者 天 也 , 告 之 神 也 , 成 之 者 运 也 , 张 良 诵 三 略 之 说 , 以 游 於 群 雄 , 其 言 也 , 如 以 水 投 石 , 莫 之 受 也 , 及 其 遭 汉 祖 , 其 言 也 , 如 以 石 投 水 , 莫 之 逆 也 , 非 张 良 之 拙 说 於 陈 项 , 而 巧 言 於 沛 公 也 , 然 则 圣 人 所 以 为 圣 者 , 盖 在 乎 乐 天 知 命 , 故 遇 之 而 不 怨 , 居 之 而 不 疑 , 是 以 圣 人 处 穷 达 如 一 也 , 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 故 道 之 将 行 也 , 命 之 将 贵 也 , 则 伊 尹 吕 尚 , 兴 於 殷 周 , 百 里 子 房 , 用 於 秦 汉 矣 , 道 之 将 废 也 , 岂 独 君 子 耻 之 而 弗 为 乎 , 盖 亦 知 为 之 而 弗 得 矣 。晋 袁 准 才 性 论 曰 : 凡 万 物 生 於 天 地 之 间 , 有 美 有 恶 , 物 何 故 美 , 清 气 之 所 生 也 , 物 何 故 恶 , 浊 气 之 所 施 也 , 夫 金 石 丝 竹 , 中 天 地 之 气 , 黼 黻 玄 黄 , 应 五 方 之 色 , 有 五 君 子 以 此 得 , [ 文 有 脱 讹 。 ] 曲 直 者 木 之 性 也 , 曲 者 中 钩 , 者 绳 [ 有 脱 。 ] 轮 桷 之 材 也 , 贤 不 肖 者 人 之 性 也 , 贤 者 为 师 , 不 肖 者 为 资 , 师 资 之 材 也 , 然 则 性 言 其 质 , 才 名 其 用 , 明 矣 。宋 何 承 天 达 性 论 曰 : 夫 两 仪 既 位 , 帝 王 参 之 , 宇 中 莫 尊 焉 , 天 以 阴 阳 分 , 地 以 刚 柔 用 , 人 以 仁 义 立 , 人 非 天 地 不 生 , 天 地 非 人 不 灵 , 三 材 同 体 , 相 须 而 成 者 也 , 故 能 禀 气 清 和 , 神 明 特 达 , 情 综 古 今 , 智 周 万 物 , 妙 思 穷 幽 赜 , 制 作 侔 造 化 , 归 仁 与 能 , 是 为 君 长 , 抚 养 黎 元 , 助 天 宣 德 , 日 月 淑 清 , 四 灵 来 格 , 祥 风 协 律 , 玉 烛 扬 晖 , 酸 咸 百 品 , 备 其 膳 羞 , 丝 纻 玄 黄 , 供 其 器 服 , 文 以 礼 度 , 娱 以 八 音 , 夫 物 用 俭 则 易 足 , 易 足 则 力 有 馀 , 有 馀 则 情 志 泰 , 乐 治 之 心 , 於 是 生 焉 , 事 简 则 不 扰 。 不 扰 则 神 明 灵 , 神 明 灵 则 谋 虑 审 , 济 治 之 务 , 於 是 成 焉 , 故 天 地 以 俭 素 训 民 , 乾 坤 以 易 简 示 物 , 殷 勤 若 此 之 笃 也 , 安 得 与 夫 飞 沉 喘 蠕 , 并 为 众 生 者 , 取 之 有 时 , 用 之 有 道 , 行 火 俟 风 暴 , 田 渔 候 銶 獭 祭 , 所 以 顺 天 时 也 , 大 夫 不 麛 卵 , 庶 人 不 数 罟 , 行 苇 作 歌 , 宵 鱼 垂 化 , 所 以 爱 人 用 也 , 庖 厨 不 迩 , 五 豝 是 翼 , 殷 后 改 祝 , 孔 钓 不 纲 , [ 按 当 作 网 。 ] 所 以 明 仁 道 也 。梁 刘 孝 标 辨 命 论 曰 : 臣 观 管 辂 , 天 才 英 伟 , 珪 璋 特 秀 , 实 海 内 之 名 杰 , 而 官 止 少 府 丞 , 年 终 四 十 八 , 天 之 报 施 , 何 其 寡 欤 , 然 则 高 才 而 无 贵 仕 , 饕 餮 而 居 大 位 , 自 古 所 叹 焉 , 独 公 明 而 已 哉 , 故 性 命 之 道 , 穷 通 之 数 , 夭 阏 纷 纶 , 莫 知 其 辨 , 仲 任 蔽 其 源 , 子 长 阐 其 惑 , 至 於 褐 冠 瓮 牖 , 必 以 玄 天 有 期 , 鼎 贵 高 门 , 则 曰 唯 人 所 召 , 萧 远 论 其 本 , 而 不 畅 其 流 , 子 玄 语 其 流 , 而 未 详 其 本 , 尝 言 之 曰 : 夫 道 生 万 物 , 则 谓 之 道 , 生 而 无 主 , 谓 之 自 然 , 自 然 者 , 物 见 其 然 , 不 知 所 以 然 , 同 焉 皆 得 , 不 知 所 以 得 , 鼓 动 陶 铸 , 而 不 为 功 , 庶 类 混 成 , 而 非 其 力 , 荡 乎 大 乎 , 万 宝 以 之 化 , 确 乎 纯 乎 , 一 化 而 不 易 , 化 而 不 易 , 则 谓 之 命 , 命 也 者 , 自 天 之 命 也 , 定 於 冥 兆 , 终 然 不 变 , 鬼 神 莫 可 预 , 圣 哲 不 能 谋 , 触 山 之 力 无 以 抗 , 倒 日 之 诚 弗 能 感 , 短 则 不 可 缓 之 於 寸 阴 , 长 则 不 可 急 之 於 箭 漏 , 至 乃 伍 员 浮 尸 於 江 流 , 三 闾 沉 骸 於 湘 渚 , 贾 大 夫 沮 志 於 长 沙 , 冯 都 尉 皓 发 於 郎 署 , 君 山 鸿 渐 , 铩 羽 仪 於 高 云 , 敬 通 凤 起 , 摧 迅 翮 於 风 穴 , 此 岂 才 不 足 而 行 有 遗 哉 , 近 世 有 沛 国 刘 瓛 , 瓛 弟 璡 , 并 一 时 之 秀 士 也 , 瓛 则 关 西 孔 子 , 通 涉 六 经 , 循 循 善 诱 , 服 膺 儒 行 , 璡 则 志 烈 秋 霜 , 心 贞 琨 玉 , 亭 亭 高 耸 , 不 杂 风 尘 , 皆 毓 德 於 衡 门 , 并 驰 声 於 天 地 , 而 官 有 微 於 侍 郎 , 位 不 登 於 执 戟 , 相 次 殂 落 , 宗 祀 无 飨 , 因 斯 两 贤 以 言 古 , 则 昔 之 玉 质 金 相 , 英 髦 秀 达 , 摈 斥 於 当 年 , 韫 奇 才 而 莫 用 , 候 草 木 以 共 凋 , 与 麋 鹿 而 同 死 , 膏 涂 平 原 , 骨 填 川 谷 , 烟 灭 而 无 闻 者 , 岂 可 胜 道 哉 , 故 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 其 斯 之 谓 矣 , 或 者 睹 汤 武 之 龙 跃 , 谓 戡 乱 在 神 功 , 闻 孔 墨 之 挺 生 , 谓 英 睿 擅 奇 响 , 视 韩 彭 之 豹 变 , 谓 鸷 猛 致 人 爵 , 见 张 桓 之 朱 绂 , 谓 明 经 拾 青 紫 , 岂 知 有 力 者 运 之 而 趍 乎 , 然 则 君 子 居 正 体 道 , 乐 天 知 命 , 其 无 可 奈 何 , 识 其 不 由 智 力 , 逝 而 不 召 , 来 而 不 拒 , 生 而 不 喜 , 死 而 不 戚 , 不 充 诎 於 富 贵 , 不 遑 遑 於 所 欲 , 岂 有 史 公 董 相 不 遇 之 文 乎 。◇ 友 悌《 尔 雅 》 曰 : 善 兄 弟 为 友 。《 尚 书 》 曰 : 惟 孝 友 于 兄 弟 。《 毛 诗 》 曰 : 陟 彼 冈 兮 , 瞻 望 兄 兮 。又 曰 : 棠 棣 之 华 , 萼 不 韡 韡 , 凡 今 之 人 , 莫 如 兄 弟 , 死 丧 之 威 , 兄 弟 孔 怀 , 原 隰 裒 矣 , 兄 弟 求 矣 , 鹡 鸰 在 原 , 兄 弟 急 难 。又 曰 : 兄 弟 既 翕 , 和 乐 且 湛 。又 曰 : 卫 宣 公 之 二 子 , 争 相 为 死 。《 孝 经 》 曰 : 孝 悌 之 至 , 通 於 神 明 。《 礼 记 》 曰 : 兄 弟 亲 戚 , 称 其 慈 也 , 寮 友 称 其 悌 也 。又 曰 : 兄 良 弟 悌 , 夫 义 妇 听 , 家 之 肥 也 。《 论 语 》 曰 : 兄 弟 怡 怡 如 也 。《 列 女 传 》 曰 : [ 御 览 四 百 十 六 作 宋 躬 孝 子 传 。 ] 任 延 寿 之 妻 , 字 季 儿 , 有 三 子 , 季 儿 兄 季 宗 , □ [ 宗 下 原 空 一 字 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 六 作 与 延 寿 争 事 五 字 。 ] 延 寿 与 其 友 杀 季 宗 , 后 会 赦 , 乃 以 告 季 儿 , 季 儿 曰 : 嘻 , 乃 今 语 我 乎 , 季 儿 曰 : 杀 夫 不 义 , 事 兄 之 雠 亦 不 义 , 何 面 目 以 生 , 而 戴 天 履 地 乎 , 延 寿 惭 , 自 经 , [ 按 御 览 , 乃 季 儿 遂 自 经 死 , 事 见 列 女 传 五 , 此 有 脱 字 。 ] 又 曰 : 古 师 安 妻 吕 君 , 少 寡 无 子 , 其 兄 犯 法 , 君 乃 泣 曰 : 少 遭 家 不 造 , 兄 弟 单 鲜 , 门 宗 唯 兄 存 , 而 复 此 祸 , 我 有 一 计 , 犹 足 免 难 , 为 辞 乞 代 兄 命 , 自 经 县 门 , 县 官 嘉 其 义 , 乃 舍 之 。又 曰 : 齐 宣 王 时 , 有 人 斗 死 道 者 , 被 一 创 , 齐 义 二 子 立 其 傍 , 吏 问 之 , 兄 曰 : 我 煞 之 , 弟 曰 : 非 兄 , 乃 我 煞 之 , 期 年 相 推 不 决 , 召 其 母 , 问 所 欲 杀 活 , 母 泣 对 曰 : 煞 少 者 , 相 曰 : 少 子 人 之 所 爱 , 欲 煞 之 何 也 , 对 曰 : 少 者 妾 之 子 , 长 者 前 妻 之 子 , 子 虽 痛 , 谓 义 何 , 宣 王 美 其 义 , 皆 赦 之 。《 汉 书 》 曰 : 卜 式 以 田 蓄 为 事 , 有 少 弟 , 弟 壮 , 式 脱 身 出 , 独 取 畜 羊 百 馀 , 田 宅 财 物 尽 与 弟 , 式 牧 十 馀 年 , 羊 致 千 馀 头 , 买 田 宅 , 而 弟 尽 破 其 产 。 又 分 财 与 弟 者 数 矣 。又 曰 : 王 商 父 薨 , 商 嗣 , 推 财 以 分 异 母 诸 弟 , 商 无 所 受 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 魏 霸 为 长 史 , 妻 子 不 到 官 舍 , 念 兄 嫂 在 家 勤 苦 , 而 独 尊 乐 , 故 常 服 粗 , 不 食 鱼 肉 , 其 子 躬 耕 , 与 兄 弟 子 同 苦 乐 , 乡 里 皆 慕 其 化 。又 曰 : 王 琳 年 十 馀 , 丧 父 母 , 遭 大 乱 , 百 姓 奔 逃 , 唯 琳 兄 弟 独 守 家 庐 , 弟 季 出 , 遇 赤 眉 贼 , 将 为 餔 , 琳 自 缚 , 请 先 季 死 , 贼 矜 而 放 之 。又 曰 : 赵 孝 , 兄 弟 怡 怡 , 乡 党 归 德 , 天 下 乱 , 人 相 食 , 弟 礼 为 贼 所 得 , 孝 诣 贼 曰 : 礼 羸 瘦 , 不 如 孝 肥 , 贼 并 放 之 。《 续 汉 书 》 曰 : 姜 肱 兄 弟 二 人 , 皆 以 孝 行 著 , 与 弟 仲 同 被 卧 , 慈 亲 相 友 , 及 长 相 爱 , 不 能 相 离 。《 吴 书 》 曰 : 刘 繇 与 群 弟 居 , 常 夜 卧 早 起 , 妻 妾 希 见 其 面 。【 诗 】 魏 陈 王 曹 植 赠 弟 白 马 王 彪 诗 曰 : 谒 帝 承 明 庐 , 逝 将 归 旧 疆 , 清 晨 发 皇 邑 , 日 夕 过 首 阳 , 伊 洛 旷 且 深 , 欲 济 川 无 梁 , 汎 舟 越 洪 涛 , 怨 彼 东 路 长 , 脩 阪 造 云 日 , 我 马 玄 以 黄 , 鸱 枭 鸣 衡 轭 , 銶 狼 当 路 衢 , 苍 蝇 间 白 黑 , 谗 巧 合 亲 疏 , 欲 还 绝 无 迳 , 揽 辔 止 踟 蹰 , 秋 风 发 微 凉 , 寒 蝉 鸣 我 侧 , 原 野 何 萧 条 , 白 日 忽 西 匿 , 感 物 伤 我 怀 , 抚 心 长 太 息 , 丈 夫 志 四 海 , 万 里 犹 比 邻 , 何 必 同 衾 帱 , 然 后 展 殷 勤 。 仓 卒 骨 肉 情 , 能 不 怀 苦 辛 。晋 陆 机 与 弟 云 诗 曰 : 有 命 自 天 , 崇 替 靡 常 , 王 师 乘 运 , 席 卷 江 湘 , 俯 惭 堂 构 , 仰 惟 先 灵 , 孰 云 忍 愧 , 寄 之 我 情 , 昔 我 斯 逝 , 族 有 馀 荣 , 今 我 来 思 , 堂 有 哀 声 , 我 行 其 道 , 鞠 为 茂 草 , 我 履 其 房 , 物 存 人 亡 , 抚 膺 泣 血 , 洒 泪 彷 徨 。晋 陆 云 答 兄 诗 曰 : 昔 我 昆 弟 , 如 鸾 如 龙 , 今 我 友 生 , 凋 俊 坠 雄 , 华 堂 倾 榱 , 广 宅 颓 墉 , 高 门 降 衡 , 循 庭 树 蓬 。宋 谢 瞻 答 灵 运 诗 曰 : 华 萼 相 光 饰 , 嘤 鸣 悦 同 飨 , 亲 亲 子 敦 余 , 贤 贤 吾 尔 赏 , 此 景 后 鲜 晖 , 云 当 一 日 长 , 萎 叶 受 荣 条 , 涸 流 好 河 广 。梁 简 文 帝 应 令 诗 曰 : 微 躯 多 幸 , 接 萼 嘉 运 , 紫 幄 承 慈 , 青 襟 禀 训 ,哉 , 无 多 言 , 无 多 事 , 多 言 多 败 , 多 事 多 患 , 安 乐 必 戒 , 无 行 所 悔 , 勿 谓 何 伤 , 其 祸 将 长 , 勿 谓 何 害 , 其 祸 将 大 , 勿 谓 不 闻 , 神 将 伺 人 , 焰 焰 弗 灭 , 炎 炎 若 何 , 涓 涓 不 壅 , 终 为 江 河 , 绵 绵 不 绝 , 或 成 网 罗 , 毫 末 不 札 , 将 寻 斧 柯 。晋 孙 楚 反 金 人 铭 曰 : 晋 太 庙 有 石 人 焉 , 大 张 其 口 , 而 书 其 胸 曰 : 我 古 之 多 言 人 也 , 无 少 言 , 无 少 事 , 少 言 少 事 , 则 后 生 何 述 焉 , 夫 唯 立 言 , 名 乃 长 久 , 胡 为 块 然 , 生 钳 其 口 , 凡 夫 贪 财 , 烈 士 殉 名 , 盗 跖 为 浊 , 夷 柳 为 清 , 鲍 肆 为 臭 , 兰 圃 为 馨 , 莫 贵 澄 清 , 莫 贱 滓 秽 , 二 者 言 异 , 归 於 一 会 , 尧 悬 谏 鼓 , 舜 立 谤 木 , 听 采 风 谣 , 惟 日 不 足 , 道 润 群 生 , 化 隆 比 屋 , 末 叶 陵 迟 , 礼 教 弥 衰 , 承 旨 则 顺 , 忤 意 则 违 , 时 好 细 腰 , 宫 中 皆 饥 , 时 悦 广 额 , 下 作 细 眉 , 逆 龙 之 鳞 , 必 陷 斯 机 , 括 囊 无 咎 , 乃 免 诛 夷 , 颠 覆 厥 德 , 可 为 伤 悲 , 斯 可 用 戒 , 无 妄 之 时 , 假 说 周 庙 , 於 言 为 蚩 , 是 以 君 子 , 追 而 正 之 。【 论 】 晋 欧 阳 建 言 尽 意 论 曰 : 有 雷 同 君 子 , 问 於 违 众 先 生 曰 : 世 之 论 者 , 以 为 言 不 尽 意 , 由 来 尚 矣 , 至 乎 通 才 达 识 , 咸 以 为 然 , 若 夫 蒋 公 之 论 眸 子 , 锺 傅 之 言 才 性 , 莫 不 引 此 为 谈 证 , 而 先 生 以 为 不 然 , 何 哉 , 先 生 曰 : 夫 天 不 言 , 而 四 时 行 焉 , 圣 人 不 言 , 而 鉴 识 存 焉 , 形 不 待 名 , 而 方 圆 已 著 , 色 不 俟 称 , 而 黑 白 以 彰 , 然 则 名 之 於 物 无 施 者 也 , 言 之 於 理 无 为 者 也 , 而 古 今 务 於 正 名 , 圣 贤 不 能 去 言 , 其 故 何 也 , 诚 以 理 得 於 心 , 非 言 不 畅 , 物 定 於 彼 , 非 言 不 辩 , 言 不 畅 志 , 则 无 以 相 接 , 名 不 辩 物 , 则 鉴 识 不 显 , 鉴 识 显 而 名 品 殊 , 言 称 接 而 情 志 畅 , 原 其 所 以 , 本 其 所 由 , 非 物 有 自 然 之 名 , 理 有 必 定 之 称 也 , 欲 辩 其 实 , 则 殊 其 名 , 欲 宣 其 志 , 则 立 其 称 , 名 逐 物 而 迁 , 言 因 理 而 变 , 此 犹 声 发 响 应 , 形 存 影 附 , 不 得 相 与 为 二 , 苟 其 不 二 , 则 无 不 尽 , 吾 故 以 为 尽 矣 。◇ 讴 谣《 尔 雅 》 曰 : 徒 歌 谓 之 谣 。《 毛 诗 》 曰 : 心 之 忧 矣 , 我 歌 且 谣 。《 左 传 》 曰 : 宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 , 城 者 讴 曰 : 睅 其 目 , 皤 其 腹 , 弃 甲 而 复 , 于 思 于 思 , 弃 甲 复 来 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 相 鲁 , 齐 人 归 女 乐 , 鲁 君 淫 荒 , 孔 子 遂 行 , 师 乙 [ 太 平 御 览 四 百 六 十 五 作 已 。 ] 送 孔 子 曰 : 吾 欲 歌 , 可 乎 , 歌 曰 : 彼 妇 人 之 口 , 可 以 出 走 , 彼 妇 人 之 谒 可 以 死 败 , 优 哉 游 哉 , 聊 以 卒 岁 。《 列 子 》 曰 : 尧 微 服 游 康 衢 , 童 儿 谣 曰 : 立 我 蒸 民 , 莫 匪 尔 极 , 不 识 不 知 , 顺 帝 之 则 , [ 事 具 杂 文 部 诗 篇 。 ]《 韩 子 》 曰 : 齐 桓 公 饮 酒 醉 , 遗 其 冠 , 耻 之 , 管 仲 曰 : 公 不 雪 之 以 政 , 公 曰 : 善 , 因 发 仓 , 赐 贫 穷 , 三 日 而 民 歌 之 曰 : 公 胡 不 复 遗 其 冠 乎 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 魏 襄 王 使 史 起 为 邺 令 , 引 漳 水 灌 田 , 民 大 得 利 , 相 与 歌 曰 : 邺 有 圣 令 为 史 公 , 决 漳 水 , 灌 邺 旁 , 终 古 斥 卤 生 稻 粱 。《 史 记 》 曰 : 曹 参 为 汉 相 国 , 百 姓 歌 之 曰 : 萧 何 为 法 , 讲 若 画 一 , 曹 参 代 之 , 守 而 勿 失 , 载 其 清 静 , 民 以 宁 一 。又 曰 : 卫 子 夫 为 皇 后 , 弟 青 贵 震 天 下 , 天 下 歌 之 曰 : 生 男 无 喜 , 生 女 无 怒 , 独 不 见 卫 子 夫 霸 天 下 。《 汉 书 》 曰 : 赵 中 大 夫 白 公 奏 川 渠 引 泾 水 , 民 得 其 饶 , 歌 之 曰 : 田 於 何 所 , 池 阳 谷 口 , 郑 国 在 前 , 白 渠 起 后 , 举 锸 为 云 , 决 渠 为 雨 , 泾 水 一 石 , 其 泥 数 斗 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]又 曰 : 冯 立 为 西 河 上 郡 , 在 职 公 廉 , 与 野 王 相 代 , 治 行 相 似 而 多 恩 , 吏 民 乃 歌 曰 : 大 冯 君 , 小 冯 君 , 兄 弟 继 踵 相 因 循 , 聪 明 圣 智 惠 吏 民 , 政 如 鲁 卫 德 化 均 , 周 公 康 叔 犹 二 君 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 湛 为 渔 阳 太 守 , 开 田 八 千 馀 顷 , 劝 民 耕 种 , 以 致 殷 富 , 百 姓 歌 曰 : 桑 无 附 枝 , 麦 秀 两 歧 , 张 君 为 政 , 乐 不 可 欺 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 廉 范 , 字 叔 度 , 为 蜀 郡 太 守 , 旧 制 禁 民 夜 作 , 以 防 火 , 范 乃 毁 削 先 令 , 但 严 储 水 而 已 , 百 姓 歌 之 曰 : 廉 叔 度 , 来 何 暮 , 不 禁 火 , 民 安 堵 , 昔 无 一 襦 , 今 有 五 袴 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]《 新 序 》 曰 : 延 陵 季 子 , 以 剑 带 徐 君 墓 树 , 徐 人 歌 之 曰 : 延 陵 季 子 兮 , 不 忘 旧 故 , 脱 千 金 之 剑 , 以 带 丘 墓 , [ 事 具 怀 旧 篇 。 ]谢 承 后 汉 书 曰 : 岑 胵 迁 魏 郡 大 守 , 人 歌 之 曰 : 我 有 枳 棘 , 岑 君 伐 之 , 我 有 蟊 贼 , 岑 君 遏 之 , 狗 犬 不 惊 , 足 下 生 氂 , 含 哺 鼓 腹 , 焉 知 凶 灾 , 我 嘉 我 生 , 独 丁 斯 时 , 美 哉 岑 君 , 於 戏 在 兹 。又 曰 : 皇 甫 嵩 , 请 冀 州 一 年 田 租 , 以 赡 饥 民 , 百 姓 歌 曰 : 天 下 乱 兮 市 为 墟 , 母 不 保 子 妻 失 夫 , 赖 得 皇 甫 复 汝 居 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 刘 騊 駼 除 摐 阳 长 , 以 病 免 , 吏 民 思 而 歌 之 曰 : 悒 然 不 乐 , 思 我 刘 君 , 何 时 复 来 , 安 此 下 民 , [ 事 具 职 官 部 县 令 篇 。 ]又 曰 : 郭 贺 , 字 乔 卿 , 为 荆 州 刺 史 , 到 官 有 殊 政 , 百 姓 歌 曰 : 厥 德 仁 明 郭 乔 卿 , 忠 正 朝 廷 上 下 平 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]续 《 汉 书 》 曰 : 张 霸 为 会 稽 郡 , 越 贼 归 附 , 童 谣 曰 : 弃 我 戟 , 捐 我 矛 , 盗 贼 尽 , 吏 皆 休 。又 曰 : 李 燮 拜 京 兆 , 诏 发 西 园 钱 , 君 上 封 事 , 遂 上 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 六 十 五 作 止 。 ] 不 发 , 吏 民 爱 敬 , 乃 谣 曰 : 我 府 君 , 道 教 举 , 恩 如 春 , 威 如 虎 , 刚 不 吐 , 弱 不 茹 , 爱 如 母 , 训 如 父 。《 吴 志 》 曰 : 周 瑜 少 精 意 於 音 乐 , 三 爵 之 后 , 其 有 阙 误 , 瑜 必 知 之 , 知 之 必 顾 , 时 人 谣 曰 : 曲 复 误 , 周 郎 顾 。《 吴 录 》 曰 : 王 谭 , 字 世 容 , 为 成 武 令 , 民 服 德 化 , 宿 恶 奔 迸 , 父 老 歌 曰 : 王 世 容 , 治 无 双 , 省 徭 役 , 盗 贼 空 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 王 祥 为 本 州 别 驾 , 时 人 歌 曰 : 海 沂 之 康 , 实 赖 王 祥 , 邦 国 不 空 , 别 驾 之 功 。又 曰 : 裴 秀 年 十 岁 馀 , 时 人 谣 曰 : 后 进 领 袖 有 裴 秀 。又 曰 : 诸 葛 恢 , 字 道 明 , 荀 闿 , 字 道 明 , 蔡 谟 , 字 道 明 , 有 名 誉 , 号 曰 中 兴 三 明 , 时 人 歌 之 曰 : 京 师 三 明 各 有 名 , 蔡 氏 儒 雅 荀 葛 清 。续 安 帝 纪 曰 : 司 马 休 之 兄 尚 , 为 桓 玄 所 败 , 休 之 奔 淮 泗 , 颇 得 彼 之 人 心 , 从 者 为 之 歌 曰 : 可 怜 司 马 公 , 作 性 甚 温 良 , 忆 昔 水 边 戏 , 使 我 不 能 忘 。《 会 稽 典 录 》 曰 : 徐 弘 , 字 圣 通 , 为 汝 阴 令 , 诛 锄 奸 桀 , 道 不 拾 遗 , 民 歌 之 曰 : 徐 圣 通 , 政 无 双 , 平 刑 罚 , 奸 宄 空 。《 文 士 传 》 曰 : 束 晢 , 太 康 中 大 旱 , 晢 乃 令 邑 人 躬 共 请 雨 , 三 日 水 三 尺 , 百 姓 为 之 歌 曰 : 束 先 生 , 通 神 明 , 请 天 三 日 甘 雨 零 , 我 黍 以 育 , 我 稷 以 生 , 何 以 酬 之 , 报 束 长 生 。殷 氏 《 世 传 》 曰 : 殷 褒 为 荥 阳 令 , 广 筑 学 馆 , 会 集 朋 徒 , 民 知 礼 让 , 乃 歌 曰 : 荥 阳 令 , 有 异 政 , 脩 立 学 校 人 易 性 , 令 我 子 弟 耻 讼 争 。车 频 秦 书 曰 : 符 坚 时 , 关 陇 百 姓 丰 乐 , 民 歌 之 曰 : 长 安 大 街 , 两 边 种 槐 , 下 走 朱 轮 , 上 有 鸾 栖 。赵 书 曰 : 刘 曜 讨 陈 安 於 陇 域 , 安 死 , 乃 谣 曰 : 陇 城 健 儿 曰 陈 安 , 体 幹 虽 小 腹 中 宽 , 爱 养 将 士 同 心 肝 , [ 事 具 军 器 ∥ 篇 。 ]赵 书 曰 : 汲 桑 , 六 月 盛 暑 , 重 裘 累 茵 , 使 人 扇 , 患 不 清 凉 , 斩 扇 者 , 时 军 中 为 之 谣 曰 : 士 为 将 军 何 可 羞 , 六 月 重 茵 被 豹 裘 , 不 识 寒 暑 斩 他 头 。《 襄 阳 耆 旧 记 》 曰 : 山 季 伦 每 临 习 池 , 未 曾 不 大 醉 而 还 , 恒 曰 : 我 高 阳 池 中 也 , 襄 阳 城 中 小 儿 歌 之 曰 : 山 公 何 所 去 , 往 至 高 阳 池 , 日 夕 倒 载 归 , 酩 酊 无 所 知 , 时 时 能 骑 马 , 倒 着 白 接 离 , 举 鞭 向 葛 强 , 何 如 并 州 儿 。《 世 说 》 曰 : 郤 超 王 珣 , 并 以 俊 才 , 为 桓 大 司 马 所 眷 , 珣 为 主 簿 , 超 为 记 室 参 军 , 超 为 人 多 须 , 珣 形 状 短 小 , 时 人 为 之 歌 曰 : 髯 参 军 , 短 主 簿 , 能 令 公 喜 , 能 令 公 怒 。晋 夏 侯 湛 长 夜 谣 曰 : 日 暮 兮 初 晴 , 天 灼 灼 兮 遐 清 , 披 云 兮 归 山 , 垂 景 兮 照 庭 , 列 宿 兮 皎 皎 , 星 稀 兮 月 明 , 亭 檐 隅 以 逍 遥 兮 , 盻 大 虚 以 仰 观 , 望 阊 阖 之 昭 晢 兮 , 丽 紫 微 之 晖 焕 。晋 湛 方 生 怀 归 谣 曰 : 辞 衡 门 兮 至 欢 , 怀 生 离 兮 苦 辛 , 岂 羁 旅 兮 一 慨 , 亦 代 谢 兮 感 人 , 四 运 兮 道 尽 , 化 新 兮 岁 故 , 气 惨 惨 兮 凝 晨 , 风 凄 凄 兮 薄 暮 , 雨 雪 兮 交 纷 , 重 云 兮 四 布 , 天 地 兮 一 色 , 六 合 兮 同 素 , 山 木 兮 摧 披 , 津 壑 兮 凝 冱 , 感 羁 旅 兮 苦 心 , 怀 桑 梓 兮 增 慕 , 胡 马 兮 恋 北 , 越 鸟 兮 依 阳 , 彼 禽 兽 兮 尚 然 , 况 君 子 兮 去 故 乡 , 望 归 涂 兮 漫 漫 , 盻 江 流 兮 洋 洋 , 思 涉 路 兮 莫 由 , 欲 越 津 兮 无 梁 。陈 沈 蜅 独 酌 谣 曰 : 独 酌 谣 , 独 酌 独 长 谣 , 智 者 不 我 顾 , 愚 夫 余 未 要 , 不 愚 复 不 智 , 谁 当 余 见 招 , 所 以 成 独 酌 , 一 酌 倾 一 瓢 , 生 涯 本 漫 漫 , 神 理 暂 超 超 , 一 酌 矜 许 史 , 再 酌 傲 松 乔 , 频 烦 四 五 酌 , 不 觉 凌 丹 霄 , 倏 忽 厌 五 鼎 , 俄 然 贱 九 韶 , 彭 殇 无 异 葬 , 夷 跖 可 同 朝 , 龙 蠖 非 不 屈 , 鹏 鷃 但 逍 遥 , 寄 语 号 呶 侣 , 无 乃 大 尘 嚣 。◇ 吟《 说 文 》 曰 : 吟 , 叹 也 。《 释 名 》 曰 : 吟 , 严 也 , 其 声 本 出 於 忧 愁 , 故 声 严 肃 , 使 听 之 凄 叹 也 。《 毛 诗 序 》 曰 : 吟 咏 情 性 , 以 风 其 上 。《 盐 铁 论 》 曰 : 曾 子 傍 山 而 吟 , 山 鸟 下 翔 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 梁 鸿 常 闭 户 吟 咏 书 记 。《 魏 志 》 曰 : 管 辂 随 军 西 行 , 过 毌 丘 俭 墓 下 , 倚 松 树 哀 吟 , 精 神 不 乐 , 人 问 其 故 , 辂 曰 : 林 木 虽 茂 , 无 形 可 久 , 碑 诔 虽 美 , 无 后 可 守 。陈 武 别 传 曰 : 陈 武 , 字 国 本 , 休 屠 胡 人 , 常 骑 驴 牧 羊 , 诸 家 牧 竖 十 数 人 , 或 有 知 歌 谣 者 , 武 遂 学 太 山 梁 父 吟 , 幽 州 马 客 吟 及 行 路 难 之 属 。《 文 士 传 》 曰 : 李 康 , 清 廉 有 志 节 , 不 能 和 俗 , 为 乡 里 豪 右 所 共 害 , 故 宦 涂 不 进 , 作 游 山 九 吟 。蜀 志 诸 葛 亮 梁 父 吟 曰 : 步 出 齐 城 门 , 遥 望 荡 阴 里 , 里 中 有 三 坟 , 累 累 正 相 似 , 问 是 谁 家 冢 , 田 强 古 冶 子 , 力 能 排 南 山 , 文 能 绝 地 理 , 一 朝 被 谗 言 , 二 桃 杀 三 士 , 谁 能 为 此 谋 , 国 相 齐 晏 子 。晋 潘 尼 逸 民 吟 曰 : 我 顾 傲 , 世 自 遗 , 舒 志 六 合 , 由 巢 是 追 , 沐 浴 池 洪 迅 羽 衣 , 陟 彼 名 山 , 采 此 芝 薇 , 朝 云 叆 叇 , 行 露 未 晞 , 游 鱼 群 戏 , 翔 鸟 双 飞 , 逍 遥 博 观 , 日 晏 忘 归 , 嗟 哉 世 士 , 从 我 者 谁 。◇ 啸杂 字 解 诂 曰 : 啸 , 吹 声 。《 毛 诗 》 曰 : 有 女 仳 离 , 条 其 啸 矣 遇 人 之 不 淑 矣 。《 列 女 传 》 曰 : 鲁 漆 室 邑 之 女 , 过 时 未 適 人 , 倚 柱 而 啸 , 傍 人 闻 之 , 心 莫 不 为 之 惨 者 , 邻 妇 从 之 游 曰 : 何 啸 之 悲 也 , 子 欲 嫁 乎 , 吾 为 子 求 偶 , 漆 室 女 曰 : 吾 岂 为 不 嫁 之 故 而 悲 哉 , 忧 吾 君 老 太 子 少 也 。《 庄 子 》 曰 : 童 子 夜 啸 , 鬼 数 若 齿 。《 吴 越 春 秋 》 曰 : 吴 王 阖 闾 , 将 欲 伐 楚 , 登 台 向 南 风 而 啸 , 有 顷 而 叹 , 群 臣 莫 有 晓 王 意 者 , 伍 子 胥 深 知 王 忧 , 乃 荐 孙 武 , 善 为 兵 法 , 人 莫 知 其 能 。《 魏 略 》 曰 : 诸 葛 亮 在 荆 州 游 学 , 每 晨 夜 , 常 抱 膝 长 啸 。《 竹 林 七 贤 论 》 曰 : 阮 籍 , 性 乐 酒 , 善 啸 , 声 闻 数 百 步 。又 曰 : 籍 常 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 , 时 苏 门 山 中 , 忽 有 真 人 在 焉 , 籍 亲 往 寻 , 其 人 拥 膝 岩 巅 , 遂 登 岭 从 之 , 箕 坐 相 对 , 籍 乃 商 略 终 古 以 问 之 , 仡 然 不 应 , 籍 因 对 之 长 啸 , 有 间 , 彼 乃 龂 然 笑 曰 : 可 更 作 , 籍 乃 为 啸 , 意 尽 , 退 还 半 岭 , 岭 巅 〈 口 酋 〉 然 有 声 , 若 数 部 鼓 吹 , 顾 瞻 乃 向 人 之 啸 也 。孙 登 别 传 曰 : 孙 登 , 魏 末 处 邛 北 山 中 , 以 石 室 为 宇 , 编 草 自 覆 , 阮 嗣 宗 闻 登 而 往 造 焉 , 適 见 苫 盖 被 发 , 端 坐 岩 下 鼓 琴 , 嗣 宗 自 下 趍 之 , 既 坐 , 莫 得 与 言 , 嗣 宗 乃 嘲 嘈 长 啸 , 与 鼓 琴 音 谐 会 雍 雍 然 , 登 乃 逌 尔 而 笑 , 因 啸 和 之 , 妙 响 动 林 壑 , [ 事 具 乐 府 部 琴 篇 。 ]《 晋 阳 秋 》 曰 : 嵇 康 见 孙 登 , 登 对 之 啸 , 时 不 言 。《 郭 子 》 曰 : 刘 道 真 少 时 , 善 歌 啸 , 有 一 老 姥 , 识 其 非 常 之 人 , 甚 乐 其 歌 啸 , 乃 杀 豚 进 之 , 道 真 食 〈 犭 屯 〉 不 谢 。浔 阳 记 曰 : 桓 宣 穆 使 人 寻 庐 山 , 见 一 人 谓 之 曰 : 君 过 前 岭 , 必 逢 二 年 少 , 相 随 长 啸 , 试 要 问 之 , 若 不 与 言 者 , 可 速 去 , 此 人 过 岭 , 果 见 二 年 少 , 以 袂 掩 鼻 长 啸 , 状 如 恶 鼻 , 呼 不 与 言 。《 世 说 》 曰 : 晋 文 王 德 盛 功 大 , 坐 席 严 敬 , 拟 於 王 者 , 唯 阮 籍 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 。又 曰 : 刘 越 石 为 胡 骑 所 围 , 城 中 窘 迫 , 刘 乘 月 登 楼 清 啸 , 胡 贼 闻 之 , 皆 凄 然 长 叹 。《 搜 神 记 》 曰 : 赵 炳 尝 临 水 , 从 船 人 乞 渡 , 船 人 不 许 , 炳 乃 张 盖 坐 其 中 , 长 啸 呼 风 , 乱 流 而 济 。汉 晋 春 秋 曰 : 桓 帝 幸 樊 城 , 百 姓 莫 不 观 之 , 有 一 老 父 , 独 耕 不 辍 , 议 郎 张 温 使 问 焉 , 父 啸 而 不 答 。王 廙 别 传 曰 : 王 导 与 庾 亮 游 于 石 头 , 会 遇 廙 至 , 尔 日 迅 风 飞 帆 , 廙 倚 楼 而 长 啸 , 神 气 甚 逸 。神 境 记 曰 : 荥 [ 按 水 经 注 三 十 八 湘 水 篇 营 水 迳 营 阳 郡 治 , 孙 皓 分 零 陵 置 。 又 晋 亦 有 营 阳 郡 , 见 晋 书 地 理 志 江 州 下 , 是 荥 当 作 营 。 ] 阳 郡 西 有 灵 源 山 , 有 石 髓 紫 芝 , 昔 者 有 采 药 此 山 , 闻 林 谷 间 有 长 啸 者 , 今 樵 人 往 往 犹 闻 焉 。《 异 苑 》 曰 : 寻 阳 姑 石 , 在 江 之 坻 , 初 桓 玄 至 西 下 , 令 人 登 之 , 中 岭 便 闻 长 啸 , 声 甚 清 澈 , 至 峰 , 见 一 人 箕 踞 石 上 。梦 书 曰 : 梦 吹 啸 者 , 欲 有 求 。【 诗 】 晋 陆 云 诗 曰 : 逍 遥 近 南 畔 , 长 啸 作 悲 叹 。晋 郭 璞 诗 曰 : 绿 罗 结 高 林 , 蒙 笼 盖 一 山 , 中 有 冥 寂 士 , 静 啸 抚 清 弦 。【 赋 】 晋 成 公 绥 啸 赋 曰 : 逸 群 公 子 , 体 奇 好 异 , 傲 世 忘 荣 , 绝 弃 人 事 , 於 是 延 友 生 , 集 同 好 , 精 性 命 之 至 机 , 研 道 德 之 玄 奥 , 邈 跨 俗 而 遗 身 , 乃 慷 慨 而 长 啸 , 发 妙 声 於 丹 唇 , 激 哀 音 於 皓 齿 , 响 抑 扬 而 潜 转 , 气 冲 郁 而 熛 起 , 协 黄 宫 於 清 角 , 杂 商 羽 於 流 徵 , 飘 游 云 於 泰 清 , 集 长 风 乎 万 里 , 谅 自 然 之 至 音 , 非 丝 竹 之 所 拟 , 是 故 声 不 假 器 , 用 不 借 物 , 近 取 诸 身 , 役 心 御 气 , 动 唇 有 曲 , 发 口 成 音 , 触 类 感 物 , 因 歌 随 吟 , 清 激 切 於 竽 笙 , 优 润 和 於 瑟 琴 , 列 列 飚 扬 , 啾 啾 响 作 , 奏 胡 马 之 长 思 , 向 寒 风 乎 北 朔 。 又 似 鸿 雁 之 扬 雏 , 群 鸣 号 乎 沙 漠 , 故 能 因 形 创 声 , 随 事 造 曲 , 应 物 无 穷 , 机 发 响 速 , 乃 吟 咏 而 发 散 , 声 绎 绎 而 响 连 , 心 涤 荡 而 无 累 , 志 离 俗 而 飘 然 。晋 殷 仲 堪 将 离 咏 曰 : 尔 乃 理 辔 杖 策 , 或 乘 或 步 , 行 悲 歌 以 谐 欢 , 朗 长 啸 以 启 路 。【 书 】 晋 桓 玄 与 袁 宜 都 书 论 啸 曰 : 读 卿 歌 赋 , 序 咏 音 声 , 皆 有 清 味 , 然 以 啸 为 仿 佛 有 限 , 不 足 以 致 幽 旨 , 将 未 至 耶 , 夫 契 神 之 音 , 既 不 俟 多 赡 , 而 通 其 致 , 苟 一 音 足 以 究 清 和 之 极 , 阮 公 之 言 , 不 动 苏 门 之 听 , 而 微 啸 一 鼓 , 玄 默 为 之 解 颜 , 若 人 之 兴 逸 响 , 惟 深 也 哉 。袁 山 松 答 桓 南 郡 书 曰 : 啸 有 清 浮 之 美 , 而 无 控 引 之 深 , 歌 穷 测 根 之 致 , 用 之 弥 觉 其 远 , 至 乎 吐 辞 送 意 , 曲 究 其 奥 , 岂 唇 吻 之 切 发 , 一 往 之 清 泠 而 已 哉 , 若 夫 阮 公 之 啸 , 苏 门 之 和 , 盖 感 其 一 奇 , 何 为 徵 此 一 至 , 大 疑 啸 歌 所 拘 耶 。◇ 笑《 说 文 》 曰 : 欣 , 笑 喜 也 。《 易 》 曰 : 同 人 , 先 号 咷 而 后 笑 。又 曰 : 旅 人 , 先 笑 而 后 号 咷 。又 曰 : 笑 言 哑 哑 。《 毛 诗 》 曰 : 终 风 且 暴 , 顾 我 则 笑 , 谑 浪 笑 傲 , 中 心 是 悼 。又 曰 : 兄 弟 不 知 , 咥 其 笑 矣 。又 曰 : 载 笑 载 言 。又 曰 : 宴 笑 语 兮 。《 左 传 》 曰 : 晋 侯 使 郄 克 徵 会 于 齐 , 齐 顷 公 帷 妇 人 , 使 观 之 , 郄 子 登 , 妇 人 笑 於 房 。又 曰 : 晋 士 弥 牟 送 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 逆 。 ] 叔 孙 于 箕 , 叔 孙 使 梁 其 跮 [ 御 览 作 踁 。 ] 待 于 门 内 , 曰 : 余 左 顾 而 欬 , 乃 杀 之 , 右 顾 而 笑 , 乃 止 。《 穀 梁 传 》 曰 : 季 孙 行 父 秃 , 晋 郄 克 跛 , 卫 孙 良 夫 眇 , 曹 公 子 首 偻 , 同 聘 於 齐 , 齐 使 秃 者 御 秃 者 , 跛 者 御 跛 者 , 偻 者 御 偻 者 , 萧 同 叔 子 处 台 而 笑 之 , 客 不 悦 , [ 事 具 治 政 部 。 ]《 论 语 》 曰 : 子 问 公 叔 文 子 於 公 明 贾 曰 : 信 乎 夫 子 不 言 不 笑 不 取 乎 , 公 明 贾 对 曰 : 夫 子 时 然 后 言 , 人 不 厌 其 言 , 乐 然 后 笑 , 人 不 厌 其 笑 , 义 然 后 取 , 人 不 厌 其 取 。又 曰 : 子 游 为 武 城 宰 , 子 之 武 城 , 闻 弦 歌 之 声 , 夫 子 莞 尔 而 笑 曰 : 割 鸡 焉 用 牛 刀 。《 礼 斗 威 仪 》 曰 : 君 桑 土 而 王 , 其 民 人 好 大 笑 。《 乐 声 仪 》 曰 : 人 情 喜 则 笑 矣 。《 老 子 》 曰 : 下 士 闻 道 , 大 笑 之 , 不 笑 , 不 足 以 为 道 。《 晏 子 》 曰 : 齐 景 公 置 酒 泰 山 , 公 四 望 喟 然 叹 , 泣 数 行 , 曰 : 寡 人 将 去 此 堂 国 者 而 死 耶 , 左 右 泣 者 三 人 , 晏 子 搏 髀 仰 天 大 笑 曰 : 乐 哉 今 之 饮 也 , 公 怒 曰 : 子 笑 何 也 , 对 曰 : 臣 见 怯 君 一 , 谀 臣 三 , 是 以 大 笑 , 公 惭 。琐 语 曰 : 师 旷 御 晋 平 公 鼓 瑟 , 辍 而 笑 曰 : 齐 君 与 其 嬖 人 戏 , 坠 於 床 而 伤 其 臂 , 平 公 命 人 书 之 曰 : 某 月 某 日 , 齐 君 戏 而 伤 , 问 之 於 齐 侯 , 笑 曰 : 然 , 有 之 。《 楚 辞 》 曰 : 若 有 人 兮 山 之 阿 , 被 薜 荔 兮 带 女 萝 , 既 含 睇 兮 又 宜 笑 , 子 慕 予 兮 善 窈 窕 。又 曰 : 行 不 群 以 颠 越 兮 。 又 众 兆 之 所 咍 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 戎 常 寇 周 , 幽 王 击 鼓 , 诸 侯 皆 至 , 襃 姒 大 悦 而 笑 , 王 欲 襃 姒 之 笑 , 数 击 鼓 而 诸 侯 至 , 无 寇 , 及 真 寇 至 , 击 鼓 而 诸 侯 不 来 , 遂 为 戎 所 灭 。《 史 记 》 曰 : 孙 子 试 兵 , 以 王 宠 姬 二 人 , 以 为 军 队 长 , 三 鼓 , 宫 女 皆 掩 口 而 笑 。又 曰 : 孟 尝 君 过 赵 平 原 君 客 之 , 赵 人 闻 孟 尝 君 贤 , 出 观 之 , 皆 大 笑 曰 : 始 以 薛 公 为 魁 梧 也 , 然 今 视 之 , 乃 眇 小 丈 夫 耳 。又 曰 : 高 祖 奉 玉 卮 为 太 上 皇 寿 , 曰 : 始 大 人 常 以 臣 无 赖 , 不 能 治 产 业 , 不 如 仲 力 , 今 某 之 业 所 就 , 孰 与 仲 多 , 殿 上 群 臣 皆 呼 万 岁 , 大 笑 为 乐 。《 汉 书 》 曰 : 匡 衡 能 解 诗 , 诸 儒 为 之 语 曰 : 无 说 诗 , 匡 鼎 来 , 匡 说 诗 , 解 人 颐 , [ 事 具 杂 部 诗 篇 。 ]《 蜀 志 》 曰 : 马 忠 为 人 宽 济 , 有 度 量 , 但 大 笑 而 已 , 忿 怒 不 形 於 色 。《 晋 中 兴 书 》 曰 : 石 勒 与 李 阳 相 近 , 阳 性 刚 愎 , 每 争 沤 麻 池 , 共 相 扑 打 , 互 有 胜 负 , 勒 既 贵 , 召 阳 至 , 引 入 , 言 及 平 生 , 酒 酣 , 宣 阳 肘 曰 : 卿 年 老 , 臂 中 故 有 力 不 , 颇 复 与 人 斗 耶 , 孤 往 数 得 卿 拳 , 卿 亦 快 得 孤 毒 手 , 因 大 笑 。又 曰 : 勒 治 门 閤 至 峻 , 有 醉 胡 乘 马 , 径 入 府 门 , 勒 问 门 吏 冯 翥 , 向 走 马 入 门 , 为 是 何 人 , 翥 惶 遽 , 误 对 忘 讳 , 向 有 醉 胡 , 乘 马 驰 来 , 即 已 诃 问 , 胡 人 难 与 语 , 非 小 吏 所 制 , 勒 笑 曰 : 胡 正 自 难 可 与 言 。蜀 记 曰 : 谯 周 , 字 允 南 , 体 濬 素 朴 , 无 造 次 辩 论 之 才 , 诸 葛 亮 领 益 州 牧 , 州 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 周 。 ] 为 劝 学 从 事 , 初 见 , 左 右 皆 笑 , 既 出 , 有 司 请 推 笑 者 , 亮 曰 : 孤 欲 不 能 忍 , 况 左 右 乎 。《 世 说 》 曰 : 张 华 问 陆 机 曰 : 云 何 以 不 来 , 机 曰 : 云 有 笑 疾 , 恐 公 未 悉 , 故 未 敢 , 俄 而 云 诣 华 , 华 为 人 多 姿 制 。 又 好 帛 缠 须 , 云 见 而 大 笑 , 不 能 自 已 。又 曰 : 陆 云 好 笑 , 尝 著 縗 帻 上 舡 , 水 中 自 见 其 影 , 便 大 笑 不 已 , 几 落 水 。又 曰 : 桓 南 郡 与 道 曜 讲 老 子 , 王 侍 中 为 主 簿 , 在 坐 , 桓 公 曰 : 王 主 簿 可 顾 名 思 义 , 王 未 有 答 , 且 大 笑 , 桓 公 曰 : 王 思 道 故 能 作 大 家 儿 笑 。【 赋 】 晋 孙 楚 笑 赋 曰 : 有 度 俗 之 公 子 , 总 万 物 之 细 故 , 心 仿 佛 乎 巢 由 , 以 得 意 为 至 乐 , 不 拘 恋 乎 凡 流 , 会 亲 戚 於 高 宇 , 结 宗 盟 於 绸 缪 , 所 以 交 颈 偃 仰 , 推 匈 指 掌 , 冗 洪 声 於 通 谷 , 顺 长 风 以 流 响 , 气 参 谭 以 相 属 , 若 将 颓 而 复 往 , 或 嚬 蹙 俛 首 , 状 似 悲 愁 , 怫 郁 唯 转 , 呻 吟 郁 伊 , 或 携 手 悲 啸 , 嘘 天 长 叫 , 迟 重 则 如 陆 沉 , 轻 疾 则 如 水 漂 , 徐 疾 任 其 口 颊 , 员 合 得 乎 机 要 , 或 中 路 背 叛 , 更 相 毁 贱 , 倾 倚 叵 我 , 彫 声 迄 乎 日 晏 , 信 天 下 之 笑 林 , 调 谑 之 巨 观 也 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询○ 德 让 智 性 命 友 悌 交 友 绝 交◇ 德《 易 》 曰 : 君 子 进 德 脩 业 。又 曰 : 见 龙 在 田 , 德 施 普 也 。《 尚 书 》 曰 : 惟 德 动 天 , 无 远 不 届 。又 曰 : 皋 陶 迈 种 德 , 德 乃 降 。《 左 传 》 曰 : 君 人 者 , 将 昭 德 塞 违 , 以 临 照 百 官 。又 曰 : 故 昭 令 德 , 以 示 子 孙 。又 曰 : 官 之 失 德 , 宠 赂 彰 也 。又 曰 : 夫 德 , 俭 而 有 度 。又 曰 : 楚 子 问 鼎 大 小 轻 重 焉 , 王 孙 满 对 曰 : 德 之 休 明 , 虽 小 重 也 。又 曰 : 德 以 柔 中 国 。《 毛 诗 》 曰 : 德 輶 如 毛 , 民 鲜 克 举 之 。《 孝 经 》 曰 : 先 王 有 至 德 要 道 。又 曰 : 圣 人 之 德 , 无 以 加 於 孝 乎 。《 论 语 》 曰 : 为 政 以 德 , 譬 如 北 辰 。又 曰 : 德 行 颜 渊 闵 子 骞 。又 曰 : 有 德 者 不 必 有 言 , 有 言 者 不 必 有 德 。又 曰 : 君 子 之 德 风 , 小 人 之 德 草 。又 曰 : 骥 不 称 其 力 , 称 其 德 也 。《 老 子 》 曰 : 上 德 不 德 , 是 以 有 德 , 下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。《 文 子 》 曰 : 川 广 者 鱼 大 , 地 广 者 德 厚 。《 盐 铁 论 》 曰 : 以 道 德 为 城 , 以 仁 义 为 郭 。又 曰 : 以 道 德 为 胄 , 以 仁 义 为 剑 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 宋 景 公 时 , 荧 惑 在 心 , 公 问 子 韦 , 对 曰 : 祸 在 君 , 可 移 宰 相 , 公 曰 : 宰 相 所 与 治 国 也 , 曰 : 移 於 民 , 公 曰 : 民 死 , 谁 与 为 君 , 曰 : 移 於 岁 , 曰 : 岁 饥 , 民 必 死 , 子 韦 曰 : 天 处 高 而 听 卑 , 君 有 至 德 之 言 三 , 天 必 赏 君 , 荧 惑 果 徙 三 舍 [ 已 具 天 部 星 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 有 阴 德 者 , 天 报 以 福 。汉 杂 事 曰 : 太 史 言 , 有 德 星 见 , 当 有 英 才 贤 德 同 游 者 , 诏 下 诸 郡 县 问 , 颍 川 郡 上 事 曰 : 有 陈 太 丘 父 子 三 人 , 俱 共 会 社 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 堪 为 冯 翊 , 见 府 寺 门 即 下 , 主 簿 进 曰 : 位 尊 德 重 , 不 宜 自 轻 , 堪 曰 : 礼 下 公 门 , 何 谓 轻 哉 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 彧 德 行 周 备 , 其 所 规 謩 , 以 圣 人 为 度 。海 内 先 贤 传 曰 : 黄 宪 动 则 蹈 规 矩 , 言 则 发 德 音 。【 颂 】 晋 左 九 嫔 德 柔 颂 曰 : 邈 邈 德 柔 , 越 天 之 刚 , 神 以 知 来 , 智 以 藏 往 , 含 纯 溥 生 , 允 矣 君 子 , 展 也 大 成 , 执 德 纯 粹 , 岳 峻 川 渟 , 履 行 高 厉 , 荡 乎 其 平 , 敦 兴 圣 道 , 率 正 不 倾 , 令 问 不 已 , 载 路 厥 声 。【 赞 】 又 德 刚 赞 曰 : 温 温 德 刚 , 寔 秉 道 纯 , 履 此 圣 义 , 体 此 敦 仁 , 笃 物 博 好 , 靡 疏 靡 亲 , 九 族 怀 附 , 邦 邑 望 尘 , 贵 实 贱 华 , 尚 素 安 贫 , 虽 在 崇 高 , 必 若 平 民 , 匪 道 之 荣 , 譬 之 生 民 , 褒 饰 之 誉 , 谓 之 谤 身 , 惟 义 是 存 , 惟 道 是 遵 。【 序 】 梁 元 帝 全 德 志 序 曰 : 老 子 言 全 德 归 厚 , 庄 周 云 全 德 不 刑 , 吕 览 称 全 德 之 人 , 故 以 全 德 创 其 名 也 , 此 志 隆 [ 按 隆 当 作 陆 , 所 云 宝 剑 , 鼓 瑟 , 公 侯 踞 掌 , 要 荒 厥 角 , 皆 陆 贾 事 , 见 史 记 贾 传 。 ] 大 夫 为 首 , 伊 人 有 学 有 辩 , 不 天 [ 按 贾 传 云 陆 生 竟 以 寿 终 , 是 天 当 作 夭 。 ] 不 贫 , 宝 剑 在 前 , 鼓 瑟 从 后 , 连 环 炙 輠 , 雍 容 卒 岁 , 驷 马 高 车 , 优 游 宴 喜 , 既 令 公 侯 踞 掌 , 复 使 要 荒 蹶 角 , 入 室 生 光 , 岂 非 盛 矣 , 若 乃 河 宗 九 策 , 事 等 神 钩 , 阳 雍 双 璧 , 理 归 玄 感 , 南 阳 樊 重 , 高 阁 连 云 , 北 海 公 沙 , 门 人 成 市 , 咨 此 八 龙 , 各 传 一 艺 , 夹 河 两 郡 , 家 有 万 石 , 人 生 行 乐 , 上 [ 疑 当 作 止 。 ] 足 为 先 , 但 使 樽 酒 不 空 , 坐 客 恒 满 , 宁 与 孟 尝 问 琴 , 承 睫 泪 下 , 中 山 听 息 , 悲 不 自 禁 , 同 年 而 语 也 。【 论 】 梁 元 帝 全 德 志 论 曰 : 物 我 俱 忘 , 无 贬 廊 庙 之 器 , 动 寂 同 遣 , 何 累 经 纶 之 才 , 虽 坐 三 槐 , 不 妨 家 有 三 径 , 接 五 侯 , 不 妨 门 垂 五 柳 , 但 使 良 园 广 宅 , 面 水 带 山 , 饶 甘 果 而 足 花 卉 , 葆 筠 篁 而 玩 鱼 鸟 , 九 月 肃 霜 , 时 飨 田 畯 , 三 春 捧 茧 , 乍 酬 蚕 妾 , 酌 升 酒 而 歌 南 山 , 烹 羔 豚 而 击 西 缶 , 或 出 或 处 , 并 以 全 身 为 贵 , 优 之 游 之 , 咸 以 忘 怀 自 逸 , 若 此 众 君 子 , 可 谓 得 之 矣 。◇ 让《 尚 书 》 曰 : 舜 帝 曰 : 俞 , 咨 禹 , 汝 平 水 土 , 惟 时 懋 哉 , 禹 拜 稽 首 , 让 于 稷 暨 皋 陶 。周 官 大 司 徒 职 曰 : 以 阳 礼 教 让 , 则 民 不 争 。《 礼 记 》 曰 : 君 子 恭 敬 樽 节 退 让 以 明 礼 。又 曰 : 子 云 , 觞 酒 豆 肉 , 让 而 受 恶 , 民 犹 犯 齿 , 衽 席 之 上 , 让 而 坐 下 , 民 犹 犯 贵 , 朝 庭 之 位 , 让 而 就 贱 , 民 犹 犯 忠 。又 曰 : 君 子 贵 人 而 贱 己 , 先 人 而 后 己 , 则 民 作 让 。又 曰 : 天 子 有 善 , 让 德 於 天 , 诸 侯 有 善 , 归 诸 天 子 。《 左 传 》 曰 : 宋 穆 公 疾 , 召 大 司 马 孔 父 而 属 殇 公 焉 , 曰 : 先 君 舍 与 夷 而 立 寡 人 , 若 弃 德 不 让 , 是 废 先 君 之 举 也 , 岂 曰 能 贤 。又 曰 : 齐 侯 使 管 夷 吾 平 戎 于 晋 , 王 使 隰 朋 平 戎 于 晋 , 王 以 上 卿 之 礼 飨 管 仲 , 辞 曰 : 臣 贱 有 司 也 , 有 天 子 之 守 国 高 在 , 若 节 春 秋 , 来 承 王 命 , 何 以 礼 焉 , 陪 臣 敢 辞 , 王 曰 : 舅 氏 , 余 嘉 乃 勋 , 应 乃 懿 德 , 谓 督 不 忘 , 往 践 乃 职 , 管 仲 受 下 卿 之 礼 而 还 , 君 子 曰 : 管 氏 之 世 祀 也 , 宜 哉 , 让 不 忘 其 上 。又 曰 : 让 礼 之 主 也 , 范 宣 子 让 , 其 下 皆 让 。《 论 语 》 曰 : 子 曰 : 太 伯 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 。《 孝 经 》 曰 : 先 之 以 敬 让 , 而 民 不 争 。《 家 语 》 曰 : 虞 芮 二 国 争 田 而 讼 , 连 年 不 决 , 相 谓 曰 : 西 伯 仁 人 也 , 盍 往 质 焉 , 入 其 境 , 则 耕 者 让 畔 , 行 者 让 路 , 入 其 朝 , 则 士 让 为 大 夫 , 大 夫 让 为 卿 , 虞 芮 之 君 曰 : 吾 侪 小 人 , 不 可 以 入 君 子 之 朝 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]《 周 书 》 曰 : 汤 放 桀 於 亳 , 三 千 诸 侯 大 会 , 汤 取 天 子 之 玺 , 置 之 天 子 之 坐 , 再 拜 , 从 诸 侯 之 位 , 汤 曰 : 此 天 子 之 位 , 有 道 者 可 以 处 之 , 三 让 三 千 诸 侯 , 诸 侯 莫 敢 即 位 , 然 后 汤 即 天 子 之 位 。《 慎 子 》 曰 : 尧 让 许 由 , 舜 让 善 卷 , 皆 辞 为 天 子 , 而 退 为 疋 夫 。《 列 子 》 曰 : 昔 尧 舜 伪 以 天 下 让 许 由 善 卷 , 而 不 失 天 下 , 伯 夷 叔 齐 , 实 以 孤 竹 让 , 而 终 忘 其 国 。《 庄 子 》 曰 : 尧 以 天 下 让 许 由 , 曰 : 日 月 出 矣 , 而 爝 火 不 息 , 其 於 光 也 , 不 亦 难 乎 , 时 雨 降 矣 , 而 犹 浸 灌 , 其 於 泽 也 , 不 亦 劳 乎 。《 山 海 经 》 曰 : 君 子 国 民 , 衣 冠 带 剑 , 土 方 千 里 , 多 薰 华 之 草 , 好 让 , 故 为 君 子 国 。《 史 记 》 曰 : 太 伯 虞 仲 , 知 古 公 欲 立 季 历 以 传 昌 , 乃 亡 如 荆 蛮 , 文 身 断 发 , 以 让 季 历 。又 曰 : 太 尉 周 勃 立 代 王 , 代 王 曰 : 奉 高 帝 宗 庙 事 重 , 寡 人 不 佞 , 不 足 以 称 , 寡 人 不 敢 当 , 群 臣 皆 伏 , 固 请 , 代 王 西 向 让 者 三 , 南 向 让 者 再 , [ 事 具 帝 王 部 。 ] 又 曰 : 鲁 连 既 说 秦 军 , 秦 军 为 却 , 平 原 君 欲 封 鲁 连 , 鲁 连 辞 谢 者 三 , 终 不 肯 受 , 平 原 乃 置 酒 , 酒 酣 起 前 , 以 千 金 为 鲁 连 寿 , 连 叹 曰 : 所 贵 天 下 之 士 者 , 为 人 排 患 释 难 解 纷 而 无 所 取 也 , 即 有 取 者 , 是 商 贾 之 事 , 连 不 忍 为 也 , 遂 辞 而 去 , 终 身 不 复 见 , [ 事 具 隐 逸 部 。 ]又 曰 : 董 偃 与 馆 陶 主 家 儿 博 戏 殿 下 , 主 伏 槛 观 之 , 偃 负 财 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 作 则 。 ] 饶 人 , 胜 则 有 让 , 主 益 奇 之 。又 曰 : 伯 夷 叔 齐 , 孤 竹 君 之 子 也 , 父 欲 立 叔 齐 , 及 卒 , 齐 乃 让 伯 夷 , 伯 夷 曰 : 父 命 也 , 遂 逃 去 。又 曰 : 吴 王 诸 樊 元 年 , 已 除 丧 , 让 位 季 札 , 季 札 弃 室 而 耕 , 乃 舍 之 , [ 事 具 隐 逸 篇 。 ]《 汉 书 》 曰 : 金 日 磾 在 武 帝 左 右 , 属 霍 光 以 辅 少 主 , 光 让 日 磾 , 日 磾 曰 : 臣 外 国 人 , 且 使 匈 奴 轻 汉 , 於 是 遂 为 光 副 。又 曰 : 文 帝 初 立 , 以 陈 平 为 相 , 太 尉 周 勃 , 亲 以 兵 诛 吕 氏 , 功 多 , 平 欲 让 勃 位 , 乃 谢 病 , 文 帝 怪 , 平 曰 : 高 帝 时 , 勃 功 不 如 臣 , 及 诛 诸 吕 , 臣 功 亦 不 如 勃 , 原 以 相 让 勃 。又 曰 : 韦 贤 薨 , 子 玄 成 当 为 嗣 , 玄 成 心 知 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 三 其 下 有 兄 字 。 ] 非 贤 , 即 阳 为 病 狂 , 卧 便 利 , 妄 哭 语 , 既 葬 , 当 袭 爵 , 以 病 狂 不 应 , 大 鸿 胪 奏 状 , 章 下 丞 相 御 史 案 验 , 玄 成 素 有 名 声 , 士 大 夫 多 疑 其 欲 让 爵 於 兄 , 丞 相 御 史 遂 以 玄 成 实 不 病 劾 奏 之 , 有 诏 勿 劾 , 引 拜 , 玄 成 不 得 已 , 受 侯 爵 , [ 事 具 封 爵 部 。 ]又 曰 : 龚 遂 为 渤 海 太 守 , 数 年 , 上 遣 使 者 徵 遂 , 议 曹 王 生 原 从 太 守 会 , 遂 引 入 宫 , 王 生 醉 , 从 呼 曰 : 原 有 所 白 , 遂 问 其 故 , 王 生 曰 : 天 子 即 问 君 何 以 治 渤 海 , 君 不 可 有 所 陈 , 宜 曰 : 皆 圣 主 之 德 , 非 小 臣 之 力 也 , 上 果 问 以 治 状 , 遂 对 如 王 生 言 , 天 子 悦 其 有 让 , 叹 曰 : 君 安 得 长 者 之 言 而 称 之 , 遂 因 前 曰 : 臣 非 有 知 , 此 乃 臣 议 曹 教 戒 臣 也 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 承 宫 遭 王 莽 篡 位 , 天 下 扰 攘 , 盗 贼 并 起 , 宫 遂 避 世 汉 中 , 建 武 四 年 , 将 妻 子 之 华 阴 山 谷 , 耕 种 禾 黍 , 临 熟 , 人 就 认 之 , 宫 悉 推 与 而 去 , 由 是 显 名 。又 曰 : 上 封 朱 祐 , 祐 自 陈 功 薄 而 国 大 , 原 受 南 阳 五 百 户 足 矣 , 上 不 许 。又 曰 : 窦 融 , 光 武 时 数 辞 爵 位 , 因 上 疏 曰 : 臣 融 年 五 十 三 , 有 一 子 , 年 十 五 , 质 性 顽 钝 , 臣 融 朝 夕 教 导 以 经 艺 , 不 得 令 观 天 文 , 见 谶 记 , 诚 欲 令 恭 肃 畏 事 , 恂 恂 脩 道 , 不 显 其 有 才 能 , 何 况 乃 当 传 以 连 城 广 土 , 享 侯 国 哉 。又 曰 : 邓 骘 , 永 初 元 年 , 封 骘 等 , 以 定 策 增 三 千 户 , 让 不 获 , 遂 逃 避 使 者 , 闭 关 上 疏 自 陈 。又 曰 : 欧 阳 尚 书 博 士 缺 , 上 欲 用 桓 荣 , 荣 叩 头 让 曰 : 臣 经 术 浅 薄 , 不 如 同 门 生 郎 中 彭 宏 杨 州 从 事 皋 弘 , 帝 曰 : 俞 , 往 汝 谐 , 因 拜 荣 为 博 士 。又 曰 : 淳 于 恭 以 谦 俭 推 让 为 节 , 家 有 山 田 橡 树 , 人 有 盗 取 之 者 , 恭 助 为 收 拾 , 载 之 归 , 乃 知 是 恭 , 其 盗 还 橡 , 恭 不 受 , 人 又 有 盗 刈 恭 禾 者 , 恭 见 之 , 念 其 愧 , 因 伏 草 中 , 至 去 乃 起 。《 续 汉 书 》 曰 : 张 堪 让 先 人 馀 财 数 百 万 与 兄 子 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 雷 义 举 茂 才 , 让 於 陈 重 , 刺 史 不 听 , 义 遂 佯 狂 , 不 应 命 , 乡 里 为 之 语 曰 : 胶 漆 自 谓 坚 , 不 如 雷 与 陈 。魏 武 令 曰 : 让 礼 一 寸 , 得 礼 一 尺 。魏 武 帝 杂 事 曰 : 辞 爵 逃 禄 , 不 以 利 累 名 , 不 以 位 亏 德 之 谓 让 。《 魏 志 》 曰 : 太 祖 署 邴 原 为 丞 相 徵 事 , 崔 琰 为 东 曹 掾 记 , 让 曰 : 徵 事 邴 原 , 议 郎 张 范 , 皆 秉 德 纯 壹 , 志 行 忠 方 , 清 净 足 以 厉 俗 , 贞 固 足 以 幹 事 , 所 谓 龙 翰 凤 翼 , 国 之 重 宝 , 举 而 用 之 , 不 仁 者 远 。《 吴 志 》 曰 : 鲁 肃 卒 , 孙 权 以 严 畯 代 肃 , 畯 前 后 固 辞 曰 : 仆 素 书 生 , 不 闲 军 事 , 非 才 而 据 , 咎 悔 必 至 , 发 言 慷 慨 , 至 于 流 涕 , 权 乃 听 焉 , 世 嘉 其 能 以 实 让 。又 曰 : 薛 综 为 选 曹 尚 书 , 固 让 顾 谭 , 曰 : 谭 心 精 体 密 , 贯 道 达 微 , 才 照 人 物 , 德 服 众 望 , 诚 非 愚 诚 所 可 越 先 。又 曰 : [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 十 四 作 晋 中 兴 书 , 非 吴 志 , 或 前 有 佚 条 。 ] 郄 愔 , 字 方 回 , 拜 给 事 黄 门 侍 郎 , 愔 苦 求 外 出 , 时 吴 郡 缺 , 朝 让 [ 御 览 作 议 。 ] 用 愔 , 愔 以 资 轻 而 年 少 , 不 宜 超 登 大 郡 , 辞 让 切 至 , 朝 廷 嘉 之 。《 江 表 传 》 曰 : 程 普 颇 以 年 长 陵 侮 周 瑜 , 瑜 折 节 下 之 , 不 与 计 , 普 后 自 敬 而 亲 重 之 , 乃 告 人 曰 : 吾 与 周 公 瑾 交 , 若 饮 淳 醪 , 不 觉 醉 时 也 。许 逊 别 传 曰 : 逊 年 七 岁 , 无 父 , 躬 耕 负 薪 以 养 母 , 尽 孝 敬 之 道 , 与 寡 嫂 共 田 桑 , 推 让 好 者 , 自 取 其 荒 , 不 营 荣 利 , 母 常 谴 之 , 如 此 , 当 乞 食 无 处 居 , 笑 应 母 曰 : 但 原 老 母 寿 耳 。郭 翻 别 传 曰 : 翻 经 水 , 坠 刀 於 水 , 路 人 有 为 取 者 , 翻 因 与 之 , 路 人 不 取 , 至 於 三 四 , 路 人 固 辞 , 翻 曰 : 尔 向 不 取 , 我 岂 能 得 乎 , 路 人 曰 : 吾 若 取 此 物 , 为 天 地 鬼 神 所 责 矣 , 翻 知 其 终 不 受 , 乃 沉 刀 於 向 所 失 处 , 路 人 怅 然 , 乃 复 没 为 取 之 , 翻 於 是 不 逆 其 意 , 十 倍 刀 价 与 之 。《 符 子 》 曰 : 太 伯 将 让 其 国 於 季 历 , 谓 其 傅 曰 : 太 王 欲 以 一 国 之 事 而 以 嗣 我 , 我 其 羞 之 , 吾 闻 至 人 也 , 不 君 一 世 , 而 万 世 以 之 君 , 不 贵 一 代 , 而 万 代 以 之 贵 , 吾 焉 能 贵 乎 一 国 , 而 贱 乎 万 代 哉 。【 碑 】 梁 陆 云 [ 全 梁 文 五 十 三 作 陆 云 公 。 ] 太 伯 碑 曰 : 夫 至 仁 至 德 , 垂 风 垂 化 , 内 脩 训 范 , 外 陶 氓 俗 , 百 年 之 教 , 淳 道 载 凝 , 而 百 年 既 终 , 遗 爱 斯 轸 , 莫 不 肃 虔 寝 庙 , 著 名 金 石 , 贻 其 后 昆 , 聿 遵 前 典 , 是 以 禹 堂 既 毁 , 增 饰 丹 青 , 尧 碑 载 焚 , 重 睹 刊 勒 , 太 伯 膺 庆 二 仪 , 协 灵 七 曜 , 志 轻 天 下 , 慈 深 万 物 , 脱 屣 歧 周 , 克 让 之 风 斯 举 , 端 委 杨 越 , 衣 冠 之 俗 载 成 , 重 以 仲 雍 扬 波 , 延 陵 蹈 节 , 民 习 敦 厚 , 俗 怀 忠 信 , 忧 深 思 远 , 千 载 遗 风 , 美 哉 洋 洋 , 致 足 观 也 , 昔 苍 洲 遁 迹 , 箕 山 辞 位 , 志 守 幽 优 , 不 越 鐏 俎 , 犹 以 称 首 高 节 , 摽 名 往 代 , 岂 若 吾 君 之 子 , 义 结 民 心 , 狱 讼 载 归 , 讴 歌 屡 请 , 能 舍 玉 舆 之 贵 , 永 袭 皮 冠 之 迹 , 悠 然 独 往 , 信 无 德 而 称 焉 , 吾 [ 疑 当 作 吴 。 ] 启 金 车 , 晋 迁 紫 盖 , 寔 号 帝 乡 , 爰 是 天 邑 , 若 乃 忠 人 入 国 , 凄 怆 生 悲 , 殉 义 希 风 , 懦 夫 立 志 。【 论 】 晋 刘 寔 崇 让 论 曰 : 古 之 圣 王 之 治 天 下 所 以 贵 让 者 , 欲 以 出 贤 才 而 息 争 也 , 夫 人 情 莫 不 皆 欲 己 之 贤 也 , 故 劝 令 让 贤 , 以 自 明 贤 , 岂 假 让 不 [ 太 平 御 览 四 百 二 十 四 作 而 。 ] 贤 哉 , 故 让 道 兴 , 贤 能 之 人 , 不 求 而 自 出 矣 , 至 公 之 举 而 自 立 矣 , 一 官 缺 , 择 众 官 所 让 最 多 者 而 用 之 , 审 才 之 道 也 , 在 朝 之 人 , 相 让 於 上 , 草 庐 之 人 , 咸 皆 化 之 , 推 能 让 贤 之 风 , 从 此 生 矣 , 为 一 国 所 让 , 一 国 士 也 , 天 下 所 共 , 则 天 下 才 也 , 推 让 之 风 行 , 贤 与 不 肖 , 灼 然 殊 矣 , 此 道 之 行 , 在 上 者 无 所 用 其 心 , 故 曰 : 荡 荡 乎 尧 之 为 君 , 莫 之 能 名 , 言 天 下 自 治 , 不 见 尧 所 以 治 之 , 故 不 能 名 也 。 又 曰 舜 禹 之 有 天 下 , 而 不 与 焉 , 无 为 而 治 者 , 其 舜 也 欤 , 贤 人 相 让 於 朝 , 大 才 之 人 , 恒 在 大 官 , 小 人 不 争 於 野 , 则 天 下 无 事 矣 , 以 贤 才 治 无 事 , 至 治 兴 矣 , 已 抑 [ 晋 书 四 十 一 寔 传 作 仰 。 ] 其 成 , 复 何 所 与 , 故 可 歌 南 风 之 诗 , 弹 五 弦 之 琴 也 。晋 孙 盛 周 泰 伯 三 让 论 曰 : 孔 子 曰 : 太 伯 其 可 谓 至 德 也 已 矣 , 三 以 天 下 让 , 民 无 得 而 称 焉 , 郑 玄 以 为 讬 采 药 而 行 , 一 让 也 , 不 奔 丧 , 二 让 也 , 断 发 文 身 , 三 让 也 , 三 者 之 美 , 皆 蔽 隐 不 著 , 王 肃 曰 : 其 让 隐 , 故 民 无 得 而 称 焉 , 盛 谓 玄 既 失 之 , 而 肃 亦 未 为 得 也 , 玄 之 所 云 , 三 迹 显 然 , 天 下 所 共 见 也 , 何 得 云 隐 而 未 著 乎 , 三 迹 苟 著 , 则 高 让 可 知 , 亦 复 不 得 云 其 让 隐 也 , 盖 太 伯 之 出 , 让 迹 已 露 , 不 奔 丧 , 故 一 事 耳 , 断 发 之 言 , 与 左 传 明 文 相 背 。 又 不 经 也 , 然 则 称 三 让 者 , 其 在 古 公 至 文 王 乎 , 周 之 王 业 , 显 於 亶 父 , 受 命 於 昌 , 太 伯 玄 览 , 弃 周 太 子 之 位 , 一 让 也 , 假 讬 逊 遁 , 受 不 赴 丧 之 讥 , 潜 推 大 美 , 二 让 也 , 无 胤 嗣 而 不 养 仲 雍 之 子 以 为 己 后 , 是 其 深 思 远 防 , 令 周 嫡 在 昌 , 天 人 叶 从 , 四 海 悠 悠 , 无 复 纤 芥 疑 惑 , 三 让 也 , 凡 此 三 者 , 帝 王 之 业 , 故 孔 子 曰 : 三 以 天 下 让 , 言 非 其 常 让 , 若 臧 札 之 伦 者 也 。◇ 智《 尔 雅 》 曰 : 距 齐 州 以 南 , 戴 日 为 丹 穴 , 丹 穴 之 人 智 。《 易 》 曰 : 智 周 万 物 , 道 济 天 下 。《 论 语 》 曰 : 智 者 乐 水 。又 曰 : 智 者 动 。又 曰 : 甯 武 子 , 邦 有 道 则 知 。又 曰 : 若 臧 武 仲 之 智 。又 曰 : 智 者 不 惑 。《 礼 记 》 曰 : 舜 其 大 智 欤 , [ 事 具 帝 王 部 。 ]《 周 书 》 曰 : 智 与 众 同 者 , 非 人 师 也 , 且 成 事 必 在 大 智 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 好 学 则 智 。《 商 君 书 》 曰 : 愚 者 闇 於 成 事 , 而 智 者 见 於 未 萌 。《 庄 子 》 曰 : 巧 者 劳 而 智 者 优 。又 曰 : 大 智 闲 闲 , 小 智 间 间 。《 孙 卿 子 》 曰 : 言 而 当 , 智 也 , 嘿 而 当 , 亦 智 也 。又 曰 : 是 是 非 非 谓 之 智 。《 战 国 策 》 曰 : 今 六 国 相 伐 , 適 足 以 强 秦 , 天 下 为 秦 相 烹 , 秦 曾 不 出 薪 , 何 秦 之 智 , 而 山 东 之 愚 耶 。《 淮 南 子 》 曰 : 夫 圣 人 之 智 , 固 已 多 矣 , 愚 人 之 智 , 固 已 少 矣 。又 曰 : 裨 谌 出 郊 而 智 。又 曰 : 文 公 种 米 , 曾 子 枷 羊 , 犹 为 智 也 。唐 子 曰 : 命 相 在 天 , 才 智 由 人 , 由 人 可 学 致 , 在 天 无 可 冀 。《 符 子 》 曰 : 尧 舜 之 智 , 桀 纣 以 为 不 智 , 尧 舜 以 为 智 , 恶 知 尧 舜 之 非 桀 纣 , 桀 纣 之 非 尧 舜 乎 。《 史 记 》 曰 : 樗 里 子 名 疾 , 滑 稽 多 智 , 秦 人 号 曰 智 囊 。又 曰 : 陈 平 智 有 馀 而 难 独 任 。《 汉 书 》 曰 : 刘 德 少 脩 黄 老 术 , 有 智 略 , 武 帝 谓 之 千 里 驹 。诸 葛 亮 集 曰 : 曹 操 智 计 , 殊 绝 於 人 。《 魏 志 》 曰 : 贾 诩 自 以 非 太 祖 旧 臣 , 惧 见 猜 嫌 , 阖 门 自 守 , 退 无 私 交 , 婚 嫁 不 结 高 门 , 天 下 之 论 智 计 者 归 之 。《 魏 略 》 曰 : 司 马 宣 王 闻 诸 葛 恪 死 , 曰 : 张 敬 仲 悬 论 恪 , 以 为 必 见 杀 , 今 果 然 , 张 仲 之 智 , 为 胜 恪 也 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 石 季 伦 少 多 意 智 , 敏 捷 有 计 略 。《 华 阳 国 志 》 曰 : 任 文 公 闻 武 檐 石 折 , 曰 : 噫 , 方 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 三 十 二 方 上 有 西 字 。 ] 智 者 死 , 吾 其 应 之 , 遂 卒 , 益 部 为 之 谣 曰 : 任 文 公 , 智 无 双 。【 赋 】 楚 荀 况 智 赋 曰 : 皇 天 隆 物 , 以 施 下 民 , 或 厚 或 薄 , 常 弗 齐 均 , 桀 纣 以 乱 , 汤 武 以 贤 , 臣 愚 弗 识 , 原 闻 其 名 , 曰 外 胜 敌 者 邪 , 法 禹 舜 而 能 弇 迹 者 邪 , 行 为 动 静 , 待 之 而 后 適 者 邪 , 血 气 之 精 也 , 志 意 之 荣 也 , 百 姓 待 之 而 后 宁 也 , 天 下 待 之 而 后 平 也 , 明 远 纯 粹 而 无 疵 , 夫 是 谓 君 子 之 智 。◇ 性 命《 易 》 曰 : 乾 道 变 化 , 各 正 性 命 。又 曰 : 乐 天 知 命 而 不 忧 。《 毛 诗 》 曰 : 文 王 受 命 , 有 此 武 功 。又 曰 : 文 王 受 命 以 作 周 。《 尚 书 》 曰 : 无 坠 天 之 降 宝 命 。又 曰 : 用 集 大 命 於 厥 躬 。又 云 , 天 其 永 我 命 于 兹 新 邑 。春 秋 曰 : 刘 子 曰 : 人 受 天 地 之 中 以 生 , 所 谓 命 也 。《 礼 记 》 曰 : 天 命 之 谓 性 , 率 性 之 谓 道 , 修 道 之 谓 教 。《 论 语 》 : 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 。又 曰 : 子 罕 言 利 与 命 与 仁 。又 曰 : 五 十 而 知 天 命 。又 曰 : 道 之 将 行 也 欤 , 命 也 , 道 之 将 废 也 欤 , 命 也 。《 楚 辞 》 曰 : 哀 时 命 者 , 屈 原 之 所 作 也 。《 家 语 》 曰 : 鲁 哀 公 问 於 孔 子 曰 : 人 之 命 与 性 何 谓 , 孔 子 对 曰 : 分 於 道 谓 之 命 , 形 於 一 谓 之 性 。《 史 记 》 曰 : 孟 尝 君 五 月 五 日 生 , 其 父 静 郭 君 曰 : 五 月 子 , 长 至 户 则 害 父 , 孟 尝 君 曰 : 人 受 命 於 天 , 岂 受 命 於 户 。《 汉 书 》 曰 : 高 祖 曰 : 吾 起 自 布 衣 , 提 三 尺 剑 , 以 取 天 下 , 岂 非 命 也 , [ 事 具 军 器 部 剑 篇 。 ]范 晔 《 后 汉 书 》 曰 : 艺 可 学 而 行 , 天 爵 高 悬 , 得 之 者 命 也 。【 赋 】 晋 仲 长 敖 覈 性 赋 曰 : 赵 荀 卿 著 书 , 言 人 性 之 恶 , 弟 子 李 斯 韩 非 , 顾 而 相 谓 曰 : 夫 子 之 言 性 恶 当 矣 , 未 详 才 之 善 否 何 如 , 原 闻 其 说 , 荀 卿 曰 : 天 地 之 间 , 兆 族 罗 列 , 同 禀 气 质 , 无 有 区 别 , 裸 虫 三 百 , 人 最 为 劣 , 爪 牙 皮 毛 , 不 足 自 卫 , 唯 赖 诈 伪 , 迭 相 嚼 齧 , 总 而 言 之 , 少 尧 多 桀 , 但 见 商 鞅 , 不 闻 稷 契 , 父 子 兄 弟 , 殊 情 异 计 , 君 臣 朋 友 , 志 乖 怨 结 , 怜 国 乡 党 , 务 相 吞 噬 , 台 隶 僮 竖 , 唯 盗 唯 窃 , 面 从 背 违 , 意 与 口 戾 , 言 如 饴 蜜 , 心 如 蛮 厉 , 未 知 胜 负 , 便 相 凌 蔑 , 正 路 莫 践 , 竞 赴 邪 辙 , 利 害 交 争 , 岂 顾 宪 制 , 怀 仁 抱 义 , 祇 受 其 毙 , 周 孔 徒 劳 , 名 教 虚 设 , 蠢 尔 一 槩 , 智 不 相 绝 , 推 此 而 谈 , 孰 痴 孰 黠 , 法 术 之 士 , 能 不 噤 齘 , 仰 则 扼 腕 , 俯 则 攘 袂 , 荀 卿 之 言 未 终 , 韩 非 越 席 起 舞 , 李 斯 击 节 长 歌 , 其 辞 曰 : 形 生 有 极 , 嗜 欲 莫 限 , 达 鼻 耳 , 开 口 眼 , 纳 众 恶 , 距 群 善 , 方 寸 地 , 九 折 坂 , 为 人 作 崄 易 , 俄 顷 成 此 蹇 , 多 谢 悠 悠 子 , 悟 之 不 亦 晚 。【 论 】 晋 李 康 运 命 论 曰 : 夫 治 乱 , 运 也 , 穷 达 , 命 也 , 贵 贱 , 时 也 , 故 运 之 所 降 , 必 生 圣 明 之 君 , 圣 明 之 君 , 必 有 忠 贤 之 臣 , 其 所 以 相 遇 也 , 不 求 而 自 合 , 其 所 以 相 亲 也 , 不 介 而 自 亲 , 唱 之 而 必 和 , 谋 之 而 必 从 , 得 失 不 能 疑 其 志 , 谗 构 不 能 离 其 交 , 然 后 得 成 功 也 , 其 所 以 得 然 者 , 岂 徒 人 事 哉 , 授 之 者 天 也 , 告 之 神 也 , 成 之 者 运 也 , 张 良 诵 三 略 之 说 , 以 游 於 群 雄 , 其 言 也 , 如 以 水 投 石 , 莫 之 受 也 , 及 其 遭 汉 祖 , 其 言 也 , 如 以 石 投 水 , 莫 之 逆 也 , 非 张 良 之 拙 说 於 陈 项 , 而 巧 言 於 沛 公 也 , 然 则 圣 人 所 以 为 圣 者 , 盖 在 乎 乐 天 知 命 , 故 遇 之 而 不 怨 , 居 之 而 不 疑 , 是 以 圣 人 处 穷 达 如 一 也 , 子 夏 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 故 道 之 将 行 也 , 命 之 将 贵 也 , 则 伊 尹 吕 尚 , 兴 於 殷 周 , 百 里 子 房 , 用 於 秦 汉 矣 , 道 之 将 废 也 , 岂 独 君 子 耻 之 而 弗 为 乎 , 盖 亦 知 为 之 而 弗 得 矣 。晋 袁 准 才 性 论 曰 : 凡 万 物 生 於 天 地 之 间 , 有 美 有 恶 , 物 何 故 美 , 清 气 之 所 生 也 , 物 何 故 恶 , 浊 气 之 所 施 也 , 夫 金 石 丝 竹 , 中 天 地 之 气 , 黼 黻 玄 黄 , 应 五 方 之 色 , 有 五 君 子 以 此 得 , [ 文 有 脱 讹 。 ] 曲 直 者 木 之 性 也 , 曲 者 中 钩 , 者 绳 [ 有 脱 。 ] 轮 桷 之 材 也 , 贤 不 肖 者 人 之 性 也 , 贤 者 为 师 , 不 肖 者 为 资 , 师 资 之 材 也 , 然 则 性 言 其 质 , 才 名 其 用 , 明 矣 。宋 何 承 天 达 性 论 曰 : 夫 两 仪 既 位 , 帝 王 参 之 , 宇 中 莫 尊 焉 , 天 以 阴 阳 分 , 地 以 刚 柔 用 , 人 以 仁 义 立 , 人 非 天 地 不 生 , 天 地 非 人 不 灵 , 三 材 同 体 , 相 须 而 成 者 也 , 故 能 禀 气 清 和 , 神 明 特 达 , 情 综 古 今 , 智 周 万 物 , 妙 思 穷 幽 赜 , 制 作 侔 造 化 , 归 仁 与 能 , 是 为 君 长 , 抚 养 黎 元 , 助 天 宣 德 , 日 月 淑 清 , 四 灵 来 格 , 祥 风 协 律 , 玉 烛 扬 晖 , 酸 咸 百 品 , 备 其 膳 羞 , 丝 纻 玄 黄 , 供 其 器 服 , 文 以 礼 度 , 娱 以 八 音 , 夫 物 用 俭 则 易 足 , 易 足 则 力 有 馀 , 有 馀 则 情 志 泰 , 乐 治 之 心 , 於 是 生 焉 , 事 简 则 不 扰 。 不 扰 则 神 明 灵 , 神 明 灵 则 谋 虑 审 , 济 治 之 务 , 於 是 成 焉 , 故 天 地 以 俭 素 训 民 , 乾 坤 以 易 简 示 物 , 殷 勤 若 此 之 笃 也 , 安 得 与 夫 飞 沉 喘 蠕 , 并 为 众 生 者 , 取 之 有 时 , 用 之 有 道 , 行 火 俟 风 暴 , 田 渔 候 銶 獭 祭 , 所 以 顺 天 时 也 , 大 夫 不 麛 卵 , 庶 人 不 数 罟 , 行 苇 作 歌 , 宵 鱼 垂 化 , 所 以 爱 人 用 也 , 庖 厨 不 迩 , 五 豝 是 翼 , 殷 后 改 祝 , 孔 钓 不 纲 , [ 按 当 作 网 。 ] 所 以 明 仁 道 也 。梁 刘 孝 标 辨 命 论 曰 : 臣 观 管 辂 , 天 才 英 伟 , 珪 璋 特 秀 , 实 海 内 之 名 杰 , 而 官 止 少 府 丞 , 年 终 四 十 八 , 天 之 报 施 , 何 其 寡 欤 , 然 则 高 才 而 无 贵 仕 , 饕 餮 而 居 大 位 , 自 古 所 叹 焉 , 独 公 明 而 已 哉 , 故 性 命 之 道 , 穷 通 之 数 , 夭 阏 纷 纶 , 莫 知 其 辨 , 仲 任 蔽 其 源 , 子 长 阐 其 惑 , 至 於 褐 冠 瓮 牖 , 必 以 玄 天 有 期 , 鼎 贵 高 门 , 则 曰 唯 人 所 召 , 萧 远 论 其 本 , 而 不 畅 其 流 , 子 玄 语 其 流 , 而 未 详 其 本 , 尝 言 之 曰 : 夫 道 生 万 物 , 则 谓 之 道 , 生 而 无 主 , 谓 之 自 然 , 自 然 者 , 物 见 其 然 , 不 知 所 以 然 , 同 焉 皆 得 , 不 知 所 以 得 , 鼓 动 陶 铸 , 而 不 为 功 , 庶 类 混 成 , 而 非 其 力 , 荡 乎 大 乎 , 万 宝 以 之 化 , 确 乎 纯 乎 , 一 化 而 不 易 , 化 而 不 易 , 则 谓 之 命 , 命 也 者 , 自 天 之 命 也 , 定 於 冥 兆 , 终 然 不 变 , 鬼 神 莫 可 预 , 圣 哲 不 能 谋 , 触 山 之 力 无 以 抗 , 倒 日 之 诚 弗 能 感 , 短 则 不 可 缓 之 於 寸 阴 , 长 则 不 可 急 之 於 箭 漏 , 至 乃 伍 员 浮 尸 於 江 流 , 三 闾 沉 骸 於 湘 渚 , 贾 大 夫 沮 志 於 长 沙 , 冯 都 尉 皓 发 於 郎 署 , 君 山 鸿 渐 , 铩 羽 仪 於 高 云 , 敬 通 凤 起 , 摧 迅 翮 於 风 穴 , 此 岂 才 不 足 而 行 有 遗 哉 , 近 世 有 沛 国 刘 瓛 , 瓛 弟 璡 , 并 一 时 之 秀 士 也 , 瓛 则 关 西 孔 子 , 通 涉 六 经 , 循 循 善 诱 , 服 膺 儒 行 , 璡 则 志 烈 秋 霜 , 心 贞 琨 玉 , 亭 亭 高 耸 , 不 杂 风 尘 , 皆 毓 德 於 衡 门 , 并 驰 声 於 天 地 , 而 官 有 微 於 侍 郎 , 位 不 登 於 执 戟 , 相 次 殂 落 , 宗 祀 无 飨 , 因 斯 两 贤 以 言 古 , 则 昔 之 玉 质 金 相 , 英 髦 秀 达 , 摈 斥 於 当 年 , 韫 奇 才 而 莫 用 , 候 草 木 以 共 凋 , 与 麋 鹿 而 同 死 , 膏 涂 平 原 , 骨 填 川 谷 , 烟 灭 而 无 闻 者 , 岂 可 胜 道 哉 , 故 曰 : 死 生 有 命 , 富 贵 在 天 , 其 斯 之 谓 矣 , 或 者 睹 汤 武 之 龙 跃 , 谓 戡 乱 在 神 功 , 闻 孔 墨 之 挺 生 , 谓 英 睿 擅 奇 响 , 视 韩 彭 之 豹 变 , 谓 鸷 猛 致 人 爵 , 见 张 桓 之 朱 绂 , 谓 明 经 拾 青 紫 , 岂 知 有 力 者 运 之 而 趍 乎 , 然 则 君 子 居 正 体 道 , 乐 天 知 命 , 其 无 可 奈 何 , 识 其 不 由 智 力 , 逝 而 不 召 , 来 而 不 拒 , 生 而 不 喜 , 死 而 不 戚 , 不 充 诎 於 富 贵 , 不 遑 遑 於 所 欲 , 岂 有 史 公 董 相 不 遇 之 文 乎 。◇ 友 悌《 尔 雅 》 曰 : 善 兄 弟 为 友 。《 尚 书 》 曰 : 惟 孝 友 于 兄 弟 。《 毛 诗 》 曰 : 陟 彼 冈 兮 , 瞻 望 兄 兮 。又 曰 : 棠 棣 之 华 , 萼 不 韡 韡 , 凡 今 之 人 , 莫 如 兄 弟 , 死 丧 之 威 , 兄 弟 孔 怀 , 原 隰 裒 矣 , 兄 弟 求 矣 , 鹡 鸰 在 原 , 兄 弟 急 难 。又 曰 : 兄 弟 既 翕 , 和 乐 且 湛 。又 曰 : 卫 宣 公 之 二 子 , 争 相 为 死 。《 孝 经 》 曰 : 孝 悌 之 至 , 通 於 神 明 。《 礼 记 》 曰 : 兄 弟 亲 戚 , 称 其 慈 也 , 寮 友 称 其 悌 也 。又 曰 : 兄 良 弟 悌 , 夫 义 妇 听 , 家 之 肥 也 。《 论 语 》 曰 : 兄 弟 怡 怡 如 也 。《 列 女 传 》 曰 : [ 御 览 四 百 十 六 作 宋 躬 孝 子 传 。 ] 任 延 寿 之 妻 , 字 季 儿 , 有 三 子 , 季 儿 兄 季 宗 , □ [ 宗 下 原 空 一 字 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 六 作 与 延 寿 争 事 五 字 。 ] 延 寿 与 其 友 杀 季 宗 , 后 会 赦 , 乃 以 告 季 儿 , 季 儿 曰 : 嘻 , 乃 今 语 我 乎 , 季 儿 曰 : 杀 夫 不 义 , 事 兄 之 雠 亦 不 义 , 何 面 目 以 生 , 而 戴 天 履 地 乎 , 延 寿 惭 , 自 经 , [ 按 御 览 , 乃 季 儿 遂 自 经 死 , 事 见 列 女 传 五 , 此 有 脱 字 。 ] 又 曰 : 古 师 安 妻 吕 君 , 少 寡 无 子 , 其 兄 犯 法 , 君 乃 泣 曰 : 少 遭 家 不 造 , 兄 弟 单 鲜 , 门 宗 唯 兄 存 , 而 复 此 祸 , 我 有 一 计 , 犹 足 免 难 , 为 辞 乞 代 兄 命 , 自 经 县 门 , 县 官 嘉 其 义 , 乃 舍 之 。又 曰 : 齐 宣 王 时 , 有 人 斗 死 道 者 , 被 一 创 , 齐 义 二 子 立 其 傍 , 吏 问 之 , 兄 曰 : 我 煞 之 , 弟 曰 : 非 兄 , 乃 我 煞 之 , 期 年 相 推 不 决 , 召 其 母 , 问 所 欲 杀 活 , 母 泣 对 曰 : 煞 少 者 , 相 曰 : 少 子 人 之 所 爱 , 欲 煞 之 何 也 , 对 曰 : 少 者 妾 之 子 , 长 者 前 妻 之 子 , 子 虽 痛 , 谓 义 何 , 宣 王 美 其 义 , 皆 赦 之 。《 汉 书 》 曰 : 卜 式 以 田 蓄 为 事 , 有 少 弟 , 弟 壮 , 式 脱 身 出 , 独 取 畜 羊 百 馀 , 田 宅 财 物 尽 与 弟 , 式 牧 十 馀 年 , 羊 致 千 馀 头 , 买 田 宅 , 而 弟 尽 破 其 产 。 又 分 财 与 弟 者 数 矣 。又 曰 : 王 商 父 薨 , 商 嗣 , 推 财 以 分 异 母 诸 弟 , 商 无 所 受 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 魏 霸 为 长 史 , 妻 子 不 到 官 舍 , 念 兄 嫂 在 家 勤 苦 , 而 独 尊 乐 , 故 常 服 粗 , 不 食 鱼 肉 , 其 子 躬 耕 , 与 兄 弟 子 同 苦 乐 , 乡 里 皆 慕 其 化 。又 曰 : 王 琳 年 十 馀 , 丧 父 母 , 遭 大 乱 , 百 姓 奔 逃 , 唯 琳 兄 弟 独 守 家 庐 , 弟 季 出 , 遇 赤 眉 贼 , 将 为 餔 , 琳 自 缚 , 请 先 季 死 , 贼 矜 而 放 之 。又 曰 : 赵 孝 , 兄 弟 怡 怡 , 乡 党 归 德 , 天 下 乱 , 人 相 食 , 弟 礼 为 贼 所 得 , 孝 诣 贼 曰 : 礼 羸 瘦 , 不 如 孝 肥 , 贼 并 放 之 。《 续 汉 书 》 曰 : 姜 肱 兄 弟 二 人 , 皆 以 孝 行 著 , 与 弟 仲 同 被 卧 , 慈 亲 相 友 , 及 长 相 爱 , 不 能 相 离 。《 吴 书 》 曰 : 刘 繇 与 群 弟 居 , 常 夜 卧 早 起 , 妻 妾 希 见 其 面 。【 诗 】 魏 陈 王 曹 植 赠 弟 白 马 王 彪 诗 曰 : 谒 帝 承 明 庐 , 逝 将 归 旧 疆 , 清 晨 发 皇 邑 , 日 夕 过 首 阳 , 伊 洛 旷 且 深 , 欲 济 川 无 梁 , 汎 舟 越 洪 涛 , 怨 彼 东 路 长 , 脩 阪 造 云 日 , 我 马 玄 以 黄 , 鸱 枭 鸣 衡 轭 , 銶 狼 当 路 衢 , 苍 蝇 间 白 黑 , 谗 巧 合 亲 疏 , 欲 还 绝 无 迳 , 揽 辔 止 踟 蹰 , 秋 风 发 微 凉 , 寒 蝉 鸣 我 侧 , 原 野 何 萧 条 , 白 日 忽 西 匿 , 感 物 伤 我 怀 , 抚 心 长 太 息 , 丈 夫 志 四 海 , 万 里 犹 比 邻 , 何 必 同 衾 帱 , 然 后 展 殷 勤 。 仓 卒 骨 肉 情 , 能 不 怀 苦 辛 。晋 陆 机 与 弟 云 诗 曰 : 有 命 自 天 , 崇 替 靡 常 , 王 师 乘 运 , 席 卷 江 湘 , 俯 惭 堂 构 , 仰 惟 先 灵 , 孰 云 忍 愧 , 寄 之 我 情 , 昔 我 斯 逝 , 族 有 馀 荣 , 今 我 来 思 , 堂 有 哀 声 , 我 行 其 道 , 鞠 为 茂 草 , 我 履 其 房 , 物 存 人 亡 , 抚 膺 泣 血 , 洒 泪 彷 徨 。晋 陆 云 答 兄 诗 曰 : 昔 我 昆 弟 , 如 鸾 如 龙 , 今 我 友 生 , 凋 俊 坠 雄 , 华 堂 倾 榱 , 广 宅 颓 墉 , 高 门 降 衡 , 循 庭 树 蓬 。宋 谢 瞻 答 灵 运 诗 曰 : 华 萼 相 光 饰 , 嘤 鸣 悦 同 飨 , 亲 亲 子 敦 余 , 贤 贤 吾 尔 赏 , 此 景 后 鲜 晖 , 云 当 一 日 长 , 萎 叶 受 荣 条 , 涸 流 好 河 广 。梁 简 文 帝 应 令 诗 曰 : 微 躯 多 幸 , 接 萼 嘉 运 , 紫 幄 承 慈 , 青 襟 禀 训 ,

小学教育叙事的题目

卷 二 十 人 部 四卷 二 十 一 人 部 五哉 , 无 多 言 , 无 多 事 , 多 言 多 败 , 多 事 多 患 , 安 乐 必 戒 , 无 行 所 悔 , 勿 谓 何 伤 , 其 祸 将 长 , 勿 谓 何 害 , 其 祸 将 大 , 勿 谓 不 闻 , 神 将 伺 人 , 焰 焰 弗 灭 , 炎 炎 若 何 , 涓 涓 不 壅 , 终 为 江 河 , 绵 绵 不 绝 , 或 成 网 罗 , 毫 末 不 札 , 将 寻 斧 柯 。晋 孙 楚 反 金 人 铭 曰 : 晋 太 庙 有 石 人 焉 , 大 张 其 口 , 而 书 其 胸 曰 : 我 古 之 多 言 人 也 , 无 少 言 , 无 少 事 , 少 言 少 事 , 则 后 生 何 述 焉 , 夫 唯 立 言 , 名 乃 长 久 , 胡 为 块 然 , 生 钳 其 口 , 凡 夫 贪 财 , 烈 士 殉 名 , 盗 跖 为 浊 , 夷 柳 为 清 , 鲍 肆 为 臭 , 兰 圃 为 馨 , 莫 贵 澄 清 , 莫 贱 滓 秽 , 二 者 言 异 , 归 於 一 会 , 尧 悬 谏 鼓 , 舜 立 谤 木 , 听 采 风 谣 , 惟 日 不 足 , 道 润 群 生 , 化 隆 比 屋 , 末 叶 陵 迟 , 礼 教 弥 衰 , 承 旨 则 顺 , 忤 意 则 违 , 时 好 细 腰 , 宫 中 皆 饥 , 时 悦 广 额 , 下 作 细 眉 , 逆 龙 之 鳞 , 必 陷 斯 机 , 括 囊 无 咎 , 乃 免 诛 夷 , 颠 覆 厥 德 , 可 为 伤 悲 , 斯 可 用 戒 , 无 妄 之 时 , 假 说 周 庙 , 於 言 为 蚩 , 是 以 君 子 , 追 而 正 之 。【 论 】 晋 欧 阳 建 言 尽 意 论 曰 : 有 雷 同 君 子 , 问 於 违 众 先 生 曰 : 世 之 论 者 , 以 为 言 不 尽 意 , 由 来 尚 矣 , 至 乎 通 才 达 识 , 咸 以 为 然 , 若 夫 蒋 公 之 论 眸 子 , 锺 傅 之 言 才 性 , 莫 不 引 此 为 谈 证 , 而 先 生 以 为 不 然 , 何 哉 , 先 生 曰 : 夫 天 不 言 , 而 四 时 行 焉 , 圣 人 不 言 , 而 鉴 识 存 焉 , 形 不 待 名 , 而 方 圆 已 著 , 色 不 俟 称 , 而 黑 白 以 彰 , 然 则 名 之 於 物 无 施 者 也 , 言 之 於 理 无 为 者 也 , 而 古 今 务 於 正 名 , 圣 贤 不 能 去 言 , 其 故 何 也 , 诚 以 理 得 於 心 , 非 言 不 畅 , 物 定 於 彼 , 非 言 不 辩 , 言 不 畅 志 , 则 无 以 相 接 , 名 不 辩 物 , 则 鉴 识 不 显 , 鉴 识 显 而 名 品 殊 , 言 称 接 而 情 志 畅 , 原 其 所 以 , 本 其 所 由 , 非 物 有 自 然 之 名 , 理 有 必 定 之 称 也 , 欲 辩 其 实 , 则 殊 其 名 , 欲 宣 其 志 , 则 立 其 称 , 名 逐 物 而 迁 , 言 因 理 而 变 , 此 犹 声 发 响 应 , 形 存 影 附 , 不 得 相 与 为 二 , 苟 其 不 二 , 则 无 不 尽 , 吾 故 以 为 尽 矣 。◇ 讴 谣《 尔 雅 》 曰 : 徒 歌 谓 之 谣 。《 毛 诗 》 曰 : 心 之 忧 矣 , 我 歌 且 谣 。《 左 传 》 曰 : 宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 , 城 者 讴 曰 : 睅 其 目 , 皤 其 腹 , 弃 甲 而 复 , 于 思 于 思 , 弃 甲 复 来 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 相 鲁 , 齐 人 归 女 乐 , 鲁 君 淫 荒 , 孔 子 遂 行 , 师 乙 [ 太 平 御 览 四 百 六 十 五 作 已 。 ] 送 孔 子 曰 : 吾 欲 歌 , 可 乎 , 歌 曰 : 彼 妇 人 之 口 , 可 以 出 走 , 彼 妇 人 之 谒 可 以 死 败 , 优 哉 游 哉 , 聊 以 卒 岁 。《 列 子 》 曰 : 尧 微 服 游 康 衢 , 童 儿 谣 曰 : 立 我 蒸 民 , 莫 匪 尔 极 , 不 识 不 知 , 顺 帝 之 则 , [ 事 具 杂 文 部 诗 篇 。 ]《 韩 子 》 曰 : 齐 桓 公 饮 酒 醉 , 遗 其 冠 , 耻 之 , 管 仲 曰 : 公 不 雪 之 以 政 , 公 曰 : 善 , 因 发 仓 , 赐 贫 穷 , 三 日 而 民 歌 之 曰 : 公 胡 不 复 遗 其 冠 乎 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 魏 襄 王 使 史 起 为 邺 令 , 引 漳 水 灌 田 , 民 大 得 利 , 相 与 歌 曰 : 邺 有 圣 令 为 史 公 , 决 漳 水 , 灌 邺 旁 , 终 古 斥 卤 生 稻 粱 。《 史 记 》 曰 : 曹 参 为 汉 相 国 , 百 姓 歌 之 曰 : 萧 何 为 法 , 讲 若 画 一 , 曹 参 代 之 , 守 而 勿 失 , 载 其 清 静 , 民 以 宁 一 。又 曰 : 卫 子 夫 为 皇 后 , 弟 青 贵 震 天 下 , 天 下 歌 之 曰 : 生 男 无 喜 , 生 女 无 怒 , 独 不 见 卫 子 夫 霸 天 下 。《 汉 书 》 曰 : 赵 中 大 夫 白 公 奏 川 渠 引 泾 水 , 民 得 其 饶 , 歌 之 曰 : 田 於 何 所 , 池 阳 谷 口 , 郑 国 在 前 , 白 渠 起 后 , 举 锸 为 云 , 决 渠 为 雨 , 泾 水 一 石 , 其 泥 数 斗 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]又 曰 : 冯 立 为 西 河 上 郡 , 在 职 公 廉 , 与 野 王 相 代 , 治 行 相 似 而 多 恩 , 吏 民 乃 歌 曰 : 大 冯 君 , 小 冯 君 , 兄 弟 继 踵 相 因 循 , 聪 明 圣 智 惠 吏 民 , 政 如 鲁 卫 德 化 均 , 周 公 康 叔 犹 二 君 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 湛 为 渔 阳 太 守 , 开 田 八 千 馀 顷 , 劝 民 耕 种 , 以 致 殷 富 , 百 姓 歌 曰 : 桑 无 附 枝 , 麦 秀 两 歧 , 张 君 为 政 , 乐 不 可 欺 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 廉 范 , 字 叔 度 , 为 蜀 郡 太 守 , 旧 制 禁 民 夜 作 , 以 防 火 , 范 乃 毁 削 先 令 , 但 严 储 水 而 已 , 百 姓 歌 之 曰 : 廉 叔 度 , 来 何 暮 , 不 禁 火 , 民 安 堵 , 昔 无 一 襦 , 今 有 五 袴 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]《 新 序 》 曰 : 延 陵 季 子 , 以 剑 带 徐 君 墓 树 , 徐 人 歌 之 曰 : 延 陵 季 子 兮 , 不 忘 旧 故 , 脱 千 金 之 剑 , 以 带 丘 墓 , [ 事 具 怀 旧 篇 。 ]谢 承 后 汉 书 曰 : 岑 胵 迁 魏 郡 大 守 , 人 歌 之 曰 : 我 有 枳 棘 , 岑 君 伐 之 , 我 有 蟊 贼 , 岑 君 遏 之 , 狗 犬 不 惊 , 足 下 生 氂 , 含 哺 鼓 腹 , 焉 知 凶 灾 , 我 嘉 我 生 , 独 丁 斯 时 , 美 哉 岑 君 , 於 戏 在 兹 。又 曰 : 皇 甫 嵩 , 请 冀 州 一 年 田 租 , 以 赡 饥 民 , 百 姓 歌 曰 : 天 下 乱 兮 市 为 墟 , 母 不 保 子 妻 失 夫 , 赖 得 皇 甫 复 汝 居 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 刘 騊 駼 除 摐 阳 长 , 以 病 免 , 吏 民 思 而 歌 之 曰 : 悒 然 不 乐 , 思 我 刘 君 , 何 时 复 来 , 安 此 下 民 , [ 事 具 职 官 部 县 令 篇 。 ]又 曰 : 郭 贺 , 字 乔 卿 , 为 荆 州 刺 史 , 到 官 有 殊 政 , 百 姓 歌 曰 : 厥 德 仁 明 郭 乔 卿 , 忠 正 朝 廷 上 下 平 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]续 《 汉 书 》 曰 : 张 霸 为 会 稽 郡 , 越 贼 归 附 , 童 谣 曰 : 弃 我 戟 , 捐 我 矛 , 盗 贼 尽 , 吏 皆 休 。又 曰 : 李 燮 拜 京 兆 , 诏 发 西 园 钱 , 君 上 封 事 , 遂 上 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 六 十 五 作 止 。 ] 不 发 , 吏 民 爱 敬 , 乃 谣 曰 : 我 府 君 , 道 教 举 , 恩 如 春 , 威 如 虎 , 刚 不 吐 , 弱 不 茹 , 爱 如 母 , 训 如 父 。《 吴 志 》 曰 : 周 瑜 少 精 意 於 音 乐 , 三 爵 之 后 , 其 有 阙 误 , 瑜 必 知 之 , 知 之 必 顾 , 时 人 谣 曰 : 曲 复 误 , 周 郎 顾 。《 吴 录 》 曰 : 王 谭 , 字 世 容 , 为 成 武 令 , 民 服 德 化 , 宿 恶 奔 迸 , 父 老 歌 曰 : 王 世 容 , 治 无 双 , 省 徭 役 , 盗 贼 空 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 王 祥 为 本 州 别 驾 , 时 人 歌 曰 : 海 沂 之 康 , 实 赖 王 祥 , 邦 国 不 空 , 别 驾 之 功 。又 曰 : 裴 秀 年 十 岁 馀 , 时 人 谣 曰 : 后 进 领 袖 有 裴 秀 。又 曰 : 诸 葛 恢 , 字 道 明 , 荀 闿 , 字 道 明 , 蔡 谟 , 字 道 明 , 有 名 誉 , 号 曰 中 兴 三 明 , 时 人 歌 之 曰 : 京 师 三 明 各 有 名 , 蔡 氏 儒 雅 荀 葛 清 。续 安 帝 纪 曰 : 司 马 休 之 兄 尚 , 为 桓 玄 所 败 , 休 之 奔 淮 泗 , 颇 得 彼 之 人 心 , 从 者 为 之 歌 曰 : 可 怜 司 马 公 , 作 性 甚 温 良 , 忆 昔 水 边 戏 , 使 我 不 能 忘 。《 会 稽 典 录 》 曰 : 徐 弘 , 字 圣 通 , 为 汝 阴 令 , 诛 锄 奸 桀 , 道 不 拾 遗 , 民 歌 之 曰 : 徐 圣 通 , 政 无 双 , 平 刑 罚 , 奸 宄 空 。《 文 士 传 》 曰 : 束 晢 , 太 康 中 大 旱 , 晢 乃 令 邑 人 躬 共 请 雨 , 三 日 水 三 尺 , 百 姓 为 之 歌 曰 : 束 先 生 , 通 神 明 , 请 天 三 日 甘 雨 零 , 我 黍 以 育 , 我 稷 以 生 , 何 以 酬 之 , 报 束 长 生 。殷 氏 《 世 传 》 曰 : 殷 褒 为 荥 阳 令 , 广 筑 学 馆 , 会 集 朋 徒 , 民 知 礼 让 , 乃 歌 曰 : 荥 阳 令 , 有 异 政 , 脩 立 学 校 人 易 性 , 令 我 子 弟 耻 讼 争 。车 频 秦 书 曰 : 符 坚 时 , 关 陇 百 姓 丰 乐 , 民 歌 之 曰 : 长 安 大 街 , 两 边 种 槐 , 下 走 朱 轮 , 上 有 鸾 栖 。赵 书 曰 : 刘 曜 讨 陈 安 於 陇 域 , 安 死 , 乃 谣 曰 : 陇 城 健 儿 曰 陈 安 , 体 幹 虽 小 腹 中 宽 , 爱 养 将 士 同 心 肝 , [ 事 具 军 器 ∥ 篇 。 ]赵 书 曰 : 汲 桑 , 六 月 盛 暑 , 重 裘 累 茵 , 使 人 扇 , 患 不 清 凉 , 斩 扇 者 , 时 军 中 为 之 谣 曰 : 士 为 将 军 何 可 羞 , 六 月 重 茵 被 豹 裘 , 不 识 寒 暑 斩 他 头 。《 襄 阳 耆 旧 记 》 曰 : 山 季 伦 每 临 习 池 , 未 曾 不 大 醉 而 还 , 恒 曰 : 我 高 阳 池 中 也 , 襄 阳 城 中 小 儿 歌 之 曰 : 山 公 何 所 去 , 往 至 高 阳 池 , 日 夕 倒 载 归 , 酩 酊 无 所 知 , 时 时 能 骑 马 , 倒 着 白 接 离 , 举 鞭 向 葛 强 , 何 如 并 州 儿 。《 世 说 》 曰 : 郤 超 王 珣 , 并 以 俊 才 , 为 桓 大 司 马 所 眷 , 珣 为 主 簿 , 超 为 记 室 参 军 , 超 为 人 多 须 , 珣 形 状 短 小 , 时 人 为 之 歌 曰 : 髯 参 军 , 短 主 簿 , 能 令 公 喜 , 能 令 公 怒 。晋 夏 侯 湛 长 夜 谣 曰 : 日 暮 兮 初 晴 , 天 灼 灼 兮 遐 清 , 披 云 兮 归 山 , 垂 景 兮 照 庭 , 列 宿 兮 皎 皎 , 星 稀 兮 月 明 , 亭 檐 隅 以 逍 遥 兮 , 盻 大 虚 以 仰 观 , 望 阊 阖 之 昭 晢 兮 , 丽 紫 微 之 晖 焕 。晋 湛 方 生 怀 归 谣 曰 : 辞 衡 门 兮 至 欢 , 怀 生 离 兮 苦 辛 , 岂 羁 旅 兮 一 慨 , 亦 代 谢 兮 感 人 , 四 运 兮 道 尽 , 化 新 兮 岁 故 , 气 惨 惨 兮 凝 晨 , 风 凄 凄 兮 薄 暮 , 雨 雪 兮 交 纷 , 重 云 兮 四 布 , 天 地 兮 一 色 , 六 合 兮 同 素 , 山 木 兮 摧 披 , 津 壑 兮 凝 冱 , 感 羁 旅 兮 苦 心 , 怀 桑 梓 兮 增 慕 , 胡 马 兮 恋 北 , 越 鸟 兮 依 阳 , 彼 禽 兽 兮 尚 然 , 况 君 子 兮 去 故 乡 , 望 归 涂 兮 漫 漫 , 盻 江 流 兮 洋 洋 , 思 涉 路 兮 莫 由 , 欲 越 津 兮 无 梁 。陈 沈 蜅 独 酌 谣 曰 : 独 酌 谣 , 独 酌 独 长 谣 , 智 者 不 我 顾 , 愚 夫 余 未 要 , 不 愚 复 不 智 , 谁 当 余 见 招 , 所 以 成 独 酌 , 一 酌 倾 一 瓢 , 生 涯 本 漫 漫 , 神 理 暂 超 超 , 一 酌 矜 许 史 , 再 酌 傲 松 乔 , 频 烦 四 五 酌 , 不 觉 凌 丹 霄 , 倏 忽 厌 五 鼎 , 俄 然 贱 九 韶 , 彭 殇 无 异 葬 , 夷 跖 可 同 朝 , 龙 蠖 非 不 屈 , 鹏 鷃 但 逍 遥 , 寄 语 号 呶 侣 , 无 乃 大 尘 嚣 。◇ 吟《 说 文 》 曰 : 吟 , 叹 也 。《 释 名 》 曰 : 吟 , 严 也 , 其 声 本 出 於 忧 愁 , 故 声 严 肃 , 使 听 之 凄 叹 也 。《 毛 诗 序 》 曰 : 吟 咏 情 性 , 以 风 其 上 。《 盐 铁 论 》 曰 : 曾 子 傍 山 而 吟 , 山 鸟 下 翔 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 梁 鸿 常 闭 户 吟 咏 书 记 。《 魏 志 》 曰 : 管 辂 随 军 西 行 , 过 毌 丘 俭 墓 下 , 倚 松 树 哀 吟 , 精 神 不 乐 , 人 问 其 故 , 辂 曰 : 林 木 虽 茂 , 无 形 可 久 , 碑 诔 虽 美 , 无 后 可 守 。陈 武 别 传 曰 : 陈 武 , 字 国 本 , 休 屠 胡 人 , 常 骑 驴 牧 羊 , 诸 家 牧 竖 十 数 人 , 或 有 知 歌 谣 者 , 武 遂 学 太 山 梁 父 吟 , 幽 州 马 客 吟 及 行 路 难 之 属 。《 文 士 传 》 曰 : 李 康 , 清 廉 有 志 节 , 不 能 和 俗 , 为 乡 里 豪 右 所 共 害 , 故 宦 涂 不 进 , 作 游 山 九 吟 。蜀 志 诸 葛 亮 梁 父 吟 曰 : 步 出 齐 城 门 , 遥 望 荡 阴 里 , 里 中 有 三 坟 , 累 累 正 相 似 , 问 是 谁 家 冢 , 田 强 古 冶 子 , 力 能 排 南 山 , 文 能 绝 地 理 , 一 朝 被 谗 言 , 二 桃 杀 三 士 , 谁 能 为 此 谋 , 国 相 齐 晏 子 。晋 潘 尼 逸 民 吟 曰 : 我 顾 傲 , 世 自 遗 , 舒 志 六 合 , 由 巢 是 追 , 沐 浴 池 洪 迅 羽 衣 , 陟 彼 名 山 , 采 此 芝 薇 , 朝 云 叆 叇 , 行 露 未 晞 , 游 鱼 群 戏 , 翔 鸟 双 飞 , 逍 遥 博 观 , 日 晏 忘 归 , 嗟 哉 世 士 , 从 我 者 谁 。◇ 啸杂 字 解 诂 曰 : 啸 , 吹 声 。《 毛 诗 》 曰 : 有 女 仳 离 , 条 其 啸 矣 遇 人 之 不 淑 矣 。《 列 女 传 》 曰 : 鲁 漆 室 邑 之 女 , 过 时 未 適 人 , 倚 柱 而 啸 , 傍 人 闻 之 , 心 莫 不 为 之 惨 者 , 邻 妇 从 之 游 曰 : 何 啸 之 悲 也 , 子 欲 嫁 乎 , 吾 为 子 求 偶 , 漆 室 女 曰 : 吾 岂 为 不 嫁 之 故 而 悲 哉 , 忧 吾 君 老 太 子 少 也 。《 庄 子 》 曰 : 童 子 夜 啸 , 鬼 数 若 齿 。《 吴 越 春 秋 》 曰 : 吴 王 阖 闾 , 将 欲 伐 楚 , 登 台 向 南 风 而 啸 , 有 顷 而 叹 , 群 臣 莫 有 晓 王 意 者 , 伍 子 胥 深 知 王 忧 , 乃 荐 孙 武 , 善 为 兵 法 , 人 莫 知 其 能 。《 魏 略 》 曰 : 诸 葛 亮 在 荆 州 游 学 , 每 晨 夜 , 常 抱 膝 长 啸 。《 竹 林 七 贤 论 》 曰 : 阮 籍 , 性 乐 酒 , 善 啸 , 声 闻 数 百 步 。又 曰 : 籍 常 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 , 时 苏 门 山 中 , 忽 有 真 人 在 焉 , 籍 亲 往 寻 , 其 人 拥 膝 岩 巅 , 遂 登 岭 从 之 , 箕 坐 相 对 , 籍 乃 商 略 终 古 以 问 之 , 仡 然 不 应 , 籍 因 对 之 长 啸 , 有 间 , 彼 乃 龂 然 笑 曰 : 可 更 作 , 籍 乃 为 啸 , 意 尽 , 退 还 半 岭 , 岭 巅 〈 口 酋 〉 然 有 声 , 若 数 部 鼓 吹 , 顾 瞻 乃 向 人 之 啸 也 。孙 登 别 传 曰 : 孙 登 , 魏 末 处 邛 北 山 中 , 以 石 室 为 宇 , 编 草 自 覆 , 阮 嗣 宗 闻 登 而 往 造 焉 , 適 见 苫 盖 被 发 , 端 坐 岩 下 鼓 琴 , 嗣 宗 自 下 趍 之 , 既 坐 , 莫 得 与 言 , 嗣 宗 乃 嘲 嘈 长 啸 , 与 鼓 琴 音 谐 会 雍 雍 然 , 登 乃 逌 尔 而 笑 , 因 啸 和 之 , 妙 响 动 林 壑 , [ 事 具 乐 府 部 琴 篇 。 ]《 晋 阳 秋 》 曰 : 嵇 康 见 孙 登 , 登 对 之 啸 , 时 不 言 。《 郭 子 》 曰 : 刘 道 真 少 时 , 善 歌 啸 , 有 一 老 姥 , 识 其 非 常 之 人 , 甚 乐 其 歌 啸 , 乃 杀 豚 进 之 , 道 真 食 〈 犭 屯 〉 不 谢 。浔 阳 记 曰 : 桓 宣 穆 使 人 寻 庐 山 , 见 一 人 谓 之 曰 : 君 过 前 岭 , 必 逢 二 年 少 , 相 随 长 啸 , 试 要 问 之 , 若 不 与 言 者 , 可 速 去 , 此 人 过 岭 , 果 见 二 年 少 , 以 袂 掩 鼻 长 啸 , 状 如 恶 鼻 , 呼 不 与 言 。《 世 说 》 曰 : 晋 文 王 德 盛 功 大 , 坐 席 严 敬 , 拟 於 王 者 , 唯 阮 籍 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 。又 曰 : 刘 越 石 为 胡 骑 所 围 , 城 中 窘 迫 , 刘 乘 月 登 楼 清 啸 , 胡 贼 闻 之 , 皆 凄 然 长 叹 。《 搜 神 记 》 曰 : 赵 炳 尝 临 水 , 从 船 人 乞 渡 , 船 人 不 许 , 炳 乃 张 盖 坐 其 中 , 长 啸 呼 风 , 乱 流 而 济 。汉 晋 春 秋 曰 : 桓 帝 幸 樊 城 , 百 姓 莫 不 观 之 , 有 一 老 父 , 独 耕 不 辍 , 议 郎 张 温 使 问 焉 , 父 啸 而 不 答 。王 廙 别 传 曰 : 王 导 与 庾 亮 游 于 石 头 , 会 遇 廙 至 , 尔 日 迅 风 飞 帆 , 廙 倚 楼 而 长 啸 , 神 气 甚 逸 。神 境 记 曰 : 荥 [ 按 水 经 注 三 十 八 湘 水 篇 营 水 迳 营 阳 郡 治 , 孙 皓 分 零 陵 置 。 又 晋 亦 有 营 阳 郡 , 见 晋 书 地 理 志 江 州 下 , 是 荥 当 作 营 。 ] 阳 郡 西 有 灵 源 山 , 有 石 髓 紫 芝 , 昔 者 有 采 药 此 山 , 闻 林 谷 间 有 长 啸 者 , 今 樵 人 往 往 犹 闻 焉 。《 异 苑 》 曰 : 寻 阳 姑 石 , 在 江 之 坻 , 初 桓 玄 至 西 下 , 令 人 登 之 , 中 岭 便 闻 长 啸 , 声 甚 清 澈 , 至 峰 , 见 一 人 箕 踞 石 上 。梦 书 曰 : 梦 吹 啸 者 , 欲 有 求 。【 诗 】 晋 陆 云 诗 曰 : 逍 遥 近 南 畔 , 长 啸 作 悲 叹 。晋 郭 璞 诗 曰 : 绿 罗 结 高 林 , 蒙 笼 盖 一 山 , 中 有 冥 寂 士 , 静 啸 抚 清 弦 。【 赋 】 晋 成 公 绥 啸 赋 曰 : 逸 群 公 子 , 体 奇 好 异 , 傲 世 忘 荣 , 绝 弃 人 事 , 於 是 延 友 生 , 集 同 好 , 精 性 命 之 至 机 , 研 道 德 之 玄 奥 , 邈 跨 俗 而 遗 身 , 乃 慷 慨 而 长 啸 , 发 妙 声 於 丹 唇 , 激 哀 音 於 皓 齿 , 响 抑 扬 而 潜 转 , 气 冲 郁 而 熛 起 , 协 黄 宫 於 清 角 , 杂 商 羽 於 流 徵 , 飘 游 云 於 泰 清 , 集 长 风 乎 万 里 , 谅 自 然 之 至 音 , 非 丝 竹 之 所 拟 , 是 故 声 不 假 器 , 用 不 借 物 , 近 取 诸 身 , 役 心 御 气 , 动 唇 有 曲 , 发 口 成 音 , 触 类 感 物 , 因 歌 随 吟 , 清 激 切 於 竽 笙 , 优 润 和 於 瑟 琴 , 列 列 飚 扬 , 啾 啾 响 作 , 奏 胡 马 之 长 思 , 向 寒 风 乎 北 朔 。 又 似 鸿 雁 之 扬 雏 , 群 鸣 号 乎 沙 漠 , 故 能 因 形 创 声 , 随 事 造 曲 , 应 物 无 穷 , 机 发 响 速 , 乃 吟 咏 而 发 散 , 声 绎 绎 而 响 连 , 心 涤 荡 而 无 累 , 志 离 俗 而 飘 然 。晋 殷 仲 堪 将 离 咏 曰 : 尔 乃 理 辔 杖 策 , 或 乘 或 步 , 行 悲 歌 以 谐 欢 , 朗 长 啸 以 启 路 。【 书 】 晋 桓 玄 与 袁 宜 都 书 论 啸 曰 : 读 卿 歌 赋 , 序 咏 音 声 , 皆 有 清 味 , 然 以 啸 为 仿 佛 有 限 , 不 足 以 致 幽 旨 , 将 未 至 耶 , 夫 契 神 之 音 , 既 不 俟 多 赡 , 而 通 其 致 , 苟 一 音 足 以 究 清 和 之 极 , 阮 公 之 言 , 不 动 苏 门 之 听 , 而 微 啸 一 鼓 , 玄 默 为 之 解 颜 , 若 人 之 兴 逸 响 , 惟 深 也 哉 。袁 山 松 答 桓 南 郡 书 曰 : 啸 有 清 浮 之 美 , 而 无 控 引 之 深 , 歌 穷 测 根 之 致 , 用 之 弥 觉 其 远 , 至 乎 吐 辞 送 意 , 曲 究 其 奥 , 岂 唇 吻 之 切 发 , 一 往 之 清 泠 而 已 哉 , 若 夫 阮 公 之 啸 , 苏 门 之 和 , 盖 感 其 一 奇 , 何 为 徵 此 一 至 , 大 疑 啸 歌 所 拘 耶 。◇ 笑《 说 文 》 曰 : 欣 , 笑 喜 也 。《 易 》 曰 : 同 人 , 先 号 咷 而 后 笑 。又 曰 : 旅 人 , 先 笑 而 后 号 咷 。又 曰 : 笑 言 哑 哑 。《 毛 诗 》 曰 : 终 风 且 暴 , 顾 我 则 笑 , 谑 浪 笑 傲 , 中 心 是 悼 。又 曰 : 兄 弟 不 知 , 咥 其 笑 矣 。又 曰 : 载 笑 载 言 。又 曰 : 宴 笑 语 兮 。《 左 传 》 曰 : 晋 侯 使 郄 克 徵 会 于 齐 , 齐 顷 公 帷 妇 人 , 使 观 之 , 郄 子 登 , 妇 人 笑 於 房 。又 曰 : 晋 士 弥 牟 送 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 逆 。 ] 叔 孙 于 箕 , 叔 孙 使 梁 其 跮 [ 御 览 作 踁 。 ] 待 于 门 内 , 曰 : 余 左 顾 而 欬 , 乃 杀 之 , 右 顾 而 笑 , 乃 止 。《 穀 梁 传 》 曰 : 季 孙 行 父 秃 , 晋 郄 克 跛 , 卫 孙 良 夫 眇 , 曹 公 子 首 偻 , 同 聘 於 齐 , 齐 使 秃 者 御 秃 者 , 跛 者 御 跛 者 , 偻 者 御 偻 者 , 萧 同 叔 子 处 台 而 笑 之 , 客 不 悦 , [ 事 具 治 政 部 。 ]《 论 语 》 曰 : 子 问 公 叔 文 子 於 公 明 贾 曰 : 信 乎 夫 子 不 言 不 笑 不 取 乎 , 公 明 贾 对 曰 : 夫 子 时 然 后 言 , 人 不 厌 其 言 , 乐 然 后 笑 , 人 不 厌 其 笑 , 义 然 后 取 , 人 不 厌 其 取 。又 曰 : 子 游 为 武 城 宰 , 子 之 武 城 , 闻 弦 歌 之 声 , 夫 子 莞 尔 而 笑 曰 : 割 鸡 焉 用 牛 刀 。《 礼 斗 威 仪 》 曰 : 君 桑 土 而 王 , 其 民 人 好 大 笑 。《 乐 声 仪 》 曰 : 人 情 喜 则 笑 矣 。《 老 子 》 曰 : 下 士 闻 道 , 大 笑 之 , 不 笑 , 不 足 以 为 道 。《 晏 子 》 曰 : 齐 景 公 置 酒 泰 山 , 公 四 望 喟 然 叹 , 泣 数 行 , 曰 : 寡 人 将 去 此 堂 国 者 而 死 耶 , 左 右 泣 者 三 人 , 晏 子 搏 髀 仰 天 大 笑 曰 : 乐 哉 今 之 饮 也 , 公 怒 曰 : 子 笑 何 也 , 对 曰 : 臣 见 怯 君 一 , 谀 臣 三 , 是 以 大 笑 , 公 惭 。琐 语 曰 : 师 旷 御 晋 平 公 鼓 瑟 , 辍 而 笑 曰 : 齐 君 与 其 嬖 人 戏 , 坠 於 床 而 伤 其 臂 , 平 公 命 人 书 之 曰 : 某 月 某 日 , 齐 君 戏 而 伤 , 问 之 於 齐 侯 , 笑 曰 : 然 , 有 之 。《 楚 辞 》 曰 : 若 有 人 兮 山 之 阿 , 被 薜 荔 兮 带 女 萝 , 既 含 睇 兮 又 宜 笑 , 子 慕 予 兮 善 窈 窕 。又 曰 : 行 不 群 以 颠 越 兮 。 又 众 兆 之 所 咍 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 戎 常 寇 周 , 幽 王 击 鼓 , 诸 侯 皆 至 , 襃 姒 大 悦 而 笑 , 王 欲 襃 姒 之 笑 , 数 击 鼓 而 诸 侯 至 , 无 寇 , 及 真 寇 至 , 击 鼓 而 诸 侯 不 来 , 遂 为 戎 所 灭 。《 史 记 》 曰 : 孙 子 试 兵 , 以 王 宠 姬 二 人 , 以 为 军 队 长 , 三 鼓 , 宫 女 皆 掩 口 而 笑 。又 曰 : 孟 尝 君 过 赵 平 原 君 客 之 , 赵 人 闻 孟 尝 君 贤 , 出 观 之 , 皆 大 笑 曰 : 始 以 薛 公 为 魁 梧 也 , 然 今 视 之 , 乃 眇 小 丈 夫 耳 。又 曰 : 高 祖 奉 玉 卮 为 太 上 皇 寿 , 曰 : 始 大 人 常 以 臣 无 赖 , 不 能 治 产 业 , 不 如 仲 力 , 今 某 之 业 所 就 , 孰 与 仲 多 , 殿 上 群 臣 皆 呼 万 岁 , 大 笑 为 乐 。《 汉 书 》 曰 : 匡 衡 能 解 诗 , 诸 儒 为 之 语 曰 : 无 说 诗 , 匡 鼎 来 , 匡 说 诗 , 解 人 颐 , [ 事 具 杂 部 诗 篇 。 ]《 蜀 志 》 曰 : 马 忠 为 人 宽 济 , 有 度 量 , 但 大 笑 而 已 , 忿 怒 不 形 於 色 。《 晋 中 兴 书 》 曰 : 石 勒 与 李 阳 相 近 , 阳 性 刚 愎 , 每 争 沤 麻 池 , 共 相 扑 打 , 互 有 胜 负 , 勒 既 贵 , 召 阳 至 , 引 入 , 言 及 平 生 , 酒 酣 , 宣 阳 肘 曰 : 卿 年 老 , 臂 中 故 有 力 不 , 颇 复 与 人 斗 耶 , 孤 往 数 得 卿 拳 , 卿 亦 快 得 孤 毒 手 , 因 大 笑 。又 曰 : 勒 治 门 閤 至 峻 , 有 醉 胡 乘 马 , 径 入 府 门 , 勒 问 门 吏 冯 翥 , 向 走 马 入 门 , 为 是 何 人 , 翥 惶 遽 , 误 对 忘 讳 , 向 有 醉 胡 , 乘 马 驰 来 , 即 已 诃 问 , 胡 人 难 与 语 , 非 小 吏 所 制 , 勒 笑 曰 : 胡 正 自 难 可 与 言 。蜀 记 曰 : 谯 周 , 字 允 南 , 体 濬 素 朴 , 无 造 次 辩 论 之 才 , 诸 葛 亮 领 益 州 牧 , 州 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 周 。 ] 为 劝 学 从 事 , 初 见 , 左 右 皆 笑 , 既 出 , 有 司 请 推 笑 者 , 亮 曰 : 孤 欲 不 能 忍 , 况 左 右 乎 。《 世 说 》 曰 : 张 华 问 陆 机 曰 : 云 何 以 不 来 , 机 曰 : 云 有 笑 疾 , 恐 公 未 悉 , 故 未 敢 , 俄 而 云 诣 华 , 华 为 人 多 姿 制 。 又 好 帛 缠 须 , 云 见 而 大 笑 , 不 能 自 已 。又 曰 : 陆 云 好 笑 , 尝 著 縗 帻 上 舡 , 水 中 自 见 其 影 , 便 大 笑 不 已 , 几 落 水 。又 曰 : 桓 南 郡 与 道 曜 讲 老 子 , 王 侍 中 为 主 簿 , 在 坐 , 桓 公 曰 : 王 主 簿 可 顾 名 思 义 , 王 未 有 答 , 且 大 笑 , 桓 公 曰 : 王 思 道 故 能 作 大 家 儿 笑 。【 赋 】 晋 孙 楚 笑 赋 曰 : 有 度 俗 之 公 子 , 总 万 物 之 细 故 , 心 仿 佛 乎 巢 由 , 以 得 意 为 至 乐 , 不 拘 恋 乎 凡 流 , 会 亲 戚 於 高 宇 , 结 宗 盟 於 绸 缪 , 所 以 交 颈 偃 仰 , 推 匈 指 掌 , 冗 洪 声 於 通 谷 , 顺 长 风 以 流 响 , 气 参 谭 以 相 属 , 若 将 颓 而 复 往 , 或 嚬 蹙 俛 首 , 状 似 悲 愁 , 怫 郁 唯 转 , 呻 吟 郁 伊 , 或 携 手 悲 啸 , 嘘 天 长 叫 , 迟 重 则 如 陆 沉 , 轻 疾 则 如 水 漂 , 徐 疾 任 其 口 颊 , 员 合 得 乎 机 要 , 或 中 路 背 叛 , 更 相 毁 贱 , 倾 倚 叵 我 , 彫 声 迄 乎 日 晏 , 信 天 下 之 笑 林 , 调 谑 之 巨 观 也 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询。

○ 圣 贤 忠 孝◇ 圣《 尚 书 》 曰 : 睿 作 圣 。又 曰 : 圣 作 则 。《 庄 子 》 曰 : 以 德 分 人 谓 之 圣 。《 白 虎 通 》 曰 : 才 称 万 人 曰 杰 , 倍 杰 曰 圣 , 《 风 俗 通 》 曰 : 圣 者 , 声 也 , 通 也 , 言 其 闻 声 知 情 , 通 於 天 地 , 条 畅 万 物 也 。《 家 语 》 曰 : 圣 者 , 德 合 天 地 , 变 通 无 方 也 。《 易 》 曰 : 备 物 致 用 , 立 成 器 以 为 天 下 利 , 莫 大 乎 圣 人 , 知 进 退 存 亡 而 不 失 其 正 者 , 其 唯 圣 人 乎 。《 礼 记 》 曰 : 大 哉 圣 人 之 道 , 洋 洋 乎 发 育 万 物 , 峻 极 于 天 , 譬 如 天 地 之 无 不 持 载 , 无 不 覆 焘 , 譬 如 四 时 之 错 行 , 如 日 月 之 代 明 。又 曰 : 唯 天 下 至 圣 , 为 能 聪 明 叡 智 , 足 以 有 临 也 , 发 强 刚 毅 , 足 以 有 执 也 , 斋 庄 中 正 , 足 以 有 敬 也 , 文 理 密 察 , 足 以 有 别 也 。《 毛 诗 》 曰 : 周 公 摄 政 , 远 则 四 国 流 言 , 近 则 王 不 知 , 周 大 夫 美 不 失 其 圣 也 。又 曰 : 思 齐 , 文 王 所 以 圣 也 。《 大 戴 礼 》 曰 : 圣 人 有 国 , 则 日 月 不 食 , 星 辰 不 孛 。又 曰 : 哀 公 问 曰 : 何 谓 圣 人 , 孔 子 对 曰 : 所 谓 圣 人 者 , 智 通 乎 大 道 , 应 变 而 不 穷 , 测 物 之 情 性 者 也 。《 论 语 》 曰 : 太 宰 问 於 子 贡 曰 : 夫 子 圣 者 与 , 何 其 多 能 也 , 子 贡 曰 : 固 天 纵 之 将 圣 。 又 多 能 也 。《 礼 记 》 曰 : 圣 人 能 以 天 下 为 一 家 , 中 国 为 一 人 者 , 非 意 之 也 , 必 知 其 利 , 达 於 其 患 , 然 后 能 为 之 。《 家 语 》 : 国 有 圣 人 而 不 能 用 , 欲 以 求 治 , 是 犹 却 步 而 求 及 前 人 也 。《 六 韬 》 曰 : 圣 人 与 天 下 之 人 皆 安 乐 。又 曰 : 圣 人 守 无 穷 之 府 , 用 无 穷 之 才 , 天 下 仰 之 而 治 。《 管 子 》 曰 : 圣 人 若 天 然 , 无 私 覆 , 若 地 然 , 无 私 载 也 , 私 者 乱 天 下 也 。《 老 子 》 曰 : 圣 人 无 常 心 , 以 百 姓 心 为 心 , 善 者 吾 善 之 , 不 善 者 吾 亦 善 之 。《 文 子 》 曰 : 圣 人 同 死 生 , 愚 人 亦 同 死 生 , 圣 人 之 同 死 生 , 明 於 分 理 也 , 愚 人 之 同 死 生 , 不 知 利 害 所 在 也 。又 曰 : 圣 人 以 仁 义 为 准 绳 , 中 绳 之 谓 君 子 , 不 中 绳 之 谓 小 人 。《 列 子 》 曰 : 龙 叔 谓 文 挚 曰 : 吾 有 疾 , 子 能 已 乎 , 文 挚 即 命 龙 叔 背 明 而 立 , 文 挚 从 后 向 明 而 望 之 , 既 而 曰 : 嘻 , 吾 见 子 之 心 矣 , 方 寸 之 地 虚 矣 , 几 圣 人 也 , 子 心 六 孔 流 通 , 一 孔 不 达 , 今 圣 智 为 病 者 , 或 由 此 乎 。又 曰 : 商 太 宰 见 孔 子 曰 : 丘 圣 者 与 , 答 曰 : 圣 则 丘 何 敢 , 曰 : 三 王 圣 者 与 , 答 曰 : 三 王 善 任 智 勇 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 五 帝 圣 者 与 , 答 曰 : 五 帝 善 任 仁 义 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 三 皇 圣 者 与 , 答 曰 : 三 皇 善 因 时 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 商 曰 : 然 则 孰 者 为 圣 , 孔 子 曰 : 西 方 圣 者 , 不 治 而 不 乱 , 不 言 而 自 信 , 不 化 而 自 行 , 荡 荡 乎 民 无 能 名 焉 。又 曰 : 庖 牺 女 娲 神 农 夏 后 , 蛇 身 人 面 牛 首 , 此 非 人 之 状 , 而 有 大 圣 之 德 , [ 事 具 帝 王 部 女 娲 篇 。 ]《 孟 子 》 曰 : 观 於 海 者 难 为 水 , 游 於 圣 人 之 门 者 难 为 言 。《 庄 子 》 曰 : 夫 卜 梁 倚 有 圣 人 之 才 者 , 而 无 圣 人 之 道 , 我 有 圣 人 之 道 , 而 无 圣 人 之 才 , 吾 教 之 其 果 为 圣 人 也 。又 曰 : 尧 辞 封 人 曰 : 我 以 汝 为 圣 人 , 曰 : 夫 圣 人 鹑 居 而 鷇 食 , 鸟 行 而 无 迹 , 天 下 有 道 , 则 与 物 皆 昌 , 天 下 无 道 , 则 修 德 就 间 , 千 岁 厌 世 , 去 而 上 仙 , 乘 彼 白 云 , 至 于 帝 乡 , 三 患 莫 至 , 身 常 无 殃 , 则 何 辱 之 有 。《 孙 卿 子 》 曰 : 神 固 谓 之 圣 人 , 圣 人 者 道 之 管 也 , 天 下 之 道 管 此 矣 。又 曰 : 天 下 无 二 道 , 圣 人 无 两 心 , 神 人 无 功 , 圣 人 无 名 , 圣 人 者 天 下 利 器 。《 淮 南 子 》 曰 : 圣 人 不 贵 尺 璧 而 重 寸 阴 , 故 禹 之 趍 时 也 , 履 遗 而 弗 取 , 冠 挂 而 弗 顾 。又 曰 : 唯 圣 人 为 能 知 权 , 言 而 必 信 , 期 而 必 当 , 天 下 之 高 行 也 。又 曰 : 孔 子 不 黔 突 , 墨 子 不 暖 席 , 是 故 圣 人 蒙 耻 辱 以 干 世 主 者 , 非 以 贪 禄 慕 位 , 欲 事 天 下 之 利 , 除 万 民 之 害 也 , 神 农 憔 悴 , 尧 瘦 臞 , 舜 微 黑 , 禹 胼 胝 , 由 此 观 之 , 则 圣 人 之 忧 劳 百 姓 亦 甚 矣 。又 曰 : 古 者 圣 人 , 劳 形 尽 虑 , 为 民 兴 利 除 害 , 羸 天 下 之 忧 , 而 任 海 内 之 事 , 圣 人 之 忧 民 , 如 此 其 明 也 。杨 子 《 法 言 》 曰 : 或 问 孔 子 之 时 , 诸 侯 有 知 孔 子 圣 者 与 , 曰 : 知 之 , 若 知 之 则 曷 为 不 用 , 曰 : 不 能 , 曰 : 知 圣 而 不 能 用 , 可 得 闻 乎 , 曰 : 用 之 则 弃 其 所 习 , 逆 其 所 从 , 彊 其 所 劣 , 捐 其 所 能 , 非 天 下 之 至 , 孰 能 用 之 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 辟 土 殖 穀 者 , 后 稷 也 , 决 江 疏 河 者 , 禹 也 , 听 狱 执 中 者 , 皋 陶 也 , 然 而 有 圣 名 者 , 尧 也 。《 神 异 经 》 曰 : 西 南 大 荒 中 , 人 身 长 十 丈 , 其 腹 围 九 丈 , 践 龟 蛇 , 戴 朱 鸟 , 左 手 凭 青 龙 , 右 手 凭 白 虎 , 知 河 海 斗 斛 , 识 山 石 多 少 , 知 天 下 鸟 兽 言 语 , 识 土 上 人 所 道 , 知 百 穀 可 食 , 识 草 木 咸 苦 , 名 曰 圣 , 一 曰 哲 , 一 名 通 , 一 名 无 不 达 。《 尚 书 大 传 》 曰 : 天 无 别 风 淮 雨 , 中 国 有 圣 人 。姚 信 士 纬 曰 : 圣 人 高 不 可 极 , 深 不 可 测 , 穷 神 知 化 , 独 见 先 识 , 仁 若 春 阳 , 信 若 影 响 , 此 所 禀 於 天 也 。《 说 苑 》 曰 : 圣 人 之 於 百 姓 也 , 其 犹 赤 子 乎 , 饥 者 食 之 , 寒 者 衣 之 , 将 之 养 之 , 育 之 长 之 , 唯 恐 其 不 至 於 大 也 。【 颂 】 后 汉 张 超 尼 父 颂 曰 : 岩 岩 孔 圣 , 异 世 称 杰 , 量 合 乾 坤 , 明 参 日 月 , 德 被 八 荒 , 名 充 遐 外 , 终 於 获 麟 , 遗 歌 鲁 卫 。晋 孙 楚 尼 父 颂 曰 : 皇 矣 尼 父 , 圣 哲 之 杰 , 德 比 天 地 , 明 齐 日 月 , 周 室 陵 迟 , 大 道 芜 秽 , 礼 乐 崩 阻 , 奸 雄 罔 世 , 乃 养 门 徒 , 广 延 俊 乂 , 垂 训 列 国 , 颂 声 鲁 卫 , 威 震 夹 谷 , 义 厌 陈 蔡 , 德 之 休 明 , 幽 而 弥 泰 , 超 美 三 代 , 风 驰 云 迈 。【 赞 】 晋 陆 机 孔 子 赞 曰 : 孔 子 叡 圣 , 配 天 弘 道 , 风 扇 玄 流 , 思 探 神 宝 , 明 发 怀 周 , 兴 言 谟 老 , 灵 魄 有 行 , 言 观 苍 昊 , 清 歌 先 诫 , 丹 书 有 造 。晋 湛 方 生 孔 公 赞 曰 : 文 王 既 没 , 微 言 将 坠 , 邈 哉 孔 公 , 龙 见 九 二 , 阐 化 系 象 , 素 王 洙 泗 , 发 挥 中 叶 , 道 映 周 季 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 鲁 夫 子 碑 曰 : 受 天 至 精 , 纯 粹 睿 哲 , 崇 高 足 以 长 世 , 宽 容 足 以 广 包 , 幽 明 足 以 测 神 , 文 藻 足 以 辩 物 , 然 而 敏 学 以 求 之 , 下 问 以 诹 之 , 虚 心 以 受 之 , 深 思 以 咏 之 , 愍 周 道 之 回 遹 , 悼 九 畴 之 乖 悖 , 故 发 愤 忘 食 , 应 聘 四 方 , 鲁 以 大 夫 之 位 , 任 以 国 政 之 权 , 譬 若 飞 鸿 鸾 於 中 庭 , 骋 骐 骥 於 闾 巷 也 , 是 以 期 月 之 顷 , 五 教 克 谐 , 移 风 易 俗 , 邦 国 肃 焉 , 无 思 不 服 , 懿 文 德 以 纡 馀 , 缀 三 五 之 纪 纲 , 流 洪 耀 之 休 赫 , 旷 万 世 而 扬 光 , 夫 大 明 以 动 , 天 则 也 , 广 大 无 疆 , 地 德 也 , 六 经 混 成 , 洪 式 也 , 备 此 三 者 , 圣 极 也 , 合 吉 凶 於 鬼 神 , 遂 殂 落 於 梦 寐 , 是 以 风 烈 流 行 , 无 所 不 通 , 故 立 石 铭 勋 , 以 示 昭 明 , 辞 曰 : 煌 煌 上 天 , 笃 降 若 人 , 邈 矣 悠 哉 , 千 祀 一 邻 , 明 德 弘 监 , 情 性 存 存 , 弈 弈 纯 嘏 , 稽 宪 乾 坤 , 曜 彼 灵 祇 , 以 训 黎 元 , 终 日 乾 乾 , 配 天 之 行 , 在 险 而 正 , 在 困 而 亨 , 穷 达 之 运 , 委 诸 穹 苍 , 日 月 则 阴 , 天 地 不 光 , 圣 叡 殂 崩 , 大 猷 不 纲 。【 论 】 后 汉 孔 融 圣 人 优 劣 论 曰 : 荀 愔 等 以 为 圣 人 俱 受 乾 坤 之 醇 灵 , 禀 造 化 之 和 气 , 该 百 行 之 高 善 , 备 九 德 之 淑 懿 , 极 鸿 源 之 深 闾 , 穷 品 物 之 情 类 , 旷 荡 出 於 无 外 , 沉 微 沦 於 无 内 , 器 不 是 周 , 不 充 圣 极 , 荀 以 为 孔 子 称 大 哉 尧 之 为 君 也 , 唯 天 为 大 , 唯 尧 则 之 , 是 为 覆 盖 众 圣 , 最 优 之 明 文 也 , 孔 以 尧 作 天 子 九 十 馀 年 , 政 化 洽 於 民 心 , 雅 颂 流 於 众 听 , 是 以 声 德 发 闻 , 遂 为 称 首 , 则 易 所 谓 圣 人 久 於 其 道 , 而 天 下 化 成 , 百 年 然 后 胜 残 去 杀 , 必 世 而 后 仁 者 也 , 故 曰 : 大 哉 尧 之 为 君 也 , 尧 之 为 圣 也 , 明 其 圣 与 诸 圣 同 , 但 以 人 见 称 为 君 尔 。梁 沈 约 辩 圣 论 曰 : 圣 人 盖 人 中 之 含 明 德 , 尽 照 精 粹 凝 玄 者 , 或 三 圣 并 时 , 或 千 载 寂 蔑 , 圣 人 遗 情 忘 己 , 常 以 兼 济 为 念 , 若 不 登 九 五 之 位 , 则 其 道 不 行 , 非 以 黄 屋 玉 玺 为 尊 贵 也 , 文 王 造 周 而 未 集 , 武 王 集 之 而 未 成 , 周 公 虽 无 王 录 , 而 父 兄 二 圣 之 烈 , 不 可 以 终 , 若 夫 表 以 圣 功 , 制 礼 作 乐 , 则 太 平 之 基 不 著 , 二 圣 之 美 不 彰 , 孔 子 当 无 录 之 运 , 值 自 晦 之 时 , 而 云 河 不 出 图 , 洛 不 出 书 , 吾 已 矣 夫 , 欲 以 圣 德 示 天 下 , 垂 来 世 , 当 仲 尼 在 世 之 时 , 世 人 不 言 为 圣 人 也 , 伐 树 削 迹 , 干 七 十 君 而 不 一 值 , 或 以 东 家 丘 , 或 以 为 丧 家 犬 , 若 不 高 叹 凤 鸟 , 称 梦 周 公 , 乐 正 雅 颂 , 各 得 其 所 , 则 当 世 安 知 其 圣 人 乎 。◇ 贤《 毛 诗 》 曰 : 丘 中 有 麻 , 思 贤 也 。又 曰 : 南 山 有 台 , 乐 得 贤 也 , 得 贤 则 能 为 邦 家 立 太 平 之 基 矣 。《 春 秋 繁 露 》 曰 : 气 之 清 者 为 精 , 人 之 清 者 为 贤 , 治 身 者 以 积 精 为 宝 , 治 国 者 以 积 贤 为 道 。《 尚 书 》 曰 : 所 宝 惟 贤 , 则 迩 人 安 。又 曰 : 野 无 遗 贤 。《 论 语 》 曰 : 贤 者 避 世 , 其 次 避 地 , 其 次 避 色 , 其 次 避 言 。又 曰 : 见 贤 思 齐 焉 , 见 不 贤 而 内 自 省 者 也 。又 曰 : 贤 哉 回 也 , 一 箪 食 , 一 瓢 饮 , 回 也 不 改 其 乐 。又 曰 : 臧 文 仲 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 零 二 其 下 有 窃 位 者 欤 四 字 , 此 脱 。 ] 知 柳 下 惠 之 贤 而 不 与 立 也 。又 曰 : 贤 贤 易 色 。京 房 《 易 飞 候 》 曰 : 视 四 方 常 有 大 云 , 五 色 具 而 不 雨 , 其 下 有 圣 贤 人 隐 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 读 史 , 至 楚 复 陈 , 喟 然 曰 : 贤 哉 楚 庄 王 , 轻 千 乘 之 国 , 而 重 一 言 之 信 , 非 申 叔 时 之 忠 , 弗 能 见 其 义 , 非 庄 王 贤 , 弗 能 受 其 训 。又 曰 : 哀 公 问 孔 子 曰 : 当 今 之 君 , 孰 者 最 贤 , 孔 子 曰 : 有 卫 灵 公 乎 , 公 曰 : 吾 闻 其 闺 门 无 别 , 而 子 贤 之 何 也 , 对 曰 : 灵 公 之 弟 曰 公 子 渠 牟 , 其 智 足 以 治 千 乘 , 灵 公 任 之 , 有 大 夫 史 鰌 , 以 道 去 卫 , 而 灵 公 却 舍 , 琴 瑟 不 御 , 臣 以 此 贤 之 , 不 亦 可 乎 , 国 语 曰 : 臼 季 使 於 冀 野 , 见 冀 缺 耨 , 其 妻 馌 之 敬 , 相 待 如 宾 , 归 而 进 之 曰 : 得 贤 人 , 敢 以 告 , 文 公 曰 : 子 何 , 以 知 其 贤 也 , 对 曰 : 臣 见 其 不 忘 敬 也 , 使 为 下 军 大 夫 。《 列 子 》 曰 : 治 国 之 难 , 在 於 知 贤 , 而 不 在 自 贤 。尹 《 文 子 》 曰 : 尹 文 子 见 齐 宣 王 , 宣 王 叹 国 寡 贤 , 尹 《 文 子 》 曰 : 使 国 悉 贤 , 孰 处 王 下 , 王 曰 : 国 悉 不 肖 , [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 肖 下 有 可 乎 尹 文 子 曰 国 悉 不 肖 十 字 , 此 脱 。 ] 孰 理 王 朝 , 王 曰 : 贤 与 不 肖 , 皆 无 可 乎 , 《 文 子 》 曰 : 不 然 , 有 贤 , 有 不 肖 , 故 王 尊 於 上 , 臣 卑 於 下 , 贤 贤 退 不 肖 , 所 以 有 上 下 也 。《 申 子 》 曰 : 千 里 有 贤 者 , 是 比 肩 而 立 也 。《 孙 卿 子 》 曰 : 古 之 贤 人 , 食 则 餰 鬻 不 足 , 衣 则 短 褐 不 完 , 然 而 非 礼 不 进 , 非 义 不 受 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 公 孙 枝 献 百 里 奚 於 缪 公 , 三 月 , 请 属 事 焉 , 公 曰 : 买 之 五 羊 之 皮 而 属 事 , 无 乃 为 天 下 笑 乎 , 枝 曰 : 信 贤 而 任 之 , 君 之 明 也 , 议 贤 而 下 之 , 臣 之 忠 也 , 夫 谁 笑 哉 。又 曰 : 贤 者 遗 人 以 仁 。又 曰 : 得 地 千 里 , 不 如 得 一 贤 也 。又 曰 : 魏 文 侯 过 段 干 木 之 闾 而 式 , 其 仆 曰 : 君 胡 式 , 曰 : 干 木 贤 者 也 , 吾 安 敢 不 式 。《 韩 子 》 曰 : 晋 平 公 问 叔 向 曰 : 吾 群 臣 孰 贤 , 对 曰 : 赵 武 贤 , 武 立 如 不 胜 衣 , 言 如 不 出 口 , 然 其 所 举 者 数 十 人 , 皆 令 德 也 。黄 石 公 三 略 曰 : 伤 贤 者 殃 及 三 世 , 蔽 贤 者 身 当 其 害 , 达 贤 者 福 流 子 孙 , 嫉 贤 者 名 不 存 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 圣 人 求 贤 者 以 自 辅 。又 曰 : 魏 文 侯 问 孤 卷 子 曰 : 父 子 兄 弟 臣 贤 , 足 恃 乎 , 对 曰 : 父 贤 不 过 尧 , 而 丹 朱 放 , 子 贤 不 过 舜 , 而 瞽 瞍 拘 , 兄 贤 不 过 舜 , 而 象 傲 , 弟 贤 不 过 周 公 , 而 管 叔 诛 , 臣 贤 不 过 汤 武 , 而 桀 纣 伐 , 君 欲 治 , 亦 从 身 始 , 人 何 可 恃 。《 物 理 论 》 曰 : 贤 人 为 德 , 体 自 然 也 , 故 语 曰 : 黄 金 累 千 , 不 如 一 贤 。【 颂 】 汉 王 褒 圣 主 得 贤 臣 颂 曰 : 夫 贤 者 国 家 之 器 用 也 , 所 任 贤 , 则 趍 舍 省 而 功 施 普 , 器 用 利 , 则 用 力 少 而 就 效 众 , 故 工 人 之 用 钝 器 也 , 劳 筋 苦 骨 , 终 日 矻 矻 , 及 巧 冶 铸 干 将 之 朴 , 清 水 淬 其 锋 , 越 砥 敛 其 锷 , 水 断 蛟 龙 , 陆 剸 犀 革 , 使 离 娄 督 绳 , 公 输 削 墨 , 虽 崇 台 五 层 , 延 袤 百 丈 而 不 溷 者 , 工 用 相 得 也 , 故 服 絺 绤 之 凉 者 , 不 苦 盛 暑 之 郁 燠 , 袭 狐 貉 之 暖 者 , 不 忧 至 寒 之 凄 沧 , 何 则 , 有 其 具 者 易 其 备 , 有 贤 人 君 子 , 亦 圣 王 之 所 以 易 海 内 也 , 君 人 者 , 勤 於 求 贤 , 而 逸 於 得 人 , 人 臣 亦 然 , 昔 贤 者 之 未 遭 遇 也 , 图 事 揆 策 , 则 君 不 用 其 谋 , 陈 见 悃 诚 , 则 上 不 然 其 信 , 进 仕 不 得 施 效 , 斥 逐 又 非 其 愆 , 是 故 伊 尹 勤 於 鼎 俎 , 太 公 困 於 鼓 刀 , 百 里 自 鬻 , 甯 子 饭 牛 , 及 其 遇 明 君 , 遭 圣 主 也 , 运 筹 合 上 意 , 谏 争 则 见 听 , 进 退 得 关 其 忠 , 任 职 得 行 其 术 , 剖 符 锡 壤 而 光 祖 考 , 传 之 子 孙 , 以 资 说 士 , 故 世 必 有 圣 智 之 君 , 而 后 有 贤 明 之 臣 , 诗 曰 : 思 皇 多 士 , 生 此 王 国 , 故 世 平 王 圣 , 俊 乂 将 自 至 , 若 尧 舜 禹 汤 文 武 之 君 , 获 稷 契 皋 陶 伊 尹 吕 望 之 臣 , 明 明 在 朝 , 穆 穆 列 布 , 故 圣 主 必 待 贤 臣 而 弘 功 业 , 俊 士 亦 俟 明 主 以 显 其 德 , 上 下 俱 欲 , 欢 然 交 欣 , 千 载 一 会 , 论 说 无 疑 , 翼 乎 如 鸿 毛 遇 顺 风 , 沛 乎 若 巨 鱼 纵 大 壑 , 其 得 意 如 此 , 则 胡 禁 不 止 , 曷 令 不 行 , 化 溢 四 表 , 横 被 无 穷 , 遐 夷 贡 献 , 万 祥 必 臻 , 是 以 圣 王 不 遍 窥 望 , 而 视 已 明 , 不 殚 倾 耳 , 而 听 已 聪 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 颜 子 赞 曰 : 知 彰 知 微 , 体 深 研 机 , 明 象 介 石 , 量 同 圣 师 , 探 赜 罔 滞 , 在 言 靡 遗 , 仰 诸 惟 高 , 瞻 之 攸 希 。又 左 丘 明 赞 曰 : 世 乱 谗 胜 , 君 子 道 忧 , 丘 明 达 圣 , 致 志 春 秋 , 微 言 逃 难 , 旁 行 不 流 , 庶 几 斯 文 , 希 志 训 猷 。晋 戴 逵 颜 回 赞 曰 : 神 道 天 绝 , 理 非 语 象 , 不 有 伊 人 , 谁 怜 谁 仰 , 际 尽 一 时 , 照 无 二 朗 , 契 彼 玄 迹 , 冥 若 影 响 。晋 孙 楚 颜 回 赞 曰 : 束 身 励 行 , 宗 事 圣 道 , 钻 仰 孜 孜 , 视 予 犹 考 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 颜 子 碑 曰 : 禀 天 地 之 纯 和 , 锺 岳 渎 之 休 灵 , 睿 哲 之 姿 , 诞 自 初 育 , 英 绝 之 才 , 显 乎 婴 孩 , 在 束 脩 之 齿 , 入 宣 尼 之 室 , 德 行 迈 於 三 千 , 仁 风 横 於 万 国 , 知 微 知 章 , 闻 一 觉 十 , 用 行 舍 藏 , 与 圣 合 契 , 名 为 四 友 之 冠 , 寔 尽 疏 附 之 益 , 尔 乃 安 陋 巷 , 挹 清 流 , 甘 箪 瓢 以 充 饥 , 虽 屡 空 而 不 忧 , 于 时 河 不 出 图 , 周 祚 未 讫 , 仲 尼 无 舜 禹 之 功 , 先 生 包 元 凯 之 烈 , 其 辞 曰 : 亚 圣 德 , 蹈 高 踪 , 游 洙 泗 , 肃 礼 容 , 备 懿 体 , 心 弥 冲 , 秀 不 实 , 振 芳 风 , 配 圣 馈 , 图 辟 雍 , 纪 德 行 , 昭 罔 穷 。【 论 】 魏 高 贵 乡 公 颜 子 论 曰 : 心 不 违 仁 , 行 无 二 过 , 用 行 舍 藏 , 与 同 进 退 , 听 承 圣 言 , 罔 有 不 喻 , 叙 之 於 易 , 以 章 殊 异 , 死 则 悲 恸 , 谓 天 丧 己 , 所 以 殷 勤 至 於 此 者 , 圣 人 嘉 美 良 才 之 效 也 , 设 使 天 假 之 年 , 后 孔 子 没 , 焉 知 其 不 光 明 圣 道 , 阐 扬 师 业 , 有 卓 尔 之 美 乎 , 百 虑 之 所 得 , 愚 者 有 焉 , 原 后 之 君 子 , 详 览 之 焉 尔 。◇ 忠《 说 苑 》 曰 : 逆 命 利 君 谓 之 忠 。《 孝 经 》 曰 : 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 将 顺 其 美 , 匡 救 其 恶 。《 左 传 》 曰 : 晋 献 公 使 荀 息 傅 奚 齐 , 对 曰 : 臣 竭 其 股 肱 之 力 , 加 之 以 忠 贞 , 其 济 君 之 灵 也 , 不 济 则 以 死 继 之 , 公 曰 : 何 谓 忠 贞 , 对 曰 : 公 家 之 利 , 知 无 不 为 , 忠 也 , 送 往 事 居 , 耦 俱 无 猜 , 贞 也 。又 曰 : 晋 怀 公 命 无 从 亡 人 , 狐 突 之 子 毛 及 偃 , 从 重 耳 在 秦 , 弗 召 , 怀 公 执 突 曰 : 子 来 则 免 , 对 曰 : 子 之 能 仕 , 父 教 之 忠 , 策 名 委 质 , 贰 乃 辟 也 , 父 教 子 贰 , 何 以 事 君 , 乃 杀 之 。又 曰 : 楚 子 灭 若 敖 氏 , 其 孙 葴 尹 克 黄 使 於 齐 , 闻 乱 , 其 人 曰 : 不 可 以 入 矣 , 葴 尹 曰 : 君 , 天 也 , 天 可 逃 乎 , 遂 归 复 命 , 自 拘 司 败 。又 曰 : 季 文 子 卒 , 无 衣 帛 之 妾 , 无 食 粟 之 马 , 无 藏 金 玉 , 无 重 器 备 , 君 子 是 以 知 季 文 子 之 忠 於 公 室 也 , 相 三 君 矣 , 而 无 积 , 可 不 谓 忠 乎 。又 曰 : 楚 子 囊 将 死 , 遗 言 谓 子 庚 曰 : 必 城 郢 , 君 子 谓 子 囊 忠 , 将 死 不 忘 卫 社 稷 , 可 不 谓 忠 乎 , 忠 , 民 之 望 也 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 晏 子 於 君 为 忠 臣 , 於 行 为 恭 敏 。《 晏 子 》 曰 : 梁 丘 据 问 《 晏 子 》 曰 : 子 事 三 君 , 君 不 同 心 , 而 子 俱 从 焉 , 仁 人 固 多 心 乎 , 对 曰 : 一 心 可 以 事 百 君 , 百 心 不 可 以 事 一 君 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 有 大 忠 , 有 次 忠 , 有 下 忠 , 若 周 公 於 成 王 , 可 谓 大 忠 , 管 仲 於 桓 公 , 可 谓 次 忠 , 子 胥 於 夫 差 , 可 谓 下 忠 矣 。又 曰 : 狄 人 杀 卫 懿 公 , 尽 食 其 肉 , 独 舍 其 肝 , 弘 演 使 还 , 哭 毕 呼 天 , 因 自 出 其 肝 , 内 懿 公 之 肝 , 齐 桓 公 闻 之 曰 : 弘 演 可 谓 忠 矣 。《 史 记 》 曰 : 项 籍 围 汉 王 於 荥 阳 , 汉 将 纪 信 曰 : 事 已 急 , 请 为 王 , 王 可 间 出 , 纪 信 乘 黄 屋 左 纛 , 曰 : 城 中 食 尽 , 汉 王 降 , 楚 军 皆 呼 万 岁 , 汉 王 与 数 十 骑 出 , 项 王 烧 杀 纪 信 。《 说 苑 》 曰 : 楚 庄 王 立 , 三 年 不 听 朝 , 令 於 国 曰 : 谏 者 死 , 苏 从 曰 : 处 君 之 高 爵 , 食 君 之 厚 禄 , 爱 死 不 谏 , 非 忠 也 , 乃 谏 , [ 事 具 谏 篇 。 ]又 曰 : 卑 身 贱 体 , 进 贤 不 解 , 数 称 往 古 之 行 事 , 以 厉 王 意 , 庶 几 有 益 , 以 安 国 家 , 如 此 者 忠 臣 也 。《 汉 书 》 曰 : 非 刘 氏 不 王 , 高 祖 制 诏 御 史 , 长 沙 王 吴 芮 忠 , 其 定 著 令 。又 曰 : 王 莽 遣 使 者 , 即 拜 龚 胜 , 以 印 绶 就 加 胜 身 , 胜 辍 推 不 受 , 曰 : 吾 受 汉 家 厚 恩 , 无 以 报 , 岂 以 一 身 事 二 姓 哉 , 语 毕 , 遂 不 复 饮 食 , 积 十 四 日 死 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 光 武 指 王 常 谓 群 臣 曰 : 此 家 率 下 江 诸 将 , 辅 翼 汉 室 , 心 如 金 石 , 真 忠 臣 也 , 是 日 迁 常 为 汉 忠 将 军 。《 续 汉 记 》 曰 : 阴 识 拜 特 进 , 极 言 正 议 , 至 与 宾 客 语 , 不 及 国 事 , 常 慕 仲 山 甫 夙 夜 匪 解 。又 曰 : 温 序 为 护 军 校 尉 , 行 部 至 陇 西 , 为 隗 嚣 将 荀 宇 等 所 劫 , 欲 生 降 序 , 序 大 怒 。 以 节 挝 杀 人 , 贼 趍 欲 杀 序 , 宇 止 之 曰 : 义 士 欲 死 节 , 赐 剑 令 自 裁 , 序 受 剑 , 衔 须 著 口 中 , 叹 曰 : 无 令 须 汙 土 , 遂 伏 剑 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 汉 安 元 年 , 选 遣 八 使 , 巡 行 风 俗 , 馀 人 受 命 之 部 , 而 张 纲 独 埋 轮 於 洛 阳 都 亭 , 曰 : 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 遂 奏 大 将 军 梁 冀 无 君 之 心 十 五 事 , 皆 臣 子 所 切 齿 者 也 。《 魏 志 》 曰 : 王 脩 为 大 农 郎 中 令 , 时 严 才 反 攻 掖 门 , 脩 闻 变 , 将 官 属 出 至 宫 门 , 太 祖 在 铜 雀 台 , 望 见 之 曰 : 彼 来 者 , 必 王 叔 治 也 , 相 国 锺 繇 谓 脩 曰 : 旧 京 城 有 变 , 九 卿 各 居 其 府 , 脩 曰 : 居 府 虽 旧 , 非 赴 难 之 义 也 。又 曰 : 典 韦 拜 都 尉 , 太 祖 引 置 左 右 , 将 亲 兵 数 百 人 , 常 绕 帐 , 韦 性 忠 至 谨 重 , 常 昼 夜 立 侍 , 终 日 夜 宿 帐 左 右 , 稀 归 私 寝 , 《 蜀 志 》 曰 : 初 诸 葛 亮 自 表 后 主 , 成 都 有 桑 八 百 , 薄 田 十 五 顷 , 子 孙 衣 食 自 有 馀 , 至 於 臣 在 外 任 , 随 身 衣 食 , 悉 仰 於 官 , 若 臣 死 之 日 , 不 使 内 有 馀 帛 , 外 有 嬴 财 , 及 卒 , 如 其 所 言 。周 处 别 传 曰 : 互 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 氐 。 ] 贼 为 乱 , 以 处 为 建 威 将 军 , 以 兵 五 千 , 受 夏 侯 俊 节 度 , 处 遂 进 军 大 战 , 仰 天 叹 曰 : 古 者 良 将 受 命 , 凿 凶 门 以 出 , 盖 有 进 无 退 , 我 为 大 臣 , 以 身 殉 国 , 不 亦 可 乎 , 遂 战 死 。【 赞 】 梁 元 帝 忠 臣 传 记 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 受 。 ] 讬 篇 赞 曰 : 太 真 英 挺 , 投 袂 勤 王 , 伯 猷 蹈 节 , 身 殒 名 扬 , 嶷 嶷 景 倩 , 主 亡 与 亡 , 嗟 乎 尚 矣 , 惟 国 之 良 。又 忠 臣 传 谏 [ 原 作 陈 , 据 本 书 二 十 四 谏 篇 引 序 改 。 ] 争 篇 赞 曰 : 子 政 铿 铿 , 诚 存 社 稷 , 朱 游 折 槛 , 遂 其 婞 直 。又 忠 臣 传 执 法 篇 赞 曰 : 设 官 分 职 , 咸 曰 师 师 , 彼 己 之 子 , 邦 之 直 司 , 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 昏 明 有 世 , 直 道 无 时 。【 表 】 梁 元 帝 上 忠 臣 传 表 曰 : 资 父 事 君 , 寔 曰 严 敬 , 求 忠 出 孝 , 义 兼 臣 子 , 是 以 冬 温 夏 凊 , 尽 事 君 之 节 , 进 思 将 美 , 怀 出 奉 之 义 , 羲 轩 改 物 , 殷 周 受 命 , 三 能 十 乱 , 九 棘 五 臣 , 靡 不 夙 夜 在 公 , 忠 为 令 德 , 若 使 缙 云 得 姓 之 子 , 姬 昌 鲁 卫 之 臣 , 是 知 理 合 君 亲 , 孝 忠 一 体 , 性 与 率 由 , 因 心 致 极 , 臣 连 华 霄 汉 , 凭 晖 日 月 , 三 握 再 吐 , 夙 奉 紫 庭 之 慈 , 春 诗 秋 礼 , 早 蒙 丹 扆 之 训 , 宣 帝 褒 德 , 麟 阁 画 充 国 之 形 , 显 宗 念 功 , 云 台 图 仲 华 之 象 。【 笺 】 梁 王 筠 答 湘 东 王 示 忠 臣 传 笺 曰 : 窃 以 孝 实 天 经 , 忠 为 令 德 , 百 行 攸 先 , 一 心 靡 或 , 昔 淮 南 鸿 烈 , 事 无 的 准 , 沛 王 通 论 , 义 止 儒 术 , 东 平 获 誉 为 片 言 , 临 淄 见 称 文 辞 小 道 , 孰 若 理 冠 君 亲 , 义 兼 臣 子 , 谨 当 宣 示 遐 迩 , 光 扬 德 音 。【 序 】 梁 元 帝 忠 臣 传 序 曰 : 夫 天 地 之 大 德 曰 生 , 圣 人 之 大 宝 曰 位 , 因 生 所 以 尽 孝 , 因 位 所 以 立 忠 , 事 君 事 父 , 资 敬 之 理 宁 异 , 为 臣 为 子 , 率 由 之 道 斯 一 , 忠 为 令 德 , 窃 所 景 行 , 且 孝 子 烈 女 逸 民 , 咸 有 别 传 , 至 於 忠 臣 , 曾 无 述 制 , 今 将 发 箧 陈 书 , 备 加 论 讨 。又 忠 臣 传 死 节 篇 序 曰 : 自 非 识 君 臣 之 大 体 , 鉴 生 死 之 弘 分 , 何 以 能 灭 七 尺 之 躯 , 殉 一 顾 之 感 , 然 平 路 康 衢 , 从 容 之 道 进 , 危 涂 险 径 , 忠 贞 之 节 兴 , 登 平 路 者 易 为 功 , 涉 险 涂 者 难 为 力 , 从 容 之 用 , 世 不 乏 人 , 忠 贞 之 槩 , 时 难 屡 有 。◇ 孝《 尔 雅 》 曰 : 善 事 父 母 曰 孝 。《 孝 经 》 曰 : 夫 孝 天 之 经 也 , 地 之 义 也 , 民 之 行 也 。又 曰 : 夫 孝 始 於 事 亲 , 中 於 事 君 , 终 於 立 身 。又 曰 : 爱 亲 者 , 不 敢 恶 於 人 , 敬 亲 者 , 不 敢 慢 於 人 , 爱 敬 尽 於 事 亲 , 而 德 教 加 於 百 姓 , 刑 于 四 海 , 盖 天 子 之 孝 也 。《 礼 记 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 孝 有 三 , 大 孝 尊 亲 , 其 次 弗 辱 , 其 下 能 养 。又 曰 : 公 明 仪 问 於 《 曾 子 》 曰 : 夫 子 可 以 为 孝 乎 , 《 曾 子 》 曰 : 孝 者 先 意 承 志 , 谕 父 母 於 道 , 参 直 养 者 也 , 安 能 为 孝 乎 。又 曰 : 先 王 之 孝 也 , 色 不 忘 乎 目 , 声 不 绝 乎 耳 , 心 志 嗜 欲 , 不 忘 乎 心 。又 曰 : 生 则 敬 养 , 死 则 敬 享 。《 毛 诗 》 曰 : 哀 哀 父 母 , 生 我 劬 劳 , 无 父 何 怙 , 无 母 何 恃 , 出 则 衔 恤 , 入 则 靡 至 , 父 兮 生 我 , 母 兮 鞠 我 , 抚 我 育 我 , 长 我 畜 我 , 顾 我 复 我 , 出 入 腹 我 , 欲 报 之 德 , 昊 天 罔 极 。《 论 语 》 曰 : 三 年 无 改 於 父 之 道 , 可 谓 孝 矣 。又 曰 : 孟 懿 子 问 孝 , 子 曰 : 无 违 , 樊 迟 曰 : 何 谓 也 , 子 曰 : 生 事 之 以 礼 , 死 葬 之 以 礼 , 祭 之 以 礼 。子 游 问 孝 , 子 曰 : 父 母 唯 其 疾 之 忧 , 《 尸 子 》 曰 : 曾 子 每 读 丧 礼 , 泣 下 霑 襟 , 常 以 一 夕 五 起 , 视 衣 之 厚 薄 , 枕 之 高 卑 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 往 而 不 可 还 者 , 亲 也 故 孝 欲 养 而 亲 不 待 , 是 故 椎 牛 而 葬 , 不 如 鸡 豚 之 逮 亲 存 也 , 初 吾 为 吏 , 禄 不 及 釜 , 尚 欣 欣 而 喜 者 , 非 以 为 多 也 , 乐 其 逮 亲 也 , 既 没 之 后 , 吾 尝 南 游 於 楚 , 得 尊 官 焉 , 堂 高 九 尺 , 转 尝 [ ○ 初 学 记 十 七 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 四 作 毂 。 ] 百 乘 , 然 犹 北 乡 而 泣 涕 者 , 非 为 贱 也 , 悲 不 逮 吾 亲 也 , 故 家 贫 亲 老 , 不 择 官 而 仕 。《 说 苑 》 曰 : 曾 子 常 有 为 不 中 , 曾 晳 怒 , 援 木 击 之 , 曾 子 有 顷 乃 苏 , 退 鼓 瑟 而 歌 。 孔 子 闻 之 , 告 门 人 曰 : 参 来 勿 内 也 , 昔 舜 事 瞽 瞍 , 索 而 使 之 , 未 尝 不 在 侧 , 索 而 杀 之 。 未 尝 可 得 , 而 小 箠 则 受 , 大 箠 则 走 , 今 曾 子 委 身 待 暴 怒 , 以 陷 父 不 义 , 不 孝 孰 大 乎 。又 曰 : 韩 伯 瑜 有 过 , 其 母 笞 之 , 泣 , 母 曰 : 他 日 未 尝 泣 , 今 何 泣 , 对 曰 : 他 日 得 笞 , 尝 痛 , 今 母 之 力 不 能 痛 , 是 以 泣 也 。又 曰 : 闵 子 骞 兄 弟 二 人 , 母 死 , 其 父 更 娶 , 复 有 二 子 , 子 骞 为 其 父 御 车 , 失 辔 , 父 持 其 手 , 衣 甚 单 , 父 则 归 , 呼 其 后 母 儿 , 持 其 手 , 衣 甚 厚 温 , 即 谓 其 妇 曰 : 吾 所 以 娶 汝 , 乃 为 吾 子 , 今 汝 欺 我 , 去 无 留 , 子 骞 前 曰 : 母 在 一 子 单 , 母 去 四 子 寒 , 其 父 默 然 , 故 曰 : 孝 哉 闵 子 骞 , 一 言 其 母 还 , 再 言 三 子 温 。《 列 女 传 》 曰 : 老 莱 子 孝 养 二 亲 , 行 年 七 十 , 婴 儿 自 娱 , 著 五 色 采 衣 , 尝 取 浆 上 堂 , 跌 仆 , 因 卧 地 为 小 儿 啼 , 或 弄 乌 鸟 於 亲 侧 。《 汉 书 》 曰 : 淳 于 缇 萦 , 齐 人 淳 于 意 , 五 女 无 男 , 坐 事 当 刑 , 缇 萦 最 小 , 涕 泣 随 父 到 长 安 , 上 书 曰 : 妾 父 为 监 , 齐 中 皆 称 廉 平 , 今 坐 事 当 刑 , 妾 乞 没 为 官 婢 , 以 赎 父 罪 , 文 帝 诏 免 意 罪 , 并 除 肉 刑 。又 曰 : 文 帝 母 薄 太 后 疾 , 文 帝 侍 养 数 年 , 衣 不 解 带 , 亲 供 粢 盛 , 坐 罪 不 及 父 母 , 下 哀 矜 之 诏 。又 曰 : 金 日 磾 母 , 教 诲 两 子 , 甚 有 法 度 , 上 闻 而 嘉 之 , 母 病 死 , 诏 图 画 於 甘 泉 宫 , 署 曰 休 屠 王 阏 氏 , 日 磾 每 见 画 , 常 拜 之 涕 泣 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 长 沙 义 士 古 初 , 父 丧 未 葬 , 邻 人 火 起 , 及 初 舍 下 , 棺 不 可 移 , 初 冒 火 伏 棺 上 , 俄 而 火 灭 。又 曰 : 赵 咨 至 孝 , 躬 率 子 孙 , 耕 农 为 养 , 盗 尝 夜 往 劫 之 , 咨 恐 母 惊 惧 , 乃 先 至 门 迎 盗 , 因 请 为 设 食 , 谢 曰 : 老 母 八 十 , 疾 病 须 养 , 居 贫 , 乞 置 衣 粮 , 妻 子 馀 物 无 所 惜 , 诸 盗 皆 惭 叹 , 跪 曰 : 所 犯 无 状 , 干 暴 贤 者 , 言 毕 奔 走 。又 曰 : 黄 香 父 为 郡 五 官 , 贫 无 奴 仆 , 香 躬 执 勤 苦 , 尽 心 供 养 , 冬 无 被 袴 , 而 亲 极 滋 味 , 暑 即 扇 床 枕 , 寒 即 以 身 温 席 。《 续 汉 书 》 曰 : 申 徒 蟠 九 岁 丧 父 , 孝 毁 过 礼 , 服 除 , 不 进 肉 十 馀 年 , 每 忌 日 , 辄 三 日 不 食 。郭 林 宗 别 传 曰 : 茅 容 耕 於 野 , 避 雨 树 下 , 众 皆 夷 踞 相 对 , 独 容 危 坐 愈 恭 , 林 宗 行 , 见 而 奇 之 , 与 言 , 因 请 寓 宿 , 既 而 日 夕 , 容 杀 鸡 为 馔 , 林 宗 谓 为 己 设 , 既 而 以 供 其 母 , 自 以 菜 蔬 供 客 同 饭 , 林 宗 起 拜 曰 : 卿 贤 乎 我 哉 。《 汝 南 先 贤 传 》 曰 : 薛 苞 好 学 笃 行 , 丧 母 , 以 至 孝 闻 , 父 娶 后 妻 而 憎 苞 , 分 之 令 出 , 苞 日 夜 号 泣 不 能 去 , 至 被 驱 杖 , 不 得 已 , 庐 於 舍 外 , 旦 入 而 扫 , 父 怒 。 又 逐 之 , 乃 庐 於 里 门 , 昏 晨 不 废 , 积 岁 馀 , 父 母 惭 而 还 之 。《 蜀 志 》 曰 : 先 主 在 樊 , 率 其 众 南 行 , 诸 葛 亮 与 徐 庶 并 从 , 为 曹 公 所 追 破 , 获 庶 母 , 庶 辞 先 主 而 指 其 心 曰 : 本 欲 与 将 军 共 图 王 霸 之 业 , 以 此 方 寸 心 , 今 已 失 母 , 方 寸 乱 矣 , 无 益 於 事 , 请 於 此 别 , 遂 诣 曹 公 。《 吴 书 》 曰 : 顾 悌 , 以 孝 悌 廉 正 , 闻 於 乡 党 , 每 得 父 母 书 , 洒 埽 整 衣 服 , 设 几 案 , 舒 书 其 上 , 拜 跪 读 之 , 每 句 应 诺 毕 , 复 再 拜 , 父 有 疾 耗 之 问 , 临 书 垂 泣 哽 噎 , 父 终 , 水 浆 不 入 口 五 日 , 孙 权 为 作 布 衣 一 袭 , 强 令 悌 释 服 , 悌 虽 以 公 义 自 割 , 犹 以 为 不 见 父 丧 , 常 画 壁 作 棺 象 , 设 神 坐 於 下 , 每 对 之 哭 泣 , 服 未 阕 而 卒 , 晋 中 兴 书 曰 : 吴 隐 之 少 有 孝 行 , 遭 母 忧 , 哀 毁 过 礼 , 太 常 韩 康 伯 邻 居 , 隐 之 每 哭 , 康 伯 母 辄 辍 事 流 泪 , 悲 不 自 胜 。萧 广 济 《 孝 子 传 》 曰 : 妫 皓 父 昆 , 被 劾 入 重 , 皓 年 十 六 , 髡 头 诣 阙 , 通 章 不 省 , 皓 不 饮 食 , 怀 石 腰 中 , 诣 公 卿 , 辄 出 石 置 地 , 叩 头 流 血 覆 面 , 莫 不 伤 怀 , 遂 奏 理 昆 罪 。师 觉 授 《 孝 子 传 》 曰 : 程 曾 年 七 岁 , 丧 母 , 哀 号 哭 泣 , 不 异 成 人 , 祖 母 怜 之 , 嚼 肉 食 之 , 觉 有 味 , 便 吐 去 。宗 躬 《 孝 子 传 》 曰 : 吴 坦 之 , 隐 之 兄 也 , 母 葬 夕 , 设 九 饭 祭 , 坦 之 每 临 一 祭 , 辄 号 恸 断 绝 , 至 七 祭 , 吐 血 而 死 。又 曰 : 张 景 胤 六 岁 丧 母 , 母 遗 物 悉 散 施 , 唯 留 一 画 扇 , 每 感 思 , 辄 开 匣 流 涕 , 父 邵 为 吴 兴 太 守 , 暴 疾 报 至 , 天 雪 水 涸 , 便 徒 跣 上 岸 , 左 右 捉 履 靺 逐 , 发 都 , 夜 昼 三 日 半 至 郡 , 入 郭 奉 讳 , 气 绝 吐 血 , 久 乃 苏 。又 曰 : 华 宝 八 岁 , 义 熙 中 , 父 从 军 , 语 宝 曰 : 吾 还 , 当 营 婚 冠 , 值 咸 阳 丧 乱 , 吉 凶 两 绝 , 宝 年 六 十 , 遂 不 冠 娶 , 举 言 流 涕 。又 曰 : 何 子 平 事 母 至 孝 , 为 杨 州 从 事 , 月 俸 得 白 米 , 辄 货 市 粟 麦 , 人 或 问 之 , 答 曰 : 尊 老 在 东 , 不 办 常 得 米 , 何 容 独 食 白 粲 , 母 丧 , 年 将 六 十 , 有 孺 , 子 之 慕 , 昼 夜 号 叫 , 暑 避 清 凉 , 冬 不 衣 絮 。又 曰 : 桑 虞 丧 父 , 年 十 四 , 毁 瘠 过 礼 , 日 食 百 粒 , 以 糁 藜 藿 。《 续 搜 神 记 》 曰 : 吴 猛 性 至 孝 , 小 儿 时 , 在 父 母 边 卧 , 时 夏 月 , 多 蚊 虻 , 而 终 不 摇 扇 , 云 惧 蚊 虻 去 我 及 父 母 , 父 母 终 , 行 服 墓 次 , 蜀 贼 纵 暴 , 焚 烧 邑 屋 , 发 掘 丘 陇 , 民 人 迸 窜 , 猛 在 墓 侧 , 号 恸 不 去 , 贼 为 之 感 怆 , 遂 不 犯 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 顗 年 逾 耳 顺 , 而 母 年 九 十 , 色 养 烝 烝 , 以 孝 闻 , 在 丧 憔 悴 , 貌 不 可 识 , 若 婴 孺 之 号 , 哀 恸 傍 人 。【 诗 】 魏 王 粲 思 亲 诗 曰 : 穆 穆 显 妣 , 德 音 徽 止 , 思 齐 先 姑 , 志 侔 姜 姒 , 躬 此 劳 瘁 , 鞠 予 小 子 , 小 子 之 生 , 遭 世 罔 宁 , 烈 考 勤 时 , 从 之 于 征 , 奄 遘 不 造 , 隐 忧 是 婴 , 咨 予 靡 及 , 退 守 祧 祊 。晋 孙 绰 表 哀 诗 曰 : 天 地 之 德 曰 生 , 生 之 所 恃 者 亲 , 亲 存 则 欢 泰 情 尽 , 亲 亡 则 哀 悴 理 极 , 故 老 莱 婆 娑 於 膝 下 , 曾 闵 泣 血 於 终 年 , 哀 悼 之 思 至 矣 , 自 然 之 性 笃 矣 , 余 以 薄 祜 , 夙 遭 闵 凶 , 越 在 九 龄 , 严 考 即 世 , 未 及 志 学 , 过 庭 无 闻 , 天 覆 既 沦 , 俯 凭 坤 厚 , 殖 根 外 氏 , 赖 以 成 训 , 然 以 不 才 , 不 能 负 荷 仁 妣 , 弘 母 仪 之 德 , 迈 荣 寒 之 操 , 雕 琢 固 顽 , 勉 以 道 义 , 庶 几 砥 砺 犬 马 之 报 , 岂 悟 一 朝 , 复 见 孤 弃 , 上 天 极 祸 , 怨 痛 莫 诉 , 皆 由 恶 积 咎 深 , 不 能 通 感 , 自 丁 荼 毒 , 载 离 寒 暑 , 茵 帷 尘 寂 , 栋 宇 寥 怳 , 仰 悲 轨 迹 , 长 自 矜 悼 , 不 胜 哀 号 , 作 诗 一 首 , 敢 冒 谅 闇 之 讥 , 以 申 罔 极 之 痛 , 诗 曰 : 茫 茫 太 极 , 赋 授 理 殊 , 咨 生 不 辰 , 仁 考 夙 徂 , 微 微 冲 弱 , 眇 眇 偏 孤 , 叩 心 昊 苍 , 痛 贯 黄 墟 , 肃 我 以 义 , 鞠 我 以 仁 , 严 迈 商 风 , 恩 洽 阳 春 , 昔 闻 邹 母 , 勤 教 善 分 , 懿 矣 慈 妣 , 旷 世 齐 运 , 嗟 予 小 子 , 譬 彼 土 粪 , 俯 愧 陋 质 , 仰 忝 高 训 , 悠 悠 玄 运 , 四 气 错 序 , 自 我 酷 痛 , 载 离 寒 暑 , 寥 寥 空 堂 , 寂 寂 响 户 , 尘 蒙 几 筵 , 风 生 栋 宇 , 感 昔 有 恃 , 望 晨 迟 颜 , 婉 娈 怀 袖 , 极 原 尽 欢 , 奈 何 兹 妣 , 归 体 幽 埏 , 酷 矣 痛 深 , 剖 髓 摧 肝 。晋 夏 侯 湛 离 亲 咏 曰 : 剖 符 兮 南 荆 , 辞 亲 [ 亲 下 明 本 有 了 字 , 当 作 兮 , 此 脱 。 ] 遐 征 , 发 轫 兮 皇 京 , 夕 臻 兮 泉 亭 , 抚 首 兮 内 顾 , 按 辔 兮 安 步 , 仰 恋 兮 后 涂 , 俯 叹 兮 前 路 , 既 感 物 以 永 思 兮 , 且 归 身 乎 怀 抱 , 苟 违 亲 以 从 利 兮 , 匪 曾 闵 之 攸 宝 , 视 微 荣 之 琐 琐 兮 , 知 吾 志 之 愈 小 , 独 申 愧 於 一 心 兮 , 惭 报 德 之 弥 少 。【 赋 】 魏 陈 思 王 曹 植 怀 亲 赋 曰 : 济 阳 南 泽 , 有 先 帝 故 营 , 遂 停 马 住 驾 , 造 斯 赋 焉 , 獦 平 原 而 南 骛 , 睹 先 帝 之 旧 营 , 步 壁 垒 之 常 制 , 识 旌 麾 之 所 停 , 在 官 曹 之 典 列 , 心 仿 佛 於 平 生 , 回 骥 首 而 永 逝 , 赴 脩 涂 以 寻 远 , 情 眷 眷 而 顾 怀 , 魂 须 臾 而 九 反 。晋 陆 机 祖 德 赋 曰 : 咨 时 文 之 懿 祖 , 膺 降 神 之 灵 曜 , 栖 九 德 以 弘 道 , 振 风 烈 以 增 劭 , 彼 刘 公 之 矫 矫 , 固 云 网 之 逸 禽 , 既 凭 形 以 傲 物 , 谅 傅 翼 而 栖 林 , 伊 我 公 之 秀 武 , 思 无 幽 而 弗 昶 , 形 鲜 烈 於 怀 霜 , 泽 温 惠 乎 挟 纊 , 牧 希 世 之 洪 捷 , 固 山 谷 而 为 量 , 西 夏 坦 其 无 尘 , 帝 命 赫 而 大 壮 , 登 具 瞻 於 太 阶 , 濯 长 缨 乎 天 汉 , 解 戎 衣 以 高 揖 , 正 端 冕 而 大 观 , 戢 灵 武 於 既 曜 , 恢 时 文 於 未 焕 , 腾 绝 风 以 逸 骛 , 庶 遐 踪 于 公 旦 。又 述 先 赋 曰 : 仰 先 后 之 显 烈 , 懿 晖 祚 之 允 辑 , 应 远 期 於 已 旷 , 昭 前 光 於 未 戢 , 抱 朗 节 以 遐 慕 , 振 奇 迹 而 峻 立 , 在 虐 臣 之 贪 祸 , 据 西 山 而 作 违 , 招 长 毂 於 河 畔 , 饮 冀 马 乎 江 湄 , 顿 云 网 而 潜 泳 , 挥 神 戈 而 外 临 , 敌 罔 隆 而 弗 夷 , 逆 无 微 而 不 禽 , 茂 德 韡 其 既 休 , 元 勋 晔 而 荐 举 , 袭 衮 服 於 太 阶 , 配 三 台 乎 其 所 是 , 故 其 生 也 荣 , 虽 万 物 咸 被 其 仁 , 其 亡 也 哀 , 虽 天 网 犹 失 其 纲 , 婴 国 命 以 逝 止 , 亮 身 没 而 吴 亡 。又 思 亲 赋 曰 : 悲 桑 梓 之 悠 旷 , 愧 蒸 尝 之 弗 营 , 指 南 云 以 寄 款 , 望 归 风 而 效 诚 。 年 岁 俄 其 聿 暮 , 明 星 烂 而 将 清 , 回 飚 肃 以 长 赴 , 零 雪 纷 其 下 颓 , 羡 纤 枝 之 在 榦 , 悼 落 叶 之 去 枚 , 在 顾 复 之 遗 忘 , 感 明 发 之 所 怀 , 居 辞 安 而 厌 苦 , 养 引 约 而 摧 丰 , 忘 天 命 之 晚 慕 , 原 鞠 子 之 速 融 , 兄 琼 芳 而 蕙 茂 , 弟 兰 发 而 玉 晖 , 感 瑰 姿 之 晚 就 , 痛 慈 景 之 先 违 , 天 步 悠 长 , 人 道 短 矣 , 异 途 同 归 , 无 早 晚 矣 。晋 刘 柔 妻 王 氏 怀 思 赋 曰 : 超 离 亲 而 独 寄 , 与 忧 愤 而 长 俱 , 虽 亮 分 以 自 勉 , 曾 无 闻 乎 须 臾 , 思 遥 遥 而 忡 惙 , 疾 结 滞 乎 肌 肤 , 忆 昔 日 之 懽 侍 , 奉 膝 下 而 怡 裕 , 集 同 生 而 从 容 , 常 欣 泰 以 逸 豫 , 何 运 遇 之 偏 否 , 独 辽 隔 於 脩 路 , 何 恒 鸟 之 将 分 , 犹 哀 鸣 以 告 离 , 况 游 子 之 眷 慕 , 孰 殷 思 之 可 靡 , 於 是 仲 秋 萧 索 , 蓐 收 西 御 , 寒 露 宵 零 , 落 叶 晨 布 , 羡 归 鸿 之 提 提 , 振 轻 翼 而 高 举 , 志 眇 眇 而 远 驰 , 悲 离 思 而 呜 咽 , 彼 迈 物 而 推 移 , 何 予 思 之 难 泄 , 聊 揽 翰 以 寄 怀 , 怅 辞 鄙 而 增 结 。宋 谢 灵 运 孝 感 赋 曰 : 举 高 墙 於 杨 潭 , 眇 投 迹 於 炎 州 , 贯 庐 江 之 长 路 , 出 彭 蠡 而 南 浮 , 于 时 月 孟 节 季 , 岁 亦 告 暨 , 离 乡 眷 壤 , 改 时 怀 气 , 恋 丘 坟 而 萦 心 , 忆 桑 梓 而 零 泪 , 孟 积 雪 而 抽 笋 , 王 斫 冰 以 鲙 鲜 , 荑 葇 叶 於 枯 木 , 起 春 波 於 寒 川 , 顾 微 心 之 庸 褊 , 谢 精 灵 於 昭 晢 , 拥 永 慕 而 莫 从 , 曾 遐 感 而 靡 彻 。梁 武 帝 孝 思 赋 曰 : 念 过 隙 之 倏 忽 , 悲 逝 川 之 不 停 , 践 霜 露 而 凄 怆 , 怀 燧 穀 而 涕 零 , 仲 由 念 枯 鱼 而 永 慕 , 吾 丘 感 风 树 而 长 悲 , 虽 一 志 而 舍 生 , 奉 二 亲 而 何 期 , 至 如 献 岁 发 挥 , 春 日 载 阳 , 木 散 百 华 , 草 列 众 芳 , 对 乐 时 而 无 欢 , 乃 触 目 而 感 伤 , 朱 明 启 节 , 白 日 朝 临 , 木 低 甘 果 , 树 接 清 阴 , 不 娱 悦 於 怀 抱 , 唯 罔 极 而 缠 心 , 寒 冰 已 结 , 寒 条 已 折 , 旅 雁 鸣 而 哀 哀 , 朔 风 鼓 而 烈 烈 , 无 一 息 而 缓 念 , 与 四 时 而 长 切 , 蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜 , 凉 气 入 衣 , 凄 风 动 裳 , 心 无 迫 而 自 切 , 情 不 触 而 独 伤 , 灵 蛇 衔 珠 以 酬 志 , 慈 乌 反 哺 以 报 亲 , 在 虫 鸟 其 犹 尔 , 况 三 才 之 令 人 。【 颂 】 后 汉 蔡 邕 祖 德 颂 曰 : 昔 文 王 始 受 命 , 武 王 定 祸 乱 , 至 于 成 王 , 太 平 乃 洽 , 祥 瑞 必 降 , 夫 岂 后 德 隆 渐 , 浸 之 所 通 也 , 是 以 易 嘉 积 善 有 馀 庆 , 诗 称 子 孙 其 保 之 , 非 特 王 道 然 也 , 贤 人 君 子 , 脩 仁 履 德 者 , 亦 其 有 焉 , 昔 我 烈 祖 , 暨 于 予 考 , 世 载 孝 友 , 重 以 明 德 , 率 礼 莫 违 , 是 以 灵 祇 降 之 休 瑞 , 兔 扰 驯 以 昭 其 仁 , 木 连 理 以 象 其 义 , 斯 乃 祖 祢 之 遗 灵 , 盛 德 之 所 贶 也 , 岂 是 童 蒙 孤 稚 所 克 任 哉 , 穆 穆 我 祖 , 世 笃 其 仁 , 其 德 克 明 , 惟 懿 惟 醇 , 宣 慈 惠 和 , 无 竞 伊 人 , 岩 岩 我 考 , 莅 之 以 庄 , 增 崇 丕 显 , 克 构 其 堂 , 是 用 祚 之 , 休 徵 惟 光 , 厥 徵 伊 何 , 於 昭 于 今 , 园 有 甘 棠 , 别 榦 同 心 , 坟 有 扰 兔 , 宅 我 柏 林 , 神 不 可 诬 , 伪 不 可 加 , 析 薪 之 业 , 畏 不 克 荷 , 矧 贪 灵 贶 , 以 为 己 华 , 惟 予 小 子 , 岂 不 是 欲 , 于 有 先 功 , 匪 荣 伊 辱 。晋 庾 峻 祖 德 颂 曰 : 思 文 我 祖 , 降 兹 岳 灵 , 绵 绵 之 迹 , 时 惟 初 生 , 天 难 忱 斯 , 骏 命 靡 常 , 世 祚 中 衰 , 官 族 消 亡 , 念 昔 厎 绩 , 惟 乃 旧 章 , 烈 祖 勤 止 , 其 德 允 荒 , 汉 后 不 辟 , 公 族 剥 乱 , 难 起 萧 墙 , 政 由 竖 官 , 监 彼 天 眚 , 我 不 干 时 , 纵 德 遗 宠 , 显 志 遁 思 , 均 乐 公 侯 , 逸 豫 无 期 , 烈 祖 厎 戒 , 营 兹 垣 墉 , 曾 孙 笃 之 , 永 世 攸 同 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 闵 子 骞 赞 曰 : 圣 既 拟 天 , 贤 亦 希 圣 , 蒸 蒸 子 骞 , 立 体 忠 正 , 干 禄 辞 亲 , 事 亲 尽 敬 , 勉 心 景 迹 , 擢 辞 流 咏 。梁 元 帝 孝 德 传 皇 王 篇 赞 曰 : 天 子 之 孝 , 曰 圣 与 仁 , 重 瞳 表 德 , 参 漏 通 神 , 皇 矣 高 祖 , 连 镳 舜 禹 , 天 经 地 义 , 重 规 沓 矩 , 道 逾 七 十 , 声 超 三 五 。又 孝 德 传 天 性 篇 赞 曰 : 生 之 育 之 , 长 之 畜 之 , 顾 我 复 我 , 答 施 何 时 , 欲 报 之 德 , 不 可 方 思 , 涓 尘 之 孝 , 河 海 之 慈 , 废 书 叹 息 , 泣 下 涟 洏 。【 序 】 梁 元 帝 孝 德 传 序 曰 : 夫 天 经 地 义 , 圣 人 不 加 , 原 始 要 终 , 莫 逾 孝 道 , 能 使 甘 泉 自 涌 , 邻 火 不 焚 , 地 出 黄 金 , 天 降 神 女 , 感 通 之 至 , 良 有 可 称 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询○ 圣 贤 忠 孝◇ 圣《 尚 书 》 曰 : 睿 作 圣 。又 曰 : 圣 作 则 。《 庄 子 》 曰 : 以 德 分 人 谓 之 圣 。《 白 虎 通 》 曰 : 才 称 万 人 曰 杰 , 倍 杰 曰 圣 , 《 风 俗 通 》 曰 : 圣 者 , 声 也 , 通 也 , 言 其 闻 声 知 情 , 通 於 天 地 , 条 畅 万 物 也 。《 家 语 》 曰 : 圣 者 , 德 合 天 地 , 变 通 无 方 也 。《 易 》 曰 : 备 物 致 用 , 立 成 器 以 为 天 下 利 , 莫 大 乎 圣 人 , 知 进 退 存 亡 而 不 失 其 正 者 , 其 唯 圣 人 乎 。《 礼 记 》 曰 : 大 哉 圣 人 之 道 , 洋 洋 乎 发 育 万 物 , 峻 极 于 天 , 譬 如 天 地 之 无 不 持 载 , 无 不 覆 焘 , 譬 如 四 时 之 错 行 , 如 日 月 之 代 明 。又 曰 : 唯 天 下 至 圣 , 为 能 聪 明 叡 智 , 足 以 有 临 也 , 发 强 刚 毅 , 足 以 有 执 也 , 斋 庄 中 正 , 足 以 有 敬 也 , 文 理 密 察 , 足 以 有 别 也 。《 毛 诗 》 曰 : 周 公 摄 政 , 远 则 四 国 流 言 , 近 则 王 不 知 , 周 大 夫 美 不 失 其 圣 也 。又 曰 : 思 齐 , 文 王 所 以 圣 也 。《 大 戴 礼 》 曰 : 圣 人 有 国 , 则 日 月 不 食 , 星 辰 不 孛 。又 曰 : 哀 公 问 曰 : 何 谓 圣 人 , 孔 子 对 曰 : 所 谓 圣 人 者 , 智 通 乎 大 道 , 应 变 而 不 穷 , 测 物 之 情 性 者 也 。《 论 语 》 曰 : 太 宰 问 於 子 贡 曰 : 夫 子 圣 者 与 , 何 其 多 能 也 , 子 贡 曰 : 固 天 纵 之 将 圣 。 又 多 能 也 。《 礼 记 》 曰 : 圣 人 能 以 天 下 为 一 家 , 中 国 为 一 人 者 , 非 意 之 也 , 必 知 其 利 , 达 於 其 患 , 然 后 能 为 之 。《 家 语 》 : 国 有 圣 人 而 不 能 用 , 欲 以 求 治 , 是 犹 却 步 而 求 及 前 人 也 。《 六 韬 》 曰 : 圣 人 与 天 下 之 人 皆 安 乐 。又 曰 : 圣 人 守 无 穷 之 府 , 用 无 穷 之 才 , 天 下 仰 之 而 治 。《 管 子 》 曰 : 圣 人 若 天 然 , 无 私 覆 , 若 地 然 , 无 私 载 也 , 私 者 乱 天 下 也 。《 老 子 》 曰 : 圣 人 无 常 心 , 以 百 姓 心 为 心 , 善 者 吾 善 之 , 不 善 者 吾 亦 善 之 。《 文 子 》 曰 : 圣 人 同 死 生 , 愚 人 亦 同 死 生 , 圣 人 之 同 死 生 , 明 於 分 理 也 , 愚 人 之 同 死 生 , 不 知 利 害 所 在 也 。又 曰 : 圣 人 以 仁 义 为 准 绳 , 中 绳 之 谓 君 子 , 不 中 绳 之 谓 小 人 。《 列 子 》 曰 : 龙 叔 谓 文 挚 曰 : 吾 有 疾 , 子 能 已 乎 , 文 挚 即 命 龙 叔 背 明 而 立 , 文 挚 从 后 向 明 而 望 之 , 既 而 曰 : 嘻 , 吾 见 子 之 心 矣 , 方 寸 之 地 虚 矣 , 几 圣 人 也 , 子 心 六 孔 流 通 , 一 孔 不 达 , 今 圣 智 为 病 者 , 或 由 此 乎 。又 曰 : 商 太 宰 见 孔 子 曰 : 丘 圣 者 与 , 答 曰 : 圣 则 丘 何 敢 , 曰 : 三 王 圣 者 与 , 答 曰 : 三 王 善 任 智 勇 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 五 帝 圣 者 与 , 答 曰 : 五 帝 善 任 仁 义 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 三 皇 圣 者 与 , 答 曰 : 三 皇 善 因 时 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 商 曰 : 然 则 孰 者 为 圣 , 孔 子 曰 : 西 方 圣 者 , 不 治 而 不 乱 , 不 言 而 自 信 , 不 化 而 自 行 , 荡 荡 乎 民 无 能 名 焉 。又 曰 : 庖 牺 女 娲 神 农 夏 后 , 蛇 身 人 面 牛 首 , 此 非 人 之 状 , 而 有 大 圣 之 德 , [ 事 具 帝 王 部 女 娲 篇 。 ]《 孟 子 》 曰 : 观 於 海 者 难 为 水 , 游 於 圣 人 之 门 者 难 为 言 。《 庄 子 》 曰 : 夫 卜 梁 倚 有 圣 人 之 才 者 , 而 无 圣 人 之 道 , 我 有 圣 人 之 道 , 而 无 圣 人 之 才 , 吾 教 之 其 果 为 圣 人 也 。又 曰 : 尧 辞 封 人 曰 : 我 以 汝 为 圣 人 , 曰 : 夫 圣 人 鹑 居 而 鷇 食 , 鸟 行 而 无 迹 , 天 下 有 道 , 则 与 物 皆 昌 , 天 下 无 道 , 则 修 德 就 间 , 千 岁 厌 世 , 去 而 上 仙 , 乘 彼 白 云 , 至 于 帝 乡 , 三 患 莫 至 , 身 常 无 殃 , 则 何 辱 之 有 。《 孙 卿 子 》 曰 : 神 固 谓 之 圣 人 , 圣 人 者 道 之 管 也 , 天 下 之 道 管 此 矣 。又 曰 : 天 下 无 二 道 , 圣 人 无 两 心 , 神 人 无 功 , 圣 人 无 名 , 圣 人 者 天 下 利 器 。《 淮 南 子 》 曰 : 圣 人 不 贵 尺 璧 而 重 寸 阴 , 故 禹 之 趍 时 也 , 履 遗 而 弗 取 , 冠 挂 而 弗 顾 。又 曰 : 唯 圣 人 为 能 知 权 , 言 而 必 信 , 期 而 必 当 , 天 下 之 高 行 也 。又 曰 : 孔 子 不 黔 突 , 墨 子 不 暖 席 , 是 故 圣 人 蒙 耻 辱 以 干 世 主 者 , 非 以 贪 禄 慕 位 , 欲 事 天 下 之 利 , 除 万 民 之 害 也 , 神 农 憔 悴 , 尧 瘦 臞 , 舜 微 黑 , 禹 胼 胝 , 由 此 观 之 , 则 圣 人 之 忧 劳 百 姓 亦 甚 矣 。又 曰 : 古 者 圣 人 , 劳 形 尽 虑 , 为 民 兴 利 除 害 , 羸 天 下 之 忧 , 而 任 海 内 之 事 , 圣 人 之 忧 民 , 如 此 其 明 也 。杨 子 《 法 言 》 曰 : 或 问 孔 子 之 时 , 诸 侯 有 知 孔 子 圣 者 与 , 曰 : 知 之 , 若 知 之 则 曷 为 不 用 , 曰 : 不 能 , 曰 : 知 圣 而 不 能 用 , 可 得 闻 乎 , 曰 : 用 之 则 弃 其 所 习 , 逆 其 所 从 , 彊 其 所 劣 , 捐 其 所 能 , 非 天 下 之 至 , 孰 能 用 之 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 辟 土 殖 穀 者 , 后 稷 也 , 决 江 疏 河 者 , 禹 也 , 听 狱 执 中 者 , 皋 陶 也 , 然 而 有 圣 名 者 , 尧 也 。《 神 异 经 》 曰 : 西 南 大 荒 中 , 人 身 长 十 丈 , 其 腹 围 九 丈 , 践 龟 蛇 , 戴 朱 鸟 , 左 手 凭 青 龙 , 右 手 凭 白 虎 , 知 河 海 斗 斛 , 识 山 石 多 少 , 知 天 下 鸟 兽 言 语 , 识 土 上 人 所 道 , 知 百 穀 可 食 , 识 草 木 咸 苦 , 名 曰 圣 , 一 曰 哲 , 一 名 通 , 一 名 无 不 达 。《 尚 书 大 传 》 曰 : 天 无 别 风 淮 雨 , 中 国 有 圣 人 。姚 信 士 纬 曰 : 圣 人 高 不 可 极 , 深 不 可 测 , 穷 神 知 化 , 独 见 先 识 , 仁 若 春 阳 , 信 若 影 响 , 此 所 禀 於 天 也 。《 说 苑 》 曰 : 圣 人 之 於 百 姓 也 , 其 犹 赤 子 乎 , 饥 者 食 之 , 寒 者 衣 之 , 将 之 养 之 , 育 之 长 之 , 唯 恐 其 不 至 於 大 也 。【 颂 】 后 汉 张 超 尼 父 颂 曰 : 岩 岩 孔 圣 , 异 世 称 杰 , 量 合 乾 坤 , 明 参 日 月 , 德 被 八 荒 , 名 充 遐 外 , 终 於 获 麟 , 遗 歌 鲁 卫 。晋 孙 楚 尼 父 颂 曰 : 皇 矣 尼 父 , 圣 哲 之 杰 , 德 比 天 地 , 明 齐 日 月 , 周 室 陵 迟 , 大 道 芜 秽 , 礼 乐 崩 阻 , 奸 雄 罔 世 , 乃 养 门 徒 , 广 延 俊 乂 , 垂 训 列 国 , 颂 声 鲁 卫 , 威 震 夹 谷 , 义 厌 陈 蔡 , 德 之 休 明 , 幽 而 弥 泰 , 超 美 三 代 , 风 驰 云 迈 。【 赞 】 晋 陆 机 孔 子 赞 曰 : 孔 子 叡 圣 , 配 天 弘 道 , 风 扇 玄 流 , 思 探 神 宝 , 明 发 怀 周 , 兴 言 谟 老 , 灵 魄 有 行 , 言 观 苍 昊 , 清 歌 先 诫 , 丹 书 有 造 。晋 湛 方 生 孔 公 赞 曰 : 文 王 既 没 , 微 言 将 坠 , 邈 哉 孔 公 , 龙 见 九 二 , 阐 化 系 象 , 素 王 洙 泗 , 发 挥 中 叶 , 道 映 周 季 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 鲁 夫 子 碑 曰 : 受 天 至 精 , 纯 粹 睿 哲 , 崇 高 足 以 长 世 , 宽 容 足 以 广 包 , 幽 明 足 以 测 神 , 文 藻 足 以 辩 物 , 然 而 敏 学 以 求 之 , 下 问 以 诹 之 , 虚 心 以 受 之 , 深 思 以 咏 之 , 愍 周 道 之 回 遹 , 悼 九 畴 之 乖 悖 , 故 发 愤 忘 食 , 应 聘 四 方 , 鲁 以 大 夫 之 位 , 任 以 国 政 之 权 , 譬 若 飞 鸿 鸾 於 中 庭 , 骋 骐 骥 於 闾 巷 也 , 是 以 期 月 之 顷 , 五 教 克 谐 , 移 风 易 俗 , 邦 国 肃 焉 , 无 思 不 服 , 懿 文 德 以 纡 馀 , 缀 三 五 之 纪 纲 , 流 洪 耀 之 休 赫 , 旷 万 世 而 扬 光 , 夫 大 明 以 动 , 天 则 也 , 广 大 无 疆 , 地 德 也 , 六 经 混 成 , 洪 式 也 , 备 此 三 者 , 圣 极 也 , 合 吉 凶 於 鬼 神 , 遂 殂 落 於 梦 寐 , 是 以 风 烈 流 行 , 无 所 不 通 , 故 立 石 铭 勋 , 以 示 昭 明 , 辞 曰 : 煌 煌 上 天 , 笃 降 若 人 , 邈 矣 悠 哉 , 千 祀 一 邻 , 明 德 弘 监 , 情 性 存 存 , 弈 弈 纯 嘏 , 稽 宪 乾 坤 , 曜 彼 灵 祇 , 以 训 黎 元 , 终 日 乾 乾 , 配 天 之 行 , 在 险 而 正 , 在 困 而 亨 , 穷 达 之 运 , 委 诸 穹 苍 , 日 月 则 阴 , 天 地 不 光 , 圣 叡 殂 崩 , 大 猷 不 纲 。【 论 】 后 汉 孔 融 圣 人 优 劣 论 曰 : 荀 愔 等 以 为 圣 人 俱 受 乾 坤 之 醇 灵 , 禀 造 化 之 和 气 , 该 百 行 之 高 善 , 备 九 德 之 淑 懿 , 极 鸿 源 之 深 闾 , 穷 品 物 之 情 类 , 旷 荡 出 於 无 外 , 沉 微 沦 於 无 内 , 器 不 是 周 , 不 充 圣 极 , 荀 以 为 孔 子 称 大 哉 尧 之 为 君 也 , 唯 天 为 大 , 唯 尧 则 之 , 是 为 覆 盖 众 圣 , 最 优 之 明 文 也 , 孔 以 尧 作 天 子 九 十 馀 年 , 政 化 洽 於 民 心 , 雅 颂 流 於 众 听 , 是 以 声 德 发 闻 , 遂 为 称 首 , 则 易 所 谓 圣 人 久 於 其 道 , 而 天 下 化 成 , 百 年 然 后 胜 残 去 杀 , 必 世 而 后 仁 者 也 , 故 曰 : 大 哉 尧 之 为 君 也 , 尧 之 为 圣 也 , 明 其 圣 与 诸 圣 同 , 但 以 人 见 称 为 君 尔 。梁 沈 约 辩 圣 论 曰 : 圣 人 盖 人 中 之 含 明 德 , 尽 照 精 粹 凝 玄 者 , 或 三 圣 并 时 , 或 千 载 寂 蔑 , 圣 人 遗 情 忘 己 , 常 以 兼 济 为 念 , 若 不 登 九 五 之 位 , 则 其 道 不 行 , 非 以 黄 屋 玉 玺 为 尊 贵 也 , 文 王 造 周 而 未 集 , 武 王 集 之 而 未 成 , 周 公 虽 无 王 录 , 而 父 兄 二 圣 之 烈 , 不 可 以 终 , 若 夫 表 以 圣 功 , 制 礼 作 乐 , 则 太 平 之 基 不 著 , 二 圣 之 美 不 彰 , 孔 子 当 无 录 之 运 , 值 自 晦 之 时 , 而 云 河 不 出 图 , 洛 不 出 书 , 吾 已 矣 夫 , 欲 以 圣 德 示 天 下 , 垂 来 世 , 当 仲 尼 在 世 之 时 , 世 人 不 言 为 圣 人 也 , 伐 树 削 迹 , 干 七 十 君 而 不 一 值 , 或 以 东 家 丘 , 或 以 为 丧 家 犬 , 若 不 高 叹 凤 鸟 , 称 梦 周 公 , 乐 正 雅 颂 , 各 得 其 所 , 则 当 世 安 知 其 圣 人 乎 。◇ 贤《 毛 诗 》 曰 : 丘 中 有 麻 , 思 贤 也 。又 曰 : 南 山 有 台 , 乐 得 贤 也 , 得 贤 则 能 为 邦 家 立 太 平 之 基 矣 。《 春 秋 繁 露 》 曰 : 气 之 清 者 为 精 , 人 之 清 者 为 贤 , 治 身 者 以 积 精 为 宝 , 治 国 者 以 积 贤 为 道 。《 尚 书 》 曰 : 所 宝 惟 贤 , 则 迩 人 安 。又 曰 : 野 无 遗 贤 。《 论 语 》 曰 : 贤 者 避 世 , 其 次 避 地 , 其 次 避 色 , 其 次 避 言 。又 曰 : 见 贤 思 齐 焉 , 见 不 贤 而 内 自 省 者 也 。又 曰 : 贤 哉 回 也 , 一 箪 食 , 一 瓢 饮 , 回 也 不 改 其 乐 。又 曰 : 臧 文 仲 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 零 二 其 下 有 窃 位 者 欤 四 字 , 此 脱 。 ] 知 柳 下 惠 之 贤 而 不 与 立 也 。又 曰 : 贤 贤 易 色 。京 房 《 易 飞 候 》 曰 : 视 四 方 常 有 大 云 , 五 色 具 而 不 雨 , 其 下 有 圣 贤 人 隐 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 读 史 , 至 楚 复 陈 , 喟 然 曰 : 贤 哉 楚 庄 王 , 轻 千 乘 之 国 , 而 重 一 言 之 信 , 非 申 叔 时 之 忠 , 弗 能 见 其 义 , 非 庄 王 贤 , 弗 能 受 其 训 。又 曰 : 哀 公 问 孔 子 曰 : 当 今 之 君 , 孰 者 最 贤 , 孔 子 曰 : 有 卫 灵 公 乎 , 公 曰 : 吾 闻 其 闺 门 无 别 , 而 子 贤 之 何 也 , 对 曰 : 灵 公 之 弟 曰 公 子 渠 牟 , 其 智 足 以 治 千 乘 , 灵 公 任 之 , 有 大 夫 史 鰌 , 以 道 去 卫 , 而 灵 公 却 舍 , 琴 瑟 不 御 , 臣 以 此 贤 之 , 不 亦 可 乎 , 国 语 曰 : 臼 季 使 於 冀 野 , 见 冀 缺 耨 , 其 妻 馌 之 敬 , 相 待 如 宾 , 归 而 进 之 曰 : 得 贤 人 , 敢 以 告 , 文 公 曰 : 子 何 , 以 知 其 贤 也 , 对 曰 : 臣 见 其 不 忘 敬 也 , 使 为 下 军 大 夫 。《 列 子 》 曰 : 治 国 之 难 , 在 於 知 贤 , 而 不 在 自 贤 。尹 《 文 子 》 曰 : 尹 文 子 见 齐 宣 王 , 宣 王 叹 国 寡 贤 , 尹 《 文 子 》 曰 : 使 国 悉 贤 , 孰 处 王 下 , 王 曰 : 国 悉 不 肖 , [ 《 太 平 御 览 》 四 百 二 肖 下 有 可 乎 尹 文 子 曰 国 悉 不 肖 十 字 , 此 脱 。 ] 孰 理 王 朝 , 王 曰 : 贤 与 不 肖 , 皆 无 可 乎 , 《 文 子 》 曰 : 不 然 , 有 贤 , 有 不 肖 , 故 王 尊 於 上 , 臣 卑 於 下 , 贤 贤 退 不 肖 , 所 以 有 上 下 也 。《 申 子 》 曰 : 千 里 有 贤 者 , 是 比 肩 而 立 也 。《 孙 卿 子 》 曰 : 古 之 贤 人 , 食 则 餰 鬻 不 足 , 衣 则 短 褐 不 完 , 然 而 非 礼 不 进 , 非 义 不 受 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 公 孙 枝 献 百 里 奚 於 缪 公 , 三 月 , 请 属 事 焉 , 公 曰 : 买 之 五 羊 之 皮 而 属 事 , 无 乃 为 天 下 笑 乎 , 枝 曰 : 信 贤 而 任 之 , 君 之 明 也 , 议 贤 而 下 之 , 臣 之 忠 也 , 夫 谁 笑 哉 。又 曰 : 贤 者 遗 人 以 仁 。又 曰 : 得 地 千 里 , 不 如 得 一 贤 也 。又 曰 : 魏 文 侯 过 段 干 木 之 闾 而 式 , 其 仆 曰 : 君 胡 式 , 曰 : 干 木 贤 者 也 , 吾 安 敢 不 式 。《 韩 子 》 曰 : 晋 平 公 问 叔 向 曰 : 吾 群 臣 孰 贤 , 对 曰 : 赵 武 贤 , 武 立 如 不 胜 衣 , 言 如 不 出 口 , 然 其 所 举 者 数 十 人 , 皆 令 德 也 。黄 石 公 三 略 曰 : 伤 贤 者 殃 及 三 世 , 蔽 贤 者 身 当 其 害 , 达 贤 者 福 流 子 孙 , 嫉 贤 者 名 不 存 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 圣 人 求 贤 者 以 自 辅 。又 曰 : 魏 文 侯 问 孤 卷 子 曰 : 父 子 兄 弟 臣 贤 , 足 恃 乎 , 对 曰 : 父 贤 不 过 尧 , 而 丹 朱 放 , 子 贤 不 过 舜 , 而 瞽 瞍 拘 , 兄 贤 不 过 舜 , 而 象 傲 , 弟 贤 不 过 周 公 , 而 管 叔 诛 , 臣 贤 不 过 汤 武 , 而 桀 纣 伐 , 君 欲 治 , 亦 从 身 始 , 人 何 可 恃 。《 物 理 论 》 曰 : 贤 人 为 德 , 体 自 然 也 , 故 语 曰 : 黄 金 累 千 , 不 如 一 贤 。【 颂 】 汉 王 褒 圣 主 得 贤 臣 颂 曰 : 夫 贤 者 国 家 之 器 用 也 , 所 任 贤 , 则 趍 舍 省 而 功 施 普 , 器 用 利 , 则 用 力 少 而 就 效 众 , 故 工 人 之 用 钝 器 也 , 劳 筋 苦 骨 , 终 日 矻 矻 , 及 巧 冶 铸 干 将 之 朴 , 清 水 淬 其 锋 , 越 砥 敛 其 锷 , 水 断 蛟 龙 , 陆 剸 犀 革 , 使 离 娄 督 绳 , 公 输 削 墨 , 虽 崇 台 五 层 , 延 袤 百 丈 而 不 溷 者 , 工 用 相 得 也 , 故 服 絺 绤 之 凉 者 , 不 苦 盛 暑 之 郁 燠 , 袭 狐 貉 之 暖 者 , 不 忧 至 寒 之 凄 沧 , 何 则 , 有 其 具 者 易 其 备 , 有 贤 人 君 子 , 亦 圣 王 之 所 以 易 海 内 也 , 君 人 者 , 勤 於 求 贤 , 而 逸 於 得 人 , 人 臣 亦 然 , 昔 贤 者 之 未 遭 遇 也 , 图 事 揆 策 , 则 君 不 用 其 谋 , 陈 见 悃 诚 , 则 上 不 然 其 信 , 进 仕 不 得 施 效 , 斥 逐 又 非 其 愆 , 是 故 伊 尹 勤 於 鼎 俎 , 太 公 困 於 鼓 刀 , 百 里 自 鬻 , 甯 子 饭 牛 , 及 其 遇 明 君 , 遭 圣 主 也 , 运 筹 合 上 意 , 谏 争 则 见 听 , 进 退 得 关 其 忠 , 任 职 得 行 其 术 , 剖 符 锡 壤 而 光 祖 考 , 传 之 子 孙 , 以 资 说 士 , 故 世 必 有 圣 智 之 君 , 而 后 有 贤 明 之 臣 , 诗 曰 : 思 皇 多 士 , 生 此 王 国 , 故 世 平 王 圣 , 俊 乂 将 自 至 , 若 尧 舜 禹 汤 文 武 之 君 , 获 稷 契 皋 陶 伊 尹 吕 望 之 臣 , 明 明 在 朝 , 穆 穆 列 布 , 故 圣 主 必 待 贤 臣 而 弘 功 业 , 俊 士 亦 俟 明 主 以 显 其 德 , 上 下 俱 欲 , 欢 然 交 欣 , 千 载 一 会 , 论 说 无 疑 , 翼 乎 如 鸿 毛 遇 顺 风 , 沛 乎 若 巨 鱼 纵 大 壑 , 其 得 意 如 此 , 则 胡 禁 不 止 , 曷 令 不 行 , 化 溢 四 表 , 横 被 无 穷 , 遐 夷 贡 献 , 万 祥 必 臻 , 是 以 圣 王 不 遍 窥 望 , 而 视 已 明 , 不 殚 倾 耳 , 而 听 已 聪 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 颜 子 赞 曰 : 知 彰 知 微 , 体 深 研 机 , 明 象 介 石 , 量 同 圣 师 , 探 赜 罔 滞 , 在 言 靡 遗 , 仰 诸 惟 高 , 瞻 之 攸 希 。又 左 丘 明 赞 曰 : 世 乱 谗 胜 , 君 子 道 忧 , 丘 明 达 圣 , 致 志 春 秋 , 微 言 逃 难 , 旁 行 不 流 , 庶 几 斯 文 , 希 志 训 猷 。晋 戴 逵 颜 回 赞 曰 : 神 道 天 绝 , 理 非 语 象 , 不 有 伊 人 , 谁 怜 谁 仰 , 际 尽 一 时 , 照 无 二 朗 , 契 彼 玄 迹 , 冥 若 影 响 。晋 孙 楚 颜 回 赞 曰 : 束 身 励 行 , 宗 事 圣 道 , 钻 仰 孜 孜 , 视 予 犹 考 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 颜 子 碑 曰 : 禀 天 地 之 纯 和 , 锺 岳 渎 之 休 灵 , 睿 哲 之 姿 , 诞 自 初 育 , 英 绝 之 才 , 显 乎 婴 孩 , 在 束 脩 之 齿 , 入 宣 尼 之 室 , 德 行 迈 於 三 千 , 仁 风 横 於 万 国 , 知 微 知 章 , 闻 一 觉 十 , 用 行 舍 藏 , 与 圣 合 契 , 名 为 四 友 之 冠 , 寔 尽 疏 附 之 益 , 尔 乃 安 陋 巷 , 挹 清 流 , 甘 箪 瓢 以 充 饥 , 虽 屡 空 而 不 忧 , 于 时 河 不 出 图 , 周 祚 未 讫 , 仲 尼 无 舜 禹 之 功 , 先 生 包 元 凯 之 烈 , 其 辞 曰 : 亚 圣 德 , 蹈 高 踪 , 游 洙 泗 , 肃 礼 容 , 备 懿 体 , 心 弥 冲 , 秀 不 实 , 振 芳 风 , 配 圣 馈 , 图 辟 雍 , 纪 德 行 , 昭 罔 穷 。【 论 】 魏 高 贵 乡 公 颜 子 论 曰 : 心 不 违 仁 , 行 无 二 过 , 用 行 舍 藏 , 与 同 进 退 , 听 承 圣 言 , 罔 有 不 喻 , 叙 之 於 易 , 以 章 殊 异 , 死 则 悲 恸 , 谓 天 丧 己 , 所 以 殷 勤 至 於 此 者 , 圣 人 嘉 美 良 才 之 效 也 , 设 使 天 假 之 年 , 后 孔 子 没 , 焉 知 其 不 光 明 圣 道 , 阐 扬 师 业 , 有 卓 尔 之 美 乎 , 百 虑 之 所 得 , 愚 者 有 焉 , 原 后 之 君 子 , 详 览 之 焉 尔 。◇ 忠《 说 苑 》 曰 : 逆 命 利 君 谓 之 忠 。《 孝 经 》 曰 : 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 将 顺 其 美 , 匡 救 其 恶 。《 左 传 》 曰 : 晋 献 公 使 荀 息 傅 奚 齐 , 对 曰 : 臣 竭 其 股 肱 之 力 , 加 之 以 忠 贞 , 其 济 君 之 灵 也 , 不 济 则 以 死 继 之 , 公 曰 : 何 谓 忠 贞 , 对 曰 : 公 家 之 利 , 知 无 不 为 , 忠 也 , 送 往 事 居 , 耦 俱 无 猜 , 贞 也 。又 曰 : 晋 怀 公 命 无 从 亡 人 , 狐 突 之 子 毛 及 偃 , 从 重 耳 在 秦 , 弗 召 , 怀 公 执 突 曰 : 子 来 则 免 , 对 曰 : 子 之 能 仕 , 父 教 之 忠 , 策 名 委 质 , 贰 乃 辟 也 , 父 教 子 贰 , 何 以 事 君 , 乃 杀 之 。又 曰 : 楚 子 灭 若 敖 氏 , 其 孙 葴 尹 克 黄 使 於 齐 , 闻 乱 , 其 人 曰 : 不 可 以 入 矣 , 葴 尹 曰 : 君 , 天 也 , 天 可 逃 乎 , 遂 归 复 命 , 自 拘 司 败 。又 曰 : 季 文 子 卒 , 无 衣 帛 之 妾 , 无 食 粟 之 马 , 无 藏 金 玉 , 无 重 器 备 , 君 子 是 以 知 季 文 子 之 忠 於 公 室 也 , 相 三 君 矣 , 而 无 积 , 可 不 谓 忠 乎 。又 曰 : 楚 子 囊 将 死 , 遗 言 谓 子 庚 曰 : 必 城 郢 , 君 子 谓 子 囊 忠 , 将 死 不 忘 卫 社 稷 , 可 不 谓 忠 乎 , 忠 , 民 之 望 也 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 曰 : 晏 子 於 君 为 忠 臣 , 於 行 为 恭 敏 。《 晏 子 》 曰 : 梁 丘 据 问 《 晏 子 》 曰 : 子 事 三 君 , 君 不 同 心 , 而 子 俱 从 焉 , 仁 人 固 多 心 乎 , 对 曰 : 一 心 可 以 事 百 君 , 百 心 不 可 以 事 一 君 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 有 大 忠 , 有 次 忠 , 有 下 忠 , 若 周 公 於 成 王 , 可 谓 大 忠 , 管 仲 於 桓 公 , 可 谓 次 忠 , 子 胥 於 夫 差 , 可 谓 下 忠 矣 。又 曰 : 狄 人 杀 卫 懿 公 , 尽 食 其 肉 , 独 舍 其 肝 , 弘 演 使 还 , 哭 毕 呼 天 , 因 自 出 其 肝 , 内 懿 公 之 肝 , 齐 桓 公 闻 之 曰 : 弘 演 可 谓 忠 矣 。《 史 记 》 曰 : 项 籍 围 汉 王 於 荥 阳 , 汉 将 纪 信 曰 : 事 已 急 , 请 为 王 , 王 可 间 出 , 纪 信 乘 黄 屋 左 纛 , 曰 : 城 中 食 尽 , 汉 王 降 , 楚 军 皆 呼 万 岁 , 汉 王 与 数 十 骑 出 , 项 王 烧 杀 纪 信 。《 说 苑 》 曰 : 楚 庄 王 立 , 三 年 不 听 朝 , 令 於 国 曰 : 谏 者 死 , 苏 从 曰 : 处 君 之 高 爵 , 食 君 之 厚 禄 , 爱 死 不 谏 , 非 忠 也 , 乃 谏 , [ 事 具 谏 篇 。 ]又 曰 : 卑 身 贱 体 , 进 贤 不 解 , 数 称 往 古 之 行 事 , 以 厉 王 意 , 庶 几 有 益 , 以 安 国 家 , 如 此 者 忠 臣 也 。《 汉 书 》 曰 : 非 刘 氏 不 王 , 高 祖 制 诏 御 史 , 长 沙 王 吴 芮 忠 , 其 定 著 令 。又 曰 : 王 莽 遣 使 者 , 即 拜 龚 胜 , 以 印 绶 就 加 胜 身 , 胜 辍 推 不 受 , 曰 : 吾 受 汉 家 厚 恩 , 无 以 报 , 岂 以 一 身 事 二 姓 哉 , 语 毕 , 遂 不 复 饮 食 , 积 十 四 日 死 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 光 武 指 王 常 谓 群 臣 曰 : 此 家 率 下 江 诸 将 , 辅 翼 汉 室 , 心 如 金 石 , 真 忠 臣 也 , 是 日 迁 常 为 汉 忠 将 军 。《 续 汉 记 》 曰 : 阴 识 拜 特 进 , 极 言 正 议 , 至 与 宾 客 语 , 不 及 国 事 , 常 慕 仲 山 甫 夙 夜 匪 解 。又 曰 : 温 序 为 护 军 校 尉 , 行 部 至 陇 西 , 为 隗 嚣 将 荀 宇 等 所 劫 , 欲 生 降 序 , 序 大 怒 。 以 节 挝 杀 人 , 贼 趍 欲 杀 序 , 宇 止 之 曰 : 义 士 欲 死 节 , 赐 剑 令 自 裁 , 序 受 剑 , 衔 须 著 口 中 , 叹 曰 : 无 令 须 汙 土 , 遂 伏 剑 。谢 承 《 后 汉 书 》 曰 : 汉 安 元 年 , 选 遣 八 使 , 巡 行 风 俗 , 馀 人 受 命 之 部 , 而 张 纲 独 埋 轮 於 洛 阳 都 亭 , 曰 : 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 遂 奏 大 将 军 梁 冀 无 君 之 心 十 五 事 , 皆 臣 子 所 切 齿 者 也 。《 魏 志 》 曰 : 王 脩 为 大 农 郎 中 令 , 时 严 才 反 攻 掖 门 , 脩 闻 变 , 将 官 属 出 至 宫 门 , 太 祖 在 铜 雀 台 , 望 见 之 曰 : 彼 来 者 , 必 王 叔 治 也 , 相 国 锺 繇 谓 脩 曰 : 旧 京 城 有 变 , 九 卿 各 居 其 府 , 脩 曰 : 居 府 虽 旧 , 非 赴 难 之 义 也 。又 曰 : 典 韦 拜 都 尉 , 太 祖 引 置 左 右 , 将 亲 兵 数 百 人 , 常 绕 帐 , 韦 性 忠 至 谨 重 , 常 昼 夜 立 侍 , 终 日 夜 宿 帐 左 右 , 稀 归 私 寝 , 《 蜀 志 》 曰 : 初 诸 葛 亮 自 表 后 主 , 成 都 有 桑 八 百 , 薄 田 十 五 顷 , 子 孙 衣 食 自 有 馀 , 至 於 臣 在 外 任 , 随 身 衣 食 , 悉 仰 於 官 , 若 臣 死 之 日 , 不 使 内 有 馀 帛 , 外 有 嬴 财 , 及 卒 , 如 其 所 言 。周 处 别 传 曰 : 互 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 氐 。 ] 贼 为 乱 , 以 处 为 建 威 将 军 , 以 兵 五 千 , 受 夏 侯 俊 节 度 , 处 遂 进 军 大 战 , 仰 天 叹 曰 : 古 者 良 将 受 命 , 凿 凶 门 以 出 , 盖 有 进 无 退 , 我 为 大 臣 , 以 身 殉 国 , 不 亦 可 乎 , 遂 战 死 。【 赞 】 梁 元 帝 忠 臣 传 记 [ 《 初 学 记 》 十 七 作 受 。 ] 讬 篇 赞 曰 : 太 真 英 挺 , 投 袂 勤 王 , 伯 猷 蹈 节 , 身 殒 名 扬 , 嶷 嶷 景 倩 , 主 亡 与 亡 , 嗟 乎 尚 矣 , 惟 国 之 良 。又 忠 臣 传 谏 [ 原 作 陈 , 据 本 书 二 十 四 谏 篇 引 序 改 。 ] 争 篇 赞 曰 : 子 政 铿 铿 , 诚 存 社 稷 , 朱 游 折 槛 , 遂 其 婞 直 。又 忠 臣 传 执 法 篇 赞 曰 : 设 官 分 职 , 咸 曰 师 师 , 彼 己 之 子 , 邦 之 直 司 , 銶 狼 当 路 , 安 问 狐 狸 , 昏 明 有 世 , 直 道 无 时 。【 表 】 梁 元 帝 上 忠 臣 传 表 曰 : 资 父 事 君 , 寔 曰 严 敬 , 求 忠 出 孝 , 义 兼 臣 子 , 是 以 冬 温 夏 凊 , 尽 事 君 之 节 , 进 思 将 美 , 怀 出 奉 之 义 , 羲 轩 改 物 , 殷 周 受 命 , 三 能 十 乱 , 九 棘 五 臣 , 靡 不 夙 夜 在 公 , 忠 为 令 德 , 若 使 缙 云 得 姓 之 子 , 姬 昌 鲁 卫 之 臣 , 是 知 理 合 君 亲 , 孝 忠 一 体 , 性 与 率 由 , 因 心 致 极 , 臣 连 华 霄 汉 , 凭 晖 日 月 , 三 握 再 吐 , 夙 奉 紫 庭 之 慈 , 春 诗 秋 礼 , 早 蒙 丹 扆 之 训 , 宣 帝 褒 德 , 麟 阁 画 充 国 之 形 , 显 宗 念 功 , 云 台 图 仲 华 之 象 。【 笺 】 梁 王 筠 答 湘 东 王 示 忠 臣 传 笺 曰 : 窃 以 孝 实 天 经 , 忠 为 令 德 , 百 行 攸 先 , 一 心 靡 或 , 昔 淮 南 鸿 烈 , 事 无 的 准 , 沛 王 通 论 , 义 止 儒 术 , 东 平 获 誉 为 片 言 , 临 淄 见 称 文 辞 小 道 , 孰 若 理 冠 君 亲 , 义 兼 臣 子 , 谨 当 宣 示 遐 迩 , 光 扬 德 音 。【 序 】 梁 元 帝 忠 臣 传 序 曰 : 夫 天 地 之 大 德 曰 生 , 圣 人 之 大 宝 曰 位 , 因 生 所 以 尽 孝 , 因 位 所 以 立 忠 , 事 君 事 父 , 资 敬 之 理 宁 异 , 为 臣 为 子 , 率 由 之 道 斯 一 , 忠 为 令 德 , 窃 所 景 行 , 且 孝 子 烈 女 逸 民 , 咸 有 别 传 , 至 於 忠 臣 , 曾 无 述 制 , 今 将 发 箧 陈 书 , 备 加 论 讨 。又 忠 臣 传 死 节 篇 序 曰 : 自 非 识 君 臣 之 大 体 , 鉴 生 死 之 弘 分 , 何 以 能 灭 七 尺 之 躯 , 殉 一 顾 之 感 , 然 平 路 康 衢 , 从 容 之 道 进 , 危 涂 险 径 , 忠 贞 之 节 兴 , 登 平 路 者 易 为 功 , 涉 险 涂 者 难 为 力 , 从 容 之 用 , 世 不 乏 人 , 忠 贞 之 槩 , 时 难 屡 有 。◇ 孝《 尔 雅 》 曰 : 善 事 父 母 曰 孝 。《 孝 经 》 曰 : 夫 孝 天 之 经 也 , 地 之 义 也 , 民 之 行 也 。又 曰 : 夫 孝 始 於 事 亲 , 中 於 事 君 , 终 於 立 身 。又 曰 : 爱 亲 者 , 不 敢 恶 於 人 , 敬 亲 者 , 不 敢 慢 於 人 , 爱 敬 尽 於 事 亲 , 而 德 教 加 於 百 姓 , 刑 于 四 海 , 盖 天 子 之 孝 也 。《 礼 记 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 孝 有 三 , 大 孝 尊 亲 , 其 次 弗 辱 , 其 下 能 养 。又 曰 : 公 明 仪 问 於 《 曾 子 》 曰 : 夫 子 可 以 为 孝 乎 , 《 曾 子 》 曰 : 孝 者 先 意 承 志 , 谕 父 母 於 道 , 参 直 养 者 也 , 安 能 为 孝 乎 。又 曰 : 先 王 之 孝 也 , 色 不 忘 乎 目 , 声 不 绝 乎 耳 , 心 志 嗜 欲 , 不 忘 乎 心 。又 曰 : 生 则 敬 养 , 死 则 敬 享 。《 毛 诗 》 曰 : 哀 哀 父 母 , 生 我 劬 劳 , 无 父 何 怙 , 无 母 何 恃 , 出 则 衔 恤 , 入 则 靡 至 , 父 兮 生 我 , 母 兮 鞠 我 , 抚 我 育 我 , 长 我 畜 我 , 顾 我 复 我 , 出 入 腹 我 , 欲 报 之 德 , 昊 天 罔 极 。《 论 语 》 曰 : 三 年 无 改 於 父 之 道 , 可 谓 孝 矣 。又 曰 : 孟 懿 子 问 孝 , 子 曰 : 无 违 , 樊 迟 曰 : 何 谓 也 , 子 曰 : 生 事 之 以 礼 , 死 葬 之 以 礼 , 祭 之 以 礼 。子 游 问 孝 , 子 曰 : 父 母 唯 其 疾 之 忧 , 《 尸 子 》 曰 : 曾 子 每 读 丧 礼 , 泣 下 霑 襟 , 常 以 一 夕 五 起 , 视 衣 之 厚 薄 , 枕 之 高 卑 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 《 曾 子 》 曰 : 往 而 不 可 还 者 , 亲 也 故 孝 欲 养 而 亲 不 待 , 是 故 椎 牛 而 葬 , 不 如 鸡 豚 之 逮 亲 存 也 , 初 吾 为 吏 , 禄 不 及 釜 , 尚 欣 欣 而 喜 者 , 非 以 为 多 也 , 乐 其 逮 亲 也 , 既 没 之 后 , 吾 尝 南 游 於 楚 , 得 尊 官 焉 , 堂 高 九 尺 , 转 尝 [ ○ 初 学 记 十 七 , 《 太 平 御 览 》 四 百 十 四 作 毂 。 ] 百 乘 , 然 犹 北 乡 而 泣 涕 者 , 非 为 贱 也 , 悲 不 逮 吾 亲 也 , 故 家 贫 亲 老 , 不 择 官 而 仕 。《 说 苑 》 曰 : 曾 子 常 有 为 不 中 , 曾 晳 怒 , 援 木 击 之 , 曾 子 有 顷 乃 苏 , 退 鼓 瑟 而 歌 。 孔 子 闻 之 , 告 门 人 曰 : 参 来 勿 内 也 , 昔 舜 事 瞽 瞍 , 索 而 使 之 , 未 尝 不 在 侧 , 索 而 杀 之 。 未 尝 可 得 , 而 小 箠 则 受 , 大 箠 则 走 , 今 曾 子 委 身 待 暴 怒 , 以 陷 父 不 义 , 不 孝 孰 大 乎 。又 曰 : 韩 伯 瑜 有 过 , 其 母 笞 之 , 泣 , 母 曰 : 他 日 未 尝 泣 , 今 何 泣 , 对 曰 : 他 日 得 笞 , 尝 痛 , 今 母 之 力 不 能 痛 , 是 以 泣 也 。又 曰 : 闵 子 骞 兄 弟 二 人 , 母 死 , 其 父 更 娶 , 复 有 二 子 , 子 骞 为 其 父 御 车 , 失 辔 , 父 持 其 手 , 衣 甚 单 , 父 则 归 , 呼 其 后 母 儿 , 持 其 手 , 衣 甚 厚 温 , 即 谓 其 妇 曰 : 吾 所 以 娶 汝 , 乃 为 吾 子 , 今 汝 欺 我 , 去 无 留 , 子 骞 前 曰 : 母 在 一 子 单 , 母 去 四 子 寒 , 其 父 默 然 , 故 曰 : 孝 哉 闵 子 骞 , 一 言 其 母 还 , 再 言 三 子 温 。《 列 女 传 》 曰 : 老 莱 子 孝 养 二 亲 , 行 年 七 十 , 婴 儿 自 娱 , 著 五 色 采 衣 , 尝 取 浆 上 堂 , 跌 仆 , 因 卧 地 为 小 儿 啼 , 或 弄 乌 鸟 於 亲 侧 。《 汉 书 》 曰 : 淳 于 缇 萦 , 齐 人 淳 于 意 , 五 女 无 男 , 坐 事 当 刑 , 缇 萦 最 小 , 涕 泣 随 父 到 长 安 , 上 书 曰 : 妾 父 为 监 , 齐 中 皆 称 廉 平 , 今 坐 事 当 刑 , 妾 乞 没 为 官 婢 , 以 赎 父 罪 , 文 帝 诏 免 意 罪 , 并 除 肉 刑 。又 曰 : 文 帝 母 薄 太 后 疾 , 文 帝 侍 养 数 年 , 衣 不 解 带 , 亲 供 粢 盛 , 坐 罪 不 及 父 母 , 下 哀 矜 之 诏 。又 曰 : 金 日 磾 母 , 教 诲 两 子 , 甚 有 法 度 , 上 闻 而 嘉 之 , 母 病 死 , 诏 图 画 於 甘 泉 宫 , 署 曰 休 屠 王 阏 氏 , 日 磾 每 见 画 , 常 拜 之 涕 泣 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 长 沙 义 士 古 初 , 父 丧 未 葬 , 邻 人 火 起 , 及 初 舍 下 , 棺 不 可 移 , 初 冒 火 伏 棺 上 , 俄 而 火 灭 。又 曰 : 赵 咨 至 孝 , 躬 率 子 孙 , 耕 农 为 养 , 盗 尝 夜 往 劫 之 , 咨 恐 母 惊 惧 , 乃 先 至 门 迎 盗 , 因 请 为 设 食 , 谢 曰 : 老 母 八 十 , 疾 病 须 养 , 居 贫 , 乞 置 衣 粮 , 妻 子 馀 物 无 所 惜 , 诸 盗 皆 惭 叹 , 跪 曰 : 所 犯 无 状 , 干 暴 贤 者 , 言 毕 奔 走 。又 曰 : 黄 香 父 为 郡 五 官 , 贫 无 奴 仆 , 香 躬 执 勤 苦 , 尽 心 供 养 , 冬 无 被 袴 , 而 亲 极 滋 味 , 暑 即 扇 床 枕 , 寒 即 以 身 温 席 。《 续 汉 书 》 曰 : 申 徒 蟠 九 岁 丧 父 , 孝 毁 过 礼 , 服 除 , 不 进 肉 十 馀 年 , 每 忌 日 , 辄 三 日 不 食 。郭 林 宗 别 传 曰 : 茅 容 耕 於 野 , 避 雨 树 下 , 众 皆 夷 踞 相 对 , 独 容 危 坐 愈 恭 , 林 宗 行 , 见 而 奇 之 , 与 言 , 因 请 寓 宿 , 既 而 日 夕 , 容 杀 鸡 为 馔 , 林 宗 谓 为 己 设 , 既 而 以 供 其 母 , 自 以 菜 蔬 供 客 同 饭 , 林 宗 起 拜 曰 : 卿 贤 乎 我 哉 。《 汝 南 先 贤 传 》 曰 : 薛 苞 好 学 笃 行 , 丧 母 , 以 至 孝 闻 , 父 娶 后 妻 而 憎 苞 , 分 之 令 出 , 苞 日 夜 号 泣 不 能 去 , 至 被 驱 杖 , 不 得 已 , 庐 於 舍 外 , 旦 入 而 扫 , 父 怒 。 又 逐 之 , 乃 庐 於 里 门 , 昏 晨 不 废 , 积 岁 馀 , 父 母 惭 而 还 之 。《 蜀 志 》 曰 : 先 主 在 樊 , 率 其 众 南 行 , 诸 葛 亮 与 徐 庶 并 从 , 为 曹 公 所 追 破 , 获 庶 母 , 庶 辞 先 主 而 指 其 心 曰 : 本 欲 与 将 军 共 图 王 霸 之 业 , 以 此 方 寸 心 , 今 已 失 母 , 方 寸 乱 矣 , 无 益 於 事 , 请 於 此 别 , 遂 诣 曹 公 。《 吴 书 》 曰 : 顾 悌 , 以 孝 悌 廉 正 , 闻 於 乡 党 , 每 得 父 母 书 , 洒 埽 整 衣 服 , 设 几 案 , 舒 书 其 上 , 拜 跪 读 之 , 每 句 应 诺 毕 , 复 再 拜 , 父 有 疾 耗 之 问 , 临 书 垂 泣 哽 噎 , 父 终 , 水 浆 不 入 口 五 日 , 孙 权 为 作 布 衣 一 袭 , 强 令 悌 释 服 , 悌 虽 以 公 义 自 割 , 犹 以 为 不 见 父 丧 , 常 画 壁 作 棺 象 , 设 神 坐 於 下 , 每 对 之 哭 泣 , 服 未 阕 而 卒 , 晋 中 兴 书 曰 : 吴 隐 之 少 有 孝 行 , 遭 母 忧 , 哀 毁 过 礼 , 太 常 韩 康 伯 邻 居 , 隐 之 每 哭 , 康 伯 母 辄 辍 事 流 泪 , 悲 不 自 胜 。萧 广 济 《 孝 子 传 》 曰 : 妫 皓 父 昆 , 被 劾 入 重 , 皓 年 十 六 , 髡 头 诣 阙 , 通 章 不 省 , 皓 不 饮 食 , 怀 石 腰 中 , 诣 公 卿 , 辄 出 石 置 地 , 叩 头 流 血 覆 面 , 莫 不 伤 怀 , 遂 奏 理 昆 罪 。师 觉 授 《 孝 子 传 》 曰 : 程 曾 年 七 岁 , 丧 母 , 哀 号 哭 泣 , 不 异 成 人 , 祖 母 怜 之 , 嚼 肉 食 之 , 觉 有 味 , 便 吐 去 。宗 躬 《 孝 子 传 》 曰 : 吴 坦 之 , 隐 之 兄 也 , 母 葬 夕 , 设 九 饭 祭 , 坦 之 每 临 一 祭 , 辄 号 恸 断 绝 , 至 七 祭 , 吐 血 而 死 。又 曰 : 张 景 胤 六 岁 丧 母 , 母 遗 物 悉 散 施 , 唯 留 一 画 扇 , 每 感 思 , 辄 开 匣 流 涕 , 父 邵 为 吴 兴 太 守 , 暴 疾 报 至 , 天 雪 水 涸 , 便 徒 跣 上 岸 , 左 右 捉 履 靺 逐 , 发 都 , 夜 昼 三 日 半 至 郡 , 入 郭 奉 讳 , 气 绝 吐 血 , 久 乃 苏 。又 曰 : 华 宝 八 岁 , 义 熙 中 , 父 从 军 , 语 宝 曰 : 吾 还 , 当 营 婚 冠 , 值 咸 阳 丧 乱 , 吉 凶 两 绝 , 宝 年 六 十 , 遂 不 冠 娶 , 举 言 流 涕 。又 曰 : 何 子 平 事 母 至 孝 , 为 杨 州 从 事 , 月 俸 得 白 米 , 辄 货 市 粟 麦 , 人 或 问 之 , 答 曰 : 尊 老 在 东 , 不 办 常 得 米 , 何 容 独 食 白 粲 , 母 丧 , 年 将 六 十 , 有 孺 , 子 之 慕 , 昼 夜 号 叫 , 暑 避 清 凉 , 冬 不 衣 絮 。又 曰 : 桑 虞 丧 父 , 年 十 四 , 毁 瘠 过 礼 , 日 食 百 粒 , 以 糁 藜 藿 。《 续 搜 神 记 》 曰 : 吴 猛 性 至 孝 , 小 儿 时 , 在 父 母 边 卧 , 时 夏 月 , 多 蚊 虻 , 而 终 不 摇 扇 , 云 惧 蚊 虻 去 我 及 父 母 , 父 母 终 , 行 服 墓 次 , 蜀 贼 纵 暴 , 焚 烧 邑 屋 , 发 掘 丘 陇 , 民 人 迸 窜 , 猛 在 墓 侧 , 号 恸 不 去 , 贼 为 之 感 怆 , 遂 不 犯 。荀 氏 家 传 曰 : 荀 顗 年 逾 耳 顺 , 而 母 年 九 十 , 色 养 烝 烝 , 以 孝 闻 , 在 丧 憔 悴 , 貌 不 可 识 , 若 婴 孺 之 号 , 哀 恸 傍 人 。【 诗 】 魏 王 粲 思 亲 诗 曰 : 穆 穆 显 妣 , 德 音 徽 止 , 思 齐 先 姑 , 志 侔 姜 姒 , 躬 此 劳 瘁 , 鞠 予 小 子 , 小 子 之 生 , 遭 世 罔 宁 , 烈 考 勤 时 , 从 之 于 征 , 奄 遘 不 造 , 隐 忧 是 婴 , 咨 予 靡 及 , 退 守 祧 祊 。晋 孙 绰 表 哀 诗 曰 : 天 地 之 德 曰 生 , 生 之 所 恃 者 亲 , 亲 存 则 欢 泰 情 尽 , 亲 亡 则 哀 悴 理 极 , 故 老 莱 婆 娑 於 膝 下 , 曾 闵 泣 血 於 终 年 , 哀 悼 之 思 至 矣 , 自 然 之 性 笃 矣 , 余 以 薄 祜 , 夙 遭 闵 凶 , 越 在 九 龄 , 严 考 即 世 , 未 及 志 学 , 过 庭 无 闻 , 天 覆 既 沦 , 俯 凭 坤 厚 , 殖 根 外 氏 , 赖 以 成 训 , 然 以 不 才 , 不 能 负 荷 仁 妣 , 弘 母 仪 之 德 , 迈 荣 寒 之 操 , 雕 琢 固 顽 , 勉 以 道 义 , 庶 几 砥 砺 犬 马 之 报 , 岂 悟 一 朝 , 复 见 孤 弃 , 上 天 极 祸 , 怨 痛 莫 诉 , 皆 由 恶 积 咎 深 , 不 能 通 感 , 自 丁 荼 毒 , 载 离 寒 暑 , 茵 帷 尘 寂 , 栋 宇 寥 怳 , 仰 悲 轨 迹 , 长 自 矜 悼 , 不 胜 哀 号 , 作 诗 一 首 , 敢 冒 谅 闇 之 讥 , 以 申 罔 极 之 痛 , 诗 曰 : 茫 茫 太 极 , 赋 授 理 殊 , 咨 生 不 辰 , 仁 考 夙 徂 , 微 微 冲 弱 , 眇 眇 偏 孤 , 叩 心 昊 苍 , 痛 贯 黄 墟 , 肃 我 以 义 , 鞠 我 以 仁 , 严 迈 商 风 , 恩 洽 阳 春 , 昔 闻 邹 母 , 勤 教 善 分 , 懿 矣 慈 妣 , 旷 世 齐 运 , 嗟 予 小 子 , 譬 彼 土 粪 , 俯 愧 陋 质 , 仰 忝 高 训 , 悠 悠 玄 运 , 四 气 错 序 , 自 我 酷 痛 , 载 离 寒 暑 , 寥 寥 空 堂 , 寂 寂 响 户 , 尘 蒙 几 筵 , 风 生 栋 宇 , 感 昔 有 恃 , 望 晨 迟 颜 , 婉 娈 怀 袖 , 极 原 尽 欢 , 奈 何 兹 妣 , 归 体 幽 埏 , 酷 矣 痛 深 , 剖 髓 摧 肝 。晋 夏 侯 湛 离 亲 咏 曰 : 剖 符 兮 南 荆 , 辞 亲 [ 亲 下 明 本 有 了 字 , 当 作 兮 , 此 脱 。 ] 遐 征 , 发 轫 兮 皇 京 , 夕 臻 兮 泉 亭 , 抚 首 兮 内 顾 , 按 辔 兮 安 步 , 仰 恋 兮 后 涂 , 俯 叹 兮 前 路 , 既 感 物 以 永 思 兮 , 且 归 身 乎 怀 抱 , 苟 违 亲 以 从 利 兮 , 匪 曾 闵 之 攸 宝 , 视 微 荣 之 琐 琐 兮 , 知 吾 志 之 愈 小 , 独 申 愧 於 一 心 兮 , 惭 报 德 之 弥 少 。【 赋 】 魏 陈 思 王 曹 植 怀 亲 赋 曰 : 济 阳 南 泽 , 有 先 帝 故 营 , 遂 停 马 住 驾 , 造 斯 赋 焉 , 獦 平 原 而 南 骛 , 睹 先 帝 之 旧 营 , 步 壁 垒 之 常 制 , 识 旌 麾 之 所 停 , 在 官 曹 之 典 列 , 心 仿 佛 於 平 生 , 回 骥 首 而 永 逝 , 赴 脩 涂 以 寻 远 , 情 眷 眷 而 顾 怀 , 魂 须 臾 而 九 反 。晋 陆 机 祖 德 赋 曰 : 咨 时 文 之 懿 祖 , 膺 降 神 之 灵 曜 , 栖 九 德 以 弘 道 , 振 风 烈 以 增 劭 , 彼 刘 公 之 矫 矫 , 固 云 网 之 逸 禽 , 既 凭 形 以 傲 物 , 谅 傅 翼 而 栖 林 , 伊 我 公 之 秀 武 , 思 无 幽 而 弗 昶 , 形 鲜 烈 於 怀 霜 , 泽 温 惠 乎 挟 纊 , 牧 希 世 之 洪 捷 , 固 山 谷 而 为 量 , 西 夏 坦 其 无 尘 , 帝 命 赫 而 大 壮 , 登 具 瞻 於 太 阶 , 濯 长 缨 乎 天 汉 , 解 戎 衣 以 高 揖 , 正 端 冕 而 大 观 , 戢 灵 武 於 既 曜 , 恢 时 文 於 未 焕 , 腾 绝 风 以 逸 骛 , 庶 遐 踪 于 公 旦 。又 述 先 赋 曰 : 仰 先 后 之 显 烈 , 懿 晖 祚 之 允 辑 , 应 远 期 於 已 旷 , 昭 前 光 於 未 戢 , 抱 朗 节 以 遐 慕 , 振 奇 迹 而 峻 立 , 在 虐 臣 之 贪 祸 , 据 西 山 而 作 违 , 招 长 毂 於 河 畔 , 饮 冀 马 乎 江 湄 , 顿 云 网 而 潜 泳 , 挥 神 戈 而 外 临 , 敌 罔 隆 而 弗 夷 , 逆 无 微 而 不 禽 , 茂 德 韡 其 既 休 , 元 勋 晔 而 荐 举 , 袭 衮 服 於 太 阶 , 配 三 台 乎 其 所 是 , 故 其 生 也 荣 , 虽 万 物 咸 被 其 仁 , 其 亡 也 哀 , 虽 天 网 犹 失 其 纲 , 婴 国 命 以 逝 止 , 亮 身 没 而 吴 亡 。又 思 亲 赋 曰 : 悲 桑 梓 之 悠 旷 , 愧 蒸 尝 之 弗 营 , 指 南 云 以 寄 款 , 望 归 风 而 效 诚 。 年 岁 俄 其 聿 暮 , 明 星 烂 而 将 清 , 回 飚 肃 以 长 赴 , 零 雪 纷 其 下 颓 , 羡 纤 枝 之 在 榦 , 悼 落 叶 之 去 枚 , 在 顾 复 之 遗 忘 , 感 明 发 之 所 怀 , 居 辞 安 而 厌 苦 , 养 引 约 而 摧 丰 , 忘 天 命 之 晚 慕 , 原 鞠 子 之 速 融 , 兄 琼 芳 而 蕙 茂 , 弟 兰 发 而 玉 晖 , 感 瑰 姿 之 晚 就 , 痛 慈 景 之 先 违 , 天 步 悠 长 , 人 道 短 矣 , 异 途 同 归 , 无 早 晚 矣 。晋 刘 柔 妻 王 氏 怀 思 赋 曰 : 超 离 亲 而 独 寄 , 与 忧 愤 而 长 俱 , 虽 亮 分 以 自 勉 , 曾 无 闻 乎 须 臾 , 思 遥 遥 而 忡 惙 , 疾 结 滞 乎 肌 肤 , 忆 昔 日 之 懽 侍 , 奉 膝 下 而 怡 裕 , 集 同 生 而 从 容 , 常 欣 泰 以 逸 豫 , 何 运 遇 之 偏 否 , 独 辽 隔 於 脩 路 , 何 恒 鸟 之 将 分 , 犹 哀 鸣 以 告 离 , 况 游 子 之 眷 慕 , 孰 殷 思 之 可 靡 , 於 是 仲 秋 萧 索 , 蓐 收 西 御 , 寒 露 宵 零 , 落 叶 晨 布 , 羡 归 鸿 之 提 提 , 振 轻 翼 而 高 举 , 志 眇 眇 而 远 驰 , 悲 离 思 而 呜 咽 , 彼 迈 物 而 推 移 , 何 予 思 之 难 泄 , 聊 揽 翰 以 寄 怀 , 怅 辞 鄙 而 增 结 。宋 谢 灵 运 孝 感 赋 曰 : 举 高 墙 於 杨 潭 , 眇 投 迹 於 炎 州 , 贯 庐 江 之 长 路 , 出 彭 蠡 而 南 浮 , 于 时 月 孟 节 季 , 岁 亦 告 暨 , 离 乡 眷 壤 , 改 时 怀 气 , 恋 丘 坟 而 萦 心 , 忆 桑 梓 而 零 泪 , 孟 积 雪 而 抽 笋 , 王 斫 冰 以 鲙 鲜 , 荑 葇 叶 於 枯 木 , 起 春 波 於 寒 川 , 顾 微 心 之 庸 褊 , 谢 精 灵 於 昭 晢 , 拥 永 慕 而 莫 从 , 曾 遐 感 而 靡 彻 。梁 武 帝 孝 思 赋 曰 : 念 过 隙 之 倏 忽 , 悲 逝 川 之 不 停 , 践 霜 露 而 凄 怆 , 怀 燧 穀 而 涕 零 , 仲 由 念 枯 鱼 而 永 慕 , 吾 丘 感 风 树 而 长 悲 , 虽 一 志 而 舍 生 , 奉 二 亲 而 何 期 , 至 如 献 岁 发 挥 , 春 日 载 阳 , 木 散 百 华 , 草 列 众 芳 , 对 乐 时 而 无 欢 , 乃 触 目 而 感 伤 , 朱 明 启 节 , 白 日 朝 临 , 木 低 甘 果 , 树 接 清 阴 , 不 娱 悦 於 怀 抱 , 唯 罔 极 而 缠 心 , 寒 冰 已 结 , 寒 条 已 折 , 旅 雁 鸣 而 哀 哀 , 朔 风 鼓 而 烈 烈 , 无 一 息 而 缓 念 , 与 四 时 而 长 切 , 蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜 , 凉 气 入 衣 , 凄 风 动 裳 , 心 无 迫 而 自 切 , 情 不 触 而 独 伤 , 灵 蛇 衔 珠 以 酬 志 , 慈 乌 反 哺 以 报 亲 , 在 虫 鸟 其 犹 尔 , 况 三 才 之 令 人 。【 颂 】 后 汉 蔡 邕 祖 德 颂 曰 : 昔 文 王 始 受 命 , 武 王 定 祸 乱 , 至 于 成 王 , 太 平 乃 洽 , 祥 瑞 必 降 , 夫 岂 后 德 隆 渐 , 浸 之 所 通 也 , 是 以 易 嘉 积 善 有 馀 庆 , 诗 称 子 孙 其 保 之 , 非 特 王 道 然 也 , 贤 人 君 子 , 脩 仁 履 德 者 , 亦 其 有 焉 , 昔 我 烈 祖 , 暨 于 予 考 , 世 载 孝 友 , 重 以 明 德 , 率 礼 莫 违 , 是 以 灵 祇 降 之 休 瑞 , 兔 扰 驯 以 昭 其 仁 , 木 连 理 以 象 其 义 , 斯 乃 祖 祢 之 遗 灵 , 盛 德 之 所 贶 也 , 岂 是 童 蒙 孤 稚 所 克 任 哉 , 穆 穆 我 祖 , 世 笃 其 仁 , 其 德 克 明 , 惟 懿 惟 醇 , 宣 慈 惠 和 , 无 竞 伊 人 , 岩 岩 我 考 , 莅 之 以 庄 , 增 崇 丕 显 , 克 构 其 堂 , 是 用 祚 之 , 休 徵 惟 光 , 厥 徵 伊 何 , 於 昭 于 今 , 园 有 甘 棠 , 别 榦 同 心 , 坟 有 扰 兔 , 宅 我 柏 林 , 神 不 可 诬 , 伪 不 可 加 , 析 薪 之 业 , 畏 不 克 荷 , 矧 贪 灵 贶 , 以 为 己 华 , 惟 予 小 子 , 岂 不 是 欲 , 于 有 先 功 , 匪 荣 伊 辱 。晋 庾 峻 祖 德 颂 曰 : 思 文 我 祖 , 降 兹 岳 灵 , 绵 绵 之 迹 , 时 惟 初 生 , 天 难 忱 斯 , 骏 命 靡 常 , 世 祚 中 衰 , 官 族 消 亡 , 念 昔 厎 绩 , 惟 乃 旧 章 , 烈 祖 勤 止 , 其 德 允 荒 , 汉 后 不 辟 , 公 族 剥 乱 , 难 起 萧 墙 , 政 由 竖 官 , 监 彼 天 眚 , 我 不 干 时 , 纵 德 遗 宠 , 显 志 遁 思 , 均 乐 公 侯 , 逸 豫 无 期 , 烈 祖 厎 戒 , 营 兹 垣 墉 , 曾 孙 笃 之 , 永 世 攸 同 。【 赞 】 晋 夏 侯 湛 闵 子 骞 赞 曰 : 圣 既 拟 天 , 贤 亦 希 圣 , 蒸 蒸 子 骞 , 立 体 忠 正 , 干 禄 辞 亲 , 事 亲 尽 敬 , 勉 心 景 迹 , 擢 辞 流 咏 。梁 元 帝 孝 德 传 皇 王 篇 赞 曰 : 天 子 之 孝 , 曰 圣 与 仁 , 重 瞳 表 德 , 参 漏 通 神 , 皇 矣 高 祖 , 连 镳 舜 禹 , 天 经 地 义 , 重 规 沓 矩 , 道 逾 七 十 , 声 超 三 五 。又 孝 德 传 天 性 篇 赞 曰 : 生 之 育 之 , 长 之 畜 之 , 顾 我 复 我 , 答 施 何 时 , 欲 报 之 德 , 不 可 方 思 , 涓 尘 之 孝 , 河 海 之 慈 , 废 书 叹 息 , 泣 下 涟 洏 。【 序 】 梁 元 帝 孝 德 传 序 曰 : 夫 天 经 地 义 , 圣 人 不 加 , 原 始 要 终 , 莫 逾 孝 道 , 能 使 甘 泉 自 涌 , 邻 火 不 焚 , 地 出 黄 金 , 天 降 神 女 , 感 通 之 至 , 良 有 可 称 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询卷 二 十 一 人 部 五

(本文作者:姚凡)

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哉 , 无 多 言 , 无 多 事 , 多 言 多 败 , 多 事 多 患 , 安 乐 必 戒 , 无 行 所 悔 , 勿 谓 何 伤 , 其 祸 将 长 , 勿 谓 何 害 , 其 祸 将 大 , 勿 谓 不 闻 , 神 将 伺 人 , 焰 焰 弗 灭 , 炎 炎 若 何 , 涓 涓 不 壅 , 终 为 江 河 , 绵 绵 不 绝 , 或 成 网 罗 , 毫 末 不 札 , 将 寻 斧 柯 。晋 孙 楚 反 金 人 铭 曰 : 晋 太 庙 有 石 人 焉 , 大 张 其 口 , 而 书 其 胸 曰 : 我 古 之 多 言 人 也 , 无 少 言 , 无 少 事 , 少 言 少 事 , 则 后 生 何 述 焉 , 夫 唯 立 言 , 名 乃 长 久 , 胡 为 块 然 , 生 钳 其 口 , 凡 夫 贪 财 , 烈 士 殉 名 , 盗 跖 为 浊 , 夷 柳 为 清 , 鲍 肆 为 臭 , 兰 圃 为 馨 , 莫 贵 澄 清 , 莫 贱 滓 秽 , 二 者 言 异 , 归 於 一 会 , 尧 悬 谏 鼓 , 舜 立 谤 木 , 听 采 风 谣 , 惟 日 不 足 , 道 润 群 生 , 化 隆 比 屋 , 末 叶 陵 迟 , 礼 教 弥 衰 , 承 旨 则 顺 , 忤 意 则 违 , 时 好 细 腰 , 宫 中 皆 饥 , 时 悦 广 额 , 下 作 细 眉 , 逆 龙 之 鳞 , 必 陷 斯 机 , 括 囊 无 咎 , 乃 免 诛 夷 , 颠 覆 厥 德 , 可 为 伤 悲 , 斯 可 用 戒 , 无 妄 之 时 , 假 说 周 庙 , 於 言 为 蚩 , 是 以 君 子 , 追 而 正 之 。【 论 】 晋 欧 阳 建 言 尽 意 论 曰 : 有 雷 同 君 子 , 问 於 违 众 先 生 曰 : 世 之 论 者 , 以 为 言 不 尽 意 , 由 来 尚 矣 , 至 乎 通 才 达 识 , 咸 以 为 然 , 若 夫 蒋 公 之 论 眸 子 , 锺 傅 之 言 才 性 , 莫 不 引 此 为 谈 证 , 而 先 生 以 为 不 然 , 何 哉 , 先 生 曰 : 夫 天 不 言 , 而 四 时 行 焉 , 圣 人 不 言 , 而 鉴 识 存 焉 , 形 不 待 名 , 而 方 圆 已 著 , 色 不 俟 称 , 而 黑 白 以 彰 , 然 则 名 之 於 物 无 施 者 也 , 言 之 於 理 无 为 者 也 , 而 古 今 务 於 正 名 , 圣 贤 不 能 去 言 , 其 故 何 也 , 诚 以 理 得 於 心 , 非 言 不 畅 , 物 定 於 彼 , 非 言 不 辩 , 言 不 畅 志 , 则 无 以 相 接 , 名 不 辩 物 , 则 鉴 识 不 显 , 鉴 识 显 而 名 品 殊 , 言 称 接 而 情 志 畅 , 原 其 所 以 , 本 其 所 由 , 非 物 有 自 然 之 名 , 理 有 必 定 之 称 也 , 欲 辩 其 实 , 则 殊 其 名 , 欲 宣 其 志 , 则 立 其 称 , 名 逐 物 而 迁 , 言 因 理 而 变 , 此 犹 声 发 响 应 , 形 存 影 附 , 不 得 相 与 为 二 , 苟 其 不 二 , 则 无 不 尽 , 吾 故 以 为 尽 矣 。◇ 讴 谣《 尔 雅 》 曰 : 徒 歌 谓 之 谣 。《 毛 诗 》 曰 : 心 之 忧 矣 , 我 歌 且 谣 。《 左 传 》 曰 : 宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 , 城 者 讴 曰 : 睅 其 目 , 皤 其 腹 , 弃 甲 而 复 , 于 思 于 思 , 弃 甲 复 来 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 相 鲁 , 齐 人 归 女 乐 , 鲁 君 淫 荒 , 孔 子 遂 行 , 师 乙 [ 太 平 御 览 四 百 六 十 五 作 已 。 ] 送 孔 子 曰 : 吾 欲 歌 , 可 乎 , 歌 曰 : 彼 妇 人 之 口 , 可 以 出 走 , 彼 妇 人 之 谒 可 以 死 败 , 优 哉 游 哉 , 聊 以 卒 岁 。《 列 子 》 曰 : 尧 微 服 游 康 衢 , 童 儿 谣 曰 : 立 我 蒸 民 , 莫 匪 尔 极 , 不 识 不 知 , 顺 帝 之 则 , [ 事 具 杂 文 部 诗 篇 。 ]《 韩 子 》 曰 : 齐 桓 公 饮 酒 醉 , 遗 其 冠 , 耻 之 , 管 仲 曰 : 公 不 雪 之 以 政 , 公 曰 : 善 , 因 发 仓 , 赐 贫 穷 , 三 日 而 民 歌 之 曰 : 公 胡 不 复 遗 其 冠 乎 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 魏 襄 王 使 史 起 为 邺 令 , 引 漳 水 灌 田 , 民 大 得 利 , 相 与 歌 曰 : 邺 有 圣 令 为 史 公 , 决 漳 水 , 灌 邺 旁 , 终 古 斥 卤 生 稻 粱 。《 史 记 》 曰 : 曹 参 为 汉 相 国 , 百 姓 歌 之 曰 : 萧 何 为 法 , 讲 若 画 一 , 曹 参 代 之 , 守 而 勿 失 , 载 其 清 静 , 民 以 宁 一 。又 曰 : 卫 子 夫 为 皇 后 , 弟 青 贵 震 天 下 , 天 下 歌 之 曰 : 生 男 无 喜 , 生 女 无 怒 , 独 不 见 卫 子 夫 霸 天 下 。《 汉 书 》 曰 : 赵 中 大 夫 白 公 奏 川 渠 引 泾 水 , 民 得 其 饶 , 歌 之 曰 : 田 於 何 所 , 池 阳 谷 口 , 郑 国 在 前 , 白 渠 起 后 , 举 锸 为 云 , 决 渠 为 雨 , 泾 水 一 石 , 其 泥 数 斗 , [ 事 具 产 业 部 田 篇 。 ]又 曰 : 冯 立 为 西 河 上 郡 , 在 职 公 廉 , 与 野 王 相 代 , 治 行 相 似 而 多 恩 , 吏 民 乃 歌 曰 : 大 冯 君 , 小 冯 君 , 兄 弟 继 踵 相 因 循 , 聪 明 圣 智 惠 吏 民 , 政 如 鲁 卫 德 化 均 , 周 公 康 叔 犹 二 君 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 张 湛 为 渔 阳 太 守 , 开 田 八 千 馀 顷 , 劝 民 耕 种 , 以 致 殷 富 , 百 姓 歌 曰 : 桑 无 附 枝 , 麦 秀 两 歧 , 张 君 为 政 , 乐 不 可 欺 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 廉 范 , 字 叔 度 , 为 蜀 郡 太 守 , 旧 制 禁 民 夜 作 , 以 防 火 , 范 乃 毁 削 先 令 , 但 严 储 水 而 已 , 百 姓 歌 之 曰 : 廉 叔 度 , 来 何 暮 , 不 禁 火 , 民 安 堵 , 昔 无 一 襦 , 今 有 五 袴 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]《 新 序 》 曰 : 延 陵 季 子 , 以 剑 带 徐 君 墓 树 , 徐 人 歌 之 曰 : 延 陵 季 子 兮 , 不 忘 旧 故 , 脱 千 金 之 剑 , 以 带 丘 墓 , [ 事 具 怀 旧 篇 。 ]谢 承 后 汉 书 曰 : 岑 胵 迁 魏 郡 大 守 , 人 歌 之 曰 : 我 有 枳 棘 , 岑 君 伐 之 , 我 有 蟊 贼 , 岑 君 遏 之 , 狗 犬 不 惊 , 足 下 生 氂 , 含 哺 鼓 腹 , 焉 知 凶 灾 , 我 嘉 我 生 , 独 丁 斯 时 , 美 哉 岑 君 , 於 戏 在 兹 。又 曰 : 皇 甫 嵩 , 请 冀 州 一 年 田 租 , 以 赡 饥 民 , 百 姓 歌 曰 : 天 下 乱 兮 市 为 墟 , 母 不 保 子 妻 失 夫 , 赖 得 皇 甫 复 汝 居 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]又 曰 : 刘 騊 駼 除 摐 阳 长 , 以 病 免 , 吏 民 思 而 歌 之 曰 : 悒 然 不 乐 , 思 我 刘 君 , 何 时 复 来 , 安 此 下 民 , [ 事 具 职 官 部 县 令 篇 。 ]又 曰 : 郭 贺 , 字 乔 卿 , 为 荆 州 刺 史 , 到 官 有 殊 政 , 百 姓 歌 曰 : 厥 德 仁 明 郭 乔 卿 , 忠 正 朝 廷 上 下 平 , [ 事 具 职 官 部 刺 史 篇 。 ]续 《 汉 书 》 曰 : 张 霸 为 会 稽 郡 , 越 贼 归 附 , 童 谣 曰 : 弃 我 戟 , 捐 我 矛 , 盗 贼 尽 , 吏 皆 休 。又 曰 : 李 燮 拜 京 兆 , 诏 发 西 园 钱 , 君 上 封 事 , 遂 上 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 六 十 五 作 止 。 ] 不 发 , 吏 民 爱 敬 , 乃 谣 曰 : 我 府 君 , 道 教 举 , 恩 如 春 , 威 如 虎 , 刚 不 吐 , 弱 不 茹 , 爱 如 母 , 训 如 父 。《 吴 志 》 曰 : 周 瑜 少 精 意 於 音 乐 , 三 爵 之 后 , 其 有 阙 误 , 瑜 必 知 之 , 知 之 必 顾 , 时 人 谣 曰 : 曲 复 误 , 周 郎 顾 。《 吴 录 》 曰 : 王 谭 , 字 世 容 , 为 成 武 令 , 民 服 德 化 , 宿 恶 奔 迸 , 父 老 歌 曰 : 王 世 容 , 治 无 双 , 省 徭 役 , 盗 贼 空 。王 隐 《 晋 书 》 曰 : 王 祥 为 本 州 别 驾 , 时 人 歌 曰 : 海 沂 之 康 , 实 赖 王 祥 , 邦 国 不 空 , 别 驾 之 功 。又 曰 : 裴 秀 年 十 岁 馀 , 时 人 谣 曰 : 后 进 领 袖 有 裴 秀 。又 曰 : 诸 葛 恢 , 字 道 明 , 荀 闿 , 字 道 明 , 蔡 谟 , 字 道 明 , 有 名 誉 , 号 曰 中 兴 三 明 , 时 人 歌 之 曰 : 京 师 三 明 各 有 名 , 蔡 氏 儒 雅 荀 葛 清 。续 安 帝 纪 曰 : 司 马 休 之 兄 尚 , 为 桓 玄 所 败 , 休 之 奔 淮 泗 , 颇 得 彼 之 人 心 , 从 者 为 之 歌 曰 : 可 怜 司 马 公 , 作 性 甚 温 良 , 忆 昔 水 边 戏 , 使 我 不 能 忘 。《 会 稽 典 录 》 曰 : 徐 弘 , 字 圣 通 , 为 汝 阴 令 , 诛 锄 奸 桀 , 道 不 拾 遗 , 民 歌 之 曰 : 徐 圣 通 , 政 无 双 , 平 刑 罚 , 奸 宄 空 。《 文 士 传 》 曰 : 束 晢 , 太 康 中 大 旱 , 晢 乃 令 邑 人 躬 共 请 雨 , 三 日 水 三 尺 , 百 姓 为 之 歌 曰 : 束 先 生 , 通 神 明 , 请 天 三 日 甘 雨 零 , 我 黍 以 育 , 我 稷 以 生 , 何 以 酬 之 , 报 束 长 生 。殷 氏 《 世 传 》 曰 : 殷 褒 为 荥 阳 令 , 广 筑 学 馆 , 会 集 朋 徒 , 民 知 礼 让 , 乃 歌 曰 : 荥 阳 令 , 有 异 政 , 脩 立 学 校 人 易 性 , 令 我 子 弟 耻 讼 争 。车 频 秦 书 曰 : 符 坚 时 , 关 陇 百 姓 丰 乐 , 民 歌 之 曰 : 长 安 大 街 , 两 边 种 槐 , 下 走 朱 轮 , 上 有 鸾 栖 。赵 书 曰 : 刘 曜 讨 陈 安 於 陇 域 , 安 死 , 乃 谣 曰 : 陇 城 健 儿 曰 陈 安 , 体 幹 虽 小 腹 中 宽 , 爱 养 将 士 同 心 肝 , [ 事 具 军 器 ∥ 篇 。 ]赵 书 曰 : 汲 桑 , 六 月 盛 暑 , 重 裘 累 茵 , 使 人 扇 , 患 不 清 凉 , 斩 扇 者 , 时 军 中 为 之 谣 曰 : 士 为 将 军 何 可 羞 , 六 月 重 茵 被 豹 裘 , 不 识 寒 暑 斩 他 头 。《 襄 阳 耆 旧 记 》 曰 : 山 季 伦 每 临 习 池 , 未 曾 不 大 醉 而 还 , 恒 曰 : 我 高 阳 池 中 也 , 襄 阳 城 中 小 儿 歌 之 曰 : 山 公 何 所 去 , 往 至 高 阳 池 , 日 夕 倒 载 归 , 酩 酊 无 所 知 , 时 时 能 骑 马 , 倒 着 白 接 离 , 举 鞭 向 葛 强 , 何 如 并 州 儿 。《 世 说 》 曰 : 郤 超 王 珣 , 并 以 俊 才 , 为 桓 大 司 马 所 眷 , 珣 为 主 簿 , 超 为 记 室 参 军 , 超 为 人 多 须 , 珣 形 状 短 小 , 时 人 为 之 歌 曰 : 髯 参 军 , 短 主 簿 , 能 令 公 喜 , 能 令 公 怒 。晋 夏 侯 湛 长 夜 谣 曰 : 日 暮 兮 初 晴 , 天 灼 灼 兮 遐 清 , 披 云 兮 归 山 , 垂 景 兮 照 庭 , 列 宿 兮 皎 皎 , 星 稀 兮 月 明 , 亭 檐 隅 以 逍 遥 兮 , 盻 大 虚 以 仰 观 , 望 阊 阖 之 昭 晢 兮 , 丽 紫 微 之 晖 焕 。晋 湛 方 生 怀 归 谣 曰 : 辞 衡 门 兮 至 欢 , 怀 生 离 兮 苦 辛 , 岂 羁 旅 兮 一 慨 , 亦 代 谢 兮 感 人 , 四 运 兮 道 尽 , 化 新 兮 岁 故 , 气 惨 惨 兮 凝 晨 , 风 凄 凄 兮 薄 暮 , 雨 雪 兮 交 纷 , 重 云 兮 四 布 , 天 地 兮 一 色 , 六 合 兮 同 素 , 山 木 兮 摧 披 , 津 壑 兮 凝 冱 , 感 羁 旅 兮 苦 心 , 怀 桑 梓 兮 增 慕 , 胡 马 兮 恋 北 , 越 鸟 兮 依 阳 , 彼 禽 兽 兮 尚 然 , 况 君 子 兮 去 故 乡 , 望 归 涂 兮 漫 漫 , 盻 江 流 兮 洋 洋 , 思 涉 路 兮 莫 由 , 欲 越 津 兮 无 梁 。陈 沈 蜅 独 酌 谣 曰 : 独 酌 谣 , 独 酌 独 长 谣 , 智 者 不 我 顾 , 愚 夫 余 未 要 , 不 愚 复 不 智 , 谁 当 余 见 招 , 所 以 成 独 酌 , 一 酌 倾 一 瓢 , 生 涯 本 漫 漫 , 神 理 暂 超 超 , 一 酌 矜 许 史 , 再 酌 傲 松 乔 , 频 烦 四 五 酌 , 不 觉 凌 丹 霄 , 倏 忽 厌 五 鼎 , 俄 然 贱 九 韶 , 彭 殇 无 异 葬 , 夷 跖 可 同 朝 , 龙 蠖 非 不 屈 , 鹏 鷃 但 逍 遥 , 寄 语 号 呶 侣 , 无 乃 大 尘 嚣 。◇ 吟《 说 文 》 曰 : 吟 , 叹 也 。《 释 名 》 曰 : 吟 , 严 也 , 其 声 本 出 於 忧 愁 , 故 声 严 肃 , 使 听 之 凄 叹 也 。《 毛 诗 序 》 曰 : 吟 咏 情 性 , 以 风 其 上 。《 盐 铁 论 》 曰 : 曾 子 傍 山 而 吟 , 山 鸟 下 翔 。《 东 观 汉 记 》 曰 : 梁 鸿 常 闭 户 吟 咏 书 记 。《 魏 志 》 曰 : 管 辂 随 军 西 行 , 过 毌 丘 俭 墓 下 , 倚 松 树 哀 吟 , 精 神 不 乐 , 人 问 其 故 , 辂 曰 : 林 木 虽 茂 , 无 形 可 久 , 碑 诔 虽 美 , 无 后 可 守 。陈 武 别 传 曰 : 陈 武 , 字 国 本 , 休 屠 胡 人 , 常 骑 驴 牧 羊 , 诸 家 牧 竖 十 数 人 , 或 有 知 歌 谣 者 , 武 遂 学 太 山 梁 父 吟 , 幽 州 马 客 吟 及 行 路 难 之 属 。《 文 士 传 》 曰 : 李 康 , 清 廉 有 志 节 , 不 能 和 俗 , 为 乡 里 豪 右 所 共 害 , 故 宦 涂 不 进 , 作 游 山 九 吟 。蜀 志 诸 葛 亮 梁 父 吟 曰 : 步 出 齐 城 门 , 遥 望 荡 阴 里 , 里 中 有 三 坟 , 累 累 正 相 似 , 问 是 谁 家 冢 , 田 强 古 冶 子 , 力 能 排 南 山 , 文 能 绝 地 理 , 一 朝 被 谗 言 , 二 桃 杀 三 士 , 谁 能 为 此 谋 , 国 相 齐 晏 子 。晋 潘 尼 逸 民 吟 曰 : 我 顾 傲 , 世 自 遗 , 舒 志 六 合 , 由 巢 是 追 , 沐 浴 池 洪 迅 羽 衣 , 陟 彼 名 山 , 采 此 芝 薇 , 朝 云 叆 叇 , 行 露 未 晞 , 游 鱼 群 戏 , 翔 鸟 双 飞 , 逍 遥 博 观 , 日 晏 忘 归 , 嗟 哉 世 士 , 从 我 者 谁 。◇ 啸杂 字 解 诂 曰 : 啸 , 吹 声 。《 毛 诗 》 曰 : 有 女 仳 离 , 条 其 啸 矣 遇 人 之 不 淑 矣 。《 列 女 传 》 曰 : 鲁 漆 室 邑 之 女 , 过 时 未 適 人 , 倚 柱 而 啸 , 傍 人 闻 之 , 心 莫 不 为 之 惨 者 , 邻 妇 从 之 游 曰 : 何 啸 之 悲 也 , 子 欲 嫁 乎 , 吾 为 子 求 偶 , 漆 室 女 曰 : 吾 岂 为 不 嫁 之 故 而 悲 哉 , 忧 吾 君 老 太 子 少 也 。《 庄 子 》 曰 : 童 子 夜 啸 , 鬼 数 若 齿 。《 吴 越 春 秋 》 曰 : 吴 王 阖 闾 , 将 欲 伐 楚 , 登 台 向 南 风 而 啸 , 有 顷 而 叹 , 群 臣 莫 有 晓 王 意 者 , 伍 子 胥 深 知 王 忧 , 乃 荐 孙 武 , 善 为 兵 法 , 人 莫 知 其 能 。《 魏 略 》 曰 : 诸 葛 亮 在 荆 州 游 学 , 每 晨 夜 , 常 抱 膝 长 啸 。《 竹 林 七 贤 论 》 曰 : 阮 籍 , 性 乐 酒 , 善 啸 , 声 闻 数 百 步 。又 曰 : 籍 常 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 , 时 苏 门 山 中 , 忽 有 真 人 在 焉 , 籍 亲 往 寻 , 其 人 拥 膝 岩 巅 , 遂 登 岭 从 之 , 箕 坐 相 对 , 籍 乃 商 略 终 古 以 问 之 , 仡 然 不 应 , 籍 因 对 之 长 啸 , 有 间 , 彼 乃 龂 然 笑 曰 : 可 更 作 , 籍 乃 为 啸 , 意 尽 , 退 还 半 岭 , 岭 巅 〈 口 酋 〉 然 有 声 , 若 数 部 鼓 吹 , 顾 瞻 乃 向 人 之 啸 也 。孙 登 别 传 曰 : 孙 登 , 魏 末 处 邛 北 山 中 , 以 石 室 为 宇 , 编 草 自 覆 , 阮 嗣 宗 闻 登 而 往 造 焉 , 適 见 苫 盖 被 发 , 端 坐 岩 下 鼓 琴 , 嗣 宗 自 下 趍 之 , 既 坐 , 莫 得 与 言 , 嗣 宗 乃 嘲 嘈 长 啸 , 与 鼓 琴 音 谐 会 雍 雍 然 , 登 乃 逌 尔 而 笑 , 因 啸 和 之 , 妙 响 动 林 壑 , [ 事 具 乐 府 部 琴 篇 。 ]《 晋 阳 秋 》 曰 : 嵇 康 见 孙 登 , 登 对 之 啸 , 时 不 言 。《 郭 子 》 曰 : 刘 道 真 少 时 , 善 歌 啸 , 有 一 老 姥 , 识 其 非 常 之 人 , 甚 乐 其 歌 啸 , 乃 杀 豚 进 之 , 道 真 食 〈 犭 屯 〉 不 谢 。浔 阳 记 曰 : 桓 宣 穆 使 人 寻 庐 山 , 见 一 人 谓 之 曰 : 君 过 前 岭 , 必 逢 二 年 少 , 相 随 长 啸 , 试 要 问 之 , 若 不 与 言 者 , 可 速 去 , 此 人 过 岭 , 果 见 二 年 少 , 以 袂 掩 鼻 长 啸 , 状 如 恶 鼻 , 呼 不 与 言 。《 世 说 》 曰 : 晋 文 王 德 盛 功 大 , 坐 席 严 敬 , 拟 於 王 者 , 唯 阮 籍 箕 踞 啸 歌 , 酣 放 自 若 。又 曰 : 刘 越 石 为 胡 骑 所 围 , 城 中 窘 迫 , 刘 乘 月 登 楼 清 啸 , 胡 贼 闻 之 , 皆 凄 然 长 叹 。《 搜 神 记 》 曰 : 赵 炳 尝 临 水 , 从 船 人 乞 渡 , 船 人 不 许 , 炳 乃 张 盖 坐 其 中 , 长 啸 呼 风 , 乱 流 而 济 。汉 晋 春 秋 曰 : 桓 帝 幸 樊 城 , 百 姓 莫 不 观 之 , 有 一 老 父 , 独 耕 不 辍 , 议 郎 张 温 使 问 焉 , 父 啸 而 不 答 。王 廙 别 传 曰 : 王 导 与 庾 亮 游 于 石 头 , 会 遇 廙 至 , 尔 日 迅 风 飞 帆 , 廙 倚 楼 而 长 啸 , 神 气 甚 逸 。神 境 记 曰 : 荥 [ 按 水 经 注 三 十 八 湘 水 篇 营 水 迳 营 阳 郡 治 , 孙 皓 分 零 陵 置 。 又 晋 亦 有 营 阳 郡 , 见 晋 书 地 理 志 江 州 下 , 是 荥 当 作 营 。 ] 阳 郡 西 有 灵 源 山 , 有 石 髓 紫 芝 , 昔 者 有 采 药 此 山 , 闻 林 谷 间 有 长 啸 者 , 今 樵 人 往 往 犹 闻 焉 。《 异 苑 》 曰 : 寻 阳 姑 石 , 在 江 之 坻 , 初 桓 玄 至 西 下 , 令 人 登 之 , 中 岭 便 闻 长 啸 , 声 甚 清 澈 , 至 峰 , 见 一 人 箕 踞 石 上 。梦 书 曰 : 梦 吹 啸 者 , 欲 有 求 。【 诗 】 晋 陆 云 诗 曰 : 逍 遥 近 南 畔 , 长 啸 作 悲 叹 。晋 郭 璞 诗 曰 : 绿 罗 结 高 林 , 蒙 笼 盖 一 山 , 中 有 冥 寂 士 , 静 啸 抚 清 弦 。【 赋 】 晋 成 公 绥 啸 赋 曰 : 逸 群 公 子 , 体 奇 好 异 , 傲 世 忘 荣 , 绝 弃 人 事 , 於 是 延 友 生 , 集 同 好 , 精 性 命 之 至 机 , 研 道 德 之 玄 奥 , 邈 跨 俗 而 遗 身 , 乃 慷 慨 而 长 啸 , 发 妙 声 於 丹 唇 , 激 哀 音 於 皓 齿 , 响 抑 扬 而 潜 转 , 气 冲 郁 而 熛 起 , 协 黄 宫 於 清 角 , 杂 商 羽 於 流 徵 , 飘 游 云 於 泰 清 , 集 长 风 乎 万 里 , 谅 自 然 之 至 音 , 非 丝 竹 之 所 拟 , 是 故 声 不 假 器 , 用 不 借 物 , 近 取 诸 身 , 役 心 御 气 , 动 唇 有 曲 , 发 口 成 音 , 触 类 感 物 , 因 歌 随 吟 , 清 激 切 於 竽 笙 , 优 润 和 於 瑟 琴 , 列 列 飚 扬 , 啾 啾 响 作 , 奏 胡 马 之 长 思 , 向 寒 风 乎 北 朔 。 又 似 鸿 雁 之 扬 雏 , 群 鸣 号 乎 沙 漠 , 故 能 因 形 创 声 , 随 事 造 曲 , 应 物 无 穷 , 机 发 响 速 , 乃 吟 咏 而 发 散 , 声 绎 绎 而 响 连 , 心 涤 荡 而 无 累 , 志 离 俗 而 飘 然 。晋 殷 仲 堪 将 离 咏 曰 : 尔 乃 理 辔 杖 策 , 或 乘 或 步 , 行 悲 歌 以 谐 欢 , 朗 长 啸 以 启 路 。【 书 】 晋 桓 玄 与 袁 宜 都 书 论 啸 曰 : 读 卿 歌 赋 , 序 咏 音 声 , 皆 有 清 味 , 然 以 啸 为 仿 佛 有 限 , 不 足 以 致 幽 旨 , 将 未 至 耶 , 夫 契 神 之 音 , 既 不 俟 多 赡 , 而 通 其 致 , 苟 一 音 足 以 究 清 和 之 极 , 阮 公 之 言 , 不 动 苏 门 之 听 , 而 微 啸 一 鼓 , 玄 默 为 之 解 颜 , 若 人 之 兴 逸 响 , 惟 深 也 哉 。袁 山 松 答 桓 南 郡 书 曰 : 啸 有 清 浮 之 美 , 而 无 控 引 之 深 , 歌 穷 测 根 之 致 , 用 之 弥 觉 其 远 , 至 乎 吐 辞 送 意 , 曲 究 其 奥 , 岂 唇 吻 之 切 发 , 一 往 之 清 泠 而 已 哉 , 若 夫 阮 公 之 啸 , 苏 门 之 和 , 盖 感 其 一 奇 , 何 为 徵 此 一 至 , 大 疑 啸 歌 所 拘 耶 。◇ 笑《 说 文 》 曰 : 欣 , 笑 喜 也 。《 易 》 曰 : 同 人 , 先 号 咷 而 后 笑 。又 曰 : 旅 人 , 先 笑 而 后 号 咷 。又 曰 : 笑 言 哑 哑 。《 毛 诗 》 曰 : 终 风 且 暴 , 顾 我 则 笑 , 谑 浪 笑 傲 , 中 心 是 悼 。又 曰 : 兄 弟 不 知 , 咥 其 笑 矣 。又 曰 : 载 笑 载 言 。又 曰 : 宴 笑 语 兮 。《 左 传 》 曰 : 晋 侯 使 郄 克 徵 会 于 齐 , 齐 顷 公 帷 妇 人 , 使 观 之 , 郄 子 登 , 妇 人 笑 於 房 。又 曰 : 晋 士 弥 牟 送 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 逆 。 ] 叔 孙 于 箕 , 叔 孙 使 梁 其 跮 [ 御 览 作 踁 。 ] 待 于 门 内 , 曰 : 余 左 顾 而 欬 , 乃 杀 之 , 右 顾 而 笑 , 乃 止 。《 穀 梁 传 》 曰 : 季 孙 行 父 秃 , 晋 郄 克 跛 , 卫 孙 良 夫 眇 , 曹 公 子 首 偻 , 同 聘 於 齐 , 齐 使 秃 者 御 秃 者 , 跛 者 御 跛 者 , 偻 者 御 偻 者 , 萧 同 叔 子 处 台 而 笑 之 , 客 不 悦 , [ 事 具 治 政 部 。 ]《 论 语 》 曰 : 子 问 公 叔 文 子 於 公 明 贾 曰 : 信 乎 夫 子 不 言 不 笑 不 取 乎 , 公 明 贾 对 曰 : 夫 子 时 然 后 言 , 人 不 厌 其 言 , 乐 然 后 笑 , 人 不 厌 其 笑 , 义 然 后 取 , 人 不 厌 其 取 。又 曰 : 子 游 为 武 城 宰 , 子 之 武 城 , 闻 弦 歌 之 声 , 夫 子 莞 尔 而 笑 曰 : 割 鸡 焉 用 牛 刀 。《 礼 斗 威 仪 》 曰 : 君 桑 土 而 王 , 其 民 人 好 大 笑 。《 乐 声 仪 》 曰 : 人 情 喜 则 笑 矣 。《 老 子 》 曰 : 下 士 闻 道 , 大 笑 之 , 不 笑 , 不 足 以 为 道 。《 晏 子 》 曰 : 齐 景 公 置 酒 泰 山 , 公 四 望 喟 然 叹 , 泣 数 行 , 曰 : 寡 人 将 去 此 堂 国 者 而 死 耶 , 左 右 泣 者 三 人 , 晏 子 搏 髀 仰 天 大 笑 曰 : 乐 哉 今 之 饮 也 , 公 怒 曰 : 子 笑 何 也 , 对 曰 : 臣 见 怯 君 一 , 谀 臣 三 , 是 以 大 笑 , 公 惭 。琐 语 曰 : 师 旷 御 晋 平 公 鼓 瑟 , 辍 而 笑 曰 : 齐 君 与 其 嬖 人 戏 , 坠 於 床 而 伤 其 臂 , 平 公 命 人 书 之 曰 : 某 月 某 日 , 齐 君 戏 而 伤 , 问 之 於 齐 侯 , 笑 曰 : 然 , 有 之 。《 楚 辞 》 曰 : 若 有 人 兮 山 之 阿 , 被 薜 荔 兮 带 女 萝 , 既 含 睇 兮 又 宜 笑 , 子 慕 予 兮 善 窈 窕 。又 曰 : 行 不 群 以 颠 越 兮 。 又 众 兆 之 所 咍 。《 吕 氏 春 秋 》 曰 : 戎 常 寇 周 , 幽 王 击 鼓 , 诸 侯 皆 至 , 襃 姒 大 悦 而 笑 , 王 欲 襃 姒 之 笑 , 数 击 鼓 而 诸 侯 至 , 无 寇 , 及 真 寇 至 , 击 鼓 而 诸 侯 不 来 , 遂 为 戎 所 灭 。《 史 记 》 曰 : 孙 子 试 兵 , 以 王 宠 姬 二 人 , 以 为 军 队 长 , 三 鼓 , 宫 女 皆 掩 口 而 笑 。又 曰 : 孟 尝 君 过 赵 平 原 君 客 之 , 赵 人 闻 孟 尝 君 贤 , 出 观 之 , 皆 大 笑 曰 : 始 以 薛 公 为 魁 梧 也 , 然 今 视 之 , 乃 眇 小 丈 夫 耳 。又 曰 : 高 祖 奉 玉 卮 为 太 上 皇 寿 , 曰 : 始 大 人 常 以 臣 无 赖 , 不 能 治 产 业 , 不 如 仲 力 , 今 某 之 业 所 就 , 孰 与 仲 多 , 殿 上 群 臣 皆 呼 万 岁 , 大 笑 为 乐 。《 汉 书 》 曰 : 匡 衡 能 解 诗 , 诸 儒 为 之 语 曰 : 无 说 诗 , 匡 鼎 来 , 匡 说 诗 , 解 人 颐 , [ 事 具 杂 部 诗 篇 。 ]《 蜀 志 》 曰 : 马 忠 为 人 宽 济 , 有 度 量 , 但 大 笑 而 已 , 忿 怒 不 形 於 色 。《 晋 中 兴 书 》 曰 : 石 勒 与 李 阳 相 近 , 阳 性 刚 愎 , 每 争 沤 麻 池 , 共 相 扑 打 , 互 有 胜 负 , 勒 既 贵 , 召 阳 至 , 引 入 , 言 及 平 生 , 酒 酣 , 宣 阳 肘 曰 : 卿 年 老 , 臂 中 故 有 力 不 , 颇 复 与 人 斗 耶 , 孤 往 数 得 卿 拳 , 卿 亦 快 得 孤 毒 手 , 因 大 笑 。又 曰 : 勒 治 门 閤 至 峻 , 有 醉 胡 乘 马 , 径 入 府 门 , 勒 问 门 吏 冯 翥 , 向 走 马 入 门 , 为 是 何 人 , 翥 惶 遽 , 误 对 忘 讳 , 向 有 醉 胡 , 乘 马 驰 来 , 即 已 诃 问 , 胡 人 难 与 语 , 非 小 吏 所 制 , 勒 笑 曰 : 胡 正 自 难 可 与 言 。蜀 记 曰 : 谯 周 , 字 允 南 , 体 濬 素 朴 , 无 造 次 辩 论 之 才 , 诸 葛 亮 领 益 州 牧 , 州 [ 《 太 平 御 览 》 三 百 九 十 一 作 周 。 ] 为 劝 学 从 事 , 初 见 , 左 右 皆 笑 , 既 出 , 有 司 请 推 笑 者 , 亮 曰 : 孤 欲 不 能 忍 , 况 左 右 乎 。《 世 说 》 曰 : 张 华 问 陆 机 曰 : 云 何 以 不 来 , 机 曰 : 云 有 笑 疾 , 恐 公 未 悉 , 故 未 敢 , 俄 而 云 诣 华 , 华 为 人 多 姿 制 。 又 好 帛 缠 须 , 云 见 而 大 笑 , 不 能 自 已 。又 曰 : 陆 云 好 笑 , 尝 著 縗 帻 上 舡 , 水 中 自 见 其 影 , 便 大 笑 不 已 , 几 落 水 。又 曰 : 桓 南 郡 与 道 曜 讲 老 子 , 王 侍 中 为 主 簿 , 在 坐 , 桓 公 曰 : 王 主 簿 可 顾 名 思 义 , 王 未 有 答 , 且 大 笑 , 桓 公 曰 : 王 思 道 故 能 作 大 家 儿 笑 。【 赋 】 晋 孙 楚 笑 赋 曰 : 有 度 俗 之 公 子 , 总 万 物 之 细 故 , 心 仿 佛 乎 巢 由 , 以 得 意 为 至 乐 , 不 拘 恋 乎 凡 流 , 会 亲 戚 於 高 宇 , 结 宗 盟 於 绸 缪 , 所 以 交 颈 偃 仰 , 推 匈 指 掌 , 冗 洪 声 於 通 谷 , 顺 长 风 以 流 响 , 气 参 谭 以 相 属 , 若 将 颓 而 复 往 , 或 嚬 蹙 俛 首 , 状 似 悲 愁 , 怫 郁 唯 转 , 呻 吟 郁 伊 , 或 携 手 悲 啸 , 嘘 天 长 叫 , 迟 重 则 如 陆 沉 , 轻 疾 则 如 水 漂 , 徐 疾 任 其 口 颊 , 员 合 得 乎 机 要 , 或 中 路 背 叛 , 更 相 毁 贱 , 倾 倚 叵 我 , 彫 声 迄 乎 日 晏 , 信 天 下 之 笑 林 , 调 谑 之 巨 观 也 。《 艺 文 类 聚 》   唐 · 欧 阳 询卷 二 十 人 部 四○ 圣 贤 忠 孝◇ 圣《 尚 书 》 曰 : 睿 作 圣 。又 曰 : 圣 作 则 。《 庄 子 》 曰 : 以 德 分 人 谓 之 圣 。《 白 虎 通 》 曰 : 才 称 万 人 曰 杰 , 倍 杰 曰 圣 , 《 风 俗 通 》 曰 : 圣 者 , 声 也 , 通 也 , 言 其 闻 声 知 情 , 通 於 天 地 , 条 畅 万 物 也 。《 家 语 》 曰 : 圣 者 , 德 合 天 地 , 变 通 无 方 也 。《 易 》 曰 : 备 物 致 用 , 立 成 器 以 为 天 下 利 , 莫 大 乎 圣 人 , 知 进 退 存 亡 而 不 失 其 正 者 , 其 唯 圣 人 乎 。《 礼 记 》 曰 : 大 哉 圣 人 之 道 , 洋 洋 乎 发 育 万 物 , 峻 极 于 天 , 譬 如 天 地 之 无 不 持 载 , 无 不 覆 焘 , 譬 如 四 时 之 错 行 , 如 日 月 之 代 明 。又 曰 : 唯 天 下 至 圣 , 为 能 聪 明 叡 智 , 足 以 有 临 也 , 发 强 刚 毅 , 足 以 有 执 也 , 斋 庄 中 正 , 足 以 有 敬 也 , 文 理 密 察 , 足 以 有 别 也 。《 毛 诗 》 曰 : 周 公 摄 政 , 远 则 四 国 流 言 , 近 则 王 不 知 , 周 大 夫 美 不 失 其 圣 也 。又 曰 : 思 齐 , 文 王 所 以 圣 也 。《 大 戴 礼 》 曰 : 圣 人 有 国 , 则 日 月 不 食 , 星 辰 不 孛 。又 曰 : 哀 公 问 曰 : 何 谓 圣 人 , 孔 子 对 曰 : 所 谓 圣 人 者 , 智 通 乎 大 道 , 应 变 而 不 穷 , 测 物 之 情 性 者 也 。《 论 语 》 曰 : 太 宰 问 於 子 贡 曰 : 夫 子 圣 者 与 , 何 其 多 能 也 , 子 贡 曰 : 固 天 纵 之 将 圣 。 又 多 能 也 。《 礼 记 》 曰 : 圣 人 能 以 天 下 为 一 家 , 中 国 为 一 人 者 , 非 意 之 也 , 必 知 其 利 , 达 於 其 患 , 然 后 能 为 之 。《 家 语 》 : 国 有 圣 人 而 不 能 用 , 欲 以 求 治 , 是 犹 却 步 而 求 及 前 人 也 。《 六 韬 》 曰 : 圣 人 与 天 下 之 人 皆 安 乐 。又 曰 : 圣 人 守 无 穷 之 府 , 用 无 穷 之 才 , 天 下 仰 之 而 治 。《 管 子 》 曰 : 圣 人 若 天 然 , 无 私 覆 , 若 地 然 , 无 私 载 也 , 私 者 乱 天 下 也 。《 老 子 》 曰 : 圣 人 无 常 心 , 以 百 姓 心 为 心 , 善 者 吾 善 之 , 不 善 者 吾 亦 善 之 。《 文 子 》 曰 : 圣 人 同 死 生 , 愚 人 亦 同 死 生 , 圣 人 之 同 死 生 , 明 於 分 理 也 , 愚 人 之 同 死 生 , 不 知 利 害 所 在 也 。又 曰 : 圣 人 以 仁 义 为 准 绳 , 中 绳 之 谓 君 子 , 不 中 绳 之 谓 小 人 。《 列 子 》 曰 : 龙 叔 谓 文 挚 曰 : 吾 有 疾 , 子 能 已 乎 , 文 挚 即 命 龙 叔 背 明 而 立 , 文 挚 从 后 向 明 而 望 之 , 既 而 曰 : 嘻 , 吾 见 子 之 心 矣 , 方 寸 之 地 虚 矣 , 几 圣 人 也 , 子 心 六 孔 流 通 , 一 孔 不 达 , 今 圣 智 为 病 者 , 或 由 此 乎 。又 曰 : 商 太 宰 见 孔 子 曰 : 丘 圣 者 与 , 答 曰 : 圣 则 丘 何 敢 , 曰 : 三 王 圣 者 与 , 答 曰 : 三 王 善 任 智 勇 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 五 帝 圣 者 与 , 答 曰 : 五 帝 善 任 仁 义 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 曰 : 三 皇 圣 者 与 , 答 曰 : 三 皇 善 因 时 者 , 圣 则 丘 弗 知 , 商 曰 : 然 则 孰 者 为 圣 , 孔 子 曰 : 西 方 圣 者 , 不 治 而 不 乱 , 不 言 而 自 信 , 不 化 而 自 行 , 荡 荡 乎 民 无 能 名 焉 。又 曰 : 庖 牺 女 娲 神 农 夏 后 , 蛇 身 人 面 牛 首 , 此 非 人 之 状 , 而 有 大 圣 之 德 , [ 事 具 帝 王 部 女 娲 篇 。 ]《 孟 子 》 曰 : 观 於 海 者 难 为 水 , 游 於 圣 人 之 门 者 难 为 言 。《 庄 子 》 曰 : 夫 卜 梁 倚 有 圣 人 之 才 者 , 而 无 圣 人 之 道 , 我 有 圣 人 之 道 , 而 无 圣 人 之 才 , 吾 教 之 其 果 为 圣 人 也 。又 曰 : 尧 辞 封 人 曰 : 我 以 汝 为 圣 人 , 曰 : 夫 圣 人 鹑 居 而 鷇 食 , 鸟 行 而 无 迹 , 天 下 有 道 , 则 与 物 皆 昌 , 天 下 无 道 , 则 修 德 就 间 , 千 岁 厌 世 , 去 而 上 仙 , 乘 彼 白 云 , 至 于 帝 乡 , 三 患 莫 至 , 身 常 无 殃 , 则 何 辱 之 有 。《 孙 卿 子 》 曰 : 神 固 谓 之 圣 人 , 圣 人 者 道 之 管 也 , 天 下 之 道 管 此 矣 。又 曰 : 天 下 无 二 道 , 圣 人 无 两 心 , 神 人 无 功 , 圣 人 无 名 , 圣 人 者 天 下 利 器 。《 淮 南 子 》 曰 : 圣 人 不 贵 尺 璧 而 重 寸 阴 , 故 禹 之 趍 时 也 , 履 遗 而 弗 取 , 冠 挂 而 弗 顾 。又 曰 : 唯 圣 人 为 能 知 权 , 言 而 必 信 , 期 而 必 当 , 天 下 之 高 行 也 。又 曰 : 孔 子 不 黔 突 , 墨 子 不 暖 席 , 是 故 圣 人 蒙 耻 辱 以 干 世 主 者 , 非 以 贪 禄 慕 位 , 欲 事 天 下 之 利 , 除 万 民 之 害 也 , 神 农 憔 悴 , 尧 瘦 臞 , 舜 微 黑 , 禹 胼 胝 , 由 此 观 之 , 则 圣 人 之 忧 劳 百 姓 亦 甚 矣 。又 曰 : 古 者 圣 人 , 劳 形 尽 虑 , 为 民 兴 利 除 害 , 羸 天 下 之 忧 , 而 任 海 内 之 事 , 圣 人 之 忧 民 , 如 此 其 明 也 。杨 子 《 法 言 》 曰 : 或 问 孔 子 之 时 , 诸 侯 有 知 孔 子 圣 者 与 , 曰 : 知 之 , 若 知 之 则 曷 为 不 用 , 曰 : 不 能 , 曰 : 知 圣 而 不 能 用 , 可 得 闻 乎 , 曰 : 用 之 则 弃 其 所 习 , 逆 其 所 从 , 彊 其 所 劣 , 捐 其 所 能 , 非 天 下 之 至 , 孰 能 用 之 。《 韩 诗 外 传 》 曰 : 辟 土 殖 穀 者 , 后 稷 也 , 决 江 疏 河 者 , 禹 也 , 听 狱 执 中 者 , 皋 陶 也 , 然 而 有 圣 名 者 , 尧 也 。《 神 异 经 》 曰 : 西 南 大 荒 中 , 人 身 长 十 丈 , 其 腹 围 九 丈 , 践 龟 蛇 , 戴 朱 鸟 , 左 手 凭 青 龙 , 右 手 凭 白 虎 , 知 河 海 斗 斛 , 识 山 石 多 少 , 知 天 下 鸟 兽 言 语 , 识 土 上 人 所 道 , 知 百 穀 可 食 , 识 草 木 咸 苦 , 名 曰 圣 , 一 曰 哲 , 一 名 通 , 一 名 无 不 达 。《 尚 书 大 传 》 曰 : 天 无 别 风 淮 雨 , 中 国 有 圣 人 。姚 信 士 纬 曰 : 圣 人 高 不 可 极 , 深 不 可 测 , 穷 神 知 化 , 独 见 先 识 , 仁 若 春 阳 , 信 若 影 响 , 此 所 禀 於 天 也 。《 说 苑 》 曰 : 圣 人 之 於 百 姓 也 , 其 犹 赤 子 乎 , 饥 者 食 之 , 寒 者 衣 之 , 将 之 养 之 , 育 之 长 之 , 唯 恐 其 不 至 於 大 也 。【 颂 】 后 汉 张 超 尼 父 颂 曰 : 岩 岩 孔 圣 , 异 世 称 杰 , 量 合 乾 坤 , 明 参 日 月 , 德 被 八 荒 , 名 充 遐 外 , 终 於 获 麟 , 遗 歌 鲁 卫 。晋 孙 楚 尼 父 颂 曰 : 皇 矣 尼 父 , 圣 哲 之 杰 , 德 比 天 地 , 明 齐 日 月 , 周 室 陵 迟 , 大 道 芜 秽 , 礼 乐 崩 阻 , 奸 雄 罔 世 , 乃 养 门 徒 , 广 延 俊 乂 , 垂 训 列 国 , 颂 声 鲁 卫 , 威 震 夹 谷 , 义 厌 陈 蔡 , 德 之 休 明 , 幽 而 弥 泰 , 超 美 三 代 , 风 驰 云 迈 。【 赞 】 晋 陆 机 孔 子 赞 曰 : 孔 子 叡 圣 , 配 天 弘 道 , 风 扇 玄 流 , 思 探 神 宝 , 明 发 怀 周 , 兴 言 谟 老 , 灵 魄 有 行 , 言 观 苍 昊 , 清 歌 先 诫 , 丹 书 有 造 。晋 湛 方 生 孔 公 赞 曰 : 文 王 既 没 , 微 言 将 坠 , 邈 哉 孔 公 , 龙 见 九 二 , 阐 化 系 象 , 素 王 洙 泗 , 发 挥 中 叶 , 道 映 周 季 。【 碑 】 后 汉 祢 衡 鲁 夫 子 碑 曰 : 受 天 至 精 , 纯 粹 睿 哲 , 崇 高 足 以 长 世 , 宽 容 足 以 广 包 , 幽 明 足 以 测 神 , 文 藻 足 以 辩 物 , 然 而 敏 学 以 求 之 , 下 问 以 诹 之 , 虚 心 以 受 之 , 深 思 以 咏 之 , 愍 周 道 之 回 遹 , 悼 九 畴 之 乖 悖 , 故 发 愤 忘 食 , 应 聘 四 方 , 鲁 以 大 夫 之 位 , 任 以 国 政 之 权 , 譬 若 飞 鸿 鸾 於 中 庭 , 骋 骐 骥 於 闾 巷 也 , 是 以 期 月 之 顷 , 五 教 克 谐 , 移 风 易 俗 , 邦 国 肃 焉 , 无 思 不 服 , 懿 文 德 以 纡 馀 , 缀 三 五 之 纪 纲 , 流 洪 耀 之 休 赫 , 旷 万 世 而 扬 光 , 夫 大 明 以 动 , 天 则 也 , 广 大 无 疆 , 地 德 也 , 六 经 混 成 , 洪 式 也 , 备 此 三 者 , 圣 极 也 , 合 吉 凶 於 鬼 神 , 遂 殂 落 於 梦 寐 , 是 以 风 烈 流 行 , 无 所 不 通 , 故 立 石 铭 勋 , 以 示 昭 明 , 辞 曰 : 煌 煌 上 天 , 笃 降 若 人 , 邈 矣 悠 哉 , 千 祀 一 邻 , 明 德 弘 监 , 情 性 存 存 , 弈 弈 纯 嘏 , 稽 宪 乾 坤 , 曜 彼 灵 祇 , 以 训 黎 元 , 终 日 乾 乾 , 配 天 之 行 , 在 险 而 正 , 在 困 而 亨 , 穷 达 之 运 , 委 诸 穹 苍 , 日 月 则 阴 , 天 地 不 光 , 圣 叡 殂 崩 , 大 猷 不 纲 。【 论 】 后 汉 孔 融 圣 人 优 劣 论 曰 : 荀 愔 等 以 为 圣 人 俱 受 乾 坤 之 醇 灵 , 禀 造 化 之 和 气 , 该 百 行 之 高 善 , 备 九 德 之 淑 懿 , 极 鸿 源 之 深 闾 , 穷 品 物 之 情 类 , 旷 荡 出 於 无 外 , 沉 微 沦 於 无 内 , 器 不 是 周 , 不 充 圣 极 , 荀 以 为 孔 子 称 大 哉 尧 之 为 君 也 , 唯 天 为 大 , 唯 尧 则 之 , 是 为 覆 盖 众 圣 , 最 优 之 明 文 也 , 孔 以 尧 作 天 子 九 十 馀 年 , 政 化 洽 於 民 心 , 雅 颂 流 於 众 听 , 是 以 声 德 发 闻 , 遂 为 称 首 , 则 易 所 谓 圣 人 久 於 其 道 , 而 天 下 化 成 , 百 年 然 后 胜 残 去 杀 , 必 世 而 后 仁 者 也 , 故 曰 : 大 哉 尧 之 为 君 也 , 尧 之 为 圣 也 , 明 其 圣 与 诸 圣 同 , 但 以 人 见 称 为 君 尔 。梁 沈 约 辩 圣 论 曰 : 圣 人 盖 人 中 之 含 明 德 , 尽 照 精 粹 凝 玄 者 , 或 三 圣 并 时 , 或 千 载 寂 蔑 , 圣 人 遗 情 忘 己 , 常 以 兼 济 为 念 , 若 不 登 九 五 之 位 , 则 其 道 不 行 , 非 以 黄 屋 玉 玺 为 尊 贵 也 , 文 王 造 周 而 未 集 , 武 王 集 之 而 未 成 , 周 公 虽 无 王 录 , 而 父 兄 二 圣 之 烈 , 不 可 以 终 , 若 夫 表 以 圣 功 , 制 礼 作 乐 , 则 太 平 之 基 不 著 , 二 圣 之 美 不 彰 , 孔 子 当 无 录 之 运 , 值 自 晦 之 时 , 而 云 河 不 出 图 , 洛 不 出 书 , 吾 已 矣 夫 , 欲 以 圣 德 示 天 下 , 垂 来 世 , 当 仲 尼 在 世 之 时 , 世 人 不 言 为 圣 人 也 , 伐 树 削 迹 , 干 七 十 君 而 不 一 值 , 或 以 东 家 丘 , 或 以 为 丧 家 犬 , 若 不 高 叹 凤 鸟 , 称 梦 周 公 , 乐 正 雅 颂 , 各 得 其 所 , 则 当 世 安 知 其 圣 人 乎 。◇ 贤《 毛 诗 》 曰 : 丘 中 有 麻 , 思 贤 也 。又 曰 : 南 山 有 台 , 乐 得 贤 也 , 得 贤 则 能 为 邦 家 立 太 平 之 基 矣 。《 春 秋 繁 露 》 曰 : 气 之 清 者 为 精 , 人 之 清 者 为 贤 , 治 身 者 以 积 精 为 宝 , 治 国 者 以 积 贤 为 道 。《 尚 书 》 曰 : 所 宝 惟 贤 , 则 迩 人 安 。又 曰 : 野 无 遗 贤 。《 论 语 》 曰 : 贤 者 避 世 , 其 次 避 地 , 其 次 避 色 , 其 次 避 言 。又 曰 : 见 贤 思 齐 焉 , 见 不 贤 而 内 自 省 者 也 。又 曰 : 贤 哉 回 也 , 一 箪 食 , 一 瓢 饮 , 回 也 不 改 其 乐 。又 曰 : 臧 文 仲 其 [ 《 太 平 御 览 》 四 百 零 二 其 下 有 窃 位 者 欤 四 字 , 此 脱 。 ] 知 柳 下 惠 之 贤 而 不 与 立 也 。又 曰 : 贤 贤 易 色 。京 房 《 易 飞 候 》 曰 : 视 四 方 常 有 大 云 , 五 色 具 而 不 雨 , 其 下 有 圣 贤 人 隐 。《 家 语 》 曰 : 孔 子 读 史 , 至 楚 复 陈 , 喟 然 曰 : 贤 哉 楚 庄 王 , 轻 千 乘 之 国 , 而 重 一 言 之 信 , 非 申 叔 时 之 忠 , 弗 能 见 其 义 , 非 庄 王 贤 , 弗 能 受 其 训 。又 曰 : 哀 公 问 孔 子 曰 : 当 今 之 君 , 孰 者 最 贤 , 孔 子 曰 : 有 卫 灵 公 乎 , 公 曰 : 吾 闻 其 闺 门 无 别 , 而 子 贤 之 何 也 , 对 曰 : 灵 公 之 弟 曰 公 子 渠 牟 , 其 智 足 以 治 千 乘 , 灵 公 任 之 , 有 大 夫 史 鰌 , 以 道 去 卫 , 而 灵 公 却 舍 , 琴 瑟 不 御 , 臣 以 此 贤 之 , 不 亦 可 乎 , 国 语 曰 : 臼 季 使 於 冀 野 , 见 冀 缺 耨 , 其 妻 馌 之 敬 , 相 待 如 宾 , 归 而 进 之 曰 : 得 贤 人 , 敢 以 告 , 文 公 曰 : 子 何 , 以 知 其 贤 也 , 对 曰 : 臣 见 其 不 忘 敬 也 , 使 为 下 军 大 夫 。《 列 子 》 曰 : 治 国 之 难 , 在 於 知 贤 , 而 不